熔爐觀后感。

不過寫作品名觀后感時該找何種角度呢？觀看的過程中，我們會涌現很多感觸。此刻不妨動筆，去撰寫一份觀后感，觀后感是對電影經驗的反思可以整理我們的思緒，小編精心挑選后認為“熔爐觀后感”是最精彩的一篇文章，如果您覺得本文有用請把它加入收藏夾中！

熔爐觀后感 篇1

看完之后，內心的憤恨久久不能平息，20xx年韓國黃東赫導演的電影《熔爐》確實給觀眾以新的震撼：性，兒童，金錢，偽善這些名詞成為最吸引觀眾的噱頭。

在中國，人們總是談性色變，就算是20xx年的這天，也難以確切地說中國已經完美地西化，徹底地解放了自己的最原始的欲望，能夠面帶笑容坦然無謂地談起情色，中國主要的媒體——電視，所呈現的節(jié)目總是用心的向上的，滿懷對生活期望的態(tài)度。

小的時候不明白，為什么電視劇情總是離不開“感情”這樣的題材，仿佛人的一生最重要的就只有感情，主角們能夠為了感情拋棄一切除感情以外的任何情感，感情是神圣的。長大以后，才發(fā)現藝術總歸是藝術，情愛再偉大，也難以逃離殘酷現實的束縛，現實生活中的感情更傾向于一種義務和功利，男男女女為了一時的快樂和沖動而把自己的私欲冠冕堂皇地稱為感情，摒棄了原本屬于自己的友情，甚至親情。他們擁抱的是自己的貪婪和自私，把自己的欲望劃分為神圣的境地，任何人不得隨意進入。時間是最殘忍也是最明智的審判者，它讓男人和女人看到了自己更巨大的欲望，不滿足于現狀，繼續(xù)奮斗。所以，我們能夠看到情侶們很快地結合在一齊，又很飛速地分離兩地。金錢和地位是每個成年人都在追求的目標，于此同時大家都明白現實是不容許人們輕而易舉地就實現自己的愿望。夢想的實現總是需要流血流汗的?！度蹱t》讓回避了現實的我們又再一次地感受到了前路的灰暗，人心的虛偽與狡詐。

對于兒童，我們能想到的詞是弱者，20xx年的大部分孩子都是幸福的，至少他們趕上了中國的好時代，然而我們還是聽到了少部分孩子們無奈的哭泣聲。《熔爐》反映的是韓國的殘疾兒童被慈善學院的校長以及主任、老師聯合性侵害，在新來的老師們的幫忙下進行自我法律維護，討還公道的故事。韓國是發(fā)達國家，把這樣的題材以電影的形式反映出來，確實令人震撼：性侵犯是敏感的話題，兒童性侵犯更是敏感而又丑陋的話題。中國同樣也存在這樣的丑惡一面，然而卻沒有得到社會人士和政府的更有力地關注，媒體鮮有報道這樣關于人性丑陋的新聞，所以，表面上看起來咱們中國確實是個中庸的儒士的國度，在那里我想到了魯迅先生筆下的《肥皂》里面的偽君子，人性的陰暗和可怕。中國人是不容易向別人展示自己的赤裸的肉體的，就算病得很嚴重也要自己扛著，偽裝著，直到腐肉慢慢散發(fā)出了惡臭，直到這個人的死亡。

電影塑造的丑陋形象是很深刻地，觀眾銘記了他們邪惡的不受人寬恕的嘴臉，只少我看完電影以后，充滿強烈地憤恨，而這樣的憤恨又無從得以發(fā)泄，憤恨世道的不公，人與人之間的不平等，弱者與正常人之間的地位反差，美麗的人的外表下隱藏的是絕對的丑惡，弱者的無奈在于他們執(zhí)著身體的和心理的缺陷，默默地不敢反抗。于是我們看不見弱者的眼淚和傷口，看到的只是社會的美麗的外衣展現的和平與陽光。其實，直到此刻，我也不敢大聲地對自己說，我們的生活是光明的。我明白，暴風雨總是會在不經意間來到人們的周圍，讓他們深刻地體會到原先陽光并不是一向都在他們身邊，在身邊更多的是黑暗的寒冷。每個人都有自己不可告人的秘密，我不敢想象當那些秘密被公開后，大家會有怎樣邪惡的舉動。為了維護自己的利益，人是能夠出賣任何一個非己者的。我們需要掌握一個度，很多時候我們明白自己出賣的無非是自己的感情，并沒有給受害者帶來肉體上的傷害，所以我們便心安理得地踐踏他人的感情。宣揚著自己的權益至上。

