狼圖騰讀后感。
通過觀察其實不難發(fā)現(xiàn)作文的重要性，通過寫作文還是幫助我們找到屬于自己的語感。為了寫好作文我們需要多加練習(xí)，我們通常寫作文是怎么開始的呢？下面是小編為你精心整理的“狼圖騰讀后感分享4篇”，供你參考，希望能夠幫助到大家。
狼圖騰讀后感1000字：
《狼圖騰》這是一本長篇小說，有四千多個字左右，寫狼在這無盡的大草原中，扮演的是什么角色呢！
《狼圖騰》這本書也不算是經(jīng)典，一百個人中可能只有五六十個人讀過。而且大家也都對狼沒什么印象，一定會認(rèn)為狼有什么好值得寫的，但聽完我的講解后，希望你們對狼有一定的不同領(lǐng)悟。
主人公是漢人，他和幾個知青都被送到了這個神圣的土地“格騰里”?！案耱v里”這個大草原想必也沒有其它草原那么有名氣，但他卻始終保持著最領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè)，最好的草場。難道是這里的牛羊有著奇特的功能嗎？不是的，反而這是因為這里它們的無敵狼多，狼多會是好處嗎？狼代表的是惡毒，狡猾……各種不好詞繪的典型，象征漢人都以“龍”做為自己的圖騰。而在廣闊的大草原上，那里的牧民卻把狼做為自己的圖騰。
主人公一開始對狼也是很不喜歡，但在一段時間的觀察后，發(fā)現(xiàn)所有蒙古人，蒙古動物的好品質(zhì)根源都取于狼，為什么蒙古人身體素質(zhì)那么好？因為草原上沒有老虎、獅子、豹子，這些兇猛又強壯的動物。所以草原上的霸主除了人就是狼了，而蒙古人身體的好素質(zhì)就是與狼斗爭中養(yǎng)出來的。蒙古的馬不高大也不好看，但還是當(dāng)時軍隊中最出色的，因為它們始終保持著耐寒、耐熱，跑的快的好品質(zhì)，難道它是天生具有的嗎？不！這也是在狼的追趕之下給練出來的。蒙古的狗為什么責(zé)任心那么強？那也是因為狼多次的襲擊后，讓牛羊丟失，激發(fā)了它的自尊心，所引起的，同時狗身體素質(zhì)也是狼給的！
而草原的守護者是誰呢？是人嗎？不！是狼，只有狼它不停的維護著生態(tài)的平衡！馬蹄踏草時會把草踏死，牛那么重一踩就是一個坑，蒙古兔會啃草，蒙古老鼠會打洞……草原的敵人可不是用手指頭能數(shù)的過來哦！只有狼不會去破壞草原，還會守護著，甚至還會除掉那些破壞草原的敵人。所以草原才給它鋒利的武器，好使的耳朵和強壯的四肢。
陸地上的人是公認(rèn)最聰明的。那第二是誰？是樹上的猴子嗎？還是大海中的海豚？我認(rèn)為他是蒙古的狼，他還是蒙古英雄“成吉思汗”的老師呢！讀后感·他教會了他動物最為軟弱的地方，教會了他打獵時如何隱藏。還教會了他如何團結(jié)，對敵人要兇猛，一切中的一切都來源于它。蒙古的各種大災(zāi)中：蚊災(zāi)是最痛苦的，因為蒙古的地?zé)釀菘桑赃@個地方蚊子多的無法形容。在其它動物都在叫苦連天的時候，聰明的狼則是選擇了在艾草堆里打滾。（這種草可防蚊）而這艾草就給它形成了最天然的保護層！
狼其實沒有大家想象的那么壞，《狼圖騰》這本書則給了狼一個特寫的鏡頭，希望大家能去看看這本書！還比較值得去看，看完之后你一定對狼會有另外一種新的理解。
今天，我讀完了一本關(guān)于狼的生存技巧的奇書——《狼圖騰》。
《狼圖騰》的作者是著名作家姜戎?！独菆D騰》主要講了陳陣在草原上打狼，在狼窩里找到了一只狼崽，便養(yǎng)大了它的故事。
書中有許多有趣的人物，如：機智勇敢的陳陣、心地善良的畢力格老人、勇敢的嘎斯邁、愛學(xué)習(xí)的楊克、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)陌樫F……其中我最喜歡的是陳陣，他曾經(jīng)用一根鋼鐙趕跑了一大去狼;用友誼結(jié)識了一個又一個朋友;用自己的學(xué)習(xí)能力和畢力格老人學(xué)會了做皮活……他的勇敢無畏令我感動。
書中的很多片段也令我喜愛，如22章。里面的小狼非常地餓，陳陣起初給了小狼半根臭油條和幾塊小小的羊肉干，可小狼天生是狼，沒有肉味的小米粥和小米飯，沒有肉和骨頭，就算是山珍海味也無法讓小狼吃，陳陣也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂給小狼，總算讓小狼吃上飯了。
讀完《狼圖騰》我感到奇怪：為什么最后陳陣和楊克要駛向黑石山方向呢?我又看了一遍，才得知了真相：原來，楊克和陳陣為了駛向北京城，就必須駛向黑石山才能到達。
《狼圖騰》這本書，雖然我還沒有看完，但是我已經(jīng)有了許多的感慨。
我看了大概四分之一，但是這四分之一中已經(jīng)有了許多殺狼的故事。這對于我一個比較喜歡狼的人，是比較敏感的，所以每次看的時候心情都比較沉重。
《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說，寫于二十世紀(jì)六七十年代，主要寫了陳陣和許多北京知青來到額侖草原和蒙古人一起對戰(zhàn)蒙古狼的故事。我現(xiàn)在看的都是集合打狼。第一次打狼他們很成功，一共打死了有三十多匹，這可不是個小數(shù)。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來就是蒙古人的禁忌，這樣會把草原毀了的。盡管他們用火燒了，付出了如此大的代價，但是卻一匹狼都沒燒死。
蒙古人就這樣學(xué)狼，打狼，殺狼。為什么說學(xué)狼呢？因為，蒙古人的計謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學(xué)來的，比如一代天驕成吉思汗就經(jīng)常用狼的計謀來打仗。
不過主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛狼的。畢利格老人是一位老蒙古人，他信奉騰格里，也信奉狼圖騰，蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。
我就這樣，有時為狼慶幸逃脫而開心，也有時為狼被殺而悲傷。我會繼續(xù)把這本書看完的。
最近熱播的這部小說改編的電影成為新年新寵兒，因為大家都知道姜戎的書《狼圖騰》，卻不知電影會拍成什么樣子，帶著好奇我來到電影院看了這部電影。
原以為電影是描寫狼性的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突，人類為了自己的利益隨意打破自然規(guī)律。但是電影還是傳承書中一樣由“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。那些狼像精靈一般活生活現(xiàn)，好像要從熒幕中呼嘯而出，自己確實在下面有些緊張?？粗蓯鄣男±轻蹋矣X得它表現(xiàn)出了人與自熱、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系。看到陳陣抱著小狼在臉邊親近的時候，兒子碰了碰我說，為什么現(xiàn)在的人類和動物永遠(yuǎn)不能這樣，為什么人類總想吃他們？兒子是個一米九大個的大男生了，作為母親我沒想到他會問這個問題，震驚的同時我也感到了現(xiàn)在的人類已經(jīng)成為自然界的公敵，不管是動物、生物、還是天氣，人們喪心病狂，只為自己的一點點利益。
最近看了一個柴靜的《穹頂之下》讓我和這個電影產(chǎn)生些共鳴，它們讓我深知人類對自然過度開發(fā)、人類與自然地沖突也愈演愈烈，人類的自私和無知招致了禍患。
深思的同時讓我有些許疑問，狼會不會消失在大地上？以后的孩子會不會永遠(yuǎn)都不知道狼是什么？是不是以后的人類都不知道什么是圖騰？是不是永遠(yuǎn)都不知道什么是狼圖騰？是不是狼圖騰以后只在姜戎的書里？yJS21.cOM
希望人們能夠盡快的覺醒，不要殘害生靈，也不要破壞自然，還大地一個清靜世界，讓我們與自然萬物和諧相處。
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在學(xué)生時代的我們經(jīng)常要寫作文，寫作文能夠鍛煉我們的語感，寫作時是需要投入大量時間和精力來的，有哪些值得借鑒的作文模板呢？經(jīng)過收集，小編為您獻上狼圖騰讀后感，歡迎你參考，希望對你有所助益！
古往今來，漢人對狼的印象一直不好，我也不例外。但是一本書，完全顛覆了我愚蠢的觀點；它也顛覆了我的世界觀，讓我有了自己的圖騰。
我愛我的民族，很愛，我為自己是漢族子孫而感到驕傲。但是，我不得不面對現(xiàn)實：漢族人不喜歡狼，至少很多人不喜歡狼。正如《狼圖騰小狼小狼》里說的：
“漢人把最惡毒的人說成狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人叫做大**，說最貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬小孩，就說是狼來了……漢族人恨狼，結(jié)果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當(dāng)神一樣地供起來，活著的時候?qū)W狼，死了還要把自己喂狼?！?/p>
因此，學(xué)習(xí)狼技的人大多是少數(shù)民族，把狼當(dāng)做圖騰的人；能打到歐洲的中國人都是少數(shù)民族、草原人和騰格里人！我不禁嘆氣：狼，多棒的一個種族！
它們重情重義，團結(jié)協(xié)作；從不會把自己的同伴置于死地；會主動撫養(yǎng)沒有母狼，甚至人類棄嬰；殺伐果斷，透著一股子狠勁，有傲氣，有傲骨；聰慧過人，知道打伏擊戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn)、車輪戰(zhàn)……有些地方甚至于人類也只能望塵莫及！比那些殺死并拋棄同伴的愚蠢食草動物更真誠！重情重義的多！
可惜，漢人有一個缺點：迷信。相信中國童話里所說的“狼是大壞蛋，羊是善良的，正義能戰(zhàn)勝**……”等等的，真是可笑至極！
荒謬至極！你見過一只羊打倒另一只羊時，它會放開它嗎？都是至死方休！
有一個詞語：狼煙。我討厭中國最權(quán)威的字典里的解釋
狼糞燒出來的沖天黑煙。什么狼糞燒的濃煙，簡直就是一派胡言！燃燒狼糞，幾乎不會有煙！
更別提沖天的綿延千里的壯觀黑煙！我還是對《狼圖騰小狼小狼》里的解釋比較滿意：這其實是漢人比喻那些馬上民族的人，把他們比做成狼，于是，當(dāng)看到他們到來時，就說狼來了，然后點上沖天黑煙，于是漸漸流傳出了一個詞：
