悲慘世界讀后感。
如何撰寫一篇充滿內(nèi)涵的讀后感呢?對(duì)于作者的作品,總會(huì)在心中留下無法言喻的感動(dòng)。我們可以抽出時(shí)間來寫寫讀后感,與他人分享我們從書中獲得的心靈觸動(dòng)。如果您希望更深入地了解這個(gè)話題,不妨看看“悲慘世界讀后感”。
它以封建壓迫強(qiáng)化,社會(huì)動(dòng)亂,有著無盡黑暗的時(shí)代為背景,描述了一個(gè)來自社會(huì)底層人的善舉。以平凡的口吻述說著平凡人平凡的事,而這些平凡透出的卻是更觸人心弦的感動(dòng)。
主人公冉阿讓童年時(shí)沒有上過學(xué),成年后做了熱心的園藝工,幫助姐姐撫養(yǎng)7個(gè)孩子。但生活沒有因?yàn)槿桨⒆尩纳屏己推D苦就放過他。有一次冉阿讓因把吃的全部都讓給姐姐的孩子后實(shí)在太餓,去面包店偷了一塊面包,而冠上“私闖民宅”的罪名判刑5年。后來因多次越獄被加到19年。故事在這之后開始。
十九年,從入獄前的善良到出獄后的頑劣,社會(huì)的不公對(duì)冉阿讓造成了無法挽回的傷害。他預(yù)備帶著這一身的頑劣開始報(bào)復(fù)社會(huì)。
但,還好,他遇到了汴福汝主教。
一盞銀燭燈不僅點(diǎn)亮了冉阿讓的心靈之燈,也照亮了冉阿讓從今往后的人生道路。他決定用自己的生命之火將銀燭臺(tái)繼續(xù)點(diǎn)亮。
就像汴福汝主教用善良和真誠對(duì)待冉阿讓一樣,冉阿讓也用最真摯的感情對(duì)待每一個(gè)人。
接芳汀入院治療;為了彌補(bǔ)芳汀的遺憾,將珂賽特從德那第一家的魔爪中贖回,并把她當(dāng)成親生女兒一樣帶在身邊;不懼危險(xiǎn),冒險(xiǎn)解救馬呂斯;巧妙的放走了一直跟蹤他的沙威;為了珂賽特和馬呂斯的幸福,最終選擇自己承受痛苦。
冉阿讓所做的這一切早已超出一般的善,甚至可以說到了“仁德”的境界。
“人能弘道”。冉阿讓不是在因循守舊做一些普通的善事,而是在詮釋“善”。
這是他對(duì)自己的救贖,也是對(duì)這個(gè)曾經(jīng)被他判了刑的社會(huì)的救贖。在彌留之際,這位老人蒼白的臉上任帶著笑容,深深地望著墻壁,卑微而虔誠的想著:那個(gè)曾贈(zèng)他燭臺(tái)的人在天上是否對(duì)他滿意。
他也要走了,馬上要去交付答卷了……
他囑咐人們隨便找個(gè)角落把他埋了,不要在他的棺板上留下任何文字。
可他偉大的一生又怎么能因一個(gè)靈魂的消逝而被磨滅呢?
正如有人在他墓穴的是石板上悄悄刻下的:
他活著,盡管命運(yùn)多舛,
他安息,只因天使離去,
生來死去,那是自然的秩序,
猶如晝來夜去,白日西沉。
《悲慘世界》觀后感
選修課老師安排我們觀看了《悲慘世界》電影對(duì)我有很大的觸動(dòng)雖然以前看過這部小說,但是電影是從現(xiàn)實(shí)的方式對(duì)電影進(jìn)行全方位的詮釋,讓我有了二次觸動(dòng),現(xiàn)在就與大家一起分享我的觀后感。
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中,雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌,繪制了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和政治生活的圖畫。書中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀,還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運(yùn),憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下,打碎了商店的一塊玻璃,拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后,為了報(bào)復(fù),在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠,酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷,深深地震撼了冉·阿讓,使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉·阿讓被抓住時(shí),神父并沒有指證他,反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉·阿讓,并對(duì)他說:“不要忘記,永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我,您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠實(shí)的人用的?!闭沁@句話和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言,做一個(gè)誠實(shí)、正直、仁慈博愛的人。
后來他改名換姓,在一個(gè)城市里搞了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革,發(fā)了財(cái),做了市長,在那里濟(jì)窮救苦,大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí),決定幫助她,接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。而冉·阿讓也為了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言,在苦役中,他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工,然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走,并隱居在了修道院。八年了,冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福,設(shè)法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻,并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視,拒絕他再和珂賽特見面。當(dāng)馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人,即是受人尊敬的馬德蘭先生,他這才悔恨交加,立即帶著珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由于情感上受到打擊,這時(shí)已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐,便慘然離開了人生。
除了由于雨果為情節(jié)提供了一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)背景外,更是由于小說作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。加上導(dǎo)演那生動(dòng)的手法多鏡頭的進(jìn)行分析。詮釋了人性的各個(gè)方面反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
電影雖然與小說沒有完全相像,但是它有著自己另外的表現(xiàn)手法,特殊的描繪環(huán)境方式,讓我們?cè)儆^影的時(shí)候仿佛身臨其境,深深的觸動(dòng)我們每一個(gè)人。
黑暗的世界里也有光明
在黑暗的牢房里,一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自坐著,痛苦而困惑。在他25歲時(shí),只因?yàn)樨毨Ш宛囸I打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役,陰暗潮濕的監(jiān)獄里,只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
這個(gè)不幸的囚犯就是法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。他的不幸使他憎恨法律,不再相信任何人,想報(bào)復(fù)社會(huì),他的性格變得自私和孤僻。 然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候,仁慈的卞福汝主教,這個(gè)**的使者,他用仁愛之心,寬大的胸懷,點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓,他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:
“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己變得更好?!?使他徹底悔悟,從此他化名為馬德蘭,棄惡從善,開始了新的生活……
當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長時(shí),他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們,以至于他出門時(shí)往往口袋里裝滿了錢,回來時(shí)又都空了。此外,他還經(jīng)常給饑餓的人送面包,給冰凍的人送衣服,到處看望窮人。對(duì)窮人來說,他是一把傘,是正義的化身。
有一位老人被壓在車下,整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?,此時(shí)除非有誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道:
只有被通緝?yōu)榕`的冉阿讓才有這種權(quán)力。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;但是,如果我們不挽救或猶豫幾分鐘,老人就會(huì)死。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,他冒著被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救了老人。
還有一位老人,因?yàn)殚L得像冉阿讓,才委屈他代替冉阿讓。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了,因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?!但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個(gè)人會(huì)知道,況且他還是一個(gè)了不起的“市長”,而那位老人只不過是個(gè)年過半百、毫無用處的人而已。
但當(dāng)老人被宣布有罪時(shí),他公開承認(rèn)自己是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!