《熔爐》里面的孩子是可憐的，他們沒有得到健全的父母的保護，慈善機構在這一刻讓我覺得好惡心，他們沒有得到社會更多更好地保護，在父母拋棄他們的同時，社會也就拋棄了他們。說實在的，我真的不覺得社會對我們有什么好處，從社會那里我們收到更多的是傷痛和眼淚。然而，這個社會，就是人的集合體，只是這個社會是除了父母以外的其他人構成的，他們對于與自己“無關”的人總是很冷漠，很冷漠。“沒有任何人有義務對你好”這是此刻很流行的一句話，用于安慰那些剛剛失戀的男女們。當我們不談感情，只談義務時，我好想隱隱約約看到了社會將毀滅之時的昏暗，嗅到了世紀末的無氧氣狀態(tài)的惡臭，快要窒息。然而，現實呢?我們每個人都是另外一些人的壓榨物，我們相互排斥，相互仇恨，相互斗爭，目的只有一個——保護好自己。空虛的自己，一個沒有感情的自己，一個靈魂丑惡的自己。任何國度都有自己的悲傷的故事，每一天都在上演，美麗的另一端是黑暗的逍遙。我們在這樣的世界里舉步維艱，“努力不讓自己被世界改變”

影片的故事地點是霧城，這個“霧氣”也讓我們更深刻地體會到了本片的，霧氣是給人誤導的，讓人們看不見出路，只能在里面徘徊，雖然霧城的宣傳畫拍得很美，最后一幕，男主角提著看完孩子的包裹站在了宣傳畫面前，電影結束。故事卻沒有結束，留給人們的更多的反思仍在腦中放映。

熔爐觀后感 篇2

我們一路奮戰(zhàn)不是為了改變世界而是為了不讓世界改變我們這是《熔爐》里令我印象最深刻的一句話，明明是清清楚楚無需任何辯白的事，現實的結果卻是這樣的令人生畏，這樣的催人淚下，頓時讓人覺得這個社會太陰暗了，即使這樣，卻還是傻傻的期待著它應該也會像一般的電影一樣都會有一個好的結局，至少不是這么的悲慘。

然而，世界上仍然有好人，即使他們的努力得不到回報。

故事敘述的是，在一所聾啞殘疾兒童學校，披著慈善的外衣，其中的校長、老師卻有好幾人都對學校中的多位學生施行**犯，證據確鑿，受侵犯的學生也勇敢走出來，為自己進行辯護。

可是，最終的現實還是非常殘酷，盡管有兩個大人懷著善良的心始終在幫助這幾名聾啞兒童，可是校長強大的社會關系讓他最終只是受到了十分輕微的懲罰，用錢就擺平了所有的麻煩。

難道在這個社會里有錢就可以做到一切嗎？我想，這個問題的答案應該有很多種吧！在**電影的過程中，總有這樣一種觀念：正義終將戰(zhàn)勝**。

心情從憤懣到同情，最后歸于平靜，可是冷靜下來想想，這世界上還是有好人的，就像影片里的仁浩，在知道這些可憐的孩子的遭遇之后他并沒有想太多，而是毅然而然的挺身而出。

雖然有時也很無奈，很無力的時候校長的妻子打了他一巴掌，吐在他的臉上，他只是說你怎么辦？。

也許在大多數人眼里，仁浩是無能的，不是真正的男人。

但我并不這么樣認為，有能力無能力，是不是真正的男子漢并不是看一個人做了什么有多值得稱贊的行為，而是他在怎樣的處境下付出的行為帶來的效果有多大。

如果仁浩在當時的一氣之下做了什么過激的回應，面對校長老婆的這種權勢之下他會有什么好結果嗎？如果仁浩出了問題，還有誰會為那些可憐的孩子伸張正義？又如影片中的有珍，敢作敢當，嫉惡如仇。

她生活的很單純，在得知事情的真相之后立即去警局告發(fā)校長及其老師惡行，在被拒絕之后又想方設法把這件事通過**來公布于眾。

友珍說，我們一路奮斗不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。

是的，不管世界多么黑暗，有些信念我們永遠不會改變。

在這個復雜的社會里，生存不是一件簡單的事情，也不意味著一個人想改變什么就可以改變什么。然而，我們仍然相信，有些事情總會走向光明。

就像在這個黑暗的社會里，某個角落會有陽光，我們還有希望，這個世界上有好人。

雖然仁浩和友珍的努力沒有讓那些惡人遭到相應的罪行處罰，但他們讓我們知道在這個世界上，并不是金錢和權勢主導一切的，壞人也不是可以為所欲為的，總有一天他們的罪行會公布于眾的，會遭到社會的譴責的。

雖然看完這部電影，我的心情會很低落。當我想到身邊的事情，不是有很多類似的事情嗎？但又有多少人為之而挺身？但我始終堅信，在大多數情況下，正義永遠會戰(zhàn)勝**！