狼煙。據(jù)說漢族人勤勞，但我對此很鄙視：勤勞？
勤勞有什么用！能到飯吃嗎？能保家衛(wèi)國嗎？！
正如一首詩所說：長城的古磚抵擋不住外國炮彈的炮彈！那些馬上民族為什么能打到歐洲？
就是因為他們有狼的狠勁堅韌！如果草原上的婦女像漢族婦女一樣溺愛自己的孩子，草原上的人早就死了！經(jīng)過幾千年的舒適生活，我們失去了一件與生俱來的東西
血性！這本書把我好好地洗了一番腦，使我有如醍醐灌頂般猛然清醒：我誤會了一個多么優(yōu)秀的種族！從此，我心中誕生了一個圖騰——狼圖騰！
當(dāng)冰冷的月光落下，蒙古草原瞬間變成了一片遼闊的海洋。在此起彼伏的浪花的映襯下，綠瑩瑩的眼睛顯得分外懾人，四處彌漫著野性的血腥的氣息。是狼！
草原狼！它們虔誠地看著天空，用冰冷、深邃和長長的眼睛。
這段時間，我讀了姜戎的《狼圖騰》，這是飽含作者心血的一部著作。我承認(rèn)，我一看到這本書的封面，就被吸引住了?；氖彽纳狡律?，那匹引頸嗥叫的狼的眼睛，在黑暗中緊緊地盯著你，刺透你的內(nèi)心，那份威嚴(yán)與凄烈讓人不敢與它久久對視。
我被這幅畫面所打動，那種清冷的寂寞，那種熱切的渴求，讓我忍不住打開這本書，去看看那曾經(jīng)美麗的蒙古大草原，去看看那卓絕的草原狼和草原人。
在書中，來自北京的陳陣和來自農(nóng)村的知青來到二侖草原。在老畢利格的幫助下，他了解了草原，走進草原，逐漸改變了對狼的看法，甚至自己喂狼崽。然而，故事最后，草原的和平與和諧被打破，狼被無情地獵殺，自然的野性也隨著槍聲消逝。陳陣帶著極大的遺憾回到北京。
“當(dāng)陳陣在雪窩里用單筒望遠(yuǎn)鏡鏡頭，套住了一頭大狼的時候，他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光。”野性，是的，我最喜歡狼這一點。因為我從中看到了最原始的自然和最原始的欲望，這是動物園里的動物所沒有的。
那是對生命、對自由、對信仰的渴求。書中有一個故事。當(dāng)人們?nèi)カC狼時，狼的腿被鉗子夾住了。它毫不猶豫地撕破了腿，帶著血淋淋的傷口逃走了。很少有生命能做這樣的事，在狼身上，有很多這樣的事。
狼的兩只爪子和眼睛是一種野性，它們甚至可以因為自己的信仰和目標(biāo)而對自己極端殘忍。這種野外的堅持和毅力，隨時值得提倡。狼的狡猾和智慧，狼的軍事能力和不屈不撓的性格，狼的團隊精神和家庭責(zé)任感，這些都在書中呼之欲出，震驚、震驚和傷害了我。
小時候，童話故事給我的印象很深。狼是恐怖而**的象征，它欺負(fù)“小紅帽”，吃掉善良的獵人，故事最后都以狼的死亡告終。那時，我會感到幸福，因為傷害別人的狼終于受到了懲罰。
狼成為被詛咒和謾罵的對象。而現(xiàn)在，狼在我心中變得可親可敬起來，我開始重新認(rèn)識狼，我對狼身上的那種原始的野性，那種智慧和尊嚴(yán)，還有為了勝利不惜粉身碎骨的英雄壯舉無比崇敬，并感到原來對狼太多的誤解和偏見是那么的無知和愚昧。隨著物種的急劇減少，人類社會精神和品格的頹廢和女性化，狼的精神無疑是一種強大的雄激素，它能使人振奮起來，挺身而出。
血腥的氣息再次彌漫了蒙古草原，狼群溫?zé)岬孽r血使天上的云朵也似乎泛起紅光。風(fēng)肆意地吹，云慢慢地聚集在一個地方。日落時分，在淡淡的紅云中，狼圖騰正在升起。
同學(xué)們，當(dāng)你們翻開字典去找以“狼”為首的詞，字典老師會告訴你們，狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等等詞語，這些詞在你我的腦海里一定留下了深刻的印象，大家一定會想到狼的形象是狡猾、奸詐、兇惡、殘暴的，可自從媽媽給我買了《狼圖騰—小狼小狼》這本書后，把我對狼的壞印象徹底改變了。
這本書主要講了在**的北京知青陳陣和楊克對狼充滿了好奇，想要了解狼，所以非常想養(yǎng)一只，于是兩人千辛萬苦的去掏了一窩狼崽，用殘忍的手法將其中五只摔死，留下了兩只最為強壯的小公狼，自己養(yǎng)了一只，另一只給了打狼高手道爾基。他倆對小狼癡迷到了極點，發(fā)誓要養(yǎng)活小狼，平時給它喝狗奶、喂肉粥，吃飽后給它按摩，還要每天帶它出去玩，對它的照顧可以說是盡心盡力、無微不至。但他們沒想到的是，狼長得越大，就越狂野。最后，狼的性格決定了它的命運。它用暴力掙脫了剝奪它自由的枷鎖。狼付出了生命的代價。
輕輕合上書，我想：陳陣愛狼、護狼，沒有錯，但狼是野生動物，不適合被拴在生命的鎖鏈上，所以把狼放回大自然是最好也是最明智的選擇。我們不能違背自然規(guī)律，把野生動物當(dāng)作家養(yǎng)鳥養(yǎng)。我們應(yīng)該讓它們回歸自然。
由此我聯(lián)想到了自己，每當(dāng)我想自己去干一件事時，媽媽總是不放心的說：“還是讓我來吧。”當(dāng)我提出**時，她卻置之不理，我很想對她說：
“媽媽，請相信我，您可以放手讓我做。我已經(jīng)十歲了，我會做的很好！”現(xiàn)在許多家長都對自己的孩子過于溺愛，不放心他們自己去獨立做事，但是，這樣下去孩子會變的柔弱，沒有自己的主見，蒙古小孩從小騎烈馬，鉆狼洞，天不怕，地不怕。
如果蒙古母親像漢族母親一樣溺愛自己的孩子，那么她們的民族早就滅亡了。
讀完這本書，當(dāng)我細(xì)細(xì)品味的事候，不禁想起我曾經(jīng)養(yǎng)過小動物的事實。那是我四歲時的一天。我剛從外面玩回來，發(fā)現(xiàn)家里還有兩只麻雀。我太幸運了，我問爺爺麻雀是不是**的，爺爺告訴我它在我的空調(diào)洞里。我上前仔細(xì)地看著他們，黃嘴，棕色羽毛，小眼睛，雖然不好看，但我還是喜歡他們。
每天早晨，我都把食槽里的食放的滿滿的，下午放學(xué)回家一看，食槽空空如也。有一天，我放學(xué)回家，看到心愛的小麻雀一起死了，我非常難過，認(rèn)為一定有人把它們害死了，后來，媽媽對我說：“你把它們喂得太飽了。
”我非常生氣的說：“你怎么知道？每天它們都把食吃完了呀。
”媽媽又說：“正是你把食槽倒的太滿，小麻雀拼命的吃，結(jié)果把自己撐死了?！蔽摇巴邸钡囊宦暱蘖?，沒想到我珍愛的小麻雀今天居然死在自己的手里。
我為小麻雀搭了一個墓，上面放上小白花。當(dāng)我仰望天空時，我總是想起我可愛的麻雀。讀完這本書，我終于明白我們家不是小動物的家。小動物的家是一個美麗的自然。如果你飼養(yǎng)那些生活在大自然中的小動物，它們最終會悲慘地死去。
讀這本書徹底改變了我對狼的壞印象。我發(fā)現(xiàn)狼是草原上的清潔工，牛、羊、鼠等動物的尸體統(tǒng)統(tǒng)被它們吃掉，減少了病菌繁殖，它們的大便可以當(dāng)柴火燒，但是狼也會吃牧民的財產(chǎn)牛、馬、羊等，所以才會引來牧民的憤怒，導(dǎo)致狼被人殺害，狼群逐漸消失，草原被兔子、草原鼠等食草動物吃掉，生態(tài)環(huán)境失去平衡，草原被沙漠吞噬，我們的城市也受到了沙塵暴的嚴(yán)重影響。因此，每種動物都有兩面性。我們要相互學(xué)習(xí)，取長補短，這樣有利于生態(tài)平衡。
狼的善與惡
——讀《狼圖騰》有感
讀過《狼圖騰》這本書以后，不僅僅讓我對草原生活憧憬向往，也對狼深有感觸。
一說起“狼”，很多人心里都會萌生出一個字——怕?；蚴谴蛐牡装牙钦J(rèn)定為“惡”，因為狼性情**，捕殺動物的手段也極其殘忍。“心與魂”、“野心”、“勾結(jié)”等成語，也是根據(jù)人們對狼的厭惡而改編的貶義詞。
正如本書開篇寫的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光，陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來，幾乎將襯衫撐離了皮肉。”是的，當(dāng)有一匹狼盯著你看的時候，每一個人都會繃緊神經(jīng)，每個人都會害怕，害怕自己命喪狼口。只是，狼真的是沒有**的動物嗎？
如果狼真的無敵，騰格里為什么把狼當(dāng)作崇拜和崇拜的圖騰呢？
我們在電視上看自然記錄片，記錄了狼抓山羊的畫面。它們用兩面進攻的方法使山羊沒有退路。然后，一只狼乘其不備，撲到山羊身上咬斷它的脖子，再一擁而上一起用牙剖開它的腹部，最后殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”，那真正的無惡不赦就不能說成是狼了。
我們?nèi)祟愐膊稓游铮徊贿^多了放血去毛，把肉切成塊，鹵肉、炒肉、放料這幾門工藝罷了。最后，你不需要用嘴咀嚼，然后咽到肚子里嗎？那這不正是間接的殘忍了嗎？
細(xì)細(xì)想來，人和狼不都一樣嗎？只是人們有工具來殺死獵物而不是牙齒。那由此看來，人類也是“惡”，而且比狼還要無惡不赦。
我讀過一本書，關(guān)于狼的書，叫《狼王夢》，是中國著名動物**大王沈石溪創(chuàng)作的。他真實形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀了這本書，我感覺到，狼媽媽紫嵐愛她的小狼，就像人類愛自己的孩子一樣。
母狼紫嵐在山洞里艱難地哺育著三只小狼，她為了自己讀后感的孩子與蒼鷹作對，與黑熊作戰(zhàn)，甚至是拼上自己的命。母狼對幼狼的愛可惜嗎？難道就不是“善”嗎？
如果我們想為那些失去狼嘴的動物感到遺憾，讓我們想想后果。如果沒有狼，羊、馬、?？偸浅陨缴系牟?，吃草的時候總是一起吞下草根，不給草任何再生的機會。這樣一直吃下去，山上的草遲早會吃光，羊、馬和牛也會因為沒有草吃而餓死，這死去的數(shù)量便遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于狼捕殺的數(shù)量了。
因此，狼捕殺動物，不僅是為了填飽肚子，也是為了幫助大自然和人類維持生物平衡和環(huán)境保護。優(yōu)勝劣汰、適者生存，狼極大地幫助了人類，幫助了地球，這不是一種“善”嗎？
與其說狼是一種“惡”，還不如說狼是一種“善”。每一個生物都必須自己生存，人類也是如此。
導(dǎo)語：《狼圖騰》是xx年長江文藝出版社出版的圖書，作者是姜戎。主要講述了上個世紀(jì)六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊時與草原狼、游牧民族相依相存的故事。
姜戎，我心目中的頭狼!
