看見讀后感精選9篇。
我們應該從哪些角度來記錄讀書后的心得體會呢？一旦完成了作者的作品閱讀，并在其中獲得了啟發(fā)。在讀書心得中，我們需要盡可能明確地闡述對書籍的理解和思考，下列是幼兒教師教育網編輯為您精心策劃的滿足您需求的"看見讀后感"清單。
《看見》這本書還教會我用客觀的、全方位的角度去看問題。今天，讓我們來看看優(yōu)秀的示范文章后閱讀！
看見讀后感優(yōu)秀的范文【1】之所以會買柴靜的《看見》來看，還是因為之前看過柴進主持的節(jié)目才來看的，不過買來之后，卻沒看，直到這次端午節(jié)，我才趁著假日看了。
閱讀《看見》是在三天內斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無數次，有兩次真真正正地哭了出來。一次是開始閱讀的那個晚上，久未讀書的我被真實的文字和事例拍打著內心，看到第二章節(jié)講述非典時生命的脆弱，一個沒忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當我以為自己不會再那么情緒化的時候，我看到了藥家鑫事件接近尾聲。
非典時期發(fā)生在我的小學，具體情形已經記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書中描寫的場景與我記憶中能重疊并不多，幾個耳熟能詳的“英雄事跡”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺我離這想要接近的真實社會原來這樣遠。
記得2012年11月26日，宣布推出包括中文在內的bbc新聞學院(bbc college of journali**)四種新語言網頁，里面包括英國廣播公司的新聞價值觀、報道原則，以及專業(yè)操守等，是一流**為行業(yè)人才制定的規(guī)則。這不僅屬于bbc。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨立的迫切性”，于是點進去仔細看了看。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報道》。事實上，每一篇報道都是記者的原創(chuàng)，但我一直在思考，一個記者的主觀思想應該包含在原創(chuàng)中多少。
事實證明，一個人知道的真相越少，他就越有可能對事件采取極端態(tài)度?！安黄灰小笔撬衎bc新聞報道的標準之一，但是要完全做到，何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實的一面，所以就很難保證不會被當事人左右態(tài)度。
柴靜說看到貴溪翻墜水塘的校車中幸存的5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈，不可能沒有情緒，但想要認清現實，只能老老實實，從憤慨出發(fā)，向事實走去。
無論如何，判斷事件的權利都應該轉移給公眾，所以在報道時，記者及其下屬應該對報道的準確性負責。
因為追星，所以看過太多報紙和**為了噱頭而做的不實報道以及只吸引目光的標題黨，如果明星追究則告上法庭或者**出面道歉，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現象。有時候大眾就成為被**愚弄的對象，同樣一個事情兜兜轉轉卻發(fā)現不過是游戲一場，這種感覺讓人惱怒。很多人不把娛樂新聞當做新聞看，可是既然叫做“新聞”，就是屬于這個行業(yè)的，一些小事能夠折射更多現狀。
新聞本應該是件挺嚴肅的事兒。
魯迅先生曾經說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人?！薄犊匆姟纷屛覍ctv改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
關注無數人的真實生活，用我們感性敏銳的眼光去捕捉和發(fā)現，把整個事件在公眾面前鋪開，讓他們做出自己的判斷。
也許，這就是**最大程度上，能夠做到的最好的。
柴靜的《看見》，讓我看見，也讓我對自己以前的觀點有了很大的反思。
看見讀后感優(yōu)秀的范文【2】書名《看見》，簡單得不能再簡單，但仔細揣摩，其實大不簡單，因為這至少要回答三個問題：為什么看?看什么?
你怎么認為？我粗略而仔細地讀了這本書。我深深地感到，柴靜的整本書都在回答這些問題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長”了出來，而實際上它們是有一根線串在一起的。
首先說說為什么看和看什么。如果說早期柴靜是出于一個新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個“人”的內心呼喚。在許多作品獲獎之后，她卻說：
“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會觸動我”。她認為自己是一個不喜歡扎堆的人，這似乎違背了記者的要求。但是，她清楚自己想做什么，當看到一個老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見”的;后來報道“兩會”的時候，她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手。
可以說，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內心的驅動力，你才會窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺得，柴靜對于這些超出她經驗和認識范圍之外的事情，從開始的好奇和預設答案到后期的僅僅只是去理解和呈現，這個認識發(fā)生了質的變化。早期柴靜的問題，其實是所有未經過生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對復雜性的體認，追求捷徑或一個一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。
畢竟，這是一種慣性。畢竟，追求精確是一件費時費力的事情。所幸，柴靜迅速成長起來了，她越來越精準地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現，不要預設答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因為這只會帶來冷酷)，不要愛惜自己的羽毛而給自己很多“為民請命”的由頭，不要為了感動自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒必要，觀眾自會做是非對錯的判斷，要做的只是準確地呈現，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營地呈現，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實自有千鈞之力”，“事物自會折射出它本身蘊含的感情”。
這一切成長靠的是什么?是經驗。就像她尊敬的錢剛說的：
清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長天大地盡情摔打過，只有對世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會，你才有足夠的經驗以及由經驗升華出來的智慧和直覺去做最準確的判斷。也許這樣說還不夠好。我們用“錢硬”這個詞吧。他說：
你只要努力工作，為一個人解決一件事，以后的人就會知道。
表面看來，柴靜寫的是一個新聞人的進階之路，實際上，她寫的是一個人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過程，或者更簡單地說，就是回歸“尋?！保拖袼耐略u價她的那句“你就是平常說話”。無論是抹去失去表弟的小男孩的眼淚，還是要求在共產黨失去孩子的父親不要喝酒或抽煙，為第二次懷孕做準備，這似乎違反了新聞工作者的職業(yè)準則，但這是回歸正常人的情感。正是基于這樣的回歸，她將擁抱失去妻子后獨自行走在奧運村的德國奧運冠軍，也將被聽到她忠言的陌生小男孩擁抱。
只有真誠，一種基于理解而不是其他任何東西的真誠。這種理解不是刻意的，而是真正認識到我們每個人其實都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機緣巧合迸發(fā)出來了(這就是我曾經為“相似的你我”這個網名深深激賞的原因)，所以采訪就是“病友間的相互探問”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問喪鐘為誰而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
我認為，所有的章節(jié)里，《無能的力量》是核心，讀明白了這一篇，能找到所有問題的答案。我讀完這一章只有兩個感受：第一，為什么我們要歷經千辛萬苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書才會形成的一些觀念，在一個德國人盧安克的世界里竟是如此稀松平常和理所當然。
一個普普通通的老外，他就自然而然地那樣想，也那樣做了，他們覺得尋常的事情，到了我們這里為何如此之難?看來，我們對于“尋?！钡睦斫?，早就錯位到一種離譜的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪，也不要想象孩子應該怎么樣就拿這個去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結底是人，是活生生的人性，教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現在做的那樣“讓心死去”。
現實有點殘酷。中國的事情就像柴靜引用里爾克的詩：不能說勝利，堅持就是一切。能怎么辦?
柴靜隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)地給出了一些答案：要么像錢剛說的“讓問題浮出水面，自會一步步解決”;要么像盧安克說的，不帶著任何目的去做事，不想著自己能改變什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陳丹青說的那樣從內心深處“認了”，覺得事已至此，一切都是徒勞。
柴靜舉出的例子很多，美國民權之母帕克斯說“我只是討厭屈服”，中國的胡適說“要獨立不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人”，而眼下她的采訪對象、為一瓶礦泉水要發(fā)票的郝勁松說：我要憲法賦予我的那個世界。
我覺得，柴靜是個決絕的人，人性的柔韌度似乎是她可望不可即的，至少暫時是。她關心“弱勢群體”和發(fā)自內心地羨慕盧安克都可以說明這一點。她渴望思考和看待像欒克這樣的問題，但這是在另一種社會情境和價值體系下發(fā)展起來的另一種思維方式和行為方式，正如欒克所說：
德國都已經完成了，中國才剛剛開始。她還需要繼續(xù)上路，修行，我們更應該如此。
你一定會看到：一場淅瀝瀝的雨后，鮮活的草和花成群結隊地從土壤中冒出來。
你一定會看見的：繁華的大街上人山人海，車水馬龍，五彩繽紛的霓虹燈把大街照得燈火通明，兩旁的商店里貨物琳瑯滿目。你一定會看見的：
惹人喜愛的大熊貓，憨態(tài)可掬地吃著竹子；笨重沉穩(wěn)的大象，緩慢地移動著步伐；體態(tài)輕盈的小鳥，在枝頭嘰嘰喳喳地嘔歌；乖巧馴良的松鼠在樹枝間蹦蹦跳跳；五顏六色的游魚，自由自在地在水中游來游去。要說清楚，只要你不瞎，只要你的眼睛深深地嵌在你的臉上，你就是在看。人有眼睛觀四面，加上耳朵聽八方。
看、聽、想構成了一個多姿多彩的世界。聰明人知道什么時候看什么時候不看。
這是因為他在看的成長過程中學會了選擇和思考。他看進心里的東西都是“有益的”——這些東西，充實了他的生活，也使他得到了許多樂趣。但對于一個不注意又沒有興趣的人呢？
文字、風景都是枯燥乏味的。
一本有趣的書，對于他來言，只不過是幾個字幾張紙而已；一幅栩栩如生的畫，對于他來言，只不過是幾種顏色“搞”起來的東西罷了；雄偉壯觀的故宮，對于他來言，只不過是一個院子；水平如鏡，清澈見底的西湖，對于他來言，也只是一湖水而已。
想想看，如果這樣的人對外界漠不關心、視而不見。不等于一個不折不扣的木頭人嗎？你善用了自己的眼睛嗎？
你用心看了嗎？你看見了什么？開始微笑吧！
輕輕的笑，這時，你也一定會看見這個世界也在朝你歡笑。
繁華深處那盛開的雪蓮
——讀《看見》有感
暑假，我偶然遇見了柴靜的《看見》這本書，深藍色的封面，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個字，署名是柴靜。我不知道我什么時候認識柴靜，更不知道我是什么時候愛上她的。記得給我印象最深的一次是她接受一次采訪時，她說一個國家是由一個個具體的人構成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人……
書買回后，一直都沒有真正開始看。直到那一天沉浸到書中。柴靜寫自己剛進央視的時，開始很失敗也很失落，后來經過一番努力、領悟，才慢慢一點一點地漸入佳境。
看到這里我就把女兒叫過來共讀，叫她知道每個人都不是天生的成功者。后來，我女兒也看了這本書。柴靜身上有股子擰勁，這和她清秀的小小的身量不大相符。
她主持的節(jié)目我也看得不多，但我知道她與眾不同的地方，這本書她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭議很大的人物和事件，語氣平靜理性但不失銳氣，往往能一語中的，很深入深刻，直插人心，有很重的責任感和使命感。她這種人，如果在國外傳媒界，應該有更大的作為。其實平日，我更喜歡看娛樂主播，明亮，鮮艷，妙語連珠，叫人捧腹。
可是柴靜叫我感覺敬重和敬畏。
“是我們太幸運，還是他們太不幸?”這是我在讀《看見》的過程中反復在思考的問題，書中記錄著太多太多的不幸，不論是“雙城的創(chuàng)傷”中的那些孩子們，還是一個個不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在對這些不幸的記錄中我一次次的濕潤自己的雙眼，教語文的久了可能越來越感性，我們總是會被文字所感動，我們總是感傷于他人不幸的遭遇，是對他們的憐憫，更是對自己心靈的質問。
在對流浪未成年人犯罪的調查中，一個由十余名未成年人組成的盜竊團伙，頭目15歲，最小的10歲，均輟學。他們沒有父母可以控制，沒有親人可以照顧，沒有社會幫助，他們甚至不怕死，這是多么可怕。他們在游蕩。他們把偷竊當做樂趣，把搶劫當做狂歡節(jié)。他們就這樣活著。
書中記錄了太多太多我們都無法想象的會發(fā)生在我們這個社會的不幸，他們有被戒毒所賣去當妓女的，有被無故監(jiān)禁二十八年的，還有飽受家庭暴力折磨的......我無法想象這些都發(fā)生在我們的社會，都發(fā)生在我們生活周圍，我們看到了這個社會的陰暗面。貧窮、無知、暴力當我們都生活在自己的幸福世界里時，誰會關心生活在社會陰暗中的人們呢？
這也許就是他們的命運，注定不幸?
在這個缺乏思考的時代，我們許多人不再關心現實、社會和國家。我們只關心自己。我們很少問為什么，怎么做？事實上，我們已經被眼前的事物蒙蔽了雙眼，我們已經看不到它們了。
柴靜說：“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！蹦敲?，我們每一個有思想的人是不是也應該在現實中看見一件事物時總要問問自己的內心：
“我看見了嗎?”
有一次，她去山西采訪污染事件時，當地**諷刺地問她，你是山西人嗎？你為什么不為山西做點好事呢？她答曰，“這就是?！焙芎喍?，有力，引人深思。
2003年非典爆發(fā)時，她和同事們不顧生死奮戰(zhàn)在第一線，給全國人民帶來了真實而新鮮的報導。在這個和平的時代，這也是一種英雄行為。在央視的主持人中，柴靜至今沒有在北京買房。他在他租的房子里住了十多年。他被認為是央視最窮的主持人。他愿意生活在柴靜的貧困中。他是盛開的雪蓮
看著她的書，看著她的十年，從娛樂節(jié)目到**電視臺的新聞評論部，從第一次采訪時的青澀、緊張、焦慮，到犀利、咄咄逼人的溫柔殺手，再到現在的寬大處理。柴靜正一步一步地登上事業(yè)的頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。
我通常會看著看著就會走神想起了自己，想起了十多年前的自己。書里，柴靜說“不要走的太遠，忘了當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。每看一次，就會愣愣神，想想自己現在所做的一切是為了什么。
里面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我反思，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能讓我冷靜下來，學會觀察自己。
一層一層的刨，就像結傷疤一樣，把自己最丑陋，平時不敢給別人呈現，自己也不愿意想的部分展現出來。這是一個不斷反省的過程。雖然很痛苦，但它確是幫助我進步。
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對現實的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對柴靜的了解還很遙遠。我肯定她不認識我。不過，從現在開始，我想我會關注柴靜的。因為她的名聲，她可能會有一些客觀的壓力，但我想信她內心是堅強和勇敢的，所以她可以接受韌和評論。
我祝福她。
文章的主要內容是：一個從小愛笑、愛唱、愛彈鋼琴的小男孩，不幸在一場足球比賽中失去了雙眼，他感到非常絕望。有一次，父親的話激勵他看到了自信的曙光。從那時起，他更加努力地做好每一件事，最終讓全世界看到了他。他是安德烈·波切利！
文章中的主人公，雖然失去了他的雙眼，可是他沒有放棄，繼續(xù)追求他的夢想，我和他比起來，簡直就是天壤之別。
有一次，英語默寫，我想不出錯，便拿起英語書努力地背，可總是背不熟，于是我放棄了，最后還是經過媽媽的提醒才默出來的?，F在回想起來，我還是覺得慚愧不已。
現在，每當我遇到困難想放棄時，我就會想起安德烈·波切利，想起他父親湊到他耳邊說的話：“別氣餒！這個世界屬于每一個人。
雖然你看不到眼前的世界，但你至少可以做一件事，那就是讓世界看到你！”后來，我有過多少次責怨、氣餒和膽怯，但這句話時常在我耳邊回響了多少次……于是，我又鼓足勇氣，克服困難，最終一次次困難都迎刃而解。
學生們，如果你因為做不到一件事而絕望，那你就錯了。你應該有勇氣面對和挑戰(zhàn)一切。向安德烈·波切利學習！想做什么就勇敢地去做吧！不要永遠只作觀望著，讓世界看見你吧！
世界上不可能不發(fā)生不幸。面對不幸，我們也要頑強地戰(zhàn)勝它！——題記
次偶然的機會，我看到了這篇文章?？催^后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。
安德魯·波切利，12歲時，因為踢足球發(fā)生意外，導致自己雙目失明，陷入苦惱與迷茫。他聽了父親的一句教導的話：“這個世界屬于每個人。
雖然你看不到眼前的世界，但至少你能做的一件事就是讓世界看到你！”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奮發(fā)努力起來。經過不懈的努力，他終于成名了：
成名曲《告別世界》風靡全球；《托斯坎尼的天空》銷量過百萬；著名女演唱家席琳·迪翁曾經評價他：“如果上帝也會歌唱，那聽起來一定像他的歌聲。”他創(chuàng)造的輝煌不計其數，獲得的好評也數不勝數，還被評為“第四大男高音”！
從安德烈·波切利的成功可以看出，他的成功絕非偶然。他的成功源于他在困難面前堅持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。
的確，不幸也能使人成功，使人努力工作，取得輝煌。但是，更重要的是要正視不幸！有人遇到挫折，視之為前進的墊腳石，也有人視之為前進的絆腳石，難以跨越，甚至輕易將生命交給死神。
由此可見，不幸是生活中不可缺少的東西。沒有它，我們會驕傲過度。但遇到挫折，也要正視挫折，把挫折變成前進的動力。我們不應該因為一個小小的挫折而失去信心！
縱觀歷史長河，我們可以看到許多名人都是在經歷挫折之后才成功的！貝多芬是德國一位出類拔萃的**家，被評為“樂圣”。但“樂圣”的一生也是充滿坎坷的，他雙耳失聰，但并未放棄，反而更加熱愛**創(chuàng)作，更加喜歡**！
在耳聾期間，他還創(chuàng)造了《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目，可見他是多么地頑強，不向命運低頭。
霍金在大學時身患“盧伽雷氏癥”，身體癱瘓，但他毫不放棄，潛心思考，寫出了許多有名的科學巨著，聞名于世；史鐵生，雙腿癱瘓，身患尿素癥，但他不屈不撓，潛心寫作，《我與地壇》感動了千千萬萬的人……
不要害怕挫折。把挫折當作進屋的門。打開這扇門，你會看到宜人的風景。記住：如果你吃了一百個閉門羹，希望就在101。
每個人都是一座孤傲的島嶼，不到?？萦肋h不會發(fā)現自己和他人一直都是有關聯的?！⒆?/p>
我們每個人都有孤獨的時刻，也許終其一生都是感覺自己是座孤獨的島嶼，不一定會有遇到讀懂自己的那個人的機會，然而即便如此，我們的孤獨的內心也值得被看見，被理解。就像在暗夜里前行的人，頭頂著自己的光，尋找或吸引發(fā)出同樣光芒的人。
阿紫是電臺的主持人，很多個夜晚，她用溫柔的聲音溫暖了走夜路或者在加夜班小憩的人，看了身邊很多人的人生，她用自己優(yōu)美的文筆，寫了51個小故事，合成了這樣一本書《每個孤獨的靈魂都值得被看見》，一如那些夜色里響徹在人們心頭的聲音一樣，撫慰著眾多孤獨的夜行人的內心憂傷。
阿紫在文章中和我們分享什么才是活得通透，并不是錙銖必較、涇渭分明，這樣的計較就注定了你的人生的格局無法更大，也就會更加容易被激怒，控制不了情緒的人又常常會更加敏感，更加自卑，這就會讓自己陷入一個怪圈里，無法自拔。
然而人生還有很多種可以活得更精彩的方式，比如年少輕狂，無所謂啊，什么年紀就享受什么樣的快樂吧，人總會長大，總會成熟起來，不用太著急啊。
在阿紫看來，只要開心，便不算是虛度時光，沒有必要把別人的評價拿來給自己做標簽，更何況外人怎么能夠恰好讀懂你的心思和堅持呢，做人如果能明白自己的內心為什么要堅持，那就是一種非常大的勝利了。
生活本身沒有太復雜，就是一次次推倒、重組的過程，每個人的人生即便最長也不過就是三萬多天吧，在這些有限的時光中，讓自己活得更自我、更充實、更自由才是最大的成功，不是嗎？
我們追劇，有時會感嘆為什么我們自己的人生就不能像影視劇中那么精彩，那么令人向往，其實偶像劇就是給凡人南柯一夢的一個機會，這些華而不實的影視劇的場景，不是人生的標配，是形式大于內容，人生很多東西都是生不帶來、死不帶去的，什么才是自己必須堅持的原則搞清楚之后，其他的完全可以粗線條忽略不計啊。
比如美滿的愛情、幸福的家庭，絕對不是沒有任何意見相左的時候，而是雙方看看那些事情中哪些是可以讓步的，可以遷就的，哪些是觸犯了自己原則底線的。雙方的相處在于細節(jié)，只有磨合中大家都能夠接受彼此之間的一些小瑕疵，日子才能真正歲月靜好下去。
讀懂別人很難嗎？其實遇到了自己喜歡的人，那也不難，因為帶了十二萬分的真心，你便愿意去做出一定的犧牲和讓步，在這樣的理智和情感中沉溺，是平凡人面對生活困難的底氣，所以，我們愿意珍惜自己心愛的人，作文讓他的孤獨被自己化解，讓他孤獨的內心深處被看見、被珍視、被善待。
人生中，總有人會愿意停下來歇息一下，整理一下自己的思想，找尋和自己相同氣場的人，大概這樣的尋找也是人生里最美妙、最值得的等待之一。
那些號稱自己是女漢子的女孩子，在遇到自己愛人之前的堅硬如鐵是因為沒有指望，只能任何事情都自己來扛，真的遇到那個化解自己孤獨的人，你再看，她也會變成溫柔似水的小女人，這就是成長和成熟。所以，別急，就像阿紫說的，每一個孤獨的人都值得被等待和理解，你不要為了身邊人的議論就草率對待自己的感情，而是要等待那個值得的人來化解你內心深處的孤獨。
文章封面上是柴靜訪談中的**。幾個滿臉皺紋的老農民圍坐在一起笑，一個孩子不怕在大家面前玩耍。我知道，在農村，老人和孩子們在鏡頭前如此輕松地出現是不容易的。原來是柴靜的資料。她用幾句話寫了簡歷。與許多出版過書籍的名人不同，她會在簡介欄中寫下各種獲獎信息或頭銜。
書名《看見》，簡單得不能再簡單，但仔細揣摩，其實大不簡單，因為這至少要回答三個問題：為什么看?看什么?
