讀書(shū)作文。

今天我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了關(guān)于“關(guān)于讀書(shū)難作文”的內(nèi)容，撰寫(xiě)文章是提升語(yǔ)文成績(jī)的重要途徑之一，寫(xiě)作能夠促進(jìn)我們思考，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。要寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文，就需要突出它的核心要點(diǎn)，你是否正在尋找作文的樣板呢？

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇1)

前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的'階梯?！睍?shū)，的確是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)可以使粗俗的人變得高雅，使愚笨的人變得聰明，使粗陋寡聞的人變得見(jiàn)多識(shí)廣。書(shū)能使人視野開(kāi)闊，陶冶情操。

我也是一個(gè)喜愛(ài)讀書(shū)的人。在家里，我有著一個(gè)圖書(shū)角，在那擺放著一個(gè)大書(shū)柜，里面藏著各種各樣的書(shū)籍：工具書(shū)，參考書(shū)，童話(huà)書(shū)，詩(shī)歌，小說(shuō)，散文集等等。我給它們分門(mén)別類(lèi)，整齊地排放著。我還從圖書(shū)館借出了一本又一本書(shū)籍。我非常喜歡讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)的作用很多，我總結(jié)了以下四點(diǎn)：

讀書(shū)是有樂(lè)趣的。這種樂(lè)趣是發(fā)自?xún)?nèi)心、無(wú)可替代的，五柳先生說(shuō)：每有會(huì)意，欣然忘食，這種樂(lè)趣是吸引人的，不為外物所滯，而求于內(nèi)心的樂(lè)趣。有時(shí)讀書(shū)的樂(lè)趣可以用放浪來(lái)形容，有些書(shū)讀過(guò)了以后，也許我們會(huì)手舞足蹈呢。

善讀書(shū)可以陶冶性情。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，黃庭堅(jiān)說(shuō)三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎，我相信讀書(shū)能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語(yǔ)堂的解釋是讀書(shū)使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書(shū)，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。

讀書(shū)是為了安身立命，是為了不斷的精神追求。桃園雖好，不是久戀之地，唯有用思想建立起來(lái)的精神家園才是自己心靈的永久歸宿?，F(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)人們?cè)絹?lái)越失去自我而成為空心人，我曾體驗(yàn)到冰涼徹骨的虛無(wú)感，飄飄何所似，天地一沙鷗，正是這種虛無(wú)感的真實(shí)寫(xiě)照。帶著這種強(qiáng)烈的困惑，我開(kāi)始讀圣賢書(shū)，從他們那兒體會(huì)到了人生的智慧。我正在修建自己的精神后花園，這個(gè)花園的主題只有一個(gè)，那就是人，天地間最偉大的事業(yè)在于做一個(gè)人。

讀書(shū)可以不斷的啟蒙自己，更新自己。有一本書(shū)曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時(shí)代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時(shí)來(lái)自于外界，我們因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺(jué)的就相信了。但更多的是自己蒙蔽了自己，因?yàn)閼卸瓒幌胪黄?，不更新思想就?huì)受蒙蔽，而廣泛的閱讀顯然有助于擺脫受蒙蔽的狀態(tài)。

以上四點(diǎn)，第一點(diǎn)是總論，后三點(diǎn)可以歸之于美善真，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。一言以蔽之，讀書(shū)就是在樂(lè)趣之中求真善美！

除了要讀書(shū)，還要認(rèn)真地做好讀書(shū)筆記！每讀完一本書(shū)，多多少少有一些感悟與思考。那就仔細(xì)地記錄下來(lái)，寫(xiě)成讀后感吧?。ㄓ亚樘嵝眩灰x不健康的書(shū)籍）

讀書(shū)好！好讀書(shū)！讀好書(shū)！讓我們?cè)跁?shū)的海洋中盡情遨游吧！

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇2)

高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。由此可見(jiàn)，讀書(shū)之重要。而且，只要肯讀書(shū)，就一定可以讀好書(shū)。

讀書(shū)是不為年齡所限制的。也許你會(huì)說(shuō)，我年齡這么大了，讀書(shū)有什么意義呢？但是，你知道我國(guó)著名的翻譯家草嬰的故事嗎？他是翻譯界的泰斗，翻譯過(guò)許多名著，培養(yǎng)出一代又一代優(yōu)秀的翻譯家。他90歲高齡時(shí)仍一絲不茍地讀書(shū)，翻譯，仍堅(jiān)持用自己的“六步法”——先直譯、再意譯的方法翻譯作品。使一部部俄國(guó)巨著走進(jìn)我們的生活。再如楊絳先生，遭遇喪女，喪偶后。仍然不改讀書(shū)與寫(xiě)作的習(xí)慣。讀書(shū)讓她更堅(jiān)毅，寫(xiě)作為她解難，化悲痛為力量，讓《我們仨》進(jìn)入大眾的視線(xiàn)。讓我們更了解楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛的溫馨日常。所以，讀書(shū)就要活到老，讀到老。

讀書(shū)是不為貧困所限制的。你也許會(huì)說(shuō)，我這么窮讀書(shū)有什么意義呢？但是你一定知道范仲淹“斷齏畫(huà)粥”吧，范仲淹從小家境貧寒，他在長(zhǎng)白山禪房里讀書(shū)時(shí)，食物極其簡(jiǎn)單，只是煮一鍋粥，過(guò)了一晚上，稀飯就凝結(jié)起來(lái)了。范仲淹用刀把粥割成四塊，早晚各吃?xún)蓧K，再切幾十根咸菜做小菜，但堅(jiān)持讀書(shū)，最終成就許多佳作，被世人傳誦。也許你會(huì)說(shuō)他是古代人，事情的真假無(wú)法辨清，但巴西“勵(lì)志姐”埃爾西利亞的故事你一定知道吧。她命運(yùn)多舛，10歲時(shí)就在父親的干涉下輟學(xué)了。接下來(lái)的20年時(shí)間，無(wú)家可歸的她以撿垃圾勉強(qiáng)為生。41歲時(shí)，這位有兩個(gè)孩子的母親通過(guò)自學(xué)垃圾堆里撿到的廢棄書(shū)本，考上了巴西最具聲望的學(xué)府之一——巴西圣埃斯皮里托聯(lián)邦大學(xué)，完成了從貧民窟拾荒者到名牌大學(xué)生的蛻變。所以，讀書(shū)只要努力，不怕貧窮。

讀書(shū)是不為職業(yè)所限制的，你也許會(huì)說(shuō)每天2點(diǎn)一線(xiàn)的生活。哪里有時(shí)間讀書(shū)？但是雷海為你一定知道吧。“外賣(mài)小哥打敗北大研究生成為詩(shī)詞大會(huì)的冠軍”的新聞在當(dāng)年刷爆朋友圈。雷海為在每天忙碌的工作中仍不忘學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不忘讀書(shū)，在每天的堅(jiān)持下成就了自我。所以，哪怕工作再忙，也可以讀書(shū)。

讀書(shū)是不會(huì)被年齡、貧窮、職業(yè)所限制的，只要我們肯讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，終會(huì)有所收獲。

