文明高中作文。
寫作是培養(yǎng)學生思辨能力和邏輯推理能力的一種實用方法,通過寫作,我們可以更深入地理解周圍未知領域的本質。那么,我們應該如何才能寫出一篇優(yōu)秀的作文呢?本文將為大家?guī)硪黄P于“文明高中作文”的文章,希望能向讀者傳遞正能量。如果您覺得這篇文章有價值,請務必與身邊的朋友分享!
在悼念抗日英雄的同時,有誰可否知道,還有一些人在新社會的今天,為了挽救他人的生命,而奮不顧身的跳入滾滾激流中,去救落水的同胞,為了挽救他人而獻出了自己年輕的生命,他們的這種做法也是英雄之舉,他們就是英雄。
還有那為了他人的健康,而毫不吝嗇的獻出自己的鮮血的人他們也應稱為英雄。還有的人,為了讓失明的人重見光明,在自己臨死時,獻出了他們的眼角膜,使失明的人見到了藍天見到了太陽,他們應該稱為英雄,他們就是英雄。
更有那為了醫(yī)學的發(fā)達,在自己臨亡時而獻身醫(yī)學研究的臨亡人,他們不計名利,只為了醫(yī)學研究而把自己的軀體獻身醫(yī)學。他們的大義之舉,也是英雄的作風,他們就是英雄。他們是我們的先行者,是英雄,作為生者,我們都應該記住這些英雄,不能忘記他們,這是民族魂?。?!歷史不會忘記英雄,作為后人,都應永遠的緬懷他們,以他們?yōu)榘駱?,他們是我們大家的楷模,讓我們珍惜現(xiàn)在的美好時光,加倍努力建設我們的美麗家園。
在祖國需要我們的時候,我們都能義無反顧地站出來,為了祖國,為了社會,為了我們的同胞,做我們每個公民都應該做的,包括自己的身體。
唯其如此,才能讓這些高貴的靈魂真正安息!
學校是我們學習的天堂,學校是我們成長的搖籃,這里也是文明的圣地,文明時時刻刻都在我們心中。
我,湖北省棗陽市第三實驗小學四(4)班的一名普通小學生,在學校舉行的文明在我心中流動中,被評為文明小衛(wèi)士。
我天天去學校的第一件事,就是把垃圾桶內的廢紙、塑料袋等倒進垃圾箱里去,好讓同學們再往里面扔。倒完垃圾后,我又來打掃教室,我用塑料袋把地上的紙裝起來,放進桶里,再把桌椅擺齊。這時,同學們也陸續(xù)來了,他們有的搶掃帚掃地,有的擦黑板,還有的倒垃圾,個個有說有笑。
一天早上,我依舊在樓梯道撿垃圾,合法我走到三樓時,迎面走來了一位大哥哥,把嘴里吃的泡泡糖隨口吐在了地上,我見了連忙跑了過去,攔住那位大哥哥,說道:大哥哥,你不應該這么做!我這么做怎么了,你管不著。我說:請趕緊把泡泡糖撿起來。他說:你算老幾。想讓我撿,哼,沒門!我反駁道:大哥哥,假如我們學校每一個人都像你一樣,那么你想想我們的校園會怎么樣呢?他看我一本正經的樣子,口吻也緩和了一些,說:嗯,有那么一丁點兒道理,好吧,我認了。他用手撿起了泡泡糖,扔進了垃圾桶里。這時,有一位老師正好經由這里,夸我說:你做得真好!我摸了摸頭笑了。
每當我看到我胳膊上的文明徽章,我就情不自禁地想起了令我慚愧的事來。那次我在校門口買了一支新鋼筆,拆開包裝袋,便順手把塑料袋扔到了地上,合法我美滋滋地賞識著鋼筆時,一瞬間,我看見了它鮮艷的徽章,臉不由得紅了,趕快哈腰撿起那個袋子。那紅艷艷的徽章,時刻跟跟著我,鞭策著我,讓我離文明更近,更近
在我們全校師生的共同努力下,終于,我們學校被評為十佳文明校園的光榮稱號,這是我們的驕傲和自豪。
文明就在我們身邊,我們會不經意地流露它,有時文明離我們有幾十公分的間隔,有時可能只有十幾公分的寬度,又有時就只有一張紙的厚度,就看你愿不愿走近它。文明在我心中,讓我們從現(xiàn)在做起,從點滴做起,為建立和諧家園作出自己的貢獻。
文明是我們素質的前沿,擁有文明,我們就擁有世界上最為寶貴的精神財富。學校開展傳承文明,做文明的守護者的流動,我積極地參加,還把它帶進了我家呢!