你怎么認為？我粗略而仔細地讀了這本書。我深深地感到，柴靜的整本書都在回答這些問題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長”了出來，而實際上它們是有一根線串在一起的。
首先說說為什么看和看什么。如果說早期柴靜是出于一個新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個“人”的內心呼喚。在許多作品獲獎之后，她卻說：
“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會觸動我”。她認為自己是一個不喜歡扎堆的人，這似乎違背了記者的要求。但是，她清楚自己想做什么，當看到一個老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見”的;后來報道“兩會”的時候，她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手。
可以說，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內心的驅動力，你才會窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺得，柴靜對于這些超出她經驗和認識范圍之外的事情，從開始的好奇和預設答案到后期的僅僅只是去理解和呈現，這個認識發(fā)生了質的變化。早期柴靜的問題，其實是所有未經過生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對復雜性的體認，追求捷徑或一個一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。
畢竟，這是一種慣性。畢竟，追求精確是一件費時費力的事情。所幸，柴靜迅速成長起來了，她越來越精準地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現，不要預設答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因為這只會帶來冷酷)，不要愛惜自己的羽毛而給自己很多“為民請命”的由頭，不要為了感動自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒必要，觀眾自會做是非對錯的判斷，要做的只是準確地呈現，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營地呈現，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實自有千鈞之力”，“事物自會折射出它本身蘊含的感情”。
這一切成長靠的是什么?是經驗。就像她尊敬的錢剛說的：
清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長天大地盡情摔打過，只有對世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會，你才有足夠的經驗以及由經驗升華出來的智慧和直覺去做最準確的判斷。也許這樣說還不夠好。我們用“錢硬”這個詞吧。他說：
你只要努力工作，為一個人解決一件事，以后的人就會知道。
表面看來，柴靜寫的是一個新聞人的進階之路，實際上，她寫的是一個人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過程，或者更簡單地說，就是回歸“尋?！保拖袼耐略u價她的那句“你就是平常說話”。無論是抹去失去表弟的小男孩的眼淚，還是要求在共產黨失去孩子的父親不要喝酒或抽煙，為第二次懷孕做準備，這似乎違反了新聞工作者的職業(yè)準則，但這是回歸正常人的情感。正是基于這樣的回歸，她將擁抱失去妻子后獨自行走在奧運村的德國奧運冠軍，也將被聽到她忠言的陌生小男孩擁抱。
只有真誠，一種基于理解而不是其他任何東西的真誠。這種理解不是刻意的，而是真正認識到我們每個人其實都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機緣巧合迸發(fā)出來了(這就是我曾經為“相似的你我”這個網名深深激賞的原因)，所以采訪就是“病友間的相互探問”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問喪鐘為誰而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
我認為，所有的章節(jié)里，《無能的力量》是核心，讀明白了這一篇，能找到所有問題的答案。我讀完這一章只有兩個感受：第一，為什么我們要歷經千辛萬苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書才會形成的一些觀念，在一個德國人盧安克的世界里竟是如此稀松平常和理所當然。
一個普普通通的老外，他就自然而然地那樣想，也那樣做了，他們覺得尋常的事情，到了我們這里為何如此之難?看來，我們對于“尋?！钡睦斫?，早就錯位到一種離譜的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪，也不要想象孩子應該怎么樣就拿這個去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結底是人，是活生生的人性，教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現在做的那樣“讓心死去”。
現實有點殘酷。中國的事情就像柴靜引用里爾克的詩：不能說勝利，堅持就是一切。能怎么辦?
柴靜隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)地給出了一些答案：要么像錢剛說的“讓問題浮出水面，自會一步步解決”;要么像盧安克說的，不帶著任何目的去做事，不想著自己能改變什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陳丹青說的那樣從內心深處“認了”，覺得事已至此，一切都是徒勞。
柴靜舉出的例子很多，美國民權之母帕克斯說“我只是討厭屈服”，中國的胡適說“要獨立不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人”，而眼下她的采訪對象、為一瓶礦泉水要發(fā)票的郝勁松說：我要憲法賦予我的那個世界。
我覺得，柴靜是個決絕的人，人性的柔韌度似乎是她可望不可即的，至少暫時是。她關心“弱勢群體”和發(fā)自內心地羨慕盧安克都可以說明這一點。她渴望思考和看待像欒克這樣的問題，但這是在另一種社會情境和價值體系下發(fā)展起來的另一種思維方式和行為方式，正如欒克所說：
德國都已經完成了，中國才剛剛開始。她還需要繼續(xù)上路，修行，我們更應該如此。
最后要說的是，柴靜和她的同事們(也是朋友)的故事也非常感人，也直接從側面說明柴靜能做到這樣的成績絕不是偶然，因為根本上，鏡頭前和鏡頭下的她是同樣一個血肉豐滿的人。陳虻表面精明、尖銳，時常語不驚人死不休，可內心卻憨厚、寂寞;崔永元曾經的心如死灰和再一次的死灰復燃，讓人心痛也讓人心折;她，老范和老郝組成的三駕馬車，彼此觀察打量，彼此默默扶持，彼此理解和愛。范冰冰在事故中離開時，柴靜第一次感到，決定她悲歡離合的人是身邊的幾個人。在一次罕見的重逢之后，三個人喝醉了，把他們的頭湊在一起
以后哪兒也不去了，好歹在一塊吧。遺憾的是，離別仍將發(fā)生。柴靜告別新聞調查。此后，老郝再也沒有和其他記者合作過。他寧愿一個人。
這似乎有違職業(yè)精神，但盡管如此，是誰讓她們如此相愛，是誰讓她們有了這樣一段無比自豪的旅程。
篇二 大年三十的凌晨寫柴靜的書的讀后感，因為睡不著覺。沒有深思熟慮，只是隨筆記下。
“山西臨汾人，一九七六年生”。同年同鄉(xiāng)的柴靜，不知道從什么時候忽然一下子到處都是。周圍有幾個人在讀這本書。我也想看。
忽然想到我其實還看過幾集《看見》電視節(jié)目，幾個月前出差時在都柏林的酒店里看過，至今對主持人全無印象。
翻閱400多頁，用了2個多小時。也許這本書和作者的期望值都很高，讀完后沒有什么驚奇的感覺。有記敘，有感慨，也許也因為是同齡人，覺得讀來很伏貼很順手。如果評分要給5星中的3到4星吧。
睡不著覺，主要因為書里寫的一些人和事。新聞里到底是應該關注人還是關注事，柴靜看的人，我也認為人更主要。睡不著覺，主要想到那些讓人糾結的人，自殺的初中生，虐貓的，被**然后殺害的女人，藥家鑫和他的父母。
我不得不佩服柴靜的堅強神經，他與悲劇性痛苦的交流，他壓抑仇恨的臉，以及他對人性的**凝視。
她問了很多好問題，自古以來很多人都問過，比如道德問題。在讀她的書之前，我讀了一些關于砍柴黨的攻擊，說她是假裝的。我認為她在書中使自己成為一個很有道德的人。她并沒有這么做。
和她的“看見”理念相悖的是，她描述的人和事非常主觀化。很多時候她似乎很小心，不下結論，但表達方式本身就是一種姿態(tài)和判斷。所以主客觀對立統一的矛盾和統一大概就是這樣的。
我以前在網上看到過一些帖子閱讀的感覺。很多人因為柴靜而受到鼓舞，受到鼓舞，并積極思考。這是她的成就，也是她對社會的積極影響和貢獻。
對于這些扭曲的掙扎的人，一旦去想去琢磨，是沒有結論和盡頭的?？倳冻錾茞旱赖碌南鄬φ?。人性是復雜的，社會是復雜的。如果我們不知道仇恨、痛苦和丑陋是無知和幼稚的，我們遲早要受苦，但我們總是在想，這似乎背離了追求幸福的初衷。
我沒有企圖去解決社會問題，從個人的角度上，非常重要的是要能辨別善惡，能趨吉避兇，能自我悅納，和周邊的環(huán)境相對和諧。這些人類悲劇大多是不可避免和偶然的。很多必然性當事人沒有選擇的余地。
我不信前世來生，但是我相信命。人的出身，時代，地域，經濟社會環(huán)境，家庭，性格，很多是無法超越的。偶然性即隨即性。
我喜歡電影黑衣人3，看了好幾遍，里面關于隨即性的情節(jié)非常精辟。太多偶然性，發(fā)生了，就變成了真實。我們在現實中看到的只有許多偶然性中的一種。
期望用必然性去解釋偶然性是徒勞的。柴靜沒有這樣下結論，但是很多時候，人們還是很希望能有一個解釋，一個結論，一種必然。
媽媽是對我成長影響最大的人，很有憂患意識的媽媽，從我很小的時候就講給我很多實際發(fā)生的人間悲劇。直到今天今日說法是媽媽的必修課，里面不乏人間悲劇。我自認為是一個樂觀的悲觀主義者。
之所以悲觀，大概和從小聽人間悲劇相關。樂觀是生長在這些悲觀之中的。因為世界上有很多兇險黑暗仇恨，所以要更努力地培養(yǎng)和實踐陽光希望積極向上的想法和做法。
因為這個樂觀主義的成分，我自認為已經了解了足夠多的人間悲劇后，就有意識地不去過多關注。但是社會問題需要有人關注，所以感謝有柴靜這樣內心堅強的人。但是有些負面的事件和人物的了解和宣傳會加劇負面的人和事情的發(fā)展，所以適當回避和淡化也是必須的。
其中的度，如何才是對。
度很關鍵，也很難把握。善惡之間是有度的，大惡必是大惡，很難想象出善從中來，大善卻難免不衍生一些惡出來。人心從來都善惡并存，全心全意想要所有善，大善，博愛的人，很難看全兼顧，難免事與愿違。
夜很深了，釋放了一些讀后感，可以去睡了。很想問問在溫暖南國的親，說了這些，和你想和我討論的有沒有一點點沾邊?
韓國的電影以車禍、癌癥、治不好三**寶被調侃，但那是曾經，在看了許多部韓國電影之后，我深深覺得韓國電影之所以受到廣大影迷喜愛，不僅是主演們演技精湛，男的帥，女的靚，更是因為現在的韓國電影挖掘的是社會反思的一面，像《熔爐》、《素媛》、《吞噬怪物的孩子》等。而其中，我觸動最深、也是看得最過癮的就是《看見惡魔》。
演員金秀賢是一名警察。他和女友珠燕訂婚一個月，有一顆愛情的水晶。而就在一天晚上，珠燕因車子故障在路邊等吊車，被**殺人犯張京哲看到，張京哲將珠燕打得昏死過去，帶回住處，珠燕求他看在懷孕的份上別殺自己，張京哲猶豫了一下還是痛下殺手,更是殘忍地割下了耳朵。故事就此展開......
金秀賢找到4名嫌疑人，被毆打。他認定張京哲是**后，大發(fā)雷霆。為了完美復仇，他在張京哲身上放了一個追蹤器，于是他玩起了“放手”和“放手”。與其說張京哲是惡魔，金秀賢又何嘗不是？這部電影的鏡頭簡單而粗糙。幾秒鐘后我的頭皮就麻木了。即使是一些**場景也很可怕和可怕！
最終，張京哲逃到了以前一起犯罪的“朋友”那里，這個人也和他一樣**可怕，他們把年輕女子鎖在地下室，吃飯時拿出來當食材。通過追蹤器，金秀賢聽到了他們之間的對話，這自然是又一場惡戰(zhàn)。最后，張京哲找到了追蹤器，追蹤器不見了，金秀賢急了。
張京哲跑到珠燕家里，把父親打死。珠燕的妹妹世堰，注定了。我無法想象這一幕有多殘酷，因為張京哲的手段不忍直視。電影到了最后，金秀賢從警察手里“搶”走了張京哲，帶到珠燕被害現場，用盡方法使張京哲痛苦。
張京哲最后的道歉、懺悔無濟于事。一幕幕血腥真實。最后他做了機關，叫來了張京哲父母和兒子，他們一打開門，張京哲頭上的大刀瞬間落下，張京哲身首異處。
不管是視覺沖擊還是心理震動，我都很震驚。報仇的金秀賢并沒有松口氣，而是淚流滿面。也許正如張京哲所說，就算殺了他，也救不了什么。
正如影片名字《看見惡魔》，在劇中，張京哲是惡魔，他的“朋友”是惡魔，而以愛之名懲罰惡魔的金秀賢最后也成了“惡魔”。這部電影在韓國是被禁止放映的，如今進入人們的視線，也是由于它說出了人性最本質的“獸性”。也許當初金秀賢找到張京哲，他會解決一切，也不會有那么多無辜的人死去。
魔鬼的責任是毀滅，人類的責任是毀滅魔鬼，而不是把自己變成魔鬼。
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍。”——來自柴靜的日記
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時光，可當我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收獲了更多的是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。
一個鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞記者的良知與正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現事實真相。當還未踏足新聞記者行業(yè)的時候，二十三四歲的柴靜面對高高在上的陳虻堅定地說，“我關心新聞中的人”。確實十年歷程她都堅守了自己的初衷。
于我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當時我通過電視、網絡等方式知道事件大致的輪廓，有個模糊的了解，更多的也只是跟隨著當時主流媒體的看法。時隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認知，修正了一些對當事人的偏見，對事件的本質也有了更深刻更準確的看法?！犊匆姟芬还?05頁，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經歷過的事件，整本書內容人物鮮活，故事真實，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質的一面，那些掩埋的真相總能在某個不經意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
讀此書，就好像看見一個女子的成長過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定；從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內斂恬靜；從自以為是、過于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自我標榜，沒有夸大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
書上說：“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！比松仿?，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
當斜陽沒入山頭的那一刻，我也翻完了書的最后一頁，伸個懶腰眺望窗外，手中的書卻不舍放下。書中那情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事，讓我意猶未盡。
《醒來還能看見你嗎》是馬拉西亞作者許有彬人工智能科幻三部曲中的一部。書中一個機器人叫辛蒂婭的“AI秘書”，偶然地落到了小學生米胡的手里，成了他的貼心學習幫手。然而不久辛蒂婭被牛石頭騙走，淪為其寫作業(yè)的依賴，最終牛石頭自食其果的故事。
無疑，書中的主人公米胡是正直好學的，是所有孩子學習的榜樣。他有了一個會寫作業(yè)的機器人，他完全可以唾手可得。但他卻不依賴她，只是讓她提供正確的學習方法，幫助自己。所以，就算失去了辛蒂婭，自律的米胡依然越來越出色。但牛石頭呢？當擁有了辛蒂婭后，他就完全放棄了自己，放棄了學習，完全依賴于辛蒂婭，欺騙老師，最終一事無成。
同樣是高科技的產品，在自律的學生手上則是如虎添翼，在偷懶的學生手上，那完全就是其依賴的載體。我想當年那些設計生產智能機器人的科研人員，絕不是為了養(yǎng)懶人而設計的。
“假如讓我選擇我的主人，假如全世界的人都站出來讓我挑選，我一定選米胡，就米胡一人”。當我讀到辛蒂婭擲地有聲的話語時，我的內心受到了震撼。因為連機器人都知道，在自律的人手里，她才能體現自身價值。
看完這本書，我也發(fā)現自己會和牛石頭一樣會犯同樣的錯誤。因為，我也會依賴“AI秘書”——我的媽媽。在這位秘書的幫助下，我過著“飯來張口，衣來伸手”的生活，以至于，衣食無憂的我安于現狀。
有一次，我和表弟表妹們去肯德基，點完餐才知道忘記拿番茄莓醬。換成平時，我可以打發(fā)“秘書”去，可現在遠水救不了近火，如果我去要那豈不是很丟臉……就在我猶豫之時，小表妹自告奮勇地跑去拿，所有的人都看向下我，那時的我羞愧得無地自容。是啊，我過分依賴“秘書”只會讓自己越來越無能，媽媽不可能一輩子出現在我需要的時候，我的這種下意識依賴不就是第二個牛石頭嗎？
幸好，我看了《醒來還能看見你嗎？》這本書，它及時提醒了我：任何事情不能總是依賴他人，不要把期望寄托在別人身上，只有經過自己努力才是最踏實、最真實的得到。
告別依賴，從寫讀后感開始……
小編推薦
幼兒教師教育網小編經過精心調研和整理，獨家推出了這篇“看讀后感”，閱讀后不妨將該頁收藏起來。在歷史的長河中，只有名人的作品才能真正永垂不朽。每個人閱讀完這些作品后，都會有獨到的觀點和感悟。我們可以將優(yōu)秀的想法寫成讀后感，與身邊的朋友分享，共同探討。
我最愛看的動漫有很多，最愛看的就是《火影忍者》了。我的對后感有很多。首先我愛看的原因是，他們團隊意識很強，注重隊友和朋友。以前我小時候，沒有很多團隊意識，記得那是，朋友介紹給我的一個很火的片子，自從看了火影后，變得注重親人、朋友、和老師。他們都很愛自己的村子、家園、家園被受到了侵略，都會誓死保衛(wèi)家園。
鳴人他是個注重朋友，親人、和朋友一起變得強大.佐助呢他要靠自己的力量變得強大，就背叛了村子。我喜歡鳴人，他和我有相同的特點，和一樣的性格。
雖然一開始畫風不太好，但有了改進，畫風和人氣一直排在前三?；鹩袄锩嬗泻芏嗌屏嫉牡胤?，一個老奶奶有慈母般的心，用自己的生命換來了我愛羅的生我也記得，卡卡西老師問他們的夢想是什么，我相信每個看火影的人都知道，鳴人是想當火影，更同伴一起變得強大。佐助是想把一個男人給殺了，這個人是，鼬，因為他們兩個有仇恨。我當然是喜歡鳴人的夢想了。
記得有一天我自己著迷的看著火影，當時已經很晚了。我拿這手機，執(zhí)迷不悟的看著火影，我媽媽來到了我的房間，說我別看了，我就沒看。但是我有方法看，我裝肚子疼，跑到衛(wèi)生間來，躲著看，你們可別學我，這個做法可不太好?？椿鹩暗臅r候，可以忘掉周圍的環(huán)境，所以養(yǎng)成了很好的習慣。
看火影有好多人，說都出完了。我想作者就是累了，不久他會起來繼續(xù)畫的。因為火影的精神永在。雖然目前火影快出完了。但我還要保持一種火影里面的精神，和給我?guī)淼膬?yōu)良的品質，和團結的力量。
我希望我們的祖國，也能有像童話故事和動漫故事里那樣，純潔，和平，還有善良的人們。
齊濟(北京大學97級歷史系學生):大學里專業(yè)的學習，不等于大學生學習的全部，甚至專業(yè)學習只占大學學習的很小一部分。我們現在的高考制度尚不完善，同學們選擇專業(yè)常常會受到一種社會大方向的影響，往往都不知道，到底什么適合自己。我要說的是:選擇專業(yè)只是一個大致的方向，更多的是要在大學的學習中，找到一條適合自己的路，所以，現在高中同學不必要對大學專業(yè)考慮太多。
段羽(北京大學98級經濟學院保險系學生):專業(yè)這個概念應該是逐漸模糊了的，現在全國高校都在提倡強化基礎，淡化專業(yè)。我們在大一、大二也只是學一些經濟學的基礎課，到了大三、大四才開相關的專業(yè)課程。目前社會上需要的是一批通才、全才，這要求我們大學生在掌握基礎、學好本專業(yè)的前提下，還要學習其他知識，來充實自己。所以各位同學不要片面追求課內的內容，要廣泛地去多讀些課外書，這對以后的專業(yè)學習是很有幫助的。
黃巖松(清華大學96級學生):我的體會是，到了一個一流大學里遠比到一個二流大學選一個好專業(yè)要強得多。清華大學給我們提供的機會很多，我可以自由選擇感興趣的課程，沒必要死抓專業(yè)不放，我就選擇了經濟學院的課程。系里老師不止一次說過:現在社會上需要的工科人才，是有經濟頭腦的工科人才。通過對其它學科的學習，你總能找到一個適合自己的專業(yè)。
相信經過龐茗予的講解，大家應該對這本書都不陌生吧。雖然這本書是一本漫畫書，但是這本書依然是很不錯的歷史讀物。
這本書講述了南北朝之后的隋朝和唐朝。隋朝雖然僅有38年的歷史，但這段歷史講述了一個朝代是怎么因強大而亡國的。而大唐則是2.0版的隋朝。這個繁榮的帝國吸取了隋朝的教訓，勵精圖治，因此這個朝代維持了289年?？稍谶@么長的歷史中，難免會有一些小插曲。在這段歷史中誕生了中國歷史上唯一的女皇武則天。直到“神龍政變”后，才結束了這位女皇的統治。貞觀之治也體現出了大唐開始要慢慢崛起的現象。
隋朝的楊堅是個好皇帝，可他的兒子楊廣卻是一位暴君。楊廣雖然不缺乏聰明的頭腦，可卻沒有對蒼生的敬畏。最終等到隋朝達到頂峰時，倒隋的行動就開始了。
唐朝的李世民是個好皇帝，他既能帶領著軍隊打仗，也能成為皇帝治國。他健全了科舉制，士人們靠參加考試來做官。
讀了這本書后，我了解到了更多的歷史知識。明白了許多治國的道理，比如開皇之治等。我還知道了許多戰(zhàn)役，比如虎牢關之戰(zhàn)。讀了這本書我真是感觸頗深。
今天我學習了《自己的花是讓別人看的》這一課，感觸很深。
課文講的是：我在德國讀書時，發(fā)現德國人家家戶戶臨窗外都種了花，他們的花是讓別人看的。多年后我再次回到德國，發(fā)現變化很大的德國美麗卻依舊如昔。由此，我體會到我為人人，人人為我的崇高境界。
我們生活中也有許多這樣的例子，比如說我們做清潔，雖然有些同學上完一天課很累，但他們仍然將教室打掃的干干凈凈，收拾的整整齊齊。他們就把教室當做自己的第二個家一樣，一絲不茍地做著清潔工作。
我們就是應該把我們的祖國當成我們的家，把每一個人當成這個家的一員。德國人民正是因為這樣想了，才會把花種在臨街窗戶的外面，把自己的花種給別人看我們就是應該有這樣的精神，才能把自已最美好的東西給別人分享，給別人看。
最后，我希望每一個人都能像德國人民一樣贈人玫瑰，一手清香。
今天，我讀了童話故事《淘氣包馬小跳》里面《一頭有理想的豬》的文章后受到很大的感觸，當我先看到題目的時候，心里就覺得好奇，豬也會有理想？帶著這種好奇心我津津有味地讀完這個故事。
故事里面講的是馬小跳暑假里到奶奶家后，他發(fā)覺奶奶家養(yǎng)了許多奇奇怪怪的動物，比如有愛上大白貓的大黑貓，愛抓老鼠的大黃狗，愛看大門的大白鵝。。。。。。,但其中最讓馬小跳感到奇怪的還是大黑豬。它每天早出晚歸，從一座山的山腳跑到山頂，然后再從山頂跑回山腳，原來大黑豬的理想是成為一匹馬，并且一直在努力，它不甘心當一頭吃了睡，睡了再吃的豬。過了一段時間，它終于實現了自己的理想，跑得跟風一樣的快.
看到豬都可以為自己的理想那么的拼命努力，我受到了很深的教育，我想在平時學習跳舞的時候總感覺到很辛苦，很累，很想放棄，甚至有時候會三天打魚兩天曬網，沒有恒心。想到大黑豬都能這樣，我就下定決心也要像它那樣堅持不懈的努力，我相信我的舞一定會跳得很棒!連一頭豬都有理想，我也要樹立自己的遠大理想，并且為理想努力奮斗，長大后成為一個對社會有用的人。
《自己的花讓別人看》是我們四年級的第六課，第一次讀這篇課文題目的時候，我覺得很奇怪，我們養(yǎng)花都是給自己看，怎么還是養(yǎng)給別人看的呢？我覺得很新奇，就不由自主的想往下看。
書中講了一個很新奇的故事：一個中國人有個德國朋友，有一次，那個德國人就把他的中國朋友帶到德國去游玩。中國人一到德國就被震住了，一看那里，家家戶戶都把花放到窗戶旁，自己在家完全看不到花，只能看到葉子，但在外面卻能看到的五彩繽紛的花，就像海洋一樣美。這原來就是自己的花讓別人看！
德國人真會分享，如果我們中國人也能像德國人那樣，有人人為我，我為人人的精神就好了，每個人都能把自己的快樂分享給別人，一份快樂就能變成無數份快樂，每個人都能把花一樣的幸福帶給別人，每個人就能感受到無數的幸福。
我真想去德國欣賞美麗的花，也希望大家有花一起看，中國也能變成一片花的海洋，快樂的海洋！
《自己的花是讓別人看的》一文主要講述了德國人一種特別的養(yǎng)花方式。德國人養(yǎng)的花朵都朝外開，在屋里只能看到花的脊梁?？墒亲叩浇值郎?，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。在屋子里，自己的花是讓別人看的；走在街上，自己又看別人的花。人人為我，我為人人，成為一種頗耐人尋味的境界。
學習了這篇文章，我了解了德國人的養(yǎng)花方式，同時也對他們這種人人為我，我為人人的思想境界感到欽佩。我們的社會，需要的就是這種人人為我，我為人人的崇高境界。我為人人是說每個人心中要有他人，要為大家做好事。如果大家都這么做，必然會換來人人為我的結果。所以，我認為要實現人人為我，必須先做到我為人人。
在我們生活中有許多這樣的事例：當一場大雪過后，你第一個拿起掃帚，清掃門前的積雪，方便大家行走，大家也會清掃積雪，一起清掃出一條干凈的街道；當你做值日時，把每個角落都認認真真的打掃干凈，那么輪到別人值日的時候，人家也會把每個角落打掃干凈；你把課外書帶到班上讓別人看，別人也會帶來課外書讓你看。別人精彩的演講時，你送上熱烈的掌聲，你回答問題時，別人也會送上熱烈的掌聲
今天我學習了《自己的花是讓別人看的》這一課,感觸很深,不由得動筆寫下這篇讀書筆記。
課文講的是:“我”在德國讀書時,發(fā)現德國人家家戶戶臨窗外都種了花,他們的花是讓別人看的.多年后“我”再次回到德國,發(fā)現變化很大的德國“美麗”卻依舊如昔。由此,“我”體會到“我為人人,人人為我”的崇高境界。
我們生活中也有許多這樣的例子,比如說我們做清潔,雖然有些同學上完一天課很累,但他們仍然將教室打掃的干干凈凈,收拾的整整齊齊.他們就把教室當做自己的第二個家一樣,一絲不茍地做著清潔工作.