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇3)

三毛說(shuō)：“我的所得，衣食住行上可以清淡，可書(shū)本是不能談節(jié)儉的。我的分分秒秒吝于分給他人，卻樂(lè)于花費(fèi)在閱讀，這是我的自私和浪費(fèi)，而且沒(méi)有解釋?zhuān)坏珱](méi)有解釋?zhuān)踔粮陌怖淼谩?。我喜歡這句話(huà)，是因?yàn)檫@樣一位作家，道出了她讀書(shū)的真諦，而年青的我們，就應(yīng)該是這樣。

古人早就說(shuō)過(guò)，書(shū)籍之多，浩如煙海，人生不過(guò)百年之間，又有幾年太幼稚，還有幾年或幾十年太糊涂，讀書(shū)的好時(shí)光沒(méi)有多少，其中最好的時(shí)光——十歲，二十歲左右，再荒廢掉，因此，讀書(shū)太少，也就不奇了。我們年青，正處在一個(gè)迷茫彷徨的階段，雖對(duì)生活充滿(mǎn)了好奇心和希望，卻不知該如何走進(jìn)她，不知道該怎樣踏入社會(huì)。而生活在這個(gè)時(shí)代，正需要我們有足夠的能力和充實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備。畢竟歷史在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，如今國(guó)家和民族之間的閉塞狀態(tài)已被打開(kāi)，新需要的是全才，是建多識(shí)廣、博覽群書(shū)的人才。

竹外一青燈，殘書(shū)伴古廳。清風(fēng)明月夜下的燈下閑讀，素來(lái)為文人的一大雅趣，既讀之，必有所思所感，于是便有閑適中的書(shū)話(huà)。盡管讀書(shū)人面對(duì)“危急存亡之秋”，然每有聞雞起舞者，但“悠然見(jiàn)南山式”的人亦復(fù)不少。我們可以從書(shū)中感受到空靈、清幽、雅致、精妙，沒(méi)有些許戰(zhàn)斗的號(hào)角，所以才有了那句“讀書(shū)本是一種心靈活動(dòng)，向來(lái)算為清高”之說(shuō)。

讀盡天下書(shū)，乃是人生一件極大的賞心樂(lè)事，那些優(yōu)秀的書(shū)籍，給與我們的東西，不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和合做人必備的才能和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對(duì)成功堅(jiān)定信念。書(shū)籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌出來(lái)，也就使我們青春更有活力、更有魅力。因而高爾基形象地將讀書(shū)這個(gè)我們習(xí)以為常的過(guò)程，稱(chēng)為是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。《論語(yǔ)》中也說(shuō)，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，言外之意也告訴我們，先讀書(shū)不思考也許能使平庸之輩知識(shí)豐富，但不能使他們頭腦清醒。

讀書(shū)，別說(shuō)自己度過(guò)了，要說(shuō)讀懂了。有些人能夠汲取到書(shū)中的精華，而有些人生來(lái)只會(huì)吸收書(shū)中的毒素。所以，讀書(shū)之余，也應(yīng)掌握一種方法。培根說(shuō)，有些書(shū)可供一嘗;有些書(shū)可以吞下;有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化。這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀了他們的一部分就夠了;有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于類(lèi)心的讀;還有不多的幾部分書(shū)則應(yīng)全讀，勤讀，而且用心的讀。

“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難”，讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的.書(shū)籍都成為過(guò)眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)匀皇菨撛诘模跉赓|(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也能顯露在生活和文字中，而這些正是我們需要通航四又缺少的，常聽(tīng)人隨口說(shuō)，拓荒的白話(huà)寫(xiě)得順口，丁亞民只是才情，卻沒(méi)有心平靜氣的想一想，這一群群文字工作者，私底下年了多少書(shū)，天下萬(wàn)事的成就，都不是偶然。當(dāng)然，讀書(shū)之外，那份生來(lái)的敏銳和直覺(jué)卻是天生的，強(qiáng)求不得，苦讀亦不得。

書(shū)是昨天的記載，今天的鏡子，明天的見(jiàn)證。行萬(wàn)里路，究不若讀萬(wàn)卷書(shū)之需要，知識(shí)無(wú)涯，而生命有限，用功讀書(shū)開(kāi)始要早，現(xiàn)在不努力，更待何時(shí)?

關(guān)于讀書(shū)的議論文例文

經(jīng)典古詩(shī)是我們中華民族的精髓，它不僅給我美的享受，還給予我心智的啟迪，情操的陶冶。在我的成長(zhǎng)之路上，古詩(shī)總是伴隨著我。

記得我四歲的時(shí)候，爸爸給我買(mǎi)了一本帶圖畫(huà)的《唐詩(shī)五十首》。每天吃完晚飯，我都會(huì)迫不及待地坐在陽(yáng)臺(tái)的護(hù)欄上，津津有味地聽(tīng)媽媽給我讀詩(shī)、講詩(shī)，那時(shí)的情景至今還歷歷在目……

六歲上小學(xué)了，從此每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)學(xué)四首以上的古詩(shī)，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩(shī)倒背如流，還能準(zhǔn)確無(wú)誤地解釋其中的含義。經(jīng)過(guò)這樣幾年的鍛煉，培養(yǎng)了我對(duì)古詩(shī)濃厚的興趣。我更喜歡古詩(shī)了，吟頌古詩(shī)的同時(shí)仿佛回到了歷史悠久的古代，見(jiàn)到了古代著名的文學(xué)家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門(mén)山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩(shī)，不僅使我領(lǐng)略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫(xiě)之間，體會(huì)到了中華文字的奇妙和古詩(shī)的博大精深、包蘊(yùn)萬(wàn)千，從中領(lǐng)悟了許多做人的道理。

飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句;夜深人靜，看著月亮安詳?shù)赝聻⒅那鍟煟疑钌畹靥兆砥渲?，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”會(huì)縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細(xì)流在心里靜靜地流淌。

假日，我漫步在田間的小道上，流連于迷人的風(fēng)景區(qū)，攀行在巍峨的高山上，無(wú)時(shí)不讓我感受到詩(shī)的腳步!不是嗎?身處大自然，哪一處的情，哪一處的景，沒(méi)有詩(shī)的韻味?哪一處的山，哪一處的水，沒(méi)有詩(shī)的哲理?當(dāng)我泛舟河源萬(wàn)綠湖，欣賞美如畫(huà)卷的湖景時(shí)，會(huì)情不自禁地想起劉禹錫“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”的詩(shī)句;當(dāng)我置身清遠(yuǎn)天子山瀑布前，感受著水霧撲面而來(lái)時(shí)，李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的絕句會(huì)躍然眼前;當(dāng)我面對(duì)亞龍灣波瀾壯闊的大海，觀賞日出日落的美景時(shí)，“明日復(fù)明日，明日何其多”、“少壯不努力，老大徒傷悲”的詩(shī)名會(huì)震撼著我的心靈，催我?jiàn)^勇前進(jìn)……

