包豪斯讀后感。
看完一本書后,我們都不可避免地會在內(nèi)心深處有所感悟。在閱讀作者所寫的作品過程中,不禁為作者出色的創(chuàng)意所折服。那么,我們現(xiàn)在可以從哪些角度來思考寫一個讀后感呢?希望這篇"包豪斯讀后感"能幫助您更加清晰地思考這個問題。
1.我更加明確了“任何進步的思想最后都會走向固步自封的道路”這一觀點。當一個想法落空,人們開始通過倒退的復(fù)興取得更好的進展。
我們應(yīng)該意識到,每一次新思想的實踐都是一次自我革命,自我革命的意識是非常有價值的。
2.沒有藝術(shù)是為了藝術(shù)。將藝術(shù)家與工匠區(qū)分開來的正是對于“理想”的追求,是理念、精神和熱情。
三。設(shè)計就是要把握整個作品和使用者,并捕捉事物本質(zhì)的感受能力和洞察能力。正如書中所述:
“好的設(shè)計不僅僅是一個根據(jù)人類的局限來調(diào)整設(shè)計的問題,也是一個知道人類可以從中學(xué)會什么的設(shè)計?!?/p>
最后,我認為美的概念隨著思想和技術(shù)的進步而改變。包豪斯還活著,但它是過去的成品。我從這本書中學(xué)到的最重要的一點是,我有激情不懈地努力使理想成為現(xiàn)實。有了這種激情,我總能把更接近理想的東西帶入我的日常生活。
我是學(xué)建筑的,07年至今,到現(xiàn)在我還不確切知道包豪斯到底含義如何。這多少有點大逆不道。但還好,我還留著點好奇心,把這本書翻了四分之三,挺有意思,作為世界里面,不可逃避的一個問題,一個節(jié)點,我準備去買一本,放書架上,萬一哪天我女兒愿意翻一翻呢?
這本書先介紹了包豪斯是啥。上學(xué)的時候課本上放著包豪斯的教學(xué)樓,咋看咋不懂,這不就是一座現(xiàn)在到處可見的房子嗎?它顛覆了什么?
還得把眼睛放到那個歷史階段去,那是個變革的時代吧(我不確認,也不想確認)?思潮里想著要顛覆老,造就新。先驅(qū)者或者先發(fā)癔病的一群人,看煩了具有文化意義的,來自希臘或者落馬的柱式,拱圈,三角形屋頂?shù)?。他們要去找一種全新的,來自身體本能的設(shè)計根基。
這群癔病患者們,抓了一堆小孩,給這群孩子扔了一支筆和一張紙,他們驚奇的發(fā)現(xiàn),這些可憐的孩子畫出來的畫,是直線,矩形,圓形等純粹的幾何圖形。
我的天,這是一個先天的秘密。在語言之前,先有畫面。這群癔病患者相信接受到了神的旨意,于是鼓搗鼓搗,就把包豪斯的校舍搞出來了。橫平豎直,窗明幾凈,它就是所有建筑中的異類。
不知道你們是怎么想的?一個東西想做大,就必須得產(chǎn)生幻覺。他們覺得自己不僅僅找到了建筑設(shè)計的底層規(guī)則,他們認為自己找到了所有設(shè)計的底層規(guī)則,所以,他們把一切的設(shè)計都保羅進來了。什么書法,繪畫,平面等等等等。這群癔病患者們。以上就是我理解的包豪斯的含義。
第二部分,作者列舉了許多東西來懟包豪斯含義的不合理,讓我印象最深刻的是希區(qū)柯克諷刺密斯的建筑是追隨上帝的偽哥特式建筑,因為密斯在立面上做了許多工字鋼和細高的窗,來追隨高聳感。
剩下的余余,大概也都是在說包豪斯有挺多地方挺不靠譜的,為了原則而原則,其實想想也能理解,癔病患者們,哪能沒點毛病呢?
應(yīng)該,還剩下一部分,我沒看完了。按照的我觀念,一本書,如果認真讀了50頁,就算看完了一本書。你問我贊不贊同包豪斯?我想不吧,我是中庸之道,極簡加裝飾,才是設(shè)計之道。你問我學(xué)了十幾年了,知道什么是建筑了嗎?你別說,作文我這兩天還真想了想,建筑的本質(zhì)是空間,不是表皮,功能必須追隨形式,建筑必須要有紀念性。這是我的解答。
另外的兩點,我得說一下。一是作者說人體工程學(xué)這事就不靠譜,人是活的。我深表贊同。二是,樣子比使用功能重要。
本書的最后,讓我們簡單回顧一下正文中著重提及的四位包豪斯人之后各自的人生際遇。四人中唯一一位沒有離開納粹德國的是奧斯卡施默。在這里,他先于其他幾位身亡殞命。事后來看,他的留下注定了慘淡的收場。然而,施萊默的堅守絕非一般意義上的逆來順受,這一選擇之于他自已,無不顯示出面對世事時一貫的泰然自若。他一直以來更為篤信的是,當人越是身處危難之中,人性中的敏感與勇氣越有可能顯現(xiàn)其自主的未曾有過的光輝。而莫霍利-納吉,這位以光影創(chuàng)作著稱的包豪斯人,在第二次世界大戰(zhàn)開戰(zhàn)之前就去了心之向往的美國,冥冥中他的人生軌跡似乎追隨了那位在他幼時就棄家離去的父親。然而不到十年,在那個代表著新科技與新民主的國度里,原本已經(jīng)重新開啟的新包豪斯大局就隨著他的不幸去世戛然落幕。這兩位的離世都是由于個人的疾病,卻也是與各自創(chuàng)作選擇相關(guān)的疾病,折射出世事在個體及其記憶深處留下的不可磨滅的影響。
而對于建筑師出身的兩位校長,命運的周折更凸顯出整個世界在戰(zhàn)后的總體格局。漢斯·邁耶的一生可謂是漂泊浪跡,他未能完成包豪斯的轉(zhuǎn)制就被迫離開,從渴求社會改革的德國去往革命成功了的蘇聯(lián),之后又去了經(jīng)歷國家改制的墨西哥,最終回到自己的故瑞士。然而他的身影在后人更為建制化的政治論述中顯得黯淡無光。相形之下,幾乎是包豪斯代名詞的格羅皮烏斯在這些人中似乎是最為幸運的。他輾轉(zhuǎn)各國,身居要位,包豪斯與哈佛兩所學(xué)校的經(jīng)歷讓他在后世桃李滿天下。但是,如果僅僅將他的成就限于ー門學(xué)科之內(nèi),那么他生前除了早期幾個跨時代的作品之外,在建筑設(shè)計上取得的榮光與其他并列齊名的幾位現(xiàn)代建筑大師相比,似乎遠為不及。
幸運或不幸的是,在這四位包豪斯人的生前,后現(xiàn)代的風(fēng)潮僅僅初露端倪,尚未掀起怎樣的波瀾。可這并不意味著他們對此毫無預(yù)見。格羅皮烏斯到了晚年,甚至可以說他已經(jīng)身陷后現(xiàn)代主義論爭的中心,只不過還沒有達到短兵相接的地步。在他的《總體建筑觀》中,就曾經(jīng)為扣在他與包豪斯身上的風(fēng)格帽子,還有諸如國際主義、功能主義等標簽提前做了辯護。在這本書中,格羅皮烏斯仍在呼吁
建筑是人類社會生活的必要物質(zhì)條件,是社會生活的人工物質(zhì)環(huán)境。人類所有的物質(zhì)生活和精神生活都離不開建筑。建筑大系統(tǒng)與社會生態(tài)大系統(tǒng)相對應(yīng),二者的層次結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。
建筑與社會發(fā)展密切相關(guān),與發(fā)展基本同步。建筑有著悠久的歷史,從原始的公社到奴隸社會建立后的大規(guī)模建筑活動。建筑風(fēng)格從奴隸制社會的古埃及建筑、古希臘建筑、古羅馬建筑,經(jīng)歷封建制度的中世紀建筑,拜占庭建筑、中世紀哥特式建筑,再到資本主義萌芽時期的文藝復(fù)興建筑、資本主義革命時期古典復(fù)興建筑,工業(yè)化時代的幾千年不斷發(fā)展后,出現(xiàn)嶄新的階段——現(xiàn)代建筑。
在現(xiàn)代設(shè)計史上,1919年是一個重要的轉(zhuǎn)折點。1919年由德國著名的建筑家沃爾特格羅佩斯在德國魏瑪市建立的“國立包豪斯學(xué)院”,是歐洲現(xiàn)代主義集大成的核心。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束,歐洲仍籠罩在戰(zhàn)爭的陰影之中,社會動蕩,思想巨變,各國的經(jīng)濟和文化在不同程度上都遭到了嚴重的破壞,戰(zhàn)敗后的德國又掀起了“十一月革命”,國內(nèi)的知識分子在巴黎,意大利,荷蘭,蘇聯(lián)等各國傳播近來的新思想的鼓舞下,抱著對祖國狂熱的改革理想,積極投身到重建德國的各項工作中,包豪斯就是在這樣的背景下誕生的。
在歐洲近半個世紀的現(xiàn)代主義探索中,包豪斯集中了各國對現(xiàn)代主義設(shè)計的探索和試驗成果,特別是荷蘭的“風(fēng)格派”運動,蘇聯(lián)的“構(gòu)成主義”運動和德國的現(xiàn)代主義,從而成為現(xiàn)代主義運動的中心。
在包豪斯誕生之前,歐洲藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域發(fā)生了一場意義重大的革命。(1) 19世紀末由威廉·莫里斯發(fā)起的工藝美術(shù)運動。(2) 1900年左右,新藝術(shù)運動以法國和比利時為中心。
(3) 20世紀初的德國工業(yè)聯(lián)盟或德國制造業(yè)聯(lián)盟。后來,包豪斯設(shè)計體系提倡技術(shù)與機械的結(jié)合,強調(diào)設(shè)計的自由,即繼承和發(fā)展這些運動的精神。
包豪斯于傳統(tǒng)建筑的區(qū)別:
傳統(tǒng)的建筑觀念是先考慮外觀,然后把不同功能的要求塞進外殼中,“先外后內(nèi)”。格羅皮烏斯則是“先內(nèi)后外”,先確定各部分功能所決定的空間,由這些空間組成合理的總體外觀,功能決定外形。傳統(tǒng)建筑中采用對稱法則,而現(xiàn)代設(shè)計中采取靈活、不規(guī)則的平面布局,多方向、多體量、多軸線、多通道的手法造成了錯落有致、縱橫交錯、變化豐富、生動活潑的藝術(shù)效果。
新建筑采用框架結(jié)構(gòu),將墻體與承重部位隔開,從而擴大了窗戶面積,使窗戶成為外觀的重要組成部分。窗戶的玻璃和幾何順序是新建筑現(xiàn)代主義建筑最突出的特點:
現(xiàn)代主義建筑是指20世紀中葉在西方建筑界占居主導(dǎo)地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張:建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛,大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會的條件、要求的嶄新建筑。
現(xiàn)代主義建筑思潮起源于19世紀末,20世紀20年代成熟,20世紀50-60年代風(fēng)靡全球。20世紀60年代以來,美國和西歐出現(xiàn)了反對或修改現(xiàn)代主義建筑的思潮。這意味著現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代。
現(xiàn)代主義建筑的代表倡導(dǎo)新的建筑美學(xué)原則。它包括表達方法和構(gòu)造方法的統(tǒng)一;建筑形體和內(nèi)部功能的配合;建筑形象的邏輯性;靈活均衡的非對稱構(gòu)圖;簡潔的處理手法和純凈的體型;吸收建筑藝術(shù)中視覺藝術(shù)的新成果
在20世紀20~30年代,現(xiàn)代主義建筑有一些相近的形式特征,如平屋頂,不對稱的布局,光潔的白墻面,簡單的檐部處理,大小不一的玻璃窗,很少用或完全不用裝飾線腳等等。這樣的建筑形象被叫“國際式”建筑。
現(xiàn)代主義建筑思想先是在實用為主的建筑類型如工廠廠房、中小學(xué)校校舍、醫(yī)院建筑、圖書館建筑以及大量建造的住宅建筑中得到推行;到了50年代,在紀念性和國家性的建筑中也得到實現(xiàn),如聯(lián)合國總部大廈和巴西議會大廈。到20世紀中葉,現(xiàn)代主義在世界建筑潮流中占據(jù)了主導(dǎo)地位。
現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的確立和格羅皮烏斯、勒柯布西耶、密斯范德羅是密不可分的,他們的建筑思想和建筑作品更好的詮釋了現(xiàn)代主義建筑。
隨著人口的高密度和城市環(huán)境的安靜衛(wèi)生,首先提出高層建筑和立體交叉的理念是非常有遠見的。上世紀二三十年代,他始終站在建筑發(fā)展潮流的前沿,推動了建筑設(shè)計和城市規(guī)劃的現(xiàn)代化。后現(xiàn)代主義建筑:
一切都有生命周期。隨著經(jīng)濟技術(shù)水平的發(fā)展,建筑風(fēng)格學(xué)校必然會隨著文化思潮的變化而變化。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,現(xiàn)代主義建筑已成為世界許多地區(qū)的主導(dǎo)建筑潮流。然而,現(xiàn)代主義建筑陣營內(nèi)部存在著差異,一些人對現(xiàn)代主義建筑觀和風(fēng)格提出了質(zhì)疑和批評。
1966年,美國建筑師文丘里在《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》一書中,提出了一套與現(xiàn)代主義建筑針鋒相對的建筑理論和主張,在建筑界特別是年輕的建筑師和建筑系學(xué)生中,引起了震動和響應(yīng)。到二十世紀70年代,建筑界中反對和背離現(xiàn)代主義的傾向更加強烈。
50、60年代各類文化思潮的興起,在建筑風(fēng)格流派上也呈多元化發(fā)展,出現(xiàn)了解構(gòu)主義、波普主義、新的古典主義、簡潔主義、有機主義、地方主義……在美國和西歐出現(xiàn)的反對或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮。但總的來說,后現(xiàn)代主義延續(xù)了現(xiàn)代主義的建筑風(fēng)格。美國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑的三個特征:
采用裝飾;具有象征性或隱喻性;與現(xiàn)有環(huán)境融合。
從20世紀包豪斯建筑到戰(zhàn)后國際主義建筑,60、70年代后的后現(xiàn)代主義建筑,建筑風(fēng)格上的哲學(xué)精神一直是延續(xù)包豪斯的設(shè)計精神:藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合,設(shè)計符合時代發(fā)展的要求。包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計更具精神意義。
包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計提出了三個重要觀點:一是藝術(shù)與技術(shù)的完美統(tǒng)一;二是強調(diào)設(shè)計的目的是人或產(chǎn)品;其三是設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進行”。包豪斯確定了現(xiàn)代主義的設(shè)計風(fēng)格,為現(xiàn)代設(shè)計指明了正確的方向。
可以說包豪斯在我們身邊無處比在,在建筑設(shè)計、工藝品設(shè)計、平面設(shè)計……包豪斯對當今樓盤開發(fā)中的借鑒意義:
在當今樓盤開發(fā)中存在著一些急進和躁動,很多開發(fā)商都存在著拿來主義思想,把所謂的風(fēng)格拿就用,建筑產(chǎn)品也存在著工業(yè)化初期的粗糙。建筑技術(shù)與藝術(shù)存在脫離。在社會經(jīng)濟和思想處于一個大躍進時代,建筑作為時代精神的標志,作為開發(fā)商、建筑設(shè)計師,更應(yīng)該拋棄浮躁和急進思想,站在社會責(zé)任的高度思考房產(chǎn)開發(fā)中建筑產(chǎn)品設(shè)計如何以人為本,建筑的實用性和藝術(shù)性結(jié)合,建筑與自然的和諧,建筑與人的和諧。
姓名:彭軍
班級: 設(shè)計學(xué)1201班
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閱讀完作者的作品后,我相信您會有許多想法和感受。為了更好地總結(jié)閱讀筆記,我們可以采用梳理體系的方法。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過細心打磨和不斷優(yōu)化,這篇“威尼斯商人讀后感”已經(jīng)變得完美無缺。如果您打算后續(xù)再次閱讀,請一定收藏本文。
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作,讀完這部作品,我感觸頗深。不僅僅因為里面浪漫傳奇的色彩,峰回路轉(zhuǎn)的劇情,夸張爆笑的情節(jié),還因為這部作品中,那一個個令我敬佩的人物,尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中,安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象,他們對待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人,所謂“商人王子”,慷慨仁厚,放債不取利息,尊重友誼不惜犧牲生命。從當巴薩尼奧去找安東尼奧時,安東尼奧對巴薩尼奧所說的話“我的錢囊可以讓你任意取用,我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量,幫助你達到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛錢如命,惟利是圖,受到損害就要加以滅絕人性的報復(fù)。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復(fù)心,莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克,他還是資本的代表,是一毛不拔的守財奴。
主人公安東尼奧是威尼斯的商人。他有一位好朋友,叫巴薩尼奧。有一天,巴薩尼奧向安東尼奧借錢,因為他急需錢財來追求貝尓蒙特的鮑西亞。安東尼奧答應(yīng)了,可是他自己卻沒有錢借給巴薩尼奧,所以只好向放債者夏洛克借錢,但要付出高昂的代價——如果安東尼奧不能按時還錢,夏洛克可以割下他的1磅肉。為了娶鮑西亞為妻,巴薩尼奧必須從金匣子、銀匣子和鉛匣子中找出哪隻裝有鮑西亞的畫像。他通過了考驗,得到了娶她為妻的機會。同時,安東尼奧的貨船全部沉沒,他無法還夏洛克的那筆貨款了。鮑西亞聽說了這個消息,喬裝成男子,成為了安東尼奧的律師。鮑西亞告訴夏洛克,他可以從安東尼奧身上割下1磅肉,但前提是不能使安東尼奧流一滴血,因為合同上并沒有說夏洛克可以取走安東尼奧的血。鮑西亞用自己的智慧拯救了安東尼奧。
鮑西亞美麗、聰明、富餘智慧,她機智地懲治了自私、冷酷、無情、貪婪的放高利貸者——夏洛克。她真是一個集美麗與智慧于一身的人。
在當今社會中,一個商人如果想要賺到錢,就必須努力工作,但是在幾百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作發(fā)財?shù)?,而是專門靠放H利貸發(fā)財。這個人就是這個故事的主人公。
這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的,它的名字叫《威尼斯商人》,是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情,同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與H利貸者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學(xué)成就,就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的典型形象。