執(zhí)筆人宋丹丹

熔爐觀后感 篇3

心痛的聲音只有自己知道……讀完這本書，心情無比沉重，結局戛然而止，讓人失望。姜老師，一開始義無反顧地為孩子們進行戰(zhàn)斗，而后屈服于妻子與家庭的召喚而放棄戰(zhàn)斗，這段讓我無比失望，大概是琉璃奶奶、民秀父母簽和解書時，讓人在意料之中接受現實的殘忍，而再來畫上這殘忍的一筆，讓人在意料之外也同樣接受現實殘忍的拷打，來得讓人那么心碎、難受。

但我同時也在問自己，如果自己過著和姜老師一樣的生活，又或者作為姜老師的妻子，我是否像他們一樣停止抗爭或哀求姜老師停止抗爭？可能我實際上確實不是他本人，便會堅定的說，不，我不可能停止戰(zhàn)斗的，那些像花一樣的孩子，我們怎么可以忍心讓他們獨自承受傷害，又如何不幫助他們脫離苦海？可是如果我真的是本人，我還能堅定地這樣說嗎，我想，不可知，也不可測。而且我們也看到了，在徐幼真的堅持奮戰(zhàn)下，最后的結局也還是如此，所以我們還能懷抱什么期望，去懲罰那些施以暴行的混蛋？

可能最安慰的便是，“比暴行更痛苦的是遭到孤立的感覺，沒有人幫助的絕望”，而我們確實從頭到尾都和孩子們一起抗爭，陪伴給予了他們本就應該得到的溫暖，才有了民秀那句“終于了解我們也是同樣珍貴的人”那么讓人欣慰，感動，卻又心酸了。

悲哀的現實讓人憤怒，憎恨的人讓我們束手無策，十幾年的性暴力、無數孩童的痛苦、從精神和生活條件的折磨、孩童性命的迫害，在前官待遇、金錢的沖擊下，只剩下了有期徒刑的緩刑，你能不失望嗎？m.cnsjbj.cn

熔爐觀后感 篇4

整個**色彩和**讓人一開始就安靜下來，一點一點地走進來。直到結束好久不能緩過神，片尾最后兩句話來來回回在腦海里晃蕩。

一路奮斗不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變。天氣寒冷，霧霾看不清距離，周圍人的溫暖是多么重要！

從一開始有點發(fā)現真相的震驚，到漫長而艱難的呼吁所帶來的深深的無力感。

當尹慈愛拿著協議書一臉諷刺的說“連我也覺得上帝是不是太過分了些。”一張嘴盡顯惡毒和病態(tài)的優(yōu)越感。電影鏡頭隨后切在老奶奶那一張飽經滄桑的肩上，智障癱瘓在床的兒子，跑了的兒媳，經歷了性暴力的孫子。

看著老奶奶在鏡頭里無知有似不知曾發(fā)生了什么的眼神，無力感一下子席卷而來。

個部門來來回回地踢皮球，教育部門女員工的語氣無不流露出她們的隱蔽和不屑。似乎那些沉重的真相對她而言微不足道。

最初代表正義和善良的警察、法官、律師、教堂和教授，正是這場悲劇的創(chuàng)造者和惡性疾病的溫床。更可笑和諷刺的是這么一間學校居然叫“仁愛”。

警察指點的“前官禮遇”，原告律師最后的態(tài)度做法，教授的勸慰利誘，官官相護。一些小人物也承受著生存和個人利益的壓力。

就在法官宣判的那一刻，柔珍的憤怒、姜仁浩的緊閉雙眼和三個哭鬧的孩子，與校長們的公開慶祝形成了鮮明的對比。

整部電影節(jié)奏不拖沓，搞頭發(fā)，給人長的感染力，而結局的出現也不拖沓刻意營造氣氛。但無論是明秀死守尊嚴，還是水槍之下，他都不停地說這個孩子叫明秀。他聽不見也說不出話來。都讓人為之動容，沉思，和無奈。

上層人為何如此囂張，周圍民眾為何如此冷漠。

是的，在這部電影之后，我知道我所做的不是改變世界，而是不被世界改變。

不忘初心，永遠保持自己的善良溫暖，不論世間人情冷暖。

熔爐觀后感 篇5

近幾年國內最為火熱的話題非兒童性侵案事件莫屬，20xx年“校長開房找我照”的走紅也說明民眾對這樣一種不齒的社會現象的關注，這讓我想到我之前看過的一部韓國電影《熔爐》。

《熔爐》相對于“校長開房”事件要更為殘忍，校長連同教師向其所在的聾啞學校的孩子下黑手，在被舉報之后動用“錢權拳”等一切手段鎮(zhèn)壓，哪怕是在確鑿的證據之下，仍可安然無恙。這樣的故事無不批判了這個權利至上金錢至上的世界以及懦弱無助無知的民眾。