那天晚飯后,我叫來爸爸媽媽和妹妹,讓他們都坐著。我站在前面,一本正經地說:從現(xiàn)在開始,進行普通話比賽。比賽規(guī)則是這樣的:從現(xiàn)在到下周一為止,只要有人發(fā)現(xiàn)我們其中一個人在說夾江話,就記實在一個本子上。到了禮拜一,誰被發(fā)現(xiàn)的次數(shù)起碼,誰就是普通話大王。大家都贊同我的提議。
比賽剛開始,爸爸說話了,我們仨個都監(jiān)聽著。呵呵,你說夾江話。媽媽突然叫
了起來。爸爸這才回過神來,不停地搖著頭嘀咕著。媽媽,我要喝牛奶。這時,妹妹啟齒了。吆,幼兒園沒白讀。嗯?!我們三個不約而同地指向說夾江話的媽媽。媽媽后悔地笑了笑
日子一每天地過去了,我發(fā)現(xiàn)全家人講土話的次數(shù)徐徐地減少了。到了禮拜一晚飯后,我們又聚在一起,我拿著本子,把記實的情況報了出來:爸爸6次,媽媽5次,妹妹7次,我2次。,冠軍是我!我十分興奮,我不僅為自己是冠軍而興奮,更為爸爸媽媽在一禮拜里只說了幾回土話而興奮。
在我內心深處,有那么一件使我自豪的事:
有一天,我去新華書店借好書后,就坐著1路公交車回家去了。由于那時恰是放工的高峰,公交車上已經座無虛席。半途,一位老奶奶上了車,那位老奶奶手把著扶手,顫顫巍巍,讓人感覺十分危險。我想:老師說過主動給白叟、殘疾人和需要幫助的人讓座就是文明的表現(xiàn)。于是,我立刻起來,小心翼翼地扶那位老奶奶到我原來坐著的座位。那位老奶奶坐下后,微笑地看著我,連聲說:謝謝!謝謝!你真是一個懂事的孩子我聽了,不好意思地說:不要緊,這是我應該做的。那一刻,我的心情十分酣暢。
由此我想到,要做到文明實在并不難。它是你不小心撞壞了別人的東西時一句簡短的對不起,它是你想請教別人問題時的一句請問一下,它是別人幫助了你以后發(fā)自內心的謝謝讓我們步履起來吧,做一個文明的人!