看完了這個故事,我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物,他是新興的資產(chǎn)階級的商人的代表,作者對他是有所美化的。他珍重友情,為了朋友借錢并為此死而無怨;他寬宏大量,面對夏洛克的無恥陰謀,竟逆來順受;面對死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概??傊砩暇哂姓桑厍?,溫文爾雅等文藝復(fù)興時期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子:頭戴一頂別著羽毛的帽子,穿著一套具有威尼斯地方特色的外衣,瀟灑英俊,正直熱情……
這個故事真實地告訴我們:錢財固然重要,一個人可以追求財富,但絕對不能做守財奴,因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西,也是多少錢都買不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。
今天,我讀了《威尼斯商人》這個劇本,它是莎士比亞的喜劇作品,全劇情節(jié)波瀾迭起,扣人心弦,我看了之后,受益匪淺。
《威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯,安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家女鮑西亞而向放高__貸的夏洛克借了三千塊錢,并依夏洛克的意思,立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約??墒呛髞戆矕|尼奧的全部商船都出事了,夏洛克為了報仇,把安東尼奧告上了法庭。夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款,只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中,鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學(xué)幫助安東尼奧,她提出只許割肉,不能流一滴血,也不準割得超過或是不足一磅的重量,否則夏洛克的財產(chǎn)要全部充公。這樣一來,夏洛克不但打消了割肉的念頭,而且到頭來一無所有。
劇中還有一個情節(jié)是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子,匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。金匣外面刻著:“誰選擇了我,將要得到眾人所希求的東西。”銀匣外面刻著:“誰選擇了我,將要得到他應(yīng)得的東西?!便U匣外面刻著:“誰選擇了我,必須把他所有的一切作為犧牲。”后來巴薩尼奧選擇了鉛匣,鉛匣里有鮑西亞的畫像,鮑西亞也由此得到了真正的愛情。其實,匣子反映的不僅是世人對金錢的看法,更是對一切事物的看法,真正的愛情不能用財富來衡量,愛情比金錢重要很多。
讀完《威尼斯商人》這個劇本后,讓我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼,為了朋友能犧牲一切,不在乎金錢和利益,乃至于生命都可以為朋友獻出,這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。在現(xiàn)實社會中,最珍貴的除了親情也是友情,所以我們要好好珍惜我們的友情,做人一定要正直,做事不要虛浮,我們要幫助別人,無私奉獻,還要一步一個腳印,腳踏實地做人,今后才能成為有用之才。劇本里還讓我感動的是鮑西亞的舉動,我非常喜歡她,她優(yōu)雅高貴,溫柔多情,有高度的智慧,敢于機智果斷地與夏洛克斗爭,最后用自己的聰明才智為朋友安東尼奧爭取到了勝利,也得到了自己的愛情。劇本里這幾個人的品質(zhì)都值得我學(xué)習(xí)和借鑒。當然劇本里還有一些反面人物,比如夏洛克的兇殘和狠毒,狡猾和奸詐,貪婪和愚昧,我們都應(yīng)該加以批判。所以在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我明白一個道理:“發(fā)閃光的不全是黃金”,而且,“只要是金子終究是會發(fā)光的”。雖然我們現(xiàn)在還是初中的學(xué)生,最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí),但是一個學(xué)生要有好的品質(zhì)才能為社會做出貢獻。
在作者寫的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中,不如寫一份讀后感記錄收獲與付出吧。寫作品讀后感有什么我們會疏忽的地方嗎?相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的福爾摩斯優(yōu)秀讀后感,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
要說偵探小說經(jīng)典中的經(jīng)典,無疑是《福爾摩斯探案集》了。案例結(jié)構(gòu)嚴密完整,故事一波三折,扣人心弦,讓人讀來有如身臨其境,愛不釋手。此刻就讓我們進入福爾摩斯那驚險刺激的世界吧。
他是一個小說中的人物,一個私人偵探,以往破過許多撲朔迷離的案子。他的破案極不尋常,破案本事堪稱一流,以至于沒有一個警探能夠比得上他。他十分幽默,總是喜歡叼著一支煙斗。他,就是英國著名作家柯南道爾的唯一一部偵探小說創(chuàng)造的神探夏洛克?福爾摩斯。人們喜愛福爾摩斯,因為他已經(jīng)成為正義、智慧、勇敢的化身,成為幫忙人們戰(zhàn)勝罪犯、弘揚正義的偶像。
對福爾摩斯來說,他就是神奇。從一個人的外貌和穿著就能夠確定出一個人的職業(yè)習(xí)慣和愛好,偽裝得再逼真的罪犯,都不能逃脫他那鷹一樣的目光。他有著智慧超人的腦子,靈活、敏捷的思維,能觀察細微事件的眼睛和超乎常人的體能和武功。在每一個故事中,福爾摩斯都和自我的助手華生一齊,出乎意料地把真相揭露在讀者面前。同時,他在應(yīng)對復(fù)雜的案件時,經(jīng)過對細節(jié)精確觀察,從而進行嚴密推理的方法,也讓我們讀者受益匪淺。
只要你讀《福爾摩斯探案集》讀得夠仔細,并且夠多遍,你自然會想到每一個精彩故事情節(jié),每個經(jīng)典對話,有時,你還能夠跟著學(xué)“聰明”。福爾摩斯不但讓罪犯無處藏身,也讓你我的腦細胞熱情激蕩。
我最喜歡福爾摩斯先生所說的一句話:排除不可能的,剩下的就是可能的。成為一個既有信心有細心的人,并且勇于嘗試,將來的成功就是完全可能的。
夏洛克福爾摩斯是英國偵探小說家柯南道爾筆下的一位神探,《血字的研究》是他的第一部長篇偵探小說。
此書是以華生作為第一視角敘述,華生是一位前陸軍軍醫(yī),由于負傷,無法繼續(xù)工作而被準假回家休養(yǎng)。他在租房子時通過朋友介紹而與福爾摩斯相識。在他的回憶錄中可以看出,起初他對福爾摩斯的各種行為感到不理解,而后在親眼目睹了他的所有推理過程后又對他肅然起敬,感到深深的佩服。
福爾摩斯是一位邏輯思維能力很強的偵探,他不但有著令人驚嘆的天賦,而且對自己要求十分嚴格,因此他能夠熟練掌握化學(xué)知識、解剖學(xué)知識以及十九世紀所有兇案文獻的知識。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種做事認真的態(tài)度。
《血字的研究》講述了一樁離奇的殺人案,這樁兇殺案發(fā)生在一個很久都無人居住的舊宅子中,昏暗的房間、地上的血跡、表情十分恐怖的死者、以及墻上奇怪的血跡圖案RACHE。通過柯南道爾細微的描寫,我完全可以想象出那樣一個恐怖的現(xiàn)場。在福爾摩斯和華生二人到達距離現(xiàn)場大約一百米左右的地方,福爾摩斯堅決要求走下馬車步行前進。在進入現(xiàn)場后,他通過詢問大致情況和敏銳的觀察力有了自己的初步判斷,緊接著他有了自己的探案方向。后來,通過對兇殺案的第一目擊者的詢問以及死者生前事跡的調(diào)查,找出了真兇杰斐遜霍普。在他人看來這樁極其恐怖、又離奇的殺人案福爾摩斯僅在短短幾天內(nèi)就破了案,就像他曾經(jīng)所說的:所有的事情,只要有不可解之處,就很容易解決??雌饋砥椒矡o特征的犯罪才是真正的棘手。
福爾摩斯是一個不追求名利的人,雖然他取得的成就已經(jīng)足矣讓他出好幾本自傳了,但是他依然很低調(diào),日復(fù)一日地等待一個個案件上門,就算是在閑暇時間里,他也喜歡不停地思考、不斷的探索,如同機器一般日復(fù)一日、年復(fù)一年地工作,可見他對于工作的喜愛似乎超越了自己的生命。如果是在我們?nèi)粘I钪?,像他這樣的工作狂一定沒有什么朋友,華生醫(yī)生是他這些年來唯一的朋友,也許天才都是孤獨的吧。
小說雖然有幾分陰森恐怖的氣氛,但是推理過程十分詳細,這也是我比較喜歡的一部分,通過閱讀小說可以鍛煉我們的邏輯推理能力。通過一段時間的閱讀推理小說,讓我養(yǎng)成了在生活中也處處留心、細心觀察的習(xí)慣。在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)中更要學(xué)習(xí)福爾摩斯的細心、堅持、不斷探索的精神。
提起福爾摩斯,恐怕無人不知、無人不曉。不止在中國,在世界任何地方福爾摩斯都是一個如雷貫耳的名字。以至于這部小說誕生一百年后,英國皇家給這位虛構(gòu)的人物授予了爵士爵位。
現(xiàn)在我剛剛合上這本《福爾摩斯探案集》,阿瑟柯南道爾筆下的福爾摩斯活靈活現(xiàn)的浮現(xiàn)在我眼前:他身披風(fēng)衣、高大清瘦、目光犀利、不茍言笑,每當陷入深思時總是吸著他那標志性的大煙斗;他學(xué)識淵博、觀察細致入微、推理嚴密、破案技巧高超,不管遇到什么難題,他都不畏艱難、鍥而不舍,他追求正義、懲惡揚善、總能讓罪犯落入法網(wǎng)。
在《斑點帶子案》中,福爾摩斯遇到了棘手的密室殺人案。他在破案的過程中,緊緊抓住通氣孔、鈴拉繩和來自印度的動物之間的關(guān)系,抽絲剝繭鎖定了案件的幕后真兇,并巧施妙計使兇手自食惡果?!兜诙K血跡》講述了一件奇異的政治案件。一份國家文件不翼而飛,若信中內(nèi)容外泄,整個歐洲將會戰(zhàn)火紛飛。首相親自造訪貝克街,信件究竟落入誰手?福爾摩斯這次能否力挽狂瀾?緊張的氛圍,重重的懸念牽動每個人的神經(jīng),讓人欲罷不能。
福爾摩斯之所以斷案如神,是因為他學(xué)識淵博,更得益于他敏銳的觀察力,比大多數(shù)人更正確、更有效的思考方式。福爾摩斯的影響是如此巨大,以至于我成為了一名福爾摩斯迷?,F(xiàn)在我想將這本書推薦給大家,希望他的傳奇故事能讓我們開闊眼界,學(xué)習(xí)觀察事物和處理難題的思路。相信這本小說驚險緊張的情節(jié),滴水不漏的推理,精妙的布局以及一浪高過一浪的懸念,會給我們帶來最新鮮、最極致的閱讀體驗。
這個暑假,我看了一本《福爾摩斯探案集》,里面的資料可精彩了。講的是一位名叫約翰華生的軍醫(yī)和神探夏洛克福爾摩斯一齊破了一樁有一樁撲朔迷離的奇案。
書中的華生先生和福爾摩斯先生合租了一間房子,兩人便很快成為了朋友。華生在跟福爾摩斯一齊破案時學(xué)到了不少東西,他的推理本事也有了很大的提高。這本書分為幾個故事,每一個故事就是一段驚險刺激卻趣味的奇妙之旅。就當福爾摩斯和他的朋友們一點一點找到線索、證據(jù),一點一點撥開懸疑的迷霧時,線索會突然斷了,剩下的是人們茫然的表情。而后福爾摩斯總會找到一些細節(jié),繼續(xù)探索下去。就在這時,人們總會發(fā)現(xiàn)一些出乎意料之外的,不為人知的秘密和事實。就是這些秘密,使真相一個一個浮出水面,最終,聰明的人們找到了通往這樁奇案的大門的鑰匙。就這樣,一樁又一樁的案子被他們踩在了腳下。
書中描述人物的神態(tài)、動作、語言異常細致,描述的也異常的準確,讀了之后仿佛一個人生生的活在你的眼前。我異常喜歡書中的主角夏洛克福爾摩斯先生。因為他的語言詼諧幽默,但辦起案子來卻一絲不茍,他面容冷酷俊朗,目光銳利,眼神咄咄逼人?!彼R既豐富,同時又十分貧乏。他對文學(xué)、哲學(xué)和政治學(xué)近于無知,他對哥白尼的議論和太陽系的構(gòu)成竟一無所知。他對英國法律知識精通而偏重實用,他關(guān)注地質(zhì)學(xué)則全在實用?!坝骷铱履系罓柟P下的福爾摩斯謙虛、聰明、瘋狂、幽默,是最有魅力的偵探!
《福爾摩斯探案集》中還揭露了人性的罪惡。比如有一個人是一個大家族中的一員,他是個逃犯,然后隱姓埋名住在自我家的附近,他為了爭奪遺產(chǎn),只要不是自我繼承遺產(chǎn),他就殺了那個人。最終,他還是被自我害了,掉進沼澤,死了。這是人性的丑惡,是人心的自私。
我把這本書推薦給大家,期望大家能夠領(lǐng)略一下福爾摩斯,一個最棒的偵探那迷人的風(fēng)采!
浩瀚的書海中,要尋覓到精華佳作,就像是在海浪中篩選沙粒,佳書便是其中的黃金。當許多讀者讀完這本作品后,他們深受故事情節(jié)的感動。讀后感是對書籍內(nèi)涵和思想的綜合理解和感悟,如何寫出獨具魅力的讀后感呢?“喬布斯傳讀后感”是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心挑選出來的,敬請關(guān)注本網(wǎng)站獲取更多相關(guān)信息!
喬布斯傳奇一生與蘋果公司發(fā)展史如果不去認真的閱讀本書很多人不能了解。為什么喬布斯他能做出這么偉大的蘋果公司,為什么蘋果公司產(chǎn)品能在鶴立獨群中屹立不倒,為什么蘋果的硬件軟間需要相互依賴配合?為什么喬布斯還會參與動畫制作皮克斯公司?這些問號都需要去本書中去體會和感受。
喬布斯的極簡主義充滿著藝術(shù)家的獨特氣息,我想這和他大學(xué)時期的修纏以及宗教的認知歷練有強烈的意義。而他個性中的控制欲望以及自我極端的兩面在童年可能就埋下了一顆種子。
他和比爾蓋茨不同,他不是一個商人而是一個創(chuàng)新者一位藝術(shù)家,很多人可能不明白為什么要用蘋果產(chǎn)品,蘋果和其他產(chǎn)品對比有什么區(qū)別。商人的目的是為了盈利,當利益發(fā)生后產(chǎn)品就不會重要。而藝術(shù)家創(chuàng)新者不同,他需要站在用戶的角度去思考,用戶可能喜歡什么,不喜歡什么,要怎樣才能有創(chuàng)新。如果我都不解釋別人怎么會接受。這就是蘋果和其他最大的區(qū)別。
蘋果的發(fā)展創(chuàng)新路上離不開兩個人,第一位是喬布斯一生的知己和蘋果產(chǎn)品的創(chuàng)新者喬尼。如果沒有喬尼可能蘋果的創(chuàng)新會缺少一點什么。他和喬布斯融合在一體才有蘋果產(chǎn)品完美創(chuàng)新和藝術(shù)。第二位是沃茲尼亞克,他是和喬布斯一起創(chuàng)造的蘋果,也是第一個開創(chuàng)蘋果臺式電腦產(chǎn)品第一代第一人。
喬布斯個性影響到蘋果公司的產(chǎn)品細節(jié)處理以及創(chuàng)新,喬布斯的極致讓蘋果公司在發(fā)展的過程一直處于不斷在超越的路上。喬布斯他眾人眼里是天才,在企業(yè)管理上帶領(lǐng)眾人所向披靡,在產(chǎn)品創(chuàng)造創(chuàng)新上他就在愛迪生和福特的身旁。
我想如果他還在世肯定不會愿意看到蘋果公司現(xiàn)在的情景。他也許能夠再次改變更多行業(yè)格局,更多人類生活方式,更多精彩的世界。
20xx年10月5日,蘋果創(chuàng)始人史蒂夫喬布斯因胰腺癌去世,有人說是上帝帶走了喬布斯和他的蘋果。從Macintosh、iMac到iphone、ipad,他所創(chuàng)造的一代代產(chǎn)品深深地改變了現(xiàn)代人通訊、娛樂和生活方式。《喬布斯傳》一書記錄了喬布斯的成長歷程,我們可以從中了解到天才成功的一些因素。
喬布斯是商業(yè)天才,但他對技術(shù)的狂熱是他成功的基石。從小生活在“硅谷”附近,身處一大批優(yōu)秀的工程師當中,讓他對電子學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,也對計算機有了初步的認識。與沃茲尼亞克的相識,更是改變了他今后的軌跡。盡管喬布斯大學(xué)因經(jīng)濟原因輟學(xué),但這并不影響他的學(xué)習(xí)過程。一個好的環(huán)境可以創(chuàng)造一個人的興趣,好的伙伴同樣會對一個人產(chǎn)生積極的影響。古有“孟母三遷”的典故,為的就是讓孩子有一個良好的教育環(huán)境,這其中或許有一些異曲同工吧。以后當我們?yōu)槿烁改笗r,或許更能體會到其中的含義。
喬布斯是不折不扣的完美主義者,這點在他開發(fā)蘋果產(chǎn)品的過程中體現(xiàn)的淋漓盡致。他不會為降低成本而放松對產(chǎn)品高標準的追求,甚至對機器內(nèi)部線路排列和零件的布局都會從美學(xué)的角度來審視。正是這種對完美的苛刻追求才造就了蘋果產(chǎn)品的獨一無二,才會造成通訊娛樂產(chǎn)品的革命性變革。或許我們在工作中沒法做到完美主義,但這種對細節(jié)的追求,從各個角度觀察細節(jié)的態(tài)度確是我們能夠培養(yǎng)的,而人們在生活中很容易忽略這一點,因為細節(jié)有時候是那么不顯眼,但我們真正開始關(guān)注時,才會慢慢發(fā)現(xiàn)關(guān)注它能給我們帶來絕大的效果。
喬布斯不僅僅是一個具有遠見的技術(shù)人員,他也是一個藝術(shù)家。他通過IMAC和Iphone向世界證明,復(fù)雜的技術(shù)也可以設(shè)計成簡單的、美妙的產(chǎn)品。他對字體、窗口設(shè)計都體現(xiàn)著他的藝術(shù)哲學(xué)。如何以最簡單有效的方式來呈現(xiàn)產(chǎn)品,得到最高的用戶滿意度,這是現(xiàn)在眾多設(shè)計者都在思索的問題。不管是產(chǎn)品設(shè)計還是其他方面,用最簡單的方法來處理復(fù)雜的問題,這是我們一直所追求的。
喬布斯推崇禪學(xué),這一習(xí)慣形成了獨特的思維和思想。聽從自己的內(nèi)心使他免于外界因素的干擾,使得自己能夠?qū)ⅹ毺氐南敕ㄊ┘釉诋a(chǎn)品設(shè)計中,這也是蘋果產(chǎn)品能夠獨樹一幟,具有鮮明的特征的原因。作為普通人,我們無需相信某種宗教或者哲學(xué)思想,我們需要的是一種決策思想和行為準則。當我們做某件事、做出某種決策時,我們能夠聽從于自己的內(nèi)心,并且勇敢的堅持,這正是現(xiàn)在許多人欠缺的;人云亦云、沒有自己觀點和主見,這樣的處事風(fēng)格對工作能力的提升是非常大的障礙。
喬布斯雖然固執(zhí),但是他能和身邊諸如沃茲尼亞克等優(yōu)秀的人才共事,同時聽取并采納他們的建議。喬布斯的商業(yè)頭腦與沃茲尼亞克的技術(shù)天賦完美結(jié)合就是最好的證明。
今天看完了喬布斯傳,覺得應(yīng)該寫一篇讀后感來整理一下腦海中各種感受。
喬布斯是一個對我有巨大影響的人,在看他的傳記之前對他的認識只是從網(wǎng)絡(luò)以及媒體的宣傳中得來的,是一個神一般的人,而在我看完他的傳記后我看到了一個完整的“人”,一個完整的喬布斯,他和我們一樣,有著優(yōu)點和缺點。
我想,我對他如此的敬仰有幾方面原因:我通過蘋果的產(chǎn)品認識了他,又通過他重新認識了蘋果,讓我對他和蘋果有了情感的聯(lián)系,同時,他和我是同一個星座,情緒化的雙魚,我想我在他身上看到我自己的很多本性--敏感、控制欲、情緒化,雖然沒有他那么激烈的表現(xiàn),甚至因為他讓我更相信了直覺。
在高中,我的班主任讓我相信主觀意志的力量,喬布斯讓我堅定了這個觀念,可能因為我自己從心底就討厭復(fù)雜的東西,相信自己的感覺。追隨真心去生活吧!