——題記
不知什么時候，許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大，在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!
“這當(dāng)然是一部奇書，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確，幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領(lǐng)中國地道，國產(chǎn)的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強不息?！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕，先期儒家也有激勵向上的言語，后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬言，純粹是五十萬匹狼的精神之會合!之所以高興，也是因為我終于有個伙伴來討論“狼”了，
32年的等待，值得！腹稿、初稿、初稿、初稿、初稿、終稿，姜老先生的汗水回到了我們狼的角度，從不自給自足！
姜戎，我心中的大師!
古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
剛剛拿到書的我，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深**撼住了：那是一雙多么冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不可測和強者的威力。
封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么清晰，那么明亮，那么讓人感到一種壓迫感……
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。
這個靈魂讓他著迷，讓他不斷探索狼的秘密。
當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物!它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!
它沒有人類想想的那么糟糕。事實上，在蒙古族人民眼中，它體現(xiàn)了毅力、勇氣、智慧、團結(jié)等諸多美德。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。
世界上有一個懸而未決的謎團：為什么成吉思汗只有數(shù)萬兵力，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國？許多蒙古人無疑相信：
這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼的訓(xùn)練方式、狼的打斗戰(zhàn)術(shù)，還是狼的毅力、勇敢和思維，都會給成吉思汗帶來巨大的力量。
這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計謀;它堅強現(xiàn)實，不白日做夢，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點，我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的缺點，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個生物失去生存的權(quán)利，包括人類。大自然是由各種各樣的生物組成的。如果你剝奪其中一個人的生存權(quán)，你將被毀滅。當(dāng)一片片樹林倒下時，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時，自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到保證……人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數(shù)的威力，慢慢的償還給他。
陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。所有生物都應(yīng)該受到保護。它們對于維持生態(tài)平衡是必不可少的。
像劍齒虎和渡渡鳥一樣，這些被我們追趕并殺死的動物，再也不能綻放生命的花朵了。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀……在這本書的結(jié)尾，講述了一個如噩夢般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再次來到這里的陳晨，心中充滿了無盡的悲痛和失望。
而我捧著書看書，心里也很沉重，面對大自然很沉重，每個生物都是平等的，但人類愚蠢地認(rèn)為自己是地球的主人，己是自己是主人，也不能任意剝奪別人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會還的。人類啊，醒醒吧!
很多天，都不想寫，總以為自己在寫，喜歡呻吟，躺在地上，等別人哄起來?？戳它c書，或許是自己一個蛻變的時期，變化的是自己的心得，是冷靜的思維，好像自己的天空，亮堂起來，也懂得了自己所需做的事。我想，這也是我不虛度的表現(xiàn)吧!
對于世事，人心浮躁，不知道自己下一步將走向何方，用酒盡情揮霍自己的人生，讓無聊的游戲打發(fā)，沉湎于沉淪。是的，現(xiàn)在的人的精神世界。它真的需要喚醒，否則，對未來生活的向往只會變得唯利是圖，在膚淺中受苦。
前些天，看到本城的現(xiàn)場直播公審大會，在念到一批犯人的判決的時候，很多的是有過**的經(jīng)歷，不由得思索起來，難道**所也不能好好的改造犯人，往往出獄很短的時間，就重蹈覆轍，是監(jiān)獄體制的進步，還是世風(fēng)日下的必然。
看完了《狼圖騰》，聽朋友說是溯源文學(xué)，我不一定能給這部**歸類，因為我只喜歡里面的情節(jié)，能從里面得到感悟就可以了。圖騰，知道意思但不清晰，查了下漢典，源出印第安語，意為“他的家族”。人們用動物、植物或其他物體作為家庭或部落的象征。
其中，書中總結(jié)出漢族龍圖騰起源于狼圖騰，狼圖騰的深刻意義及其對中華文明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述，沒有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人，有一個具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動力，現(xiàn)在的人迷茫的原因，就是沒有具體的方向，就像很多人贊美的唯美的霧，其實就是灰塵沾上水汽的外衣。
是一種見不得陽光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時髦的和諧的另一種解釋吧!
與競爭對手一起成長，感謝他們，感謝你們在激烈的競爭環(huán)境中。即使體無完膚，也心甘情愿?；畛鲆环N坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面對失敗，仍然有一種不屈不撓的意志，那就是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝自己，主宰自己。
想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過程中，人們需要不斷的改進和充實才能有靈感。我學(xué)到了什么？在書中，在平凡的世界里，在積累的思想里。
不需要鏡子也能知道自己的模樣，知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時候，或者酒喝多了的時候，暢想一番。做自己所做的，實際的，貯存自己的心智，我想，目前的我，這樣做，是明智的，也是唯一的。
現(xiàn)在年輕人的崇拜，挑起了市場經(jīng)濟，迷亂的不僅僅是自己的溫度，也恍惚了自己的心情，于是或成為錢的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時候，再幡然醒悟。
糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常，但美好的人生卻會走偏。我不反對人生要經(jīng)歷教訓(xùn)，但我不會希望每一次經(jīng)驗的獲得都要付出人生的種種寶貴。
看那些心動的文字，讓思維穿越時空，眼界豁然開朗，也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善，心理變得堅強，縱橫馳騁在自己的心田。
《狼圖騰》看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻，而“狼”的運行程序，始終不得而知。但書中身臨其境的描繪，說出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神話的升華。
這一學(xué)期，我在爸爸的建議下，閱讀了**《狼圖騰》。讀完后，我感到非常憤怒和抱歉。*北京知青姜戎志愿加入內(nèi)蒙古草原隊。
在這里，他與牧人一起放牧，一起欣賞草原美景。經(jīng)過不斷的探索和學(xué)習(xí)，他認(rèn)識到狼是蒙古人的神，不可侵犯。于是，他到狼窩里去撿狼崽，甚至養(yǎng)了一只小狼。
他在這些年的研究中，領(lǐng)悟到了狼作戰(zhàn)的英明，真正做到了“與狼共舞”的境界。當(dāng)我讀到這篇文章時，我充滿了向往：內(nèi)蒙古大草原一定像童話一樣美麗！
牛羊們自在地吃著草，大山深處活動著充滿智慧的狼。這是一幅多么壯觀美麗的畫?。?/p>
正當(dāng)我陶醉其中時，文中的一些片段使我憤怒起來：一些外來人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉，偷動物們的崽，無惡不作。幾年之內(nèi)，小動物死里逃生，但內(nèi)蒙古卻看不到狼！
美麗的草原一去不復(fù)返，只剩下幾座蒙古包和一片遼闊的沙漠
看到這些，我的眼里涌出了淚水。人們?yōu)槭裁匆圆葙嵏嗟腻X？為什么人們要獵殺動物或是為了錢！那些人們腦中只留下了一個“錢”字。
然而，他們并不關(guān)心他人和自然的生態(tài)平衡。這導(dǎo)致了環(huán)境和動物的悲劇。
同學(xué)們，看我們的中國地圖！你會看到內(nèi)蒙古大大小小的沙漠很多，這足以說明我國的環(huán)境正走向惡劣的境地。據(jù)老人說，過去，內(nèi)蒙古到處都是草原。牛羊們享受著陽光和美麗的草地，更別提它有多美了！
但是現(xiàn)在，草原正在迅速減少。 那是因為牧民放牧的越多，他們放牧的越窮，這導(dǎo)致了我們生態(tài)環(huán)境的惡性循環(huán)。
為了不讓沙漠覆蓋我們可愛的家園，為了復(fù)原美麗的大草原，讓我們從現(xiàn)在做起，保護野生動物，保護我們賴以生存的家園！
幼兒教師教育網(wǎng)編輯將帶您探索“狼圖騰讀后感”的背后故事請跟隨我們的腳步，讀完作品，想必您有很多想表達的內(nèi)容。這個時候就可以選擇來寫一份讀后感記錄一下我們的心中所想，希望對你的工作和生活有所幫助！
小時候我晚上一哭鬧，媽媽就會說：“不能哭哦，再哭就把狼招來了?！蔽揖蜁樀弥卑褘寢尩牟弊訐У镁o緊的，之后再也不敢吭聲了。狼，在我幼小的心里就被定義為可怕的動物。后來，我知道了很多關(guān)于狼的故事，更加覺得狼是兇殘、冷酷、猙獰的魔鬼?？墒沁@個暑假我看了《狼圖騰之小狼小狼》這本書后，我對狼的看法完全改變了，我不得不說，這真是一本難得的好書。