為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳汀還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳汀——一個(gè)毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。
為了使一些陌生的人不受到傷害,他竟然一次次地鋌而走險(xiǎn),不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,被當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的忠實(shí)的守衛(wèi)者冷酷的警長沙威盯上。為了珂賽特的幸福,他從此又過上了東躲**的痛苦生活,最終珂賽特得到了自己的幸福,他也在平靜與安詳中死去……
讀完這本書,我很感動(dòng),突然意識(shí)到在這樣一個(gè)陰冷的世界里有光明和溫暖!尤其不能讓我忘懷的是:
革命起義的安灼拉發(fā)現(xiàn)黑魔王忠實(shí)的走狗沙威,要冉阿讓殺了他,冉阿讓就把他解開,放了他。對(duì)此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲**,在擔(dān)驚受怕中度過了大半生,他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪惡的人呢?
直至讀到最后:沙威認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),并不是他所維護(hù)的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽光!
在書中,出獄的冉阿讓身上帶有囚犯的身份,受到他人的歧視。社會(huì)的不公和排斥,一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕了他成為新人的希望,改變了善良的信念。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。
他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己變得更好。
” 我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。在主教的影響下,冉阿讓開始樂于助人,受到人民的愛戴,成為受人尊敬的市長。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)貧窮和荒涼,將有兩種人:
第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
其實(shí),在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)****者;在重大賽事中服用興奮劑取得好成績的;還有小到考試作弊的人…… 作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。
我再一次被人性的巨大力量所震驚。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界也需要這樣的人。
只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造一個(gè)善良、和諧、光明的世界。
當(dāng)合上《悲慘世界》這本書時(shí),心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生,我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良,受人愛戴的市長,這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書的主人公冉阿讓小時(shí)候沒有上學(xué)。成年之后,他成為了一個(gè)純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子,過著清貧的生活。一個(gè)冬天冉阿讓找不到工作。
家里饑寒交迫,一點(diǎn)面包渣兒都沒有,于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包,后來被人抓住,被判處五年苦役!這真是令人難過的時(shí)刻:社會(huì)拒絕并且不可挽回地拋棄了一個(gè)有思想的生物!
冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年,心漸漸干涸,但不可避免的是,新的靈感和眼睛也干涸了。直到他出獄,他19年沒有流淚。
到了出獄的時(shí)候,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然被釋放了,但由于內(nèi)疚,他找不到地方。
冉阿讓厭惡法律,開始放棄社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候,卞福汝主教伸出了援助之手,當(dāng)晚他在主教家里留宿,然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候,冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂?,為的是偷走他家的銀器,后來主教寬恕了他,將他放走了。比安卡福主教稍微影響了冉阿讓一點(diǎn),使冉阿讓開始棄惡從善,開始了新的生活
冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,這也許是一個(gè)天生敏感的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下,開始恢復(fù)人性,后來還當(dāng)上了市長,成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開始熱衷于慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。
但社會(huì)無法挽留他,法律無法挽留他,他最終孤獨(dú)地走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗,社會(huì)的虛偽,人們爾虞我詐的陰險(xiǎn),也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民,為反抗社會(huì)的不公而做出的偉大貢獻(xiàn),他們是可愛的。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種種真實(shí),是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處,也是讓我為之鼓舞的地方
冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)心中沒有愛的逃亡者,但是他卻被教主的博愛一點(diǎn)一滴的感化著,讓冉阿讓棄惡投善,對(duì)與他毫無血緣關(guān)系的人給予無微不至的愛,也許這就是人性的魅力。然而,這個(gè)社會(huì)的丑陋和壓迫,使冉阿讓一次又一次落入法律的魔掌。幸運(yùn)的是,他的心已經(jīng)是一個(gè)圣人的心,就像那個(gè)主教。懂得愛,懂得寬??!
他放開了一直在追他的偵察兵沙威。他什么都原諒。他是如此的溫柔和有偉大的愛。誰能想象他曾經(jīng)是個(gè)殘忍的罪犯?
整部**在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不讓我再次感嘆雨果的作品!開放、慷慨、善良的人無論在**都會(huì)受到尊重。
但是,陰險(xiǎn)狡詐,自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影,比如店主德納第,為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一時(shí)聲稱自己是演員,一時(shí)又說是畫家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情:
比如為了提高自己的成績排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都會(huì)被識(shí)破,虛偽不能永遠(yuǎn)存在。
如果這個(gè)世界沒有了壓迫,沒有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無私,善良的精神,讓每一個(gè)都加入到助人為樂,見義勇為的隊(duì)伍中來,那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!
鐘依然最近看了電影《悲慘世界》,之后又翻了翻書,感觸頗多!也上網(wǎng)看了看別人寫的讀后感,觀后感之類的文章,寫的很好,有的從社會(huì)的角度去揭露資本主義社會(huì)下從在的種種問題,有的從人性的角度去談人性的真善美丑,還有的從金錢的角度去探討貧富所帶來的人間區(qū)別,等等等等,可是在這里我不想探討這些,因?yàn)槲艺J(rèn)為這是很復(fù)雜的問題,很少有人沒有經(jīng)歷過就可以說清楚,只有各自在漫長而又短暫的人生歷程中用心去感受。而我要談的主題是“愛是可以傳染的,愛是可以感化的。
”《悲慘世界》的主人公冉.阿讓,一個(gè)因?yàn)榻o自己親姐姐的饑餓的孩子偷了一塊面包而被判刑做了十九年的苦役,首先我想分析一下他當(dāng)時(shí)的心情。他會(huì)是怎么一種心情呢?
我想一定是憤怒的,因?yàn)樵谶@種情況下,不管是誰,是我自己,還是在坐的各位,對(duì)于這種不公正的判決都是不可接受的,因?yàn)闉榱损囸I偷了一塊面包所犯得錯(cuò),相比較法律在處理此事方面犯的錯(cuò)是微不足道的,也就是說法律在對(duì)窮人和富人不公正的裁決方面犯的錯(cuò)更嚴(yán)重,更惡劣。憤怒是瘋狂和荒謬的。憤怒會(huì)讓人失去理智,犯錯(cuò)誤??墒侨巳绻皇窃谀骋环矫娲_有理由,他是不會(huì)憤怒的。
冉.阿讓此時(shí)的心情就是這樣的。他認(rèn)為社會(huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)他的遭遇負(fù)責(zé)。
原書有這么一段,是作者加的旁白:在冉.阿讓看來社會(huì)上的人之所以和他接觸無非是要達(dá)到迫害的目的,因?yàn)閺乃ツ赣H和自己的姐姐之后,再也沒有聽見一句友好的語言,一副和善的嘴臉;他認(rèn)為:
生活是一場戰(zhàn)爭,在這場戰(zhàn)爭中,他只是一個(gè)戰(zhàn)敗的士兵。除了仇恨他沒有其他武器,真正的武器并不可怕??膳碌氖浅鸷?。就這樣,仇恨在冉.