這就是古詩(shī)的魅力，這就是古詩(shī)的內(nèi)涵，它意存高遠(yuǎn)，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，有利于我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。古詩(shī)是我永恒的益友，我會(huì)緊緊地握著它的手，謹(jǐn)記它的教誨，默誦著“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在成長(zhǎng)的道路上勇敢向前。

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇4)

談到讀書(shū)，大部分青年學(xué)生一定會(huì)抱怨：“都讀了這么長(zhǎng)時(shí)間的書(shū)了，還談讀書(shū)，有什么可談的？”的確，我們當(dāng)中的許多人都已經(jīng)讀了十多年甚至二十多年的書(shū)了，但為什么沒(méi)有一點(diǎn)成績(jī)或效果呢？我認(rèn)為這態(tài)度的問(wèn)題恰恰是原因之一。

我們大部分人都抱著老師提出的問(wèn)題懂了就行了，至于其中的道理不必多加思考和揣摩的態(tài)度。元朝的關(guān)漢卿有一句話(huà)說(shuō)得好“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年?！蔽覀儸F(xiàn)在正處在人生的春季，要端正讀書(shū)態(tài)度，才能讀好書(shū)，才能把知識(shí)學(xué)到手，否則長(zhǎng)大后就會(huì)“老大等待徒傷悲”的。

只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“下筆如有神”。也就是說(shuō)書(shū)讀多了，讀透了，寫(xiě)文章的時(shí)候，才能順筆成章。

毛主席一生中讀過(guò)的書(shū)有很多很多，所以毛主席知識(shí)淵博，才能寫(xiě)出那么那么美的文章和那么有代表性的詞，使得我們后人讀了至今受益匪淺。

記得毛主席曾經(jīng)向他的朋友借過(guò)一本書(shū)，讀的時(shí)候竟然忘記了這是朋友的書(shū)，誤認(rèn)為這是自己的書(shū)，往上面做了自己的讀書(shū)筆記以及自己的感悟與體會(huì)，等到要還書(shū)的時(shí)候，才想這是朋友的書(shū)，朋友看到毛主席的讀書(shū)筆記深受啟發(fā)并更加尊敬毛主席了。

毛主席讀書(shū)時(shí)就習(xí)慣做讀書(shū)筆記，以及對(duì)書(shū)中作者的思想或道理加以認(rèn)真的思考和揣摩。這種認(rèn)真讀書(shū)態(tài)度是我們所缺乏的，也是我們要學(xué)習(xí)的，要借鑒的。

我們?nèi)绻芟衩飨粯佑卸苏淖x書(shū)態(tài)度，那么再難的知識(shí)和學(xué)問(wèn)也變得容易了。

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇5)

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一本好書(shū)，能夠相伴終生，多讀好書(shū)，是能夠受益終生的。

書(shū)，有好有壞，有利有弊，老師主張同學(xué)們讀好書(shū)，好讀書(shū)，多讀書(shū)。

讀好書(shū)，是指要把一本書(shū)讀好，讀后要細(xì)細(xì)品味，多加思考，更要勤摘抄好句好段。這樣才能把一本書(shū)讀好。另外，老師還讓我們“讀好書(shū)”，是想讓我們多讀名著，名家名作，從中吸取其精髓，從而做到“學(xué)以致用”。暑假里，我讀了著名作家楊紅纓寫(xiě)的一本《楊紅纓童話(huà)系列》，里面有3個(gè)故事，第一個(gè)故事《親愛(ài)的笨笨豬》中的笨笨豬雖然笨，但是它誠(chéng)實(shí)、善良，因此小動(dòng)物們都愿意和它交朋友，愿意幫忙它;《流浪狗和流浪貓》中的流浪狗、流浪貓雖然在流浪，沒(méi)有固定的住所，也沒(méi)有穩(wěn)定的三餐，但是它們沒(méi)有被這種生活環(huán)境所嚇倒，依然勇敢、樂(lè)觀地生活著;第三個(gè)故事《沒(méi)有尾巴的狼》中的狼被一個(gè)小孩陶陶所感化，由一只人見(jiàn)人怕，人人憎恨的狼變成了一只見(jiàn)義勇為、深受大家喜愛(ài)的狼。這些故事教育我從小就要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、勇敢、樂(lè)觀的人，使我懂得了許多做人的道理。

讀好書(shū)，能夠明智，能夠慧心;好讀書(shū)，則是指：讀書(shū)，是要有興趣的，讀一本好書(shū)，更是要有平和的心態(tài)，一個(gè)人讀書(shū)時(shí)，如果靜不下心來(lái)，那肯定讀得不知其所然，這本書(shū)也就算白讀了，但，喜歡書(shū)，愛(ài)讀書(shū)的人就不一樣了，只要一捧起書(shū)，便會(huì)完全沉盡其中，被作家的優(yōu)美文筆所陶醉，被作家筆下的動(dòng)人故事所感動(dòng)，會(huì)為其悲，同其樂(lè)。興趣是最好的老師，所以，想要讀好書(shū)，更要愛(ài)讀書(shū)。只有愛(ài)讀書(shū)，才能真正從書(shū)中汲取精華和營(yíng)養(yǎng)，從而使自我精神不斷升華，文學(xué)素養(yǎng)不斷提高。

書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。在我還不識(shí)字時(shí)，媽媽就常常給我講《格林童話(huà)》和《安徒生童話(huà)》中的小故事，從那時(shí)起我就被書(shū)中的故事所吸引，對(duì)書(shū)充滿(mǎn)了向往;當(dāng)我背起書(shū)包上學(xué)時(shí)，我就開(kāi)始看自我喜歡的書(shū)了;隨著年齡的增長(zhǎng)，老師推薦我們看更多的好書(shū)。這讓我能時(shí)常融入書(shū)中，體會(huì)書(shū)香的獨(dú)到之處，更重要的是讓書(shū)成為了我成長(zhǎng)中不可缺少的必需品，讓書(shū)香時(shí)刻點(diǎn)綴著我的生活，使我的生活變得豐富多彩，充滿(mǎn)了濃濃的書(shū)香味!

我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)讀好書(shū)!書(shū)會(huì)是我永遠(yuǎn)的朋友，它會(huì)伴隨我度過(guò)快樂(lè)而幸福的一生!