我們就是應該把我們的祖國當成我們的家,把每一個人當成這個”家”的一員.德國人民正是因為這樣想了,才會把花種在臨街窗戶的外面,把自己的花種給別人看……我們就是應該有這樣的精神,才能把自已最美好的東西給別人分享,給別人看.
最后,我希望每一個人都能像德國人民一樣“贈人玫瑰,一手清香”。(程婧然輔導老師：黃錦琳)
《自己的花是讓別人看的》讀后感自己的花是讓別人看的課文
今天我們學習了課文《自己的花是讓別人看的》，這篇課文讓我領略到了異國綺麗的風景和與眾不同風俗習慣。
德國人家家戶戶都養(yǎng)花，中國人也養(yǎng)花，可養(yǎng)花的習慣卻大不相同。德國人把花樣在臨街的地方，讓每一個過路人都看到;中國人卻把花養(yǎng)在家里，自己的花自己看。德國人走在街上，就仿佛進入了花的世界里，滿眼都是鮮花，你欣賞我的花，我欣賞你的花，你為我?guī)砗眯那?，我為你送去滿心的愉悅。德國人這種“我為人人，人人為我”境界應該讓我們好好學習學習。中國人的自私隨處可見，你瞧吧：公交車上搶座位，隨手扔垃圾，公共場合大聲喧嘩……許多人就是這樣，只顧自己的利益，自己好了就行，不管別人。
還是讓我們學習一下德國人這種“我為人人，人人為我”這種精神吧!幫助別人快樂自己!
我看過一本書，名叫《感悟母愛》。這本小小的書，猶如一位無聲的老師教會了我許多東西，也讓我知道了沒有一個不愛自己孩子的母親，她們都把自己最好的東西全給自己的孩子，都傾盡一生的心血來養(yǎng)育孩子。母親是偉大的，所有的母親都是一樣的。
翻開書本的第一頁，編者就把我們的“罪狀”一一列了出來，等待著“法官”（母親）的判決。但每次善良的“法官”都把我們對她的不敬全都收起來，倘開胸懷去迎接我們，從不計較。可我們每次都不懂得珍惜，她會是多么的傷心?。】赡芙K有一天我們會懂得珍惜，可能對母親來說是一個遙遠的`夢，但在那個遙遠時侯，對于某些人來說，可能已經太遲了！
對于母親，我們理所當然地接受她的“恩惠”，但卻從不會感恩，甚至還責備母親的不足，完全沒有理解過母親！就像書里的一篇文章——《一碗云吞》。寫的是一個女孩與母親吵架，女孩一氣之下就離家出走，一個好心人給了她一碗云吞，女孩對那位好心人感激不盡，但好心人卻說：“你媽媽給你住了十幾年得飯，你為什么就不感激她呢？”女孩愣住了，這時她媽媽找到她了并溫柔地對女孩說：“寶貝，飯菜都凉了，快回家吧！”這個故事，就是我們生活中的例子。有時候我們會對別人給予的小恩小惠感激不盡，但卻對母親的愛視而不見！母親的心情我們想i像不到。但其實每個母親都一樣，不會期望你會對她有所感激，她只希望你健康快樂！
母愛是什么？母愛就是母親傾盡一生的心血甚至會犧牲自己默默為我們付出的愛。其實母愛不一定要像電視里驚天動地的愛才是母愛，就算是母親叫你喝一杯水，這都是愛。其實愛一直維繞在我們身邊，深深地保護著我們，但我們卻一直沒發(fā)現。同學們，讓我們一起去感恩自己的母親吧，就算是你為她倒一杯水或為她洗一次腳，她都會滿足！不要無動于衷，更不要到沒機會的時候，你才后悔！
我們會喜歡在作文中分享自己的心情，如果沒人傾訴的時候，寫作就是你的療愈者。一篇優(yōu)秀的作文，背后一定蘊藏著無數次推敲，那么寫好一篇作文有哪些關鍵要點呢？小編花時間專門編輯了讀后感看不見的愛700字(精選8篇)，如果對這個話題感興趣的話，請關注本站。
一個看不見光明的孩子，分不清是白天和夜晚的孩子，不知道外面的世界是怎樣的，那該是多么痛苦的一件事?。〉沁@個小朋友卻不向困難低頭。
那是一個夏季的傍晚，天色很好。小作者出去散步，看見一個10歲左右的小男孩，在練用彈弓打玻璃瓶?？墒谴騺泶蛉ゴ虿恢?。小作者想過去幫助他，走到他母親旁邊對她說了這個想法，那母親卻說：“謝謝，不用！因為他看不見。”小作者怔住了，小作者說：“他怎么會打得中呢？”“我告訴他總會打中的”，母親說。過了很久，男孩打的速度慢了下來，可是他打得很規(guī)律，他打一彈，向一邊移一點，打一彈，再轉點，然后慢慢再移回來。夜幕慢慢地籠罩下來，夜風輕輕襲來，小作者想：看來今天他打不中了。準備轉身離開，走出不遠，身后傳來一陣清脆的瓶子碎裂聲。媽媽一直在鼓勵他，媽媽對孩子的愛可以戰(zhàn)勝一切，仿佛是黑暗中的一縷陽光。媽媽不顧疲勞地為他遞石子。
只要媽媽在，全世界都美好；花會開，風會吹，鳥會叫，蝴蝶會飛，春天會來到……媽媽是春天；媽媽是太陽，是溫暖，是愛。沒有媽媽就沒有春天，沒有媽媽就沒有愛。所以有媽媽的孩子是最幸福的。其實我們一直在媽媽的溫柔中行走，不管我們流浪的足跡在何方，都永遠走不出媽媽的愛。我們是媽媽手中的風箏，線的那頭永遠捏在媽媽手中，媽媽的愛永遠陪伴著我們人生的旅程。
最近，我讀了一篇文章，標題是《看不見的愛》，講述了一位慈愛的母親和她雙目失明兒子之間的感人故事，主要內容是這樣的：
夏天的一個傍晚，一位盲孩子和他的母親正在練習用彈弓打玻璃瓶，他很認真，卻總是打到一米多遠之外去，但他還是堅持著。作者想上前教小男孩打彈弓，可被他母親婉言謝絕，她認為別的孩子都能打中，他也能，關鍵是他有沒有做。小男孩不斷地打著彈弓，累了也不停手，而他的母親不斷安詳地將石子遞給他。作者才發(fā)覺他的規(guī)律：打一彈，移一點，打一彈，再轉回來。過了很久，作者看得不耐煩離開了。就在他轉身后不久，他就聽見了一聲清脆的瓶子碎裂聲。
這位母親真的很偉大，她引導自己的孩子不因雙目失明而自卑，她用自己的行為告訴孩子：盲孩子不比別人差，只要做一件事能堅持不懈，百折不撓；這位孩子也很受我敬重，因為他有一種永不放棄的精神，而且他善于掌握并運用規(guī)律，終于克服了困難。這讓我想起在這次殘奧會上的另一個故事：有一個肢殘運動員，他要從輪椅上移動到另一個凳子上，十分艱難，但是卻沒有一位志愿者去幫助他。事后，有人不解地詢問一位志愿者，他說我們不去干擾他，就是對他的一種幫助和尊重。沒錯，讓他們自己去做，也許會更好。
我相信我已經找到了成功的秘訣：堅持不懈，百折不撓，掌握并適當地運用規(guī)律。
今天我讀了一篇名叫《看不見的愛》的短文。
像往常，中午，“我”來到那家小吃店。這時進來一對盲人夫婦，男人攙扶著女人坐在“我”的對面。男人關心地詢問女人，然后要了兩大碗面。付錢的時候，他走向店員低聲交代了幾句，一會兒端上來的是一大一小兩碗面。
正吃飯，一個孩子發(fā)現了，就告訴男人，他吃的是小碗的，女人聽見了，臉就抽搐了一下，淚光在眼中閃動著。他們默默地吃完飯，互相攙扶著走出了小吃店。
這讓“我”想到：現實生活中，許多愛都是說出來的，其實真正的愛不需要驚天動地，不需要甜言蜜語，不需要海誓山盟。
平凡的近乎渺小的'愛情，你甚至難以察覺他們的存在，有的只是相互攙扶，走街串巷，為生計奔波。在平淡的生活中互相依偎，互相溫暖，不需要任何詞藻的裝飾。
暑假中，我翻開《百草園》，讀了這本書的開篇故事《看不見的愛》，我的眼睛濕潤了。
這篇故事講述的是一位雙目失明的小男孩在母親的耐心地陪同下，終于打中了瓶子的故事。文中的母親用無聲的語言，用看不見的愛激勵著孩子，陪伴著孩子，讓孩子和其他孩子一樣享受到了游戲的快樂，嘗到了成功的喜悅，確實很偉大。
但小男孩呢，他何嘗不偉大呢！
你瞧，“那孩子很認真，屏住氣，瞄很久，才打出一彈?！薄拔艺驹谂赃叾伎梢钥闯鏊@一彈一定打不中，可是他還在不停地打?！彼p目失明，用一只做得很粗糙的彈弓打一只立在地上、離他有七八米遠的玻璃瓶，不叫苦，不喊累，經過千百次的練習，終于打中了。這是何等令人敬佩的精神和毅力啊！
想想我自己，缺少的不正是這種堅韌的，不達目的不止的精神嗎？我曾經計劃，一周背誦兩首古詩。開始幾周，倒也能執(zhí)行計劃，但沒過多久，就堅持不下去了。我也曾下決心，每天早晨起床后就跑步，也是虎頭蛇尾，天氣一冷就把決心丟在一邊鉆被窩睡懶覺了……正因為我缺少持之以恒的精神和毅力，我很少嘗到成功的快樂。面對這位雙目失明的小男孩，我怎能不慚愧呢？
我覺得，小男孩成功的原因還有一點，那就是對母愛的尊重和珍惜。小男孩懂得，母親愛自己。但他更懂得，用自己的努力回報母親的愛，小男孩的這種努力和付出何嘗又不是一種看不見的愛呢！
“誰言寸草心，報得三春暉?！弊屛覀円蚕裥∧泻⒛菢釉谟米约旱母冻龊团θセ貓竽赣H的同時，享受成功的喜悅和快樂。
世界上有一種愛，它無處不在，讓你肆意索取，讓你坦然接受：世界上有一個人，她默默無聞，把所有的愛都給予你，而不求任何回報。這種愛，叫母愛，這個人叫母親。
《看不見的愛》講述了一個小男孩在草地上拿著彈弓打一個小瓶子，而每次都沒有打到，每次撿石子的都是他母親，一次又一次，母親依舊很安詳。而后來作者才知道他看不見這個美麗的世界。但他每一次都在改變自己的位置。天黑了，作者也失望了，他正回頭準備走時，身后傳來了一陣清脆的碎裂聲……
其實母愛不用在嘴上說，而是生活中的小細節(jié)，是需要你體會的。記得在以前，只要一有好吃的，我總是先迅速地把自己喜歡吃的找出來，再把剩下自己不喜歡的吃的剩給媽媽吃。媽媽很好奇，她總認為我是最喜歡吃零食的，而這次卻這么乖，這么孝順。這讓媽媽可是丈二和尚——摸不著頭腦了。媽媽還以為我在孝順她，沒想到是把我自己不喜歡吃的給媽媽吃。媽媽在完全不知情的情況下說：“我又不是小孩子了，我不要吃，你還是自己吃吧?！鳖D時，不知為什么，我覺得我好不應該，媽媽處處為我著想，而我卻處處想著自己，為自己。“一心為自己，一生為自己的人什么也什么得不到。”幸好我沒有一生為自己，現在還來得及。
“母愛是最偉大的?！边@是高爾基曾說過的話。因為總有一個人將我們支撐，總有一種愛讓我們歡樂，這個人就是母親，這種歡樂、美好的愛就是母愛。愛過之后，我們就學會了珍惜，學會了豁達、學會了理解——生命是偉大的母愛堆起來的！
暑假里，我看了《感動小學生的100個故事》中的故事之一《看不見的愛》，我被故事里的男孩和他的母親深深地感動了。
故事講了作者夏天出去散步，在一片綠草地上看見一個小男孩正在用一只粗糙的彈弓射擊一只離他有七八米遠的瓶子。男孩的母親安詳地幫男孩撿石子。小男孩很認真，但他一直打不到。原來他是一個看不見的孩子。作者覺得他永遠打不中，但男孩的母親相信他：“總會打中的?！币驗槟泻]有放棄。男孩每次沒有打中，就會往旁邊移一點，確認大致的方向。天色漸漸暗下來了，星星眨著眼睛，對男孩來說，沒有區(qū)別。作者走了。走了不遠，身后忽然傳來一聲清脆的瓶子破裂聲，隨即是劃破天空的、夸張得令人心碎的母子的歡呼聲……
男孩雖然看不見，但是他沒有因為這樣而放棄，他反而更加努力地堅持，非常相信自己。雖然他有身體上的缺陷，但是母親的教育方式使他擁有一顆健全的心靈，有了一個堅定不移的人生信念——堅持，永不放棄。我很敬佩這個男孩，他非常有毅力，他沒有因為失敗而放棄。我也很敬佩男孩的母親，是她給男孩開啟了光明之門，給了他一種最堅強的愛，那就是看不見的愛。母親用特殊的教育方式讓男孩知道了：堅持，永不放棄。我在學習中，有時也會遇到一些困難，碰到一些難題，我想要打退堂鼓。學習了這個故事后，我覺得我要像小男孩一樣，要有毅力、有勇氣面對學習中遇到的一切困難，要樹立堅定不移的信念——堅持，永不放棄。
在生活中，有時我認為父母對我太嚴厲，不太理解父母的心。學習了這個故事后，我覺得我要用心靈去感受父母給予我們的一點一滴的愛，找到心中那個完美的看不見的愛。父母是最愛我們的，當他們看見我想放棄的時候，就鼓勵我：堅持，永不放棄。今后我要努力學習，堅定人生信念——堅持，永不放棄。
讀萬卷書，行萬里路。人生是一條漫漫長廊，書就是支撐你一走到底的神器。茫然時，她為你指點迷津;無助時，她為你積蓄力量;悲傷時，她為你鼓勁加油……每個假期，《閱讀年選》都是我的摯友。一篇篇短文，或告訴我生命的可貴，或教會我戰(zhàn)勝困難的方法，或叮囑我牢記做人的根本。其中，《看不見的愛》更讓我深有感觸，它讓我懂得——什么，才是真正的愛!
書中那個夏天的傍晚讓我終生難忘：“我”出去散步，只見一個十歲的小男孩在玩彈弓，旁邊是他的母親，離他們七八米遠的地方有一個玻璃瓶。小男孩的彈弓水平不行，向左偏了一米?！拔摇陛p輕地走過去：“需要我教他嗎?”他母親笑了笑，輕聲說：“謝謝，不用，他看不見!”“我”怔住了：“他，他怎么會打中呢?”那位母親平靜地說：“沒關系，只要他做了?！蹦泻⒉粩嗟乩赣H不厭其煩地幫孩子撿沒打中的石子，一次又一次，終于，我聽到了瓶子破裂的聲音……
這就是母愛，看不見的愛，是那么深沉，那么令人感動。我想，當那位母親得知兒子雙目失明時，一定是每日以淚洗面吧，但生活的考驗并沒有打倒他們，是愛的力量鼓舞著這位堅強的媽媽站起來，勇敢地面對坎坷，用自己的愛和智慧與孩子一起，打造幸福的明天!
想想我的媽媽，又何嘗不是如此。她為我的付出，是我一輩子也回報不了的。為了讓我學好才藝，媽媽無論寒冬臘月還是盛夏酷暑，總是不辭勞苦地接送我。因為愛我，媽媽就這樣默默付出，毫無怨言。而我，不能讓媽媽孤軍奮戰(zhàn)，我要刻苦練習，持之以恒。正是這種看不見的愛在我和媽媽之間涌動，才會讓我們彼此品嘗到生活中努力付出后的甘甜。那一張張證書，不就是一份份沉甸甸的愛嗎?母愛如此偉大，請愛自己的媽媽吧!
其實，在任何一個不經意間，只要我們心中有愛，就請用行動好好珍惜!這樣，你會感受到為愛付出的幸福!