阿讓心里肆虐蔓延著,他下定決心,將來總有一天他會(huì)和他們算賬。
之后冉.阿讓出獄了,可是出獄的他并沒有獲得真正的自由,由于世俗的偏見,出獄的冉.阿讓仍舊背負(fù)著罪名,由于帶著一張黃護(hù)照,他付出同樣的勞動(dòng)卻得不到平等的待遇,即使拿著錢也找不到住所。
饑餓與寒冷進(jìn)一步肆虐著他心中的恨。但他很幸運(yùn)在他無助的時(shí)候遇到了卡福主教,一個(gè)善良的人。在原著的開頭,作者用很大的篇幅介紹了這個(gè)人。他善良,誠實(shí),富有同情心。他是一為主教,但他把他的主教堂獻(xiàn)給了一家平民醫(yī)院。他的生活樸素而節(jié)儉,但他對(duì)窮人并不吝嗇。
主教收留了冉.阿讓,甚至于用自己珍貴的銀器招呼了他——冉.阿讓,僅僅只是一個(gè)囚犯。
可是冉.阿讓并沒有為此感激,他居然以怨報(bào)德,偷走了主教的銀器。但是天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,冉.
阿讓又被捕了。如果主教此時(shí)指出他是偷銀賊,那么我想他再也不會(huì)活著走出監(jiān)獄了。為了一塊面包,他還得被關(guān)上十九年,更不用說銀了。要知道在十八世紀(jì)的歐洲,銀子比金子還值錢。
但主教沒有,因?yàn)樗廊桨⒆屩皇莻€(gè)窮人。他救了冉.
阿讓,沒有責(zé)備,只有一句告誡:“不要忘記,永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我,您用這些銀子是為了成為一個(gè)誠實(shí)的人,冉阿讓,我的兄弟,您現(xiàn)在已不是惡一方面的人了,您是在善的一面了。我救贖的是你的靈魂。我要把它從黑暗的思想和自我遺棄的精神中拯救出來,并把它還給上帝。
”冉.阿讓走了,他被震撼了,僅僅只是因?yàn)橹鹘痰囊缘聢?bào)怨。是受了感動(dòng),還是受了侮辱,甚至是他對(duì)自己之前二十年所受遭遇憤怒心情的發(fā)泄?
迷茫,當(dāng)時(shí)他一定很迷茫。一方面,善被主教激活,另一方面,惡仍然猖獗。他受兩種感情控制,矛盾和痛苦。恰此時(shí),一個(gè)叫小瑞爾威的孩子走過他身旁,迷茫中的冉.
阿讓搶了小瑞爾威的錢,一個(gè)和他一樣的可憐人的錢。這又是為什么呢?我想這一定是他從監(jiān)獄里帶出來的邪念的最終影響,也許,也許不是,因?yàn)槿耸且粋€(gè)矛盾的綜合體,無法解釋清楚。
也許我們可以理解,搶劫瑞利的錢時(shí),搶劫的不是他,而是他心中的野獸。因?yàn)橐矮F的本能和習(xí)慣,他搶劫了他的錢。等清醒之后他才后悔,才痛心。因?yàn)橹鹘绦蜗蟮娜諠u高大襯托出的是自己的愈發(fā)渺小,燦爛的光輝終究會(huì)占據(jù)冉.
阿讓的心。
再之后,他更名為馬德蘭,創(chuàng)辦工廠,居然獲得了很大的發(fā)展,他有了錢,可是并沒有像一般的富人那樣惡掠,相反他用自己的錢辦醫(yī)院,救濟(jì)窮人,在之后被追捕的過程中仍然用自己一生的努力實(shí)踐著對(duì)窮苦女工芳汀的諾言,將芳汀可憐的女兒珂賽特從水貨中救了出來,并使之過上了幸福的生活。之后的故事我不再討論,我只是想說,正是由于主教大人的寬厚與以德抱怨傳染給了冉.阿讓,才使一個(gè)滿心懷恨的人居然學(xué)會(huì)了愛,不是多么的不可思議,只是在麻木的心中植入了一根愛的神經(jīng),就這么簡單。
朋友們,人生的旅途上最糟糕的不是貧困,不是厄運(yùn),也不是地位的底下,而是精神處于一種麻木無知覺,甚或被恨充斥的瘋狂境地,此時(shí)感動(dòng)過你的不再能感動(dòng)你,吸引過你的也不再能吸引你,那么這時(shí)你就應(yīng)當(dāng)去尋找人生的另一片風(fēng)景,因?yàn)楫?dāng)你抱怨自己沒有漂亮鞋子穿的時(shí)候,請(qǐng)你想起還有許多人沒有穿鞋子的腳。學(xué)會(huì)愛,他會(huì)讓你像大地,海洋,甚至天空一樣寬廣。送人玫瑰,手上有香味,一個(gè)親切的微笑,或一個(gè)簡單的幫助可能會(huì)改變很多,很多。
雖然我們現(xiàn)在的社會(huì)還存在許多麻木,許多欺騙,甚至許多假象,與他們相比:冉阿讓和芳汀,我們又幸福了。在偉大祖國繁榮昌盛、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,作為祖國明天的建設(shè)者,我們應(yīng)該肩負(fù)起這樣的重任:
用自己的愛去感動(dòng)身邊的每一個(gè)人!相信大愛終究會(huì)成為我們泱泱中國最主流的時(shí)代情感。
相信吧,因?yàn)閻凼强梢詡魅镜?,愛是可以感化的?/p>
二零零九年五月二十五日晚
阿讓最后一次越獄是最成功的一次,此后直至死亡再未曾踏入苦役場。是為了完成他的“使命”他不得不逃走,方蒂娜曾囑托他從泰迪納夫婦手中接回自己的女兒科賽特。為了那可憐的女人他不得不那樣做。阿讓沒有告訴科賽特關(guān)于她母親的一切,也沒有向她提起自己的過往,而科賽特也一直認(rèn)為他就是自己的慈父。
雨果把科賽特“推”入了馬里于斯的懷抱,也算是為這悲慘的世界增添了一線色彩。盡管阿讓出身囚犯,可他并沒有讓科賽特受苦,而科賽特也不知道自己母親的身世,她過得如此無憂無慮,心性如此單純善良,也許也是方蒂娜的愿望,阿讓也有一份功勞。
馬里于斯雖出身貴族,有的只是一個(gè)貴族頭銜而已。(他的父親曾被拿破侖皇帝封為男爵,王朝復(fù)辟后對(duì)于拿破侖封的貴族不予承認(rèn))馬里于斯的父親因與其外祖父政見不合而不被其外祖父承認(rèn)。因馬里于斯十分崇拜父親的英勇的事跡,也與外祖父不和,無奈離家出走。盡管時(shí)常處于饑餓的地步,也不改其志。