有關(guān)讀書(shū)議論文3

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。

讀書(shū)，是為了讓我們?cè)黾又R(shí)量，是為了讓我們學(xué)到課本之外學(xué)不到的東西，擴(kuò)充我們對(duì)其他知識(shí)的補(bǔ)充，而讀書(shū)，也是有技巧的，在此刻的書(shū)店里，琳瑯滿(mǎn)目，讓你看的眼花繚亂。各種各樣的書(shū)，各式各樣，讓你不明白到底去看那一種書(shū)了，其實(shí)也不難，你去選取圖書(shū)時(shí)，先明白，你想讀那一類(lèi)的書(shū)，如歷史，文學(xué)，童話(huà)……多看幾本這種類(lèi)型的書(shū)，覺(jué)得哪本書(shū)的資料更好，字體更適宜，就去選取哪本。當(dāng)然了，這只是我的個(gè)人觀點(diǎn)。

下方，我們要關(guān)注另一個(gè)在讀書(shū)時(shí)要意注的問(wèn)題，那就是，保護(hù)好自我的眼睛。為什么在學(xué)校，往往都是學(xué)習(xí)好的'戴眼鏡，學(xué)習(xí)不好的反而不帶了呢，不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的就不看書(shū)了，因?yàn)樗麄兊目磿?shū)時(shí)間短。那有人就該說(shuō)了，“雖然我近視了，但我的知識(shí)量比他多，還是我好。”但往往這種人反而是錯(cuò)的，知識(shí)量不夠，能夠慢慢補(bǔ)充，畢竟時(shí)間還很長(zhǎng)。但眼睛近視了，那但是永久也挽救不回了呀。而且如果你的眼睛不好，你的一些理想就會(huì)灰飛煙滅。在看書(shū)時(shí)，在注意時(shí)間的把握，這本書(shū)就算再吸引你，你也要把握時(shí)間，雖然多多看書(shū)有好處，但沒(méi)有個(gè)度也是不行的。還有就是看書(shū)時(shí)的姿勢(shì)了，此刻大多數(shù)人，都喜歡躺在床上看書(shū)，（也包括我）但大家明白嗎，躺在床上看書(shū)是很毀眼睛的。所以為了自我好，必須要把握好呀。

在讀書(shū)中，我們肯定會(huì)為書(shū)中搞笑的情節(jié)而哈哈大笑，也會(huì)為了一些凄涼，悲慘的情節(jié)，而默默流淚。在讀書(shū)時(shí)，我們的表情是千變?nèi)f化的。隨著社會(huì)的加速發(fā)展，人們對(duì)書(shū)的要求也是越來(lái)越高。而我對(duì)書(shū)卻沒(méi)有什么要求，只要適合我的年齡段，只要我喜歡，還有就是只要書(shū)中的字體不要太小就行。書(shū)都是一樣，不管是哪一類(lèi)書(shū)，都能夠?yàn)槲覀儙?lái)知識(shí)。文學(xué)類(lèi)的，帶領(lǐng)你走進(jìn)詩(shī)歌、散文的王國(guó)。歷史類(lèi)，讓你感受到歷史的精彩。就連漫畫(huà)，也可讓我們充滿(mǎn)幽默細(xì)胞……書(shū)，都是好的，記住吧，讀書(shū)只會(huì)讓自我更上一層樓，讓我們一齊翱翔在書(shū)的海洋中！

有關(guān)讀書(shū)議論文4

近來(lái)不時(shí)地聽(tīng)到人們議論讀書(shū)的價(jià)值，主要有兩個(gè)聲音：一是讀書(shū)能夠提高人的素養(yǎng)；另一種自然就是讀書(shū)無(wú)用論了。

對(duì)于讀書(shū)無(wú)用論，我是相當(dāng)?shù)牟灰詾槿?。我不否認(rèn)有些人不讀書(shū)也能靠自我的潛力混得很好，但請(qǐng)注意，這樣的人只占極少數(shù)。我看到某些論壇上有人說(shuō)本科生不如專(zhuān)科生，言辭之激實(shí)在令人嘆服，文筆也不錯(cuò)。但是，這樣的觀點(diǎn)顯然是很容易駁斥的。類(lèi)似的，也有人在議論研究生不如本科生、大學(xué)生不如中專(zhuān)生云云，都是些站不住腳的謬論。就拿那篇說(shuō)本科生不如專(zhuān)科生的帖子來(lái)說(shuō)吧，作者只看到了少部分優(yōu)秀的專(zhuān)科生和少部分在大學(xué)里混日子的本科生，犯了以偏蓋全的錯(cuò)誤，直接導(dǎo)致他總結(jié)出“讀書(shū)多沒(méi)有用”的謬論。如果從總體上來(lái)說(shuō)，畢業(yè)后誰(shuí)更能在社會(huì)上站得住腳？誰(shuí)能更有成就？答案就很明顯了，必然是本科生。為什么？整個(gè)理論修養(yǎng)和人文修養(yǎng)都比你高一籌，你能不服嗎？如果按照“讀書(shū)無(wú)用論”的邏輯，那么最優(yōu)秀的人非連斗大的“一”字也不認(rèn)得的文盲莫屬！

無(wú)獨(dú)有偶，某些人只看了就業(yè)率，就說(shuō)研究生不如本科生，這也是有失偏頗的。書(shū)讀得越多，學(xué)習(xí)得就越深入，就業(yè)面也就相對(duì)變狹窄了。因此，研究生一時(shí)找不到適宜的工作也是正常的。但是，無(wú)論從洞察問(wèn)題的眼光還是解決問(wèn)題的潛力上看，研究生總體來(lái)說(shuō)都要比本科生強(qiáng)，尤其是技術(shù)含量比較高的項(xiàng)目上，這是毋庸置疑的。

綜上所述，讀書(shū)自有它的價(jià)值所在，而且它的價(jià)值是不容任何人否認(rèn)的。

但是這并不是說(shuō)讀書(shū)讀的級(jí)別越高越好，更不是鼓勵(lì)每個(gè)人都去考研究生博士生博士后。什么樣的工作都得有人去做，因此，根據(jù)自我的潛力興趣確定了自我的職業(yè)方向之后，根據(jù)需要去學(xué)習(xí)，夠用就好。

“讀書(shū)無(wú)用論”者都有一個(gè)通病，就是過(guò)分強(qiáng)調(diào)潛力的重要性。有些人是很聰明，什么事情都是看一下就能上手。但是，如果他們讀書(shū)多點(diǎn)書(shū)，提高理論素養(yǎng)，那么他們的潛力肯定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。同樣智力水平的人，讀過(guò)大學(xué)的跟沒(méi)讀過(guò)大學(xué)的人一比，差距立刻就出來(lái)了——整個(gè)人的氣質(zhì)都不一樣。我們學(xué)的課本上的知識(shí)，受到很多人的指責(zé)，說(shuō)學(xué)了之后出來(lái)工作用不上。我承認(rèn)有些科目確實(shí)是很垃圾，但是，我們沒(méi)有辦法否認(rèn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)大部分某些人認(rèn)為是無(wú)用的東西的時(shí)候，就算以后用不上，我們的思維方法和思維潛力都在不知不覺(jué)中被這些“無(wú)用的科目”潛移默化。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，你看一下，同樣都是學(xué)那些“無(wú)用的科目”，文科生的思維跟理科生在同一個(gè)問(wèn)題上的反應(yīng)能夠相差十萬(wàn)八千里！學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的人跟沒(méi)學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的人一比較，思考的邏輯的嚴(yán)密也有很大的差距。