人非草木，孰能無情？父子情連接起濃濃血脈，母女情常叫人蕩氣回腸，師生情包含這尊重、理解與關愛……各種各樣的情讓我們難忘……
就拿我的婆婆來說吧！記得上個國慶節(jié)，我獨自一人回婆婆家。婆婆一見到我回去，就高興得說：“孩子，你可算是回來了，我們整天是盼星星盼月亮，沒想到真的把你給盼回來了。婆婆明天上街去給你買好吃的還給你去球平安符！”
第二天，我和婆婆一起去上街，婆婆在廟里給我求了一個平安符，叫我時時刻刻的把它戴在身邊。買了東西，正準備打道回府的時候，誰知烏云密布，打起了雷，刮起了大風。婆婆馬上將自己的外套脫了下來，披在了我的身上。這是，大雨嘩啦啦得下了起來。我看婆婆穿得那么單薄，就說：“婆婆，不用了，您穿得那么少，應該多穿一點?！蔽疑硢〉穆曇羲坪醣荒菬o情的雷聲給掩蓋住了。只見婆婆伸出滿是老繭的手在雨中招車。招到車后婆婆把雨衣披在了我的身上。我一看婆婆穿得那么少，依婆婆的脾氣，如果直接說出來，婆婆肯定是不會接受的。所以我耍起了小聰明說：“婆婆，不用了，還是您穿吧，我已經夠熱的了，再穿我就要被熱死了，淋個雨也涼快涼快。”婆婆聽后敲了我一下腦門，假裝生氣地說：“叫你用你就用嘛?！蔽业男《苟共恢挥X中掉了出來，分不清哪是雨水哪是淚水。我喃喃道：“從街上到家里按照摩托車的時速最快也的30分鐘。”我就叫司機叔叔開快一點。婆婆卻說：“開慢一點，車上有小孩，下雨天路滑，會摔跤的?！币宦飞?，婆婆總在提醒司機開慢一點。
到了家，婆婆的衣服都打濕了，而我的衣服依然還有太陽的味道。婆婆冷得直發(fā)顫，我叫婆婆去床上躺著。而她卻說：“我的身子骨可硬朗著呢，倒是你這個小家伙，城里的小孩從來都是嬌生慣養(yǎng)的小公主，怎么能經受住這般風吹雨打？”婆婆一邊心疼地撫摸著我的頭，一邊自責?！鞍⑻纭蔽业男〗鸲苟乖谝淮蔚氐袅讼聛怼?/p>
在后來的兩三天中，婆婆天天上山采草藥，從不到醫(yī)院去看病，總是咬著牙挺了過去。記得我回重慶那一天，婆婆去碼頭送我，她看見我上了船后久久不愿意離開碼頭。因為她知道，我這一走，不知道又要隔多久才會回去看她，她希望我能夠?；厝ヅ闩闼？墒?，我連這一點小小的要求我都無法幫婆婆實現。
愛，是人心底最美的花朵。而正從童年走向少年的我們，則更能細膩的感受發(fā)生在身邊的那一段段愛！珍惜發(fā)生在自己身上的一段段愛吧！
以下內容“天堂遇見五個讀后感”為小編收集整理，閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來。寫讀后感才能發(fā)揮每一本書的真正作用，敬請瀏覽以下網頁內容！
在我讀完《你在天堂里遇見的五個人》這本富有詩情畫意的文學著作后，我竟然無法字字珠璣地概括出來這本書有什么優(yōu)點，畢竟我沒有這么深的文學底蘊，里面很多文學精髓我還不能很好地吸收。我只是被它觸動，心靈有了震撼，并且把里面主人公受到的教育放到自己身上，讓自己也好好地想了一遍：人為什么活著。薄薄的一冊書，醇厚又回味悠長。這本書的故事，平凡、真實、動人，從普通人的日常生活斷面切入，用真切感人的文字，寫出日常生活中的不平凡處，讓人們讀后有啟發(fā)。
從結局開始講起，似乎頗為奇怪，但所有的結尾亦是開端，只是我們當時不知道而已。故事講述的是一位八旬老人愛迪的故事。愛迪是一個海濱娛樂場的維修工人，在他83歲生日那天，為救一個名叫安妮的小女孩不幸喪生。當他醒來時，愛迪已身處天堂，他恍然大悟：這里并不是牧歌縈繞的伊甸園，而是地球上生活片斷的交疊重現。五個被愛迪或銘記或忽略或遺忘的人，輪流登場，引領他尋找已飛逝的時光，他在天堂里遇見了五個人。這五個人中有他逝去的親人、熟悉的人以及完完全全的陌生人。他們逐一向愛迪講述和揭示了他生活中似乎與他毫不相關的故事和聯系，揭示出這樣一個道理：所有的生命都是相互關聯的，就像河底的卵石，一個牽連一個。愛迪終于領悟到，他在人世間自認為毫無意義的生活，其實正是他生命的價值所在。那五次相遇，如同五聲寒山鐘聲，使愛迪在天堂，如同一個人得到珍貴的地圖，終于看明白自己走了一生的道路。追問人生的謎底。無形之中，天地間仿佛有一條巨大的鎖鏈，愛迪只是其中的一環(huán)。
《你在天堂里遇見的五個人》讓每一個讀完這本書的人都成了鎖鏈中的一環(huán)，分享著同一個秘密：天堂里，會有五個人，為了五段不同的記憶，等候你長大、相愛、衰老、死亡，等待著解答你最后的疑問。因為，我們每一個人都會影響到另一個人，世界上各式各樣的故事，說到底了，其實都是同一個故事，只是內容不同罷了，難道不是嗎？
在刺激和震撼之余，我掩卷靜思：虛構的小說是真實社會的反映，天堂里的故事不也正是人間生活的貼切寫照嗎？小說的“尾聲”中就明確指出：“五個人，為了五段不同的記憶”——從出生到長大、相愛、衰老和死亡。這五段記憶也正是愛迪一生走過的五段旅程?？梢哉f，幾乎每個人都要這么走過來，而且走得很快。問題是，當你有一天在天堂里遇見五個人的時候，你該如何面對他們、面對自己呢？這就是小說留給我們的最大的疑問?；叵胱约簭男〉浆F在，努力過、奮斗過、成功過、也失敗過?；腥婚g，我已到了不惑之年。說實話，我也失落過，我也迷茫過——人的一生究竟該怎樣走過？還是天堂里的一個人說得好：“沒有一個生命是毫無意義的，只有當我們覺得孤獨的時候，我們才是在浪費自己的生命?！?/p>
很想用電視上聽來的這個小故事作為結語：“一個和尚與屠夫為鄰，每天互相叫醒對方，死后得正果的是屠夫，下地獄的是和尚，因為屠夫每天叫醒對方去行善，和尚叫醒對方是去殺生?！奔t塵俗世中漸漸混濁的雙眼有時看不清事情的真相，其實，在我們不知道的世界里，有那么多陌生人滿載著愛與寬容與我們擦肩而過。
偶爾在翻閱報紙中看到有關人生意義的短文中提到了《在天堂遇見的五個人》，就誘發(fā)了我要看看這篇小說的沖動。
斷斷續(xù)續(xù)看了十幾天,當我看完最后一頁，合卷后,在暗夜的燈光下,聽著窗外陣陣的風聲和雨聲,敲打在窗欞。忽然想到‘藍膚人’的故事，也許，這世界里正發(fā)生著這樣的事情，而一個人的生正是另一個人的死。
故事的主角艾迪是紅寶石碼頭游樂場的維修員，退伍后就待在家鄉(xiāng)，瘸著一條腿，他希望自己能繼續(xù)升學，學習新的技術，但一直無法實現這個愿望。他的生活，蒼白而無趣，。孤孤單單地待在他出生的小鎮(zhèn)，用回憶打發(fā)余生。他認為自己的人生是被沉默卻又暴躁的父親害了。在主角83歲生日那天，游樂場發(fā)生了意外，他為了拯救一名小女孩而不幸喪生。當他醒來后，他發(fā)現自己已身處于天堂。在天堂上，主角遇上了五個曾經出現在他生命里的這些人是：為了閃避馬路中的艾迪而車禍身亡的「藍膚人」。而艾迪活著時完全不知情；為保護艾迪而戰(zhàn)死沙場的小隊長。而艾迪卻誤會他害他瘸了腳、導致他一生困在故鄉(xiāng)，而無法實現他的'理想；與他攜手踏上紅地毯的妻子馬格麗特；與建游樂園的露比小姐；還有艾迪為了將戰(zhàn)役中的敵人趕盡殺絕而失手錯殺的塔拉小女孩。當中有部分人跟主角認識，有人素未謀面；他們當中有可能曾經改變了主角的人生，亦有可能曾被他改變了命運。書中描述的筆法是時間錯綜交錯的，一會兒描述天堂的情景、一會兒回到艾迪生前的點點滴滴。
故事講述了主人公愛迪為挽救在游樂場身處險境的小女孩而喪命卻在天堂里遇見了五個與自己又陌生又熟悉的人的故事。這個從哪里看都很“小眾”的書，卻給我留下了極為深刻的記憶。
“陌生人，只不過是你還沒有遇見的家里人罷了。”
愛迪遇見的第一個人，在書中稱他為“藍皮人”。藍皮人駕車為躲避幼年愛迪，而與卡車相撞突發(fā)心臟病離世，而“罪魁禍首”愛迪全然不知，就這樣背負著一個人的生命過活了一輩子。其實，人的存在就是這樣能強烈地影響另外一個人，這種影響，關乎種種，甚至是死亡，看起來很隨機，與公平、公正沒有絲毫關系，但在這個世上，我們每個人都會影響到另一個人，而自己也在被影響，就像能量守恒定律一樣，每個人的得與失都是公平的。
“你對你做的犧牲感到憤怒，你對你失去的東西耿耿于懷?！?/p>
愛迪遇見的第二個人是一名上尉，他參軍時的領導。愛迪為救誤傷的在熊熊大火中的普通村民，而被上尉開槍打瘸了腿，愛迪心中怨恨，卻不曾想上尉拯救了他的生命，而上尉也為了保全全體士兵而被地雷炸死。在這里，作者強調了自我犧牲的重要性：自我犧牲是生命的一部分，沒有必要去惋惜，而是應該去追求。
可能這種人性的最高境界，無法理解和接受，那就先請不要對自己失去的東西再耿懷了，你失去的終將會以經驗一種方式回饋以世界。
“憤怒是一種毒藥。它從內部噬咬著你。仇恨是一個彎彎的刀刃。我們支傷害別人，卻傷害了我們自己?！?/p>
愛迪遇見的第三個人名叫魯比，魯比的出現告訴了他父親最終都難以開口的對他的愛，教會了愛迪如何去寬容。就像有一句話曾說“原諒是原諒別人，而寬恕是寬恕自己”由此可見，想要得到解脫，是要讓自己靈魂自由的，總是在怨恨著別人，即沒有原諒別人，也沒有寬恕自己。
“生命一定會終結，愛卻不會?！?/p>
愛迪遇見的第四個人是他的已故妻子。這部分作者強調，失去的愛也是愛，它并沒有消失，而是這種感覺在減弱，伴隨而來的回憶卻在逐漸加強，我們培養(yǎng)著它，同他親密地生活在一起。這令我想起莊子為其妻送喪的故事，雖道理不同，但我想莊子或許和愛迪一樣，應該都對“愛的永恒”深信不疑吧。
“你就應該在那里，愛迪.維修部?！?/p>
愛迪遇見的最后一個人就是火場里他看到的那個模糊的人影——一個小女孩。愛迪終于把他一直做的噩夢解開了，原來他一直懷疑在戰(zhàn)場上他親手燒死過人，確實是真的。這里，愛迪痛哭兩次之后，也徹底寬恕了自己。對于他所犯下的罪，愛迪也通過這象征生命故事的石頭給洗清了。小女孩兒點化了愛迪一直的困惑，就是他生命是有意義的，他保證了游樂場孩子們的安全。此時，他真正得到了寧靜，也回到了天堂這個家。
“世界上沒有偶然的行為，我們都是聯系在一起的。你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密相連一樣。”我覺得這句話應該是對整個故事最核心的詮釋。人世間我們所認為的毫無意義的生活，其實正是它生命價值的所在。雖然這本書的其中內涵我并沒有深刻理解，但他的文字他的情節(jié)卻使人定而安之，我們靜心讀書，也相信終有一天讀書的力量足以改變自己、改變其他的每一個人。(李晨暄)
小說講述的是一位八旬老人愛迪的故事。愛迪是一位海濱游樂場的維修工人，在他八十三歲生日那天，他為了從一部墜落的游樂車下面救出一個小女孩，不幸喪生。當他醒來的時候，他已經來到了天堂。但是，天堂并不是他想象的伊甸園，不是那個他可以和親人相會，可以“在云頭漂浮，在河中嬉戲，在山間漫游”的地方。他在天堂里遇見了五個人。這五個人中有他失去的親人、熟人以及互不相識的陌路人。他們逐一地向愛迪講述和解釋了他生活中似乎與他毫不相干的故事和聯系。揭示出一個道理：所有的生命都是相互關聯的，就像河底的卵石，一個接連一個。愛迪終于領悟，他在人世間自認為毫無意義的生活，其實就是他生命的價值所在。
藍皮人是愛迪在天堂遇見的第一人，一個陌生人。愛迪不明白為何會這樣，他覺得不公平，藍皮人為他而死。對藍皮人而言，愛迪是一個陌生人。藍皮人告訴愛迪：公平，并不主宰生與死。世上沒有偶然的行為。我們都是聯系在一起的。你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密相連一樣。死亡把一個人帶走的同時，也留下了另一個人，在被帶走和被留下的短短距離中，生命改變了。對愛迪而言的陌生人卻為他而死。藍皮人最后告訴愛迪是：陌生人，只不過是你還沒有遇見的家里人罷了。
上尉是愛迪在天堂遇見的第二個人。上尉使愛迪回想了很多戰(zhàn)場上的場景，最深刻的就是在柬埔寨被日軍俘虜的時候，歷盡艱辛逃脫愛迪放火燒毀了所有的房屋，他感覺房屋中有人。愛迪發(fā)瘋似的跑進火中找人，可他的腿卻中槍倒在地上永遠不能痊愈，愛迪腿殘疾的竟是上尉，上尉使愛迪的腿殘疾換得了愛迪的性命。上尉使愛迪懂得了犧牲。犧牲不是給你帶來恥辱的東西，相反，你該以它為榮。有時當你失去某樣東西.，其實你只是將東西轉交給了別人。
魯比是愛迪在天堂遇見的第三個人。愛迪在魯比女士的幫助下，終于原諒了從小侮辱責罵自己的父親，理解了父親的苦衷，消除了自己對父親的仇恨。這里強調了愛，愛人們，愛生活，愛家。
愛迪來到了第四個天堂場景，這里是讓人心情愉快的婚禮場景，里面包含了全世界的婚禮。愛迪竟然見到了最愛的瑪格麗特。他深切的愛著自己的妻子。
在第五天堂景里面，愛迪見到了讓他很自責很痛苦的塔拉。塔拉告訴愛迪，他把那個小女孩推開了，那個小女孩安全了。塔拉把愛迪帶進了天堂。
愛迪知道了他預防的所有事故。他保護的所有生命。還有他們的孩子，他們孩子的孩子。這一切都是因為愛迪做的每一件小事。
“這個世界充滿了故事，但這所有的故事，都是同一個?！?/p>
愛迪在天堂，終于看明白自己走了一生的道路，原來是這樣勾連的。世上沒有偶然的行為。我們都是聯系在一起的。你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密聯系在一起。正如英國玄學詩人約翰·鄧恩說過的一段著名的布道辭，“誰都不是一座孤島，任何人的死亡都使我受到損失，因為我包孕在人類之中，所以不要問喪鐘為誰而鳴，它就是為你敲響”。
在天堂，愛迪不僅明白了生命的本質，也懂得了接受現實、原諒、愛、付出、生存、死亡。正如故事講的，也許天堂的意義正在于此，帶你回顧你的人生，幫你了解你人生的意義，你活過的價值，明白生命的本質。你的心也因此變得開闊，因為幸福與快樂也是需要有足夠開闊的心來接納的。
學會了愛、寬容和幸福，那么即使不死，也身在天堂了。
看到這個書名，你會想起哪幾個人呢？
每個人的生命中，都會有一個真愛的瞬間特寫。這個叫愛迪的男人，瘸著一條腿，在八十三歲生日那天，為救一個小女孩死了。他來到了天堂，見到了五個意想不到的人。他吃驚地發(fā)現，這五個人中，竟然沒有父親，沒有母親。愛迪跟著這五個人，重溫了五個人生的片段，也第一次重新審視了自己的人生——有的人讓我們感受愛，讓我們開懷大笑，也有的人讓我們深感悔恨；有的人只有一面之緣，就改變了你的人生。他們看起來彼此毫無關系，卻在冥冥之中，平衡著我們的人生，也用獨特的方式，詮釋著我們的生命。
生命就像摩天輪，轉了一圈，又重新回到了起點。在天堂里，他重新認識了自己。
如果我們能提前知曉，這些會改變我們命運的瞬間和人，你會選擇改變自己的人生走向嗎？
從結局開始講一個故事，似乎頗為奇怪。有時候，我們看到的結局，并不是結局，相反，它很可能只是故事的開始，只是我們那時候還不知道。
人間。
生命的沙漏從一小時開始倒計。
愛迪，就是我們故事的主人公，83歲，在“紅寶石碼頭”游樂場當維修工。他的左膝在戰(zhàn)爭中受了傷，柱著拐杖，是個默默無聞，被人忘卻的老人。
時間如流水，死亡即將到來。
游樂設施發(fā)生了故障，黑色巨物下是個和媽媽走散的小女孩。愛迪一瘸一瘸地跑去推開她。來不及逃走了，他壓在了過山車下面。人群驚呼。愛迪感到自己正拉著一雙稚嫩的小手，我把那個小女孩救出來了嗎？
愛迪死了。
天堂。
藍皮人。
愛迪還是個小孩的時候，和朋友踢球，球滾到馬路上，他跑去撿。迎面開來一輛車，愛迪很驚慌，好在司機及時剎住了車。似乎就這么完了，很好的結局，不是嗎？
那個司機就是藍皮人——愛迪在天堂遇到的第一個人。剎車后，他回想起剛才差點釀成的事故，緊張，加之患有先天性心臟病，在開出后不遠撞到了樹，死了。
“取一個故事從不同的角度來看”
“世上沒有偶然的行為。我們都是聯系在一起的。你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密相連一樣?！?/p>
“死亡把一個人帶走的同時，也留下了另一個人，在被帶走和被留下的短短距離中，生命改變了。”
上尉。
上尉和愛迪在戰(zhàn)爭中認識，相互幫助逃脫了敵軍的陣營。對于愛迪，上尉就是他的恩人。
戰(zhàn)爭結束了，愛迪被送進了醫(yī)院，他的左腿受了傷。這是他一生的痛苦，從此他的性格大變，孤僻。
在天堂，上尉告訴愛迪，左腿的傷是他造成的，他開槍打的。愛迪從吃驚到惱怒，他恨不得馬上把上尉殺死，就是他，就是他才使自己的后半輩子生活陷入了淤泥。而這么做，是為了救愛迪，用一條腿換一條生命。
陌生女人。
她讓愛迪看到了他的父親生前的畫面。愛迪對父親沒有一點愛，他的記憶就是父親不停的打他，罵他。通過陌生女人的點撥，愛迪才知道原來父親是那么愛他，在生命的最后一分鐘也是。
妻子。
愛迪迷上了打牌，妻子勸他，他不聽。于是，一天，妻子親自開車來找愛迪。她下車尋找門牌號時，被天橋上扔下的酒瓶砸中，死了。而這些，愛迪都是在來了天堂后才知道。
小女孩。
愛迪見的最后一個人。是愛迪要救的小女孩嗎？不是。
她和藍皮人一樣，也是因為愛迪而死的。是她把愛迪帶到了天堂。那雙拉著的小手。
愛迪見完了五個人，他回顧一生，結局亦是開端。
周圍迅速變化著，直到寂靜。愛迪聽到上帝傳來的一個字：家。
愛迪終于安息了。他來到了他生活工作過的游樂場，他說他要在這里等著那個不知名字的小姑娘長大，戀愛，生活，然后等著她來到天堂。艾迪將作為她在天堂里會遇到的五個人之一，告訴她，天堂不是伊甸園，天堂是由五個在你生命里出現過的人，指引你理解生命的意義。
有時候，我們看到的結局，并不是結局，相反，它很可能只是故事的開始，只是我們那時候還不知道。
讀完本書之后，我反復的思考一個問題：我為何能活到現在？我想這是因為在我的生命里也有人為我犧牲奉獻，為我付出一切，為我的生命增添亮麗色彩。從前的我總是感慨人生苦短，世事變化無常，總是自認為自己很渺小、很微不足道。從而放棄過，也彷徨迷失過，甚至消極的覺得自己不應該活著。然而現在的我重新看待自己，找回自信，規(guī)劃人生?，F在我認為活著的目的不再是為了享受或者期望一舉成名，也不是追求生活中的冒險刺激。而是為了擁有與你們共處的每一刻。將來，無論我身在何處，倘若有人問我：為什么來到這里？我會回答：是為了與你們相遇。
最后，請讓我們大家一起懷著感恩的心，謝謝曾經和我們一起成長、一起走過的人們。也謝謝偉大的米奇·阿爾博姆老師，是您的著作讓我們懂得了這些，謝謝！
《你在天堂遇見的五個人》米奇·阿爾博姆。一個虛構的故事，一個從結局開始寫的故事，其實所有的結局又何嘗不是開端呢？虛構了主人公愛迪死后的“生活”（它絕對不是陰森恐怖的故事，相反讀完覺得陽光燦爛）。感覺適合各種年齡段的人來讀。
愛迪死后來到天堂，遇到了五個人：第一個人因為他而離開了這個世界，但他們并不相識；第二個人是朝他開槍為了救他卻犧牲了自己生命的上尉；他因為第三個人而有了如今干了一輩子卻覺得毫無意義的工作；第四個是他一生的摯愛，他的妻子，卻因為生日當天阻止他賭馬而遭遇不幸；第五個是在戰(zhàn)斗中被他燒死的無辜小女孩，為此他被噩夢纏繞一輩子。
從第一個人那里我們明白了世上沒有偶然的行為。萬事萬物都是聯系在一起的。你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密相連一樣；第二個人告訴我們自我犧牲其實是生命的一部分?！八皇切枰锵?，而是值得追求的東西。渺小的犧牲。宏大的犧牲。一位母親去工作，以便送她兒子上學。一個女兒搬回家住，以便照顧她患病的父親。一個男人去打戰(zhàn)······”而第三個人則讓我們明白父母很少會對他們的孩子放手，所以，孩子就對他們的父母放手。那些曾經讓他們感到自身價值的東西—母親的贊同，父親的點頭—都已經被他們自己取得的成績所替代。直到很久以后，當他們的皮膚變的松垂了，心臟變得衰弱了，他們才會明白：他們的故事和他們所有的成就，都是基于父母的經歷建立起來的；摯愛的妻子作為第四個出場的人告訴我們失去的愛依然是愛，只不過形式不同而已。雖然看不到離去愛人的笑容，不能給他們端食物來，不能揉亂她們的頭發(fā)，不能帶著他們在舞池里跳舞，但是，當這些感覺減弱的時候，另一種感覺在升華。我們把它稱為回憶（生命會終結，而愛不會）；這第五個孩子則讓我們明白我們一生簡單平凡的工作卻幫助了一些人，在人們不經意的時候，在他們的生活中造成了可喜的轉折。我們自認為毫無意義的生活，其實正是生命的價值所在。
這五個人分別到來，又各自離去，給愛迪上了五堂課，幾個小時過去了，書讀完了，課也上完了，結尾處的天堂里，有一條河，流水潺潺，陽光閃耀。這條河也將在我的心里流淌，感動和鼓舞人心。我們每個人都會影響到另一個人，另一個人又會影響到下一個人，世界上充滿了各式各樣的故事，但是，所有的故事都連成了一個故事，就是關于“愛”的故事。這故事中所展現的人類情感，不正是我們當今社會及其缺少而人們又引頸渴望的東西嗎？
游樂園的修理工愛迪死了，死前那一刻還在努力拉著一個女孩的小手，好讓她獲得安全。閉上眼的那一刻，愛迪知道自己的人生結束了，但他并不知道他的另一段“人生”也開始了，如果那段歲月也算活著的一種形式的話。死亡有時并不意味著終結。
愛迪再次“醒”來時，發(fā)現自己身處天堂，并被告知將會遇見五個人，這五個人或是熟人，也或是陌生人，他們將會告訴愛迪一些話，幫助他對自己的人生賦予意義。
第一個人是愛迪并不認識的藍皮人。幼時的愛迪因為追球跑到馬路上，司機緊急剎車，愛迪平安無事，跑開了，而那個司機卻走向了生命的終結。世界在不停地轉動，我們每個人身處其中，都曾固執(zhí)地認為自己是一個獨立的個體，但不知那些也許看似與我們毫無關系的生命是如何與我們的人生交融。世上沒有偶然的行為。我們都是聯系在一起的。你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密相連一樣。
愛迪年輕從軍的上尉是第二個出現的人。上尉為了救年輕的愛迪，開槍擊中愛迪的腿，瘸了的腿成為愛迪認為自己悲慘的傷痛，無法釋懷。但愛迪不知道，上尉為了救隊員，早在當年失去了生命。年老的愛迪仍不懂為何要自我犧牲。上尉回答他說，自我犧牲其實是生命的一部分，它不是需要惋惜，而是值得追求的東西。有時候，當你犧牲了一件寶貴的東西，你其實并沒有真正地失去它。你只不過將它傳遞給了另一個人。上尉失去了生命，但隊員們卻活了下來。
第三個竟然是愛迪工作的游樂園的創(chuàng)造者，當然愛迪并不認識。通過第三人的述說，愛迪放下了對父親的怨懟。父親對愛迪的幼時忽略，暴力，長大后兩人的沉默，以及最后的冷戰(zhàn)。愛迪由渴求父愛到恨父親，在知道父親去世前的行為后，明白了一切。恨也是因為愛啊，不過是對求不得的一種極端表達吧。真正的不在乎是放下吧，從此如同路人一般，在心中激不起一絲的波瀾。
深愛的妻子是愛迪一生最為想念的人。妻子的逝去，讓愛迪埋葬了對生活的熱愛，只每日無意識的度過，漸漸走向人生的尾部。人走了，愛也跟著走了，愛迪的心也走了。妻子用情語般溫柔的低喃告訴愛迪，失去的愛依然是愛啊，只不過形式不同而已。生命一定會終結，但愛不會，愛迪對妻子的愛從未消失。
最后出現的一直埋在愛迪最深處的一個小姑娘。在戰(zhàn)場上，愛迪一直不能忘卻他竟然殺害了一個單純的小姑娘，精神深處倍受折磨。小姑娘恨他奪去自己的生命，卻也謝謝愛迪余生一直在守護很多孩童的安全。
愛迪的天堂遇見結束了，但也剛剛開始了，他看見自己的一生在身后，前方的自己正對自己招手。所有的生命都是相互關聯的，就像河底的卵石，一個牽連一個。愛迪終于領悟到，他在人世間自認為毫無意義的生活，其實正是他生命的價值所在。愛迪找到了他自己，你找到自己了嗎？
剛看到這本書名時，大致猜了猜方向，我想這大概是一部講述親情，友情，愛情和工作的一碗心靈雞湯，說白了我們活一輩子誰又能跳脫出這些感情而生存呢？然而讀完后，才意識到這本書別有洞天。遠遠比我一開始想象到的立意要更深更值得回味。有人說這本書講命運，我說，這本書在講救贖。
有些故事注定要從結局講起的——其實，所有的結尾又何嘗不是開端呢？
故事的開篇特別有趣，是從死亡講起。愛迪生命的終結倒計時成了他在遇到天堂中的五個人的前奏曲，合情合理又在意料之外。如果你不介意劇透，我可以告訴你，愛迪分別遇到了藍皮人，他當兵時期的上司，一個素未謀面的婦女，他的妻子，以及一個不認識的小女孩。
除了上司和妻子，其他聽起來都像是八桿子打不著的人。但是我們的人生真的只會被我們最親近的人影響嗎？
“我們每一個人都會影響到另一個人，另一個人又會影響下一個人，世界上充滿了各種各樣的故事，但是，所有的故事都連成了一個故事?！?/p>
