課堂教學讀后感。
小編嘔心瀝血挑選出一篇深度豐富的文章讓大家受益匪淺,敬請您保持關注并將本文收藏作為隨時參考的寶貴資源。書籍能夠塑造我們更全面的思維模式,讀過作品之后,我們在其上都會有自己獨特的見解。而通過書籍我們所得到的人生啟示,可以嘗試以讀后感的形式紀錄下來。
我們在教學過程中大多數(shù)時候是風平浪靜的,但是也會有突發(fā)事件會出乎課前的預設。例如:學生提出意想不到的問題,天氣變化突然影響教學,教學突然受阻,教學設備突然失靈等。
課堂教學中常常發(fā)生這樣那樣的意外,教師往往手足無措、陷入難堪,或匆忙應付、效果不佳。出現(xiàn)這樣的情況應該怎么辦呢?《課堂教學應變案例與指導》這本書緊緊圍繞教學應變,以典型案例為依托,對教學變故產生的原因、教學應變的技能進行了相當詳細的介紹和評析,針對性比較強,對我們一線教師具有相當?shù)膮⒖純r值。
教育有自己的規(guī)律,但教育方法肯定是多種多樣的。優(yōu)秀的教師總是按照教育規(guī)律從事教育,事教育具有藝術性,從而獲得最佳的教育效果。課堂應對技巧是一種策略性的藝術,它能在課堂和講座之間保持相同的思想和情感。它是語言、性格、情境的巧妙有機結合,是教師情感才能的結晶。
課堂教學是一個充滿變化的復雜過程,作為教師,我們應該時刻把握住課堂變化的脈搏和發(fā)展趨向,及時地采取靈活有效的應變策略,以保證教學活動的順利進行和教學目的的圓滿達成。一旦課堂教學出現(xiàn)緊急情況,教師應注意冷靜地了解和分析事件的真相,以照顧學生為前提,迅速作出適當?shù)奶幚?。同時注意分析和發(fā)掘其中的積極因素,并盡量做到趁機誘導,化消極為積極,變阻力為動力,使其成為啟迪學生智慧、磨練學生品質、激發(fā)學生情感,使全體學生都受到教育的一次機會。
再就是要將時間和效益在課堂教學應變中有機地統(tǒng)一起來,做到費時少、收效大,而不應讓突發(fā)事件喧賓奪主,以至沖淡了課堂教學的主題。
例如書中的一個實例:“馬德堡半球”竟被拉開了。通過這個實驗物理老師想證明大氣氣壓的存在,她通過同學們拉不開“馬德堡半球”的方法來論證的,然而出乎意料的時兩個同學走上臺對拉,相持不久,球竟然被拉開了,我想當時老師一定是愕然,同學們一定是哄堂大笑。
而這位老師非常機智,她妙補了一句:“早知道你們倆兒的力氣比八匹馬的力氣還大,我就該換一個較大的馬德堡半球。”()這時教室內的氣氛是快樂的,教師的窘境也被解除了,我想這節(jié)非常生動的實驗論證會深深地印記在學生們的腦海中。
龍港二小陳云霄
暑假一開始,我拿起了黃靜名師工作室下發(fā)的特級教師林富良著《超越模式的小學數(shù)學課堂教學》一書,讓我得以領略到特級教師的教學風采和高超的課堂教學藝術。本書通過五章對小學數(shù)學課堂教學模式進行了深入的闡述和總結。第一章主要闡述了筆者對小學數(shù)學課堂教學模式的基本認識
二、三、四章著重記錄了課改十年間作者歷經課改的探索歷程和課改成果,第五章表達的是建構教學模式與教師專業(yè)成長的關系。讓我感觸最深的是第
一、四兩章。
模仿-整合-超越是教學模式的三重境界
翻開第一章,在我的腦海中折射出的是:模仿整合超越是數(shù)學課堂教學模式的三重境界?;仡櫴迥甑臄?shù)學教學從教生涯,期間也聽了許多名師課堂、專家講座,也接觸過形形色色的教學模式,并在課堂中淺嘗輒止,所以一直處于教學的第一重境界。
看完第一章使我得以醒悟,名師專家的課堂報告不應自是當時的一時沖動和向往,不應只是拿來玩玩或嘗嘗鮮,而應該是和自己的教學向比較,把從名師專家那里獲取和得到的好的方法模式和自己的模式結合起來加以實踐,不斷磨合,將多種模式融入到自己的課堂教學之中,以此形成自己的教學風格,通過不斷優(yōu)化課堂教學,形成有自己風格的高效的課堂教學模式,有了整合后的教學模式還只是達到了第二重境界。
課堂教學的第三重境界超越模式
那么怎樣才算是達到課堂教學模式的第三重境界呢?有研究者提出:”教學不是應該有模式,而是應該有合適的教學程序,教學程序也無須模式化!
”由于教學模式的實施是復雜的、非線性的、開發(fā)的、具有非確定性、隨機性和自組織性的特點,教師在課堂教學中就不能機械地按原先設定的一種思路進行教學,而是要關注課堂的動態(tài)生成敢于放棄預設,超越既定的模式,與學生一起互動、創(chuàng)新,因材施教、因勢利導。這才是課堂教學的第三重境界超越模式??梢姟苯虒W有法,但無定法,貴在得法”,這句俗語不僅是經驗總結,更是對教學模式的追求目標。
回顧自己以及身邊的教師有幾何時在課堂上能做到第三重境界,我們多半是機械地按事先設定好的思路進行教學,課堂上不論學生出現(xiàn)的是什么情況我們都要往設計好的流程上引導,缺乏與學生的真切交流,沒有真正關注學生思維的發(fā)展,上一節(jié)課如同是在照著劇本去演戲,生怕演雜了。林老師一語中的,課堂上作為教師我們是應該根據(jù)師生、生生互動的情況,因勢利導,創(chuàng)造性地組織起適合學生參與、自主、創(chuàng)新的教學活動,讓學生在獲取知識的同時產生自己的學***,獲得豐富的情感體驗,使課堂充滿智慧的光芒和生命的色彩。
先學后教:變革學生的學***
先學后教是怎樣的教學方式?先學后教應該如何實施?先學后教教師究竟怎樣教,學生究竟怎樣學?