全片提及了許多的司空見慣的社會現象，諸如花錢入職、相關部門處理事件相互推脫、收買執(zhí)法部門等等數不勝數，這樣的現象不僅僅是韓國，這已經是全世界的頑疾。

學校，本應是一個最美好的地方，這里有童真，知識，單純無邪的世界，教師與校長本應受人尊敬與愛戴，“一日為師終生為父”的古訓還歷歷在目，可就是在這樣一個純凈之地卻成了一些衣冠禽獸的天堂，將魔爪伸向本就已經很弱小的聾啞孩子，從此每個幼小的心靈都有了不可磨滅的傷痕。

法院，執(zhí)行法律的最高場所，任何觸犯法律之人都不應在此逃脫法律的制裁，但就是在“錢權拳”的威逼利誘之下，作為法律執(zhí)行者的律師和法官都低了頭，再確鑿的證據都不能使其繩之以法，再看似值得信賴的人都會一走了之。法院門口懸掛的“自由平等忠義”，是如此的觸目驚心。前官禮遇更是對法律的直接蔑視。

人性，無盡的貪婪，無盡的欲望。

孩子對施害者的反抗，維權人對執(zhí)法部門的反抗，群眾對警察的反抗，進而到普通民眾對“錢權拳”的反抗，正義對邪惡的反抗，無一不被鎮(zhèn)壓，這些反抗都太過無力與渺小。

當正義不能掀翻邪惡，邪惡便成了正義。

最后民秀為了報仇與老師的同歸于盡，是社會底層民眾的無聲吶喊，是正義永不屈服的精神。

世界上最美麗最珍貴的反而是聽不見看不清的，這樣就聽不見看不清那些人性的丑惡，最美麗最珍貴的只有用心才能感受的到。而我們生活在這個世界，我們一路奮戰(zhàn)，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。

熔爐觀后感 篇6

韓國電影《熔爐》，是根據韓國光州一所聾啞學校校長侵犯兒童的真實事件改編的電影。講訴的是，校長對兩名聾啞女生進行侵犯，終于有兩名伸張正義的好心人，對這件事進行了處理。他們找到了足夠的證據，加上了女孩勇敢的對自己所遇到的事進行了一系列的證據說詞，最終還是沒能將傷害她們的人繩之以法，校長靠他廣泛的.社會人脈，用金錢買通了原告律師。盡管如此，他們還是在為正義努力著。很多時候，我們的努力奮斗，不是改變世界，而是不讓世界改變我們。

現實世界是越來越殘酷，正是因為這人情冷漠的世上，更需要這種正義的人來溫暖，來喚醒。

為什么那些壞人就可以逍遙法外？睜眼是盛世，閉眼是熔爐。希望那些生活在黑暗環(huán)境中的孩子們，可以早點走出黑暗，迎來光明。看了之后，為受傷害的孩子們打抱不平，心里還有一點憤恨。這部電影揭示社會的黑暗，人性的丑陋。也發(fā)現了孩子的童年時期是多么重要。當受到外來的傷害時，要拿起自己的合法武器，同它們做斗爭。既能體現法律的威嚴，也能保護自己。

熔爐觀后感 篇7

很長一段時間，我對這部電影沒什么期望。我在熔爐里看的。那些華麗的畫面，那些科技的光影，那些唯美的表現，描述著科技的進步和思維的天馬行空，似乎卻少了些觸動人心的感動和對于生命的探索。

在朋友的推薦下，我去看了熔爐電影。震撼，感嘆，心痛，淚水，思索，反思……

這部電影是根據韓國光州聾啞學校發(fā)生的事情改編的。新來的美術老師（孔玉飾演）滿懷期待和關懷來到聾校。他在走廊里熱情地向孩子們打招呼，但孩子們的眼睛里充滿了膽怯和懷疑。在美術課上，老師看到一個小女孩的美術作品，鼓勵她拍拍，并用手語告訴她：

“你很棒，很有畫畫的天分?！毙∨⒌难凵窭飬s沒有絲毫的興奮和快樂，依然暗傷。在辦公室里，美術老師把自己的疑惑告訴了班主任，班主任說：

“他們不是一般的孩子，你不能用一般人的思維去想他們。身體上有問題，心理上就會有問題?！蹦欠N不屑一顧的語氣實在令人氣憤。

有一天放學，美術老師正在下樓梯，突然聽到，樓上發(fā)出女同學的慘叫聲，他飛步跑到樓上，發(fā)現聲音是從女廁所里面發(fā)出來的，他敲了敲門，：“里面有人嗎？”里面的慘叫聲，突然停止了片刻。

美術老師很詫異，繼續(xù)敲門，“有人嗎？有人嗎？”這時候，學校的門衛(wèi)走了過來，說“敲什么？

這是女廁所呀！”美術老師解釋到，剛才聽到廁所里傳來奇怪的叫聲，所以才敲門。門衛(wèi)不屑一顧的說:

”這里的孩子本來就不正常，發(fā)出這種慘叫聲是很常見的事情，沒什么大驚小怪的。“從這里的老師，到這里的工作人員，已經冷漠到讓人覺察不出人的溫度。（故事的后來才知道，之所以有小女孩的慘叫聲，是因為校長要bb這個小女孩）

美術老師帶著困惑走下樓。就在他準備開門的那一刻，他發(fā)現班上有個女同學坐在陽臺的窗戶上。這個行動非常危險。美術老師沖到三樓，把小女孩從窗戶上抱了下來。然而，小女孩的反應卻異常強烈，仿佛要和誰打架。老師認為是他的突然行動嚇到了小女孩，并向小女孩道歉。然而，小女孩還是對老師充滿了恐懼和防范。

老師試圖和那個小女孩建立可靠的關系。漸漸地，小女孩在老師的眼里讀出了一些信任的聲音。她拉著老師的手，把他帶到洗衣房。一幕可怕的血淋淋的場面擺在我們面前，一位管理宿舍的老師，竟然把一個女孩的頭放進洗衣機里攪動，女孩的頭被抓了，已經傷痕累累?？粗迍毡渖n白的臉龐和小女孩飽受折磨的臉龐，我無法想象這是事實。

面對一群聾啞兒童，他們怎么能忍受這樣的傷害。美術老師訓斥了宿管，宿管卻一臉的理直氣壯和不以為然，簡直是喪心病狂。

在美術老師的幫助下，小女孩住進了醫(yī)院。美術老師聯系到他以前在路上偶然遇到的一位在維權機構工作的女子。后來，他們兩人開始為這些孩子的安全和權利而工作。

很多鏡頭，都讓人心痛和反省。**教教義里面的愛心和**教徒校長的良心淪喪，作為一個**徒，當我看到，這個偽善的教會長老的言行舉止，不禁開始反思，教會不應該成為一種名分，而要追溯它的本質。校長室的奢華和孩子們生活的簡陋，形成極大的反差，在諷刺了沒有愛的校園里的“侵犯風波”。

校長在法院上不知悔改，恬不知恥，到處找關系，想用金錢擺平這次風波，當舍管用錢“收買”了其中一位受害者的奶奶，小男孩得知此事之后，極度沮喪，臥軌身亡。美術教師對孩子的真誠和熱愛，與其他教師的冷漠和殘忍，也構成了巨大的反差。讓我們欣慰的是，在道德淪喪中，仍有一些人能堅持正義

這是一個非常感人的場面。最后，老師和一些聾啞孩子走過美麗的海邊。一個聾啞女孩說：我曾經聽過大海的聲音，那時多么美麗！

老師說：所有美麗的聲音不是來自外部，而是來自內部。

附言：看這部電影時，我淚流滿面，感觸很深。由于，最近忙于**，把這個自己想寫的觀后感，延遲了1個多月，所以，很多細節(jié)，都有疏忽。

如果沒有看過這部電影的朋友，極力推薦。讓我們從新反思我們的良心和社會。

熔爐觀后感 篇8

社會，可以解釋為共同生活的人們通過各種各樣社會關系聯合起來的集合。就如同本片的片名一樣，社會是一個巨大的熔爐，每個人都身在其中，互相關聯著，影響著，這其中夾雜著各種黑暗丑陋與罪惡，同樣也會有光明美麗和正義。而反映社會現象的電影，更像是默默的觀察與記錄者，無需表態(tài)，但是公道自在人心。這類影片如同一劑麻醉劑，讓生病的社會之痛稍微緩解，雖然無法治愈社會之病，但是它存在的價值必不可少。

韓國很多反映社會現實的片子。而社會現實往往沒有happyending，經過藝術加工的電影并沒有讓人有一絲安慰，反而讓人陷入了一種無助無奈的情感中。

《熔爐》亦是如此?；谡鎸嵣鐣录木?，不需要看完，我們也能猜到結局。法律在某些時候只是位高權重者的武器，而弱小的平民百姓只能認命。于是我們可以看到片中把上帝掛嘴巴的衣冠禽獸最終逍遙法外，也可以看到無奈的申訴者和那幾個被性侵的孩子尷尬的結局。公平永遠只是相對的概念，即使在威嚴的法律面前，也會出現不公平的情況。畢竟雙方所處的地位和境遇本來就不是平等的，比如片中勢單力薄為被性侵的孩子伸張正義的美術老師，他需要面對的是位高權重影響大人脈廣的禽獸校長，他一貧如洗，而對方家財萬貫，即使證據確鑿，對方也能搬弄是非，洗清罪名。