當(dāng)故事從新被翻拍成電影的時(shí)候,我就對(duì)這部電影格外關(guān)注。從半年前第一款預(yù)告片就看了好幾篇,對(duì)影片的上映也滿懷期待。不過當(dāng)電影在美國公映之后爛番茄metacritic的評(píng)分相比同時(shí)期的《被解放的蒂亞戈》低很多,還是讓我有些震驚和失望,不過自己看過之后感覺還是不錯(cuò)的。當(dāng)然媒體的評(píng)分大可不必在意。如果你過于糾結(jié)原版小說和之前的音樂劇相比或許還是稍感失望的。比較電影和小說在表達(dá)方面還是不同的。
影片的故事背景發(fā)生在1815至1932年,先后橫跨27年。冉阿讓為快要餓死的姨甥孩子偷了一個(gè)面包而被捕,服役中嘗試逃獄失敗,最終被監(jiān)禁。 18,冉阿讓終于假釋出獄,但因?yàn)樯矸蓐P(guān)系被人嫌棄,最終被主教米里哀主教救回。幾年之后,他化名為馬德蘭,成為一個(gè)工廠主人與市長,卻被他遇見了追捕他多年的警官沙威。另一方面,冉阿讓也遇上了芳汀,答應(yīng)她為她照顧女兒柯賽特。這一切的悲傷,痛苦,凄慘,無奈,憤怒,絕望的情緒交融在一起。直到最后冉阿讓紫色身亡。
如果不喜歡聽音樂劇的朋友,看電影之前還是要好好考慮,雖然相比音樂劇,電影有了畫面,情感,狀態(tài)和環(huán)境在里面,但作為一個(gè)超長的電影,估計(jì)有2小時(shí)40分鐘,而且絕大部分時(shí)間都是在唱。,盡管演員對(duì)唱法的處理都是很合適的。如果之前對(duì)小說不了解或者音樂劇不熟悉的情況下,最好看看歌詞,否則在聽不懂唱什么的情況下很容易審美疲勞。我有的時(shí)候,就略顯尷尬,因?yàn)檎娴臎]幾句是說出來的。
這部電影就是把音樂劇搬上銀幕,以唱歌代替對(duì)白,幾乎幾分鐘便出現(xiàn)一首歌曲。電影看音樂是無容置疑的動(dòng)聽,加上耳熟能詳?shù)母枨屓撕茉缣兆碓谝魳分?。曾?jīng)有人跟我說過,以前看這套音樂劇的時(shí)候,經(jīng)常被音樂所吸引,忽略了劇中的內(nèi)容,今次終于正式了解故事背后的意思。電影的改編其實(shí)就是把音樂劇視覺化,其實(shí)沒太大改動(dòng),中規(guī)中矩,非常忠實(shí)于原版音樂劇。這一點(diǎn)上真的跟導(dǎo)演湯姆霍伯前作《國王的演講》有那么幾許相似的感覺非常工整的作品。影片的藝術(shù)指導(dǎo),化妝,服裝設(shè)計(jì),攝影,視效和混音都相當(dāng)了得,畫面唯美,構(gòu)圖考究,設(shè)計(jì)精致,視覺化的成果相當(dāng)好看。Sound mixing的處理也非常好,有幾處是多人合唱,每個(gè)人的唱詞和旋律又不同,混音很好地調(diào)整了不同演唱者之前的強(qiáng)弱變化,又與電影畫面的狀態(tài)契合。
總的來說觀感還是很享受的,很推薦,好看又好聽的電影也難得。不過,電影改編自同名音樂劇,很多小說情節(jié)被刪,以致當(dāng)中很多細(xì)節(jié)未能交代。當(dāng)然,故事主線未被更改,內(nèi)容清晰,而且其他部分亦有互相補(bǔ)足,但對(duì)于鐘情于劇情片的觀眾,也許算是一點(diǎn)的不完美。影片大量的歌唱部分讓你在觀影的時(shí)候都有些情不自禁的跟隨影片角色哼唱起來。作為五音不全的我有些考驗(yàn)。
晚飯后,我在深秋獨(dú)自徘徊。同學(xué)們七嘴八舌地交談著,而我卻無心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書,主人公冉阿讓的形象總浮現(xiàn)在我的腦海里。
《悲慘世界》只要講述的是:在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》,最突出的感覺,當(dāng)是厚重之感。
使人仿佛置身于那個(gè)年代的生活??赐暌院?,我倍受感動(dòng)。冉阿讓,你的生活一直那么坎坷,幾乎充滿了各種不平凡的活力。
你本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使你逐漸成了“猛獸”,盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),以致犯下了真正使你終身悔恨的錯(cuò)事,而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺悟,是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己變得更好。
”讀到這里,我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。他樂于助人,他的勇敢受到人民的愛戴,成為一位受人尊敬的市長。 這一切使我既感動(dòng)又歡喜。
然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長的區(qū)別是人性的巨大變化。想到這里,即將產(chǎn)生兩種人。
第一種:卑鄙,狹窄的人。他們自私、貪婪、丑陋的本性是無法隱藏的。
就像書中的德納第一樣,您可以為金錢做任何事情,好像金錢就是他們的領(lǐng)域。他們飾演角色多的數(shù)不勝數(shù)。一會(huì)兒變成畫家,一會(huì)兒聲稱演員。
但是再高明的詐騙手段還是掩藏不住他們丑陋,陰險(xiǎn)的一面。
我掩卷沉思:其實(shí)當(dāng)今社會(huì)還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無恥的小人。如:
渺小到考試作弊者,**賂**,在賽場上為了追求好成績服用興奮劑…。他們把荒涼世界的人性盡收眼底,讓我感嘆生命的細(xì)膩。任何虛偽的偽裝都不可能埋藏一世。
另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。愿我們加入這個(gè)助人為樂,見義勇為的隊(duì)伍來,社會(huì)需要這樣的人,只有這樣才能改善我們的生活,才能使世界更加和諧,美好,光明!