他的成功沒人可以復(fù)制,任何人的成功都無法復(fù)制,正如他所說的,我們今天所做的一切在以后會串聯(lián)在一起,組成我們?nèi)松能壽E,但是我們今天不知道這些點會以怎樣的方式串聯(lián),我們可以做的就是用自己僅有的一點天分去表達自己深層的感受,然后留下一點印記。他讓我重新去思考認識自己的重要性,前幾天我問黃老師“我現(xiàn)在想找一個目標去努力,不然會失去方向”黃老師說“打好基礎(chǔ),了解各種知識,就是你現(xiàn)在的目標,你現(xiàn)在是在象牙塔頂端打開天窗的過程?!蔽乙眠@句話時刻地提醒自己,避免浮躁的心情“stay hungry,stay foolish”。用初學(xué)者的心去接受一切知識。
還有一點在我看完后希望貫穿在接下來的生活中的是“專注”,專注于我所做的事情,摒除一切的干擾,禪學(xué)中說要摒除“二元性”思維,只活在當下,不是以前也不是以后。這需要我不斷的叮囑自己,用喬布斯的話“過程即使獎勵”。
在他身上我看到了一種“殘酷的誠實”,雖然我對這個不完全贊同,但是值得我學(xué)習(xí)的是對正確的事情的執(zhí)著,為了堅持正確,不惜去得罪一部分人,這很難完全做到,但我會經(jīng)常提醒自己。有時候正確的放棄也是一種堅持,前提是知道自己想要什么。要時常反省自己,如果今天我不再擁有現(xiàn)在所有的外在因素,我自己本身還剩下什么,這就是我要堅持一生的東西,我的本性或者說天賦。
在我讀到最后的時候,我可以感受到他在生命的最后時候有多么渴望能夠繼續(xù)實現(xiàn)自己的許多想法,我甚至有流淚的沖動,因為我感覺到了那種對生命的無奈,或許誰都不能在離開世界的時候不留下任何遺憾,也許就等著我們在下輩子去完成。
我想,即使在多年以后我依然會記得喬布斯,以及他對我的影響。
不單單是史蒂夫的傳奇經(jīng)歷,作者【沃爾特】流暢的敘述方式,已經(jīng)【譯者們】高水準的再創(chuàng)作,給了我一次非同一般的閱讀體驗。
史蒂夫風(fēng)格給我很多啟發(fā),使我明白“能夠使好想法變成現(xiàn)實才是最關(guān)鍵的”,不要為了在試圖設(shè)計一個完美計劃上耗費過多的時間和精力,因為沒有任何一個計劃是真正完美的,只能盡力朝它靠近,所以,邊做邊想邊修正,讓想和做有效的結(jié)合,才是明智之舉。
買了這本書我急切的在扉頁寫下了這幾個字:購于黃興步行街、20xx,11,19.我需要銘記我熱愛它的時間和地址,因為它扉頁的那句:“那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人,才能真正的改變世界,史蒂夫喬布斯傳讀后感:史蒂夫就是忠誠的反義詞。”是深深吸引我的源泉。我說:沒譜青年這頂帽子,我也戴了好多年,而她們說:你是小文藝青年,因為前綴有個小,換而美稱或者簡稱:偽青年。我只好漠然承認,就好比你問我,白巖松的《幸福了嗎》說了什么?三毛的《撒哈拉沙漠》講述了啥?田維的《花田半畝》你了解哪些?我只能誠懇的回答:這些諸多的書名還有作者代表作品,我都閱覽過封面和簡介。就好比喬布斯,在他停止思想永垂之前,我聽過他名,但我重來沒有想過要去了解過他。
喬布斯,1977年1月3日,新的公司成立了,蘋果電腦有限公司。后來簡稱蘋果公司,顯然,apple 1、apple 2、麗薩、M A C都給人類帶來了一場革命,就好比施樂PARS中Alan kay 的格言:預(yù)見未來最好的方式就是親手創(chuàng)造未來。而喬布斯,他做到了…我欣賞喬布斯,他能讓1981年的“施樂之星”僅僅賣出3萬臺,1982年,蘋果個人電腦apple 2的銷售是27.9萬臺,I B M 個人電腦及同類產(chǎn)品共售24萬臺,但到1983年,apple 2電腦銷量42萬臺,I B M 個人電腦及同類產(chǎn)品銷量130萬臺,而apple 3和麗薩電腦徹底失敗。但這些并沒有影響他,因為1984年,還有MAC的問世,這也是MAC問世的同時給麗薩送上了死亡之吻。
我說我崇拜、敬佩喬布斯,但我由始至終沒有表示,我喜歡過他,他的冷酷與無情,甚至一開始讓我極度的反感他,我討厭他對沃滋的態(tài)度,討厭他利用沃滋打算免費送出去的發(fā)明轉(zhuǎn)化成了獲利的工具、討厭他是反對物質(zhì)主義的嬉皮士,但我不的不承認,我崇拜他,就如我喜歡聽杰倫的歌,但我不喜歡他那個人同理。因為:偉大的藝術(shù)品不必要追隨潮流,它們自身就可以引領(lǐng)潮流同樣的原理。喬布斯的成功在于他的管理主要依靠自身的領(lǐng)袖魅力和四溢的激情,但我個人更多的認為,在于他身邊總有忠誠和聰明的人任他主宰,好比:沃滋、斯科特、馬庫拉、赫茨菲爾德、阿特金森、科特基、佛里德蘭……等等。
而這些人卻永遠的不到重視,好比科特基,當1980年蘋果估計已高達17.9億美元,等同于可以讓200個人變成百萬富翁時,這個摯友和同伴,仍然以臨時員工的身份的不到股票期權(quán)、其次好比沃滋,留給我無盡的傷感-窮困、潦倒。
有人說三個蘋果改變了世界,第一個蘋果迷惑了夏娃,第二蘋果砸醒了牛頓,第三個蘋果則掌握在喬布斯和他的團隊手里?,F(xiàn)在,蘋果是科技領(lǐng)先的標志,是現(xiàn)在潮流的品牌。為什么做到的不是中國人而是美國人?
“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新”,喬布斯的創(chuàng)新天分幾乎是無人能及的,他的設(shè)想、他的的管理是我們中國人要學(xué)習(xí)的。人的成功不僅僅要有天時、地利,還要人和。喬布斯的那個時代,剛好是經(jīng)濟復(fù)蘇的時代,這為喬布斯創(chuàng)造了有利的條件。而且,他和史蒂芬沃茲的合作是更有利的。從他們的發(fā)展歷程看,想要成功,就要有過人的膽識,超人的想法,還有和對的人的合作。喬布斯明白這點。他知道市場的需要。他一步步的讓沃茲改造一部能適應(yīng)時代的電腦,他們能在四天四夜完成一部作品簡直就是一個奇跡。而我們中國人當時缺頭腦,而且錯過了時機。日本戰(zhàn)敗后回去就整修,發(fā)展經(jīng)濟技術(shù),而中國卻還在勝利的喜悅中。現(xiàn)在,中國已不缺頭腦了。所以,只要抓住時機,就能成功?!叭绻惆衙恳惶於籍斪魃凶詈笠惶烊ド畹脑?,那么有一天你會發(fā)現(xiàn)你是正確的”。喬布斯的身體狀況一直都很差,有一天他被告知自己得了胰腺癌,他感悟了很多。假如我們時日不多,我們會怎么過生活,好好安排吧,不要像現(xiàn)在這樣無所事事。每一天起床,要問問自己今天要怎么過,把自己變得充實起來。還有請記住你如果即將死去,珍惜好你身邊的每一個人、每一件事、甚至每一件物品。時間就是裝在漏底水桶里的水,流光了就沒了。
喬布斯的點滴都是財富,從他身上我們能學(xué)到很多。酸甜苦辣是人生道路的點綴,沒有它們可能活下來就沒有意義。有想法的人則會重整目標,調(diào)整腳步,整裝出發(fā);平庸的.人就會停下腳步,滿足于現(xiàn)狀?!澳阆胗觅u糖水來度過余生,還是想要個機會改變世界?”。那,取決于你。
讀了《喬布斯轉(zhuǎn)》并沒感覺他是一個“神”。
只是欣賞他的做電子的原則,蘋果DNA。更多的是欣賞沃茲,艾維,只因為他們是天才。沃茲。感覺是個真正的天才:感覺喬布斯這一生,遇到的都是貴人,也不能說遇到,只是他用敏銳的慧眼捕捉到了最具有“價值”的天才。和天才對人的忠誠。以及天才那種對自己成果的肯定和向往,追求自己的目標,這就是天才和普通人的區(qū)別。人的智商大致相同,感覺不是,感覺牛頓的“智商”是萬倍于人。
(說的絕對了點),話題有點偏呀,再說一下書中老是拿喬布斯和喬峰比,感覺沒得可比,遭遇貌似相同點,但是那種氣場那種內(nèi)心的精神不一樣,那永遠是小說。因為喬峰有的是手段,不需要別人,暫定為,二喬布斯有的是手段,但是需要別人的幫助,這就是現(xiàn)在社會缺少的,我在這方面沒能力。
我可以究其最好的人為我服務(wù),組成一個龐大的科技體系,完成最終的目標。忘了。最后為蘋果的創(chuàng)新精神加油,這是在美國社會制度的基礎(chǔ)上,誕生的喬布斯,別的國家沒有,也不可能有。
我不是一個商人,我對商界的傳奇人物不感興趣;我不是電子產(chǎn)品的發(fā)燒友,至今我也未曾擁有蘋果相關(guān)的產(chǎn)品。但我卻知道喬布斯這個人,因為他的名氣實在太大了,處在這樣一個信息高速發(fā)達的社會你想不知道他的名字都難。接觸到《喬布斯》這本書實屬偶然,暑假期間我到上海的妹妹家小住,在她家的書柜里偶然發(fā)現(xiàn)了這本書,這樣我才有幸讀了蘋果創(chuàng)始人喬布斯的傳記,獲益匪淺。
喬布斯,一個標準的美國式個人英雄主義者,一個被父母遺棄的私生子,一個只能忍受六個月大學(xué)生活就退學(xué)的叛逆者,一個曾經(jīng)吸食大麻的“癮君子”,更是一個“不創(chuàng)新就等于死亡”的踐行者。讀他的傳記,給我的內(nèi)心帶來前所未有的震撼。
說到喬布斯,你也許會羨慕他的財富,也許會驚嘆他的事業(yè),同時你也一定會喜歡他帶來的iPad和iPhone,但如果有時間,我建議你好好研究一下喬布斯走過的路,思索一下他獲得成功的關(guān)鍵所在。
“如果你把每一天都當成生命的最后一天,那么,有一天你一定會認為這是正確的?!痹趩滩妓寡劾?,生命就是一場戰(zhàn)斗,這個略顯偏執(zhí)的信念,激勵他在創(chuàng)新的道路上永不止步。
今天,蘋果每推出一款新產(chǎn)品,都讓世界各地的人瘋狂地趨之若鶩,當人們驚奇于喬布斯不斷取得成功,用什么語言來贊美他都不過分。但,回過頭追尋他走過的路,你會發(fā)現(xiàn)這并非坦途。為追求卓爾不群,他不惜付出一切代價,也不懼怕任何失敗。在創(chuàng)新途中,他曾經(jīng)被董事會趕出了自己一手創(chuàng)辦的蘋果公司達13年之久;他創(chuàng)辦的NeXT公司虧損到差點全軍覆沒;他收購并傾注了大量心血的皮克斯公司,在早期也差點被迪斯尼拋棄……
喬布斯經(jīng)歷的坎坷,比你我只會多不會少,但與一般人不同的是,他毫不畏懼,在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下,堅持把每一天都當成生命的最后一天來戰(zhàn)斗,以此苛求自己的付出。這也許才是他最值得我們深思之處。
我們總是驚嘆美國的科技,驚嘆美國引領(lǐng)世界IT潮流,究其根源,是因為美國有成千上萬的喬布斯,他們在用自己的全部心血追求理想,全身心投入自己真正喜歡的事業(yè)中去,甚至不怕用生命的代價去追求與眾不同。微軟的蓋茨,為了堅持心愛的事業(yè),不惜中途退學(xué)創(chuàng)辦自己的公司,最終成為電腦操作系統(tǒng)的絕對國王。在西雅圖,102棟辦公樓里,數(shù)萬名世界頂級的工程師,在他打造的這片天地日夜辛勤奉獻,蓋茨本人也早已成為世界首富;甲骨文的埃利森,同樣是個IT狂人,一天近20個小時的工作量,誰人能比?他的數(shù)據(jù)庫已成為行業(yè)的絕對領(lǐng)導(dǎo)者,在硅谷,他一口氣把一個海洋公園買斷,幾棟圓柱形的大廈,給人以頂天立地之感。
每天晚上抽出一點時間,終于把喬布斯傳記看完了,這真是一本值得讀的書,它概述了喬布斯的優(yōu)點,缺點,還有喬布斯的心里話,筆者摘出了自己認為很有共鳴的一些話,它們貫穿著整本書。
“喬布斯喜歡攝取信息,尤其是和只是淵博的人在一起的時候”。
這句話看起來很平凡,我卻很喜歡它。學(xué)習(xí)是一個終生的過程,不局限于書本上的知識,而生活中,也有各方面的知識:如生活方面,做人方面,都值得去和不同的人學(xué)習(xí)。中國有句古話:學(xué)無先后,達者為先。不管是比自己學(xué)習(xí)早還是比自己學(xué)習(xí)晚的人,彼此對待同一個知識,都有自己的觀點,與不同的人交流,有助于擴展彼此的認識,開闊眼界,而我認為交流最好的時間,就是午后3點左右,在一家小的咖啡館,輕松閑適的氛圍,有助于激發(fā)人腦的思考和思維的活躍。
"他自由了,結(jié)果是一系列的產(chǎn)品,但卻遭遇了市場的失敗的重挫。這才是真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,他后來巨大的成功,并非在蘋果的下臺,而是下臺后華麗的失敗"。
這段話是描寫喬布斯被斯卡利消權(quán)之后,離開了蘋果,創(chuàng)辦了NExt,NExt的產(chǎn)品很好,卻遭遇了市場的冷落。沒一個華麗的成功背后,都有一段華麗的失敗,然而在華麗的失敗之后,很多人都消失了無影無蹤了。并非每一次成功都需要失敗,只要有足夠的韌性和經(jīng)驗,而很多人的經(jīng)驗都是直接獲取的,如果能從別人的失敗中獲取間接的經(jīng)驗,那么一樣可以華麗的成功。但是很多人,尤其是年輕人都很傲,不撞難墻不回頭,一定要親自去體驗,親自去失敗,也不失為一個寶貴的經(jīng)歷。
“麥金塔之所以輸給微軟,是因為斯卡利堅持榨取每一分利益,而不是努力改進產(chǎn)品和降低價格?!?/p>
這是寫于蘋果在斯卡利的帶領(lǐng)下,蘋果的股價從70美元降到了14美元,而那時候,比爾蓋茨已經(jīng)成為了世界首富。喬布斯做出了分析,為什么蘋果會敗給微軟。喬布斯雖然生性暴躁,難以捉摸,但是分析問題透徹,對待產(chǎn)品的態(tài)度非常嚴謹,他決不允許自己手下出一款產(chǎn)品是一個垃圾,一定要完美!而斯卡利那群商人,卻只注重如何盈利,如果榨取,這樣的企業(yè)遲早完蛋。我覺得現(xiàn)在中國的手機山寨現(xiàn)象很嚴重,中國人的生產(chǎn)能力絕對不輸給任何一個國家,卻只是一再的模仿,山寨,把原來很美觀的東西做的很惡心,如果能夠把多一點的精力放在產(chǎn)品設(shè)計上,全心全意要做出一個好產(chǎn)品,而不是把著重點放在如何賺錢,如何榨取每一分利益,那么祖國的科技繁榮,指日可待!