否認(rèn)讀書(shū)的重要性，是浮躁的表現(xiàn)，是嚴(yán)重的錯(cuò)誤。期望那些讀書(shū)無(wú)用論者能早日醒悟吧。

有關(guān)讀書(shū)議論文5

書(shū)是人類(lèi)的老師，也是一位你想見(jiàn)就見(jiàn)的朋友。如果說(shuō)讀書(shū)是一種享受，那么會(huì)讀書(shū)便是一種樂(lè)趣。享受這種樂(lè)趣是幸福。

莎士比亞以前說(shuō)過(guò):書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。這顯然說(shuō)明了讀書(shū)的重要性；當(dāng)生活失去陽(yáng)光，當(dāng)鳥(niǎo)兒失去翅膀，那宇宙將會(huì)黯然失色，世界將不再精彩……高爾基也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。我愛(ài)讀書(shū)，甚至對(duì)書(shū)愛(ài)不釋手，我這么愛(ài)讀書(shū)，為什么卻沒(méi)有進(jìn)步呢？這個(gè)問(wèn)題一向困擾著我。媽媽替我找到了原因:囫圇吞棗。讀書(shū)就好比爬山，要一步一個(gè)腳印，邁著堅(jiān)實(shí)的步伐攀登高峰。書(shū)，必須要從中獲取自我不明白的新知識(shí)才能算是讀了一本新書(shū)。讀書(shū)并不是輕描淡寫(xiě)地看看書(shū)中的文字，而是深刻的體會(huì)到這本書(shū)中每個(gè)字的好處和它所代表的生命，讓自我也融入故事情節(jié)中，就好像透過(guò)文字，身臨其境看到了故事。讀書(shū)不但要思考、體會(huì)和想象，還要把作者的精髓融入自已的腦海中，在寫(xiě)文章時(shí)能夠隨時(shí)應(yīng)用；要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書(shū)，只有每讀一遍才會(huì)發(fā)現(xiàn)新的資料，才會(huì)不斷的獲取新的知識(shí)，才能提高自我的寫(xiě)作水平。有效地讀書(shū)才能讓你增長(zhǎng)知識(shí)，感到快樂(lè)。于是我改掉了囫圇呑棗的壞習(xí)慣。

我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對(duì)這一篇文章情有獨(dú)鐘，是因?yàn)槲恼轮袀ゴ蟮母笎?ài)讓我深深地感動(dòng)，懷著百感交集的情緒把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現(xiàn)，雖然他是矮小的、肥胖的，但他在我心中卻是高大的。父親對(duì)兒子的愛(ài)是那么的無(wú)微不至，他把一切都付出給了兒子;雖然自我體態(tài)肥胖，但在人口密集的車(chē)站爬上月臺(tái)替兒子買(mǎi)橘子……我不覺(jué)沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒(méi)有華麗的詞匯，但文章中作者對(duì)他父親背影的深刻描述卻使我記憶猶新。

讀書(shū)讓我明白了什么是酸，什么是甜，什么是苦，什么是辣，讀書(shū)讓我明白了如何為人處事。讀書(shū)給我的最大體會(huì)是——知識(shí)?！白x好書(shū)、好讀書(shū)、讀書(shū)好”知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，它不僅僅豐富了我的大腦，還增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)。

如果讀書(shū)是一條快樂(lè)的河，那么我愿做一葉舟，飄向未知的遠(yuǎn)方……

有關(guān)讀書(shū)議論文6

書(shū)籍是人類(lèi)數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類(lèi)記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展，社會(huì)上形形色色的書(shū)卷也日益繁多。當(dāng)我應(yīng)對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書(shū)山書(shū)?！?，不禁會(huì)想，我們?yōu)槭裁醋x書(shū)。

高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！比藶樯?，為了考學(xué)，拼命的讀書(shū)，有人甚至說(shuō)書(shū)籍是生計(jì)的敲門(mén)磚，有了事業(yè)即可不要書(shū)。對(duì)于這一觀點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯?！痹谖铱磥?lái)，讀書(shū)的目的并不在于為考試，而在讀書(shū)，若只為考試而讀，那變是讀死書(shū)。我認(rèn)為，讀書(shū)的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn)：

第一，讀書(shū)讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用。

我們從小到大所讀的教科書(shū)目的也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí)，獲得淵博的學(xué)識(shí)，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書(shū)只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn)，知識(shí)的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎？

第二，讀書(shū)讓人提高修養(yǎng)。

閱讀一本好書(shū)，正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話(huà)，“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花，無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書(shū)中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻，體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書(shū)中的“味”，他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái)，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫(xiě)作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書(shū)中體味的素養(yǎng)嗎？

第三，讀書(shū)讓人開(kāi)闊視野。

人生活的范圍有限，限制于空間與時(shí)間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識(shí)是膚淺的，他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開(kāi)一本書(shū)，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他能夠坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他能夠體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，能夠體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī)；能夠體會(huì)黃昏下“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的憂(yōu)；能夠體會(huì)“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書(shū)中人能夠翱翔于智慧的天空，他的視野也不會(huì)只存在于一省，一市，一縣，一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書(shū)所換來(lái)的樂(lè)趣吧。

第四，讀書(shū)讓人明白事理。

韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者，孰能無(wú)或？”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧，

讀書(shū)里的名人，也許剛好能夠找到答案，看世界名人的作人處事，從中能夠?qū)W到許多方法，對(duì)于明白事理，應(yīng)是十分重要的吧。

在書(shū)籍中品味知識(shí)的博大精神。在書(shū)籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)的真正目的吧。

有關(guān)讀書(shū)議論文7

別人時(shí)常問(wèn)起我的愛(ài)好，但其實(shí)我的愛(ài)好聽(tīng)起來(lái)容易，卻是一門(mén)藝術(shù)。讀書(shū)是我最樂(lè)意做的事情，讀書(shū)能使我的內(nèi)心變得平靜、踏實(shí)。如果讓我說(shuō)出讀書(shū)的好處，我會(huì)告訴你：讀書(shū)能夠滋潤(rùn)心田。

記得從進(jìn)入學(xué)校的第一天開(kāi)始，我聽(tīng)過(guò)最多的話(huà)就是“多讀書(shū)，讀好書(shū)”。不管時(shí)間怎樣流逝，這句話(huà)永遠(yuǎn)是真理。從小學(xué)看還標(biāo)有漢語(yǔ)拼音的圖書(shū)開(kāi)始，讀書(shū)已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。到了初中，老師們要求大家做讀書(shū)筆記。此刻高中生的我更是每月至少讀一本書(shū)，并完成一篇讀書(shū)報(bào)告。我想，透過(guò)十幾年來(lái)老師們不約而同的要求，足以看出讀書(shū)對(duì)我們的重要性。讀書(shū)滋潤(rùn)我們每個(gè)人的心田。

讀書(shū)能夠增長(zhǎng)知識(shí)，讓我們有更豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。從古至今，哪一位偉人不是愛(ài)讀書(shū)的呢?孫中山喜愛(ài)讀書(shū)，以書(shū)籍豐富自我的認(rèn)知。喜愛(ài)讀書(shū)，老年時(shí)眼睛不好，還要堅(jiān)持看大字版的書(shū)。他們的生活中都有書(shū)籍陪伴著。讀書(shū)滋潤(rùn)著他們的心田。

