瑪雅讀后感。
非常感謝您蒞臨,編輯推薦您繼續(xù)閱讀“瑪雅讀后感”,相信您在讀完之后一定會有更加深刻的感受。閱讀是充實自我的絕佳途徑之一,特別是適合年輕人的作品,它讓我涌現(xiàn)了許多全新的靈感。撰寫讀后感是一種將您對書籍的領悟和思考表達出來的方式。
那無邊浩渺的星空
是否真的存在生命
相依仰望
神秘的星圖讓我們的心靠近
大學承載了我永遠的痛呵
也承載了我永遠的思念
但那一波秋水呵
卻永遠的鐫刻在我的心底
我
還是沒能留住你
你的手抬起
最終沒有能夠拂去我的淚滴
你的言語依然回響在記憶
“星緣”。
你的微笑依舊那么美麗——
二十年了呵
我隱忍了二十年的孤獨、寂寞
以及那蟄伏了二十年的哀傷
在這宇宙中
迸發(fā)
神讓我在這六千五百萬年前再次遇見你呵
嬌麗的你
你依舊那么美麗
塞西亞的公主殿下呵
是前世的緣
是后世的情
欣喜、悲傷都已注定
不可逆轉(zhuǎn)的歷史
雅瑪星的歷史——
它在宇宙中由點變成了面
然后
水滴相溶
霓虹翻動
悲壯絢麗呵
四分五裂迸飛的——
雅瑪
我的情人啊
你還好嗎
牛郎織女啊
隔開它們的是時間
而隔開我們的啊
是六千五百萬年的時間
我的情人啊
失落在六千五百萬年前
————20xx.9.26
寫在后面:
這是我看完一本科幻小說后寫的讀后感,當然啦,這本小說就叫做《瑪雅星空》當時我以為這是一本科學類的小說,因為我對什么“十大未解之謎”是很感興趣滴~~~然后呢,為了紀念這本小說,我就寫下了這篇讀后感,這是本不錯的小說......
今天,老師讓同學們寫一篇以《我們愛科學》為主題的科學名著讀后感,我覺得《瑪雅文明之祭》是一本好書。據(jù)說瑪雅文明是在公元前1000年發(fā)展起來的,并被未知的破壞所摧毀。193年,一位英國畫家在洪都拉斯叢林中發(fā)現(xiàn)了一座城堡的廢墟。
消息一經(jīng)報道,來自世界各地的隊伍就趕來勘探,并在墨西哥叢林中發(fā)現(xiàn)了9座金字塔。這座塔高70米,與埃及金字塔媲美,里面有精美的凹凸鏡、電池、變壓器和太陽系模型的碎片。瑪雅人的天文知識和數(shù)學水平比歐洲人早了10個世紀。
瑪雅人有兩種歷法。一個是陽歷。他們計算出一年中有365.2420天,這幾乎與當前的公歷相同。
并且他們還創(chuàng)造出了一套準確的數(shù)學公式,按年紀事,在決定播種、收獲的時間和季節(jié)與年度中雨水最多的時間上,都能準確地加以計算。另一種歷法是金星歷,瑪雅人計算出金星的歷年為54天,瑪雅人告訴我們,他們的一切文明都是一位天神--奎次爾特爾奧蘇他給予的。他們穿著白色袍子從東方一個未知的國家描述了上帝。
他教瑪雅人各種科學知識和技能,并制定了非常嚴格的法律。在他們的指導下,瑪雅人種植了不同顏色的棉花。之后他離開了瑪雅人,并且告訴他們說他還會回來,瑪雅人所說的這位天神后來有沒有再次來到瑪雅人中,就不得而知了。
但是,隨著太陽和月亮的循環(huán)以及時間的流逝,瑪雅人隨著時間的流逝而消失,成為人類歷史上的一出戲。給后人留下一個神秘的謎。
歲月交迭,世紀更替。曾經(jīng)多少輝煌的文明就這樣消逝成為只可追憶的史詩。它們這樣絢麗過,如煙火瞬間綻放在歷史長空之上,在虹膜上如驚鴻般留影,卻神秘消逝,成為歷史的謎題?,斞盼拿魇瞧渲凶顬樯衿鏍N爛的,它的輝煌不可否認,然而卻突然地式微。在眾說紛紜中,個中緣由是否引人深思?