《熔爐》如同斷箭一樣，我的評價是雖然談不上是好看的電影，但是絕對是好電影。它的好在于對現實社會現象的關注，在不破壞事件本身大的框架和內容的前提下，進行適當的藝術加工。平鋪直敘的表現方式，沒有過多的枝末細節(jié)和復雜的劇情，更沒有刻意的加入創(chuàng)作者自己的主觀意識，，讓觀眾更加關注事件本身，雖然藝術性和可看性稍微弱了點，但是它的社會價值與意義卻是無法忽視的。

這類反映社會現實的電影往往都有個無奈的結局，雖然大家無奈接受這樣的結局，但是其實大家心中都希冀著另一個結局，希望不管世事如何變遷，而罪惡卻永遠不會熔化在社會的大熔爐中。

熔爐觀后感 篇9

很早以前，看過《素媛》之后，就萌發(fā)了寫點東西的苗頭，只不過沒能定下心來，當把《熔爐》看完之后，我越發(fā)的發(fā)覺到有必要把這些頭緒或感覺寫出來了。我知道像我這種三分鐘熱血的人，不趁熱打鐵將腦中盤旋的想法紀錄下來，也許等我再有想法時，已是猴年馬月，也不知道多久沒寫過觀后感或讀后感了，這時再寫不必遵循那些所謂的格式套路，寫我所想，訴我想說，已很難得。----寫在前頭

一直對韓國棒子不是很感冒，所以可能間接影響到對韓國的看法，但看完這兩部電影后，雖說不至于對韓國整個國家的地位產生根本性的改觀，但確實在這兩部影片中，看到了不一樣的韓國：不似中國的鼓吹票房，只是純粹地將社會最底層的黑暗借助一個個簡單真實的故事鮮血淋漓剝開在你面前，讓你不忍直視的同時又不得不咬緊牙關繼續(xù)承受。

故事發(fā)生在韓國的一個小城市，開場的大霧天氣將氛圍渲染得尤為詭異，當主人公（韓國棒子名字真特么難記）來到聾啞學校時，開始的一切似乎都向著正常的軌跡運行著（雖然一看那猥瑣的胖子校長就不是好人），直到主人公碰到了小女孩--妍斗和宥利，妍斗抬起頭的瞬間，我看到她那幽怨的眼睛，那眼神中包含了太多太多未知的因素，多到我甚至不敢直視，她的身上絕對發(fā)生了我未曾料想到的事。當事情的真相一點一點被發(fā)掘出來，深藏在這個學校里的秘密沉重的讓人幾近窒息，整個校園里充斥著濃濃的陰霾。在男主還在家庭與正義的抉擇之中時，被凌虐的明秀讓一個老師或者說一個男人心底的血性被徹底激發(fā)出來，當他掄起花盆砸向禽獸老師的那一刻，我知道他終于將心底的天平傾向了正義。我沒法想象打官司的過程中讓這幾個小孩再次回想起那段慘痛的經歷有多么痛苦，但當兩個小女孩將這一切用手語表達出來時，我突然很佩服她們竟如此的堅強，辯護律師的每一次反擊都讓人心頭一緊，我試著不去想如果這樣的一個官司失敗后的結局，然而當夢幻般的音樂響起，妍斗緩緩舉起她的手時，時空仿佛凝固了般，我多么渴望此刻如此沉重的心情下，這個聾啞女孩能恢復聽力，帶給整個故事甚至是我一個希望。官司的空當處，當男女主角和三個孩子并排走在沙灘上時，暮沉的夕陽下，幾個人的背影漸漸消失在暮色里，我覺得就這樣一直走下去，也許是最好的結局。官司仍未結束，悲劇還在上演，明秀被生理和心理上的苦痛折磨著，在得知自己的祖母已和禽獸老師們和解后，我看到他那本該是稚嫩充滿朝氣的臉上此刻卻還帶著淤青，滿臉的眼淚，訴說著不公。試想一下，一個弟弟剛剛離去，自己又被性侵的男孩在痛苦中重拾勇氣想將這一切公之于眾時，卻被告知這一切都已經結束，那該是怎樣一種無奈的悲劇。明秀的結局是與禽獸老師一起死在火車軌道上，一如他的弟弟，他在扭打糾纏中被火車軋過的情景仍歷歷在目，我想，他看向主人公的那最后一眼想必是帶著感謝與解脫的。

跌宕的情節(jié)一遍又一遍地摧殘著心里的防線，以前有人跟我說它是流著淚從頭到尾看完《素媛》的，現在想來，也是情有可原（不過，這心理素質忒差了點這也不能否認-_-!）。律師為了謀求自己今后的發(fā)展選擇了投入邪惡勢力，本該得到制裁的幾人，卻得到了幾個月的緩刑，就像《素媛》中那個判死刑也毫不為過的醉漢竟也只獲得十余年的刑期，讓人覺得莫大的諷刺的同時也覺得情有可原。法庭的一邊歡天喜地，另一邊捶足頓胸，男主呆滯的目光和三個孩子流淚的情景和一旁的笑臉，極其鮮明的對比，讓場景變得諷刺異常。