教學前的學習方式在課堂上會產生什么樣的效果?有利于學生的發(fā)展嗎?(帶著這樣的問題我翻開了第四章,開始尋找答案。
“先學后教”是以充分調動學生的學***為基礎的,將學生已有的知識、能力、興趣、愛好極大地激發(fā)出來,讓學生主動參與課堂教學活動,成為課堂的主人的一種教學模式先學是要學生先通過獨立學習,獨立閱讀、思考以及完成作業(yè),自行解決能夠解決的問題,后教是教師要轉變角色走下講臺以合作者、促進者的身份積極參與學***習,與學生一起合作一起成長。這種教學模式把學生作為課堂的主體。課堂的第一個特點是學生的主動學習。教師應幫助學生建立有效和可持續(xù)的主動學習。二是學生自主學習。學生應首先告知自主學習和小組學習。遇到困難時,老師可以打**給他們解釋,幫助他們解決。
這種學習有利于激發(fā)學生的內部學習和學習主動性,有利于建立良好的師生關系,有利于學生自身的發(fā)展。
先學后教的實施方法即路徑有很多種,林老師主要講解了”三環(huán)六學”的教學結構。三環(huán)為導入自學、展示**、鞏固運用。六學為引學、自學、展學、研學、固學、延學。
有了這三環(huán)六學的實施路徑,接下來是如何借助多種載體加以實施,實施過程中教師和學生的角色如何定位,林老師通過實踐總結出利用下面五種載體在課堂的不同時間段加以實施,第
一、適當使用導學案,指導學生學會預習;第
2、 精心設計試題,提高學生的學習效率
三、老師讓講臺,小先生們開口講起來;第
4、 通過小組合作學習促進大家參與學習
5、 教師周圍掛著白板,用來制作學習資源。借助”導學案、嘗試題、講臺、小組、白板”這五種載體充分把學生放在的主體位置,教師為學生的先學鋪路搭橋,實現(xiàn)學生的自主學習、自主發(fā)展,為學生學***強有力的保障。這種教學模式與我市教研室提出的”學講”計劃有著十分相似之處。
先學后教的教學思想的優(yōu)勢體現(xiàn)在它充分利用了學生已有的教學經驗及**學***法,把學生當做學***體,學生成為學***人,充分利用了學***的優(yōu)勢和潛能,讓學生通過自主嘗試、小組合作交流、學生自主講學、師生共同研討的學***使學生經歷問題的提出、**的歷程、獲取數(shù)學思路、思想的過程,從而提高學******,促進學生的自身發(fā)展。正如古人云”授之以魚,不如授之以漁”,學生需要的不僅是知識,比知識更重要的是學生的方法、學***歷,”先學后教”的模式把學***動權交給學生,使他們既得”魚”,又得”漁”.
生活需要游戲,但不能玩命;生活需要歌舞,但不能醉酒;生活需要藝術,但不能機會主義;生活需要勇氣,但不能魯莽;生活需要重復,但不能重復。
有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”,使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有廣闊的世界,書中有不朽的精神。雖然滄桑變幻,但書總是新的。
所以,熱愛讀書吧!熱愛閱讀,閱讀震撼人心的高尚作品,觸動偉大精神的啟迪,讓我們的目光轉向更廣闊的時空,讓我們的心靈溝通過去和未來,已知和未知。最近,把《教師課堂教學的十大技能》這本書讀完了,讓我收獲頗多。
給我感受很深的就是《教師課堂教學的十大技能》在書中講到教師課堂教學的控制技能。課堂控制技能是指教師為了調動學生的各種感官,激活學生的思維,有效地完成教學任務而有目的、有意識地采用的一些教學方法和技能。
教師在課堂上要根據(jù)教學內容、教學環(huán)境以及教學對象的不同,有機整合、重組課堂生成的新的有效資源,靈活運用課堂提問、教師角色轉換、課堂信息重組、課堂評價等策略,使學生成為自主學習、合作、探究的行動者,個性化地展開與教師、文本、環(huán)境諸因素的對話,從而促進課堂中的動態(tài)生成,提高課堂教學效率。
優(yōu)化課堂教學的兩個重要標準是時間消耗和教學效果。從時間上講,教師必須在短時間內完成所有教學環(huán)節(jié)和任務。從人的生理條件看,大腦的興奮經過一段時間之后會出現(xiàn)一個疲勞的“低谷”。
如果教學節(jié)奏過快,單位時間里的信息量過大,學生無法展開思維,跟不上教師的所講內容;若節(jié)奏過慢,過于單調,難以穩(wěn)定學生的注意,使學生思維松弛,甚至會使學生出現(xiàn)不耐煩的情緒,無法集中精神或“昏昏欲睡”,嚴重影響教學效果。因此,要求教師在課堂教學中熟練運用教學節(jié)奏藝術,促進學生身心健康,使教學向預定目標邁進。
我在函數(shù)單調性的教學中根據(jù)學生的特點對于枯燥的概念理解不夠準確,自己學習的主動性不夠,對于定義的應用把握不夠準確,對待函數(shù)的學習有普遍的畏難情緒;結合本節(jié)課的內容的特點——與實際生活密切相關,并且很好的體現(xiàn)了數(shù)學中的化歸思想,能很好的讓學生體會到定義在數(shù)學學習中的重要作用。首先,將功能的單調性與現(xiàn)實生活中的商品管理活動結合起來,激發(fā)學生的學習興趣,使他們覺的學好功能的單調性對現(xiàn)實生活也有指導意義。而在課堂教學過程中,我注重數(shù)與形的結合。在本課教學中,利用幾何畫板的動態(tài)函數(shù)圖像,讓學生在動態(tài)函數(shù)圖像演示中獨立總結單調函數(shù)的特點,為學生的學習定義做準備。
這樣,學生不僅提高了觀察和總結的能力,而且能夠獨立接受數(shù)學的思想和學習方法,提高了學生的自主學習興趣,使學生的注意力具有振奮的精神,促進了學習目標的實現(xiàn)。
總之,學生在課堂上產生的信息有很多種。教師要因勢利導,因人而異,使課堂煥發(fā)出生命的色彩。
我校實施快樂、高效、多彩的課堂教學模式已有半年多的實踐。在半年多的教學實踐中,我收獲頗豐。從教師的角色到學生的快樂學習,從一些學生的學習到所有學生的學習和個性發(fā)展。從教師的被動學習到學生的自主學習,都有質的提高。
其中 “學生的學與教師的教的幸?!边@一模式的改變對我的觸動很大。在學校里,教師的生活場所主要是在教師里,主要的生活是教學?!皼]有幸福的教師,就沒有幸福的學生”“快樂的教師帶給學生快樂的生活”。
教師的教學幸福感不僅關系到我們自身的生活質量,而且直接影響到學生的學校生活質量。那么怎樣的課堂,才算是幸福的課堂呢?我認為那些充滿活力、師生都感到幸福愉悅的課堂,就可以發(fā)現(xiàn)幸福、高效課堂的“樣子
一、幸福課堂是高效的。