對于新世紀的人們來說,20xx年,“瑪雅”這個詞,耳熟能詳。因為提起瑪雅,便隨即轉(zhuǎn)言到了瑪雅預言。
瑪雅人曾做了五大預言,最后一個便預言了20xx年12月21日的黑夜降臨以后,12月22日的黎明永遠不會到來。據(jù)瑪雅時代僅存的幾本抄本中記載:我們正處于第四個“太陽紀”,而20xx年左右將是“第五太陽紀”的開始;并且,在每一紀結(jié)束時,都會在我們生存的家園上演一出驚心動魄的毀滅悲劇。這一預言所蘊含的巨大商機,催生了《20xx》等著名災難片。有了這樣的商業(yè)效應,民眾在聯(lián)想起世界末日的預言時,第一畫面便是巨大板塊的碎裂沉沒。到處是毀滅和恐慌以及無處可逃。
瑪雅文化是世界文明史的奇葩,由于過于超前當時其余國家的文化,曾被稱為是“魔鬼干的活兒”。他們超前的城市經(jīng)濟,巍峨的金字塔壇廟,富麗堂皇的壁畫,首屈一指的天文歷法和數(shù)學運算,甚至出現(xiàn)了飛機模型和疑似宇航飛行器的圖稿,如此種種?,斞盼幕粌H超越了當時,有些更是連現(xiàn)代科學都不能企及的存在。如此發(fā)達的文明古族的預言,為何不值得相信?而且似乎為了附和這個末日預言,許多所謂的“預言者”都將自己對地球和人類的預言于20xx扯上關系。從外星球移民到太陽耀斑的猛烈爆發(fā)或者沉沒于寂寂大海,而且發(fā)布這些消息的都還是所謂的科學研究者。正是他們的推波助瀾,使得信者更信,不信者轉(zhuǎn)疑——瑪雅預言似乎在所難免。
相信還是棄如草芥。人心里的抉擇到底是基于什么?有人出于對瑪雅輝煌文明的信任,而相信預言;有人出于對某些現(xiàn)代科學研究者們的信任,而相信預言。盡管美國航空航天局一度辟謠,瑪雅長老也曾表明:這個終結(jié)并非另一個世界末日,而是暗示全人類在精神和意識方面的覺醒和飛躍。依然有眾多人,深深迷信著這末日即將來臨的預言。這就像戰(zhàn)爭的目的在戰(zhàn)爭中逐漸被淡忘,只剩下無休止的爭斗和殺戮;這就像網(wǎng)絡上盛行的辯論戰(zhàn),辯論對錯的初衷被淡忘,只剩下鋪天蓋地的輿論風波。
然而依我看——不是風動,不是幡動,仁者心動。
人心不穩(wěn)定,在當下充滿不確定的時代,恐懼和好奇更大有市場。人心的抉擇是基于對這種空蕩的不踏實感的不信任。預言不過是一種寄托這種飄渺感覺的載體??茖W不是絕對的,它沒有究竟對錯。它只是一種工具,一種方式。我們追求科學,是力圖尋出事物的真諦,創(chuàng)造更美好的生活。然而,我們更需要一種的辯證的科學態(tài)度。在面對未知時,理性地對待,辯證地看待。不盲從,不慌亂??茖W在人心的審視面前,也是必須要頓一頓腳步的。
瑪雅預言的日子愈發(fā)靠近,相信亦或棄如草芥都不再重要。平靜地過日子,與現(xiàn)實相悖的所謂預言終究會不攻自破。我們要做的,是穩(wěn)穩(wěn)地拿好科學這一把利器,利用它造福地球和萬千生物。但必得小心謹慎,切莫將矛頭反了向,揀了芝麻丟了西瓜,因小失大又傷及自身。
科學也是自在人心的。
瑪雅文明讀后感
瑪雅文明是世界上最有神秘感和魅力的古代文明之一。這個古老的文明源遠流長,其鮮明的特點和杰出的成就令人嘆為觀止。通過閱讀關于瑪雅文明的資料,我對這個文明有了更深入的了解,并且對其卓越的智慧和迷人的藝術印象深刻。