道德,友愛,善良,一個(gè)看似悲慘的世界,但事實(shí)上,它一點(diǎn)也不悲慘。雨果以史詩般的風(fēng)格勾勒了從法國大革命到1832年大革命近半個(gè)世紀(jì)的藍(lán)圖。他的人道主義評(píng)論為冉阿讓的悲慘生活奠定了偉大的歷史背景。
實(shí)際上,正如雨果所說,冉阿讓早已不是全書的主角,那些超越人生,超越歷史,透過塵埃的精神,良知,呼吁,對(duì)蒼穹的問候,對(duì)土地的敬意,對(duì)生命的感動(dòng),對(duì)靈魂的依托,才是真正的主角。
冉阿讓,一個(gè)因偷面包而被判入獄的罪犯,從一開始就以自己的身份譴責(zé)了世界的法律人性。因?yàn)樨毨Ф黄热ネ得姘灾氯氇z,因?yàn)閷掖卧姜z最終是漫長的十九年的苦役,這樣的法律是法律嗎?社會(huì)的殘酷無情迫使你犯罪,懲罰你的罪行。
冉阿讓出獄后,仍被社會(huì)遺棄。沒有地方住,沒有食物,也沒有陰郁的氣氛。世界好像把愛當(dāng)成唾沫,我不知道它在**。直到冉阿讓遇到了比恩弗努主教,一切才發(fā)生了卞化。
主教尊敬他,款待他,容忍他,影響他,把人性的光輝注入這個(gè)痛恨社會(huì)的勤勞罪犯的胸膛。從那時(shí)起,在這個(gè)悲慘世界的背景下,囚犯心中有了更多偉大的道德律和愛情精神。
雨果用他的浪漫情節(jié)來描述冉阿讓傳奇的一生。他完全蛻變?yōu)榘巡廴谌胱晕疑械囊粋€(gè)人,用人性和道德點(diǎn)亮了悲慘的世界,告訴人們擁有愛的世界從不悲慘。在此我也不想費(fèi)勁口舌去敘述這冗長的故事,所以就以個(gè)人感受取代對(duì)情節(jié)的議論。
世界的最高統(tǒng)治者是誰?道德還是權(quán)力?在雨果眼里,答案顯然是前者。
進(jìn)步的意義在于人于人之間更好的相處,更好的實(shí)現(xiàn)平等,關(guān)愛世界就像關(guān)愛自己。人是感恩的生物,人有良知,人有血肉之軀,沒有人能阻止道德的影響。把道德作為自我的信仰,把人生的實(shí)現(xiàn)全部以道德為前提,離開道德只有空虛和沉淪,無論他的地位的高低。
但雨果也肯定了革命的必要性。戰(zhàn)爭是為了進(jìn)步和大和平。沒有追求進(jìn)步的目的,任何戰(zhàn)爭都是可恥的。我靜靜地看著課文,但我一直在讀雨果的心。
一個(gè)富有同情心的靈魂,顫抖的嘴唇,揭示了經(jīng)常被鄙視的道德律。
我認(rèn)為人類需要反思的不是我們是否學(xué)會(huì)了道德,而是我們是否有良知。我同意良心是自然存在的,不事雕琢出來的,是世界上唯一純潔的心。雖然我不否認(rèn)世界力量的統(tǒng)治,但任何統(tǒng)治都不是沒有感情的。
一個(gè)人,即使外表冷酷無情,潛意識(shí)里也必須包含深刻的人道主義情緒。人可以控制自己的靈魂,克制自己的良心,最大化自己的利益。正如王爾德的那句話,我最快樂的時(shí)候,我的人格已經(jīng)蕩然無存。
然而,利益,一場摧毀人類心靈的災(zāi)難,也是世界運(yùn)轉(zhuǎn)的必然。失去利益,人會(huì)走向懶惰。懶惰不是尋找利益的支點(diǎn)。最盲目的時(shí)候是你對(duì)自己最寬容,最隨益的時(shí)候。
(我認(rèn)為科學(xué)的發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)慣性的一個(gè)重要原因,因?yàn)榭茖W(xué)給人們帶來了便利?,F(xiàn)在,從利益的角度看,科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,利益最大化,也導(dǎo)致了慣性。)最后,人們總是踩在利益的廢墟上實(shí)現(xiàn)自己的道德追求。
利益是生活的原動(dòng)力,把枯燥乏味的軀體推向驚險(xiǎn)刺激,以**的口吻拉動(dòng)沖突。然而,這樣的爭論是混亂的,需要道德使之趨于有序,并賦予矛盾自身人性的光彩和生命的愛。
悲慘世界其實(shí)并不悲慘,它把人類的博愛精神推向極致,肯定一切心靈的感化。雨果想要表達(dá)的是世界性的和平思想,人與人的平等,人與人的共存。人們只是被社會(huì)壓迫,失去了道德。只要有比恩弗努主教這樣的人,道德就可以廣泛傳播。
法律是可以正確制定和執(zhí)行的,也就是說,道德是法律的前提。 沒有道德,***的法律就是變相剝削。我們或許無法改變整個(gè)世界,但是只要世界存在同情心與感動(dòng)的淚,只要人類不會(huì)沒有人站出來唾罵**生命的暴行,那么道德永遠(yuǎn)是利益追求的法庭,用最溫和卻也是最殘暴的手段折磨著你的內(nèi)心。
雨果還提及了信仰。他肯定了信仰的必要性,認(rèn)為最高的信仰就是道德。其實(shí),我不認(rèn)為什么信仰是重要的,關(guān)鍵是你的信仰是否符合你的良心。
不管我如何違***的規(guī)則,實(shí)現(xiàn)自我的利益,或是盡情地宣泄藝術(shù)的追求,表達(dá)美的覺悟和認(rèn)知,只要我仍然在我的良知中,不受其折磨,就是對(duì)自我信仰的默許。有人會(huì)問我,如果一個(gè)人的良知的磨蝕不足以讓他因自己的“罪行”而飽受“折磨”呢?這是人類自身的矛盾。
社會(huì)的殘酷剝奪了人們的道德。導(dǎo)致社會(huì)殘酷的仍然是人類!人類毀滅人類,自我毀滅自我,這是我們痛苦和悲傷的根源。奮斗,夢(mèng)想,所有的一切都是人類自己定義給自己的蒼白,粉飾成紅潤的并且?guī)狭思堚n的惡臭。
事實(shí)上,這并不重要。出生的孩子太多了。我沒有雨果寬廣的胸懷。我只能蜷縮在自己的良心里獨(dú)自行走。但是我絕不會(huì)把生命罩上悲觀的論調(diào),而是客觀的寫著靈魂的自傳,輕輕地守護(hù)那望見可憐與悲慘而流淚的心。
篇一:近期,我讀了《悲慘世界》這本書,作文讀《悲慘世界》有感。這本書介紹了冉阿讓的命運(yùn),一個(gè)愿意幫助別人,勇敢行動(dòng)的人。讀完后,我印象深刻。
冉阿讓的出身很貧窮,他為了養(yǎng)活幾個(gè)妹妹而在面包店打破玻璃,偷走面包,卻因此經(jīng)歷了19年的牢獄之苦。他自由后,卻受到了人們的排斥,不被他們接受——他是一個(gè)苦役犯。但在比恩弗努主教的幫助下,他告訴冉阿讓:
如果你從那痛苦的地方走出來,仍然懷著善良、仁愛與和平的思想,你會(huì)比我們?nèi)魏稳硕几呱小?/p>
后來他隱姓埋名,在一個(gè)城市里生話,他在大火中救人,冒死救出壓在車下的老人,還不要十字勛章……他受到了尊敬,當(dāng)上了馬蘭德市長,又去幫助芳汀。但他還是被警長沙威認(rèn)出來了,然而他也為了一個(gè)老人的清白而自首,其情節(jié)跌宕,令人嘆服。服役期間,他還救了一名即將落水的船員,但他落水了,但他沒有死。m.cnsjbj.cn
他去實(shí)現(xiàn)芳汀的遺愿,同時(shí)在法國大革命的戰(zhàn)場上看到了他的身影
讀完這本書,冉阿讓一個(gè)崇高而慘淡的形象,一種絕無僅有的美德展現(xiàn)在我眼前,見義勇為而又慈愛,至高無上而又溫和,偉大而又謙虛,我們要像冉阿讓,卞福汝主教,雷鋒那樣,雖然我們還是小學(xué)生,但我們可以做一些力所能及的事:拾金不昧;幫助需要幫助的人;不亂丟垃圾……正如一首詩中寫道:人,不一定能使人偉大,但一定可以使自己崇高。
如果我們都這樣,世界會(huì)更好!