這本書寫得很精彩，引人入勝，我一頁一頁的捧讀，隨著作者走進了草原，走進了狼的世界，與狼共舞。
小狼很聰明的，在沒有任何教導(dǎo)指示下，它能給自己挖個洞，然后躲到洞里避開太陽的暴曬；小狼很可愛的，它沒聽過狼的嗥叫，在許多狗叫聲的干擾下，小狼學(xué)起了狗叫“慌、慌、黃、黃”；小狼很可憐的，它眼睛還沒有睜開，就被人類強行收養(yǎng)，再也沒見過自己的媽媽；小狼很可悲的，它因為不會狼嗥，得不到狼群的認(rèn)可，被狼群、被自己的父母永遠(yuǎn)拋棄了。小狼更是讓人敬佩的，秋季搬家的時候，它寧可被勒死，也不愿像狗那樣被牽著走，哪怕被牛車磨掉了爪子、皮毛，以至四只腿磨出了骨頭，喉嚨被勒破而大口出血，最終付出了自己的生命。它那不屈不擾的精神震憾了我。
看完結(jié)局，我止不住大哭起來，為書中描述的那頭可憐、可愛、自尊、頑強而又充滿智慧和勇氣的小狼而感動而可惜。狼的身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的精神，我和書中的主人公陳陣、楊克一樣，為小狼的死而感到深深的惋惜、自責(zé)。同時我的心也很沉重、很沉重，因為很多狼群遭到了人類的驅(qū)逐殺戮，破壞了額侖草原的生態(tài)平衡，導(dǎo)致鼠兔成災(zāi)。水草豐美的草原一年一年地退化，變成了大片的沙地。這都是人類一手造成的呀！
在大自然面前，每個生物都是平等的，人類不能隨意踐踏、不能隨意剝奪每個生命，不能隨意去改變自然，要與地球上的生物共生共存，才能建設(shè)一個真正美麗、富有的和諧家園。
狼，在歷史上有著數(shù)不清的罪惡，許多成語都用來形容狼的十惡不赦，如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，人們一提到狼便聞風(fēng)喪膽，我對犬科動物一直沒有什么好感，自然也不怎么喜歡狼，直到我看了這本書才有所感觀。
陳陣是一名北京知青，自愿來到蒙古草原，在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里，畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧，帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過程，陳陣也第一次對狼產(chǎn)生了興趣，沒過多久，陳陣對狼幾乎達到了癡迷的狀態(tài)，只要一有時間就直奔畢利達老人的家，纏著老人給他講有關(guān)于狼的傳說，那一個個狼故事時常令他手舞足蹈，兩人好似聊上一天一夜也不覺得累。
隨著時間的推移，陳陣對狼的好奇也越來越重，在好友楊克的幫助下，他親手掏到了一窩狼崽，并決定飼養(yǎng)，在養(yǎng)狼的同時也在時刻觀察著狼。與此同時，草原開始大量涌入農(nóng)民，打著滅狼的名號大肆破壞草原的生態(tài)平衡，不久后，狼群離開了草原，小狼也被殺死，狗們開始變得無精打采，畢利格老人的離開，一片景然之下卻透著死氣沉沉，沒有了狼的草原亦沒有了生機。
《狼圖騰》這本書是歷史上唯一描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書”，讀完之后，我心潮澎湃，難又平復(fù)激動的心情，書中的每一處情節(jié)都?xì)v歷在目，好似我已置身那曾經(jīng)春意盎然的額侖草原……
農(nóng)耕民族一直崇尚“溫柔敦厚”，它的歷史始終是一個閉門造車、自給自足的支流，而游牧民族卻能在嚴(yán)酷的環(huán)境下生存，常年與狼的斗爭使他們更加驍勇善戰(zhàn)，這也是游牧民族之所以能戰(zhàn)勝農(nóng)耕民族的原因之一。中國人崇尚龍圖騰，龍的形象來源于書中考證是狼的演變，我雖不識真相，可卻依然希望那是狼的化身。
狼依舊在嚎，但我們很難聽到。人們拓荒的足跡已深入草原，碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝，草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。
合上那本厚重的書——《狼圖騰》，我思考良久。在我的印象中，狼自古以來都是兇殘、狡猾、貪婪的形象，而讀完這本書之后，令我感到無比震撼的是：草原狼有堅忍不拔的意志，有團結(jié)協(xié)作的團隊精神，有勇敢無畏的犧牲精神，以及靈活萬變的智慧?！独菆D騰》讀后，讓我感受頗深，它不但使我重新認(rèn)識了狼，而且要學(xué)習(xí)狼的智慧團結(jié)勇敢。
這本書是姜戎先生把幾十個“狼故事”串在一起，環(huán)環(huán)相扣，以狼敘事，曲折離奇，驚心動魄，情節(jié)生動，扣人心弦。書中主要描述了主人公陳陣和畢利格老人一起，在美麗的額侖草原共同經(jīng)歷了窺視狼群狩獵，挖狼洞，掏狼崽，面臨狼災(zāi)等一系列事情，使陳陣與狼結(jié)下了不解之緣。
狼為什么在蒙古草原上經(jīng)久不衰？狼為什么能成為草原的圖騰？原因就是因為團結(jié)！在書中，你發(fā)現(xiàn)在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧，在吃食時狼會把食物留給它們一份，在生死關(guān)頭時狼又把最好的退路讓給它們，而自己去面臨危險，甚至死亡。這是一種團結(jié)互愛、勇敢無畏的精神，又是狼的智慧。因此，狼才是真正的草原上當(dāng)之無愧的圖騰！
古人說：“單絲不成線，獨木不成林。”《狼圖騰》告訴我們：無論是在什么時候什么地方，團結(jié)始終是最重要的。比如這次臺風(fēng)“煙花”襲來時，一個人的力量太弱小，是無濟于事的，只能在狂風(fēng)暴雨中飄搖而無能為力。唯有大家都團結(jié)起來，齊心合力，眾志成城，才能抗擊臺風(fēng)的肆虐。在某種程度上來說，我們?nèi)祟悜?yīng)該向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們在作戰(zhàn)時的團結(jié)協(xié)作，學(xué)習(xí)它們的互相包容，學(xué)習(xí)它們的處變不驚。勇敢無畏，人定勝天的精神，確保人民群眾生命財產(chǎn)安全。
《狼圖騰》是一本奇書，徹底巔覆了我對狼的所有感覺和認(rèn)識。從狼身上，我們學(xué)到了智慧、勇敢、團結(jié)，也使我懂得了很多道理，那就是人與自然的和諧共處，人與人之間的真誠團結(jié)，同時，開拓我的思維有很大的幫助！
一本《狼圖騰》陪伴了我的初一上學(xué)期生活。這本書講述的是一些知識青年在蒙古草原上的經(jīng)歷。
在我閱讀這本書的時候，曾經(jīng)想過一個問題：既然是寫人的經(jīng)歷，為何要起名“狼圖騰”呢？讀完之后，我才明了，它不只是講人的經(jīng)歷，同時也談?wù)摿恕袄切浴薄?/p>
《狼圖騰》徹底顛覆了我對狼的看法。
記得有這樣一則新聞：藏族姑娘卓瑪在四川甘孜藏族自治州色達草原放生了6387頭羊。結(jié)果會是怎樣呢？針對此事，四川省色達縣環(huán)境保護局工作人員對媒體表示，如此大規(guī)模的放生在當(dāng)?shù)剡€未曾有過，該縣以畜牧業(yè)為主，而目前當(dāng)?shù)氐呐Ｑ驍?shù)量已接近飽和，6000多頭羊同時放養(yǎng)至色達草原，會對當(dāng)?shù)夭菰鷳B(tài)造成較大壓力，同時當(dāng)?shù)丶磳⑦M入冬季，這么多羊也難以管理。是啊，當(dāng)草原上牛羊成群，而作為它們的天敵的狼等大型野生食肉動物的大量減少，牛羊成群豈不成了草原上的噩夢！
陳陣———本書的主人公，正是這一噩夢的經(jīng)歷者！文中淳厚樸實的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊，與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態(tài)平衡。他們憎恨著狼，因為狼是侵犯他們家園的敵人；他們同時也敬畏著狼，因為狼幫助蒙古牧民獵殺著草原上不能夠過多承載的食草動物———黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始圖騰。
這就是———狼圖騰！
陳陣和他的來自于北京的青年朋友，因為狼的緣故和牧民融為一片。但是他們也親眼目睹了草原生態(tài)的破壞———大肆捕殺驅(qū)趕草原狼，讓大片的草原置于食草動物腹中，甚至由于草原鼠的橫行，大片草原沙化，曾經(jīng)綠草如茵的草原不再存在，沙塵暴肆虐……
狼圖騰不復(fù)存在！因為人與自然的和諧共處已經(jīng)被嚴(yán)重破壞，狼圖騰代表的是自由、獨立、頑強、勇敢的精神，是永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)！
我慶幸自己讀了這么一本好書，狼圖騰精神，會在我的心中扎根，逐漸成長，讓我“與狼共舞”！
最近，我讀了《狼圖騰小狼小狼》，這是一本關(guān)于蒙古小狼的書。書里寫了幾十個人們難以猜度的神秘的狼故事，一氣呵成。作者姜武在蒙古額侖草原長時期地與狼共舞，曾經(jīng)與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。姜武用了三十多年精心創(chuàng)作了這本書，書中詳細(xì)地描寫了狼的自由獨立、強悍卓越，超長的智慧和才能，還寫了狼的不屈不撓的靈魂、堅不可摧的團隊意識、親情和友情及狼和草原萬物的關(guān)系這些，都令我的心靈強烈的震撼和感動。這本書，不僅插圖漂亮，而且詞句生動，情節(jié)令人著迷，是一本不可思議的、入眼即化的奇書。它會讓人讀一遍則受用匪淺，因此，我看得是出神入畫、津津有味，對它真的愛不釋手啊！書中的小狼，帶我進入了遼闊的蒙古大草原，那是一個充滿生命活力的奇異世界。小狼帶我在神秘的草原上漫游，讓我看到了自由、獨立、自尊、不屈不撓的小狼，它們的心因此而堅強，令我敬佩不已。最突出的，是小狼們的團隊作戰(zhàn)精神，非常值得我們借鑒：第一，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。第二，最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，置對方與死地。第三，協(xié)同作戰(zhàn)，為了勝利可以不惜粉身碎骨。在剛剛結(jié)束的學(xué)校集體舞大賽中，我深深體會到了團結(jié)就是力量。老師帶著我們每天不辭勞苦地堅持排練，我們就一定要聽從指揮、嚴(yán)守動作的要求，對齊隊伍跳整齊、踏準(zhǔn)旋律做動作。最后，大家眾志成城、齊心協(xié)力，終于圓滿地完成了比賽。雖然名次還沒有公布，但我們早已感受到了團結(jié)的力量是巨大的。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我也要學(xué)習(xí)小狼的智慧、尊嚴(yán)、獨立、堅韌、強悍，讓未來的人生更精彩。
你急切的竄進我的胸膛，在廣袤無垠的草原上，銀色的月光將你的影子拉長，深深地印在我的心里。你犀利的眸光，仿佛包含著這無盡的黑夜，在你眼里涌動的是無盡的悲傷、無盡的落寞，又是無盡的堅強。
一個閑靜的午后，閑靜得可怕，無聊之感 如強力膠一樣粘在我身上怎么甩也甩不開。我為打發(fā)時間只好像沒頭蒼蠅一樣在校園里亂晃，然而“尋尋覓覓”之后卻是“冷冷清清”，沒有任何可以消遣的東西。這時感覺到有東西在深深吸引著我，是的，是它——《狼圖騰》。
我剛剛翻開，就沉浸在了里面，那是講蒙古草原上人、狼、羊之間的故事的?？粗粗路鹞疑砼源颠^一陣陣的草原風(fēng)，然后天黑了，風(fēng)越來越冷，蒼穹上掛著銀色的月亮，皎潔的月光傾瀉在草原上。遠(yuǎn)處響起了狼嗥聲，黑暗中閃著幽幽綠光······