瑪雅文明起源于公元前2000年左右,繁盛于公元3至9世紀。這個古代文明位于墨西哥、危地馬拉、貝里茲和洪都拉斯等地,其歷史悠久,影響力深遠?,斞湃说谋姸喑删蜕婕暗浇ㄖ⑥r(nóng)業(yè)、天文學、數(shù)學、社會組織和藝術等各個領域。
瑪雅人建造了一系列令人驚嘆的建筑物。他們以壯麗的金字塔和宏偉的神廟聞名于世。其中最著名的有墨西哥的奇琴伊察、烏帕帕爾和秧瑪,以及危地馬拉的圓頂和滑石廟宇。這些建筑物顯示出瑪雅人對幾何學、天文學和工程學的深刻理解。他們使用了高度精確的測量方法,確保建筑物的穩(wěn)定性和神秘感。
瑪雅人在農(nóng)業(yè)領域也有著杰出的成就。他們發(fā)明了一種高度高產(chǎn)的農(nóng)耕系統(tǒng),被稱為“切露巴”。這種方法利用了森林和濕地的資源,通過灌溉系統(tǒng)和土地修復技術,能夠生產(chǎn)大量的食物?,斞湃诉€種植了玉米、豆類、可可和煙草等作物,使其成為繁榮的農(nóng)業(yè)文明。
瑪雅人對天文學有深刻的認識。他們觀察星球和恒星的位置,預測天象和季節(jié),制定了高度精確的日歷系統(tǒng)。瑪雅歷法是世界歷法中最詳細和精確的之一。他們還發(fā)現(xiàn)了復雜的天文現(xiàn)象,如日食和月食,并將其與神秘的宗教儀式聯(lián)系在一起。
瑪雅人的數(shù)學水平也令人贊嘆。他們以20為基數(shù),發(fā)明了一個高度復雜的數(shù)字系統(tǒng),并運用了各種幾何形狀和圖案。這種數(shù)字系統(tǒng)在瑪雅文明的商業(yè)交流、國家統(tǒng)計和時間記錄方面發(fā)揮了重要作用?,斞湃诉€發(fā)明了一種高度精確的時間計量單位,被稱為“托納爾”。
瑪雅文明的社會組織也非常發(fā)達。瑪雅社會被分為不同的階級,有王室家族、貴族、祭司、農(nóng)民和工匠等不同的社會角色。瑪雅人還建立了大型城市,有規(guī)模龐大的居民群體,并設立了有效的政府機構。他們在農(nóng)業(yè)、貿(mào)易和宗教方面的成功,為社會穩(wěn)定和繁榮做出了重要貢獻。
瑪雅人擁有豐富多樣的藝術傳統(tǒng)。他們以紋飾豐富的石雕、壁畫、陶器和雕刻等藝術形式而聞名。這些作品展示了瑪雅人對神話、宗教、歷史和自然的熱愛和理解。瑪雅藝術以其獨特的風格和富有民族特色而受到全世界的贊賞。
通過對瑪雅文明的研究,我對這個古代文明的卓越成就和智慧有了更深入的認識?,斞湃藢ㄖ⑥r(nóng)業(yè)、天文學、數(shù)學、社會組織和藝術等各個領域的貢獻是不可忽視的。他們的成就不僅僅展示了瑪雅文明的獨特性,更是人類文明中的瑰寶。閱讀關于瑪雅文明的內(nèi)容,使我對這個古老文化的理解更加立體和全面,也讓我更加欣賞和欽佩這個神秘而偉大的文明。
拉美眾多古代文明最昌盛、最發(fā)達的文明,然而,在公元750年前。在世界文明之苑無以計數(shù)的奇葩中還有一枝崛起在貧瘠的火山高地和茂密的熱帶雨林之中的獨秀_瑪雅文明,一個經(jīng)歷了輝煌燦爛的歲月后沉落在幽暗歷史深處的文明。它帶給我們的不只是震撼和驚嘆,還有對人性的考量和對人類文明存亡的啟迪。
瑪雅文明是地球上唯一個誕生在熱帶叢林而非大河流域的文明。一個誕生在熱帶叢林里的文明,她具有什么樣的特質(zhì)?熱帶叢林文明和大河流域文明會有哪些共同點,又會有哪些區(qū)別?瑪雅文明的突躍式發(fā)展和她最后的突然消失,是否又會和這些特質(zhì)有著不為人知的必然聯(lián)系呢?