文明是一個很美好的詞語,提起文明,人們自然會聯(lián)想到“文明禮貌”“文明古國”等詞語,如果把文明這個詞單獨讓人來解釋,的確還有點抽象,很難下出一個讓人感覺到滿意的答案,但是,不急,我們只要把“文明”和“禮貌”等詞語聯(lián)系起來,這個解釋也許就很好辦了。那么,“文明”倘若與“禮貌”相聯(lián)系,這個“文明”的意思也就比較明確了,這里的“文明”大概應該偏重于指向人與人交往中的文化素養(yǎng)與禮儀問題了。
那么接著,“文明”倘若與“古國”相聯(lián)系,該如何理解,恐怕這里就比較復雜了吧!這里的“文明”恐怕應該是偏重于指向一個國家在歷史上對于人類做出的精神和物質文化方面的總和了吧。比如:我們經常愛提到“四大文明古國”,除了古代埃及,古代巴比倫,古代印度以外,還有就是古代中國。之所以這么稱以上四個國家為文明古國就是因為這四個國家在古代歷史上時間悠久,而且曾經在歷史上創(chuàng)造出了燦爛的古代文化,影響力巨大。
但是在歷史的進程中,這四大文明古國都漸漸的落后于西方國家了,于是后來就有了一個詞匯,“東方文明”和“西方文明”。當出現(xiàn)了這樣的不同的概念的時候,那么我們如何來理解這里兩個“文明”的含義呢?先看“東方文明”,“東方文明”其實就是簡略地稱呼以以上四大文明古國為代表的東方文化特色。而東方文化的特色是什么?其實就是在封建社會制度下的生產關系和生產力所創(chuàng)造出的物質和精神文化的總和。而人們所稱的“西方文明”呢?一般應是西方工業(yè)革命后的資本主義制度下的生產關系和生產力的總和吧。看來“文明”總是一個衍生品,它的內涵總是在不斷的發(fā)展和變化著。
因此,按照馬克思主義關于人類社會的演變規(guī)律,封建制度取代奴隸制度是一個進步,而資本主義制度取代封建制度則是另一個進步,而社會主義制度取代資本主義制度則更是一個進步,因此,在不同制度下衍生不同的文明,這從古老的東方文明和西方文明的較量中可以充分看出,人類文明總是在不斷地向前發(fā)展。
而從以上人類文明發(fā)展的規(guī)律來看,“文明”的發(fā)展卻總離不開一個“制度”的問題。歷史告訴我們,誰的“制度”優(yōu)越,誰的文明發(fā)展就快;而相反的,誰的“制度”落后,誰的文明發(fā)展就落后倒退。換過來說,倘若誰的“文明”發(fā)展好,其實也說明了誰的“制度”優(yōu)越,而誰的“文明”發(fā)展不好,也能夠說明誰的“制度”存在問題。
在生活中,我們提倡“迎奧運,講文明,樹新風”,讓點燃圣火的火炬在心靈中傳遞。其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的下水井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,都是一個又一個文明的體現(xiàn)。一份文明就是一份力量,無數(shù)份文明在一起就會產生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。 一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。 一分文明好像一盞燈,照亮一個熱情。 一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。
忘不了,田徑賽場上快得要飛起來的劉翔,他奮力沖破了不可能的枷鎖、跨越歷史障礙,成為中國乃至亞洲第一個可以在男子短跑項目進入前三名的中國人。他帶給我們的不僅僅是一塊金燦燦的獎牌,而是中國人在田徑賽場上的突破。
忘不了,洛杉磯奧運會男子慢射的賽場上,身背83號的中國隊員許海峰,奇跡般地打出了一個又一個的十環(huán),突破了中國在奧運會史上金牌為“零”的紀錄。這是一枚意義深遠的金牌,正是這枚金牌寫下了中國奧運史上嶄新的一頁。
忘不了,在希臘的奧運會中,來自中國的兩朵“黑牡丹”李婷、孫甜甜也將一個中國神話書寫到底。她們一路上過關斬將,出人意料地殺進奧運會網球女雙決賽,并最終戰(zhàn)勝西班牙的選手,首次在奧運會會場上升起了五星紅旗,奏起了中國的國歌。
忘不了,在乒乓球壇上一直被譽為“世界乒壇皇后”的鄧亞萍,在奪得亞特蘭大第二次奧運會女單冠軍之后,他泣不成聲:“太難了,幾年之后我還能奪得這個冠軍,我付出的太多了。”是啊!除了努力和汗水,鄧亞萍在賽場上還留下了什么呢?
從許海峰打破零記錄,到翔飛人一跑驚天下……短短20年間,中國體育軍團在奧運會鑄就了一座又一座豐碑,這些閃亮的光點也串成了中國體育最為輝煌的一段奧運史。
但作為一名小學生,我不能像奧運健兒一樣在奧運賽場上為祖國付出自己的努力,但是我要做一個講禮儀、講文明的小學生,也為祖國的奧運貢獻出自己微薄的力量。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風尚源遠流長,被世人譽為“禮儀之邦”。從“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動”開始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學們,我們期待著文明之花開遍我們的校園,開遍我們的祖國大地!