“夜,沒有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一個(gè)天使展開雙翅,在等待著這個(gè)靈魂。”這是整本書的結(jié)尾。
他離開了,但那是一個(gè)偉大的靈魂,一個(gè)偉大的靈魂。我感動(dòng),我震撼。
篇二:一個(gè)人的付出竟然可以超越血緣關(guān)系,面對(duì)一個(gè)失去母愛,過著奴隸般的生活,與自己毫無血緣關(guān)系的小女孩,他會(huì)以親人的身份出現(xiàn)來解救她,盡可能的創(chuàng)**的環(huán)境來讓這個(gè)小女孩感受人間存在的溫情,無言的付出--《悲慘世界》讀后感。他用全部的愛來彌補(bǔ)那女孩殘缺的心。這是一個(gè)苦役犯冉阿讓的崇高行為。
"苦役犯"這個(gè)名稱就像是個(gè)火紅的鐵器重重的打壓在冉阿讓身上,頓時(shí)冒出了刺鼻的煙氣,留下的痕跡永遠(yuǎn)也無法消除,它就是一個(gè)瘡疤。直到他死去還是沒有改變身份,仍是帶著苦役犯這個(gè)不了磨滅的身份稱號(hào)離開人世。
是的,曾經(jīng)他因?yàn)榉高^錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤在今天看來是多么的微不足道啊,因此受到判處19年的勞役的懲罰,可是自從遇見神甫后,他改變了,徹頭徹尾的改變了。摒棄了之前在牢里埋下的所有惡念,以一副全新的面貌出現(xiàn),而改名字也是洗心革面的表現(xiàn)之一。從此,罪犯的劣質(zhì)逐漸離開了他,這可以說是一個(gè)假名。
但似乎人們喜歡記住別人犯的錯(cuò)誤,很容易忘記別人的好。永遠(yuǎn)不要忘記給冉阿讓“神圣的光環(huán)”!當(dāng)然,他沒有忘記!
一直以來冉阿讓對(duì)待珂賽特是慈愛的,竭盡全力來愛護(hù)她,保護(hù)她,兩個(gè)人相互分享來自彼此的愛。大概存在太大的年齡差距,使得父女間的游戲很少,但這個(gè)不善言辭的父親總是以簡單而仔細(xì)的行為使他的小天使快樂、無憂無慮。他既是珂賽特的父親,又是她的母親,他仍然默默地付出著。
他是位堅(jiān)韌無言的老人,決定要做的事情從來都不是通過言語來傳遞的,一切的打算都早已呈現(xiàn)在腦海里,冒著生命危險(xiǎn)去救一個(gè)叫馬呂斯的年輕人,我不知道他為什么要去救,因?yàn)樗晴尜愄叵矚g的人嗎徒步走在充滿危險(xiǎn)的下水道里,隨時(shí)會(huì)因?yàn)榕袛噱e(cuò)誤而走入死盡頭,隨時(shí)會(huì)陷入沉積著淤泥的水坑,何況還背著受傷的馬呂斯,在幾乎面臨失去希望的時(shí)候,他整個(gè)人被水掩埋,下身陷入淤泥中,但他始終沒有打算要拋棄年輕人一個(gè)人一走了之。準(zhǔn)確的判斷,這是一次又一次遠(yuǎn)離死亡。雖然他是一個(gè)老人,但他的力量總是那么強(qiáng)大,他從未放棄。一切都取決于他對(duì)珂賽特的愛。
他太愛她了,不舍得她離開他,偶爾這個(gè)老人也會(huì)自私一回,為了滿足自己占有珂賽特的欲望而采用一點(diǎn)點(diǎn)小手段讓珂賽特和馬呂斯分開,但是他的"反抗"并沒有持續(xù)很長時(shí)間,他心里住著的天使已經(jīng)成為了別人的妻子了,他祝愿她得到了幸福。
陽光的春天已經(jīng)離開他了。 突然,老人失去了生存的精神支持。 我認(rèn)為他的心應(yīng)該既快樂又空虛??帐幨幍模路鹗チ艘患滟F的寶藏!冉阿讓對(duì)珂賽特的感情比他真正的父女要好。
最后,老人幸福地進(jìn)入了天堂!他不會(huì)再被“苦力”打擾了!他走得很平靜!
讀后感范文匯總
匯總中外名著讀后感匯總
四大名著讀后感匯總xx
英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過度偷面包,導(dǎo)致他入獄,受了19年的牢獄之災(zāi)。出獄后,備受歧視,無人理會(huì),至此,冉阿讓絕望。
但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心使冉阿讓的后半生巨大的改變。雨果先生通過這部作品揭示了窮人的悲慘命運(yùn)和資本主義的黑暗。在雨果的筆下,一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想多做一些好事來彌補(bǔ)自己所犯下的罪,但當(dāng)人們知道他之前是個(gè)苦役犯后,不接受他的好意,在人們眼里他是個(gè)十惡不赦的壞人。但是冉阿讓并不介意,仍然懷著一顆善良的心去幫助別人。最終凄慘的死去了,充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么的愚昧,難道一個(gè)人犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?
我相信人性是可以改變的,但當(dāng)我第一次接觸這本書時(shí),我同情主人公冉阿讓。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓,被關(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來。當(dāng)他被釋放時(shí),是有人歧視他。
最后,只有仁慈的米瑞爾主教招待了他。環(huán)境改變了人的本質(zhì),他在服刑前就養(yǎng)成了壞習(xí)慣。起初他并沒有因?yàn)橹鹘痰娜蚀榷淖?,偷走了主教德銀器。
令人吃驚的是,主教原諒了冉阿讓,把銀器作為禮物送給了他。冉阿讓終于意識(shí)到,他帶著主教的一點(diǎn)溫暖和光明,改了名字,定居在法國北部。他為自己居住的城市盡了最大的努力,人們被他感動(dòng)了,最后他成了這個(gè)城市的市長。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有因此而結(jié)束他的生命。他的命運(yùn)像這樣折磨著他,使他再次踏上了逃亡的道路。
冉阿讓的一生是讓人感慨的,也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底壞了,從一個(gè)銀人和一個(gè)人民徹底變?yōu)橐粋€(gè)好人,擔(dān)任市長。這是多么讓人吃驚的變化??!
人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。面對(duì)貧窮和荒涼,會(huì)有兩種人:第一種是卑微的人。
他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。
如一些憑借職權(quán)****者;在重大賽事中服用興奮劑取得好成績的;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震驚。愿我們身邊有更多的主教,有更多的人加入到幫助他人、行善的行列中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
書山有路勤為徑;學(xué)海無涯苦作舟
讀《悲慘世界》有感_900 字
《悲慘世界》是法國著名作家雨果在 1862 年發(fā)表的一篇長篇**。讀了這本書,我真是回味無窮。這本書的主人公冉阿讓是一個(gè)非常善良的工人,經(jīng)常幫助窮人和貧窮的姐妹。
曾經(jīng),冉阿讓被流放,流離失所,無家可歸。為了不讓兒子餓死,他偷了一塊面包。真沒想到,就因?yàn)檫@幺一個(gè)小小的舉動(dòng),冉·阿讓被判有期徒刑 5 年!
他越獄四次,結(jié)果又被抓起來判刑
14 年的星期。只有一塊面包能讓人入獄19年!于是,他在監(jiān)
獄里苦苦等了這幺多年,思考著做人的道理。當(dāng)他正式出獄時(shí),他決定做一個(gè)新人。他改了個(gè)名字,忍辱負(fù)重,竟然當(dāng)上了市長,成為了大富翁!