這些發(fā)生在社會最底層的事情有時候確實能揭起人們心底的傷疤，讓人質疑這個社會所謂的正義與公平，正義不彰，不代表可以永遠掩埋。這個社會本就沒有絕對的公平，這點，我們都知道，但當那些社會的黑暗面一點點曝光在我們面前時，心底還是會不自覺地顫抖，思考我們自身的價值所在，思考這個社會的體制問題。這個社會確實就如片名《熔爐》一樣，在這個大大的熔爐之中，或許你、我以及你我身邊更多的人并不情愿被高溫所融化，并不單單趨于利益化的層面而泯滅了良知，但是這個社會像個巨大的磨盤一樣，不斷地推著你向前跑去，來不及思考，來不及行動，我們所能做的便是時時刻刻銘記初心，保持心中的一塊凈土，我不敢保證自己在何時何地可能就被這個大大的熔爐融掉了，或者被這個世界改變了，但我希望能就這樣堅持下去，直到無能為力為止。

簡單的情節(jié)，真實的畫面，毫不做作的演技，這樣的電影，挺好的。

熔爐觀后感 篇10

當我試圖去融入這部電影的時候，我腦海里出現的卻是日本電影《告白》，女老師干凈利落的復仇。毀滅一個人的方法是讓他所關心的從世界上完全消失，然后告訴他罪魁禍首是他自己。我一點都不奇怪森口悠子能想到這樣的復仇方式，因為她也是這種殘虐游戲的受害者，所以她深諳無望的滋味是如何，當這世上最后的牽絆都消失的時候，她也就無所畏懼地去復仇了，一牙換牙以眼還眼，很公平。

當然，回到現實世界，我們還是要依法生活?？墒乾F實偏偏讓人失望到不再抱有希望。報警被抓之后也不過是拘留，還有警察、法官的相助，最終不過是xx監(jiān)獄幾日游罷了。

這樣的無望在于，你能模模糊糊地看到事情的結局，可是心里還是抱著些許微小的希望，你掙扎著動了幾下，最后還是被生活死死地踩在腳下動彈不得。當你在堅持著做自己認為對的事情的時候，你應當先去看清楚自己身處著何種境遇，這世界上的人大致分為三種。第一類人，生活正常，有自己的信仰。

第二類人，漂泊，漫無目的地不知道自己在找什么。第三種人，通過虐待你和娛樂我的方式，找到了生存的意義。近期看的映像很深的電影是《我唾棄你的墳墓》這一部，影片的精彩在于后半部分的復仇，男人們窩囊猥瑣地求饒時，你覺得就可以這樣算了么？

女主人說的對。當你讓我放手的時候，你做了什么？嗯！***做了什么？

這些男人最終被爆了菊，被切掉了***，很暢快淋漓。當你堅持著自己認為對的事情的時候，你應當先去看清楚自己身處何種境遇，尤其是看清自己面對的是哪種人，面對殘虐為生**么，你還指望能感化他們么？所謂的法律道德你都應該扔在地上，狠狠地啐上兩口，然后以彼之道還之彼身。

先前看過日本的**殺人案，你完全可以用麻木不仁來形容那些罪犯。如果說正常人的犯罪尚可以用“生活所迫”、“一時錯手”來作為理由，那些**的行為就只能用“我覺得挺好玩的”、“人是我殺的，我現在可以回家了么”來形容了。我甚是不能理解這些人，面對他們的冷漠，不管是對自己的生命還是他人的，都是一副無關緊要的態(tài)度，勢必是不能再抱著“人之初，性本善”的仁義觀點來試圖教化他們了。

我僅僅提倡保持最初的憤怒，去狠狠地凌虐他們。你永遠無法叫醒一個裝睡的人，你也同樣沒有辦法去喚醒一個毫無良知的罪犯的同情心或是羞恥感。

別跟我談道德問題。面對這樣的人，你只是孤軍奮戰(zhàn)。假裝睡覺的人比你想象的要多。你需要清楚地知道，在這個世界上，那些忙碌的人，不讓自己停下來思考自己想要什么，想要堅持什么，占據了很大一部分。你看得到那些所謂的警察冠冕堂皇地拿著錢逍遙，也看得到那個不得志的檢察官為了前途做出的選擇。

名利使人上癮，使人獲得虛假的身份感和歸屬感。但人與動物的區(qū)別在于，經過這么多年的進化，我們已經發(fā)展出一種能夠發(fā)出指令的大腦，包括抑制欲望和認識自我的指令。倘若一時的沉迷，尚可理解，但任由自己舒適地做徜徉狀，就真的是完全的放縱了，還不如直接用畜生來稱呼他們。