快樂課堂是讓學生在有限的時間內學會學習,掌握技能和方法,內化和改善情緒,輕松愉快地實現(xiàn)教學目標,而不是用機械和物理的方法毀滅學生,達到所謂的成功和高分,從而挫傷學生的學習興趣和求知欲。
二、幸福課堂是預設和生成的有機結合。
在課堂上,教師不僅讓學生學會完成規(guī)定的學習任務,而且讓他們對學習內容有充分的了解,尤其是在師生互動中生成的課程資源。上課是師生彼此的對話、智慧分享和共同發(fā)展,是師生共同用生命和激情去生成的,是無法重復的、精彩而又令人回味無窮的。對老師和學生來講,教既是學、學既是教。
三、幸福課堂是美好的。
美,是人的本質力量的對象化。課堂上生生、師生互動,學生自主探究過程中的種種體驗:發(fā)現(xiàn)問題后的喜悅,解決不了問題時的困惑,老師講解點撥和引導之后的豁然開朗,問題解決后所帶來的愜意,都體現(xiàn)了師生的智慧、品德、情感、理想情操和創(chuàng)造才能,體現(xiàn)了人的力量。
在這個時候,上課是一種藝術享受和快樂的旅程。
快樂課堂并不意味著教師不需要耐心細致的講解和認真負責的準備,也不意味著學生不需要刻苦學習、深入思考、反復提問,也不意味著師生不需要面對困難的挑戰(zhàn)。教書是一項艱巨的創(chuàng)造性勞動,學習也是一種需要付出很大心智努力的復雜心理活動。但它是師生在積極狀態(tài)下的自我感受和自我超越。它是師生智慧的融合,是一種從容面對痛苦征程中追求幸福的精神。
教師是幸福課堂的發(fā)動機,只有教師轉變觀念,具備較高的駕馭課堂的素養(yǎng)和教學技能,才能使課堂變得豐富多彩而又充滿生機活力,才能讓學生感受到學習的快樂,才能教學相長,享受教學帶來的美的享受,得到實現(xiàn)生命價值的滿足。
每個受教育的人,無論是管理者、教育者還是受教育者,都應該轉變觀念,充分珍惜課堂,享受課堂??鞓氛n堂是一種追求、一種意識、一種存在、一種欲望、一種信仰。有了這個信念,我們才能有行動的勇氣,有實踐教育規(guī)律的勇氣,才能享受教育的幸福。
四、學校的產品是課程
我不認為學校和教育的產物是學生的成績,而是課程。教育要為人民的成長和發(fā)展服務。教育通過或創(chuàng)造什么?那就是課程。
學校的產物是課程。學校和教師利用課程促進學生成長,幫助學生進步。以學業(yè)成績的提高為例,我們可以把一組曲線看作是在沒有接受學校教育(或沒有接受良好學校教育)的情況下學生的學業(yè)成績。平均成績在60分左右,與學生成績差距較大。在接受了良好的學校教育后,學生學習成績的統(tǒng)計數(shù)據(jù)可能會變成一條向右的曲線。與左側曲線相比,變化特征是:一是平均值增加(從60分左右增加到80分左右),學生表現(xiàn)較好;二是學業(yè)差距變小,學生表現(xiàn)總體分布趨于集中。
教育的目的不僅在于實現(xiàn)學業(yè)成績的變化,更在于促進生活質量的提高。希望通過教育,也能改變學生的生活質量,即提高學生的生活質量,縮小學生生活質量的差距。追求這種變化(提高水平、縮小差距)是教育的目標。如果這種轉變的意實現(xiàn),教育的意義和價值將的意實現(xiàn)。
五、課堂教學是實施幸福教育的主陣地
把課程看成“學校組織成員共同創(chuàng)設的有利于學生成長和進步的教育環(huán)境和教育活動”,這里的課程建設就成了一個寬泛的實踐行為,比如,學校的校園物質環(huán)境建設、制度和文化建設、教師隊伍建設,以及學校所設計和所開展的各種旨在促進組織成員經驗改造的各種活動,這些都是課程建設。在這種對象和任務中,課堂無疑處于核心和關鍵位置,課堂既是教師和學生開展活動的場所,也是優(yōu)質教育開始和結束的地方,也就是說無論教育行政部門、教育專家、乃至校長為課程建設付出過多少努力,課程的作用都是從課堂教學開始的;無論課程前期設想多么美好,課堂上沒有實踐,這些美好的東西都會付之東流,都會終止在教學實踐的面前。課程建設必須牢牢把握課堂教學,必須深入課堂。
這是我們研究理想課堂建設的意義和價值所在?!緒WW.Zr120.CoM 節(jié)日祝福網(wǎng)】
六、對高效理想課堂的理解
(一)教學需要理想
2007年,我曾經寫過一本《建設理想課堂——新課程課堂教學問題的反思與改進》,這幾年也在不同的地區(qū)和學校討論理想課堂教學,大多的校長和老師接受建設理想課堂的說法,但也有校長說:“我們當前主要的任務是要研究有效教學,你就說一說如何實施有效教學就好了?!蔽也惶澇蛇@樣的思考,首先,教育本來就是一種意向性、理想性的社會實踐,只要對課堂教學有追求,就意味著對課堂教學有理想,就意味著這樣的實踐是一種理想的追求,可以說追求有效教學本身就是在建設自己的理想課堂,理想課堂建設就是一種構筑課堂愿景、追逐和實現(xiàn)課堂教學夢想的行動。
我們離不開自己的生活環(huán)境,不能不考慮社會和家長對教育的現(xiàn)實要求,這使我們不能不考慮有效教學,但人還應該有“詩意”,“詩意”使我們活得更像一個人,詩意意味著我們應該有自己的夢想,并追逐自己的夢想,我們需要包含實施有效教學的理想課堂建設。第二,理想課堂建設需要“法乎其上,得乎其中”,一方面我們要扎根實踐,另一方面我們又需要高遠的立意和定位,德國哲學家伽達默爾認為:“一個根本沒有視域的人,就是一個根本不能登高望遠的人,從而就是過高估計近在咫尺的東西的人。
反之,‘具有視域’就意味著,不局限于近在眼前的東西,而能夠超出這種東西向外去觀看。”理性課堂的愿景提供一種視域,只有建立了理想課堂的背景,課堂教學現(xiàn)實中的種種問題才能昭然若揭,因此,理想課堂不僅提供一種愿景,而且提供一種反思性和批判性的背景,它促使我們反思現(xiàn)有的教育,批判現(xiàn)有的教育,改造現(xiàn)有的教育。第三,定位于“理想”的課堂,是因為課堂教學“只有更好,沒有最好”。
理想課堂建設有方向,有愿景,我們懷揣著理想上路,在這樣的旅途中,我們會看到與過去不一樣的風景,收獲更多的欣喜和快樂,但我們始終“在路上”,理想課堂建設是我們共同尋夢、造夢、追夢的努力和行動。我們可能說,課堂教學的面貌正在改變,正在變得理想,但我們不會狂妄地宣稱“我們現(xiàn)在的課堂就是理想課堂”,我們需要對課堂教學懷有深深的敬意。
(二)理想課堂的愿景
愿景是一幅你愿意為之奮斗或希望實現(xiàn)的圖畫。它概述了未來的目標、使命和核心價值觀。理想課堂的愿景為理想課堂建設指明方向和目標。參與理想課堂建設的學校和教師要理解理想課堂的愿景,在理解和批判的基礎上形成自己的教學愿景,形成愿景的過程是澄清和梳理自己核心教育價值觀、核心課程觀念、核心教學觀念、規(guī)劃未來行動的過程,也將奠定學校課程特色建設和教師個人教學風格的基礎。