瑪雅文明是一種以城市文明為中心的文明,所有的成就和繁榮都體現(xiàn)在城市之中。金字塔、神廟、宮殿、紀念碑成為城市最主要的建筑組成。在城市中,他們在數(shù)學、天文學、歷法和建筑方面創(chuàng)造的成就,堪稱為當時世界的一流水平。
同樣身為文明古國,瑪雅文明也有著發(fā)達的農(nóng)業(yè)。但和中國文明相比,瑪雅沒有出現(xiàn)牛馬豬羊,沒有出現(xiàn)畜牧業(yè)的痕跡。因此,瑪雅人沒有像中國人那樣很好的利用牛馬等牲畜來為農(nóng)業(yè)服務,提高農(nóng)作物產(chǎn)量?,斞湃诵藿ㄟ^發(fā)達的水利系統(tǒng),他們曾在低地地區(qū)修建過規(guī)模很大的排澇溝渠和攔洪大壩等;但是,畢竟在這些水利工程并沒有普及到多數(shù)瑪雅人集聚的地區(qū)。和中國文明在水利方面的成就相比更是相去甚遠。因此,瑪雅文明的農(nóng)業(yè)可以說依舊是一種原始耕作方式。不過,瑪雅人卻能夠在如此原始的農(nóng)業(yè)耕作方式基礎上建立起發(fā)達的瑪雅文明,建造許多宏偉的建筑群;不得不讓人佩服瑪雅人這種原始而高效的農(nóng)作方式。
但是,在神權政治的體制下,瑪雅王族和祭司頻繁的建神廟、頻繁的祈禱,浪費了很多的人力和資源,加速了城鄉(xiāng)之間的沖突,直至陷入不可救藥的惡性循環(huán)。以至于到了后來,城市完全無視農(nóng)村的支撐能力,無度發(fā)展,承受著高強度的農(nóng)業(yè)體系終于崩潰,也從而摧毀了瑪雅文明的根基。當城市周圍貧瘠的荒地連成一片,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)供應嚴重匱乏,饑餓就迫使瑪雅人棄城而去了。經(jīng)過百年衰敗動蕩之后,中央低地各城邦都湮沒在熱帶叢林中,綠色植物悄悄掩藏起一個久遠的秘密。在沒有外敵入侵、長期占領和本土文化被外來文化取代的情況下,一種文明就這樣因為發(fā)展引起的內(nèi)在矛盾而消亡。16世紀西班牙軍隊經(jīng)過這個曾經(jīng)總?cè)丝谶_500萬甚至上千萬的地區(qū)時,因為看不到一個人影,差點餓死。
在瑪雅人的觀念中,歷史是以千萬年為單位推演著的無盡輪回,人生短暫如同朝露。而他們的文明也在片刻輝煌之后湮沒在中美洲的蓊郁叢林之中。瑪雅文明的突變式發(fā)展和倏然消失至今仍是難以破解的謎題,這使得她成為最引人入勝的古代文明之一。
到如今,千年已逝,古老的文明留給世人的,除了稀有的文化瑰寶,便是存亡的啟示。讓警鐘在世人耳邊長鳴!
書里面是知識的海洋,智慧的結(jié)晶。小小的文字包涵著無盡頭的能量,杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神?!焙煤每匆槐緯鴷闹形盏截S富的東西。比如說寫作方法等等,提高寫作能力,書真的是不可少的一樣重要的東西。而我讀的——瑪雅面具的眼淚,正是如此。
這本書主要寫的是博物館失竊的一個稀有古代面具,無緣無故的出現(xiàn)在碧波的旅游箱,于此同時,一位被恐嚇的科學家正在被威脅著去找著烏阿克薩的眼淚也就是面具,為了女兒去幫壞人干事,利用面具洪水爆發(fā)。碧波幾人為了大家,冒險去搶面具……
看了這本書我最想批評這位科學家,他為了錢和自己的女兒,去傷害大家,自私自利的不為人民著想,如果是我的話,我寧可不要女兒,要讓整個地球幾百億的人活下去。
雷鋒曾說過一句話:"我們是國家的主人,應該處處為國家著想。"碧波一群人為了大家,參與了這次危險的冒險,他們與這次的事情一點關系都沒有,可是還是去冒險救大家。這種為國家著想的精神值得我學習。
看了這本書,我懂了一個道理:做人不能以以自己為中心,要為大家著想,從小事做起,不一定要做大事。不可做一點的壞事正如一句名言:勿以善小而為之,勿以惡小而不為。
《瑪雅文明》一書深入探究了中美洲半島上的瑪雅文明。作為一個具有豐富歷史和文化的文明國家,瑪雅人創(chuàng)造了很多珍貴的文物并留給后人無盡的思考。
作者用通俗易懂的語言逐步介紹了瑪雅人的文明成就。我們能夠從中獲得很多有益的啟示,這也使得這本書成為了一本必讀之作。