狼是精明、十分有耐性的。黃羊是比狼跑得快很多的，如果狼直接沖去追黃羊，是永遠(yuǎn)吃不上可口的食物的，因此狼抓黃羊有絕招——在白天，如果一頭狼盯上一只強壯的黃羊先不動它,會預(yù)謀著一場廝殺。天黑后黃羊會找背風(fēng)草厚的地方睡覺，這時機會來了，狼整晚都趴在不遠(yuǎn)處緊緊的盯著，等待黑夜中的一擊必殺。等一夜，天破曉，暴躁的黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了走起路來歪歪扭扭，狼的眸光里閃過一絲兇狠，后腿暴起，刨飛了后面的草根，尾巴高高的揚起，像箭一樣一往無前的沖向前方，黃羊受到了驚嚇，尿泡就顛破了，后腿抽筋，開始跑不動了，鋒利的牙齒咬住了黃羊的喉嚨，黃羊拼命的掙扎，后腿踢斷了狼的肋骨，可狼死死的咬住，就像死神的鐮刀無情的收割著生命，最后，狼勝了。陽光照在灰色的狼毫上，仿佛給它鍍上了一層金光，但冰冷的眸子依然藏著無盡的悲傷、無盡的落寞和無盡的堅強。
啊，狼!世間所有的人都在誤會你。以前我一直覺得狼抓羊是十分罪惡、殘酷的。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，狼吃的大多是羊群中的老弱病殘，這保證了羊群不容易衰落，在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黃羊可以防止羊群過度泛濫，防止黃羊 把草啃光，牧民就有草場放牧，草原上的食草動物就餓不死。狼是蒙古人的守護神，是游牧民族信仰的圖騰。
狼，草原中的王者，兇猛的獵手，再艱苦的困境都會被你撕碎。
它們仿佛一支軍隊，紀(jì)律嚴(yán)明，但又兇狠狡詐，是天生的獵手;它們野心很大，連數(shù)量遠(yuǎn)比它們大得多的羊群也要圍捕;狼善于把握時機，它們先麻痹對方，在其跑不動時，攻其不備;狼捕獵時通常不給自己留后路，為勝利不惜粉身碎骨，以身殉職。
此時，在我的心靈中也深深烙下了一枚永不磨滅的“狼圖騰”的印記，骨子里也好像淌滿了帶著狼性的蒙古人的血液。
耳邊又響起深沉、豪邁、憂郁、綿長的蒙古長調(diào)，伴著草原狼幽怨、孤獨、固執(zhí)于親情的仰天長嗥，那是獻給騰格里長生天的動人戀曲，是狼群的完美絕唱，是我心中的狂熱渴望!
我心中的狼影啊!你竄出了我的胸膛，融入了黑夜，嘹亮的狼嚎響徹了整個草原，響徹了我的心，這嚎叫在我心中直至永恒。
我小時候非常淘氣，每天晚上都不愿意按時睡覺，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”，我總是笑著跳著，朝媽媽做個鬼臉，說：“現(xiàn)在的狼都在動物園里關(guān)著呢，跑不出來!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的動物園里都看到過狼，那里的狼從一出生就呆在鐵籠里，吃被人類加工過的食物，被人類觀賞。百科書中對狼的描寫：兇惡、狡詐、勇敢、團結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個虛影，根本不能把它們與動物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是，在我讀完《狼圖騰》后，我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼：兇猛進取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個世紀(jì)，存活了幾百年，也是因為這種精神，使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。
蒙古人對狼又愛又恨。
他們視打死狼的人為勇士，卻又施行葬，抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻給狼。他們常常殺狼，卻將狼看為真神騰格里最忠實的伙伴。在他們看來，草原母親最愛的孩子不是馬，不是羊，而是草原狼，她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實的皮毛、敏銳的嗅覺……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它們可以在零下30多度的時候，在冰天雪地里圍獵黃羊，整整兩天兩夜不動聲色，在黃羊群吃得很飽，跑不快的時候猛沖上去，幾乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的責(zé)任感是狼教的。
草原狼從不獨吞獵物，總是與家族的每一匹狼分享，它們會承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng)，它們對家族有著不可磨滅的責(zé)任感。
蒙古人的冷靜是狼教的。
草原狼不管在多么危急的時候，都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍，頭狼的作用更是至關(guān)重要，一頭老狼的鎮(zhèn)定，足以挽救整個狼群。
蒙古人的寧死不屈是狼教的。
草原狼是無法馴服的，自由是它們一生的追求和信仰，它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上，也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。
，希望對大家有幫助。
我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時作者深進蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機制、勇氣、氣力、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團結(jié)、速度的比拼，在這個危險的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰！草原人***要是以牧業(yè)為主，而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害，而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚的是狼的精神，是那堅強不屈的精神，宣揚的是蒙古人民的意志！這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當(dāng)年景吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強悍的，由于他們有著狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)，改進戰(zhàn)術(shù)，為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)？由于他們的骨子里流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。
狼固然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒，草原上著名的四大害草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進他們精心設(shè)計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)目，正應(yīng)了水能載船，亦能覆船這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食品的時候才會騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收進，還保護了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡
推薦大家閱讀“狼圖騰讀后感”這是小編認(rèn)為值得分享的好文章，讀完作品之后，可以把我們的思考寫下來。在讀完整本書后，寫一篇讀后感，加深理解，希望本文能讓您喜歡！
長生天，騰格里。蒼茫的夜色，籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中，一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠(yuǎn)處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天，它在呼喚騰格里，呼喚作為狼的野性，呼喚它內(nèi)心中不屈的靈魂。
小狼，你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由，卻永遠(yuǎn)束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗，你兇狠地?fù)湟?，你猛烈地進攻。那一刻，你的眼神里沒有一絲昃懼，你是草原上的王者，你是一名視死如歸的真正斗士。
小狼，你是頑強的。夏季的酷暑、蚊災(zāi)，冬季的嚴(yán)寒、雪災(zāi)，都無法讓你倒下。盡管你從小便遠(yuǎn)離了親人，遠(yuǎn)離了狼群，但你憑借自己的能力和頑強的意志，勇敢地面對生活中一切的坎坷和災(zāi)難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執(zhí)著，只要有目標(biāo)，就要積極地行動、不懈地努力。你從不言敗，你從不放棄追求自由的機會，你從不向命運輕易地低頭。
小狼，你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻，你仍要為自己作為狼的尊嚴(yán)和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅持要按照自己的意志生存；如果不能，你寧愿在戰(zhàn)斗中陣亡。臨死的那一刻，你那雙眼睛里滿是對自由的渴望、對狼群的向往。你即將升上騰格里，與狼群共同生活；你將永遠(yuǎn)擺脫鐵鏈的束縛，在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩?！阌餐Φ搅松淖詈?，像一頭真正的草原狼一樣，戰(zhàn)死在草原上，為了尊嚴(yán)和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里，你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰，深深地銘刻在我心中！
小狼，騰格里不屈的靈魂！你的精神將得到永生！
“圖騰”這個詞在我腦海中一直是至高無上的，就連人也無比尊敬與崇拜的，在我中華民族兒女的心目中，似乎只有龍才能登上這個寶座。但在讀了《狼圖騰》后，我才發(fā)覺自己錯了。狼才能登上這個寶座是當(dāng)之無愧的！
作者將我們從一貫的思維方式中拉出來。之前我們一想到狼，便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號，狼仿佛就是邪惡的化身，可以與惡魔劃等號。