讀書(shū)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，閱讀時(shí)不可一目十行一掃而過(guò)，你需要做的是靜下心來(lái)，耐心地捧著一本書(shū)去領(lǐng)會(huì)其中的含義。有些書(shū)，隨著時(shí)間、地點(diǎn)、心境的不一樣，你所理解的道理也是不一樣的。有些時(shí)候，你在生活中所碰到的問(wèn)題，或許透過(guò)讀書(shū)就能夠解決。每當(dāng)我情緒低落時(shí)、無(wú)助時(shí)，通常都會(huì)選取讀書(shū)這種方式。書(shū)籍讓我不再迷茫，我在閱讀時(shí)，找到了字里行間所蘊(yùn)藏的力量。正是那股力量告訴我要堅(jiān)定信念，要勇敢地走下去。讀書(shū)滋潤(rùn)了我的心田。

有一句名言你肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)——書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。沒(méi)錯(cuò)，人生的高度是由書(shū)累積起來(lái)的。當(dāng)你讀的書(shū)多了，你的個(gè)人修養(yǎng)在不知不覺(jué)中也就提升了。你能夠在老舍的作品中品味“京話(huà)”，學(xué)到老北京的文化;你能夠在曹禺的《雷雨》中感受到命運(yùn)的捉弄;你能夠在名著里暢游世界……這樣的讀書(shū)是真正有價(jià)值的閱讀。

一個(gè)人能夠沒(méi)有物質(zhì)上的財(cái)富，但絕不能沒(méi)有精神上的財(cái)富。而精神上的財(cái)富正是讀書(shū)能夠帶來(lái)的。就讓讀書(shū)滋潤(rùn)心田吧!

“讀書(shū)能夠滋潤(rùn)心田”這一題目將讀書(shū)與心靈的關(guān)系揭示出來(lái)，全文圍繞這一觀點(diǎn)層層鋪開(kāi)。作文中沒(méi)有“我”，就沒(méi)有真生活，沒(méi)有真感情。作文要張揚(yáng)個(gè)性，就要理直氣壯地表現(xiàn)“自我”。此文的作者充分表達(dá)出“我”對(duì)于讀書(shū)的個(gè)性理解。作者梳理十幾年來(lái)讀書(shū)的不一樣方式，對(duì)讀書(shū)作用的認(rèn)識(shí)以及讀書(shū)的方法寫(xiě)得真實(shí)具體。

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇6)

如果說(shuō)糧食是人物質(zhì)的補(bǔ)充，那書(shū)籍就是人類(lèi)精神的糧食。

自古以來(lái)，讀書(shū)都是人一生的重要?dú)v程，古時(shí)便就有讀書(shū)而考學(xué)的制度，可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。而看到現(xiàn)代，依舊地如此，從從小學(xué)到初中再到高中，最后到大學(xué)，無(wú)疑是人的一生中幾乎一半都在讀書(shū)中度過(guò)。

讀書(shū)可以改變命運(yùn)，“為中華之崛起而讀書(shū)”，這是周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。我們一生的讀書(shū)，便是為了掌控自己人生的命運(yùn)。讀書(shū)勝過(guò)家境，如果你的家境良好，卻不好好讀書(shū)，再好的家境也早晚會(huì)因不學(xué)無(wú)術(shù)而敗壞。假如你的家境平凡，只要你好好讀書(shū)，便一定可以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，寒門(mén)也能出貴子。讀書(shū)更能補(bǔ)充自己的不足。正所謂讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，讀書(shū)可以補(bǔ)充自己的文化蘊(yùn)含，只有讀書(shū)可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。就如清朝的曾國(guó)藩，就因天資平平連背書(shū)都背不過(guò)，連小偷聽(tīng)了幾遍都背過(guò)了?？伤唾\的區(qū)別便是他讀書(shū)，而賊不讀書(shū)，而就是因?yàn)樵鴩?guó)藩去努力讀書(shū)，最后補(bǔ)其不足學(xué)習(xí)成才，成為官員，而那個(gè)賊卻還是賊。

放到現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，隨著科技的不斷發(fā)展，一些重體力活逐漸被機(jī)器所代替。而社會(huì)上幾乎是學(xué)歷好的一抓一大把，所以假如你不讀書(shū)，可能在未來(lái)連搬磚的工作都沒(méi)有。所以讀書(shū)，也是我們成才，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的唯一途徑。

讀書(shū)可以怡情養(yǎng)性，書(shū)可以讓人靜心，也正是在靜心之中，我們才能讀精，讀好。讀書(shū)不可以囫圇吞棗，這就猶如吃飯不加咀嚼消化，只是淺讀內(nèi)容大概，并無(wú)取之精華。多讀書(shū)可以提高自己的注意力，專(zhuān)注于一件事情，更可以培養(yǎng)內(nèi)心的品質(zhì)。

讀書(shū)可以積累知識(shí)，提高品質(zhì)，更可以以此實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇7)

記得阿根廷作家博爾赫斯曾言：“如果天堂存在的話(huà)那該是圖書(shū)館的模樣?！睍?shū)是人進(jìn)步的階梯，在物質(zhì)豐富的今天，我們更需要讀書(shū)，更需要人文的沉淀。

“人立于世，世界本就是本大書(shū)”。讀書(shū)不是僅讓千萬(wàn)個(gè)字符走過(guò)我們眼前，更要走進(jìn)我們心里。我們要讀好三大人生之書(shū)，即“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”“心靈之書(shū)”。唯有讀好人生此三大書(shū)，我們才能詩(shī)意前行。

“有字之書(shū)”，是文化的積累的傳承。古人讀書(shū)有“懸梁刺骨”“囊螢映雪”，我們也可以勤學(xué)刻苦，讀好“有字之書(shū)”。培根曾說(shuō)過(guò)，讀書(shū)使人充實(shí)，讀史使人明智，正所謂開(kāi)卷皆有益?！叭鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書(shū)時(shí)”，唐代顏真卿勉勵(lì)后人，勤奮好學(xué)，每日苦讀。大文豪歐陽(yáng)修執(zhí)迷于讀書(shū)，數(shù)十年如一日的積累，成為他寫(xiě)作思如泉涌的不竭源頭。讀好“有字之書(shū)”，與古今中外文人隔空對(duì)話(huà)，為自己建造一處詩(shī)意執(zhí)著的精神家園，藏滿(mǎn)自己對(duì)未來(lái)的期待。

“無(wú)字之書(shū)”，是文化的拓展領(lǐng)悟。領(lǐng)略“無(wú)字之書(shū)”，也是一種深層次的讀。徐霞客的名著《徐霞客游記》便是一部行走之書(shū)。他游覽整個(gè)長(zhǎng)江黃河流域，每一步、每景都有如實(shí)的記錄。他的一生嘔心瀝血，躬身實(shí)踐，一部《徐霞客游記》最終成為地理與文學(xué)界一顆璀璨的珍珠。