已經(jīng)讀了1/6,發(fā)現(xiàn)這是一本讓人放不下的好書。
不單單是史蒂夫的傳奇經(jīng)歷,作者【沃爾特】流暢的敘述方式,已經(jīng)【譯者們】高水準的再創(chuàng)作,給了我一次非同一般的閱讀體驗。
史蒂夫風(fēng)格給我很多啟發(fā),使我明白“能夠使好想法變成現(xiàn)實才是最關(guān)鍵的”,不要為了在試圖設(shè)計一個完美計劃上耗費過多的時間和精力,因為沒有任何一個計劃是真正完美的,只能盡力朝它靠近,所以,邊做邊想邊修正,讓想和做有效的結(jié)合,才是明智之舉。
又有人跟我說,史蒂夫太專橫。我想,這是個見仁見智的問題,你關(guān)注你在乎的問題,自然你看到的也是你樂于看到的方面。
我認為他是個追求完美不虛偽的勇士。
在這條滿是荊棘的路上必要有所取舍,不削做他人眼中的好好先生,而是忠于自己的感受和目標,不妥協(xié),不放棄,這的確需要極大的勇氣和實力。
我們常常為了得到所謂的友好口碑,束縛手腳帶起面具去迎合大眾的觀感和口味,久而久之成為習(xí)慣甚至以為那本是理所應(yīng)當。失去個性,放棄自主權(quán)換來的只能是讓人膩歪的隨時可能被替代的軀殼,乏味,沒有靈魂。
有勇氣不斷打破陳規(guī),推翻舊理,才有機會看到全新的世界。
隨著時代的進步,書籍的類型越來越多,在閱讀作者寫的作品的過程中,以后,不禁為作者優(yōu)秀的腦洞所震撼。是時候?qū)?nèi)心感受對他人抒發(fā)出來了。我們?yōu)榇蠹覝蕚淞诉@篇關(guān)于“喬布斯傳讀后感”的內(nèi)容,歡迎大家繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站我們將會為您提供更多實用的信息!
作者:王怡星
**:《速讀·中旬》2016年第01期
針對《喬布斯傳》的閱讀已接近尾聲,懷著對喬布斯的崇敬,我合上了書,內(nèi)心翻騰著這本書帶給我的啟示,這種啟示是我一輩子的財富,要問喬布斯是個什么樣的人才有資格改變世界。我想告訴你他是個天才。他有創(chuàng)新和嘗試的勇氣??梢哉f,他就不是個正常人!
活著就是改變世界。這是史蒂夫·喬布斯自己經(jīng)常說的話。在現(xiàn)實生活中,他確實深刻地改變了世界。他用理想和堅持改變了人們的生活方式?!痘钪蜑楦淖兪澜纾?/p>
史蒂夫喬布斯傳》一書,詳細的記錄了喬布斯的經(jīng)歷,對他在生活和創(chuàng)業(yè)中的大起大落都有記錄,向我們展示了一個王者的傳奇一生。下面是我對《喬布斯傳》讀后的感悟和分析:
一、感悟一——將有限變無窮
仔細觀察你的四周,不可能找不到任何一件同喬布斯沒有半點瓜葛的電子產(chǎn)品。事實上,不論你身在地球的哪一個角落,都不可能沒接觸過喬布斯的畢生心血——蘋果。
生活從來就不是一帆風(fēng)順的,工作也不例外。由于個性原因和決策失誤頻發(fā),喬布斯與朋友和女友分道揚鑣,最終離開了蘋果。但他的商業(yè)生涯還沒有結(jié)束。對技術(shù)的迷戀和市場營銷的沖動,使他建立了下一家進入數(shù)字電影領(lǐng)域的公司皮克斯公司合迪斯尼公司。
喬布斯曾經(jīng)說過,產(chǎn)品之所以偉大,是因為其獨特的品味。品味,是學(xué)習(xí)、觀察、貫徹曾經(jīng)與現(xiàn)今文化的副產(chǎn)品,同時也是“向人類過去所為表達自我、并將這一切帶入自我所為”。喬布斯的產(chǎn)品設(shè)計理念從未來自市場調(diào)研或會議。
他的朋友說,喬布斯的成功取決于耐心、固執(zhí)、直覺和信念。他深入研究了軟硬件的設(shè)計選擇,這需要他自己的否決或肯定。當然,他也是一個大團隊的成員,而不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者。
事實上,他經(jīng)常把自己描述為團隊領(lǐng)導(dǎo)。在挑選一個團隊的關(guān)鍵成員時,他試圖找到能增加智力的因素。
有些事情沒有希望堅持,而是因為堅持看到了希望。蘋果是全球高科技公司,全球市值最大的公司,也是全球最有價值的品牌。從市值不足14美元到突破1萬億美元,數(shù)字的影響是巨大的,誰能想到呢。顯然,喬布斯做到了,如同偉人的背后總有偉大的父親一樣,蘋果公司的創(chuàng)始人之一喬布斯就扮演著這一重要的角色,可見喬布斯的成功與價值,帶給世界的改變,以及簡單極致的美。
縱觀全書,給我印象最深刻的還是喬布斯的性格以及他評價事物的方式,注重于“我們**的不僅是產(chǎn)品,還包括全新的生活體驗”,毫無疑問,ipod、iphone和ipad的一系列產(chǎn)品論證了這一全新以用戶體驗為主導(dǎo)的產(chǎn)品生產(chǎn)方式,了解蘋果的人都知道,每一件蘋果發(fā)布會的產(chǎn)品或者系統(tǒng)軟件,都包含著喬布斯的心血,也只有喬布斯才能讓蘋果產(chǎn)品如此的完美無缺。喬布斯幾經(jīng)起伏,卻屹立不倒,越挫越勇,這種堅持不懈與無懼前方阻礙的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。一個人的成功,一定有成功的理由,有很多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點。
通過《高效能人士的七個習(xí)慣》,我們也可以完全分析出喬布斯的成功要素,眾多的個人性格態(tài)度與外界為人處事等與七個***謀而合,可見好***重要性。“如果你把每一天都當做生命中最后一天去生活的話,那么有一天你會發(fā)現(xiàn)你是正確的”,這無不凸顯了積極主動、以終為始,要事第一的原則。喬布斯在30雖被迫離開蘋果,對任何人來說都是巨大的打擊,但是喬布斯并不在此行列,他重新振作起來創(chuàng)辦了next公司,后面收購了皮克斯,開創(chuàng)了數(shù)字動畫電影的輝煌,后期又臨危受命再次接手蘋果,締造了蘋果復(fù)興的神話,這離不開喬布斯的雙贏思維、統(tǒng)合綜效的為人態(tài)度和集思廣益的思想。
伴隨著蘋果一代又一代的產(chǎn)品的發(fā)布,無不彰顯著喬布斯的睿智,不斷更新,走在世人的前列。培根曾經(jīng)說過,在人生的頭30年,你會養(yǎng)成習(xí)慣。在你生命的最后30年里,你的命運決定了你。
喬布斯無數(shù)的成功和失敗告訴我們,成功和失敗總是伴隨著生活,但失敗并不可怕。重要的是,我們應(yīng)該從失敗中吸取教訓(xùn),逐步提高自己。良好的習(xí)慣、良好的品格、完美的信念、奉獻和不懈的追求,最終會使一個人成功。
活著就是改變世界。也許我們不能改變世界,但要活下去,必須有自己的想法、個性和夢想。如果你還沒有找到你喜歡的愿景,繼續(xù)尋找,不要放棄。跟隨自己的心,總有一天你會找到的。
因此,對于我們亦是如此,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,跟隨本心,為夢想而堅持努力,無懼前方阻礙,創(chuàng)造屬于自己的傳奇!
值得一觀,喬布斯斯坦福大學(xué)演講:“你的時間有限,所以不要為別人而活,不要被教條所限,不要活在別人的觀念里,不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。重要的是,勇敢地去追隨自己的心靈和直覺,只有自己的心靈和直覺才知道妮子的真實想法,其他一切都是次要的”。
清代“紅頂商人”胡雪巖說:“做生意頂要緊的是眼光,看得到一省,就能做一省的生意;看得到天下,就能做天下的生意;看得到外國,就能做外國的生意?!笨梢姡粋€人的心胸和眼光,決定了他志向的短淺或高遠;一個人的希望和夢想,決定了他的人生暗淡或輝煌。
人生能有幾回搏,有生不搏待何時!所有的機會和成功都在充滿陽光和希望的路上!我們走過黑夜,迎來黎明;走過荊棘,迎來鮮花;走過坎坷,走出泥濘;走過失敗,走向成功!
一個人只要心存希望,堅強堅韌,堅持不懈,勇往直前地去追尋,去探索,去拼搏,他總有一天會成功。正如鄭板橋所具有的人格和精神: “咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)。”
夢想在,希望在,人有頭腦;愿意戰(zhàn)斗,勇敢戰(zhàn)斗,事情就能成功。前行途中,無論我們面對怎樣的生活,無論我們遭遇怎樣的挫折,只要堅定執(zhí)著地走在充滿希望的路上,就能將逆境變?yōu)轫樉?,將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。
要實現(xiàn)人生夢想,就必須希望和奮斗在一起,機會和奮斗共存,一如既往,永遠在充滿希望的路上!
“活著就是改變世界。還有其他原因嗎?"
——史蒂夫·喬布斯
史蒂夫·喬布斯,一位極具創(chuàng)造力的偉大企業(yè)家,他有著如過山車一般刺激精彩的人生與犀利激越的性格,一路上的他充滿著追求完美和誓不罷休的激情! 如此傳奇一般的他個性卻經(jīng)常令人們憤怒而絕望,自私、冷漠、固執(zhí)、謊言和背叛,是身邊所有人對他的評價,而緊跟其后的,卻是激情、瘋狂、執(zhí)著、強橫與奇跡!
在讀這本書之前,我有些懷疑。傳說中的“蘋果之父”喬布斯是什么樣的人?端詳著封面上那個戴著無框圓眼睛,滿臉的胡渣分明,舉手投足間卻透露著驕傲氣息的喬布斯,我?guī)е闷?,輕輕翻開了這本《喬布斯傳》
直到合上這本書的最后一頁,我有些震撼而驚訝,一直在人們心中那個堅毅勇敢,堅不可摧得仿佛永遠也不會倒下的喬布斯竟然是個愛哭鬼?! 書中約有二十多處寫到了喬布斯的哭泣,原由有許多: 有看《非同凡想》的廣告片看哭了;也有令人費解的在勸說沃茲入伙時的"又哭又鬧",有看到"mac" 光驅(qū)時的"差點兒哭出來",還有在知道自己員工編號時的"痛哭流涕"……
不僅如此,在我的印象中,他應(yīng)該是個英俊的極客,喜歡寫作。但現(xiàn)實中的喬布斯完全不會寫**,并且不太懂技術(shù)。這讓我震驚!
一個不懂寫**和技術(shù)的人怎么能創(chuàng)造出“蘋果”?原來,從"蘋果" 初創(chuàng)起,喬布斯的職業(yè)技能就不是開發(fā),而是運營與產(chǎn)品,他并沒有學(xué)習(xí)過計算機語言,因此他并不會編寫**。正因為如此,他從頭到尾改變世界的夢想就更加困難了。讓我知道他只是一個普通的人,當他傷心的時候會像個孩子一樣哭。一個不懂技術(shù)的產(chǎn)品經(jīng)理也能改變世界!
但是在10月5日,xx,56歲的喬布斯去世了。美國失去了一個天才,世界失去了一個創(chuàng)造未來的人。他將被人們記住為愛迪生和愛因斯坦。他的永恒理念將繼續(xù)改變世界,影響一代又一代人。在過去的幾十年里,喬布斯一次又一次地創(chuàng)造了未來,他的熱情、堅持和信念重塑了一種文明的形式!
追求,永無止境。
有人說,沒有沃茲,就沒有喬布斯的今天。同樣,如果沒有喬布斯,沃茲的技術(shù)天賦可能永遠被埋葬。沃茲有著天才的技術(shù)才干,但他對物質(zhì)享受毫無感覺,一度想將自己的技術(shù)成果免費贈送給別人,從這一角度來說,若不是喬布斯的商業(yè)頭腦和功利心將一代蘋果電腦推向市場,沃茲也就不會有機會在后來的市場競爭中被激發(fā)創(chuàng)造出更多的技術(shù)成果。
從apple i誕生,到macintosh計算機、ipod音樂播放器itunes音樂商店、iphone手機以及最新推出的ipad平板電腦,喬布斯雖然離開過蘋果公司,但他從創(chuàng)立初期即賦予蘋果公司的創(chuàng)新基因一直不曾隨著他的離去而消散。除了技術(shù)上的革新,蘋果公司一騎絕塵遙遙領(lǐng)先的另一法寶,即在各個方面顯示與眾不同。從創(chuàng)始人、到他們的產(chǎn)品理念、到產(chǎn)品細節(jié) 、到廣告創(chuàng)意——1984超級碗廣告,或是1997年“非同凡響”廣告,“那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人,才能真正改變世界”。
是的,喬布斯的蘋果,瘋狂無窮無盡,正因為如此,他們的魔力沒有國界。蘋果在全球取的成功的關(guān)鍵之一是,他們建立了一個完美的平臺,在擁有固定的用戶群之后銷售服務(wù)和內(nèi)容。硬件只能賣一次,內(nèi)容卻可以無限延伸。
而蘋果也就是利用ipad平臺來加速appstore的開發(fā),將“不賣產(chǎn)品賣服務(wù)”的商業(yè)模式繼續(xù)創(chuàng)新。這讓作為球迷的本人想起了nba賣給中國的電視轉(zhuǎn)播權(quán),一開始是免費的,現(xiàn)在收費仍然較低,但是當nba在中國擁有數(shù)以萬計的球迷基數(shù)后,其通過賣相關(guān)產(chǎn)品賺的錢,遠遠超過了電視轉(zhuǎn)播上的丁點兒損失。毫無疑問,蘋果雖然名利雙收,但給用戶留下了一個瀟灑的身影,他們還在向前邁進
再見,無法再見。
現(xiàn)在,喬布斯已經(jīng)永遠離開了,他沒有帶走任何東西,只留下一個殘廢的蘋果和全世界對天才的想象和崇拜。
一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對您有所幫助!