也許是學金融的原因，這本書不停的讓我想到一個詞：沉沒成本。這個詞本身的含義是“在做一件事時，那些犧牲掉的時間精力如果去做其他可替代方案的選項所能帶來的收益。”然而讀到這本書時，會發(fā)現“沉沒成本”是可以被時間賦值的，沉沒成本也很可能不會永遠沉沒。愛迪一邊選擇，一邊犧牲，下一次又做出彌補上一次犧牲的遺憾的選擇，周而復始，度過一生。隨著時間的推移，覺得自己一事無成，開始變得消極，頹廢，煎熬。總是想著“要不是因為什么樣的原因（父親的冷暴力，妻子的早逝，后半輩子的腿傷），我也不會變成今天這個糟糕的樣子”，然而就像老婦人說的一樣：“你會得到安寧，當你不再跟自己過不去的時候?！?/p>
“憤怒是一種毒藥。它從內部噬咬著你。我們以為，我們把仇恨當作一種武器，來攻擊傷害過我們的人。但是，仇恨是一個彎彎的刀刃。我們去傷害別人，實際上卻傷害了自己。”
除此之外，我還從這本書里看到一點：你所見的并非真有，你不見的并非真無。
在愛迪眼中性格乖戾暴躁的父親，卻在他看不到的地方，在仇恨和原諒的分界時刻選擇了友誼。在愛迪眼中并肩作戰(zhàn)的上司，卻為了他自己的信仰與邏輯，在愛迪的腿上結結實實地開了一槍。在艾迪眼中火海里的小女孩，被上司說成是幻覺，而最后又確確實實的存在，愛迪自己也不清楚，他到底，看到了什么。
還有我很喜歡的文中的幾段話：
“所有的父母都會傷害孩子。誰都沒有辦法。孩子就像一只潔凈的玻璃杯，拿過它的人會在上面留下手印。有些父母把杯子弄臟，有些父母把杯子弄裂，還有少數父母將孩子的童年摧毀成不可收拾的碎片?！?/p>
失去的愛依然是愛，愛迪，只不過形式不同而已。你雖然見不到他們的笑容，不能給他們端食物來，不能揉亂他們的頭發(fā)，不能帶著他們在舞池里跳舞，但是，當這些感覺減弱的時候，另一種感覺正在升華?；貞?。回憶變成了你的伴侶。你培育著它。你擁抱著它。你同它翩翩起舞。“生命一定會終結，”她說?！皭蹍s不會?！?/p>
＂沒有一個生命是毫無意義的，＂藍皮人說道，＂只有當我們覺得孤獨的時候，我們才是在浪費自己的生命。＂
最后想說，小說很短，一兩天就可以看完。但你細品，卻要花很久，也許一生。
你是否對寫一篇作品讀后感不知從何落筆？作品令我感慨居多，這時候我們可以寫讀后感來記錄下這些方法。根據你的需要，小編精心整理了讀后感看海，希望對你的工作和生活有所幫助。
劉心武的一篇文章《冬日看海人》吸引了我。也許是處于對《百家講壇劉心武解讀紅樓夢》系列節(jié)目的癖好，我便迫不及待地閱讀了起來。這篇文章主要講述了一位來自大西北小鎮(zhèn)里的小學教師，雖然他還沒有年過半百，但額頭上卻留下了很深的皺紋，頭發(fā)也花白了。在許多年前，因為學生問他老師，電究竟是什么樣，他感到慚愧，因為他身為人師，卻眼界狹隘，連真的電燈是什么樣都沒見過。于是他利用放假的前一天，揣著干糧只身前往100多里外的縣城去看電燈。當他在縣教育局門口，他親眼看到了電燈的模樣，激動得流下了熱淚。第二天，局長知道了此事，還親自帶他見識了電話、電唱機、電熨斗，領他看了一場電影，在離別的時候，送給他一只電燈泡作為紀念。
過了兩年，學生又問老師大海是什么模樣，他搜索盡腦子里大海的模樣給學生們形容。于是他又親自來看大海。當他從不同的角度看到冬日的大海有一番別樣的雄奇景象時，他心滿意足了。
這篇散文通過一位小學教師為了教學的需要，在冬日里自費去看海的故事，讓我們領悟到了：每一個最平凡的小人物，只要有敬業(yè)精神，點燃執(zhí)著追求的火把，都能使自己的人生閃爍出童話般美麗的靈光。在閱讀的過程中，我努力在大腦中構建出這樣一位普通的鄉(xiāng)村教師的形象，他的這種敬業(yè)精神和執(zhí)著追求讓我們每個教師對他充滿無限敬意。
《我想去看?！肥且槐編D片的小故事書。這本書寫了一個淘氣的小雞想去看海，在別的小雞在玩的時候她在思考問題。她說；”生活中應該有比玩兒更有意義的事情可做！“她自己就離開了家鄉(xiāng)去尋找自己的夢想了，經歷了好多困難最后看到了大海，終于實現了自己的夢想。
看了小故事感覺我們每個人都該思考一下自己的夢想然后努力實現自己的夢想，這樣生活才會有意義。
我想去看海讀后感5
卡梅拉想要去看海，可是她的爸爸媽媽不讓她去看海，他還是偷偷的溜了出去。他經過一個晚上的奮斗，她終于到了海邊，她在海里玩，餓了就吃幾粒小蝦米，晚上到了，她又想回家了，她走啊走，交到了一個好朋友，是一只紅色的小雞，那只紅色的小雞把她邀請到了他的家鄉(xiāng).......慶祝完以后?？防X得自己應該走了，紅色的小雞也跟她回到了卡梅拉的家。幾年之后卡梅拉和紅色的小雞生下了他們的第一只小雞。
這個故事主要寫了小雞卡梅拉海邊探險的故事。小雞卡梅拉討厭雞舍里的平凡生活，覺得每天下蛋毫無意義。因為聽好朋友佩羅講了很多大海的故事，所以她非常想去看海，但是爸爸媽媽不同意她的想法。于是她就在當天晚上自己一個 人出發(fā)了。在去的路上，她遇到了很多困難，她那雙小腳都快沒了知覺，但是，她百折不回、勇往直前，終于看到了大海，卡梅拉可開心了。后來她登上了哥倫布的船，為了保住性命被逼每天下一個蛋。當卡梅拉下了31個蛋時，她認識了皮迪克并愛上了他，皮迪克決定和她一起走，于是他們倆一起搭船回到了卡梅拉的家，從此他們幸福快樂的生活在一起。
從這個故事里，我看到卡梅拉是一個聰明、勇敢、樂觀、愛探險、而且說到就能做到的孩子。我很喜歡卡梅拉，喜歡她的.勇敢、獨立、遇到困難不退縮的品格，我決定要向她學習，做一個勇敢、獨立的孩子。卡梅拉的故事還讓我想起了語文課本上的一首詩：“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強?！敝灰覀冇赂?，就能戰(zhàn)勝一切困難。
這個周三，我們小組舉行了閱讀分享會。我給大家分享的是“不一樣的卡梅拉《我想去看海》”這本書。
故事里的卡梅拉這只淘氣、可愛的小雞，一直抱著“生活中肯定還有比下蛋更好玩兒的事情”的信念，執(zhí)著地追求那些其他小雞們認為不可想像的事情。為了看海，一路上處處坎坷、歷經艱難，但她總是能憑借自己的勇敢和努力化險為夷，最后還能收獲超乎想象的回報和異乎尋常的果實。她有著堅定的意志，永遠不被黑暗遮住的光芒，她好奇、果敢、睿智，像是一位生活中的勇士，是成長路上必不可少的“伴侶”。
生活中我們應該像卡梅拉一樣，樹立自己的目標，遇到困難不要喪失勇氣和信念，勇敢面對，用自己的智慧戰(zhàn)勝困難，實現目標。每一個孩子也跟卡梅拉一樣，每個人都有著自己的發(fā)光點。
自從進入小學以來，我長大，我進步，我快樂；從老師和爸爸媽媽的身上，我感受到了愛，我們每個孩子都期望得到老師們的認可和肯定，我們努力著，希望在今后的日子里，我們以卡梅拉為榜樣，成為生活和學習中真正的“勇士”。
在日復一日的學習或生活中，大家或多或少都經歷過寫作文，作文有時候就是自己與自己心靈的對話，寫好作文需要反復地審閱，才不致出錯。你眼中好的作文是什么樣子的呢？為此，小編特意呈上“《遠見》讀后感1000字精選”，供您參考，并請收藏本頁！
前半部分干貨較多，后半部分故事太多有點水。
職場生涯三階段：
第一階段：加添燃料，強勢開局
不斷試驗、發(fā)現自己的熱情、道路和目標；培養(yǎng)職業(yè)技能和習慣，成為某方面的專家
第二階段：聚焦長板，達到高點
第三階段：優(yōu)化長尾，持續(xù)發(fā)揮影響力
職業(yè)生涯中存在三種基本形式的職場燃料：
1.可遷移技能：解決問題的能力、說服式溝通技巧、完成任務的能力、幫助和求助的能力
2.有意義的經驗
3.持久的關系
4大黃金問題：
1．我是否正在學習和成長？
2．我是否正在對某些人、現在的公司，乃至整個社會擁有影響力？
3．我體驗到樂趣了嗎？
4．我是否得到了適當的獎勵，并創(chuàng)造了經濟價值？
我喜歡的摘錄：
*構建一段成功的職業(yè)生涯的目的并不僅在于找到你熱愛的工作，而且是建立起你熱愛的生活。
*如果你連大致了解現狀并保持關聯性都做不到的話，就別妄想別人會聽你的了，更別提雇用你了。
*成為一個成功的“付出者”（Giver）能讓你在生意和生活中都更有效率。
*重要的不是他意圖發(fā)出什么樣的情緒信號，而是他的聽眾實際收到了什么樣的信號。
*不管我們身處什么樣的角色和行業(yè)，我們溝通的方式最能決定我們在他人眼中的印象。
*你不可能憑借情感中立的媒介化解情感問題。
*沒有人會因為你入職了一段時間就欠你一次加薪或升職。
*創(chuàng)造精通技能的秘方就是意愿和時間；沒有什么精通或力量能離開熱情。
*我們的專注度決定了學習的深度。
*領導不要一直做飛在高空的宇航員，也不要一直做飛在低空的掃地機。
*不要選擇和你相似的人，尋找那些能夠增強你的長板和彌補你短板的人，并一對一地去了解這些參與者和候選人。
*即便你是老板，也要明確地表現出你對其他人觀點的理解。用你的耳朵來領導大家，不要只靠嘴巴。
*對孩子重要的不僅是陪伴時間，而是給他們信任和放心的感覺。
*你需要做對三件事情：睡眠、飲食和鍛煉，這樣才能管理好壓力，過好生活。
不謀全局者，不足以謀一域，不謀一世者，不足以謀一時。但是認知模式所塑造的人性往往又讓一個人表現得特別近視，更加關注眼前利益，在工作問題、在生計問題上也是如此，正因為如此人們總是在事業(yè)上有心栽花花不發(fā)，錯失很多機會，充滿了各種迷茫和困惑。作為奧美互動全球CEO，作者很早就洞察到了這個廣泛存在的問題，于是潛行研究職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)成功的規(guī)律，結合自己的職業(yè)成長閱歷和職業(yè)咨詢經歷，總結出了自己對職業(yè)生涯的理解和感悟。人生不如意之事十之八九，在事業(yè)問題上也是如此，這一點我相信不是一本書、一位高人就能改變的了的，但是我還相信世上真的有一些有價值的理念和見解能讓一個人更精彩，人生也更有價值。
具體到這本書里這樣的理念共有四個，下面我逐個解讀一下。
一是要站在職業(yè)生涯的角度看事業(yè)。不管當前供職的單位是什么性質，組織都是有生命周期的，有的短一些，只有幾年，有的長一些，有幾十年，很少有組織能夠全程陪伴你的全部職業(yè)生涯，即使那些生命周期長的組織也會發(fā)生劇烈變化，而這種變化就很有可能終結你和組織的合作關系。所以盯著組織看自己的事業(yè)既是緣木求魚，也是危險的，而且按照《反脆弱》的觀點，個人和組織的合作關系越長，這種危險越強烈，原因很簡單，個人的適應性會伴隨著這種合作關系不斷弱化，競爭力不斷遺失殆盡。所以站在職業(yè)生涯的角度看事業(yè)，自己著眼的是自己的所長、自己的所好和市場的需要，潛心錘煉打磨自己技能、經驗，而這一點既有利于你的競爭力，也有利于你當前的單位。
二是要站在學習曲線的角度看職業(yè)生涯。這個問題其實涉及到了一個大問題，人的本質是什么？不同偉大人物從不同角度給過不同回答，比如馬克思說人是社會關系的總和，佛教說人是悟道者，道金斯說人是基因的載體，但是從學習學派的角度來講人就是終身學習者，按照這個邏輯往下走，從職業(yè)生涯的角度來說人就是要在職場上追求陡峭的學習曲線，無論職業(yè)生涯不同階段有多大差異，都強調選擇能給個體提供陡峭學習曲線的工作，只有這樣個體才成長的足夠快，才有可能更有競爭力。
三是職業(yè)生涯要分為三個階段來看待。一是基礎期，大約從22歲到37歲，這個時期關注的重點是積累技能、經驗和人脈，評價一份工作的好壞絕不是頭銜、待遇、舒適等表面上的指標，而是前面三點，倘若一份工作能夠帶來技能提升、經驗快速積累和人脈的廣泛拓展，那么這就是一份好工作。二是爆發(fā)期，大約從38-52歲，在這個階段重點在于找到自己的長板，發(fā)揮自己的核心價值點，與他人協作彌補自己的短板，創(chuàng)造價值，譜寫精彩，成為領域高手。三是長尾期，53歲以后，這段時間取決于個人的身體和積累的影響力。一方面很多證據表明退休生活往往沒有人們想象的那么美好，相反心智和身體會很快出問題，另一方面未來人的預期壽命越來越長，晚退休是一個高概率事件，所以有必要年輕時就做好準備。據作者講美國成功人士在這一階段很多人去從事創(chuàng)業(yè)、顧問等工作。
就像開頭說的，沒有任何一本書能具有萬靈藥的功效，徹底改變一個人的事業(yè)，讓他更成功，但是這本書確實可以給我們很有價值的啟迪，讓我們開始嚴肅的思考一些平時沒有思考過的問題。讓我們理性的回顧一下我們走過的職場之路，客觀的評價一下我們目前走在哪里，想想我們的目標到底是什么，當下離我們的追求還有多遠，需要在哪些方面下功夫，需要如何調整，這些問題我們都需要反思。
更重要的是這本書提醒我們，我們的職業(yè)生涯還很漫長，可能未來干到80歲也不是什么新鮮事，所以我們還很年輕，千萬不要消磨時間混日子，等著退休，那樣的生活實在不夠精彩，實在乏味，實在不值得過！
又是一本長期主義的書，書名就很直接地體現了這一點。
有遠見，在國人的智慧里，對應的是高瞻遠矚和風物長宜放眼量，這里更多地是在講個人的職業(yè)生涯規(guī)劃。按常規(guī)的退休年齡來算，大多數人的職業(yè)生涯長達45年。由此，作者建議分三階段來規(guī)劃。
第一階段：添加燃料，強勢開局。即高速成長期，可能會持續(xù)15年。這需要職業(yè)生涯之前做好準備，在接受高等教育時就備足職業(yè)燃料，包括可遷移技能、有意義的經驗和持久的關系。這期間最重要的是播種和耕耘，樹立良好的工作習慣和為人處事風格，投資自己。因為是職業(yè)生涯的初期，這時候探索和彌補自身的短板的機會很多，潛力也很大。就像作者說的，第一階段中，“學習比純粹的成功更重要”。
第二階段：錨定甜蜜區(qū)，聚焦長板。這段期間自己已經知道自身的優(yōu)勢和長板，再去補短板的話已經很難了，不如在這個自己熟悉并擅長的領域深耕下去，把時間分配給核心長板，樹立自己的人格品牌，做到精通某一技能或某些技能，在這個階段的末尾能夠成為這個領域的專家、脫穎而出。
第三階段：優(yōu)化長尾，發(fā)揮持續(xù)影響力。到這個階段其實人生已經走到后半程了，可能持續(xù)50-85歲的整個后半生。這階段最重要的一件事即確定接班人，從執(zhí)行或領導的角色轉變?yōu)轭檰柣蜉o導的角色。此外，還可以利用提前制定好的退休計劃和前三十年積攢的社會財富與經驗，接受新的挑戰(zhàn)進行創(chuàng)業(yè)。
人工智能的崛起給個人的長期職業(yè)生涯規(guī)劃帶來了新的啟示，作者認為我們需要確保擁有一些與機器的工作不同或互補的人類技能，如增強自身的創(chuàng)造力和培養(yǎng)情商、協作能力與建立信任關系的技能。
作者還引用了《幸福有方法》里描繪的12種“基于證據、得到科學研究支持的提高幸福感的策略”，來幫助我們在工作中更快樂，其中包括：表達感恩；培養(yǎng)樂觀的心態(tài)；避免思慮過度和社會攀比；多行善事；維護人際關系；發(fā)展合作的策略；學會原諒；增加心流體驗；享受生活的樂趣；努力實現目標；信仰宗教，尋找精神寄托；關注身體健康。
總的來說，如果想認真對待自己的職業(yè)生涯，從現在就翻開這本書會有很大的收獲。雖然很多策略是基于美國的語境來闡述的，但也有相當一部分共通的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術，比如怎么去獲取新的關系和增加面試機會。作者相當肯定在職業(yè)生涯初期合理使用領英的意義，作文呼吁大家用好用活這個關系社區(qū)，拉下臉皮“厚顏無恥”地去發(fā)展人脈。
當然我現在腦子一團麻，也沒想那么多和那么深，不過還是覺得很值得一看再看。對畢業(yè)生來說，相當有用的一本書。
不謀全局者，不足以謀一域，不謀一世者，不足以謀一時。
這是一本關于職業(yè)生涯規(guī)劃的書，作者將職業(yè)生涯分成三個主要階段，每一階段都持續(xù)大約15年。
第一階段：加添燃料，強勢開局。大約從22歲到37歲，這個時期關注的重點是積累技能、經驗和人脈，評價一份工作的好壞絕不是頭銜、待遇、舒適等表面上的指標，而是前面三點，倘若一份工作能夠帶來技能提升、經驗快速積累和人脈的廣泛拓展，那么這就是一份好工作。因此，我們需要在此階段不斷的學習可遷移技能，比如寫作、演講、領導力等，不斷跨界以尋找甜蜜區(qū)、擅長、感興趣、有激情的領域。
第二階段：鎖定甜蜜區(qū)，聚焦優(yōu)勢。38-52歲左右，找到長板，發(fā)揮自己的核心價值點，與他人協作彌補自己的短板，創(chuàng)造價值，譜寫精彩，成為領域高手。集中主要力量解決主要問題，聚焦自己的優(yōu)勢領域，向更優(yōu)秀的人學習，拉開與同類\同齡人的差距，做到自己擅長領域的頂尖。
第三階段：優(yōu)化長尾，持續(xù)發(fā)揮影響力。53歲以后的時間取決于個人的身體和積累的影響力。個人和組織的合作關系越長，這種危險越強烈，原因很簡單，個人的適應性會伴隨著這種合作關系不斷弱化，競爭力不斷遺失殆盡。因此我們在年輕時，未雨綢繆總是比臨時抱佛腳好的。由于經驗比較豐富了，這個階段的我們可以嘗試顧問、講師、導師類的工作。
人生就是這樣，只有不斷折騰，不斷突破舒適圈，才會去到更高的地方，為什么不去山頂看看？
用長鏡頭的方式看問題
為了寫這篇文章，我把書又看了一遍，并且改了好多遍稿子。可即便如此也還是覺得沒能完全表達出書中的意思，全書內容很多，我不打算一一贅述，如果看完這篇分享覺得有益，真的強烈建議去看下原書。
這本書的名字叫《遠見》（The long view），即我們在規(guī)劃職業(yè)生涯時應擁有更長遠、廣闊的視角，并且要將職業(yè)規(guī)劃貫穿整個生命周期，而不僅僅是為國工作的那20年。構建一段成功的職業(yè)生涯的目的并不僅在于找到你熱愛的工作，而且是建立起你熱愛的生活，所以規(guī)劃工作的同時也是在規(guī)劃自己的生活。
下面就我比較有啟發(fā)的幾個點聊聊感想。
（一）職業(yè)生涯初期
客觀看待環(huán)境，打磨自身能力
初入職場，很重要的一點是客觀看待外部環(huán)境和自身能力。舉個例子，當你做成了一件事，你要想真的是你能力達到了，還是你所在的平臺無形中給了你一種助力？失去這種助力你要做成這件事還有那些可以學習提高的地方？同樣，當時做糟糕一件事，也要合理的歸因，如果只是盲目地把失敗歸因于外部環(huán)境，你就失去了向內看的視角，從而通過對自己的過度包容丟掉了可改進的空間。
我們每天的生活其實都是在不同的環(huán)境中轉換，職場只是我們外在環(huán)境的一小部分。人作為一個能量場，會不斷和你所在的城市、你相處的同事、你的交際圈去互動、去碰撞甚至去匹配。我們是環(huán)境打造的產物，所以我們要清楚我們所處的環(huán)境，你是要被動被環(huán)境打造，還是時刻保持清醒，去和環(huán)境產生主動互動，明白自己想要成為怎樣的人，而在現在的環(huán)境中你又正在成為怎樣的人。
用書中的話講，這是職業(yè)生涯的第一階段，積累職場燃料。這個階段充滿了嘗試和錯誤，你要找出你擅長什么、不擅長什么，是否正在成長，是否體驗到了樂趣， 認真對待自己的職業(yè)生涯，要搞清楚公司怎么運轉的，怎么建立的，理念是什么，如何盈利，關鍵人物有哪些，以及她的愿景如何。
總結起來職場燃料主要包括以下幾方面內容：
1、可遷移技能（解決問題的能力、說服溝通的技巧、完成任務的能力、人才引力、幫助和求助的能力、情商、如何與別人進行眼神交流和握手、如何搜索信息、如何呼吸）
2、有意義的經驗（個人旅行，海外工作經驗，企業(yè)管理、創(chuàng)業(yè)經驗，志愿者活動，做出個人貢獻的項目、公開演講、寫作）
3、持久的關系，即職業(yè)生態(tài)系統（職業(yè)生涯中與你相關的品牌和人，最耐用最有效的一種職場燃料。聯系人、專家團：找到3-5個真正能稱為導師的人，關鍵同事、支持者）
以上這些內容都是在我們離開某個環(huán)境后，可以攜帶走的自身優(yōu)勢，也就是招聘時所謂的經驗，這在一個高度變化的社會環(huán)境里，是非常有借鑒意義的。
（二）職業(yè)生涯中期
利用技能遷移，產生復利效益
現代社會的變化之快，導致我們的職業(yè)生涯很難從一而終，而此時，如果我們能把在第一階段積累的職場燃料（職場中的基本生存技能）合理遷移導另一個行業(yè)或者環(huán)境中，便能更好地以不變的技能去應對萬變的環(huán)境。
我們有時會看到外部條件差不多的兩個人，在經歷多次跳槽后，結果卻千差萬別。除卻一些神秘因素的影響，其內部運作機制也存在很大差別。A不斷變換崗位，但沒有主體打造的觀念，所以他的每一份經歷都是不連貫不可遷移的，而B則是將積累的資源帶到下一個場景中，人脈得以延續(xù)、能力得以升華，就像滾雪球一樣，將人生的復利達到最大。
在財務中我們講復利效益的關鍵是時間和利率，人生復利亦如此，但是對于現代人而言，想要靜下心來打造復利并不容易。第一階段說的很多技能，幾乎都是需要長時間的積累和提煉才能運用自如的，但是在消費主義和娛樂注意盛行的當下，隨處可見的是《30天口語速成》、《10天讀完100本名著》，這些模式的切入點，都是為了滿足人們投機取巧的心，靜下心來想想，你人生到現在所有自己所具有的技能，有哪一個是30天練成的，我們總是活在：我要，我立刻就要的浮躁中，所以那些愿意踏實努力的人總是能走的更遠。
（三）如何看待工作收入
這里本來應該寫職業(yè)生涯的第三階段的，可是離我太遠了，覺得寫不好，還是留給大家自己去看吧。最后來談一談工作后該如何看待自己的收入。錢重要么，當然重要，但比錢更重要的是什么，是個體獨立的第一桶金。這份錢包括：在你離職后維持你3-6個月正常生活水平的收入。這筆錢的意義在于，它可以一定程度上消除匱乏感，建立自信，我們最缺乏的東西總會最大程度影響我們的選擇，如果沒有這桶金，你很可能會在下一次擇業(yè)時將薪酬放在首位，一旦這樣，你和可能就看不到那些在第一階段最重要、最應該積累的職場燃料。
在有了這桶金之后，再把所有焦點都盯著數字，就有很大問題了。我現在的工資收入有幾項剛性支出：負擔我學習新技能的費用，能讓我每年去兩三個地方走走，能拿出一部分去為自己和父母買一份保障或者做些理財而不影響正常生活。這幾項預算是其他任何都不可以占用的。除此之外，雖然是女生，但在服裝和化妝品上的預算，我可以適當削減。
我們作為還在積累時期的個體，要時常感謝所處的平臺和環(huán)境，他擔負著我們隨時離職的風險、擔負著盈虧風險，帶給我們成長的可能性，不要覺得活干多了錢拿少了，你在現在的環(huán)境能輸出并掙得多少價值，某種程度，就代表了你將來自身能獲得多少價值。在寶萬之爭的時候是誰說過，現在拿走王石的一切，他仍然能給你一個萬科。真正有價值的人，他自身就代表著貨幣，只是看他愿不愿意與環(huán)境進行交換，這也就是我常說的安全感。
結束語
在這個時間不會退后的時空里，我們和變化的場景互動著，一路走著、相遇著、告別著，每個個體本質都是孤獨的。但是某種意義上，我們所有的經歷也都內化成了我們，就像那句話說的，你讀過的書、走過的路、見過的人形成的現在的你。
最后，先和自己相處，再和環(huán)境相遇。
遠見思維，實現不焦慮的人生
全文核心的思想就是遠見思維，用長遠的眼光去看待我們整個職業(yè)生涯過程。作者說每一個人的職業(yè)生涯持續(xù)的時間很長，一般在45年甚至更長時間，通過這一信息大大提高了個人的“職業(yè)信心”；而后大致將我們的職業(yè)生涯分為3個階段，告訴讀者無論你處于哪一個階段，只要有勇氣，有信心，成功的職業(yè)生涯距離你都不遠（有點雞湯，不過對大部分人來講雞湯是有用的）。那么職業(yè)生涯的3個階段具體是什么？每一個階段我們該做什么呢？如下：
第一階段：添加燃料，強勢開局；核心目的：學習和探索，不斷嘗試和錯誤。找到你擅長什么，不擅長什么；喜歡什么，不喜歡什么；
這個階段你需要強勢儲備自己的職場燃料，包括3個方面：可以遷移的技能，有意義的經驗，持久的關系。
第二階段：聚焦長版，達到高點；核心目的：我擅長什么？我愛好什么？這個世界需要什么?