然而,為了保護(hù)一個(gè)人,他在法庭上公布了自己的真實(shí)姓名。從那以后,他的生活從山上跌到了谷底。這時(shí),大家都開始不理解他。
如此無私的人孤獨(dú)地死去,真是太可悲了!看到這里,我不禁留下了眼淚。以前的社會(huì)真是太殘酷了!
冉·阿讓連一個(gè)和他沒有任何關(guān)系的人都看作自己的女兒,卻會(huì)落得如此下場!一天做好人容易,一輩子做好人難!在我看來,當(dāng)人們犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他們不應(yīng)該推卸責(zé)任,而應(yīng)該積極地改正錯(cuò)誤。冉阿讓就是這樣一個(gè)人。
在我們以前學(xué)過的課文《負(fù)荊請(qǐng)罪》中寫到:“秦王不敢侵犯我國,就是因?yàn)橼w國武有廉頗,文有藺相如。如果我們鬧翻了,后果將不堪設(shè)想。
”廉頗知道后,就去向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。后來他們成為了伙伴。明辨是非的精神不值得學(xué)習(xí)嗎?
過去,我犯了一個(gè)錯(cuò)誤,但我不敢承認(rèn)。我一直想逃跑。有一次,我騎自行車騎得太快了,沒看見前面停著一輛車。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)時(shí),它離車不到三米。
驚慌失措的我一是還沒反應(yīng)過來,根本沒想到剎車,就直接把腳踩專注下一代成長,為了孩子
書山有路勤為徑;學(xué)海無涯苦作舟
在地上。但是太晚了,自行車撞到了汽車??吹竭@一幕,我被嚇壞了。
我怕車主看到我會(huì)罵我,所以我停下自行車回家了。后來,我覺得逃避責(zé)任沒有好結(jié)果。相反,它和小偷一樣。我還是很后悔。所以,從那以后,我從不逃避犯錯(cuò)后的責(zé)任。
知錯(cuò)就改是人人都應(yīng)該具備的品德。《悲慘世界》這本書教會(huì)了我許多許多。作為一個(gè)少先隊(duì)員,我們應(yīng)該改正錯(cuò)誤。
如果你和同學(xué)發(fā)生爭執(zhí),你應(yīng)該首先意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。只有這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧!
專注下一代成長,為了孩子
選修課老師安排我們觀看了《悲慘世界》電影對(duì)我有很大的觸動(dòng)雖然以前看過這部小說,但是電影是從現(xiàn)實(shí)的方式對(duì)電影進(jìn)行全方位的詮釋,讓我有了二次觸動(dòng),現(xiàn)在就與大家一起分享我的觀后感。
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中,雨果描繪了從拿破侖滑鐵盧失敗到人民反抗七月王朝起義的歷史特征,描繪了一幅大規(guī)模的社會(huì)政治生活圖景。書中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀,還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。
它深刻揭示了資本主義社會(huì)善良樸素的勞動(dòng)人民注定要遭受壓迫、歧視和侮辱的必然命運(yùn),憤怒地譴責(zé)和指責(zé)了這些不合理、不公平現(xiàn)象的根源。
年輕而勤勞的冉阿讓,找不到工作,饑餓不堪,在店里打碎了一塊玻璃,拿了一塊面包。他前后被判處19年監(jiān)禁。出獄后,為了報(bào)復(fù),在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但是老人的真誠,睡在一個(gè)犯人旁邊,深深地震撼了冉阿讓,冉阿讓用一把鋼鑿子慢慢地放下了手。
于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉·阿讓被抓住時(shí),神父并沒有指證他,反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉·阿讓,并對(duì)他說:“不要忘記,永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我,您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠實(shí)的人用的。
”正是這句話和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定信守諾言,誠實(shí)、正直、善良。
后來他改名換姓,在一個(gè)城市里搞了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革,發(fā)了財(cái),做了市長,在那里濟(jì)窮救苦,大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘經(jīng)歷后,決定幫助她,把他得女兒珂賽特帶回來。但芳汀未看到她的女兒就死去了。
而冉·阿讓也為了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言,他勇敢地把水手從戰(zhàn)艦上救了出來,然后機(jī)智地逃跑了。
他把芳汀的女兒珂賽特從這對(duì)卑鄙奸詐的夫婦身邊帶走,隱居在修道院里。八年了,冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
為了使珂賽特高興,冉阿讓設(shè)法完成了珂賽特和馬呂斯之間的婚姻,向馬呂斯承認(rèn)他是個(gè)奴隸。不料遭到馬呂斯的鄙視,拒絕他再和珂賽特見面。馬呂斯知道冉阿讓是他到處尋找的救世主,即受人尊敬的馬德蘭先生,就后悔了,立即帶珂賽特去見老人。
但是冉·阿讓由于情感上受到打擊,這時(shí)已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐,便慘然離開了人生。
除了雨果為劇情提供了真實(shí)的動(dòng)作背景外,也正是因?yàn)檫@位小說家塑造了一群有血有肉的人物。加上導(dǎo)演那生動(dòng)的手法多鏡頭的進(jìn)行分析。詮釋了人性的各個(gè)方面反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
電影雖然與小說沒有完全相像,但是它有著自己另外的表現(xiàn)手法,特殊的描繪環(huán)境方式,讓我們?cè)儆^影的時(shí)候仿佛身臨其境,深深的觸動(dòng)我們每一個(gè)人。
當(dāng)主教醒來之后看到墻上有人爬過的的痕跡,就明白了這一切,不過一會(huì),有兩個(gè)警察,一個(gè)小隊(duì)長,把冉·阿讓押到了主教面前,又對(duì)主教大人說:“大人,我們?cè)谶@個(gè)人身上搜出了一些銀器,他說是您送給他的”。主教走到冉·阿讓面前說:
“我送你的銀器好用么?對(duì)了,說好了還要送給你一對(duì)銀燭臺(tái),你怎么忘了拿呢?”冉·阿讓萬萬沒想到主教大人會(huì)這樣說,也不會(huì)想到他還會(huì)送給他一對(duì)銀燭臺(tái),他本以為當(dāng)主教大人知道后,會(huì)狠狠的指責(zé)他,可是不是這樣的。
讀了這篇文章,我有一種深深的感動(dòng),我感到了我們中還是好人多,還是這位米里哀主教,他做過很多的好事,最后還幫冉·阿讓改過自新,重新做人。
我們只做好事,不做壞事,世界就會(huì)更好。
泡溫泉我們每年都要去泡一次溫泉,媽媽說:“溫泉對(duì)身體好,對(duì)**也好”,所以,這一年,我們又去泡溫泉了。
我們來到一家溫泉酒店,進(jìn)去之后熱氣迎面而來,我們領(lǐng)了手牌就進(jìn)去**服,等一切都安排好以后,我們就都進(jìn)去了。我們先到了室內(nèi)溫泉,里面有游泳池,大型滑梯,里面還有小魚的池子,我們先進(jìn)了游泳池,我和弟弟學(xué)過游泳,在里面可是出盡了風(fēng)頭,比如:在水底打了一個(gè)滾,或者在水面上一下子猛扎下來,然后就游到了別人那里,一下子出來把人嚇了一大跳。
我們又到了小魚池,我們只要把腳放到水里,那些小魚就來吃我們的腳,不但不疼,反而非常的癢,把我逗得哈哈大笑。
在室內(nèi)玩完之后,我們又到了室外溫泉,室外有中藥池,有牛奶池,有玫瑰池,有北斗七星池,還有法國的溫泉,我們先到了法國的溫泉,水溫到了四十點(diǎn)八攝氏度。我差點(diǎn)被熱壞了,我們又到了中藥池,媽呀,溫度是五十點(diǎn)四度,我嚇得沒敢進(jìn)去,北斗七星池是里面最著名的池子,是有七個(gè)小池合成的一個(gè)北斗七星型,里面都有滿天星的花瓣,聽說這種花瓣可以美容呢!