理想的課堂愿景反映了我們在先進課堂教學中的自覺和自信。我們有什么樣的自覺呢?我們意識到,課堂上的人、物、時、空都是一種關系性的存在,是一種相互制約、相互影響的存在,其彼此的作用、地位和價值只能在關系中發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn),作為一種關系性的存在,建構理想課堂愿景必須綜合考察課堂教學的要素,整體形成一種良好的關系。
顧明遠先生主編的《教育大辭典》認為:“教學是以課程內容為中介的師生雙方教和學的共同活動?!庇纱丝梢哉f,課堂教學的基本要素包括了“教育者”“學習者”“教學內容”“教學手段方法”等,從整體建構一種良好關系的角度,我們試圖追求這樣的理想課堂圖景:
首先,理想的課堂應該致力于幫助學生實現(xiàn)現(xiàn)在的幸福生活。之所以提出這樣的主張,一方面,是作為愿意正視現(xiàn)實的教育工作者,我們不能不痛苦地承認,當前學生所承受的痛苦已非學生所愿意和所能夠承受,教育工作者要講良心,我們就不能對學生的痛苦生活熟視無睹,不能不拿出改變的決心和行動;另一方面,生活因為可愛而熱愛,生命因為被珍視而珍惜,當下,學生課堂上的痛苦生活已經極大地改變了他們對生活的期盼和向往。比如,2010年1月10日,人民網(wǎng)就出現(xiàn)了這樣一個信息標題:
《某中學少年殺人事件:“殺個人,就可以不上學了”》,在很多學生眼里,上學比坐牢更難受;另外,學生的學習熱情和學習狀態(tài)將極大地影響學習的效果,快樂的課堂生活、積極而熱情的學習狀態(tài)更有利于學生的成長和進步,更有利于學業(yè)成績的提升??梢哉f,只有有了美好的課堂生活,學生的精神才會愉悅,身心才能和諧;只有有了美好的課堂生活,學習效率才能得到保證和提升;只有有了美好的課堂生活,學生才可能表現(xiàn)出自己的好奇心和創(chuàng)造力;也只有有了美好的課堂生活,學生才能對自己未來美好幸福的生活進行展望和期望。
理想課堂建設要改善學生在課堂教學中的交往與對話(包括與書本對話,與他人對話,與自我對話)關系;充分尊重和滿足學生在課堂上的安全需要,營造平等、民主、尊重、和諧的課堂氛圍,使兒童天性的自由表達免受懲罰,特殊表現(xiàn)不受歧視;開展學生能充分參與、彼此接納、享受關懷的教學活動,滿足學生的歸屬感需要;創(chuàng)造受鼓勵的、被積極預期的教育氛圍,引導學生體驗成功,培養(yǎng)“只要自己努力,就能改變現(xiàn)狀的”的樂觀心態(tài),滿足學生自我認可和接納的成長和成就需要。通過滿足學生的合理需要讓他們能體味學習和生活快樂,使課堂具有“潤澤的教室”的特征(日本著名教育家佐藤學認為:“潤澤”這個詞表示的是濕潤程度,也可以說它是表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺。
“潤澤的教室”給人的感覺是教室里的每個人的呼吸和其節(jié)律都是那么柔和、舒適)。師生之間存在著一種相互尊重、相互接受、相互信任、相互幫助的和諧關系。
讓學生體驗良好的課堂生活,不是沒有規(guī)則和紀律,也不是沒有懲罰。有規(guī)律、有紀律的課堂生活有利于培養(yǎng)學生的紀律意識和紀律意識,幫助他們學會對自己負責,學會在集體中更好地生活(更好地立足于人群)。要學習和建立尊重兒童天性、符合人性要求、促進學生發(fā)展的課堂管理規(guī)范和規(guī)則(如班主任要求學生不要遲到、學生沖進馬路、被汽車碾碎等,改變了要求)對于學生)。對于學生違反學校紀律和社會規(guī)范,對學校學習生活秩序已經造成或者可能造成一定程度的破壞,對其他學生有一定的負面影響,并會影響其自身發(fā)展的課堂越軌行為,要合理運用教師的懲戒教育權,要遵循合目的性、合對象性、合程序性、侵害最小化教育效益最大化的懲戒原則。
第二,理想課堂致力于教師在教學中的幸福生活。對于課堂和教學中的幸福生活,我們有如下想象和展望:(1)課前有期望,老師盼望進教室。
(2)課中有創(chuàng)造,教學過程中能胸有成竹、得心應手回應教育事件和情境,能創(chuàng)造性地高質量地完成教學任務;(3)課后能審美,對課堂教學回望和審視,能獲得符合期望的愉悅和溫暖體驗,它包括對自身能力實現(xiàn)和發(fā)展的審美,對教學勞動過程和勞動效果的審美。
閆旭日本著名的教育社會學家片崗德雄在《課堂教學的功能》一文中把教學定位為一種交往行為,他認為在課堂教學中,教師要發(fā)揮其作用,根據(jù)學***來設計與組織教師的交往與學生的交往,使課堂教學的目標實現(xiàn)功能和團體維持功能得以平衡。
片崗德雄提出,在課堂上教師的交往對學生會產生間接性影響和直接性影響,總的來說教師的間接性影響的效果比直接性影響的效果要好,教師直接性影響多的課堂教學難以充分履行團體維持功能,因而其在增強班級的內聚力與學生的學***方面效果較差。
而學生交往的協(xié)同性學***爭性學習,則是成功的協(xié)同性學***以提高學生的學力,也可以避免班級成員分化為優(yōu)等學力群與劣等學力群。
片崗德雄的論著,從教育學、社會學角度**了教學交往的重要性、課堂教學中存在的交往方式以及它們各自的特點和作用。
通過學習,分析和找出課堂教學組織中存在的不足和課堂教學溝通組織中應注意的問題。
反觀目前我們的課堂教學,不管是采取小組合作學習,還是進行自主、**式教學,雖然在新課改中接受了教與學方式的轉變,但是究竟有多少能進行真正有效的教學組織?讀了片崗德雄的《課堂教學的功能》,值得我們反思與**。
在課堂活動中,教師需要選擇不同年績的學生作為交際對象,以達到良好的整體教學效果。
但在現(xiàn)實中,教師是否注意讓不同年級的學生有機會參與交流?在教學過程中,優(yōu)生與中學生的溝通概率最大,差生的溝通概率最小。
這種情況顯然不符合面向全體學生的原則。
造成這種結果的原因有很多,一是優(yōu)生更愿意參與課堂交往,由于教師根據(jù)學生參與的積極性選擇交往對象,結果造成交往上的偏向;二是教師有意識地以中等生作為全班大多數(shù)學生認知水平的代表,試圖通過與中等生的交往及時了解全部學生的情況,有效地控制和調整教學。
教師對于參與積極性高的學生給予更多的關注,這本身無可非議。
問題是如何對待不愿意參與課堂交流的師生?除了學生的意圖外,教師還應鼓勵學生參與課堂交流。教師需要給予貧困學生更多的機會和關注,因為溝通可以促進學生提高學習水平。
