童趣讀后感。

如今是創(chuàng)作的時(shí)代，寫作文時(shí)可以分享我們的知識、見解、經(jīng)驗(yàn)、信息等。若作文有寫作上困難，是可以參考一些別人的文章，如怎么去寫一篇比較優(yōu)秀的作文呢？或許你需要"童趣讀后感收藏5篇"這樣的內(nèi)容,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

童趣讀后感(篇1)

麥克是我朋友，是我男朋友可他從來沒注意過你啊我不管，我就是要去救他

看《愛寵大機(jī)密》一不小心被這只看似公主一樣，卻為愛癡狂的小白狗狗(咻咻)著實(shí)感動到了。

沒想到，看似萌萌的小白狗，可以說出那么直白的告白～不僅這樣說，姑娘也是這樣去做。當(dāng)她心目中的男朋友失蹤了，遇到危險(xiǎn)了。我會第一時(shí)間擔(dān)心你，全世界找你，動員身邊的所有人去救你，只為了你。哪怕我還不知道你喜不喜歡我?？晌也还?，我就是愿意為你這樣去付出。

愛一個(gè)人的感覺就是這樣吧。我愛你，你愛我，這是美好的。我愛你，你還沒愛上我，我還照樣愛你，我氣死你，我等等你，依舊是美好的啊。

美好愛情，是既可以攜手打天下，又可以腦袋抵在對方胸口慟哭

美好愛情，是溫柔的戀人，又是掏槍的殺手俠侶

美好愛情，是用溫柔反擊世界，用善良擁抱利刃

美好愛情，是我想為你深懷絕技，去打那最后一場戰(zhàn)爭

童趣讀后感(篇2)

初讀《童趣》頓時(shí)覺得眼前一亮，這世間竟有如此美妙的文章，寥寥幾筆，一個(gè)無憂無慮的孩子就站在了你面前。你看，在作者筆下竟能把自己小時(shí)候表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

沈復(fù)用文言文的方式表達(dá)出自己童年調(diào)皮、貪玩。寫了群鶴舞空、青云白鶴、神游山林、鞭打蛤蟆四件事。

讀了這篇文章，我不僅對沈復(fù)這個(gè)人的文采感到敬佩，我還對他的童年敬佩不已。你看，他專心致志的沉醉于自己的世界中，心無旁鷺的享受著自己的快樂，夏蚊成雷，他非但絲毫不覺厭煩，還私擬作群鶴舞于空中

再看他以叢草為林，以蟲蟻為獸；以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得的樣子不禁讓我想起了我的童年。我的童年是在農(nóng)村奶奶家度過的。由于我家就我一個(gè)孩子，我于是常常跑到田野里去玩。那是只種莊稼的土地還很多，灌溉用的溝渠在不用水時(shí)，就長有許多野草，配著人們種的樹，景象算不上絕佳，但在我眼里，已經(jīng)可以算的上是天堂了。

看到他見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。于年幼，方出神，不覺啞然一驚，神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。我不禁對他又敬又笑，因?yàn)閷芍晃米铀灿袗坌牡膶Υ?，而對于我們，又有誰有這樣的品質(zhì)呢？

在細(xì)細(xì)品味過這篇文章后，我才知道童年的無知、幼稚能帶給我們許多歡樂。

童趣讀后感(篇3)

《童趣》是我初中接觸的第一篇文言文，也是我最喜歡的一篇語文課文。

開宗明義，落筆破題——最喜歡的語文課文是《童趣》。

《童趣》講了作者小時(shí)候的三件趣事：一件是把蚊子當(dāng)成仙鶴觀賞，另一件是把土墻當(dāng)作丘壑神游，還有一件是鞭打吃蟲子的蛤蟆，把它“驅(qū)之別院”。作者說，這三件事都是他的“物外之趣”。

這“物外之趣”是怎么得來的呢？

概述課文內(nèi)容，由設(shè)問引出議論——趣從何來。

作者說，他從小觀察事物就很細(xì)致，很細(xì)心，“見渺小之物必細(xì)查其紋理”。

你看，他看花臺小草是這么看的：“蹲其身，使與臺齊；定神細(xì)視，……神游其中，怡然自得?！彼吹枚嗝醇?xì)心，看得多么專注，神游其中，忘乎所以！“趣”從何來？來源于內(nèi)心求知的渴望，只有對外部世界充滿渴望，生命才有意義。作者的趣就來自于它細(xì)察事物“紋理”的探求。“見渺小之物必細(xì)查其紋理”，一個(gè)“必”字，顯示出它不達(dá)目的決不罷休的決心，觀察事物多么執(zhí)著?。∮羞@樣的渴望和執(zhí)著，必然能“細(xì)查其紋理”，揭示事物的真相，求得事物的真諦，能不有趣嗎？

有人總覺得自己生活太平淡，一點(diǎn)也不快樂。其實(shí)，生活并不缺乏快樂，需要的是發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。生活里的每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)藏著快樂，只是在于你是否感受到而已。愚人向遠(yuǎn)方尋找快樂，智者則在自己身旁培養(yǎng)快樂。你看，蚊子、土墻、花臺、雜草、蟲子、蛤蟆……再常見不過的了，誰沒見過呢？而作者卻從這些極為尋常的事物中尋得快樂。秘密就在于觀察后的“發(fā)現(xiàn)”——一種不尋常的眼光。