關鍵因素找到自己擅長的事情，讓后在你在自己選定的事情上投入盡可能多的精力和時間來綻放第二階段的春天。
第三階段：優(yōu)化長尾，發(fā)揮自己的持續(xù)影響力核心目的：這個階段需要將自己從一個執(zhí)行者變?yōu)橐粋€顧問，建議者的角色。
自己目前處于第一階段，所以需要現階段我主要目的是：學習和探索；需要明確自己的缺點，例如：代碼實踐能力不足， 文字書寫能力欠缺，語言表達能力欠缺等，然后分別為這些缺點制定強化計劃，以此來盡可能多的儲備自己的職場燃料。
本書中還有很多其他令人信心倍增的觀念，例如：40歲之后能賺到的個人財富百分比：85%-90%，也就是說如果你的職業(yè)生涯成功的話，你現階段所賺的錢占有不到整個人生財富的10%，于自己而言更加肯定了秋招的offer選擇。
很開心遇到這本書，算是給自己這段時間焦慮，迷惑指明了一個方向，消除了自己心中無畏的憂慮。當然本書談論的更多是職業(yè)生涯戰(zhàn)略層面的方法理論，具體到個人時可以在這個戰(zhàn)略層面進行詳細的計劃以及調整。
希望你在這”焦慮”的時代，過上不焦慮的人生
想要更深入地了解“看見柴靜讀后感”，或許你應該先來看看這份詳細介紹。一本好書的影響力在于它能夠引發(fā)讀者的內心反思，許多書籍也會帶給我們很多感悟。如果想深入理解作品，我們可以以讀后感的形式將感悟記錄下來。建議把本頁收藏起來，以免忘記重要內容。
看見的，不止我自己——柴靜的《看見》讀后感800字：
“我們發(fā)現，最大的謎，其實是孩子的內心世界，能不能打開它，可能是每個人都需要面對的問題?！?/p>
雙城事件，是整本《看見》里最能引起我共鳴的章節(jié)。不為什么，只因為我在那些接受采訪的孩子和父母身上，看見了我自己，和我家庭的影子。不不不，不是說我也因為失去朋友而服下老鼠藥，我沒這么干過。是我的內心世界也曾經是不被人所了解的，無人能說清楚它是什么樣子，甚至我自己。
在相當長的一段時間里，我都拒絕向其他人說出自己內心的感受。不是我不想說，而是我不知道找誰說，覺得沒人能理解我。正如文中的小蔡陳述的一樣，“聽別人說話的人”才是我認為能理解我的人。那時候，我父母的觀念就像苗苗父親，“給她吃好的，穿好的，還要啥？”只在乎我的溫飽，不在乎我的感覺。而同學們對我又都是像小陳一樣，“班上的人多了，哪個都是朋友。”不甚關心。老師？他們就是一群板著臉的陌生人。簡單地說，我的想法就是“沒有人會認真聽我講，他們聽了只會笑我?！庇谑牵瑧阎鴮@個世界的不信任感，我把自己的心鎖起來，門焊死，窗用磚塊堵上，認為“這樣就沒人會笑我了”。這樣一來，也確實沒人因為我說出心里話而笑我了——因為我成了一個喜、怒、哀、樂都在心里“解決”的人。心里“解決”不了怎么辦？我就主動遠離自己的內心，玩游戲玩一整天，在成就感中忘記內心的想法。這樣過了很久，也就有了今天我的“嚴肅”表情。
我認為，相比起事件中的孩子們，我比較幸運。因為我隨著年齡的增長，個人經驗和知識儲備的不斷積累，我再度接受了這個世界，心靈又再次“對外開放”了，沒有因為自己的封閉而造成嚴重后果。而雙城事件中的孩子們，他們的不幸是因為他們長期處于“沒人懂”這一狀態(tài)，只能抱團取暖，一旦團體中心的熱源消失，所有人都會受凍。事件中的苗苗，就是那個熱源。其他孩子，是圍著熱源一起抱團的人。對這個世界的不信任和成年人們的不理解，是寒風。正是寒風吹滅了熱源，才讓孩子們接二連三地倒下，最終成為一個轟動全國的事件。
雙城事件的確已經過去很遠，但是跟這起事件中的孩子一樣的人，像曾經的我一樣也不信任這個世界的人，還有很多。怎么樣去了解孩子們的內心，怎么樣去引導孩子們相信自己是“聽人說話的人”。這的確，是我們每個人都需要面對的問題。只有每個人都面對了，寒風才不把孩子們逼上絕路。
記者人性的記錄者讀柴靜的《看見》有感500字：
什么是真實？真實是很豐富的，需要有強大的能力才能看到，光從惡中看到真實是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白。
曾經的我總覺得，記者是不分青紅皂白，直接拿著話筒懟到當事人面前，不分場合，不看臉色的問著犀利又尖酸的問題，站在自以為是道德的制高點，一次次的將人逼到絕境，冷漠且尖刻的旁觀者。
可是，翻開這本沉重無比的書，我才知道，我的這一判斷并不真實。
他們能夠發(fā)現在社會的角落里暗藏的黑暗，也能捉住人性中所顯現的那一絲善良，他們也能在病毒傳播泛濫的醫(yī)院，帶著絲毫沒有防護作用的口罩，穿著單薄的防護服，近距離接觸感染者，采訪人們迫切想要了解的信息，他們，帶來了輿論，帶來了信息，也帶來了真相。
他們是冷漠的，又卻是鮮活的，有著一顆跳動的善良的心。若不是他們，我們又怎么會知道孩子們的感情有著成人難以理解的深厚與藏在服毒事件下人性的復雜？若不是他們，我們又怎么會發(fā)現這些被社會所遺忘的人，正在無奈并絕望的吸毒，販毒，賣淫，遭受著常人難以想象的痛苦與折磨？若不是他們，我們又怎會知道，在無比燦爛的陽光之下，家暴所帶來的陰影仍在瘋狂的滋長？
這是人性，是每個人心中暗藏的丑惡，記者將它用力的拔了出來，將這個血淋淋的事實擺在人們面前，告訴他們人性的復雜與扭曲。
人性里從來不會只有善和惡但惡得不到抑制，就會吞食人的善，和著一口口的酒咽下去。最后一夜，血紅的眼睛睜開，人的臉也許在背后掙扎了一下，沒有來得及尖叫，就在黑色的漩渦里沉下去了，暴力一瞬間反噬其身。
于是，記者出現了，記錄著惡，記錄著善，記錄著黑暗吞噬光明的那一瞬間，也記錄著黎明劃破黑夜，帶來的晨曦，他們記錄著人性。
今天終于看完了柴靜的《看見》。2013年9月初買的，整4個月才看完?？吹眠@么慢，主要是因為不太習慣柴靜的語言，看一會兒就覺得累，不像有的書，放下了還想把它再打開。但是這本書還是很好的，很多內容值得思考。
里面內容很多，不多說了，只說第十八章“采訪是病友間的相互探問”吧。這一章，好幾個地方，看得我眼淚幾乎掉下來。這一章是關于藥家鑫案件的，柴靜還是用她的方式，只陳述采訪內容，不評論，但讓我深深體會到這種陳述比評論更能觸動人心，引人深思。
她在筆記里寫道：“為什么人聲稱追索公正，要求死亡，但死亡來到這一刻，你感到的不是滿足，也不是為它的殘酷而驚駭，而是一種空茫？它讓你意識到，剝奪生命是什么意思？就是一切的發(fā)展，一切的可能，結束了。張妙死了，藥家鑫死了，但如果只是死，結束了就過去了，那就是白白死了?！彪S后在柴靜的陳述中，以及她引述的一位以前采訪過的曾經患抑郁癥的男孩小宋的觀點中，你會不由自主地把自己放在被陳述者的位置上感同身受地體會和思考，體驗藥家鑫、藥慶衛(wèi)遺憾和悔恨的心情，回想自己的成長過程，看著現在的孩子思考從中應該學到什么。如果我們不能從藥家鑫、張妙的死去思考這些東西，而僅僅是對類似高曉松曾經發(fā)的微博“即便他活著出來，也會被當街撞死…生命都漠視的人會愛音樂嗎”拼命點“贊”，那他們真的是白白死了。
柴靜在書中，提到了“藥家鑫在公開采訪時說過一句‘農村人難纏’，這句話后面還跟著一句沒播的：‘我害怕她沒完沒了地纏著我的父母’”，看到這里你會想到什么？我首先想到的是柴靜很勇敢，她這句話會讓有些人，包括有些記者，不舒服，那些人斷章取義地誤導輿論，應該受到譴責。其次，我想起曾經看過一個視頻，采訪張妙的丈夫，他說：“他不是說農村人難纏嗎？我要讓他知道我們不難纏，我只要他以命抵命。他的父母如果愿意，我可以替他贍養(yǎng)”，以及在藥家鑫死后，張妙家人去找藥慶衛(wèi)索要20萬元，說是“藥父公開許諾過的”。對某件事，當你義憤填膺地贊成或反對的時候，你需要冷靜地想想，你是不是正在失去自己的判斷力？擺在你眼前的到底是不是真相？
在《看見》一書中，柴靜寫了她在十年前當直播主播時的采訪每個故事的始末。也是她當直播記者酸甜苦辣的經歷，她從自己當記者開始寫起：別當了主持人就不是人了;那個溫暖的跳動就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認識而與;新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實就是如此;真實自有萬鈞之力;只聽到青綠的細流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的力量;采訪時并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實，要實事求是，評論事情要客觀，要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自?。簩捜莸幕A是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣，永遠與真實站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個世界。
通過讀柴靜《看見》一書的點滴感悟：生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個世界，卻依舊愛著它;有時候，你把什么放下了，不是因為突然舍得了，而是因為，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁該翻過去了;一個人良好的自我認知來源于對自己生活和情緒的掌控，來源于樂天知命的智慧和自信從容的內心……讓我們在工作、家庭、社會都要擔當的壓力下，做到內心堅強，少一點抱怨，多一點理解，少一點猜忌，多一點寬容，少一點浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點快樂!因為，一個人快不快樂幸不幸福其實是由自己主宰和內心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開著破車只要前行就好!
胡適說：“給你自由，你不獨立，仍是奴隸?！睂W會獨立思考，可以表達看法，但不偏激。能了解事件背后的本質，能包容別人的觀點，客觀公正的評價。學會反思，在反思中去建立屬于我自己的認識事物的坐標系，這也許就是我從這本書中學到的。
深藏于相信的存在——讀柴靜的《看見》讀后感800字：
血紅、橙黃、魅藍、亮綠、暗灰……這些極致鮮艷和極端灰敗的顏色勾勒了這個世界。它們繪出了溫暖的光明，也孕育了某些鮮血淋漓的事實。他們分明存在，卻因隱藏于黑暗中無人相信最終湮滅，讓人生出從未存在的幻覺。
《看見》一書與我預料中的不同，可似乎又在情理之中。很多人說這本書很深刻，但是我讀完后，卻并未有如遭重擊的感覺，可能是曾閱讀許多相似的文章。但，其中的一章，卻令我頗有感觸。
它是《許多事情，是有人相信，才會存在》。其實，它真正打動我的，是它的章節(jié)名。
存在，是需要被證明的。或許這點會讓很多人不解，為什么呢，存在不就好了，為何還需要證明，去被人相信。其實，原因是有跡可循的。先前聽過一個傳聞：人有三次死亡，第一次是心臟停止跳動，第二次是大腦停止運作，第三次是世人已經忘記你的存在。人類是群居動物，即使是不需要一同捕食維持生存，因為只有一種相處，一同生活，一同交流，你才會被世人證明，你是存在的。
這便是人類，連生存本身，都是需要被相信的。因為只要試想一下，若是全世界的人都認為你從未存在過，怕是你自己都會開始懷疑了，這些都是精神的力量，它們都是相信匯聚而成的。
總是會看到很多評論，因為盲目相信輿論或所謂的“正義之言”間接逼死了許多無辜之人，以此可見，“相信”是一股多么巨大的力量，當所有人都相信一件事時，它就會變成事實，無論真相如何。讀后感·記得很多年前看過的一句話，至今深受觸動，“真相如何，其實對人們來說不重要，因為他們只接受他們所相信。”
所以啊，這些人不相信那些鮮血淋漓的真相啊，校園暴力，性別歧視，道德綁架，性侵家暴……有些人不敢接受從而希望生生抹去它們的存在，被暴力的學生為什么不躲起來，女性升職一定勾搭了上司，被性侵一定是衣著太暴露等都是這些人心中所謂的“真相”，這些才是被他們所相信的。
如果你看見了這些，我希望你能相信它們是真實存在的，不要盲目相信自己的某些可接受的觀點從而抹殺掉真實。因為只有相信這些鮮血淋漓的真相的存在，這一切，才有可能從被忽略的陰影中脫離出來，出現在世人面前。
所以，相信這些存在吧，因為，許多事情，是有人相信，才會存在。
這是一個關于故鄉(xiāng)、環(huán)境、經濟、健康的故事。柴靜講述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉(xiāng)。
小時候家里有一個燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們在南方是不是也有一個像我家這樣的房子呢?后來去外地上學，也不知道從什么時候開始那些燕子再也沒有飛回來。
小時候很喜歡冬天，因為冬天經常會下雪，很大很大的雪。上學的時候，從家門口開始攢一個小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學校，正好可以滾出一個雪人的頭。每次下雪就會看到很多的雪人，我喜歡拿一些樹枝插在雪人身上，一個好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍，那時候的自己真是邪惡。也不知道什么時候開始，雪越來越少，越來越小，記得有一年都沒有下雪。
小時候上學的路是一條土路，每到下雨的時候就泥濘不堪，非常難走。雨過天晴之后，地面的表層會被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的泥，走上去軟綿綿的，仿佛騰云駕霧一般，但是要小心，有時候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來那條路變成了水泥路，下雨天也一樣好走，但是汽車越來越多，空氣越來越差。整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去，現在要小心各種車輛，有時候想要走到馬路對面都要等個十幾分鐘。
柴靜說，臨汾很多地方因為挖煤地下都已經空了。我聽別人說，我們那里因為挖鐵也空了，國道上好多塌陷區(qū)的提醒標志。
柴靜說，臨汾的地下水已經被污染了。我想起小時候自己在河里玩，沿著及膝的河水，可以走一個下午，而現在那條河已經又黑又臭，靠近一點就惡心的想吐。
柴靜說，臨汾有在加強環(huán)保，但是效果不怎么樣。我看到周圍的工廠從冒黑煙變成冒白煙，但是大的工廠越來越多，整個城市的天越來越黃。
我明白很多不好的事情都有很復雜的原因，指責誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更加明白自己無法改變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離，逃得遠遠的。
第一次來到深圳，就喜歡上這個綠綠的的城市。我第一次知道原來空氣可以清新，一雙鞋可以穿一個月都不用擦。
身在深圳，我常常想起家中的親人，想起那些我記得或者不記得的同學，我想起那片灰黃的天空，那撲面而來的塵土飛揚。我也常常想起小時候那漫天的鵝毛大雪，如此的美麗動人。
《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒有辦法真實的認識事物了。這是陳虹對柴靜說的，仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結合，不了解我的人會認為我很冷漠，是一個經濟學上所講的理性人，追求個人利益的最大化，其實，他們不了解，我心理的那片天空很藍，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會遠離，因為內心承受不了冰冷的東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠有下一撥人，下一個地方，不一樣的生活”。我現在還是很念舊，恐怕自己會一直這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，可是就是存在，有人說，存在即合理，但它會影響我向前邁進的步伐，因為我會回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，不過，總有一天，我會忘記那些，勇敢地向前走，只是那個日子應該快了吧。
花了兩天時間把《看見》看完，正像她自己說的那樣，她沒有刻意地選擇標志性事件，只是選擇了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些許孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著深刻的體會，她把人看透，把事情看透。
第一次聽見柴靜這個名字是通過《新聞調查》這個欄目。這么多年過去了，節(jié)目的內容早已忘的差不多了，但是她那短發(fā)、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
《看見》也算是當年比較火的一本書，地位大概類似于當年余秋雨的《文化苦旅》一般。在沒有讀之前，我一直把它想象成一本雞湯書，直到今年意外發(fā)現它的評分竟然高達8.8分，才下定決心要把它買回來讀讀看
初看書名，“看見”，總覺得透漏出一股話沒說完的勁。讀完之后，我慢慢體會到了柴靜對“看見”這兩個字的理解，以及希望表達的含義。
不是聽到、感到、覺得等等，而是看見。這兩個字代表了客觀、獨立性以及真實，保持對真相的追求，而不只是淺顯的評判，盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
文中所選的眾多案例，從普通人的視角來看，已經不存在太多還值得被發(fā)掘或發(fā)現的新聞價值，是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發(fā)，揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細節(jié)，像剝洋蔥般不斷揭開事件的真相。
用我在文中給我印象最強烈的三段話作為本次的讀書小結吧：
一、保持對不同論述的警惕，才能保持自己的獨立性。探索就是要不斷相信，不斷懷疑，不斷幻滅，不斷摧毀，不斷重建，為的就是避免成為偏見的附庸。或者說，煽動各種偏見互毆，從而取得平衡，這就是我所理解的“探索”
二、這本書中，我沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃時危險的，但思想的本質就是不安。我試著盡可能誠實的寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己
三、采訪不是用來評判，只是用來了解;不用來改變世界，只用來認識世界。
《看見》的作者是柴靜，她曾在湖南文藝廣播電臺主持“夜色溫柔”，在湖南衛(wèi)視主持“新青年”。20xx年，她被陳紅選進中央電視臺，先后在“時空連線”“新聞調查”24小時”“面對面”等欄目擔任主持人和記者。
在書中，我們可以通過柴靜的個人經歷，來了解到那特殊的20xx年，不怕死，甘冒危險不顧生命的安危，在非典時期去病房采訪的她;去到小山城了解孩子們的內心世界;對峙與對抗的性質;做新聞題目過于邊緣而所得到的道理;以及家庭中發(fā)生的問題;山西的土地問題;討厭屈服;兩面觀察專欄的事…
柴靜在序言中寫到，她并沒有選擇標志性的事件，只是選擇了在那些事情中，留給她強烈生命影響的人。柴靜說：“想要看見，就要從蒙昧中睜開眼來?！辈耢o寫《看見》數年，寫寫停停，但總是會帶給我們反映最激烈、最真實的情感。
我個人非常喜歡柴靜，喜歡她的善良，果敢和真實。我們都在嘗試著去不斷地去推翻，不斷地去疑問，不斷地去重建，但人生并非一帆風順，我們要不斷地去實踐，去看見。
走進《看見》，那些一幕幕觸目驚心、令人感觸深刻的事件浮現在眼前，如同往事的云煙，又似昨日的余暉。那真實的筆觸，帶給我們的是最深刻的感觸。
“葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！蔽乙蚕矚g新聞這項工作，當捧起這本書時，才發(fā)現自己的理想是如此的難以實現，如此的艱難與痛苦，這份工作是何等的不易?人們常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽住心靈的窗，被概念化，被格式化，這些思維，就在那些無意識之下。無意識是如此之深，常看不見更多的是對自己的熟視無睹。從事新聞工作時苦與累的，更是一種責任與社會性的東西，看見太多，生活的閱歷也會隨之增多，了解的事物也會更多。但，請記住，不要被灰暗蒙住心靈的眼睛。若你想看見，請先睜開朦朧的眼，用其他的角度來看這個美麗的世界。
這本書講述了許多社會性問題和人生的道理，生命是一個流動性的過程，《看見》教會了我很多，也影響了我，更加的激勵了我。我們要擦拭自己的眼睛，用心去看見這個五彩繽紛卻又是非黑白顛倒的世界，再去用自己的實際行動，來改變這個世界。
初次讀柴靜的《看見》，還是大一時，那時的我還帶著初入大學校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見》這書寫的是柴靜的記者生涯，對其中的人生感悟并無太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書。全書都是用第一人稱寫的，代入感很強，讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書反映了社會底層人士生活的辛酸與無奈，它雖然沒有優(yōu)美的語句，華麗的辭藻，但是每一個字都是那么的真實，真實到讓我每次翻讀都留下感動的淚水，無形中就被書中小人物的辛酸生活所動容，震撼。其中，有一個最令我印象深刻的情節(jié)寫的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽見羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長，噗噗噗”。這是一段刻畫得十分真實的描述，當時讀到這里我的內心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書里的情節(jié)中，來撫慰她的傷痛。書里還有描寫到那些從事服務行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無奈。
現在的自己也和柴靜一樣，從一個青澀的校園姑娘，轉而成為一名萬號的實習生。頁頁翻閱，我只感覺自己的內心不自覺地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內心五味雜陳。看畢，我不由得感慨柴靜這個年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年，柴靜這個初入職場戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘，走南闖北，走過了十年新聞調查記者之路。起初的堅持是責任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
作為萬號的一名實習生，我要學習柴靜那份熱愛事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛工作的情懷，可以讓我在日復一日、年復一年的平凡的工作中樂此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內心滿滿的幸福感!