而現(xiàn)實生活中的狼，則是生物界中一個不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白這一點。他們尊敬并記恨著狼，贊嘆且辱罵著狼。他們被狼的團結(jié)、機智所震驚和痛恨，令我印象深刻。你看，草原上的狼是勇敢的，它們從來不畏懼死亡，為了沖垮馬群，它們不惜犧牲老弱的狼去撕撒外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡；與群狗的爭斗中它們也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼……在那片草原上狼是實實在在的王者，誰與爭鋒？
人類和狼之間本可以和平相處的，但高智商的我們總想不讓自己的利益受到它們的威脅，甚至想像馴化其它動物那樣馴化它。于是，人類把狼視為敵人，趕盡殺絕，草原變成了沙漠，當(dāng)初的一切美好都不復(fù)存在了。當(dāng)人類面對著漫無邊際的沙漠，承受著風(fēng)沙肆虐時，才會幡然醒悟意識到狼群的重要性。
我們和狼都是生活在自然界中的生物，只不過我們高級一些罷了，狼的存在保護了草原的生態(tài)平衡，而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該自覺保護自然界的生態(tài)平衡?！独菆D騰》帶給我太多的感悟，狼性的光輝帶給我太多的震憾，讓智慧的我們從狼的身上感受著團結(jié)奮進的精神，為后世的子孫留下美好的家園！
小時候我晚上一哭鬧，媽媽就會說：“不能哭哦，再哭就把狼招來了?！蔽揖蜁樀弥卑褘寢尩牟弊訐У镁o緊的，之后再也不敢吭聲了。狼，在我幼小的心里就被定義為可怕的動物。后來，我知道了很多關(guān)于狼的故事，更加覺得狼是兇殘、冷酷、猙獰的魔鬼?？墒沁@個暑假我看了《狼圖騰之小狼小狼》這本書后，我對狼的看法完全改變了，我不得不說，這真是一本難得的好書。
這本書寫得很精彩，引人入勝，我一頁一頁的捧讀，隨著作者走進了草原，走進了狼的世界，與狼共舞。
小狼很聰明的，在沒有任何教導(dǎo)指示下，它能給自己挖個洞，然后躲到洞里避開太陽的暴曬；小狼很可愛的，它沒聽過狼的嗥叫，在許多狗叫聲的干擾下，小狼學(xué)起了狗叫“慌、慌、黃、黃”；小狼很可憐的，它眼睛還沒有睜開，就被人類強行收養(yǎng)，再也沒見過自己的媽媽；小狼很可悲的，它因為不會狼嗥，得不到狼群的認(rèn)可，被狼群、被自己的父母永遠(yuǎn)拋棄了。小狼更是讓人敬佩的，秋季搬家的時候，它寧可被勒死，也不愿像狗那樣被牽著走，哪怕被牛車磨掉了爪子、皮毛，以至四只腿磨出了骨頭，喉嚨被勒破而大口出血，最終付出了自己的生命。它那不屈不擾的精神震憾了我。
看完結(jié)局，我止不住大哭起來，為書中描述的那頭可憐、可愛、自尊、頑強而又充滿智慧和勇氣的小狼而感動而可惜。狼的身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的精神，我和書中的主人公陳陣、楊克一樣，為小狼的死而感到深深的惋惜、自責(zé)。同時我的心也很沉重、很沉重，因為很多狼群遭到了人類的驅(qū)逐殺戮，破壞了額侖草原的生態(tài)平衡，導(dǎo)致鼠兔成災(zāi)。水草豐美的草原一年一年地退化，變成了大片的沙地。這都是人類一手造成的呀！
在大自然面前，每個生物都是平等的，人類不能隨意踐踏、不能隨意剝奪每個生命，不能隨意去改變自然，要與地球上的生物共生共存，才能建設(shè)一個真正美麗、富有的和諧家園。
你急切的竄進我的胸膛，在廣袤無垠的草原上，銀色的月光將你的影子拉長，深深地印在我的心里。你犀利的眸光，仿佛包含著這無盡的黑夜，在你眼里涌動的是無盡的悲傷、無盡的落寞，又是無盡的堅強。
一個閑靜的午后，閑靜得可怕，無聊之感 如強力膠一樣粘在我身上怎么甩也甩不開。我為打發(fā)時間只好像沒頭蒼蠅一樣在校園里亂晃，然而“尋尋覓覓”之后卻是“冷冷清清”，沒有任何可以消遣的東西。這時感覺到有東西在深深吸引著我，是的，是它——《狼圖騰》。
我剛剛翻開，就沉浸在了里面，那是講蒙古草原上人、狼、羊之間的故事的?？粗粗路鹞疑砼源颠^一陣陣的草原風(fēng)，然后天黑了，風(fēng)越來越冷，蒼穹上掛著銀色的月亮，皎潔的月光傾瀉在草原上。遠(yuǎn)處響起了狼嗥聲，黑暗中閃著幽幽綠光······
狼是精明、十分有耐性的。黃羊是比狼跑得快很多的，如果狼直接沖去追黃羊，是永遠(yuǎn)吃不上可口的食物的，因此狼抓黃羊有絕招——在白天，如果一頭狼盯上一只強壯的黃羊先不動它,會預(yù)謀著一場廝殺。天黑后黃羊會找背風(fēng)草厚的地方睡覺，這時機會來了，狼整晚都趴在不遠(yuǎn)處緊緊的盯著，等待黑夜中的一擊必殺。等一夜，天破曉，暴躁的黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了走起路來歪歪扭扭，狼的眸光里閃過一絲兇狠，后腿暴起，刨飛了后面的草根，尾巴高高的揚起，像箭一樣一往無前的沖向前方，黃羊受到了驚嚇，尿泡就顛破了，后腿抽筋，開始跑不動了，鋒利的牙齒咬住了黃羊的喉嚨，黃羊拼命的掙扎，后腿踢斷了狼的肋骨，可狼死死的咬住，就像死神的鐮刀無情的收割著生命，最后，狼勝了。陽光照在灰色的狼毫上，仿佛給它鍍上了一層金光，但冰冷的眸子依然藏著無盡的悲傷、無盡的落寞和無盡的堅強。
啊，狼!世間所有的人都在誤會你。以前我一直覺得狼抓羊是十分罪惡、殘酷的?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，狼吃的大多是羊群中的老弱病殘，這保證了羊群不容易衰落，在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黃羊可以防止羊群過度泛濫，防止黃羊 把草啃光，牧民就有草場放牧，草原上的食草動物就餓不死。狼是蒙古人的守護神，是游牧民族信仰的圖騰。
狼，草原中的王者，兇猛的獵手，再艱苦的困境都會被你撕碎。
它們仿佛一支軍隊，紀(jì)律嚴(yán)明，但又兇狠狡詐，是天生的獵手;它們野心很大，連數(shù)量遠(yuǎn)比它們大得多的羊群也要圍捕;狼善于把握時機，它們先麻痹對方，在其跑不動時，攻其不備;狼捕獵時通常不給自己留后路，為勝利不惜粉身碎骨，以身殉職。
此時，在我的心靈中也深深烙下了一枚永不磨滅的“狼圖騰”的印記，骨子里也好像淌滿了帶著狼性的蒙古人的血液。
耳邊又響起深沉、豪邁、憂郁、綿長的蒙古長調(diào)，伴著草原狼幽怨、孤獨、固執(zhí)于親情的仰天長嗥，那是獻給騰格里長生天的動人戀曲，是狼群的完美絕唱，是我心中的狂熱渴望!
我心中的狼影啊!你竄出了我的胸膛，融入了黑夜，嘹亮的狼嚎響徹了整個草原，響徹了我的心，這嚎叫在我心中直至永恒。
暑假里的一天，我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》，剛讀了幾頁，我便被書中的精彩場景深深的吸引住了。我越看起勁，越看越著迷，在不知不覺中我已經(jīng)喜歡上這本書了!
在《狼圖騰》里，狼在草原上生活了無數(shù)年，對草原、對兵法無比熟悉。但最后還是消失了。
畢力格老人有著對草原無比深厚的愛，他想讓這風(fēng)光無限的草原世代相傳，但終究失敗。正如錢鐘書說的：“我們一切情感，理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓的歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護草原以及相關(guān)的一切。
草原的消失，也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國，新浪網(wǎng)上的調(diào)查報告顯示，中國崛起引人注目的前六，竟沒有中國傳統(tǒng)文化，這引人深思，我們必須有深刻認(rèn)識，我們應(yīng)該知道中國的“武”并非十分強大，而中國的“文”現(xiàn)在也沒有以前強勝，我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。
狼永遠(yuǎn)不會屈服，自由才是最重要的。
這本書將我?guī)肓诉|闊的草原，小狼又讓我增加了一些獨立、自尊和不屈不撓的精神，讓我更加喜歡這本書了!
這幾天，我把《狼圖騰》這本書看完后，我受到了一場精神上的洗禮，讓我久久不能回過神來。
《狼圖騰》描寫了草原守護者——狼，這接近傳奇一樣的動物。主人公是從城里來的北京知青陳陣，從一開始的怕狼恨狼打狼，到養(yǎng)一頭小狼在旁邊，最后也開始信仰狼圖騰，守護狼圖騰。在草原舞臺上奮斗了數(shù)千萬年的草原狼，盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護它，可惜，這樣的人太少了。
讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局，整個北京城籠罩在嗆人的沙塵細(xì)粉，中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，無人能敵的草原狼，最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。
草原其實是一條食物鏈，草原狼處于食物鏈的頂端，狼沒了，整個草原也癱瘓了。想到這里，我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的，沒有了狼，蒙古馬沒了天敵，味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸，草原沙化，終于在幾十年后，草原沙塵暴到達了北京城。最終，狼群成為歷史，草原成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)。
我們都是中華兒女，做為炎黃子孫，把狼圖騰的精神發(fā)揚光大，守護我們的家園，是我們肩上沉重的責(zé)任。
《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺，于是偶然一次逛書店時看到這本書斷然買下，回家一口氣啃完才算罷休。
在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實習(xí)，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由一開始害怕狼，到最后崇拜狼。他自己偷偷的養(yǎng)了一只小狼，這樣讓他更親近狼，可以更了解狼的習(xí)性和智慧。里面一個個故事，將我吸引到了一個狼的世界，感覺自己也同狼生存在一起了。
看了《狼圖騰》讓我對狼有了新的認(rèn)識，原來對于狼只是很表淺的認(rèn)識，小時候聽媽媽講過可怕的《狼外婆》的故事，也在動物園見過兇悍的大灰狼。。。。都是一些對于狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰(zhàn)法也值得我們學(xué)習(xí)：第一 不打無準(zhǔn)備戰(zhàn)，踩點、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時機出擊，快、狠、準(zhǔn)，置對方于死地。第三，也是最值得尊稱的團隊精神，齊心協(xié)力，甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。
看到這里，想想我自己平時每次遇到不會做的題目，都不先去思考，而是第一時間讓爸爸媽媽來教我，真是慚愧呀。我應(yīng)該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴別人，而是迎難而上，通過自己的思考去獨立完成，要勇于進取。
希望我在這新的學(xué)期里學(xué)習(xí)和生活都有更多的進步。
我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團結(jié)、速度的比拼，在這個危險的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰!