當然,教師應該針對不同的交際對象采取不同的技能和策略,比如針對不同的難題做出不同的選擇,才能獲得每個學生的發(fā)展。
教學溝通的最終目的是實現(xiàn)教學目標。教學的具體目標決定了教學交往的不同形式,如集體交往或個人交往、直接交往或間接交往等。
教學溝通的有效性直接影響到課堂教學的質量。
應該怎樣設計有效的教學交往呢?教學交往應該是一種民主平等的交往,是建立在師生關系和諧的基礎上的。
教師要尊重每一個學生,學會傾聽學生的心聲,充分相信每一個學生的發(fā)展?jié)摿?,平等對待每一個學習者,幫助他們在集體中找到自己應有的位置。
教學交往不僅要重視師生交往,更要著眼于生生交往,重視生生交往,實際上是發(fā)揮學生主動精神,培養(yǎng)學生參與學***體品質和能力的重要途徑,教學交往是學生發(fā)展的一種重要手段。
作為一名教師,只有不斷開展研究性教育改革實踐,通過學習——實踐——反思——重建的過程,不斷給課堂教學賦予新形式、新境界,不斷提升教育智慧,才能最終找到授人以漁的最佳教學方式。
機智技能也是一種處理教與學矛盾的教學技能。是教師必須具備的教學藝術。它表現(xiàn)在教師具有細致敏銳的觀察能力。
也就是說,在課堂上,學生可以根據(jù)自己的表現(xiàn)及時調整教學。這種能力是實施課堂機智的前提,是教師獲得教學主動權、采取最佳教學方法的基本前提。具有冷靜理智的自制能力。
面對突發(fā)的事件,能保持冷靜的頭腦和穩(wěn)定的情緒。能很快想出處理辦法,穩(wěn)定課堂秩序,進入正常狀態(tài)。
教師如果具有及時有效的調控能力。就能運用一定的手段對學生聽講狀態(tài)和對自己教學過程進行調節(jié)控制。例如,有了深入準確的解決問題的能力,當學生感到困惑時,教師可以靈活運用自己的知識來回答學生的問題。
我認為在日常教學中,教師只有文化知識和理論素養(yǎng)是不夠的。還要有較高的教學技能,能夠控制知識,采用靈活多樣的方法引導學生學習,全面提高學生的綜合能力。然而,教學技能并非一蹴而就。他們需要教師在日常教學工作中不斷改進和提高。
可以肯定的是,如果不掌握各種教學技能,教師很難組織學生積極學習。
作為教師,只有運用各種教學技巧,在教學中不斷創(chuàng)新,才能使課堂教學豐富多彩,生動有趣,達到教學目的。只要我們的教師有扎實的基礎知識和恰當?shù)慕虒W方法,我們就能創(chuàng)造一流的教育教學成果,使每一個學生都能成才。因此,在今后的教學過程中,我們應該靈活運用教學智慧,使我們的課堂更適合學生合教學的需要。
加區(qū)七?。和趵^新
乍一看,我認為這本書應該和其他書的理論一樣籠統(tǒng)。隨著閱讀的深入,我覺得這本書其實很好,有方法可以學,有經典可以拿。讀了這本書有種豁然開朗的感覺。我以前在相關的教育教學書籍中看到過課堂教學的理論知識,強調教學的藝術性和課堂教學的效率。然而,更多的是理論說教,這使得人們無法真正了解課堂教學的細節(jié)。
而這本書尤如在我從師的道路上亮起一盞燈,尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言,的確是受益多多。
“運用豐富的肢體語言和精彩的語言創(chuàng)設情境”,本書中談到的這一點對我的觸動很深。師生之間每時每刻都在進行心靈接觸,在眾多渴求知識的目光里,老師是他們眼中的一盞燈,任何語言及表情都會產生一連串的連鎖反應。要在課堂上營造輕松、幽默、寬容的氛圍,教師的肢體語言是必不可少的。
教師的身體語言即教態(tài)是無聲的語言,它能對教學情境起到恰到好處的補充、配合、修飾作用,可以使教師通過表情讓情境的表現(xiàn)更加準確、豐富,更容易為學生所接受。精彩而恰當?shù)谋磉_和動作能吸引學生的注意力,使復雜的事情變得更容易。英語是一種語言教學,需要更多的面部表情和肢體動作。
教師親切自信的眼神、期待和專注的眼神能讓學生感到安全,消除恐懼,縮短師生之間的情感距離。老師溫暖的笑容和友好善良的面容,能讓學生得到最直觀、最生動、最真實的感受;自然得體的手勢,總能感染學生,加深學生對知識點的理解和記憶,引導學生全身心投入到情境中。
作為教師,我們知道教學的主戰(zhàn)場在課堂上。開展有效的課堂教學,就是要提高45分鐘的課堂教學效率,讓學生真正成為課堂的主人。課堂是教是教學和學生學習的時空場所,是有效提高教學質量的重要階段。課堂教學效果的好壞關系到教師生命價值觀的發(fā)揮,也對教師自身的發(fā)展有著重要的影響。
有效的課堂教學應當是師生能夠平等交往、高質互動的真實的課堂,是師生能夠充分展現(xiàn)個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實現(xiàn)共同發(fā)展的課堂;有效的課堂教學是師生能夠感受幸福,共享智慧,充滿詩意,成為師生共同的精神家園的課堂。以下是我的幾點思考:
每次上課前,我都會認真閱讀教材,嚴格按照教材的順序逐一設計教學計劃。但我還是看到學生作業(yè)中有很多錯誤,所以備課不容易。
1.理解用好教材。教材是知識的載體,編寫者是從一個普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的,對于不同的地區(qū)資源、不同的學生狀況、不同的教學個性,肯定不是最適合的。
因此,首先要有這樣一種態(tài)度:尊重、理解、用好教材,這是備課的前提,在尊重的基礎上發(fā)揮和創(chuàng)造,在理解的基礎上補充和改變,這是備課的需要。確定重點,發(fā)現(xiàn)難點,精心設計教學策略,是備課的重點。稍有偏差就可能導致課堂效率低下甚至無效。
2.了解學生特點。美國心理學家奧蘇伯爾說過:
“如果我們不得不將教育心理學還原為一條原理的話,我們將會說,影響學習的最重要原因是學生已經知道什么。我們應該根據(jù)學生的原有知識狀況進行教學?!标P于這個方面要謝謝師傅和有經驗的老師們,對于不同知識接受能力的學生要設計不同的問題,比如一些簡單的字詞問題,就設計一些接受能力較差的孩子來回答,這樣有助于提高他們的自信心。
而難度大的問題,就要叫一些能力較強的孩子回答,用來提高各方面的能力培養(yǎng)。
3.準確定格自我。備課必須以自己能依此上好課為前提。