第一章中,我們可以看到瑪雅人是一個十分繁榮的文明國家。他們在造房子和道路方面十分擅長,并且 瑪雅神廟 是一些建筑物中最棒的。這些建筑物不僅是美麗的,對瑪雅神族的祭拜也非常方便。 瑪雅人還非常擅長航海和農(nóng)業(yè)。他們可以從大洋洲遠處的地方帶回許多外來的物品和作物,并將它們的種植和銷售納入日常工作中。
第二章探討了瑪雅人的宗教?,斞湃顺绨荼姸嗟纳竦o,包括日神、月神和領主。瑪雅神廟是人們向這些神祇祈禱的地方。此外,瑪雅人還有一個與其他文明中類似的祭祀人類的惡魔的傳統(tǒng)。他們相信,這樣做可以保護他們免受惡意侵害。
第三章具體探究了瑪雅文化的藝術特征和語言特征。瑪雅文明標志著一種獨特的美學,體現(xiàn)在他們的壁畫、雕塑和珠寶等作品中。此外,瑪雅語言也是他們文明最重要的遺產(chǎn)之一,許多研究者一直在致力于重新發(fā)現(xiàn)其語言的,并通過重新翻譯傳統(tǒng)文字,揭示出關于瑪雅文明的更多信息和神秘性。
第四章討論了科學。我們發(fā)現(xiàn)瑪雅人有他們獨特的數(shù)學、天文學和醫(yī)學。他們開發(fā)出一種十分精確的日歷系統(tǒng),可以幫助農(nóng)民們在不同季節(jié)種植不同的作物。此外,瑪雅人還采用了天文學知識來準確地預測出日食和月食。
總體來看,這本書是了解瑪雅文化的最佳參考。不僅詳細介紹了瑪雅人的社會、文化和技術成就,還討論了他們的宗教和思想觀念。它彌補了我們對瑪雅文明的知識空白,并挑戰(zhàn)了我們對這個顯密的文明十分樸素的認識。通過這本書,人們不僅能了解瑪雅文明的歷史和文化,而且可以感受到它對全球歷史和文化的影響。
當我第一眼看到《瑪雅文明之祭》這個書名時,它就對我產(chǎn)生了極大的吸引力,讓我忍不住去翻開它的扉頁,去閱讀它,去感觸它,去領略瑪雅文明的神奇古老的魅力。
在這個地球上,演繹著許許多多的文明,例如華夏文明,埃及文明,希臘文明……有的文明,經(jīng)過歷史長河的洗刷,猶如明珠一般始終保持著耀眼的光芒,得以被人們保存,繼承,或發(fā)展。然而,并非所有文明都如此幸運。有些文明,隨著時間齒輪的不斷更替,逐漸被塵埃和煙霧所籠罩,消失在人們面前,淡入過去。
揮飛的塵煙卻并不能將燦爛的文明掩蓋。燦爛的文明就像一個神秘的寶藏,等待著人們拂去它的塵埃,它依然能帶給人們無限的驚喜。神秘的瑪雅人是叢林中的一個巨大謎團,等待著人們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)。
古代瑪雅文明始于公元前1500年,持續(xù)了3000多年。正是在那漫長的時間里,瑪雅人用他們的智慧創(chuàng)造了一個又一個奇跡。有些奇跡甚至在科技如此發(fā)達的今天都無法作出解答。
瑪雅輝煌與神秘的文明能讓你驚訝的合不攏嘴。相信你曾聽說過瑪雅的太陽金字塔——熱帶雨林世界中最大的超文明金字塔,但你能想象:瑪雅人在既沒有金屬工具,又沒有運輸工具的情況下,僅僅憑借新石器時代的原始生產(chǎn)工具,建造出如此精準的金字塔嗎?
我相信你聽說過現(xiàn)代天文儀器測量的年份是365年。2422天,但你可以想象:瑪雅人用他們獨特的歷法把地球的一年定為365年。
2420天。一年的誤差不過0。0002天,也就是說,5000年的誤差只有一天。
瑪雅人的數(shù)學采用二十進制,他們使用“零”的概念,并用到了“億”,他們掌握高度的數(shù)學和天文歷法知識。
如果瑪雅人的智慧保留到今天,我們的世界肯定會不同。但假設畢竟是假設,瑪雅文明,這個世界上唯一一個誕生于熱帶叢林而不是大河流域的古代文明,它的衰亡和消失與它奇跡般地崛起和發(fā)展一樣,充滿了神秘色彩。如今,只有熱帶叢林中的野生葡萄藤和苔蘚悄悄地掩蓋了瑪雅人的腳印,只有倒塌的廢墟才讓游客好奇地望著。
是什么讓這個曾經(jīng)輝煌的文化最終消失在美國的熱帶叢林中,只剩下繁華的城市一片荒涼?
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