這一次,溫泉不僅給了我們健康,也給了我們幸福。我們離開還不算太早。
如果我問你,你知道《新悲慘世界》電影里面有哪些角色嗎?我知道你會(huì)告訴我很多,但在我眼里,只有他-瓦蘭塔和他-沙威探長;如果我問你,你知道這部電影里演什么故事嗎?我知道你會(huì)告訴我很多,但我知看到他的逃跑和追求。
在這部新電影中,我認(rèn)為冉阿讓分為四個(gè)部分。第一部分是:看不到未來的小偷冉阿讓。
此時(shí)的他為了自己的生存在社會(huì)的角落里掙扎著,由于當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)他為填飽肚子偷盜了,之后便是在監(jiān)獄十九年的非人奴役生活。這個(gè)時(shí)期的冉阿讓還是屬于他自己一個(gè)人的,他幾乎看不到任何有關(guān)未來的希望,他看到的是人和人之間的不相互信任和傀儡**之下的千千萬萬個(gè)和他一樣為生存掙扎的人;第二部分是:宅心仁厚、受人愛戴的市長冉阿讓。
在這期間,他不再屬于自己,因?yàn)樗敲商乩锏氖虚L和廠長。他在城市的每一個(gè)角落都想著他的愛和溫暖。他屬于蒙特雷的每一個(gè)公民。即使是地位低下的妓女,在內(nèi)心里也是與公眾平等的公民。他的愛和無邊的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那個(gè)時(shí)代。更讓人印象深刻的是,他之所以有如此大的愛,并不是因?yàn)樗?jīng)受到主教的信任和公平對(duì)待。
看看我們現(xiàn)在的環(huán)境,我們周圍都是充滿愛的人。但這些人是和冉阿讓一樣真誠,還是一樣虛榮?
第三個(gè)部分是:一心保護(hù)女兒的父親冉阿讓。此時(shí)的他帶著“女兒”隱姓埋名生活在巴黎,此時(shí)他是屬于他自己和他女兒的。
和現(xiàn)在所有的父親一樣,隨著女兒的長大他的煩惱也越來越多,因?yàn)榕畠盒枰酵饷嬗H身體驗(yàn)生活、需要尋求她心中美好的愛情,但是這些東西在經(jīng)歷過那么多事的他看來都不值一提,他只想女兒安全,就像90后與他們的父親之間一樣上演著叛逆與糾結(jié)。這時(shí),他和我們自己的父親一樣,希望我們不要重蹈他們的父轍,總是希望我們的孩子沿著他鋪好的路走。幸運(yùn)的是他最后還是理解了年輕女兒的渴望,他與他女兒屬于兩個(gè)不同的時(shí)代,所以各自的需求以及看待世界的眼光不同。
現(xiàn)實(shí)中,我們也需要這樣一位父親,他有自己頑強(qiáng)的毅力和理解力的支持;第四部分是:冉阿讓,他真的很自由。在躲躲藏藏?cái)?shù)年之后,不知道是由于時(shí)代的前進(jìn)還是他的善良得到了老天的回應(yīng),總之他獲得了真正的自由,可以自由的呼吸在燦爛的陽光之下,此時(shí)他回到了那個(gè)只屬于他自己的時(shí)光。
不管他這四個(gè)部分的生活過的怎么樣,總之就是由于他第一部分的開始導(dǎo)致了他接來下的第
2、 逃逸生活的三個(gè)部分,而他的逃逸只是為了能夠得到一個(gè)安寧的生活,只是想能夠逃避那些政治產(chǎn)品的追求,只是想能夠在社會(huì)上活的真正的自由,他一路以不朽的信仰逃逸。
我認(rèn)為這部電影不僅反應(yīng)了冉阿讓一個(gè)人的生活,也反應(yīng)了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代所有生活在底層的人們的生活,以及生存道路上的信仰和愛;時(shí)代的變遷和進(jìn)步,直到那時(shí)的制度產(chǎn)品(沙威探長)重新定義了好與壞。時(shí)代終于前進(jìn)了一步!
【導(dǎo)語】《悲慘世界》是維克多·雨果的長篇**代表作之一。雨果是19世紀(jì)法國重要的詩人、劇作家、劇作家和社會(huì)活動(dòng)家。這部**是以真實(shí)的事件為基礎(chǔ)寫的。
他活著,雖然他的命運(yùn)是奇怪和艱難的;他安息只是因?yàn)槭ヌ焓埂I鷣硭廊?,是人生自然的?guī)律;晝?nèi)ヒ箒?,也同樣是這種道理?!?/p>
這四句詩是《悲慘世界》的附錄,“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓出生在布里地區(qū)的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,因饑餓偷面包被判處五年苦役。此后,他多次越獄,在監(jiān)獄里呆了19年才獲釋。
因?yàn)樗狞S牌,沒有旅館敢讓他過夜。后來,他遇上了好心的主教,受到了主教的感化立志從善。他的筆名是馬德琳。他在黑玻璃工業(yè)上取得了很大的進(jìn)步。他又當(dāng)上了市長,經(jīng)常幫助一些窮人。
后來,由于種種原因,他成了珂賽特的父親,為自己犯下的罪行到處躲藏。
珂賽特長大了,認(rèn)識(shí)了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因?yàn)槿桨⒆屢呀?jīng)把他的真實(shí)身份告訴了馬呂斯,所以他只能離開珂賽特。
卑鄙的德納第想斥責(zé)冉阿讓,但他只是成功地樹立了冉阿讓的崇高形象。知道*后,珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓,卻成了最后的見面。
這本書看完后,我哭了。是冉阿讓感動(dòng)了我。原來,人是那么偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)。
在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)里,有這么善良的人。人的本性并不壞,只是因?yàn)樗幍沫h(huán)境與接觸的人的不同罷了。事實(shí)上,人不好也不壞。冉阿讓偷了一塊面包,能說他是個(gè)壞人嗎?
不,這不是他的錯(cuò),只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。難道可以因?yàn)榈录{第救了彭邁西上校就說他是好人嗎?不對(duì),德納第是自私的,只因搜索死人身上的財(cái)物,碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓,他是個(gè)偉人,他在我心中的形象永遠(yuǎn)不會(huì)被摧毀。冉阿讓,他是個(gè)真正的人。他叫皮爾莫。
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