最近看了美國作家艾薩克森所著的喬布斯傳,作為果粉,對喬幫主的敬仰自然是少不了了,但通過這本書,我也看到了一個更加全面的、活生生的喬布斯,喬布斯一出生就被其母親贈給一對沒有生育能力的中產(chǎn)階級夫婦收養(yǎng)。他很早就知道了自己是被收養(yǎng)的,因而在喬布斯的生活中,永遠有"被遺棄"這樣一個主題,這也造就了他異常敏感的性格。喬布斯認為,最重要的是要推出好的產(chǎn)品,而不是光想著掙錢,眼睛不能只盯著錢。
請大家不要誤會,我覺得喬布斯也不是不愛錢的人。沒有錢,人沒法生活,企業(yè)無法正常運轉(zhuǎn)。
我理解,喬布斯的意思是說,當你做出好的產(chǎn)品后,自然會掙到錢。這是一個主次關(guān)系的問題,而不是非此即彼的問題。
固然,企業(yè)和企業(yè)家最終目的都是要掙到錢。即使你像喬布斯這樣一個富裕到不工作也能過上相當奢華的生活的人,仍希望他們的企業(yè)能掙更多的錢,因為那樣能讓他們體現(xiàn)自身的價值。
但每個企業(yè)家的側(cè)重點不同,導(dǎo)致結(jié)果也會有差異。
比如,像喬布斯那樣的企業(yè)家他把重點放在開發(fā)出完美的產(chǎn)品上,他在產(chǎn)品開發(fā)上投入很多人力、物力,很多資源。最終蘋果不斷推出令人喜愛的ipod、iphone、ipad。而那個曾經(jīng)被喬布斯招來的,在蘋果擔任過CEO,并最終將喬布斯趕出蘋果公司的人,他更看重的是企業(yè)短期盈利。
更注重產(chǎn)品研發(fā),先期投入很大,而且見效慢,因為研發(fā)出一個有競爭力的新產(chǎn)品,不僅如要大量人力、物力(資金),還需要時間,而且風(fēng)險較大。因為你投入了很多,未必每次都能推出令市場令消費者滿意的產(chǎn)品。注重銷售的公司,他們的側(cè)重點不在產(chǎn)品的設(shè)計、研發(fā)上,他們的側(cè)重點是在銷售方面,是在市場方面,這種公司銷售部是最重要的部門,他們的主要精力放在銷售渠道的建設(shè)方面,放在市場宣傳推廣方面。
并不是說喬布斯不重視銷售和市場宣傳推廣,而是他將哪個放在首要地位,哪個放在次要地位的問題。
馬云堅持淘寶網(wǎng)前今年不收費,他說,做企業(yè)不能光盯著錢,這樣做不大,做不長遠。淘寶之所以擴張速度那么快,打敗了全球最大的c2c、B2B公司ebey,跟馬云的戰(zhàn)略思想是分不開的。當淘寶網(wǎng)已經(jīng)占有極大的市場份額,當人們習(xí)慣在淘寶購物,當在淘寶網(wǎng)開店的商戶能夠賺到錢,那么,以后你再向淘寶商戶收取一定的費用,商戶們也會接受。不會因為要交一點小錢就放棄生意不做了,淘汰掉的也是那些不掙錢的沒有競爭力的小商戶。可以說,馬云堅持先培育市場,先不掙錢的策略成就了淘寶,也成就了他。
都說他是天才,不拘一格、放蕩不羈,對于他認為是對的事就會隨心而行,認真的干下去,脾氣有好有壞,干事卻沒得挑剔。對于喬布斯,現(xiàn)在幾乎是人人皆知,但是對于他的一些具體事跡和人生歷程我之前也了解的甚少,《喬布斯傳》基本完整的寫了他的整個人生,從出生到被收養(yǎng),從小學(xué)到大學(xué),從公司創(chuàng)立到脫離蘋果再到重掌蘋果ceo,從中不難看出,個人的格局決定了他的成就。
喬布斯他很聰明,而且自己認為對的是就會很堅持。從小他就很佩服他的養(yǎng)父,雖然沒經(jīng)過怎學(xué)習(xí),但是他看見父親會操作很多東西,他感覺很新奇也很像成為父親那樣的能手。但后來他長大了,開始上學(xué)。他發(fā)現(xiàn)自己非常聰明,甚至比他敬愛的父親還要聰明,所以他當時非常自信,相信自己,有自己的想法。
我最佩服的還是他在大學(xué)那會,他有自己的目標和想法,而且很實在很現(xiàn)實,不想因為一些教科書式的教學(xué)去浪費自己的時間和精力,他認為他應(yīng)該朝著自己的興趣去學(xué)習(xí),這樣才能正確的培養(yǎng)自己。所以他在大學(xué)期間很快就厭倦了大學(xué)生活,后來就退學(xué)了,他說:“我不知道自己想要干什么,也不知道大學(xué)能夠如何幫我搞清楚自己的人生目標。
但我卻在花著父母的畢生積蓄。所以我決定退學(xué),我相信一切都會好起來的?!比欢?,我們現(xiàn)在的學(xué)生有著喬布斯那樣的想法卻沒他喬布斯的膽識和骨氣,或者是考慮的太多,或者是習(xí)慣了,只知道學(xué)校給我們推薦什么我們就接受什么、就學(xué)習(xí)什么,雖然我們大學(xué)有很多的自由,但是有時候很多的興趣和想法因為其他的一些原因而無法實現(xiàn),或許我們真的應(yīng)該好好考慮考慮了,雖然這么說,可我也是其中一個,所以很佩服喬布斯的爽快和不拘一格。
他也是一個平凡的人,工作有所成就就會很開心很興奮,也會很有動力。就像他在會議上受到保羅·特雷爾的重視,說服他完成50套的訂單一樣,他興奮而快樂。同時,他也花了很多心思購買1500美元的備件,為他來之不易的訂單。其實平時我們也有出去兼職工作,有出去跑業(yè)務(wù),可能也會因為突然間的一個客戶的而極其興奮,因為這是自己親歷親為所努力的結(jié)果,所以,很多時候我們在工作和或者是在自己創(chuàng)業(yè)的途中就要保持這種高度的激情以及信心去干下去。
有成就有業(yè)績就開心的大聲笑出來,事情沒成也不氣餒,而是把他當成一次來鼓勵來激發(fā)自己自己下次做的更好。
都說他對員工、對同事、對工作上的事很嚴肅,這點我倒是跟贊成的,而且也認為這是很正確的,畢竟這是工作,該鼓勵的時候老板和員工可以親如朋友、無話不說,但是遇到正事的時候必須以共同的目標為重心,認真解決好每一個難題。就想在舊金山的那場發(fā)布會上,盒子上的小污點他都能細致入微的發(fā)現(xiàn)。我想也只有這樣才加上他自己的營銷才干才會有今天的蘋果。
看完這部傳記我真是的感覺到蘋果和喬布斯是分不開的,或許在生活中、在與他身邊朋友的交往中,喬布斯并無是十全十美的,但是在某些事情或者人際交往中他是有他的人格魅力的,蘋果的成功離不了喬布斯。雖然在中途他有離開蘋果,然后創(chuàng)辦了自己的公司next,但是他以前的整個精力和心力都是放在蘋果上的,他離不開蘋果,蘋果也離不開他,他的蘋果不是利益至上,而是他的整個夢想,這種夢想是他努力干出業(yè)績并取得成就的一個重要因素。
我們是一個好青年,是祖國的現(xiàn)在?,F(xiàn)在我們也應(yīng)該結(jié)合這些成功人士的寶貴經(jīng)驗,依靠自己的努力挖掘自己的價值和未來。
從小到大作文一直在我們身邊,寫好作文會提升一個人的統(tǒng)籌能力。好的作文一定要堅持寫作。現(xiàn)在一起來看看優(yōu)秀作文是怎么寫出來的!以下是小編為大家收集的“愛因斯坦讀后感”僅供參考,歡迎大家閱讀。
今天,我讀了一個富有人生哲理的故事《愛因斯坦的生活課》。
愛因斯坦是20世紀最偉大的物理學(xué)家,而他的日常生活,卻十分糟糕,經(jīng)常鬧笑話。一天,一個小女孩在放學(xué)的路上,遇見了愛因斯坦。她走上前去說:“先生,你好!我爸爸說您是偉大的愛因斯坦,是嗎?“我是愛因斯坦,但并不偉大?!薄拔艺f也是嗎,瞧您,連衣服都不會穿!”“你說得對,能教我嗎?”“喔,這很簡單。穿衣服要對其紐扣,洗完澡要把頭發(fā)梳理整齊……
小姑娘嚴肅認真的把一些生活要領(lǐng)詳細地告訴了愛因斯坦,并約定下次見面時,“檢查作業(yè)”
第二天,愛因斯坦穿戴整齊,站在路邊等小女孩。小女孩見到他時,幾乎不敢相信自己的眼睛。從此小姑娘成了愛因斯坦的生活課老師。經(jīng)常去愛因斯坦的工作室,囑咐他咖啡杯應(yīng)放在哪。文具如何擺放……
讀完以后,我覺得:愛因斯坦是一位科學(xué)巨人,但是他卻向一個小女孩請教,證所謂“人無完人,金無足赤”不管是多么強大的人,也會有短處;多么弱小的人,也會有長處。讓我們每一個人都從自己做起,關(guān)注每一個需要幫助的人,也同時要坦然的接受別人的建議。
成功是多么令人向往的字眼,可是怎樣才能成功呢?愛因斯坦就概括了成功的秘訣:“W=X+Y+Z,成功等于勤奮、正確的方法與不說空話的和?!蔽艺J為,勤奮最重要,因為勤能補拙。
就像書上說的那樣,愛因斯坦小時候也不是很聰明,甚至有人說他是“笨蛋”。但是他用勤奮去補自己的“笨拙”。為弄清一個問題,他愿意比別人多花幾倍的時間,到最后。他終于用汗水換來了成功,為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。
對于勤能補拙,我也有過深深的體會。我有個朋友叫黃濤,我們倆一般大,經(jīng)常在一起玩。人們都說我比他聰明。平時背一篇課文,我總比他先會背。背完,我把書一扔,就算完事了;黃濤拿著書一直在背,直到徹底背熟為止。結(jié)果,每次背書他都比我背得熟練。剛開始寫作文,我每次都比他寫得好,后來,他對我說,他一定要把作文水平提高。從那以后,他堅持每天寫一篇日記,三天寫一篇作文。經(jīng)過一段時間的努力,他的作文水平果然提高了不少。有一次考試,他的作文竟超過了我,獲得了滿分。
這使我認識到,勤能補拙是一條永恒的真理。我們每一個人都應(yīng)該用勤奮去彌補自己的笨拙,用汗水澆開那成功之花。
小編希望 《愛因斯坦成功的秘訣》讀后感這篇文章對您有所幫助,如有必要請您**收藏以便備查,接下來我們繼續(xù)閱讀。成功之花,人們只驚訝于它現(xiàn)在的輝煌,卻不知道它的蓓蕾,浸透了奮斗的汗水,灑下了犧牲的血雨。讀了《愛因斯坦成功的秘訣》這篇文章,使我深受啟發(fā),這句話像火花一樣,綻放在我的心田。
成功,這是一個多么向往的詞,但成功的秘訣到底是什么?愛因斯坦對成功的秘訣做了一個科學(xué)的概括w=x+y+z。成功等于努力工作加上正確的方法和少說空話。這正是愛因斯坦成功之道。
我認為這三個條件中艱苦的勞動,勤是首要條件,因為勤能補拙。愛因斯坦小時候不是天才。有人甚至說他是個傻瓜??墒谴偈贡康俺蔀樘觳诺牟徽沁@個勤字嗎?
愛因斯坦非凡的才能來自勤奮。他用勤奮來彌補自己的笨拙。為了深入了解一個問題,他花了比別人多幾倍的時間,終于用汗水滋潤了成功之花,使成功之花綻放,為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了巨大貢獻。對于勤能補拙,我也有深深的體會。
我有個同學(xué)叫小華,我倆一般大,經(jīng)常在一起,人們說我比她聰明,平時背誦一篇課文,我總比她先背過,背完后我把書一扔,就算完事,小華卻拿著書一直在背,直到徹底背熟為止。因此,每次老師檢查背誦,她都比我熟悉。剛開始寫作文,我每次都比她寫的好。
后來,她對我說,她一定要把作文水平提高。因為她通常很內(nèi)向,不怎么說話。是的,我不相信她的作文會有多大的進步。但她不在意這些,堅持每天寫日記,到處搜集好詞佳句,對于報紙上的她就剪貼下來,整理到摘抄本上。
經(jīng)過一段時間的努力,她的作文水平確實提高了。上一次學(xué)校作文競賽,她竟然超過我,奪得第一名!這使我意識到勤奮是永恒的真理。我們每個人都應(yīng)該用勤奮彌補自己的笨拙,用汗水澆灌成功的燦爛花朵。
期末,我讀了《愛因斯坦的夢想》這本書,這是一本寫愛因斯坦夢想的書。
愛因斯坦有兩個夢想:一個是尋求自然法則的和諧統(tǒng)一;另一個是追求人類世界的和平統(tǒng)一??蛇z憾的是,他最終沒能實現(xiàn)自己的夢想。
這本書寫的是宇宙的總體變化有很多。書里面的主要人物有小智、星子、響子、翼教授還有船長,他們一起冒險。書中有十個小故事,其中我喜歡的短文是《黑洞發(fā)電廠》,這篇文章講了天鵝座x-1可以釋放x射線黑洞。我還知道了,水壩發(fā)電要用水壩將上游的河水攔住蓄水,然后向低處放水,利用水的落差,帶動水輪發(fā)電機運轉(zhuǎn)發(fā)電;我還知道了被吸到黑洞周圍的氣體釋放x射線的情形;還有一個超級巨大的黑洞比十個小黑洞釋放的x光線還強……這本書讓我知道了銀河的許多秘密。
我喜歡這本書,因為愛因斯坦是一個有夢想的人。我也要成為一個像愛因斯坦一樣有夢想的人。
作者:褚福印
指導(dǎo)老師:任萍版權(quán)作品,未經(jīng)《99作文網(wǎng)》書面授權(quán),嚴禁轉(zhuǎn)載,違者將被追究法律責(zé)任。
從題目中就可以看出,這是一本愛因斯坦傳記。對于愛因斯坦這個人大家可否有所了解呢?愛因斯坦這一生充滿了矛盾。作為一年寫出四篇頂級論文的天才,他卻找不到一個教職;作為量子力學(xué)的祖師爺,他卻用30年的時間來和量子力學(xué)斗智斗勇;作為推到牛頓宇宙支柱的人,他卻成為了牛頓的捍衛(wèi)者……總之,一句話,愛因斯坦是一位名副其實的天才!
下面,我們就來談一談愛因斯坦是怎樣成才的吧!
有傳言說,愛因斯坦小時候做板凳老師說他做的很糟,可他不放棄,堅持不懈的做了三個板凳,而且一次比一次有進步!這是不真實的,愛因斯坦的動手能力其實很強了!不過,或許,愛因斯坦這樣不屈不撓的精神正是他成才的原因之一吧。
另外,愛因斯坦在學(xué)習(xí)的同時,也懂得放松自己。在他工作繁忙或一時想不出真理時,他總會沉浸在音樂中,從而放松身心。據(jù)說被譽為“Wi-FI”之母的傳奇人物海蒂-拉瑪同樣喜歡音樂,她同樣是從音樂中得到了靈感!是的,在成才的路上,我們也需要勞逸結(jié)合。
愛因斯坦五歲那年,他父親送給他一個指南針,一個在我們眼里不足為奇的指南針卻讓小愛因斯坦激動的渾身發(fā)抖。是的,有好奇心、有探索心也是成才道路上的鋪路石。
愛因斯坦還是一個會適時靜心的人,在其他小朋友玩耍的時候,他卻在家潛心研究。是的,如果想成才,就要學(xué)會靜心。
的確,在成才的路上,我們要像愛因斯坦一樣堅持不懈,勇于探索,善于發(fā)現(xiàn),勞逸結(jié)合。當然啦,我們也需要智力,但是,智力并不是最重要的,正如發(fā)明家愛迪生所說“我的成功是用99%的汗水和1%的靈感所造成的”。
近段熱衷網(wǎng)上購書,無意發(fā)現(xiàn)一本青少年讀物《愛因斯坦》,也許是學(xué)物理的緣故,也許是想給上初中的侄子讀吧,點擊一下就購買了。
剛搬進新家,尚無電視可看,于是和侄女侄子讀書就成了無聊時的唯一。隨手拿一本翻看,就看到了《愛因斯坦》,原想是青少讀物,一定無趣,誰知竟一口氣讀完了。簡是簡單了些,可內(nèi)容豐滿,各個階段都提到了,而且很適合中學(xué)生的口味,于是強烈推薦給侄子石頭。恰巧他暑假作業(yè)要求寫一篇讀后感。這不,我倆就寫將起來。此時此刻對面石頭的鋼筆在紙上嗒嗒嗒嗒的敲打著,不知寫的怎樣了。
其實關(guān)于愛因斯坦的經(jīng)歷也知道的,什么猶太人了,三歲才會說了,什么小提琴了,什么娶了個坡腳妻子了,什么諾貝爾了,什么原子彈了,什么這什么那了,但看完這本小書,愛因斯坦再一次鮮活地站在了我的面前。
成績超優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生愛因斯坦竟然沒有被留校,其中糾纏多少難以言表的內(nèi)情。走出校園的愛因斯坦像極了現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生自找出路。一份份求職書(這可是一筆一劃手寫的?。┩ㄟ^郵局而再無音信,其沮喪郁悶可以想見。不管生活多么艱難,他都沒有加入啃老族。他用家教、代課教師等零工收入熬過了最艱難的日子。然而,他從來沒有放棄他所鐘愛的理論物理研究。
愛因斯坦運氣不錯,好朋友給他介紹了專利局的工作。對于愛因斯坦,這工作不但輕松而且收入頗豐。看到這里,俺真擔心他安于現(xiàn)狀,從此迷上衣食無憂的公務(wù)員生活,??!那物理學(xué)史該怎樣寫了呢?好在愛因斯坦是愛因斯坦,而不是我。他充分利用專利局工作的輕松和局長富有人情的寬容,偷偷地從事著物理研究。于是,科學(xué)界發(fā)生了大地震,這震源就是相對論!我已記不清給多少學(xué)生講過相對論了,但不知道學(xué)生知道了多少,不過自己又能知道多少呢?
大家都知道愛因斯坦是諾貝爾獎得主,但是否知道他因何成就而獲此殊榮呢?不是相對論??!奇怪吧?諾貝爾獎委員會發(fā)給愛因斯坦的電報是這么說的:鑒于您在光電效應(yīng)規(guī)律方面所取得的成果,以及您在理論物理學(xué)領(lǐng)域的其他貢獻,特授予您1921年度諾貝爾物理獎。原來這其他貢獻就是指相對論。大名鼎鼎的相對論竟然不能大大方方的獲獎,阻力來自無知抑或嫉妒?看來羨慕嫉妒恨遍布全球,貫穿古今??!
這本小書還有一處令我印象深刻,那就是愛因斯坦舉辦小提琴音樂會。愛因斯坦是一位物理名人,但他竟然也是一位準專業(yè)的小提琴手,這讓物理老師的我深感自豪。我常常給學(xué)生提到這一點,其實物理老師也不都是刻板無趣的。想想今年的我校組辦的大合唱比賽,俺物理系的大合唱竟然被人津津樂道了好些日子呢。
向愛因斯坦學(xué)習(xí)!好好學(xué)習(xí),好好工作,好好生活!
讀好書往往能提升我們的思想境界,當我們讀完了作者寫的作品,引發(fā)了我們深刻的思考。為了不忘記心中所想,決定寫一篇作品的讀后感,讀后感需要著重寫出自己的感受嗎?以下是由欄目小編為大家整理的“喬布斯傳讀后感”,相信您在本文中有所收獲!