這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當(dāng)年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強悍的，因為他們有著狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)，改進戰(zhàn)術(shù)，為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因為他們的骨子里流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。
狼雖然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進他們精心設(shè)計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……
大家一定在歷史書上讀過清末的丟人現(xiàn)眼，割地賠款，閉關(guān)鎖國，上愚民下愚君的歷史，以及鼠性十足的政府。但是，與我們僅隔一條邊界線的蒙古，卻只剩下了機智，勇猛，堅毅的人，馬，狗，狼—— 這一切的一切，其實是麥田，稻田與牧草，牧區(qū)的本質(zhì)差別——
我們的中國有著水凈土厚的兩河流域，于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒有好水，沒有好土，只能在一望無垠的草地上添畫幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。
農(nóng)耕行業(yè)沒有過分的競爭，頂多是發(fā)現(xiàn)田里的作物全得了病，氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞，狼口奪食，就必須日日夜夜不下火線，與狼打著反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰(zhàn)役——狼是蒙古人的敵人兼teacher，把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰(zhàn)火英雄。蒙古人生在戰(zhàn)場，卒于戰(zhàn)場，接二連三的戰(zhàn)斗培養(yǎng)出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農(nóng)耕民族卻只能夠閉門造車，就是少了剛烈的民風(fēng)。
懦夫與英雄僅兩詞之差，第一詞是“狼”，第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結(jié)晶。
如何寫一篇完整的讀后感？讀完作者的作品后，一些場景一直留存在我腦海中。寫讀后感可以幫助我們更好地總結(jié)自己的閱讀經(jīng)歷和所獲得的收獲。經(jīng)過欄目小編的精心整理，在“狼圖騰讀后感”這篇文章中，為大家提供了相關(guān)內(nèi)容，相信本文能給您帶來幫助！
今日，我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分，講的是，楊克一行人到達了宿營地以后，巴圖去打獵，楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒，桑杰回來拉牛車，說巴圖打到了幾只野豬，順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了，他們走了一會兒，就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉，還有兩只完整的野豬躺在地上，大家把兩只大野豬，拖到車上后，拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后，楊克又坐到能夠看到湖水的地方，拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞，之后燒著了火，往洞里灌煙，包順貴還拿了辣椒粉燒著，也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲，像是把肺都快咳出來了?？蛇€是不見母狼出來，這時，轟的一聲，石頭洞塌方了，母狼把自我活埋在了洞里。最終，楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂，升上騰格里。
狼真是比人還勇敢，母狼的這種寧死不屈的精神，我覺得很值的我們學(xué)習(xí)，寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣，都很珍惜自我的生命，狼為了逃命，會把一條中彈的殘腿，連骨戴筋一齊咬掉，然后逃命，可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候，就會采取十分果斷的自殺行為，軍人在打仗的時候，隊伍中有人為了活命，還會逃走，或投降或當(dāng)了走狗，但在狼的隊伍中，無論小狼、母狼、病狼、弱狼，沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣，勇猛無比，那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎？關(guān)鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒，這些人真是簡直連狼都不如。
狼的性格讓我折服，如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比，頑強不屈，寧死不屈，那我們的國家將是世界上最強大的國家。
我用了暑假時間讀完了姜戎的狼圖騰，我的內(nèi)心無比的震撼，它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂，在我讀過之后不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。
各種生物都擺脫不了吃與被吃的命運，身處草原，就會置身與這個巨大的食物鏈之中。要想處于食物鏈中的有利位置，就必須在殘酷的事實中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)?！安皇悄闼?，就是我亡”是草原殘酷的生存狀態(tài)，“弱肉強食”就是它的生存法則。
狼圖騰最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了緊張而又亢奮的氛圍，而作戰(zhàn)是迅雷不及掩耳的，讓我拍案叫絕，贊嘆不已。
草原狼的進攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，有絲毫的放松就會被社會淘汰，很像狼群生活的大草原，公平又殘忍?，F(xiàn)代社會也是合作社會。社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把事情做好的。我們也應(yīng)具有狼一樣的團隊精神，充分信任自己的伙伴，各執(zhí)其職又互幫互助，共同進步，共同生存。
社會是平等的，機會只給予強者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲，熱情主動而又不自卑的血性，才可以頑強地打拼，倔強地生存。
狼圖騰的結(jié)局有些感傷，美麗的草原消失了，草原精靈狼群也遠(yuǎn)去了，草原的人們落寞了。但是草原狼的團結(jié)協(xié)作的團隊精神、犧牲精神，以及靈活萬變的智慧令我感觸很深。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動物。因而在成語里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實，這種判斷是錯誤的。狼是勇敢，頑強，有著高智慧又團結(jié)的動物。狼圖騰，它讓我對狼有了新的認(rèn)識。
翻開這本書，我懷著一種好奇心；合上這本書，我心思沉重，感慨萬千。我不解《狼圖騰》的結(jié)局也是為何發(fā)展如此一個令人感到心痛，草原上的狼最后的下場怎么會因為如此可以令人十分氣憤！
這本書主要講述了陳在蒙古知青時期與蒙古狼的經(jīng)歷。 陳還養(yǎng)了一只小狼，被從狼窩里拿出來，最終被農(nóng)民們所謂的“饑荒”，包括狼，草原狗所謂的為了蒙古的行動。
這本書的結(jié)尾讓我很傷心。原本遼闊的草原變成了一片黃色的沙漠，原本強大的狼群被打得四散奔逃，兇猛的草原犬鼠被打得落花流水，原本富饒的草原，開始了人跡罕至的旅程。在那里它們只能喂養(yǎng)500只羊，它們能喂養(yǎng)2000只，3000只，甚至更多。這就是他們所說的”狂野西部”。當(dāng)然，組成不能說他們這樣做是完全錯誤的，因為畢竟，他們的初衷也是好的，是為了讓西部更好的開發(fā)和開發(fā)土地，但是他們沒有想到后果會是什么？崇拜狼圖騰的年輕人和老人會有多傷心？你知道，狼圖騰在蒙古人民中是非常受尊敬的，蒙古人民堅信狼圖騰將永遠(yuǎn)幫助他們，是他們的神。
他們大肆傷害蒙古狼，卻沒有考慮到殺害了蒙古狼，自然界是不會和諧的，食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會感恩，通人性，并且是你不犯我，我便不犯你的動物，所以我覺得農(nóng)耕人民不應(yīng)當(dāng)傷害狼，也不應(yīng)當(dāng)隨意改變蒙古，即使改變蒙古也有很多好處。
《狼圖騰》，不愧是一本研究具有一種野性且了解到了蒙古的好書！而書中狼性與人性的碰撞也給了我學(xué)習(xí)很多重要啟示！
讀了狼圖騰之后才真正能夠體會父母為什么希望自己的子女寧可成為狼也不希望他們像頭號一樣老實，因為頭號是任人宰割的動物，對任何事情都不敢反抗，只有順從，一個國家一個人如果對任何事都順從那他就成為了羊，而羊永遠(yuǎn)都不會真正擁有屬于自己想要的東西的。而狼的血性強，從不懦弱，從不無條件投降，它可以為了自己的目標(biāo)拼盡生命，要做狼，寧可是瞬間閃亮的火花也不懦弱的活下去。社會是優(yōu)勝劣汰，人也一樣，沒有哪一個人會好心的將好的東西讓給別人的，只有自己去爭取，沒有退讓，深切會爭奪才能站住在這里。善良固然美好，但又有幾個善良的人有過好的收場？我本善良，我也不想這樣
最近總是一個人抱著電腦不知道該做些什么，離開又很想趕快回來打開看一下到底怎么樣了，好像有很多東西要寫在這里，但真正寫的時候又不敢不知道要說些什么了。今天去店里很早就呆不住了，心慌又無聊，所以下午四點就出來自己一個人閑逛。但今天還是算有收獲吧，今天第一次見到了牡丹花，呵呵，可能有點老土了，但偶確實第一次見，以前總聽說牡丹是花中之王，繁花似錦，今天見了確實是這樣的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去感覺上真的不一樣，而且花香很遠(yuǎn)的距離都能夠聞到，我是聞著花香才找到的，用手機拍了好多照片，真的不虧是花中之王，呵呵寫寫這些，只當(dāng)給自己解悶了。
今天我看了一本關(guān)于狼的書，叫《狼圖騰》這本書讓我很有感觸。這是世界迄今為止唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”
故事主要講了在美麗的的蒙古草原上生活這一群快樂的牧民蒙古人。他們以放牧為生，隨時都會受到狼的襲擊。然而他們不像其他民族一樣畏狼如虎，憎狼為災(zāi)。