每位教師的知識結構、個性品質、思維品質以及經歷、經驗都自有特點,生搬硬套或盲目仿效必將事與愿違,教師必須有一個完整和清晰的自我認識,從自身的實際出發(fā),揚長避短,取長補短,形成適合自己的風格,進而發(fā)揮教材、教師、學生三者的最大作用。比如同一節(jié)課,不同的老師講起來就會有不同的風格,記得部里曾經進行“同課異構”的教學活動,每個老師對教材不同的解讀,加上獨特的個人風格,讓一節(jié)課呈現(xiàn)出不同的效果。
4.重視課后反思。反思是教師專業(yè)成長的核心因素。通過批判性的眼光和建設性的思考,我們可以重新審視教學過程,從理論的角度重新認識一些教學現(xiàn)象,了解其利弊,尋求改進。
5.不忘育人關懷。課堂是學生成德的園地。讓學生在學習知識、提高能力的同時,獲得理想的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀,也是備課的一個重要方面。
在備課時,要根據(jù)知識點和課堂情境的特點,有意識地進行設計,并進行有機滲透,如春風化雨,潤物無聲。
書到用時方恨少,事非經過不知難。《學記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也。
”對于我而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。
我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。因此,在我的學習中,書本是無聲的老師,閱讀是我最大的樂趣。
比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。
教學是讓學生高尚和聰明的藝術。每一位教師都應該成為教學藝術家,充分發(fā)揮自己的藝術創(chuàng)造力,在“三尺講臺”上盡情展示藝術才華,使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識、陶冶情操的藝術殿堂。讀書,使我明白了很多道理。
可以說,讀書讓我懂的樂教師的偉大和教書育人的樂趣。我相信在今后的教學生涯中,我會繼續(xù)讀書,用讀書充實我的教學,充實我的生活。
雷婼熙作為一名初中班主任及語文教師,深感教育一群正值青春期的未成年人絕非易事。事實上它可能是一件讓你投入越多越深越是悲喜交加、五味雜陳、迷惘困惑的事。面對青少年激素控制下學生情緒表現(xiàn)的不規(guī)律,教師應如何應對突發(fā)事件,保持師生關系的和諧,進行有效的溝通,提高課堂效率?這已成為擺在每位教師面前的一項任務。
教師的心靈需要保養(yǎng)
朱向陽主編的《課堂教學中積極心理學的應用》一書,為我們打開了一扇窗,展示了在積極心理學引導下師生關系和諧、課堂氛圍融洽的畫卷??赐甑淖畛醺惺苁牵鹤约浩綍r上課也在不自覺的使用積極心理學的很多技術,所以其中的案例并不覺得非常新鮮;但同時,自己做的還很欠缺,對待學生的叛逆行為顯得比較急躁、焦慮,這個時候往往做的越多就錯的越多。
我意識到:積極心理學的運用需要足夠的理性思考去代替感性評判,教師需要控制好自己的情緒,控制語音語調、神態(tài)表情、肢體動作,注意自己的舉手投足,因為教師在講臺上的一切都是放大的,會直接影響學生的心情和感受。所以教師需要時時對自己的心靈進行保養(yǎng),以樂觀、自信、寬容、平靜、微笑的精神風貌來面對學生,這樣才能真正讓自己成為一束溫暖的光源,投射出的每一道眼神都帶有溫度。
說起來容易做起來難,因為老師也是人。他們也有自己的情感和悲傷。他們也會因為學生們的不斷教誨而憤怒和哭泣。作為傳道授業(yè)者的老師遭受不良的情緒侵襲后,保持平靜和微笑是非常困難的,需要歲月洗禮和智慧、經驗的累積,否則容易陷入情緒泥淖之中。教育家夸美紐斯曾說:
"教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè),太陽底下再沒有比教師這個職務更高尚的了?!柏熑稳绱酥卮?,作為教師,我們不能停止學習,更不能降低對自己的要求。心理學的相關知識是為了保護教師的心靈。
水順其勢成就其昌,海納百川乃成其大
"積極心理學創(chuàng)始人之一的馬丁·賽利格曼曾說:‘當你真心愿意去做這件事時,他就能為你帶來很大的滿足,因為你在為這個工作的意義而不是為了它所帶來的物質報酬而工作’……倘若我們以積極的心態(tài)從教,學生以積極的心態(tài)學習,我們的課堂就會煥然一新".很幸運,我享受教師的身份,也珍惜參與每個孩子成長最旺盛的青春期的這個機會。
既然我們是教育者,就應該能夠看到孩子們的好,也能夠容納孩子們的各種“小問題”。誰的青春毫無問題?沒有年少的輕狂、天馬行空的想象、放蕩不羈的內心、玩世不恭的叛逆,都是一群一教就學,一學就會的乖寶寶、棒學生也是不可能的。
正如北大教授戴錦華窮盡一生的體驗說的那句"人類的悲劇就在于沒有人愿意聽過來人的建議,所以我不建議了",面對大學生都能有此感慨,更別說初中生了,所以教師面對"屢教不改"的學生,需要的是多一份的耐心去理解去等待,允許他們釋放自己的情緒,接納他們的"小問題",花期自有期,用心澆灌,總有一天會聽到花開的聲音。反倒是拔苗助長的方式,很可能會引起既傷人又傷己的后果。
親其生,道業(yè)得傳
"歌德說:‘你按一個人現(xiàn)在的樣子對待他,他將會保持他現(xiàn)在的樣子,如果你按他可能成為和應該成為的那個人對待他,他將會成為他可能成為和應該成為的那個人’。有此可見教師對學生的態(tài)度會直接影響到這個學生的學***性和學***,也直接影響教師對教學的體驗"用微笑的表情、期待的眼神、溫和的語言、飽滿的情緒去感化學生,學生自己愿意親近老師。
“嚴厲”的確會對課堂管理產生明顯的影響,但這種威懾力永遠不會贏得學生的真正尊重。沒有愛的教育是空洞的、可怕的、令人失望的。書中有一段統(tǒng)計讓我印象深刻,在北京市教科院對北京1239名小學和初中學生進行的問卷中,調查結果顯示絕大多數(shù)的學生喜歡教師微笑上課,不喜歡教師當著眾人怒斥學生,使課堂氣氛太過壓抑,一天到晚板著臉。
教育應該是關懷。青少年人格發(fā)展的首要前提是要有獨立的人格,被理解和尊重。教師微笑著接受學生是一種教育藝術。
書中還提到"在課堂中,教師對學生持尊重和支持的態(tài)度,無論學生在回答問題或進行練***候,出現(xiàn)怎樣錯誤或給出如何不可思議的答案,教師均要對學生的積極思考予以尊重,并在情感上給予支持,以保護學生的自尊心和創(chuàng)新及**的主動性".只要教師多站在學生的角度思考,親其生,那么道業(yè)自然得以傳。也就是人們常說的"親其師,信其道".