雖然是喬布斯的個人傳記,但選擇讀這本書的目的并不是為了了解喬布斯的個人特質(zhì)。這些特質(zhì)包括但不限于“科技和藝術(shù)的完美結(jié)合,對極簡風(fēng)格的絕對推崇,對用戶體驗近乎偏執(zhí)般的追求,對用戶欲望的精準理解,公司管理中鑒別天才并委以重任的能力,團隊管理中的現(xiàn)實扭曲力場”等等,在新聞報道和各種文章中說的也比較多了,并且以下是三點總結(jié)。
硬件成熟度決定了終端產(chǎn)品的市場空間
這一點比較容易理解,硬件直接決定了終端產(chǎn)品的成本價,間接決定了零售價。AppleI和AppleII是沃茲尼亞克設(shè)計的,采用成熟的零部件,主要供業(yè)務(wù)愛好者使用,談不上美觀易用,最低零售價分別是666.66美元和1298美元。而Lisa和Mac采用了新的圖形交互界面和像素顯示字體,本身對硬件的要求就比較高,再加上喬布斯從藝術(shù)角度對硬件尺寸和功耗等的一些限制,導(dǎo)致終端零售價分別高達10000美元和2450美元,市場的接受度非常有限。面向教育機構(gòu)的NeXT電腦面臨同樣的問題。所以喬布斯早期主持研發(fā)的計算機在商業(yè)上都不算成功,直到xx年回歸蘋果,當時計算機主要部件基本定型,產(chǎn)業(yè)鏈也已經(jīng)比較成熟。從iMac開始喬布斯和蘋果公司的.優(yōu)勢主要在包括材料和外觀在內(nèi)的產(chǎn)品設(shè)計上,還有就是Mac操作系統(tǒng)的優(yōu)化。
軟件豐富度決定終端產(chǎn)品的市場份額
這一點佐證的內(nèi)容比較多,從根本上來講,消費者使用電子產(chǎn)品是看重它的功能,在功能相差不大的前提下才會考慮美觀和系統(tǒng)綜合體驗,而功能只能通過軟件來實現(xiàn)。
AppleII的成功離不開第一款供個人電腦使用的電子制表和個人財務(wù)程序VisiCalc,它只能在AppleII上使用。
為了保證Mac用戶能夠提前一年使用到微軟的Word和Excel,蘋果和喬布斯默許微軟竊取了蘋果的圖形界面系統(tǒng)。在后續(xù)的NeXT和iMac產(chǎn)品推出前,喬布斯和比爾蓋茨多次交鋒,都是為了確保用戶在NeXT和iMac上能夠正常使用Word和Excel,NeXT缺乏應(yīng)用軟件也是其失敗的原因之一,而蘋果以放棄專利訴訟和反壟斷為條件,才交換到iMac上的Word和Excel。如果MacBook上不能使用Excel,恐怕其銷量也遠不如現(xiàn)在。
當iPod風(fēng)靡全球,蘋果公司推出iTunes音樂商店,最令蓋茨擔心的是,iTunes是否能夠在Windows上使用,還好蘋果內(nèi)部團隊成功說服喬布斯,要顧及iPod的市場份額,畢竟絕大多數(shù)iPod用戶使用的是Windows。
開放和封閉的三次對決
20xx年5月的數(shù)字大會(AllThingDigital)上,《華爾街日報》的專欄作家沃爾特莫斯伯格(WaltMosskerg)和卡拉斯威舍(KaraSwisher)促成喬布斯和蓋茨的一次聯(lián)合采訪。當時有人提問,兩人從對方身上學(xué)到了什么時,蓋茨直率地回答:“好吧,我愿意放棄很多東西來擁有史蒂夫的品位?!倍鴨滩妓姑枋隽颂O果和微軟的理念鴻溝,蘋果欲打造端到端一體化的產(chǎn)品,讀書筆記微軟則將自己的軟件開放授權(quán)給彼此競爭的硬件廠商。他指出,在音樂市場,集成的做法更好,這個已經(jīng)有iTunes/iPod組合可以證明,但是在個人電腦市場,微軟的分離政策發(fā)展得更好。接著,他又提到,在設(shè)計理念上的差異導(dǎo)致他及蘋果公司更不善于和其他公司合作?!耙驗槲制澓臀覄?chuàng)辦公司的時候,所有的東西都是自己在做,因為我們不是很善與人合作。”他說道,“我認為,如果蘋果天生能夠多一點點合作精神,會非常好?!?/p>
究竟是采用封閉還是開放的系統(tǒng),喬布斯,和他前后兩任的對手微軟的蓋茨、谷歌的施密特都有他們自己的觀點。
喬布斯認為,一臺電腦要真正做到優(yōu)秀,其硬件和軟件必須緊密相連,如果一臺電腦要兼容那些在其他電腦上也能運行的軟件,它必定要犧牲一些功能。他認為最好的產(chǎn)品是“一體的”,是端到端的,軟件是為硬件量身定做的,硬件也是為軟件度身定制的。
蓋茨說:“從控制用戶體驗的角度來說,更為封閉的系統(tǒng)會有一些好處;當然他有時也確實從中獲益”,但是又補充說,各類設(shè)備和制造商之間的競爭,能夠帶來更多創(chuàng)新,同時給消費者更多選擇,個人電腦的大多數(shù)進步都是因為消費者有很多選擇,而總有一天,移動設(shè)備也會如此。
施密特的想法和蓋茨類似:“史蒂夫管理蘋果有其獨特的方式,和20年前一樣,蘋果是封閉系統(tǒng)的優(yōu)秀創(chuàng)新者,他們不希望別人在未經(jīng)許可的情況下進入自己的平臺。封閉平臺的好處就是控制。但是谷歌相信,開放是更好的方式,因為這能帶來更多可能性和競爭,并給予消費者更多選擇?!?/p>
從結(jié)果來看,開放和封閉的理念共有三次對決。第一次喬布斯拒絕將NeXTSTEP授權(quán)給其他電腦廠商,坐看Windows基本統(tǒng)一個人計算機市場,后來憑借優(yōu)秀的外觀設(shè)計占據(jù)部分高端市場。第二次,為了更夠盡可能多地銷售iPod,蘋果主動推出Windows版本的iTunes,使Windows用戶也可以正常管理使用自己的iPod。第三次也就是現(xiàn)在正在進行的iOS和安卓之間的對決,盡管iOS憑借蘋果的先發(fā)優(yōu)勢和喬布斯對iPhone的天才設(shè)計最早開創(chuàng)了智能手機市場,軟硬件一體化所提供的優(yōu)秀用戶體驗也為蘋果攫取了遠超同行的利潤,但是安卓卻憑借自己的開放理念后來居上,成為智能手機的主流操作系統(tǒng)。未來隨著安卓系統(tǒng)的繼續(xù)完善,iPhone在硬件設(shè)計上領(lǐng)先優(yōu)勢繼續(xù)縮小,智能手機市場有望重現(xiàn)個人計算機市場的競爭格局。
零零散散的時間里面,這兩周讀完了中信出版社出版的《喬布斯傳》。這期間在微博上發(fā)了不少關(guān)于此書當中的細節(jié),隨身的記事本上也摘抄了不少自己喜歡的片段,但還是想趁熱打鐵,寫篇讀后感,把自己讀到的一些有價值的東西以及個人的一些收獲整理記錄下來,一來起到一個梳理作用;二則是以免時間長了導(dǎo)致遺忘。
有時候讀到一本好書,真得有那種“三月不知肉味”的感覺。到現(xiàn)在還能清楚地回憶起過去的一年里自認為讀過的最有價值的兩本書《世界因你不通》以及《明朝那些事兒》里面的一些場景。2012年的讀書計劃里,《喬布斯傳》開了一個好頭,最近的這段時間里面,我腦子里面遍布喬布斯的生平履歷,有時候為他的個人成就而感到歡飲鼓舞,有時候卻又為他的英年早逝而倍感可惜。青春年代時的狂妄不羈,不惑之年重返蘋果開創(chuàng)的新紀元,再到生命的最后兩年里面的抗癌斗爭以及2011年10月5日的猝然離世。人的一生可以活得如此的輝煌,卻又是如此的白駒過隙,似乎我們每一個人都是一個玩偶,所以的一切全在上帝的掌控之中,它說“要有光,便有了光”,它說要對你審判,便派來了死神的降臨。
中國人的哲學(xué)觀里有一個詞叫做“天妒英才”,上天嫉妒某個人的才華,因而讓他命運坎坷,英年早逝。但從因果論的角度來看,喬布斯英年早逝的“果”我覺得恰恰便是他自己年輕時候種下的“因”。至少是折了30年的陽壽才打造出來這樣一家舉世無雙的公司。
其實我并不是一個果粉,也絕對算不上是喬布斯的擁躉。蘋果的全線產(chǎn)品迄今為止我一個都沒有買過,從來都沒有過為它的股價而瘋狂過,也沒有對它發(fā)布新產(chǎn)品而狂熱過,但這絲毫不影響我作為一個忠實的安卓用戶在讀完這本書后對喬布斯本人以及蘋果產(chǎn)品產(chǎn)生的景仰和敬畏。在未讀這本書之前,通過大大小小的媒體上,我也接收到了很多關(guān)于蘋果產(chǎn)品的信息,但是其高昂的價格和其封閉的生態(tài)系統(tǒng)一直以來使我將其“排斥”在外。2011年可以說是蘋果產(chǎn)品全線開花的一年,預(yù)算之內(nèi)唯一買得起跟蘋果有關(guān)的產(chǎn)品也就是這本《喬布斯傳》了,可是最終也還是沒買;去年11月份在我九妹被偷之后,那段時間里盡管也考慮過IPHONE4,但是最終還是選擇又買了一部安卓手機??梢?,我是典型的非蘋果派。但這絲毫不影響我對蘋果產(chǎn)品設(shè)計哲學(xué)的理解。我是一個愛讀點小書的人,職業(yè)的使然加上對人物自傳類書籍的偏愛,長期以來《喬布斯傳》一直是列于計劃閱讀書籍排行榜的前三位。說到這里,要感謝那位借書與我一讀的姑娘,這樣的一本好書,壓在你床底下跟捧在我手中是決然不同的兩種反應(yīng),或許這也正好印證了我所信奉的“書非借不能讀”的信條吧?!靶艞l”,我一下子意識到我用了信條這個詞,喬布斯在2005年斯坦福的演講里面提到過叫我們不要盲從于信條,不要讓他人的意見淹沒了你自己內(nèi)心的聲音,因為那不是你自己思考的結(jié)果,活在別人的信條中是一件很可怕的事情。不好意思,這最后一句很有說教的意味,如你沒有興趣讀的話,建議你讀一下這里的Stay hungry,Stay foolish原文演講吧。我突然又想到了李開復(fù)的那句“Follow your heart”,我很想問問他,這句話的知識產(chǎn)權(quán)最開始是不是屬于喬布斯的。
讀完這本書后,很大的一個收獲是發(fā)現(xiàn)了自己思想觀念的片面和主觀臆想的可怕。比如,之前一直不能理解蘋果公司堅持的封閉式生態(tài)系統(tǒng)策略,以為只是蘋果的孤芳自賞,刻意擺高姿態(tài)不屑其它公司于一顧。,但在看完這本書之后才理解了喬布斯在制定戰(zhàn)略時候的精心考慮和良苦用心,不授權(quán)操作系統(tǒng)給第三方公司是為了盡可能做到所有產(chǎn)品的一致性和協(xié)調(diào)統(tǒng)一,從而達到產(chǎn)品對用戶的端到端控制,再在以工程學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的思想指導(dǎo)下,這才得以催生出如此具有革新性質(zhì)的產(chǎn)品。喬布斯的控制欲望很強,他的理念就是牢牢地把產(chǎn)品的一切控制在自己手中。試看Android系統(tǒng)里面的幾大割據(jù)勢力以及零散的地方軍閥,這些機器人們共同占據(jù)了這么大的市場占用率,但是有哪款手機廠商敢膽說自己的產(chǎn)品做到了和IPHONE4一樣的水準?現(xiàn)在不可能有,未來的幾十年里面我敢說也不一定有。再比如在未讀這本自傳之前,我一直以為喬布斯當初是考不上好的大學(xué)才去念Reed College的,看完自傳之后才知道,原來上Reed College是他自己堅持的選擇,年輕時候喬布斯非常的眾叛親離和狂妄不羈,所以才特意選擇了這所帶有嬉皮士風(fēng)格以及以獨立自由精神著稱的私立高校。
第二點收獲則是對蘋果產(chǎn)品設(shè)計哲學(xué)的理解。之前雖然在IFANR和其它網(wǎng)站上看到過
最近,我讀了一本書《喬布斯傳》。這是一本名人傳記,講述了喬布斯一手創(chuàng)辦了蘋果公司,卻又被董事會一腳踢出,最后再次強勢回歸的故事。喬布斯的人生跌宕起伏,實在精彩,令人著迷。
《喬布斯傳》讓我有感悟,有思考,有收獲,它讓我明白了人是要學(xué)會改變的。
喬布斯成功過,也失敗過。一開始他非常暴躁、沖動,還自私。他對權(quán)力的渴望和他絲毫沒有團隊精神的想法,致使他被董事會踢出蘋果公司。但喬布斯的不甘、執(zhí)著令他重新創(chuàng)辦了一家公司,當他強勢回歸蘋果時,他變了,雖然粗暴的性格還在,但他變得沉穩(wěn),不再以自我為中心,知道為整個公司著想。最后他帶領(lǐng)蘋果,闖出一番新天地。
我想,每個人都可以從喬布斯的人生經(jīng)歷中獲得啟示,那就是需要學(xué)會改變。就像一架紙飛機,如果折錯了,那就要改變方法,修正,才能讓紙飛機飛起來,而不是隨便將它丟棄。我們做事也一樣,當犯了錯,就要改正,而不是過分執(zhí)迷或放棄,否則,我們將什么也做不好。
學(xué)會改變自己吧!不要讓過分的執(zhí)迷害了自己,更不要讓自己輕易地放棄而后悔終生。死鉆牛角尖只會讓人得不償失,只有靈活變通才會讓自己走向成功。
終于把喬布斯傳看完了,這個過程持續(xù)了半個多月吧,之前每天都是只看一點點,看多了也會煩。今天,沒什么事情做,也快走了,但是讀書任務(wù)還沒有完成,就想著集中精神把這本書看完。看了之后對喬布斯有了更深的了解。
首先,不得不說,喬布斯很聰明,不僅僅是智力上的聰明,他能很快的學(xué)會別人的長處,看清每個人的本質(zhì),從而利用自己的現(xiàn)實扭曲立場來影響他人,以達到自己的目標。
其次,他那種對自己所從事行業(yè)的熱情,對追求完美的執(zhí)著,對未來的預(yù)見力,堅持己見的精神等等都值得我們好好學(xué)習(xí)。
最后,雖然遭到生母的遺棄,但是養(yǎng)父母給了他能力所及范圍內(nèi)的最好教育和呵護,估計這也是讓他能放下心中傷害的一個原因。在被自己創(chuàng)建的公司解雇時,他雖然很傷心,但是很快走出陰影,并且成功的成立了皮克斯,并認識到了自身在蘋果失敗 原因,改正了自己的管理模式,這為他以后重回蘋果擔任CEO奠定了基礎(chǔ)。遇癌癥抗爭的那幾年,他有時不是很配合醫(yī)生的合作,即使有病痛,但是他對蘋果的熱情絲毫不減。
當然,他個人也有很多缺陷。對家人的不夠關(guān)注,對員工的苛刻,EQ不高,不愛護自己的身體等等。但是這些不影響我對他的崇拜。在我看來,一個不完美的成功人士才算是真正意義上的完美,那樣我們才會覺得真實。中國有很多神化的偉人,那樣才不真實,只能膜拜,虛無縹緲。
從喬布斯身上,(讀書筆記 )首先,我看到的是自己的迷茫。他很清楚自己感興趣的東西,并始終為之努力堅持著,并且不會受他人的影響,始終能堅持己見。而我,到現(xiàn)在對自己真正感興趣的東西都不是很清楚很了解,有點迷茫。其次,對于除工作以外自己感興趣的東西可以有深入的研究,而我則沒有,只是皮毛的了解,甚至連皮毛都稱不上,只是覺得自己感興趣,從來沒有刻意的深入研究過自己的興趣愛好,這點我覺得是失敗的。
目前從喬布斯傳中就先了解了這么多,我相信自己以后還會再看這本書的,即使我很少把書重溫。
"活著就是為了改變世界,難道還有其他原因嗎?"
——史蒂夫·喬布斯
史蒂夫·喬布斯,一位極具創(chuàng)造力的偉大企業(yè)家,他有著如過山車一般刺激精彩的人生與犀利激越的性格,一路上的他充滿著追求完美和誓不罷休的激情! 如此傳奇一般的他個性卻經(jīng)常令人們憤怒而絕望,自私、冷漠、固執(zhí)、謊言和背叛,是身邊所有人對他的評價,而緊跟其后的,卻是激情、瘋狂、執(zhí)著、強橫與奇跡!
翻看這本書之前,我有些疑惑,傳說中的"蘋果之父" 喬布斯到底是個怎樣的人呢?端詳著封面上那個戴著無框圓眼睛,滿臉的胡渣分明,舉手投足間卻透露著驕傲氣息的喬布斯,我?guī)е闷?,輕輕翻開了這本《喬布斯傳》
直到合上這本書的最后一頁,我有些震撼而驚訝,一直在人們心中那個堅毅勇敢,堅不可摧得仿佛永遠也不會倒下的喬布斯竟然是個愛哭鬼?! 書中約有二十多處寫到了喬布斯的哭泣,原由有許多: 有看《非同凡想》的廣告片看哭了;也有令人費解的在勸說沃茲入伙時的"又哭又鬧",有看到"mac" 光驅(qū)時的"差點兒哭出來",還有在知道自己員工編號時的"痛哭流涕"……
不僅如此,在我印象中,他本應(yīng)該是個帥氣的極客,并且熱愛編寫代碼。但現(xiàn)實中的喬布斯完全不會寫代碼,并且不太懂技術(shù)。這讓我震驚! 一個不懂編寫代碼和不了解技術(shù)的人怎么創(chuàng)造出"蘋果" 呢?原來,從"蘋果" 初創(chuàng)起,喬布斯的職業(yè)技能就不是開發(fā),而是運營與產(chǎn)品,他并沒有學(xué)習(xí)過計算機語言,因此他并不會編寫代碼。正因如此,他由始至終像改變世界的夢想又困難了許多,讓我知道原來他也只是個普通人,難過了也會像小孩一樣哭;一個不懂技術(shù)的產(chǎn)品經(jīng)理照樣可以改變世界!
但在___年的10月5日,56歲的喬布斯逝世了。美國失去了一個天才,世界又少了一個創(chuàng)造未來的人,他將與愛迪生和愛因斯坦的名字一樣被人們銘記,他永恒的理念將繼續(xù)改變世界,不斷影響數(shù)代人們。過去幾十年中,喬布斯一次又一次創(chuàng)造了未來,他的熱情、執(zhí)著、信念重新塑造了一個文明的形態(tài)!
喬布斯傳讀后感2000字:
在密友的推薦下入讀了喬布斯傳,每天半個小時堅持下來,對喬布斯這個人的了解越來越深。他可以說是一個徹徹底底的傳奇人物,無論是出身、天賦、性格都如此非同尋常。
喬布斯是一個棄兒。在他出生時,親生父母因為宗教信仰的問題無法被家人接受結(jié)為連理,無奈將喬布斯托付給愿意收養(yǎng)他的人家。親生父母家境優(yōu)越,接受過良好的教育,在為喬布斯尋找養(yǎng)父母時提出了一條硬性要求,那便是對方必須有大學(xué)文憑。
可惜,原本安排好的律師夫婦想要領(lǐng)養(yǎng)女兒,喬布斯最終被機械師老喬布斯收養(yǎng),但生母要求老喬布斯夫婦簽訂協(xié)議存一筆供喬布斯上大學(xué)的教育資金。善良樸實的老喬布斯夫婦同意了。從這里可以看出生母對教育的重視,反映了受教育程度高的父母對子女受教育的重視也極高。
此后,喬布斯跟隨養(yǎng)父母度過了童年生涯。很早他就知道自己是被領(lǐng)養(yǎng)的,但老喬布斯告訴他,“你不是被拋棄的那個,你是被選擇的?!别B(yǎng)父母竭盡可能地尊重并守護喬布斯的幼小心靈,讓我十分感動,家庭的寬容教育也與喬布斯的鮮明個性密不可分。他從小就不是個循規(guī)蹈矩的孩子,喜歡惡作劇,搗鼓新花樣,甚至有些討人厭,與“別人家的孩子相差甚遠”。但這些特點未嘗不是聰明有創(chuàng)造力的表現(xiàn)呢?