以上第一層：樂趣來自細(xì)心的觀察。又分兩小層：細(xì)致的觀察要有求知的渴望；還要培養(yǎng)“發(fā)現(xiàn)”的眼光。

作者的“趣”，還來自于想象。他“留蚊于素帳中，徐噴以煙”，這樣在他的眼前，便出現(xiàn)了一幅“青云白鶴圖”——那煙又成了一道青云了，從蚊子和煙到青云白鶴圖，作者的想象真叫人拍案叫絕啊！。想像是創(chuàng)造的翅膀。愛因斯坦說：“想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步并且是知識進(jìn)化的源泉。”沒有想象，蚊子就是蚊子；有了想象，蚊子就成了鶴，蚊飛就成了鶴舞，煙就成了云，煙繞蚊飛就成了絕妙的青云白鶴圖！同樣，有了想象，蛤蟆吃蟲也便成了壞人為非作歹，“捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”也就成了除惡揚(yáng)善的英雄行為。想象和創(chuàng)造就這樣融合在一起。樂趣就在這樣的過程中生發(fā)開來了。

以上第二層：樂趣來自豐富的想象。指出想象是創(chuàng)造的翅膀，由想象而創(chuàng)造，樂在其中。

善于觀察，善于想象，便能從生活中得到無窮的樂趣——這便是《童趣》給我的啟示，也是我喜歡這篇文章的根本原因。

童趣讀后感(篇4)

今日，師將吾等習(xí)《童趣》，吾自覺吾之審美情趣，大不如作者矣。

夏蚊成雷，大作其聲擾人之，且咬人吸血，無惡不作，使人不得安寧。吾亦深受其害，恨之入骨。遂拍手擊之，亡十余；施之以敵敵畏，又死數(shù)十。后誘蚊囚于室，燃蚊香，使之聞煙而殞。不時(shí)，蚊紛落，吾反為之怡然稱快。

吾常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊，搗蟻穴，捉蟲蟻、扒雜草，敲土礫，將此處動植物斬盡殺絕：蟲蟻溺之、焚之、碾之，叢草焚之、揉之、棄之，時(shí)常如此，樂此不疲。

一日，見一雜草根深蒂固，拔之，勁漸大，忽有丑陋之物，連滾帶爬而來，蓋一蛙矣。吾大驚，后轉(zhuǎn)驚為怒，捉蛙，縛其手足，送與朋友玩耍。

吾當(dāng)初熏蚊、搗穴、捉蟲、拔草、敲土、捉蛙之時(shí)，并未有愧疚之感，卻覺理所當(dāng)然，更無美之可言。嗚呼！若吾早知此情此景竟有如此之情趣，必將細(xì)觀察，精研究，怎會去如此摧殘？所謂之美，處處有之。用心觀察，何處無美？

童趣讀后感(篇5)

童真，是一個(gè)人多么珍貴的東西，固然你已經(jīng)長大，可是，在你心底深處最柔軟的那個(gè)地方，卻始終保留著童真。

——題記

“哇！好漂亮的小瓢蟲呀！”就在昨日，我閑來無事，在街邊散步，卻見一個(gè)小女孩在路邊如此大聲贊嘆。我不禁噗嗤一笑，好幼稚呀。直到今天，我才醒悟，這個(gè)小女孩，有著多么珍貴的童真。不知怎的，我心頭一暖。

《童趣》這篇文章寫得十分質(zhì)樸，作者沈復(fù)憶及童年趣事，我讀來是那么有趣、悠閑，充盈著歡笑，小沈復(fù)蚊子的叫聲想象成雷鳴，把飛舞的蚊子想象成群鶴在空中飛舞，把小花小草想象巨大的森林，把兩只小蟲的打架想象成兩只猛獸的戰(zhàn)斗，把癩蛤蟆的忽然出想象成有拔山倒樹之勢，想象成一只龐然大物。

你看，他心無旁騖地沉靜在自己的世界里，明明蚊子在他的耳邊嗡嗡作響，他只“私擬作群鶴舞于空中”；“以叢草為林，以蟲蟻為獸；以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得”只寥寥數(shù)筆，便將一個(gè)善于想象的孩童形象刻畫得淋漓盡致。小沈復(fù)也愛看蟲子打架，“見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。于年幼，方出神，不覺啞然一驚，神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院?！眱H僅是兩只小蟲、一只蛤蟆而已，小沈復(fù)還怡然自得呢。

如今我們的生存壓力卻不允許我們?nèi)缤∩驈?fù)一般玩耍。豐子愷爺爺寫過的一本書：《給我的孩子們》。書中提及了自己的三個(gè)孩子，小兒子自豪地將書頁裁下，以為自己十分能干；二兒子將凳子的四條腿鋸下制作小玩意兒；大兒子則剪下了昂貴的毛筆羊毛長毫。豐子愷爺爺無一例外地斥責(zé)了他們。他后來十分后悔，為什么在他們小時(shí)候剝奪了他們寶貴的童真呢？

歲月在彈指之間已經(jīng)逝去，那些美好的童真時(shí)光已經(jīng)一去不返，不過，我很慶幸，我還保留著最初的童真，用最好奇的目光去看待事物用最純真的心態(tài)去面對世界。

這就是我心中的童真。