閑暇偶然看到一個公益廣告,短小,卻又感人。事情很簡單,只是在兩位環(huán)衛(wèi)工人摸黑吃飯時,樓上的女住戶為他們留了一盞燈。畫面最后定格在那對老夫妻吃著手中略顯寒酸的饅頭咸菜相視一笑,暖橙色的燈光照在他們的身上,顯得格外溫暖。那一瞬,我?guī)缀跻湎聹I來,仿佛直直觸向心底的那一抹柔軟。
并不是畫面多么有沖擊力,而是這太過于貼近我們的生活,讓我不由得去深省。環(huán)衛(wèi)工人,是我寫作文用得最多的素材,贊美稱頌、感激敬佩之辭比比皆是。但通常是過幾天就忘了,依然我行我素,毫無顧忌扔垃圾、罵人時說“長大后只能當環(huán)衛(wèi)工人”、把環(huán)衛(wèi)工人當作下等的工作……現(xiàn)在想起來,那些被評為“優(yōu)秀”作文何嘗不是對我行動的最大諷刺?
記得有一次校門站崗,因為特興奮五點就起床了,在窗邊看著空曠靜謐的街道,我洋洋自得。驀然,我瞥見還未滅的路燈的光暈中,一個有些佝僂的身影正頂著凜冽的寒風掃著落葉。小山般的枯葉倏地被吹散,他便再掃一遍,極有耐心。看起來雖然是在一遍又一遍地重復動作,地上的凌亂卻在一點點減少,終于,那一片區(qū)被清理干凈,環(huán)衛(wèi)工人扶著掃帚欣慰地笑了,仿佛那片地是他完成的藝術品。
隔著玻璃和一條馬路,我仿佛也看到了他滄桑的臉與樹皮般的手,心下不禁有些酸澀:誰說環(huán)衛(wèi)工人是卑微的職業(yè),沒有了他們,我們怎么辦?從那時我才知道我以前對他們的認知有多么膚淺,行動有多么不文明,還說要爭當“文明小標兵”,首先自己都沒有尊重文明與實現(xiàn)文明,談何“標兵”?
直到現(xiàn)在,我終于明白了,終于把那些曾經在作文中侃侃而談的大道理實現(xiàn)到行動上來了。我亂丟垃圾的毛病收斂了,因為我知道多丟一次垃圾,對環(huán)衛(wèi)工人來說也許就是一小時的勞累;在別人侮辱環(huán)衛(wèi)工人時,我也會憤憤不平了;不管是一句簡單的問候,還是一杯水,或者僅僅是抬一下手,我學會關心環(huán)衛(wèi)工人了;我更知道了,環(huán)衛(wèi)工人是這世界上最平凡而又最不平凡的工作。因為他們的默默無聞、無私發(fā)現(xiàn),我們值得,也一定要去關愛他們、尊敬他們。
看過那個廣告,寫過這篇文章,我想我的靈魂又得到了一次浸泡與洗滌,對環(huán)衛(wèi)工人,也可以有更深層的了解與關心。雖然這微不足道,但至少,我向心中那個不可褻瀆的“文明”二字又邁進一步。
我倚在窗欞上,看著馬路對面昏黃的路燈下,熟悉的環(huán)衛(wèi)大爺正坐在地上休息,嚼著并不豐盛的晚餐,那橙色的工作外套,顯得格外閃光。我想,雖然我不能為他亮一盞燈,但我可以為“文明”,在心中亮一盞燈。
文明和落后,教授與野獸,其根本區(qū)別到底在哪里?其實關鍵的看誰來衡量。
我每個禮拜天上午都會帶孩子去公園,和我們一起在公園的還有一個小男孩,叫嘉豪。他的媽媽經常和我一起聊聊天。隨著天氣越來越熱,我們的話題也轉移到穿衣的透露問題上來。對于女子,一般來說,還是傳統(tǒng)的意識形態(tài)。對于男人則有著很大的分歧。
我覺得一個文明的人,應該穿衣服。尤其在公園,不能說人山人海,但總歸是公眾場合。從人類開始用樹皮樹葉圍在腰間那一刻時起,人類和動物就有了區(qū)分,因為人類知道遮羞。正因為人類是高級動物,才所以把衣食住行中的衣服排在首位。我們現(xiàn)代人,可以不去比誰穿戴的名牌,但是,衣服遮體就是必須的。哪怕是質量差一點的廉價衣服,穿上總比不穿得好。穿上衣服不僅是尊重別人,更是文明人的象征。只有尊重別人的人才會贏得別人的尊重,單講穿衣,非洲人穿很少的衣服,在全世界來說,普遍認為他們是落后的。
而嘉豪的媽媽則跟我急。她說“為什么總要活給別人看?自己想怎樣就怎樣。我丈夫就整天光著膀子,礙著誰了?我們那里的人都是光著膀子一夏天,不會少掙一分錢。又沒有全光著,有什么好怕的?你天天想這些累不累?”