“心靈之書(shū)”凌駕于有字與無(wú)字之上，它讓我們的心不偏不倚。這也應(yīng)是我們讀書(shū)的追求。不融入“心靈”的讀書(shū)，有時(shí)可能會(huì)誤入歧途。孔子曾言“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。圣人孔子教導(dǎo)我們一種極好的讀書(shū)方法，讀書(shū)需要思考，需要反思，保持一顆純凈之心，時(shí)刻銘記自己的目標(biāo)，想心中所想，為心中想為。

人生道路，道阻且長(zhǎng)，我們“何妨吟嘯且徐行”，暢游在“有字之書(shū)”中看遍人生百態(tài)；放飛于“無(wú)字之書(shū)”中砥礪前行，笑待挫折困苦；在“心靈之書(shū)”中探索，不斷反思沉淀，終將會(huì)開(kāi)出人生燦爛的花朵。

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇8)

我記得有一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。意思是說(shuō)：書(shū)中有許多“寶貝”，只要我們認(rèn)真讀，仔細(xì)讀，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們。在現(xiàn)在的社會(huì)上，如果不讀書(shū)，那想要找到一份工作就太不容易了。

李白小時(shí)候上學(xué)時(shí)，老師在上面認(rèn)真地講課，李白卻在下面的桌子下做小動(dòng)作，有時(shí)，他甚至還會(huì)逃課，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃課跑出來(lái)了。他在河邊看到一個(gè)老婆婆，只見(jiàn)他正在一塊大石頭上磨鐵杵。李白連忙跑過(guò)去問(wèn)道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把這個(gè)鐵杵磨成一個(gè)繡花針哩!“老婆婆微笑著回答道。李白十分驚訝：”你得磨到什么時(shí)候呀?”她說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針!”說(shuō)完，又低頭認(rèn)真地干了起來(lái)。李白聽(tīng)后，又羞又愧，連忙跑到了學(xué)堂，認(rèn)真地讀書(shū)。后來(lái)，李白成了一個(gè)家喻戶(hù)曉的`大詩(shī)人，他寫(xiě)過(guò)的詩(shī)篇不計(jì)其數(shù)。這正是他通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果。由此可見(jiàn)，書(shū)能為人們打開(kāi)智慧的大門(mén)，使之飛向詩(shī)歌的王國(guó)?，F(xiàn)在，國(guó)家發(fā)達(dá)了，可仍然有些貧困地區(qū)的孩子連飯都沒(méi)有吃，更談不上上學(xué)了。但他們多么渴望能成為一名學(xué)生啊!有一個(gè)記者曾經(jīng)去采訪(fǎng)過(guò)一個(gè)貧困人家的孩子，那孩子說(shuō)：“如果能讓我去上學(xué)，即使是翻過(guò)千山萬(wàn)水也愿意!”當(dāng)時(shí)，在場(chǎng)的人都哭了。我們還是比較幸運(yùn)的在，能夠天天前著書(shū)包去上學(xué)，那我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎?”

讀書(shū)，是人一生的追求。我們是祖國(guó)的花朵，是中華民族的未來(lái)。李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“少壯不努力，老大徒傷悲?！比绻覀儾缓煤脤W(xué)習(xí)，怎么能使祖國(guó)更加強(qiáng)大呢?怎么能夠挑起“四化”的重?fù)?dān)呢?

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇9)

曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事：魯迅先生在一次寫(xiě)作中獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，得到的獎(jiǎng)杯很是漂亮，而他卻拿它去街上換得了幾本書(shū)和一串紅椒。魯迅先生熱愛(ài)讀書(shū)的境界著實(shí)讓我欣賞敬佩，他之所以成為一代文豪，讀書(shū)的確給了他莫大的影響。

就像莎士比亞說(shuō)的那樣：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀?！弊x書(shū)的重要不言而喻，我覺(jué)得，讀書(shū)要廣泛，莫拘泥于幾類(lèi)。同時(shí)，讀書(shū)還要勤奮專(zhuān)注。

讀書(shū)能夠讓自己感知世界，提升修養(yǎng)，更加優(yōu)秀。穿越了千百年的歷史長(zhǎng)卷，“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”讓我感受到思鄉(xiāng)之情；“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓領(lǐng)略梅的高風(fēng)亮節(jié)；“盛年不重來(lái)，一日難再晨”提醒我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰?！都t樓夢(mèng)》中寶釵這個(gè)人物讓我我感悟到：只學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是不夠的，還要學(xué)會(huì)生活，滿(mǎn)腹才華的，同時(shí)也要學(xué)會(huì)為人處世，處理好良好的人際關(guān)系才是重要的，做人也要豁達(dá)，把什么事都看清反而不好，留一半清醒，留一半糊涂，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，才會(huì)更幸福！在書(shū)的墨香里我不斷成長(zhǎng)。

讀書(shū)讓我們受益良多，平日里，不要拘泥某一類(lèi)書(shū)，廣泛閱讀，開(kāi)闊我們的眼界，感受百味人生。

讀一讀古詩(shī)詞，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)的美。感受“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的生機(jī)；讀書(shū)就如徘徊夏日，欣賞“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的瑰麗；讀書(shū)就如回味秋天，領(lǐng)略“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的美景。讀讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”讓我幡然醒悟：學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷補(bǔ)充能量的過(guò)程，而溫習(xí)一遍就是充一次電。讀讀小說(shuō)《駱駝祥子》，北京底層勞動(dòng)人民的生活情形展現(xiàn)于眼前，祥子的悲劇讓我體味到舊中國(guó)社會(huì)的黑暗，世態(tài)炎涼。讀一讀《半月談》，了解時(shí)政新聞，感受生活的變化……

我認(rèn)為，讀書(shū)還勤奮專(zhuān)注?？鬃幼x書(shū)，曾是“韋編三絕”，他勤奮讀書(shū)而成為我們的“圣人”；匡衡讀書(shū)，曾是“鑿壁偷光”，他勤奮讀書(shū)而成為西漢著名經(jīng)學(xué)家；高爾基童年時(shí)讀書(shū)曾如饑似渴，忘記了周?chē)囊磺?，我想高爾基之所以能成為世界文豪，與他那從小求知若渴、專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。所以，讀書(shū)切忌走馬觀花，囫圇吞棗。

讀書(shū)是一幸福，是釋放，是無(wú)限的寧?kù)o，是澎湃的激情。閑捧詩(shī)書(shū)與墨歡，字字馨香皆墨緣種享受，享受景色美麗，享受歷練深邃。在書(shū)中行走，我感到的是智慧，是幸福。開(kāi)卷有益，讓我們?cè)谧x書(shū)中努力使自己變得更加優(yōu)秀！

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇10)

在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，有些人的心也隨著快速發(fā)展的科技越來(lái)越浮躁，有些人認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用。若讀書(shū)無(wú)用，古今中外怎么會(huì)有那么多人熱愛(ài)讀書(shū)？