綜上,在教育的這條路上,作為教師的我,還有更多的東西需要學,但我相信:只要我時時保養(yǎng)自己的陽光心態(tài),用大愛的心胸去接納學生,親近學生、理解學生、鼓勵學生、寬容學生,那么這樣的老師,不管走在哪一方講臺,傳播的都不止是知識,還有陽光。
20xx年3月2日 18時
二零一八年的春天對我來說是一個收獲的季節(jié),是自己教育教學理論方面一次質的提升,這都得益于余文森教授編
著的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書。
本書讓我真正認識了:什么是核心素養(yǎng)?什么是學科核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地? 課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?等一系列的問題,收獲頗多、受益匪淺。
一、“核心素養(yǎng)”的認知
1、20xx年3月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置。
它已成為制定學術質量標準、修訂課程大綱和課程標準的重要依據(jù)。
2、核心素養(yǎng)的內涵為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力?!闭軐W家羅素認為,智慧不足和道德缺陷是人類災難的兩大根源。無論是個人的發(fā)展,還是社會的進步,智慧和道德都是決定性的力量。
一個健全的人既要有科學精神,又要有人文情懷。
三。學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要是指學生必須具備的適應終身發(fā)展核社會發(fā)展需要的必要品格和關鍵能力。研制《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》,根本出發(fā)點是將黨的教育方針具體化、細化,落實立德樹人的根本任務,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,提升21世紀國家人才的核心競爭力。20xx年9月發(fā)布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內涵。
20xx年底,基于學科核心素質的高中新課程標準在全國范圍內征求意見,現(xiàn)已進入正式倒計時。核心素養(yǎng)開始進入課程,走進中小學。中國基礎教育已邁入核心素養(yǎng)的新時代。
二、學科核心素養(yǎng)的思考
一。學科核心素質是實是學科核心素質的關鍵,是學科教育的靈魂。學科核心素養(yǎng)指的就是受過這門學科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質、行為、習慣、能力、素質,這些素養(yǎng)構成了與沒受過這門學科教育的人的差別。
2。物理學的核心素養(yǎng)是:物理觀念、科學思維、實驗**、科學態(tài)度和科學責任。
3、 物理學科核心素質與初中課堂教學點結合的探索
靜下心來反思自己多年來的教學,我認為要做一名優(yōu)秀的教師,不僅應掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學***,終身學***為一種不可阻擋的趨勢。今后應該從以下幾方面努力:
一。教學必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴、人格的發(fā)展和內在自由的發(fā)展。由于應試教育的存在,我們經常以分數(shù)作為衡量教學質量的標準。于是,很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。
通過學習,我更加堅信,強調學生的全面發(fā)展和學好的實踐是正確的。智力和能力的培養(yǎng)很重要。同時,德育、美育、體育等方面的滲透和全面推進,才能塑造健康健全的人格。
2。在物理知式的學習和實驗過程中,努力培養(yǎng)學生的思維方式與實驗表達與操作的學科整合能力。通過本課程的學習,可以進一步提高學生的身體觀念、科學思維、科學態(tài)度和責任感。
3、學生才是學***展的真正主人。通過學習,我意識到要著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫,改革課堂教學設計,根據(jù)學生的心理、年齡、生理特點,設計學生樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓練過程,提問問在重點上,問在難點上,問在語言文字上。教師“少講”、 “少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練***地結合在講問之中,訓練學生的觀察、思考能力。
在訓練中,面向全體學生,讓每一個學生都有展示自己的機會,引導學生“樂學”、“學會”,讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識,提高能力。
4、經常反思,不斷提高。反思是教師成長進步的必要條件。素質教育和新教育悄然來到我們身邊。教育工作既要有實踐精神,又要善于集思廣益,善于運用新技術、新思想解決教育教學中的問題。
反思是教師成長的必由之路。反思是教師進步的一大步。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。
在教育教學過程中,學會反思和積累,認識自身的不足并積極改進。通過自身的努力,良好的道德品質將在學生心中發(fā)揮重要作用,塑造有創(chuàng)造力的學生,在新的教育道路上成長。
余文森教授從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力,樹立立德樹人的教學意識和教學觀念,培養(yǎng)新時代需要的全面發(fā)展的人才。
以上只是我閱讀學習的簡單經驗。我相信每個教師在閱讀學習中都有許多不同的、有價值的想法和建議?!爸挥袑W習,才能不斷進步”。我堅信自己以后會把 “終身學習”銘記,以求自己的終身發(fā)展和進步。
最近粗略的讀了這本《課堂教學臨床指導》,感受很深,一本很好的書,對我們青年教師來說,解決了很多困惑。值得我們深入的研究一下。
對于課堂教學問題最有發(fā)言權的恐怕還是親身實踐的一線教師。真誠的表達有兩個要點。一是提問,像蘇格拉底的產婆術那樣,使自以為知者知其不知,是自以為不知者知其所知。不好為人師,而是卷入與教師的對話中,知道自己的無知。二是傾聽,專心地與教師同在,簡明扼要的把教師的觀點及對他們的理解復述出來,留意教師話語背后的含義及其感受,要求其作出具體的解釋。傾聽從某種意義上來說也是一種表達,它主要通過專注神態(tài)、非語言信息傳達對教師的接納與尊重。
真理是在對話中生成的,謊言是在流傳中被揭穿的;快樂與別人分享,快樂增加一倍,痛苦與別人分享,痛苦減少一半。教學交往的過程是師生在課堂互動中構建生活智慧、探索生命意義、體驗沒好人性的過程。