這是一個關于故鄉(xiāng)、環(huán)境、經濟、降的故事。柴靜講述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉(xiāng)。
小時候家里有一個燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們在南方是不是也有一個像我家這樣的房子呢?后來去外地上學，也不知道從什么時候開始那些燕子再也沒有飛回來。
小時候很喜歡冬天，因為冬天經常會下雪，很大很大的雪。上學的時候，從家門口開始攢一個小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學校，正好可以滾出一個雪人的頭。每次下雪就會看到很多的雪人，我喜歡拿一些樹枝插在雪人身上，一個好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍，那時候的自己真是邪惡。也不知道什么時候開始，雪越來越少，越來越小，記得有一年都沒有下雪。
小時候上學的路是一條土路，每到下雨的時候就泥濘不堪，非常難走。雨過天晴之后，地面的表層會被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的泥，走上去軟綿綿的，仿佛騰云駕霧一般，但是要小心，有時候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來那條路變成了水泥路，下雨天也一樣好走，但是汽車越來越多，空氣越來越差。整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去，現在要小心各種車輛，有時候想要走到馬路對面都要等個十幾分鐘。
柴靜說，臨汾很多地方因為挖煤地下都已經空了。我聽別人說，我們那里因為挖鐵也空了，國道上好多塌陷區(qū)的提醒標志。
柴靜說，臨汾的地下水已經被污染了。我想起小時候自己在河里玩，沿著及膝的河水，可以走一個下午，而現在那條河已經又黑又臭，靠近一點就惡心的想吐。
柴靜說，臨汾有在加強環(huán)保，但是效果不怎么樣。我看到周圍的工廠從冒黑煙變成冒白煙，但是大的工廠越來越多，整個城市的天越來越黃。
我明白很多不好的事情都有很復雜的原因，指責誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更加明白自己無法改變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離，逃得遠遠的。
第一次來到深圳，就喜歡上這個綠綠的的城市。我第一次知道原來空氣可以清新，一雙鞋可以穿一個月都不用擦。
身在深圳，我常常想起家中的親人，想起那些我記得或者不記得的同學，我想起那片灰黃的天空，那撲面而來的塵土飛揚。我也常常想起小時候那漫天的鵝毛大雪，如此的美麗動人。
看見的力量
——讀柴靜《看見》有感
《看見》是一本有些年頭的書了，最近在孩子經常出入的青少年讀書館內發(fā)現了這本被翻看的有點破舊的圖書，難得找到自己能看到書，隨手借了出來，本想帶到廈門作為閑暇時間的讀物，誰曾想一到廈門就被盲評的課題報告壓得喘不過來氣，這種壓抑的氣氛直到最后一天才緩解。因此書也沒有看，回來之后接著補課。
幾年前北方霧霾肆掠的時候，柴靜做過一個節(jié)目叫做《穹頂之下》，自己自費花了100多萬，目的僅僅是從公眾健康的角度喚醒公眾的環(huán)保意識，實在值得敬佩，在當時轟動一時。近年來霧霾治理效果顯著，不知道《穹頂之下》發(fā)揮的力量有多大，至少作為一個記者，她用自己微小的力量推動了一小步吧。
這本《看見》是柴靜初入央視成為新聞調查記者后的一本書，記錄了中國上一個10年幾乎能遇到的大事件：非典、汶川地震、北京奧運、華南虎照事件、藥家鑫事件……提到這些名詞的時候，一幕幕仿佛就發(fā)生在昨天，有些我們更是身臨其中?？梢哉f這些事件都曾經或多或少得影響到了我們每一個人，所以再讀時一種莫名的熟悉感和親切感油然而生。
《看見》是真實的。全書采用了第一人稱的寫法，更多的時候以對話的方式再現了當時的真實場景，新聞采訪的現場感非常強烈。其中最讓我記憶深刻的是關于非典的那段采訪記錄。2003年我正在北京讀研究生，作為當時重災區(qū)的高校，可以說是親身經歷了那場災難?？諝庵袕浡覀兊臄橙?，然后我們卻看不見、摸不到，頗有束手無力的感覺，沒人可以逃脫?？謶帧鷳n，伴隨著那些看不見的病毒一同彌漫在那個春天干燥的空氣中。柴靜的筆下真實的記錄了當時的現狀：有的非典病人怕自己睡覺時死去，一直睜著眼不敢睡覺；非典病人太多病房住不下，打點滴都在空地上；一些醫(yī)生為了安慰非典病人，在病人的病歷上寫的都是肺炎……除了當時醫(yī)院里的絕望、無助，同樣被真實記錄的還有醫(yī)護人員的大無畏和奉獻，以及她自己只身一人冒險去病區(qū)采訪的那份執(zhí)著和責任。
《看見》是客觀的。在生活中，我們時常會陷入“當局者迷”的困境，總是把自己的感情、意識強加在別人身上。我們應該是搞清楚真相，用客觀的眼光去看待，但身為旁人卻沒有那么容易去感受。書中采訪過一群花季少女因為一些小事而集體服毒，看了這段，讓人特別震撼或者說不能理解，是什么事情能讓這些孩子不惜以生命做賭注。而柴靜試圖可以接近那些人，讓當事人、受害者真情流露，這是一件并不那么容易辦到的事情，因為那是一群不太會向大人表達意愿，心理上受過創(chuàng)傷的孩子。柴靜一點點、慢慢地打開孩子們的心結，探尋這背后的真相，還原事實。
《看見》是樸實的。文中雖然涉及到了一些標志性事件，但是描寫的都是大背景下的小人物。沒有描繪歷史的雄心，只有社會底層甚至是社會邊緣的人和事，沒有華麗的語言，只有樸實的對白，每一個字都真實的反應了底層人民的生活，例如，因為家暴而被迫殺夫的女囚犯，同情和辛酸并存，因為排放不達標導致環(huán)境污染時和稀泥的負責人，憤怒和無奈同在，默默無聞地為農村教育事業(yè)奉獻的外國人盧安克，感恩與敬佩共生。
小人物，大事件，小情感，大情懷，一切皆而有之。她經歷過什么，又記下了什么不重要，《看見》引發(fā)了我們更多的思考。這就是《看見》的力量。“我就生活在這里，沒有完美新世界，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解，也不需要通過和誰的比較才能判斷自己。要做的就是此時，就在此地，就是此身?！弊詈?，用柴靜的這番話與大家共勉。
魯迅先生曾經說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人?！?/p>
央視十三年，奮斗的十三年，成長的十三年。非新聞專業(yè)畢業(yè)，摸爬滾打中，探尋在人性之間，制作了柴靜風格映照大眾靈魂的節(jié)目——《看見》。
寫下這寥寥數語時，內心忐忑，還未曾在工作中抬起頭來的我，怎敢評價頗有成績的名人，但既是普通人，就從平凡處解讀我內心的波瀾起伏。
“總結，不為給任何人，只是自己給自己的總結?！?/p>
若要走得快，就一個人走，若要走得遠，就一起走。初進新聞調查時，柴靜就憑借自己的不懈努力兢兢業(yè)業(yè)站穩(wěn)腳跟，每一位有職業(yè)理想的前輩的幫助，讓她在不斷質疑與實踐中看見了生命的最遠處。
每一步的扎扎實實，勤勤懇懇，都是個人價值最大化的完美詮釋，為自己工作，自身更加完善，才有足夠的正能量不斷的帶領大眾從蒙昧中睜開眼來，為社會，為百姓，為人，提供了見證民主的空隙。
“人最大的慈悲就是給生命一個救贖的機會。”
“看見”節(jié)目播放藥家鑫案的時候我看了，有一些憤恨，一些惋惜，而拿到《看見》時，我首先偶然看到了“采訪是病友間的相互探問”，捧著呈現的文字，這一次我哭了。
柴靜用最平淡的陳述再現了事件中人物的經歷和對白，讓我們看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的骯臟的批判，也有充滿仁愛的理解。
作為一名教師，我不得不反思教育的疏漏。
父親對藥家鑫總是以打擊為核心的教育方式，導致了最終車禍時，藥家鑫猶豫了，特別是看到了女孩微抬著頭望著車牌時，他害怕了，害怕女孩記下了車牌號。他表明殺人意圖時，說道“農村人難纏”，“怕她沒完沒了的纏著我的父母”，這種托詞表現了不敢勇敢的承擔責任，脆弱到害怕受傷，自我保護的意識。有人也說，他并不壞，并非主觀踐踏生命。
面對孩子的錯誤，不能縱容或忽視，但在批評孩子時，應善于發(fā)現孩子哪怕是微小的優(yōu)點，及時給予認可、肯定，這就是心理學中講到的“放大效應”，初中階段的孩子有三個顯著特點，極強的自尊心，強烈的獨立意識，還容易受到壞的方面影響，他們很需要被重視，需要表揚自己來認識自我、增強自信，更需要表揚他人為自己的言行樹立榜樣。
因為尊重，更加珍惜。
“當一個人關心別人時，才會忘記自己?！?/p>
斷斷續(xù)續(xù)的讀完《看見》，最大的感受便是想揭自己的短兒說真話。
我們追求優(yōu)質教育，高端教育，這背后藏匿著隱忍？
高分的現實迫使人們追求的只是成績單上的數字，我們關注到多少孩子委屈地想哭或已躲在角落里放聲大哭？
優(yōu)質教育的環(huán)境中，我們幸運的是鮮有正面沖突與暴力的反抗，但面對弱小的孩子，有多少次是成年人無意中逼迫他們走進了青春期？
為了保護做師長的尊嚴，我們抗拒不服從，反對個性，以愛的名義教化孩子無條件的跟從，才覺欣慰。
當一個人忘不掉自己時，如何能換位思考，真正關心別人？
如在廣西山村陪伴當地的留守兒童的德國人盧安克，沒有收入，沒有愛情，沒有房子。
又如諾貝爾和平獎得主德國醫(yī)生施韋澤，在非洲叢林韋黑人服務五十年，他在書中說：
“無論如何，你看到的總是你自己，死在路上的甲蟲，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現在，它卻成了腐爛的機體，就像你今后也會如此?！?/p>
“只有同樣經歷過無邊黑暗的人，才有資格說，我理解你?！?/p>
柴靜呈現汶川地震的畫面時，多是無聲的狀態(tài)，默默的走，靜靜的聽，真實自有萬鈞之力。
關于生死離別。只有一次，我知道了什么是失去。
小時候，家教嚴厲，在父母身邊多是“不能做”，“不許做”，而姑姑總是以無所謂的態(tài)度讓我參與到自己感興趣的事情。記得學習包餃子時，我把一個餃子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家會用笑聲寬容一個孩子的成長，看到是在無法挽救時，再教我拿一個餃子皮包裹在外面，讓小餃子穿著兩件衣服下鍋。
高中時，姑姑在大連突發(fā)腦溢血，當我見到姑姑時，她已經痊愈了，我極力掩飾自己的悲傷，仍然控制不了，放聲抽泣，我第一次知道怕失去一個親人的感覺。
我坐在姑姑身邊，淚水肆意的涌，就像小時候每一次受到委屈時，跑到她跟前訴苦一樣，只有到了這里，小小的我才會自由的哭，好像只有這樣才有安全感。
“承受痛苦是一種清洗。”
虐貓事件風波已然平息。而備受家庭重壓孤獨的當事人依舊不能被大眾原諒，因為手段的殘忍已經越過了大家的底線。
被采訪時，她沒有滿足大眾的需求，表現出懺悔或沉痛，但有多少人會理解那笑容的背后是咬緊牙關的靈魂？
記事兒后，我的記憶中便沒有經歷過大的波瀾，或者說因為痛苦已經成為向前的力量，這之后的艱難已經能夠自然地接受了。包括落榜，失戀，失業(yè)，痛苦于當時的自己是難以忍受并平復的，但挺過了之后，我得到的是再次面對問題時需要的力量。
愛的基礎是理解。
這個假期，拼音不熟練的父親終于會發(fā)信息了，轟隆的火車上，給我發(fā)了一條有別字的信息，說我離家后，一關燈他就能感覺我在另一個房間看電視，這種感覺至少需要調整半個月。
我淚水奔涌，放下手中的雜志。
過了一會兒，對面的男孩兒問我借《讀者》，我強顏笑著遞過去，他問：“你看哪篇文章哭的？我想看看?！?/p>
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活，我想您讀了作品之后，受書中的內容啟發(fā)會引起思考與聯想。作品的讀后感主要包括哪些內容？考慮到你的需要，幼兒教師教育網小編特地編輯了“傲慢偏見讀后感”。
奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現實的愛情故事。正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
從這個發(fā)生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸?？鞓返娜兆拥墓适轮?，我們可以看到的是什么呢?--人性，尊嚴，愛情...
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
這是部浪漫又現實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
有一個細節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，舅舅和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
王子與灰姑娘的故事情節(jié)又再度呈現，自己很喜歡這部小說，以至于看了書后又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達西的愛恨情愁總能讓我很清楚的想到本書的題目。達西的傲慢和伊麗莎白的偏見是小說的主線又是他們愛情發(fā)展的絆腳石，故事圍繞他們的相知相識相戀一直發(fā)展下去。我就從他們的愛情方面來談談這部小說吧。
書的作者是英格蘭的女作家簡·奧斯丁（1775—1817），這位僅活了四十二個春秋的女子是個牧師的女兒，自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個原因影響，她作品的寫作范圍只是一個村鎮(zhèn)上的三四家人，就像她自己生活的圈子一樣，并多以女主人公為主要角色，也同她本人以及親友當中的中產階級淑女一樣，總之她的文章總離不開她生活的影子。
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態(tài)人情，在英國小說開辟了寫實的世態(tài)小說的先河?！栋谅c偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到*后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的愛情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝?？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯系到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，*后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結局卻經歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子*后找到了一個富有并深深愛著他的王子，那是因為她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時的先進思想。
小說總是順應著他們的愛情而發(fā)展下去的，小說高 潮部分，伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的愛情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不但在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個有內涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書中人物的不同性格中和不同角度的愛情觀仍讓人深思。兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態(tài)度上都或多或少有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中，達西是傲慢的，因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話，更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清，我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話，也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意，所以在上流社會待久了的他才會注意她，對她好奇，才想要了解她，因為與眾不同愛上了她。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后，兩個人便冰釋前嫌，相互產生了愛慕。
我認為傲慢和偏見屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病。譬如：出身、財產、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是什么，都需要同自己心靈做斗爭，經過各種誤解和長時間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來源于自己內心中所潛藏的弱點或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他。其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長為項目、為公司服務，所以從現在開始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧!
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起?？墒窃倏撮_頭幾章時還是覺得很無趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古?！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中經過班耐特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調夢想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結夢想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人?！栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。
作者寫的作品值得大家去細細品讀。?讀后感是對所讀文章的總結和提煉，有助于更好地理解文章，幼兒教師教育網的編輯為您精心挑選了一篇關于“看戲讀后感”的文章建議一讀，希望這篇文章能為您帶來新的收獲！
星期天，姥姥給媽媽打電話，讓我們回家看戲，聽到這個消息，我高興極了!快快把作業(yè)一掃而光，和爸爸媽媽興高采烈地回家了。
晚上，吃過飯，我便纏著爸爸媽媽帶我去看戲。走在路上，遠遠就能聽見喧鬧聲。近了，近了，只見戲院外，一片熱鬧非凡的景象：有賣奶茶的，有賣燒烤的，有賣飲料的，還有一個大型充氣的滑滑梯。最熱鬧的要數烤串攤了，只見大大小小的人們擠在燒烤攤前，“我要火腿?！薄拔乙獌蓚€雞排!”生意如此火爆。
戲院內，人山人海。有站在樓上的，有坐在戲臺前的凳子上的，有站在左右兩邊臺階上的。戲還沒有開始，人們已早早地來到這里等候，個個談天說地，有說有笑。
隨著“噼里啪啦”的鞭炮聲，戲曲正式拉開了帷幕，一個個花旦相繼上場。這時，我想起了我們學過的關于臉譜的知識?！凹t臉代表忠勇，白臉代表奸詐，黑臉代表剛正不阿”。我看見了諸葛亮，我想：有諸葛亮一定是《三國演義》。我結合書上看的和戲對照，原來是《空城計》。雖然我對戲是一竅不通的，但我對書是略知一二的。
小孩子看戲享口福，年輕人看戲起熱鬧，或許只有老年人才懂戲。戲中有學問，我們得慢慢品味。
就開心得說：“好的!”我和爺爺沿著山的周圍去看戲，走著走著爺爺對我說：“看到那座廟沒有?”我說：“看到了?！毙睦锵耄籂敔斪屛铱茨亲鶑R干什么呀，會不會看戲就在那里看呀?帶著我的問題跟著爺爺一起來到了那個廟。
啊!真的在廟里。過了一會，戲開始了，只見一個男的拿著一個皇冠給她老婆戴，她不戴，還說那個男的對她不好，后來又叫外婆去給她戴，她也不戴，后來叫外公給她戴，她還是不戴，后來只好叫爸爸給她戴，爸爸說：“我不去?！敝缓媒袐寢尳o她戴，媽媽說：“你爸爸去我就去，你爸爸要是不去，那我也是不會去的?！焙⒆涌凑l都不去，就假跳樓媽媽以為是真的就幫他送去皇冠，媽媽想盡了辦法終于把皇冠放到那個女的手里。
后來我看得不耐煩了，就出去買吃的去了，回來一看一個皇上正抱著一個很窮的女的，原來那個皇上就是一開始的男的，那個女也是一開始的那個女的，他們之間的差距實在太大了，一個是兩個國家的皇上，一個卻是整天吃沒有人要的東西的人。看著看著爺爺叫我回家，我只好依依不舍地回家。
我喜愛看京戲，尤其愛看凈角，也就是大花臉的戲。除著迷于架子花臉那一招一式的功架表演、銅錘花臉韻味醇厚的唱腔外，更愛觀看那獨具藝術風格的京劇臉譜。
京劇臉譜是傳統戲中演員面部化妝的一種程式，用夸張手法在演員面部勾畫一定的彩色圖案，它除了顯示人物的性格特征，也具有很高的欣賞價值。多年來，出于愛好，我對臉譜的收藏產生了濃厚的興趣。不論是泥塑的、紙制的、還是郵票上的、畫片掛歷或是其它物品上的，凡是能收藏我都收藏。不管是節(jié)衣縮食，還是花費精力，我都有樂此不倦。一旦如愿，則愛不釋手，樂而忘憂，喜氣洋洋。
要說這京戲的臉譜，它尤如一個歷史大觀園，每幅臉譜都有一段歷史故事或神話傳說。為提高欣賞水平，了解劇中人物的歷史背景及勾畫臉譜的緣故，業(yè)余時間，我或是請教行家求得真知，或是從浩如煙海的史料中尋求答案。日積月累，這不但提高了我的欣賞水平，也使我對歷史人物有了較清楚的了解，而且豐富了我的文史知識，拓寬了我認識事物的視野，真是一舉多得。
京戲看罷回味無窮，國粹的價值，藝術的魅力。
一顆流星從天邊劃過，點綴了整個星空，一陣陣鞭炮聲響，迎來新的一年，炫麗的舞臺帶來了粵劇戲班子的表演，我在他們的表演中找回了我小時候對粵劇的熱情。
那是大年初四的晚上，我獨自走在街上，打算尋找新年的足跡，感受新年的氣氛?？匆娔信仙俣即┥闲碌囊卵b，火紅的對聯在路燈的照射下映入腦海中，天開始下起牛毛細雨，伴隨著微風，便覺得冷了起來;鞭炮聲漸漸靠近，月色也漸漸變得低沉，我也低沉起來。難道就沒有一件事值得我回憶嗎?陰云籠罩了天空，冷風凍結了我的心。隨后聽到街邊的人說有粵劇表演，仿佛聽到了演員們在盡情地唱著，我不由得加快了腳步。
走到舞臺前時，發(fā)現觀眾并不多，隨后一個個觀眾離開了，我內疚起來，好像對不起演員們辛勤的演出，我們村的人卻不捧他們的'場。四周都一片寂靜，身體顫抖起來。人群漸漸縮小，隨之看見前排的觀眾仍全神貫注地觀看，我便有了一絲的安慰。雨點打進我的眼睛，閉目雙眼，便不知不覺回想起往事來。