這世上有太多三人成虎的例子，有些人喜歡裝睡，喜歡沉迷名利，喜歡退化到畜生的生長階段，我們都可以不管，但是他們偏偏要把裝睡的本領發(fā)揮到極致，去發(fā)揮他們極少用上的決心去摒棄一切來自良知的譴責，去幫助那些殘虐的群體。結果，我們這些清醒的人被包圍了。電影《迷失》的高潮在于群斗的時刻，少數群體中有人拿著槍，及時開槍斃了被蒙昧群體的頭領，一下子掌握了局勢。

也難怪，毛澤東早就說過“槍桿子里出政權”，我們這里稍作改變，當你面對一群裝睡的人，你的手里最好有一把“槍”，先開一槍，震疼他們的耳朵，再開一槍，把真理牢牢地掌握在你的手里，至于所謂的道德倫理，既然你都叫不醒裝睡的人，那就喊一聲“操他娘的”然后沖出去殺個痛快就行了。

熔爐觀后感 篇11

這部影片的故事情節(jié)有些灰暗，卻深刻地反應了韓國社會中的一些微妙元素。電影題材來自于生活又高于生活，韓國在過去的幾十年間創(chuàng)造了經濟騰飛的奇跡，其文化中腐朽元素依然延續(xù)到現代社會。貪腐，官商勾結，底層人士無助地為生活掙扎，短短幾十年便邁入發(fā)達國家名單的韓國在繁榮背后依舊有很多需要改良的社會風氣。

回想20xx年的韓國輪船“世越號”沉沒事件，韓國女星張紫妍自殺事件，兩者都體現著韓國繁榮背后的危機。前者是因為輪船出海前安全檢測措施不到位造成的，官商勾結安檢部門形同虛設，置乘客生命安危于不顧;救援不利，韓國海洋警察低效率的施救措施使得乘客獲救的概率下降;20xx年沉沒到了20xx年才開始打撈船體遺骸，背后又有多少政治因素的壓力讓打撈期限一拖再拖?后者則是張紫妍不堪忍受內心痛苦，無法承受有權勢之人對她的侮辱，用錢來控制她，用權力來約束她，遭遇不幸后，她如果揭發(fā)惡行必然會遭到報復。她選擇了自殺，在她的遺書附有一份名單包含了所有強迫她發(fā)生性關系的權貴，其中竟然包括樂天集團總裁父子二人。

回到這部影片，故事發(fā)展情節(jié)是在令人心寒。影片開頭，一個殘障兒童在鐵軌上結束了自己的生命——他不堪忍受孤兒院的折磨。影片中的男主人公是一名善良而又窮困潦倒的美術教師，他找工作處處碰壁無奈只能通過給賄賂的方式進入到殘障兒童孤兒院內任職。剛剛進入孤兒院時，他發(fā)現學校內的氣氛十分詭異，學生與老師之間是一種表面上和氣的師生關系，內里是奴役與被奴役的關系。學生是校長發(fā)泄欲望的工具，也是學校管理者隨意施暴的對象。男主人公不顧一切地想解救這些可憐的孩子。收集到足夠證據后，男主人公提起公訴為殘障學生打抱不平，事態(tài)發(fā)展并不盡如人意，校領導被告上法庭后，一系列人員都受到威逼利誘。法官被賄賂，檢察官被賄賂，證人被賄賂，甚至連受害學生的家人也同意用錢來和解。男主人公經過了利益考驗，他放棄了優(yōu)越的工作和錢繼續(xù)為孩子們伸冤，然而法院對于罪人的判決非常輕，三名被告僅僅是監(jiān)禁幾個月并且緩刑兩年時間。他們只不過是在法院走個過場，有平安無事地出來。得知這樣悲哀的判決結果，自己被家人放棄后，常年被霸凌的殘障孩子選擇了與虐待自己多年的老師同歸于盡，兩人在鐵軌上打斗一番后，生命都在火車碾壓過后終結。

影片很耐人尋味，公平正義是臺面上人人倡導的元素，也是執(zhí)法過程中，臺面上按部就班的程序;實際上，法律執(zhí)行過程中有很多不公平，不平等。社會關系是一張巨大的網絡，通過金錢與權力使強者更強，弱者永遠無法得到公正的待遇。韓國電影中依仗權勢胡作非為的情節(jié)在真實社會中不斷出現，韓國前總統(tǒng)樸槿惠下臺的導火索“閨蜜干政”事件就是最好例證，崔順實的女兒依仗母親的權勢為非作歹，高校校長都怕她三分;好在現實世界里邪不壓正，崔順實的女兒被判刑，受到應有的懲罰。韓國社會中這種腐敗與利益關系紐帶需要改良，不去改善這種風氣，它很可能是阻礙韓國向前走的意識形態(tài)障礙!