我個(gè)人認(rèn)為，讀書(shū)有益。

讀書(shū)可以陶冶情操。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談。”人的生活范圍是有限的，受限于空間和時(shí)間，但當(dāng)你拿起書(shū)的時(shí)候，就超越了時(shí)間空間的限制。讀《論語(yǔ)》，你可以和孔子討論教育之道；讀《本草綱目》，你可以和李時(shí)珍探討救人之術(shù)；讀《水滸傳》，你可以同各路英雄豪杰交談碰面。書(shū)有著不同尋常的魅力，總能讓人為它著迷，就如陶淵明，他“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”

讀書(shū)可以增長(zhǎng)才干。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！眳蚊墒侨龂?guó)時(shí)吳國(guó)的大將，曾多次立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。后來(lái)在孫權(quán)的勸導(dǎo)下愛(ài)上了讀書(shū)。使自己的軍事才能大有長(zhǎng)進(jìn)。還有“士別三日，當(dāng)刮目相看”的美談傳世。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人和不愛(ài)讀書(shū)的人是有本質(zhì)區(qū)別的。培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”

讀書(shū)可以明白道理。韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者?！奔热蝗瞬皇巧鷣?lái)就什么都明白，那么這些道理是怎么來(lái)的呢？自然是從書(shū)中來(lái)的。雨果說(shuō)：“書(shū)籍是造就靈魂的工具?！眲⑾蛘f(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！笨梢?jiàn)，書(shū)使人明白為人處事的道理。人就像是樹(shù)木，通過(guò)讀書(shū)就可以剪去自己身上多余的枝椏，讓自己健康茁壯的成長(zhǎng)。就如我們偉大的總理周恩來(lái)在十二三歲時(shí)明白了要“為中華之崛起而讀書(shū)”的道理，從而認(rèn)真刻苦，最終成為偉人。

都德說(shuō)：“書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你?！泵飨f(shuō)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀?！鄙頌樽鎳?guó)的未來(lái)，青少年的我們，難道不應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)嗎？真正聰慧的人，一定熱愛(ài)讀書(shū)。因?yàn)樗?，讀書(shū)，百利而無(wú)一害。

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇11)

周末在家刷了一會(huì)兒手機(jī)，看了一會(huì)兒電視，忽然覺(jué)得百無(wú)聊賴(lài)。躺在沙發(fā)上無(wú)所事事，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始周末變得這樣索然無(wú)味了。朋友們一個(gè)個(gè)不是前一晚玩的太晚了第二天要補(bǔ)瞌睡，就是在到處旅行。就算聚到一塊兒也是抱著手機(jī)沉浸在自己的一方天地之中，什么聊天談心，什么吃飯聚會(huì)都不如玩手機(jī)，實(shí)在沒(méi)意思的很!

我隨手翻出一本書(shū)架上的'書(shū)看了一會(huì)兒，本來(lái)只是想打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間，卻不自覺(jué)的被里面的故事吸引住了。原來(lái)在我們懶在沙發(fā)上抱著手機(jī)說(shuō)無(wú)聊的時(shí)候，有人正為了一日溫飽四處奔波;在我們抱怨父母給的零花錢(qián)太少的時(shí)候，有人已經(jīng)早早承擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)，照顧著病弱的父母和幼小的弟妹們;在我們嫌棄父母做的飯菜不可口的時(shí)候，有人正開(kāi)心的將要來(lái)的飯菜一口一口喂進(jìn)妹妹的嘴里，自己卻一口也舍不得吃;在我們玩著短視頻，看著娛樂(lè)新聞的時(shí)候，有人正在為了自己的夢(mèng)想或埋頭苦讀，或勤工儉學(xué)，努力拼搏著。原來(lái)，生活對(duì)我們是如此的仁慈和善良。

一整個(gè)下午，沒(méi)有拿起手機(jī)，沒(méi)有按動(dòng)電視遙控器，就這么靜靜的捧著書(shū)看了一下午。內(nèi)心是從未有過(guò)的寧?kù)o，也是從未有過(guò)的波濤洶涌。我為自己的“百無(wú)聊賴(lài)”、“無(wú)所事事”感到羞愧，睡覺(jué)前將布滿(mǎn)了灰塵的書(shū)架重新整理了一番，給自己定下來(lái)了每天的閱讀任務(wù)。睡覺(jué)的時(shí)候忽然覺(jué)得特別的滿(mǎn)足，內(nèi)心是滿(mǎn)的，與之前刷完手機(jī)睡覺(jué)的狀態(tài)完全不一樣。

書(shū)本的力量是強(qiáng)大的。

雖然很多時(shí)候我們看書(shū)看的是別人的故事，是別人的生活體驗(yàn)。但若是里面有一兩句話(huà)能夠打動(dòng)到我們、能夠感染和激勵(lì)到我們，那么這本書(shū)對(duì)于我們而言就是有意義的?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏太快，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代能夠靜下來(lái)捧書(shū)細(xì)讀，一定會(huì)有一番別樣的感受。

所以無(wú)聊的時(shí)候就去讀書(shū)吧!在靜謐的時(shí)光中去體會(huì)百味人生，去游覽大江南北，去感悟生活，去尋找精神世界的圣地吧!

關(guān)于讀書(shū)難作文(篇12)

書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟，其間的中心意思就是盲目認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，沒(méi)有自己的心得。

讀書(shū)就要吸取書(shū)中的精華，經(jīng)過(guò)咀嚼消化，轉(zhuǎn)化成自己的東西，變成了自己的一部分，而聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，就是將別人已經(jīng)消化的東西再來(lái)咀嚼，難免味同嚼蠟。

冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)恨與古人同。”讀書(shū)要有自己的觀點(diǎn)，根據(jù)自己的理解所提出的觀點(diǎn)才是自己真正的觀點(diǎn)，才會(huì)真正使人進(jìn)步，領(lǐng)略書(shū)中的內(nèi)涵要義。

青年時(shí)期求學(xué)，從同學(xué)那里借到一本書(shū)，幾天以后，他歸還時(shí)抱歉的對(duì)同學(xué)說(shuō)：“對(duì)不起，我把你的書(shū)弄臟了?！痹瓉?lái)，看書(shū)時(shí)，在書(shū)邊的空白處都寫(xiě)上自己的心得，書(shū)上也是紅圈，橫道子，那是他認(rèn)為的重點(diǎn)句子，同學(xué)并沒(méi)責(zé)怪他，反而為他這種好學(xué)不失自己的精神感動(dòng)。讀書(shū)不僅僅是讀，而且還是想，想什么呢?自己的感觸，把自己的感觸用適當(dāng)?shù)奈淖直憩F(xiàn)出來(lái)，便大大提升了自己的作文能力。

相反，如果只讀書(shū)，而不深入，沒(méi)有觸發(fā)自己的心靈，那就沒(méi)有什么意義了。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，嗜書(shū)如命，他的書(shū)房里存有7萬(wàn)卷書(shū)，他因沒(méi)有深入研究，什么東西也沒(méi)留下。就像戈壁沙漠，吸收了將流河水卻不能將一泓清泉噴上來(lái)。

讀書(shū)再多，不深入研究，不如專(zhuān)攻一本，讀出自己的特色，讀出自己的心得。