我小的時候，常與爺爺奶奶一起搬來椅子，坐在前排觀看，那時更是人山人海，出入都顯得不方便，人們都很專注，不時會有掌聲和吶喊聲，那是我在新年中最高興、興奮的時刻……
時間如雨點般落下，把我們心中的戲劇拋棄了，只有這么少的人依舊在場，我又失望起來了，低著頭，正將轉身就走，突然發(fā)現我難以離開，因為身后竟是一片人山人海，我仿佛回到夢境，仿佛回到了多年前的今天。我便站直身子，認真地欣賞，認真地感受新年的氣氛。雨停了，風住了，我的心又暖合起來，陶醉在今晚的表演中，掌聲吶喊又回響在耳旁。
看來人們對戲劇的熱情并沒有消失，我對戲劇的向往也變得逐漸強烈，我們的傳統文化必能延續(xù)下去、發(fā)揚光大。
今天是十月初一，富陽北塢有戲班子演出，還有一位名人出席，這位名人就是翁仁康。那天真可謂是人山人海。一不留神就會發(fā)生踩踏事件。
十月初一是北塢村的傳統節(jié)日，這個節(jié)日的由來是因為現在正是“三搶”的時候“三搶”就是搶收稻谷，搶收地瓜，搶種大麥和小麥。因為干的有點累，就要休息一下，以前因為村莊窮，就只能買點酒啊肉啊的休息休息。現在村里不那么窮了，每到這個時候就會請個戲班子來唱戲。各家各戶都招攬親戚朋友來看戲。
今天晚上，我們就來到了一個鄰居的老家吃了晚飯，就直奔操場，我們坐在后面的座位上，這個座位就是家里搬來的長凳。因為這個操場四周有圍墻，所以戲還沒開始就已經是人山人海，像一鍋燒開的粥。后來因為有一個小朋友要去買東西，他媽媽不放心就讓我陪他去買。但當我們買了四串羊肉串想回來時，卻已回不進去了。站著的人已經把坐在戲臺前的人圍得密不透風。由于我們矮小，在人群中像被放在水井里一樣，分不清東南西北。后來幸虧媽媽不放心出來了找我們。媽媽見此情景，就把我們倆領回了家。
我們出來時人還在向潮水一樣涌進去，到了家，我們得知連凳子都擠破了十幾張。幸虧人沒事，這真是去看戲不看戲。
晚上我到叔叔家吃飯，吃完飯我們坐在小凳子上休息。突然我聽到鑼鼓聲，原來那邊在做戲。我還聽旁邊的人說晚上還可以搶仙桃，于是我就叫爸爸媽媽陪我去看戲，其實我是想搶仙桃。
來到戲場，我們找了個位置馬上坐了下來，可是戲還沒有開始，但是我已經興奮地在練習怎樣快速地蹲下來撿仙桃了。過了一會兒戲開始了，里面出來好多個人，這些人都化了妝，我不停地問媽媽他們是誰，媽媽說有玉皇大帝、仙女、仙童等。我感到最令人搞笑的是一個人手里竟然抱著一個布娃娃，但是讓我最喜歡的是那個手里拿著一株面粉做的小仙桃的人。他先不停地介紹吃了仙桃的好處，接著就開始扔仙桃和糖了。我坐在中間的位置，但是扔仙桃的.人都把仙桃往前面扔，于是我就沖了出去跑到前面去搶。我用手就像游泳一樣把邊上的人都推開擠了進去，但是里面的大人和小孩都擠來擠去都快要把我擠倒了，幸虧我反應快馬上就擠了出來。這時媽媽來了，她我擔心我會受傷所以來幫我一起搶?？上У氖且粋€我最喜歡的椰子口味的果凍明明碰到了媽媽的手，媽媽沒有抓住，果凍掉在地上被別人撿走了。我們一直到她扔完為止，我們什么都沒有搶到，我覺得很難過。
回來的路上爸爸安慰我說：“沒關系，下次等我長高了我就能搶得到了?！蔽议_心地回家了。
星期天，姥姥給媽媽打電話，讓我們回家看戲，聽到這個消息，我高興極了!快快把作業(yè)一掃而光，和爸爸媽媽興高采烈地回家了。
晚上，吃過飯，我便纏著爸爸媽媽帶我去看戲。走在路上，遠遠就能聽見喧鬧聲。近了，近了，只見戲院外，一片熱鬧非凡的景象：有賣奶茶的，有賣燒烤的，有賣飲料的，還有一個大型充氣的滑滑梯……最熱鬧的要數烤串攤了，只見大大小小的人們擠在燒烤攤前，“我要火腿?！薄拔乙獌蓚€雞排!”……生意如此火爆。
戲院內，人山人海。有站在樓上的，有坐在戲臺前的凳子上的，有站在左右兩邊臺階上的。戲還沒有開始，人們已早早地來到這里等候，個個談天說地，有說有笑。
隨著“噼里啪啦”的鞭炮聲，戲曲正式拉開了帷幕，一個個花旦相繼上場。這時，我想起了我們學過的關于臉譜的知識?！凹t臉代表忠勇，白臉代表奸詐，黑臉代表剛正不阿”。我看見了諸葛亮，我想：有諸葛亮一定是《三國演義》。我結合書上看的和戲對照，原來是《空城計》。雖然我對戲是一竅不通的，但我對書是略知一二的。
小孩子看戲享口福，年輕人看戲起熱鬧，或許只有老年人才懂戲。戲中有學問，我們得慢慢品味。
郁熱的鋪陳與雷雨的爆發(fā)
雷雨的故事是在郁熱籠罩的氛圍展開，第一幕中屋中很氣悶，郁熱逼人，空氣低壓著。外面沒有陽光，天空灰暗，是將要落暴雨的神氣。，故事的開頭魯貴與四風也在不停地揩汗，繁漪不停地搖著扇子，這一切都將雷雨逼近前的燥熱在人物中蛛絲馬跡般地透露出來，最后浩浩蕩蕩一場雷雨的爆發(fā)將燥熱以殘忍的結局熄平，落得個白茫茫大地。
在夏天，炎熱高高升起，天空郁結成一塊燒紅了的鐵，人們會時常不由己地，更歸回原始的野蠻的路，流著血，不是恨便是愛，不是愛便是恨；一切都是走向極端，要如電如雷地轟轟地燒一場，中間不容易有一條折衷的路。這種郁熱推動著受壓抑的憂郁繁漪；蝕盡心力的懊惱周萍；追求欲望的周樸園；渴望愛情的純真周沖他們的理智被夏日的燥熱融化，他們的情感也因矛盾沖突激化；成為了情緒化的工具人，上演了一場悲劇。
而三一律又將這等前后的尖銳壓縮進了一個夜晚，周家大廳訴盡了時間間隔跨越30年，周魯兩家情與血的恩怨勾連，爆發(fā)式地展現在我們眼前。生活在狹似的周家中的人們的生活使我們感到壓迫，喘不過氣來；而那些人的爆發(fā)后的悲慘凝重，也使人大氣不敢出。
壓迫與掙扎火花與陰暗
哪里有壓迫哪里就有反抗，但若是愈反抗愈深陷，痛苦不得時，便是掙扎；這便是繁漪。正如一匹跌在澤沼里的嬴馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼里。面對周樸園壓抑家人精神而獲得的封建父權，她反抗，她掙扎，她棄了她作為母親的圣潔，緊緊拽住周萍她的愛，她渴求而不可得的愛；甚至畸形扭曲的愛。她有火熾的熱情，一顆強悍的心，她敢沖破一切的桎梏，做一次困獸的斗。她是雷雨中的電閃火花，稍縱即逝、絢爛凄涼。而周樸園則是最大的欲望家，一切悲劇的源頭愛上侍萍生下兩個兒子是純真情愛的欲望，為謀取利益罔顧人命的狠毒資本家的欲望，壓迫家人控制家人的統治欲望；而保留夏天關窗的習慣、時時放著舊家具原來的樣子，侍萍原來的相片是他渴望親情，追求溫暖的欲望。然而他是陰暗的夜空，襯托著人間一次次的花火很明亮，自己卻苦苦抓住少年的情感，反芻著那段已經嚼蠟般的情感，在陰暗的余生掙扎尋求溫暖。家人的親情，子孫的滿堂，是他陰暗人生中的奢求，他的美好記憶僅僅停留在少年。
悲劇式的輪回
我無法斷定年輕時，未把侍萍趕出周家的周樸園是否也有純真的時候，但我希望是這樣?；蛟S年輕時的他也想過擁有一個幸福美滿的家庭，干一番光明磊落的事業(yè)；但結局我們都知道，他變成了狠毒無情，殘酷冷漠的人，成為一個悲劇人物，也由此牽連出了一個悲劇。諸如此類的悲劇式輪回有很多，比如《金鎖記》中的曹七巧，從一個渴望愛情的人變成了破壞兒女婚姻的始作俑者，從一個性格乖張的人變成了充滿情欲與財欲的瘋婆婆；又或是《三寸金蓮》中的貧家女子香蓮因幼年纏足吃了許多苦頭，后來因三寸金蓮之美而嫁入富家，又在兩次賽腳中從失寵到得寵，繼而成為纏足習俗捍衛(wèi)者；他們曾是受害者，卻步步扭曲成加害者，將自己曾受得痛苦施加于他人之上，淪為自己最討厭的人，淪為一個悲劇的輪回。
最后的最后，我談談自己最真實的想法。其實，我挺不理解這部悲劇，對于現實的批判只是悲劇的一部分，不是總基調；而更像是一種命運的捉弄。就像作者所說，他只是將最原始最爆發(fā)的情感表露出來，并沒有什么明確的目的要批判這個社會的一些弊端，只不過寫著寫著就迸發(fā)出來。寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要。我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運，而時常不能自已來主宰著。受著自己情感的或者理解的的捉弄。我用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭執(zhí)。我很不理解這種悲憫的情懷，比起對于悲劇，我更喜歡那種很俗套的中國式大團圓結局，可能是因為我沒經歷過什么人生的大起大落，沒有學過什么哲學思想戲劇分析，我本能地更喜歡與我的生活更為相似的故事，也不想故作深沉地說理解作者筆下的悲劇世界，作者心中的悲憫情懷。比起理解它的價值觀，我更喜歡去看一個一個人物的形象，推敲一句一句之間的潛臺詞，琢磨他們的性格與人性的表露，作者是怎樣刻畫這些人物，我更喜歡作為一個讀者的角度去賞析它，賞析它的文學價值，賞析它的戲劇沖突，我想可能這是為什么《雷雨》會搬上課本的原因。
已經是晚上八時了，月亮早已把太陽擠在了很遠的地方。但“太陽公公”的痕跡—暑氣并沒有隨它而去，沒有一絲涼風。露天的“勞動劇場”里卻擠滿了人群，仿佛暑氣從來沒有打倒人們看戲的熱情。舞臺上的幕布拉開了，演員陸續(xù)走了出來。當女主角穆桂英出場時，平靜的海面突然動蕩了起來。穆桂英發(fā)音吐字圓渾、透亮，歌聲抑揚頓挫，唱腔婉轉圓潤，聽起來柔和又鏗鏘有力。當戲唱到頂點的時，更是點燃了群眾們的'熱情，整個劇場都成為了一個龐大的舞臺。這位藝術家就是梅蘭芳，六十六的高齡，創(chuàng)造了這樣的奇跡，因為我們擁有這樣熱情的藝術家與這樣熱情的觀眾。
讀完這篇文章，我深深地體會到了作者與觀眾們對梅蘭芳同志的愛戴之情，也一同見證了這個六十六歲的老人在舞臺上的奇跡。作者用他那具有神奇的魔力的筆，把事情描寫得如此逼真，把觀眾的激動心情描寫得淋漓盡致，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。
是的，俗話說得好：“臺上一分鐘，臺下十年功。”梅蘭芳同志能表演得如此出神入化，這要付出多少努力和汗水??！但他堅持自己的追求，這種精神是多么可貴！來看看我們自己，多學一門特長就要叫苦連天，連拖帶拽也不肯；對自己的學習也是這樣，一回家把家庭作業(yè)做完就去玩，連多付出一些努力做一些延伸也不愿意，這怎能成得了大器呢？所以，我們要學習梅蘭芳同志，讓自己也發(fā)生奇跡吧！
京劇是我國的國粹，而我們浙江的越劇也是大名鼎鼎的。這個周末，聽說外婆老家要演越劇戲，我和媽媽都來了興趣，就興致勃勃地向外婆的老家進發(fā)。
來到外婆老家不遠處，只聽見一陣陣驚天動地的鑼鼓聲，蓋住了人們的吵鬧聲。抬頭一看，許多紅氣球直沖云霄，隨風飄蕩，好一派熱鬧的景象。戲臺前，坐椅上坐滿了戲迷，他們大多是黑發(fā)中有百發(fā)的老人。第一幕開始了，我把目光投向戲臺。大屏幕亮了起來，只見一座石橋下，荷葉象一個個碧綠的大玉盤，荷花從荷里鉆出來，微風吹過，荷面漾起一層層漣漪。這時，一位身著蘭色長袍，腳穿靴子，戴著帽子的“公子”登場了。他的臉白中透紅，眼睛四周有一道紅圈，象哭舯了似的?！肮印眲傄怀鰜砭统饋砹?，還一邊唱一邊在臺上輕盈地轉著圈子。緊接著，一位小旦上場了。她一會兒害羞地用袖子遮住臉，一會兒對“公子”含情脈脈，甜蜜極了!可是他們在臺上演得那么投入，我卻一點也聽不懂。媽媽提醒我說“演員說的話，會在戲臺兩邊的字幕上出現”。這時，我才發(fā)現戲臺兩旁有兩排字幕，紅色的大字在里面閃過，格外引人注目。我聽著演員說的話，看著字幕上的字，我才知道原來他們是一對兄妹。
戲一幕接一幕的演著，我和媽媽都很想知道戲名。我們問遍了周圍的人，可都一問三不知。本來，戲是為了慶祝節(jié)日或喜事所辦。我看他們不是為了看戲，而是想享受這份熱鬧。聽媽媽說，以前她小的時候也很喜歡看戲，因為演戲的人還會住在家里。那時候，她就可以拿出衣服和頭飾，也做一回演員。沒想到，農村的孩子也有這么多樂趣，我真羨慕她們。
夢見看戲，預示著你即將財運好轉的好預兆，并且會有些偏財，推薦你買張彩票試試。
1、商人夢見看戲，預示著你近期的財運很旺，原本并不看好的投資或生意會變得十分成功，而且還會賺取大筆錢財，是好的預兆。
2、病人夢見看戲，預示著你的病情會有很多的轉折點，但不要太過擔心，經過一段時間的調理你的病情就會痊愈。
3、已婚的人夢見看戲，預示著你的另一半可能會有出軌的跡象，推薦你要把握好控制力度。
4、孕婦夢見看戲，預示著你近期的感情會比較煩躁，心思會比較重，這是孕期的正?，F象，推薦你要調節(jié)自身狀態(tài)，這樣對寶寶和你都很好。
5、夢見劇場正在演出戲劇，預示著你不久會富裕的征兆。
6、未婚的人夢見看戲，預示著你的感情運勢低迷，會遇到一些波折，需要經歷一些艱難的歷程才會有所收獲。
7、職員夢見看戲，預示著你近期的工作很不順利，處處受到別人的冷落，需要尋找自身問題，只有改變自我才能改變別人的看法。
8、已婚女子夢見自我當上了戲劇演員，預示著你的感情運勢不好，夫妻間不融洽，會被老公拋棄的可能性很大。
9、未婚男性夢見看戲，預示著你近期的財運很好，是吉祥之兆。
10、考生夢見看戲，預示著你近期的學習成績下滑，考試成績很不理想，容易遭到長輩的教導和訓斥。
已經是晚上八時了，月亮早已把太陽擠在了很遠的地方。
但“太陽公公”的痕跡―暑氣并沒有隨它而去，沒有一絲涼風。露天的“勞動劇場”里卻擠滿了人群，仿佛暑氣從來沒有打倒人們看戲的熱情。舞臺上的幕布拉開了，演員陸續(xù)走了出來。當女主角穆桂英出場時，平靜的海面突然動蕩了起來。穆桂英發(fā)音吐字圓渾、透亮，歌聲抑揚頓挫，唱腔婉轉圓潤，聽起來柔和又鏗鏘有力。當戲唱到頂點的.時，更是點燃了群眾們的熱情，整個劇場都成為了一個龐大的舞臺。這位藝術家就是梅蘭芳，六十六的高齡，創(chuàng)造了這樣的奇跡，因為我們擁有這樣熱情的藝術家與這樣熱情的觀眾。
讀完這篇文章，我深深地體會到了作者與觀眾們對梅蘭芳同志的愛戴之情，也一同見證了這個六十六歲的老人在舞臺上的奇跡。作者用他那具有神奇的魔力的筆，把事情描寫得如此逼真，把觀眾的激動心情描寫得淋漓盡致，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。
是的，俗話說得好：“臺上一分鐘，臺下十年功。”梅蘭芳同志能表演得如此出神入化，這要付出多少努力和汗水?。〉麍猿肿约旱淖非?，這種精神是多么可貴！來看看我們自己，多學一門特長就要叫苦連天，連拖帶拽也不肯；對自己的學習也是這樣，一回家把家庭作業(yè)做完就去玩，連多付出一些努力做一些延伸也不愿意，這怎能成得了大器呢？所以，我們要學習梅蘭芳同志，讓自己也發(fā)生奇跡吧！
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨，讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是繁漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質和品位。
教學目標：
1、了解毛主席延安看戲時所表現的遵守公共秩序和跟人民群眾親密無間的思想品德；初步培養(yǎng)遵守公共秩序的公德。
2、學會12個生字，認識戈字旁；讀寫“看戲”等候個詞語，“秩序、一定”等詞語學會運用。
3、會正確流利地朗讀課文。
4、會仿照“……看見……就……”寫句子。
教學重點：
學會本課生字，理解要求掌握的詞語；第二、三段是課文重點，要抓住毛主席的言語，及群眾敬愛毛主席的詞句；會正確朗讀課文。
[第一課時]
課時目標：
1、初讀課文，讀準字音，了解課文大意。
2、學會本課的生字，認識戈字旁。
1、看課文插圖，說說圖上哪個是毛主席？你們知道為什么稱他為主席？出示投影。（毛澤東自1943年3月以來一直擔任中國共產黨中央委員會主席，直至逝世。故事反映的是他在延安任黨中央主席期間的事。
2、了解題意后，你有什么問題想問？（這個故事在什么地方、什么時候？毛主席看戲的故事是怎樣的？）
二、初讀課文，自學生字詞。
1、學生在組長的帶領下進行自學。
A、標出帶拼音的字，多讀幾遍。
B、劃出新詞。
C、輕聲讀課文，讀通順。
D、學習田字格中的生字。
三、檢查自學情況。
1、指名分節(jié)讀課文，師生共同糾錯。
2、認讀生字卡片，重點正音。
3、記字形，理解詞義。
劇團：專門演戲，由演員、導演和其他有關人員組成。
演戲：”演”，左‘’右‘’，右11畫，寶蓋頭下有一橫。
座位：教室里每個小朋友都有座位，看戲的時候，每個人也都有座位。
站：就是‘立’，左邊‘立’的第五畫橫改成提。、
腿：腿的.書寫筆順一定要正確，先寫‘月’，接著寫‘艮’，最后寫‘辶’，‘艮’的一撇改成點。
四、齊讀課文，要求正確。
五、指導書寫。
重點指導”秩、序、腿、演、戲”
課時目標：
1、學習課文1――4段，理解課文內容。
2、會正確地朗讀全文。
3、完成課后第2題，寫出字的偏旁，再組詞。
二、學習第一段。
1、指名讀第一段。
2、讀后討論：毛主席看戲的故事發(fā)生在什么時候？什么地方？（延安：革命根據地，在陜西省北部。）
4、齊讀這一段。
三、學習第二段：
1、自由讀課文第二段，邊讀邊想：這一段共有幾句話？哪幾句是講毛主席的，用“――”劃下來；哪幾句是講人民群眾的，用”“~~~”劃下來。
2、指名回答。（第1、3句是寫毛主席的，第2句是寫人民群眾的。）
3、男女生分讀第二段。男生讀1、3句，女生讀第二句。
4、從1、3句話中看出毛主席具有什么樣的思想品質？（主席能自覺遵守公共秩序。）
5、人民群眾看到毛主席來是怎么做的？（都站起來、想、讓給他坐）大家為什么想把自己的座位讓給毛主席坐呢？（人民群眾熱愛、尊敬毛主席。）板書：尊敬、熱愛
6、你覺得怎樣讀才能讀出對領袖的熱愛和尊敬呢？說說你的體會。
7、指名讀――齊讀。
四、學習第三段。
1、用學習第二段的方法學習第三段課文，讓學生自己學懂課文。
2、邊讀邊思考與第二段相同的思考題。
4、師生分讀第三段。
5、毛主席為什么在后面找了位子坐下？
當大家堅決要毛主席坐到前排來，毛主席是怎么做的？結合理解“一定、不肯”兩詞語的意思。
6、這一段主要講了什么？（與第二段一樣講的是在看戲時，毛主席自覺遵守公共秩序。）
7、齊讀二、三段。
五、學習第四段。
1、開幕了，毛主席是怎樣看戲的？請看圖說一說。（毛主席抱著小朋友一塊兒看戲。）
2、毛主席為什么抱著小朋友一起看戲？
3、齊讀第四段。
4、如果你是那個小朋友你會怎么想？
六、.總結全文。
你覺得毛主席的做法對嗎？為什么。
2、有感情地朗讀課文，復述課文。
3、.總結課文，初步培養(yǎng)學生遵守公共秩序的公德。
4、能仿照“……看見……就……”寫句子；能區(qū)別“秩序與次序”。
1、認讀生字、詞卡。
2、聽寫詞語。（一生到黑板前寫，其余生在本子上寫。聽寫完后糾正。）
二、有感情地朗讀、復述課文。]
1、聽課文錄音，學生跟讀。
2、自由讀、指名讀，要求正確有感情。
三、.總結課文，行為指導。
1、學了課文，你懂得了什么？（我們少先隊員應該像毛主席那樣，自學遵守公共秩序。）
2、我們在日常生活中應該怎樣遵守公共秩序？
3、學習兒歌：
小朋友，要牢記；乘船廠，不亂擠；
買東西，按順序；看影劇，不嚷嚷；
開大會，守紀律；從小學生會守秩序。
四、作業(yè)指導：
1、出示：毛主席看見前面坐滿了人，就在后面找個位子坐下了。
毛主席看見大家給他讓座，就站起來讓大家還是坐原來的座位。
B、你能照樣子說句話嗎？
提供例句：星期天，可可看見媽媽忙著洗衣、擦地板，就 。（自由準備；指名說，評議。）
2、課后第三題。
A、讀讀句子，什么帶點詞語“次序、秩序”的不同意思。
B、說清詞意。（“秩序、次序”是近義詞，都有不混亂、有條理的意思。但“次序”只表示事物在時間、地點上的排列先后，”秩序”含義較多，還表示不混亂的情況。）
3、課后第四題。
1）、獨立補充句子。
2）、再交流學習結果，重點評議最后一句。這一句是學生模仿中的創(chuàng)造。
昨天聽兒子回家興高采烈地講起了科技展覽：火箭上天、旋轉風火輪、向上動的椎體、好玩的鏡面寫字、吊車吊重物等等，噢，還有他自己做的手電筒，從我接回家他的路上說到了家里，看著兒子興奮的笑臉我心存感動，學校教育活動豐富有多么重要，學校為孩子打開了一扇科技的大門。站在家長的角度我心存感謝，謝謝校長、老師們?yōu)榱撕⒆拥木C合素質的全面提高所作出的一切?？纯葱@里忙碌的老師們我為孩子感到幸福。
聽了兒子的介紹，我想科技展也會來我們校區(qū)吧，果不其然，今天，晨跑時間我們看到了科技大篷車!班里孩子們不知道是怎么回事，我的心里可興奮了起來!第二節(jié)課廣播里通知各班參觀，我的孩子們排著隊來到操場，先是來到3D動物圖片展區(qū)，孩子們剛戴上了眼鏡還有點不知所措，但看到了栩栩如生的動物，忍不住叫了起來?！袄蠋?，大老虎活起來了!”“是呀是呀!金絲猴真可愛!”“老師，我想摸一摸它!”
來到實驗區(qū)，無皮鼓吸引了孩子們，沒有鼓皮，可小手一放上去，卻有了聲響，太神奇了!怎么回事?小眉頭擰成了一個個小問號。負責講解的老師耐心的.講了起來，孩子們認真的聽著，小腦袋歪著，有趣極了。
環(huán)境保護圖片展區(qū)，孩子們三一伙倆一串的圍在一起，說著自己的發(fā)現。室內甲醛的問題，水資源的保護，南極冰川的融化等等都引起了孩子們的興趣，還以為他們聽不到呢，沒想到孩子們關心的問題還真不少!伊通河的治理更引起了孩子們的共鳴。
參觀完畢，我和孩子們在溫暖的陽光中交流著感受和發(fā)現，孩子們的笑臉比陽光還燦爛，孩子們的好奇心比金子還珍貴!
在這次活動中我看到的孩子們的知識面在拓寬，問題意識在增強，這是多么的可貴!還更關心身邊的社會問題;活動對學生綜合素質的提高和學校的全面發(fā)展起到十分積極的作用。科普知識展真好!
在我的周圍，同學們都喜歡流行音樂，而我卻喜歡傳統戲曲。
那天的興趣課上，褚老師播放的一曲滬劇《金絲鳥》讓我回味無窮，那優(yōu)美的旋律，婉轉的唱腔，更激發(fā)了我對傳統戲曲的熱愛之情。
回到家后，我念念不忘興趣課上的那段曲子，于是，我迅速地做完作業(yè)后，便上網找到了《金絲鳥》的視頻，我反復地聽著這首曲子，學習方言咬字和音調，之后我便看著視頻里演員的架勢，一邊跟唱一邊配動作。褚老師也是個戲曲愛好者，她支持我、鼓勵我，還輔導我，漸漸地，我的唱腔和唱功有了很大的提高。
從此以后，我成了一個十足的“小戲迷”。我洗澡的時候唱給自己聽，上學的路上唱給奶奶聽，課間唱給同學聽……總之，只要我一有空閑，就會唱上一段。
有的同學說我：“都什么年代了，怎么還唱這些老土的東西?！彼麄儗ξ业男袨楦械讲豢伤甲h，但我卻非常自豪地對他們說：“這是中國的傳統文化，我要把它傳承下去!”
讀完了琦君的《看戲》，給我的第一感覺便是她是一位很懷舊、很重情感的人。行文當中，用詞通俗易懂、樸質自然的語言演繹歷歷在目的記憶，感情色彩濃烈，既抒寫了事也紀念了人，借物話人的味道十分明顯，可謂是一箭雙雕。
童年雖已不再，但親情永不滅。歡聲笑語定有曲終人散之時，人生亦如此，幸福美滿也定有失去無賴之感。現在與過去，幸福與傷感，收獲與失去，相伴相生，相伴相逝，是世間永不改變的定律，順應之，理解之，融入之，便是美好。
此外，從該文中，還學習到了，散文其實就是一種情感的釋放，以真實的人和事鐫刻場景，用真情感染讀者，讓讀者讀起來不至于那么空洞。若事件豐富而又連貫，就很就容易把讀者帶入其境，并深刻體會到作者的生活脈絡和情感印記，這就是散文所追求的最高境界之一，也是精華所在，而這恰恰又是值得我們去學習和領會的地方。
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