看完這本書，我不僅掩卷沉思，這本書讓我打有啟發(fā)，雖然有些東西我不懂。我覺得這本關(guān)于狼的書比別的寫狼的書真是與眾不同·鶴立雞群。別的書都寫狼怎么兇殘，獵人如何打狼的，甚至大作家魯迅都這樣描寫狼的。而這本書卻以狼為草原的守護神在形容狼的。這樣的寫作方法十分新奇。我不禁想起書中一位蒙古老人說過的話：“把狼趕盡殺絕，草原怎么辦？牛羊成千上萬，幾年就會把草吃光！要不是狼吃那么多的吃草動物，草原早沒了，狼在維護草原的生態(tài)平衡?！边@位老人說的對，這是自然界的規(guī)律，這是大自然的生物鏈。如果沒有狼的存在，蒙古大草原就會變成蒙古大荒原。我曾經(jīng)看到這樣的故事：在一個地方，人們拼命捕殺狼，一種野兔便大量繁殖吃草，結(jié)果這里再也沒有草了。此外狼非常的狡黠，狼的高超戰(zhàn)術(shù)令我敬佩，狼與狼之間也有與人類一樣的友愛，親情，一樣令我感動。
讀了這本書我感慨萬千，使我對狼又有了重新的認(rèn)識。
俗話說：身體和心靈，總要有一個在路上，放飛心靈的途徑之一就是讀書，根據(jù)作者寫的作品，我們可以寫出一篇優(yōu)質(zhì)的作品。?通過寫讀后感，我們可以更有目的地學(xué)習(xí)和閱讀書籍，怎樣能寫好作品的讀后感呢？以下內(nèi)容“狼圖騰讀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意分享給您的，供你參考和使用，請收藏和分享！
小時候我們受的教育，認(rèn)為狼是兇狠的動物，在所有的教科書漫畫書里都把狼描述成不可同情的敵人，只有羊羔、兔子等弱小的動物才是善良的象征。長大后慢慢體會和思考，才發(fā)覺這樣的比喻可笑之極——這世界只有弱肉強食，才能維持正常的生態(tài)平衡，沒有對錯之分，更沒有敵我之分。雖然更正了思維，為狼正了名聲，也理解我們之所以受那樣的教育只是特定時代的政治偏見而已?？勺詮目戳穗娪啊独菆D騰》后，忽然開始覺得人是可惡的！
忘不了電影里的那些狼，望著人們肆意搶劫它們辛辛苦苦攢下的來年過冬的食物，它們自知不是人的對手，只能站在高高的巖石上，用哀怨的眼神看著這一切而無能為力！這雙眼睛，雖然也是綠色的，可絲毫沒有兇狠的內(nèi)容，忽然覺得它們在人類的面前是那么弱小和無助！它們自身也要生存，也要養(yǎng)家糊口，不到萬不得已它們是不會侵犯人的！直到生存受到威脅時，才拼死一搏。本來，人與動物可以和睦相處，但總有失去平衡的時候，到那時候，吃虧的總是那些到處流浪的狼……
動物應(yīng)該是最本真的，按照自身的求生本能而行。躲避比自己強大的，“欺負(fù)”比自己弱小的。如果說它們也有狡猾的時候，那也是生存所迫，每種動物都要有自己的看家本領(lǐng)，才能得以生存。而人呢！才是最狡猾的動物。他們?yōu)榱艘患褐?，一時之快，肆意踐踏自然界的規(guī)則，打破自然界的平衡。既然人有思想，為什么不顧及“眾生”，把地球上所有的生物都納入“我”的范疇，做一個地球上合格的“主人”？
人是有思想，可沒有信仰，沒有悲憫之心，不把動物看做一條生命。人是雜食動物，什么都可以吃。我國有的地方吃動物的方法很殘忍——把猴子活生生的挖開腦袋生吃它的腦漿；有把蜥蜴生吞的，也有把動物放在水里溫火慢慢加熱的，把魚“凌遲處死”的……總之，五花八門，怎么痛快怎么來。這樣的人，還配做人嗎？說他連禽獸不如那也是對禽獸的不尊！
《狼圖騰》反映的是幾十年前的事情。相信人們在文明意識和環(huán)保意識漸漸覺醒的今天，不會再那么粗野蠻橫地對待與我們在地球上共同生存的所有生物，而是學(xué)會與它們平等相處，尊重每一個生命。因為，尊重別人，就是尊重自己！
我當(dāng)時手中提著的那部IBM回來開機后，我不由自主的取名“MULAN”，QQ昵稱也改成了“幕蘭”，后來那臺“IBM”主板壞了，我就買了一部新的IBM，在保存“MULAN”中的資料時候，文件夾名稱叫“MULAN1”，我現(xiàn)在正在用“MULAN3”打字，我知道我的下一部筆記本肯定是“MULAN4”。
而之前所有關(guān)于工作關(guān)于金錢關(guān)于房子關(guān)于夢想的痛苦在“孫欲養(yǎng)，而親不在”的痛面前顯得那么狹隘和渺小，甚至荒唐可笑。我忽視了對自己最寶貴的是陽光空氣水還有親情，因為她們才是我生活在這個世界是不可或缺的部分，就因為他們完全免費我就真的視而不見!我站在奶奶的墳前沒有落一滴眼淚，我知道眼淚不能抹去我的內(nèi)疚和痛苦。我開始慢慢改變自己的價值觀，因為我不能再承擔(dān)一次“子欲養(yǎng)而親不在”的痛。我從一切以自我為中心，逐步轉(zhuǎn)變成關(guān)心家人，以自我的夢想為中心到實現(xiàn)家族的復(fù)興，因為我懂得了我現(xiàn)在想努力掙扎想實現(xiàn)的夢想，我的父母年青的時候也努力過，為什么不能繼續(xù)?因為他們老了?他們不是還培養(yǎng)了兒子么?于是，帶著復(fù)興家族的夢想，我和我的兩個兄弟陪父母再次踏上了征途。從自以為聰明的自私自利到傻傻被人利用，甚至于忘記自己。
漸漸我們的事業(yè)也得到了越來越多的人的信任和支持，短短幾年時間，家族的建筑設(shè)計事業(yè)和定制家具事業(yè)逐步得到了社會的認(rèn)可，每年參與來自全國各地近300個大小項目。父母露出了欣慰的笑容，當(dāng)然他們的皺紋越來越深了。而我也逐步走出了痛苦的陰影，積蓄了滿滿的面對痛苦的勇氣與能量。沒想到在我35歲的時候《狼圖騰》拍成了電影，還是3D版。前天，我鼓足了勇氣再次去觸碰那扇神秘而又敬畏的大門，結(jié)果我完全沒有之前那種痛苦，反而對其中的各個角色有了新的認(rèn)識，不再緊張，也不再害怕，更多的是寬容和思考，去發(fā)現(xiàn)本我
這個寒假我讀了一本書，它的名字叫做——《狼圖騰》。
《狼圖騰》描寫了內(nèi)蒙古草原狼的生活。講述了從北京來到大草原的知青陳陣的所見所聞，以及牧民們對狼和對騰格里的敬畏。
通過這本書我知道狼并非是十惡不赦的。相反，如果沒有了狼，那么黃羊等食草動物就會泛濫成災(zāi)，用不了幾年，草原就會被啃得一干二凈。
狼是草原生物鏈中重要的一環(huán)，所以不能過度捕狼，因為如果沒有狼，草原就會面臨沙漠化危機，而以速度和耐力著稱的蒙古馬失去了天敵，得不到鍛煉，體力必然下降。但也不能放任狼群發(fā)展壯大，否則牲畜便會遭殃。
在陳陣二十年后回到草原時，看到的不是欣欣向榮的景象，而是草原退化的衰敗場景。再沒有了他當(dāng)年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得無影無蹤了。
這一切都在提醒我們，如果再繼續(xù)破壞下去，那僅剩的綠草也會不復(fù)存在！現(xiàn)在我們只能守住那最后的綠草和“狼圖騰”。
我小時候非常淘氣，每天晚上都不愿意按時睡覺，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”，我總是笑著跳著，朝媽媽做個鬼臉，說：“現(xiàn)在的狼都在動物園里關(guān)著呢，跑不出來!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的動物園里都看到過狼，那里的狼從一出生就呆在鐵籠里，吃被人類加工過的食物，被人類觀賞。百科書中對狼的描寫：兇惡、狡詐、勇敢、團結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個虛影，根本不能把它們與動物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是，在我讀完《狼圖騰》后，我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼：兇猛進取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個世紀(jì)，存活了幾百年，也是因為這種精神，使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。
蒙古人對狼又愛又恨。
他們視打死狼的人為勇士，卻又施行葬，抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻給狼。他們常常殺狼，卻將狼看為真神騰格里最忠實的伙伴。在他們看來，草原母親最愛的孩子不是馬，不是羊，而是草原狼，她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實的皮毛、敏銳的嗅覺……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它們可以在零下30多度的時候，在冰天雪地里圍獵黃羊，整整兩天兩夜不動聲色，在黃羊群吃得很飽，跑不快的時候猛沖上去，幾乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的責(zé)任感是狼教的。
草原狼從不獨吞獵物，總是與家族的每一匹狼分享，它們會承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng)，它們對家族有著不可磨滅的責(zé)任感。
蒙古人的冷靜是狼教的。
草原狼不管在多么危急的時候，都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍，頭狼的作用更是至關(guān)重要，一頭老狼的鎮(zhèn)定，足以挽救整個狼群。
蒙古人的寧死不屈是狼教的。
草原狼是無法馴服的，自由是它們一生的追求和信仰，它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上，也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。
，希望對大家有幫助。
讀罷《狼圖騰》文章,好象參與了一次“精神盛宴”.我很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰.
人類精神內(nèi)核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農(nóng)耕民族創(chuàng)造的是中華民族的腦和手，而游牧精神和游牧性格創(chuàng)造的是脊梁，在這強悍進取的狼性中，深深蘊涵著民族復(fù)興的偉大潛力?；叵敫母镩_放后，鐵飯碗被打破，上下崗紛至，加上入世初始，“狼來了”呼聲四起時，不正預(yù)示著：別無選擇，勇敢面對，去競爭，去拼搏，去成長......真可謂前赴后繼;雖有悲意，也從容。于是我們越來越多地聽到了“我們贏了!”
活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。
倡導(dǎo)的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順?biāo)浦?、同進同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁，以及狼的“團隊精神”都是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的，而最值得我們稱贊的是狼的戰(zhàn)斗精神、協(xié)同作戰(zhàn)、顧全大局，為了勝利，不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而，在我們的傳統(tǒng)文化里夾雜著先賢們的恩怨情思，影響和誤導(dǎo)著后人對一些事物本來面目的探究。多一點狼性，少一點羊性吧!雖然作者的“理論”還值得進一步高榷與推敲，但其倡導(dǎo)的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我們多一點狼性，少一點羊性吧!做人當(dāng)自強，中華當(dāng)自強!解“狼”之謎，重識華夏文明;與“狼”共舞，方顯“做人”本色.
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