我還是覺得在公眾的場合,應該穿上衣服。其實穿一件短袖的上衣,或者僅僅是一件背心,并不是多難的事,關鍵還是看自己的意識。比如說教授,他不穿上衣去跟學生上課,那是多么難以想象的事。盡管不能單從他穿不穿上衣來定他的文明和落后,然而,不穿衣服的教授就形同野獸。一個人骨子里可能還存在著野獸的品行,但他接受了教育之后,肯定知道,衣冠楚楚才是人的文明象征。
我又問她:“一群人在一個圓桌上吃飯,你最年輕,主座誰坐?”她說:“不知道還分主座次座,想坐哪就坐哪。”
我只是不能認同如嘉豪媽媽這樣的一大批人,把最基本的禮儀條件,理解成是給別人看,還認為人活的周正很累。讓她來衡量文明和落后,或許就是錢的多與少;讓她來評定教授與野獸,或許就只是給錢的多與少。
豈不聞孟母自孕期切肉必方,起坐必正。我們泱泱大國,五千年文化,就是培養(yǎng)出這樣的國民素質,中國何異于非洲?騰飛還不是一句臺詞?
文明是這個世界上最有深意的東西,它對人類總會產生一定的影響。而中華上下五千多年,孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為中國人,每天都受著中華文明的熏陶,中華文明給我的第一感覺_博大精深。
富強指的是物質文明,民主指的是政治文明,而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質文明的實現(xiàn)有賴于市場,法制建設;政治文明的實現(xiàn)關鍵在于從體制上保證社會的和諧;而精神文明的落實則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存,互為補充成為滋養(yǎng)文明的甘泉,而孔子,孟子,老子等這些眾所周知的思想家,為中華文明增添了多少的色彩,他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中,培育和提升公民的思想內涵、人口素質是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里。縱觀歷史的發(fā)展,思想文明在不斷豐富,而我們也能從這淵遠流長的文化中感悟到中華民族的智慧,使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境,其實文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。生活中,會看見一些人將用完的紙巾順手一扔,根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境。以前,一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地,沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年,國家加強了對環(huán)境的保護,頒布了很多關于環(huán)境保護的法律法規(guī)。人們的行為受到約束,逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī),再到主動保護環(huán)境?,F(xiàn)在水清了,樹綠了,天也藍了。事實證明,環(huán)境可以改變我們,但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國,安家,平天下,小到一件事,一句話,一個動作。簡單來說,微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘,睿智,慈祥。文化是豐富的。在今天,當我們與別人打招呼時,也總要面帶微笑,以表對別人的尊敬,可見,中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸;一個民族也不用自我標榜昌盛,他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說,文明就是一種威嚴,一種力量。不會因為你視而不見,充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩,中華文化更是博大精深,源遠流長。這是我們中華兒女的驕傲,我們應該傳承發(fā)揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看,博大精深的中華文化會再次引領世界!
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