在喬布斯的成長中,受父親的影響頗深。父親是一個做事極其認真、追求完美的機械師,即使在別人看不到的地方也很用心。大概是父親的專注、熱愛與追求完美從小感染著喬布斯吧,喬布斯后來也成長為了一個出了名的完美主義者。
我常常覺得,完美主義者能干出大事的幾率要高得多,大衛(wèi)芬奇可以為了一個鏡頭拍上百次,艾瑪沃特森總是吹毛求疵想要將事情做得最好,反而現(xiàn)實中走中庸路線的往往安于現(xiàn)狀,守著自己的一方小田地,難有作為。
但曾有一位長輩教導(dǎo)我說,追求卓越與安于現(xiàn)狀并無貴賤之分,如果你想要大放異彩,那便不斷超越自己,但不要抱怨自己犧牲了時間和樂趣;如果你只想平安喜樂,那安于現(xiàn)狀無可指摘,但不要自怨自艾沒有好的機會青睞自己。
不得不說的是,喬布斯是個天才。他是個天生的領(lǐng)導(dǎo)者,有著極為敏銳的商業(yè)嗅覺。當他的好友——一位智商超群但情商近乎為0的天才工程師在他的慫恿加鼓勵下創(chuàng)造力第一臺Apple時,他非常樂意與計算機愛好者分享他的成果,想要把這一卓越的設(shè)計免費貢獻給別人。他是個非常可愛但又靦腆,十分正義,善良又道德感十足的小伙子。喬布斯跟他完全不同,他不愿意沃茲的成果被別人所用。每次沃茲設(shè)計了很棒的東西,他都會找到辦法來賺錢,也知道怎么說服沃茲。這次也是,他為沃茲描繪出擁有一家屬于自己的公司的美好圖景。
一位有著超強領(lǐng)導(dǎo)力的商業(yè)領(lǐng)袖和一位擁有出色電路技術(shù)的大牛工程師,互相欣賞,一拍即合,于是蘋果公司就這樣成立了。他們倆稱得上是最佳拍檔,沃茲負責(zé)設(shè)計產(chǎn)品,喬布斯負責(zé)營銷與包裝,兩人的合作讓蘋果公司發(fā)展越來越壯大。
喬布斯視蘋果為自己的孩子,他對每一個細節(jié)的設(shè)計都精益求精,這一點被大家熟知。為了一個外包裝,他可以去請有名的技術(shù)顧問來設(shè)計。他常常能從有名的設(shè)計中尋找靈感,將某一瞬間的靈感應(yīng)用于蘋果的設(shè)計中。他也十分善于找到能為自己工作并勝任不同崗位的能人,很善于從各位前輩身上學(xué)習(xí)。在他創(chuàng)辦蘋果初期,有一位像父親一樣的人,教授給了他很多關(guān)于市場和銷售方面的經(jīng)驗,他叫馬庫拉,創(chuàng)立了蘋果營銷哲學(xué),其中強調(diào)了三點。第一點是共鳴,第二點是專注,第三點是灌輸。
喬布斯深刻地理解了這套哲學(xué)并將它用在了以后的產(chǎn)品中。他足夠了解消費者的需求,聚焦于一系列核心產(chǎn)品,一直關(guān)注,有時甚至過度關(guān)注營銷策略、產(chǎn)品形象乃至包裝的細節(jié)。這種對用戶體驗的極致追求除了天性以外,可能也有受到給予他指導(dǎo)的貴人的影響吧。
喬布斯的才華和能力毋庸置疑,也因此受到大家的擁戴,但他的性格卻十分不討喜。他時而異常熱情,時而冷漠得嚇人;時而揮斥方遒,時而又因控制不住自己而嚎啕大哭;他性格極端,在他眼里別人的作品非好即壞,所以常常聽到他說“你做的都是屎”;他對員工十分苛責(zé),但又有著讓手下相信他們能做成任何事情的魅力。
和這樣一個精神分裂者的上司一起共事,怕是得有很強的承受能力及工作能力才能忍受的了吧。果然,能適應(yīng)和喬布斯工作的都是適應(yīng)能力極強,能夠極快成長起來的壯士,大概這就是現(xiàn)實版“不能摧毀你的,終將使你強大”。
也正因為喬布斯的苛責(zé),無論在工作還是私人生活中,他的身邊常常都真正的強者,而不是諂媚者。喬布斯的復(fù)雜之處還在于,他是個毫無爭議的偉人,卻甚至稱不上是一個好人。
他不care自己破產(chǎn)還是億萬富翁,他志向高遠,一心想創(chuàng)造未來,造福世人;但在商業(yè)化的道路上,他也曾有過見不得光的行為,比如在創(chuàng)辦蘋果前,他欺騙沃茲,私吞了一部分賞金;他帶領(lǐng)員工走向財務(wù)自由,卻不愿給一直陪伴公司成長卻因制度無法享受公司福利的員工恩惠。
這點上沃茲這是一個完全的有點可笑的好人。沃茲不在乎自己拿到多少錢,心甘情愿拿自己的股權(quán)安慰老員工,他像個笨拙的天使。這又不禁讓我想到了月亮與六便士,主人公畫家思特里克蘭德癡迷于畫畫,對繪畫有著極高的天分,他不修邊幅,無欲無求,除了畫畫心里對任何事情都不在意,而他的朋友——蹩腳的畫家施特略夫把他當成上帝,照顧他,忍受他的嘲諷,甚至愿意為了出軌的妻子放棄一切,一個是殘忍的惡魔,一個是可笑的好心人。
難道天才都是這么特立獨行,遺世獨立,與眾不同,精神分裂嗎?很想體驗一把驚世駭俗的天才生活呢。
喬布斯這兩周逝世了,我這次讀的正是他的傳記。這本書講了喬布斯從創(chuàng)業(yè)到死去前的許多令人瞠目結(jié)舌的精彩創(chuàng)業(yè)旅程。蘋果、NEXT、皮克斯這些名字在喬布斯的心中就像一座座雄偉的里程碑。它在勝利與失敗中不斷的超越世界,就讓我們一起品讀一下他的波瀾壯闊的一生吧!
喬布斯的超長之處數(shù)不勝數(shù),但他在苛求完美這方面做到了超出常人想象的境界。他在工作上苛求員工一絲不茍,以致產(chǎn)品銷量大增,在喬布斯離開和喬布斯重新回到蘋果之間,蘋果的銷量由原來的0%驟然增到220%,說明他在工作上的認真態(tài)度。我們還可以從蘋果產(chǎn)品的設(shè)計看出,喬布斯的完美幾乎讓全世界在跟著他而改變。它獨有的創(chuàng)新方式也是我們可望不可即的境界。他的第二個優(yōu)點在于會堅持,他在被逐出蘋果的時候,創(chuàng)造出了NEXT和皮克斯,后者成為目前世界上最大的動畫公司,前者雖然失敗,但是為蘋果生存下去鋪平了道路。
我們要學(xué)習(xí)他的近似完美,在生活中,我們干什么事,都要盡力去做,能做好的要做到更好,做不好的也要盡量做好,這樣我們才能不斷的超越自己,做到更好,我們要自己會的知識,掌握的最好,盡量不出錯。
這是所有中文書中給我道理最多的一本喬布斯評傳。今天,國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)頁如火如荼。喬布斯這位總被模仿二從未被超越的硅谷天才,他是我們無法繞過的一顆最閃亮的明星,我們總要總會想可以進入那些新的市場,但是只有會說不,你才能集中精力于那些真正重要的事情。
喬布斯,神一樣的傳奇。
近日認真讀了蘋果創(chuàng)始人喬布斯的傳記,獲益匪淺。說到喬布斯,首先想到的就是蘋果,會喜歡他帶來的iPod、iPhone和iPad,也會羨慕他的成功和財富,但我們更應(yīng)該研究一下喬布斯走過的路,思索一下他獲得成功的關(guān)鍵所在。
讀喬布斯的傳記,你會發(fā)現(xiàn)喬布斯的成功也不是一帆風(fēng)順,他經(jīng)歷的坎坷,比你我只會多不會少,但與一般人不同的是,他毫不畏懼,在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下,堅持把每一天都當成生命的最后一天來戰(zhàn)斗,最終成就了非凡的蘋果。他的成功帶給我們的一些啟示:
一是堅定的信仰?!霸O(shè)計出色的產(chǎn)品以改變世界,永遠追求并享受其中的快樂”,這與其說是一種理念,不如說是深深根植于喬布斯血脈中的創(chuàng)新基因,是喬布斯和蘋果所特有的DNA。在AppleI(1976年)誕生之前,早期的個人電腦都有一個難懂的前面板,沒有屏幕和鍵盤,AppleI之后,所有電腦都有了屏幕和鍵盤。1977年誕生的AppleII以其簡約實用獨到的設(shè)計和精準的市場定位,暢銷十六年。讓人機交互更簡單,讓電腦更容易使用,讓計算機成為大眾消費品——這是體現(xiàn)在AppleI、II身上最為重要的革命精神,這種精神也貫穿蘋果30多年,直至最新的iPod、iPhone和iPad。喬布斯關(guān)注產(chǎn)品的同時更關(guān)注用戶的體驗,他美學(xué)至上的設(shè)計理念和追求產(chǎn)品簡約便利的設(shè)計為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實的追隨者。如今,地球上的每一個角落,隨處可見捧著iPad玩“憤怒的小鳥”,拿著iPhone漫游互聯(lián)網(wǎng)或視頻通話,戴著耳機聽iPod音樂的年輕人。蘋果產(chǎn)品之所以獲得這么多人的喜歡并脫穎而出,主要就在于產(chǎn)品的創(chuàng)新外觀、良好觸覺以及優(yōu)良的使用體驗。喬布斯堅定的追求設(shè)計出色的產(chǎn)品,并始終遵從內(nèi)心的感覺,這種信仰的堅持不是一般人所能比的。
二是不懼怕失敗。不斷嘗試和努力,永遠不放棄內(nèi)心的追求,這是喬布斯身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧而被迫離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果,那年他剛30歲,這種打擊放在任何人身上幾乎都是毀滅性的。但他沒有就此沉淪,而是重新振作,創(chuàng)辦了NEXT公司,后面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時浮時沉,沒有多大起色,但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動畫電影的輝煌。后來NEXT公司被蘋果收購后,他又回到蘋果,臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新,更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力,這讓他在一次次的失敗打擊下不斷走向成功。當喬布斯被診斷為胰腺癌,并被告知只剩下幾周生命時,他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20xx年他在斯坦福大學(xué)的演講時說,“沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個地方,但死亡是我們共同的終點,沒人逃得過。你的時間是有限的,所以不要浪費在過別人的生活上,不要受困于教條,按照別人思考的結(jié)果生活,不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是,有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺,其他都是次要的?!彼f的話徹底詮釋了他的成功源于有勇氣去堅持內(nèi)心的聲音和直覺,并為之不懈奮斗。
三是善于吸引和聚集人才。喬布斯有著超凡的說服力和領(lǐng)導(dǎo)力,吸引和聚集了大批優(yōu)秀人才,一起為改變世界的理想而努力。最初創(chuàng)辦蘋果時,有技術(shù)天才沃茲;開發(fā)麥金塔計算機時,有全能的計算機科學(xué)家杰夫·拉斯金和電腦奇才伯勒爾;吸引百事可樂的市場專家約翰·斯卡利出任蘋果公司總裁時,他說的那句話“你想一輩子賣糖水,還是想改變世界”,讓人震撼也讓人激情澎湃;作文離開蘋果創(chuàng)辦NEXT公司時,有管理專家特里布爾和頂級電腦專家佩奇和克勞;在他的皮克斯電影公司,有動畫天才約翰·拉塞特和埃德·卡特穆爾,正因為這些天才的存在才推出了《玩具總動員》、《蟲蟲特工隊》、《怪物公司》、《海底總動員》等一系列經(jīng)典的數(shù)字動畫電影,成就了喬布斯在電影界的輝煌成功。喬布斯改變世界的堅定信念和勇往無前的決心以及成熟的個人魅力讓無數(shù)優(yōu)秀人才聚集在他的周圍,一起努力和奮斗最終成就了蘋果和動畫電影的傳奇和輝煌。
四是將生命當作一場戰(zhàn)斗,在前進的道路上永不止步。追尋喬布斯一生走過的路,你會發(fā)現(xiàn)那真是一場無休無止的戰(zhàn)斗。為追求產(chǎn)品的卓爾不群,他不惜付出一切代價,也不懼怕任何失敗。蘋果II的成功、麗莎電腦的失敗、麥金塔的成功、NEXT電腦的失敗,可以說一路坎坷。創(chuàng)新途中,他被自己親手創(chuàng)辦的公司趕出去長達12年之久,創(chuàng)辦NEXT公司虧損到差點全軍覆沒最后被蘋果收購,他傾注了大量心血的皮克斯公司,在早期也差點被迪斯尼拋棄……但他永遠不安于現(xiàn)狀,在終有所獲之前,始終戰(zhàn)斗著不肯停下自己尋覓的腳步。喬布斯在斯坦福大學(xué)演講時說,“求知若饑,虛心若愚”,告訴我們要努力追求內(nèi)心的聲音和理想,只要你有決心并愿意為夢想而堅持努力,那么凡事皆有可能。
生命有時會給你迎頭痛擊,但絕不要失去信念。生活也永遠會有我們完全無法預(yù)料的東西,堅持把每一天都當成是自己生命的最后一天來戰(zhàn)斗,讓我們追隨喬布斯去譜寫自己人生的傳奇吧!
喬布斯是一個傳奇的人物。大多數(shù)的人都知道他的作品,iphoneipadapple等等一系列的作品。但是只有讀了他的自傳的人,才知道他這些經(jīng)典作品背后的艱辛。在不斷的嘗試中是堅持,堅持自己的概念。試問一下,要讓一個60年代的人去接受一個80年代的人都很不是很好接受的概念,有多難!但是他做到了,喬布斯應(yīng)為公司管理部接受他的建議或者說是更為先進的概念被迫離開了他工作了數(shù)年的公司,后自立門戶創(chuàng)辦了next公司。但是他沒有被不被他人認同而放棄、沉淪。他重新開始了之后的一系列動作,讓他又回到了他親手創(chuàng)辦的蘋果公司。從此又締造了他的又一個神話!
喬布斯本人熱愛創(chuàng)新。又有別人不能比的激情。這樣的激情讓他在一次又一次的失敗中慢慢走向了成功的道路。20xx年喬布斯在診斷出患有胰腺癌,并告知生命還剩下幾周的時候,他說了一句話“沒有什么比垂死更能讓人集中精力的去做好每一件事”死亡是我們的共同的終點,所以不要浪費在過別人的生活。不要受困于條條款款,不要讓他人的意見淹沒了你自己新心中的聲音。你要有勇氣去遵從你內(nèi)心和直覺,這些都是喬爺說過的。他說的話很好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持自己內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。
喬爺告訴我們,不要安于現(xiàn)狀,在時間流逝的每一天,你都要始終戰(zhàn)斗著不要停下自己尋覓的腳步。"求知若饑,虛心若愚"告訴我們要珍惜時間,努力追求你內(nèi)心的聲音和理想。只要你有決心,并且愿意付出99%的汗水,你就能夠看見成功。
時間的流逝可能會給我們當頭一棒,但是絕對不要失去信念。生活跟工作永遠有著我們無法預(yù)料的東西,堅持每一天都有新的開始,用心去做好每一天的工作生活!全身心投入自己真正喜歡的事業(yè)中去,甚至不怕用生命的代價去追求與眾不同會有著我們意想不到的收獲。最后讓我們隨著喬爺去譜寫自己人生的傳奇。
史蒂夫·喬布斯是一個偉大的人,他推動了整個電子產(chǎn)品界的發(fā)展,為人類作出了重大的貢獻。
1955年他出生了,可是他的親生父母遺棄了他,保羅·喬布 斯 夫婦領(lǐng)養(yǎng)了他。他在父親保羅·喬布 斯 的影響下,有了追求完美這種奇特的性格。這種性格使他失敗過,但更讓他成功了。
喬布斯的性格很奇怪,而且一旦他有什么想要達到的事他就不會善罷甘休——他讀大學(xué)時由于不想上自己不喜歡的課,退了學(xué),卻又與學(xué)校商量,讓他可以上自己喜歡的課。這種做法,是一般人難以想象的,更無法做到。
青年時期,他喬布斯熱衷于電子產(chǎn)品。遇到史蒂夫·沃茲尼亞克后,他們就成了好朋友。沃茲尼亞克對電子產(chǎn)業(yè)有驚人的天賦,于是他們便一起創(chuàng)辦了蘋果電腦公司。沃茲和史蒂夫一起制造出了apple I和apple II。沃茲尼亞克精通電腦,而喬布斯以他那種追求完美的精神為產(chǎn)品錦上添花——設(shè)計外殼、進行演講。apple II發(fā)布之后,蘋果公司便強大起來??墒牵?985年喬布斯由于他的特立獨行不得不離開了蘋果。在離開蘋果后的里,他又創(chuàng)辦了NeXT電腦公司和皮斯克電影公司??梢哉f塞翁失馬,因禍得福,喬布斯的皮斯克電影公司和迪士尼公司合作,制作了許多部精彩的動畫電影,如《玩具總動員》、《海底總動員》。但是,蘋果已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)了,喬布斯決定回到蘋果并拯救它。在他的慧眼識人、辛勤工作下,蘋果又推出了IMac電腦,使蘋果起死回生。之后,喬布斯更是制造出了Ipod、Iphone、Ipad這些優(yōu)秀的產(chǎn)品。然而之后他被查出了癌癥??杉词拱┌Y附身,他依然在工作。直到10月5日,喬布斯逝世了。
喬布斯擁有非凡的創(chuàng)造力和想象力。蘋果公司的“非同凡想”廣告中有這么一句,“那些瘋狂到以為自己能改變世界的人,才能真正改變世界?!边@是喬布斯的寫照。在他的眼中,產(chǎn)品不是“天才”就是“狗屎”。但有些好點子,一開始被喬布斯稱為“狗屎”,在喬布斯思考兩三天后又被他稱為了“杰作”。他擁有炙熱的激情去完成每一件被他認為偉大的事情,即使耗費數(shù)不盡的金錢。
但他也不是真正完美。他也有缺點。他有很強的控制欲,總是跨級管理其他方面的情況。在他認為正確的事情上,他會竭盡全力去說服別人同意他,他的“扭曲現(xiàn)實力場”總會使人不得不同意。也是因為這樣,他才被蘋果開除。他追求完美的性格也會導(dǎo)致一些問題:NeXT公司一開始生產(chǎn)電腦時,他要求每個部件都用他滿意的材料,這導(dǎo)致了價格的昂貴以及后來的失敗。
但總的來看,喬布斯還是一個偉大的人,他用他的創(chuàng)意改變了世界,用他的熱情感染了世界。
掙扎著看完了原版的《Jobs》,這本書從生活和事業(yè)兩條主線記錄了喬布斯的生平,資料詳實,中文版豆瓣評分8.7,值得推薦。
喬布斯帶領(lǐng)蘋果是創(chuàng)造出許多偉大的產(chǎn)品:iPod改變了人們消費音樂的方式;iPhone把移動電話變成了音樂、照片、視頻、郵件和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備;皮克斯大片,開創(chuàng)了數(shù)字影像的奇跡。還有AppleII、麥金塔、iPad,等等。喬布斯被封神,當之無愧。
在數(shù)字世界中,最根本的分歧是開放與封閉的對立。
很多巨頭如微軟、谷歌認為最終勝利的將是開放,而喬布斯堅定地站在了封閉一邊。他解釋說我們做這些事情并不是因為我們是控制狂,我們做這些是因為我們想創(chuàng)造偉大的產(chǎn)品,因為我們關(guān)心用戶,因為我們愿意為全部的體驗負責(zé)人們的生活很繁忙,他們有其他事情要做,而不是去想怎樣整合他們的計算機和電子設(shè)備。
開放與封閉兩種策略都有其優(yōu)點。有些人希望更開放的系統(tǒng),有更多的硬件選擇;有些人更偏愛蘋果緊密的整體性和可控性,這使得產(chǎn)品界面更筒單、電池壽命更長、更易于操作、內(nèi)容處理更容易。
蘋果的產(chǎn)品高雅而令人愉悅,用戶體驗極好。
作為一個普通的用戶,我不知道、也不關(guān)心未來哪個會勝出,我只希望自己的手機好用,所以我支持喬布斯。
喬布斯有一個巨大的優(yōu)點:專注。他會設(shè)定優(yōu)先級,把他激光般的注意力對準目標,把分散精力的事情都過濾掉。如果他不想處理某件事,比如他的癌癥診斷,某件家事,他會堅決地忽視它。那種專注使他能夠說不。他只保留幾個核心產(chǎn)品,砍掉一切其他業(yè)務(wù)。他剔除按鍵讓電子設(shè)備簡單化,剔除功能讓軟件簡單化,剔除選項讓界面簡單化。所以蘋果的產(chǎn)品極簡且美,深受人們喜愛。
商業(yè)上的成功,不代表喬布斯是個完人。他待人刻薄,堪稱惡劣。他本人很看重自己殘酷誠實的一面。他說:我的責(zé)任是當事情搞砸了的時候說實話而不是粉飾太平。這一點使他富有魅力又能鼓舞人心,有數(shù)十名被喬布斯辱罵得最厲害的同事在講述他們?nèi)唛L的悲慘故事時,最后都會說,喬布斯使他們做到了做夢都沒想到的事情。
但是,我不喜歡這個人,我覺得跟隨這樣的領(lǐng)導(dǎo)難以忍受。
為什么就不能考慮一下別人的感受呢?