組織管理的成敗更多地取決于教師和學生的共同努力,因為師生同舟共濟,相濡以沫,共同承擔責任,較之那種國王時的指令、臣服式的服從,或者放羊式的管理、不講任何責任的自由,更能營造輕松和諧的課堂氣氛,創(chuàng)造人與人的交往的美。
我就體育課的教學進行了深刻的反思,從中找出新的靈感。如果按我們以前的傳統(tǒng)來上課學生就要規(guī)規(guī)矩矩的,一切行動聽指揮,但我想,我們的教學就應該好好地利用和發(fā)展學生的個性,讓他們能愉快地上好體育課,學得開心,玩得開心,在高興憐憫的氣氛中體質得到鍛煉。隨著生產自動化水平的迅速提高、社會物質生活的較大改善以及閑暇時間的不斷增多,人們的生活方式發(fā)生了很大的變化。特別是近年來,參加健身鍛煉,正在成為人們日常生活中不可缺少的組成部分。每天晨練的`人絡繹不絕,加入體育鍛煉的人群越來越廣,終身鍛煉的意識已逐漸深入人心。
因此,體育教師也要樹立健康第一的指導思想,利用體育教學改善學生的心理健康和社會適應能力,從而增進學生身心健康這一目標出發(fā),引導學生掌握基本的運動技能,學會科學鍛煉身體的方法,培養(yǎng)堅持課外鍛煉的習慣,增進身體素質、心理健康和社會適應能力等全面發(fā)展。
建立新型的師生關系,是新課程改革實施和教學改革的前提和條件,新課程的推進要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關系,使學生學習的主動性和創(chuàng)造性得以充分地發(fā)揮。要建立新型的師生關系,教師應真情對待學生,關心愛護每一個學生,公平地對待學生,不能厚此薄彼,尤其是對于學習成績不理想的學生,教師要多鼓勵、多關懷,相信他們的潛力,切實幫助他們,成為學生的促進者和服務者。新課程要求教師從知識技能的傳授者轉變成學生發(fā)展的促進者,由居高臨下的指揮者轉變成合作型的良師益友,使教學過程轉變?yōu)槭菐熒餐_發(fā)課程標準的過程。
讀《小學語文課堂教學的55個細節(jié)》有感
隨著新課程理念被越來越多的中小學教師接觸和接受,當前的課堂教學過程中不時閃現(xiàn)出反映新課程理念的閃光點。這種火花是新舊課程理念碰撞下的自然生成,是教師逐漸接受新理念作為教學行為過程的必然現(xiàn)象。然而,當前的課堂教學存在著許多問題,如教育理念、教學內容、教學方法、師生角色、教學過程中的具體細節(jié)等。
作為一線教師,在新課程理念的指導下,如何將這些理念內化為行為,是我們迫切需要解決的問題。在閱讀了《小學語文課堂教學的55個細節(jié)》一書以后,感受頗深。
成功的教學離不開細節(jié)的研究與雕琢,《小學語文課堂教學的55個細節(jié)》一書更多的從實踐操作層面引領我們如何關注教學細節(jié),關注課堂實效,關注教育智慧。該書分為三個部分:概念與行為的整合、漢語拼音與識字、寫作、口語交際、閱讀與綜合學習。它詳細介紹了語文課堂教育的各個方面,是小學語文教師的一本很好的參考書。
回想我們的語文課堂,曾經也是狀況多多。
課堂回顧一:課堂上,一直有好問的學生給你來一個措手不及,老師會答復:“你這個問題問得很好,老師現(xiàn)在回答不上來,下課后我們在討論一下。
”這樣的答復幾乎看似是老師面對難題百試百靈的妙藥。其實,這種應對措施,并不見得恰當。
在今天的課堂上,教學重心下移,學生活躍,課堂靈活。在對話與思考的碰撞中,學生不可避免地會遇到各種意想不到的問題。學生有問題、有問題,這在一定程度上說明他們的思維處于活躍狀態(tài)。他們積極參與各種課堂教學活動。他們頭腦中的問題往往是多重的,所以很難正確地解決。
雖然教師的上述做法緩解了學生的壓力,將問題的討論延后到課后借助于延期策略來解決,但也存在一些需要注意的問題。
首先,面對學生的提問,并不是所有的問題都由老師來回答,學生也可以是答案甚至是評判者?,F(xiàn)在教學重心下移,下移的重點還包括學生對自己問題的解釋、解釋和回答。換句話說,學生不僅是問題的提出者,也是問題的解決者。
其次,面對學生提出的問題,教師越來越無能回答問題,因此應考慮其他方式來應對這種情況。學生出身各異,生長背景差異甚大,知識結構彼此不同,視角也有著一定的區(qū)別,在這種情況下,對問題進行分析時,的確是“一千個讀者有一千個哈姆雷特”的。他們的出其不意、精靈古怪,常會陷教師于招架狀態(tài)之中。
處此情景,教師不見得所有問題都自己抗,讓他自己試著回答或動員班級其他學生回答都是可以的。
第三,如果老師總是這樣對待學生提出的問題,久而久之,會在一定程度上影響到自己的教學權威形象,甚至可能導致學生在課堂上提問、攀比,看誰很少當老師。在這個問題的處理上,不能以不變應萬變,同樣需要探尋多種解決問題的方式,需要分析學生問題提出的背景、立場、角度、緣由,并將其作為后續(xù)教學資源加以有效利用。
學生有問題,是件好的事情。學生敢于在課堂上提問,值得鼓勵和表揚。學生可以提出問題,然后通過自己的努力解決,這是值得提倡的。
在這里,老師要注意的是,你不是所有問題的解決者,學生也蘊藏著很多解決問題的資源。
課堂回顧二:“你來回答問題”,指著某位舉手或未舉手的學生,發(fā)出這樣的指令。這樣是課堂上經常發(fā)生的事。事實上,老師可以給學生起名字,但這似乎已經成為一種習慣。
叫出學生的名字,其實反映了對學生的尊重,也反映了教師對學生的關注與重視。一個人的名字是一個人的象征。這個名字反映了這個學生不同于其他學生的特點,也是這個學生把自己視為獨立于他人的一個重要特點。在課堂教學中,當教師大聲喊出名字時,學生的眼睛在一定程度上反映了教師對自己的看法。
以人為本,體現(xiàn)在各個方面。能否叫出學生的名字,也是是否體現(xiàn)以學生發(fā)展為本的細節(jié)表現(xiàn)。
課堂回顧三:當某位同學回答問題較為圓滿后,老師面向全班同學問道“這位同學回答的好不好?”同學們異口同聲地回答:
“好”;老師接著說:“大家一起表揚他(她)”,全班同學有節(jié)奏地鼓掌,以示對這位同學的表揚。
當我聽到這些掌聲,看到這些場景時,我常常會想到這樣的問題。學生們發(fā)自內心地鼓掌嗎?是真誠地向這位同學表示自己的贊賞嗎?這樣的掌聲到底有多少分量?
表揚、激勵是課堂上的重要手段。表揚到位、鼓勵能使學生進一步調動學習積極性,參與學習過程。對于學生而言,也需要在自己學習有一定成就時,獲得來自于教師或同學的鼓勵。
心理學家詹姆斯曾說過,一個人在沒有動勵的情況下學習,只能發(fā)揮20%-30%的才能;在有動勵的環(huán)境中學習,可以發(fā)揮70%-80%的才能。表揚或激勵既然有著這么大的作用,教師自當在教學過程中將其作為重要手段。問題是,這種掌聲有多少來自學生內心對同學的鼓掌和表揚的渴望?
類似的課堂細節(jié)還有很多,課堂上只要我們將學生作為我們教學的出發(fā)點,將學生的全面發(fā)展作為自己的第一需要,將反思作為自己的必修課,將實效作為自己教學的落腳點,讓我們關注課堂中的細節(jié),真正地將理念與教學行為有效融合。
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