實際上,有些人也做出了豐功偉績,仍然待人和善。比如曾國藩,有人說曾國藩是不商業(yè)領(lǐng)袖,那我舉另外一位也被封神的例子:號稱經(jīng)營之神的松下幸之助。
在松下80歲時,發(fā)生過一件這樣的事:他請朋友吃牛排,到了一家著名的餐館,為一行6人全點了牛排。朋友們吃得非常開心。松下等大家吃完后,請侍者叫主廚。
侍者確認:你不是叫經(jīng)理,是叫主廚?
松下確定:請叫主廚。
主廚來到松下面前,自然非常激動,詢問老先生有何吩咐。
松下說,大家都把牛排吃完了,而我盤中還剩一半,并不是味道不好,只是我已經(jīng)80歲了,胃口變小了,怕剩下這一半送回廚房,你萬一看到了會傷心。
松下不是因為封神才展示體諒他人,他就是一個善于體諒他人的人。
我喜歡蘋果的產(chǎn)品,但不喜歡喬布斯這個人,他的人品不值得效仿,但是他的追求值得尊敬。
讀完《喬布斯傳》這本書后,我崇拜的不是喬布斯大師,而是喬納森。艾維大師。
艾維從小就喜歡研究各種東西的構(gòu)造,經(jīng)常把家里的收音機和錄音機拆得七零八落后再拼起來,他喜歡設(shè)計漂亮、好看的東西。
沒錯,艾維的確是設(shè)計電腦的天才,艾維的腦袋就像機器貓的口袋——想要什么,就有什么。相對于別的電腦都是黑、白色的,他設(shè)計的iMac就像水果糖一樣,彩色、透明,給人于視覺上的美感和沖擊;相對于別的電腦幾乎都是臺式電腦,他設(shè)計的iBook G3電腦是筆記本電腦,攜帶更方便;相對于別的電腦都是金屬做的外殼,他設(shè)計的MatBook Poo擁有一體化的鋁合金外殼,更輕便、更薄了,薄的可以裝到信封里。可以說,大師艾維設(shè)計的每一款電腦都是一個傳奇,把人們帶到了一個新的電腦領(lǐng)域。
當你用 iPod聽音樂的時候,也許會說,看這就是喬布斯的產(chǎn)品!沒錯,這確實是喬布斯的產(chǎn)品,但同時這也是艾維設(shè)計的;當你用iPhone打電話、用iPod玩游戲時,可能會想到,喬布斯真酷,沒錯,喬布斯真的很酷!但從設(shè)計上來講,艾維比喬布斯更酷、更個性!
我們要學(xué)習(xí)艾維愛動手、善于思考、勇于創(chuàng)新的精神!天才不是與生俱來的,而是后天努力形成的。沒有最好,只有更好,讓我們一起努力創(chuàng)造自己美好的未來!
學(xué)生時代我們大家應(yīng)該都接觸過寫作文吧,寫作文可以練習(xí)我們的語言組織能力。寫作是一套功夫、學(xué)問、技藝和智慧,那么一篇優(yōu)秀的作文要怎么寫呢?經(jīng)過搜索和整理,小編為大家呈上威尼斯商人觀后感4篇,但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
世界文豪莎士比亞是一位偉大的戲劇家、詩人、作家,它擁有兩本非常著名的作品,分別是:《莎士比亞悲劇集》與《莎士比亞喜劇集》。今天,我就太講講《莎士比亞喜劇集》中的一個故事——《威尼斯商人》。
在很久以前,在威尼斯有兩個非常有錢的商人,一個是夏洛特,一個以高利 貸為生的人,另一位叫安東尼奧,一位熱心腸的,又大方的商人。有一次,安東尼奧把所有的資金都投入了海上的商船,可是,他的朋友巴薩尼奧要成婚了,向他借錢。(我前面說過了安東尼奧沒有錢了)因為他沒錢,無奈,只得向夏洛特借錢,夏洛特定了一張契約:若不定時還錢的話,那就有權(quán)利從安東尼奧的身上割下一磅重的人肉。
還錢的日期已經(jīng)到了,而夏洛特卻一定要人肉,不要錢于是鮑西婭(巴薩尼奧的妻子)來充當律師,發(fā)現(xiàn)了其中的破綻:上面只寫了人肉,并沒有寫可以割下血。于是,安東尼奧就得救了,按威尼斯的規(guī)定,夏洛特一定要將所有的財產(chǎn)充公一半收入國庫,一半分給安東尼奧。不久,海上的商船有凱旋歸來。
善有善報,惡有惡報。人與人之間,老天是公平的,公證的,大家都把壞的看在眼里呢!以后,我要更善待我的朋友們!
《威尼斯商人》這本書主要反映出夏洛克的貪婪和鮑西亞的機智,同時也表達出了當時人們對猶太人的歧視。
我覺得夏洛克其實本性不壞。他是在遭人辱罵的環(huán)境下,成了心狠手辣報復(fù)心極強的人,在別人眼中就更加低賤卑微。
夏洛克把自己逼得太壞,太狠毒,竟以法律為由,想割下安東尼奧的一磅肉置他于死地,連幾倍錢的賠償都不肯接受,要知道他可是嗜錢如命的老家伙啊!當女兒杰西卡與羅蘭佐私奔時,他最舍不得的不是女兒,不是自己的親骨肉,而是那些與杰西卡同去的財物。
文中的鮑西亞非常勇敢、冷靜、睿智,在法庭上,她和侍女尼莉莎裝成法官和記錄官,裝作為夏洛克辯護,她沉著冷靜,一面贊同夏洛克的觀點,一面給他反悔的機會,又一步步將他逼向絕境,在夏洛克一切準備就緒,刀尖就要刺向安東尼奧的胸口時,鮑西婭趁機提出不能流一滴血、不能與一磅有毫厘之差,否則就以異邦人企圖以直接或間接手段謀害公民罪致罪。夏洛克心虛、害怕底氣不足,最終無奈依法改信_,一半財產(chǎn)充公,另一半給了受害人安東尼奧,確保了性命的安危。而安東尼奧,不僅無罪釋放,逃出危機,還得到了財產(chǎn)。
《威尼斯商人》是偉大的英國劇作家、詩人威廉·莎士比亞的作品。書中講述了富有、慷慨的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借錢的故事。安東尼奧深信自己能如期還貸,與夏洛克簽署了合約:以自己的一磅肉作為違約時的賠賞。
巴薩尼奧用安東尼奧幫他借來的3000達科特,購買了珍貴的禮物,來到貝爾蒙特城富有而美麗的鮑西婭家中,順利通過了鮑西婭父親設(shè)置的考驗關(guān)。他們幸福地結(jié)為夫妻。
可是,安東尼奧的商船并沒有像他預(yù)期的那樣換成大量的金錢,他不能如期還貸。夏洛克把安東尼奧告上了法庭,他堅決地拒絕接受6000達科特甚至十倍于借貸的30000達科特賠賞的建議。當巴薩尼奧說要給他6000達科特,請求他"Release Antonio"(放了安東尼奧)時,夏洛克堅決地說:"No!I refuse to accept any payment except apount of Antonio's flesh."("不行!我拒絕接受任何賠賞,只要安東尼奧的一磅肉。")
當巴薩尼奧大喊著說:"I'll give Shylock ten times the amount of money!"("我會付給夏洛克十倍的錢!")時,夏洛克大叫:"No!I want justice!"("不行!我只要公正!")
一個殘忍的、愛錢如命的錢者,夏洛克放著30000達科特不要,就是要安東尼奧的'一磅肉。這是為什么呢?
就因為安東尼奧是一個善良、慷慨的人,安東尼奧借錢給別人從不考慮自己的利益,他從來不靠收利息攢錢!而夏洛克剛好相反,他索要很多的錢作為放債的報酬,從窮人那兒榨取錢財。安東尼奧和夏洛克彼此非常討厭對方。這次安東尼奧為了朋友向夏洛克借錢,夏洛克就想借機整死安東尼奧。
夏洛克認為這次一定可以割下安東尼奧的一磅肉,一定能整死他。他萬萬沒有想到:巴薩尼奧的妻子鮑西婭用她的聰明才智,讓他竹籃打水一場空!最后,邪惡的夏洛克不僅錢財收不回來了,他那割安東尼奧的肉致他于死地的惡念也不得不自己取消。
鮑西婭的智慧是:第一步,讓夏洛克確認自己確實只要一磅肉,不要其他任何賠賞。第二步,同意夏洛克行使他的合法權(quán)利--割安東尼奧一磅肉。第三步,正當夏洛克要割安東尼奧的肉之際,鮑西婭提醒他說:"Be careful!your contract is only for felsh,not blood!If asingle drop of blood falls,you will be guilty of murder!Then we will take all your money and you will go to jail!"("小心點兒!你的合約里只提到要肉,沒說要血!如果有一滴血流出來,你將被控以謀殺罪!然后我們將沒收你所有的財產(chǎn),并把你投進監(jiān)獄!"
夏洛克大吃一驚!轉(zhuǎn)而說:"我接受6000達科特作為借款的報酬,讀后感《溫馨的情誼與閃光的智慧--《威尼斯商人》讀后感文/四年級玥玥》。"但鮑西婭說:"你已經(jīng)簽署了法律文件。你必須割走一磅肉,否則,你就什么也得不到。那么,你要作何決定?"
殘忍、貪婪的夏洛克只得自己放棄,他一無所獲!
我喜歡這個故事,感動于以下三點:
一、故事中描繪的友情很溫馨、很感人。安東尼奧為了幫助朋友,連自己的命也愿意搭上。巴薩尼奧和他的妻子、其他朋友一聽安東尼奧有難,全體出動,去幫助安東尼奧。這些友情故事令我感動。
二、智慧之光芒讓我驚嘆。鮑西亞充滿智慧的幾句話,就拯救了安東尼奧。這讓我深信智慧人生是我要追求的重點。用媽媽的話說:一個人思想要有深度,要懂得提升自己的邏輯思維能力,任何時候,學(xué)會冷靜思考與應(yīng)對;要擅于從一堆雜亂無章的信息中理出頭緒,抓住要點,擊中要害。我還聽不懂什么"邏輯思維",但我記住了:它是重要的思維能力。
三、看事情不能被表面現(xiàn)象所迷惑,而是要看到實質(zhì)。可是實質(zhì)的東西,用《小王子》里小王子的話說:"眼睛是什么也看不見的,應(yīng)該用心去尋找。"實質(zhì)性的東西用眼睛是看不到的,要用心去找。這可是高本領(lǐng),我正在一點一點地學(xué)習(xí)。
鮑西亞的父親曾留給她三個匣子,一個是金子做的,一個是銀子做的,還有一個是鉛做的,只有選中裝有鮑西亞照片的匣子的男子,才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚,沒有選中的男子,則終身不能娶妻!
這讓許多人望而卻步。只有巴薩尼奧沒有被表面現(xiàn)象所迷惑,他不為金光燦爛的金匣子和銀光閃閃的銀匣子所誘惑,勇敢地選擇了鉛匣子。鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中,巴薩尼奧獲得了幸福!
慷慨的安東尼奧也得到朋友的幫助,化險為夷,他的船隊也順利抵港。
所有善良的、珍視友情的人們,都得到了幸福和好運!
友情給人溫馨!智慧給善良人引航!好人一生平安!
英語課學(xué)到了關(guān)于《威尼斯商人》的~于是老師找來了段視頻讓大家觀賞~~~
片斷是他們上了法庭爭辯那段的…
好吧…我一向渣記憶…不記得里面的名字了額…額額…(明天翻翻書再補名哈…)…………
故事就是A和B(…代號…嘿嘿……)是一對很好的朋友~然后A要娶老婆~但是米有足夠的錢……于是好朋友B不得已不得去貸款向一個和自己有點恩怨的猶太人…于是契約上寫:如果三個月內(nèi)還不了錢,就讓猶太人割下B的一鎊肉…
反正就是B因為生意什么什么的最后還不了錢…然后就上法庭什么的……猶太人寧死也要割下B的一鎊肉…對A愿意出原來債款的兩倍都無動于衷…人生如夢歲月無情,然后猶太人希望威尼斯的法律能夠正義,讓他能履行契約。法官再怎么勸同樣無動于衷…
于是眾人絕望,而B也早就不抱任何希望…
這時A娶的老婆C出現(xiàn),她上演了一部戲,假伴成一位很有智慧的法官登場了
她以猶太人需要的威尼斯的法律的正義來說話,說是如果按照契約上寫的是僅僅割下一鎊肉可以,但是一點都不能多、不能少,也不能流一滴血。否則將會按照威尼斯的法律來處置他,猶太人將會死……
猶太人無奈…只得放棄……
但是C連讓他放棄和拿回本金的機會都不給,她繼續(xù)以威尼斯的法律的正義來說話…說是按照法律,如果有人以不良動機對威尼斯的公民做出有害的事情什么的,他的財產(chǎn)將會一半充公,一半歸那個受害人,而那個人的生命將會由法官決定。而猶太人正屬于這個情況……
于是猶太人在這場官司中敗了…還敗得一塌糊涂……
老師讓位同學(xué)稍微說下,他說,非??床黄饎≈械腁BC與眾法官眾威尼斯公民們…
因為他看過全劇,而且在當時威尼斯的社會背景里,身為一名猶太人,是非常的不被尊重的,社會地位是非常低下的…他很同情那位猶太人…最后導(dǎo)致了這位猶太人的性格的是被當時的人民所壓迫出來的…如果他是那位猶太人的話,他自己也寧愿割下一塊肉而換取自己心中的不平與怒火…………
于是我本來是很斷章取意的看著那個片斷自己原本心里覺得那位猶太人真的是太冷血了…還佩服那位C說好聰明~A與B真可憐之類的……但是卻聽到那位同學(xué)的說法后我也反思了一下…確實…首先…自己斷章取意的發(fā)表一當初的`感想是不對的額……再然后關(guān)于猶太人社會地位低下,這個我自己也是知道的,但是當時并沒有結(jié)合的想到……再然后那位C的口口聲聲的威尼斯的法律、威尼斯的法律…威尼斯的公民…特別是最后那條威尼斯的法律,僅僅是有意謀害的就要處罰如此之重……
再單單說條款…按照人性的那種來說猶太人確實是有些過于冷血……但是就條款上,已經(jīng)清清楚楚明明白白的寫著如果不能按時還債,就要割下B的一塊肉…而且B分明也是在自愿同意的原則下簽下的字,簽字了就要承擔起自己的責(zé)任,如果早知這樣那當初為什么不反駁下條款,或者直接拒絕呢?!…
而且最后C的感覺反而卻是有些強詞奪理了…分明也是鉆牛角尖抓字眼嘛…過后想想反而覺得手段有些陰險(…啊哈…)……
最后是猶太人借出了錢,不但得不到自己應(yīng)該得到的補償,反而自己弄得凄殘不已…確實也是挺悲哀的啊……
(好吧…現(xiàn)在的這些說法知道難免還會有些斷章取意,但是我也在盡自己最大的努力去找線索各種了…
還有~
這也只是自己寫的一些小感想來玩玩而已~歡迎大家給予各種意見或者建議啊哈~阿里嘎多~~~
大家有空也去看看這部電影吧~~~
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