槍炮病菌與鋼鐵讀后感。

作文相信大家都寫過吧，生活中一些難忘的經(jīng)歷就可以通過作文記錄下來。閱讀和背誦可以提高我們自身的寫作素養(yǎng)。寫作對(duì)你來說會(huì)不會(huì)是一件很復(fù)雜的事情呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了槍炮病菌與鋼鐵讀后感14篇，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁！

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇1】

帶著熱淚盈眶的情愫看完這本書，一方面以上帝之眼對(duì)人類發(fā)展的殘酷，封閉，被動(dòng)，無力和脆弱有著深深的同情，另一方面，也覺得地球不再陌生，各個(gè)角落都親切鮮活了起來，有一種馬上買一張世界地圖到處跑，成為世界公民的沖動(dòng)。

對(duì)人類史和世界史感興趣的朋友一定不要錯(cuò)過！不但可以開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，啟發(fā)思考；而且對(duì)于以下大家都感興趣的問題有很精彩的闡述：“為什么是歐亞大陸人征服、趕走或大批殺死印第安人、澳大利亞人和非洲人，而不是相反？”“為什么中國在本來各方面優(yōu)勢(shì)那么明顯的情況下，卻在15世紀(jì)中葉開始落后了，發(fā)現(xiàn)新大陸，征服世界的是歐洲人？”

同樣都是充滿野心，跨學(xué)科，跨古今的論述，跟尤瓦爾赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》《未來簡(jiǎn)史》的高度凝練簡(jiǎn)潔和大膽預(yù)測(cè)想象的風(fēng)格不同，賈雷德戴蒙德的這本“GGS”的語言和結(jié)構(gòu)不簡(jiǎn)潔，想象和假設(shè)沒有多么的大膽，而是考據(jù)性更強(qiáng)。從大家都有（但是貌似沒有辦法回答）的疑問出發(fā)，小心求證，史料詳盡。從動(dòng)植物馴化史、傳播史、人種學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、語言學(xué)、考古學(xué)等方面不厭其煩地舉例論證和對(duì)比研究，理順了人類發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò)，得出了目前為止依然經(jīng)得起驗(yàn)證的結(jié)論。這大概就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格。

之前看查理芒格推薦的書單上有這本書，但是，差點(diǎn)因?yàn)檫@個(gè)太具體，太無厘頭，太缺乏情緒情感的書名而錯(cuò)過，最后是在花花的安利下忍著眼睛里面長(zhǎng)泡的痛苦讀完的。感謝花花！

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇2】

《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感1000字：

1.作者花了很大篇幅在談一件事情，那就是人類在地球上的分布演進(jìn)歷史，從幾百萬年前的非洲猿演進(jìn)為直立人，之后又稱為智人，后來又走出非洲進(jìn)入歐亞大陸，再之后又有部分遷移至東南亞以及大洋洲，而像北邊又跨過了白令海峽，進(jìn)入了美洲，最后地球上除了南極洲和一些極其偏遠(yuǎn)孤立的島嶼外，都分布了各種各樣的人種，但是這些人種最初的來源都是非洲的古猿。

當(dāng)然，這個(gè)人類起源非洲說到底是不是真的我還不太確認(rèn)，但是至少是當(dāng)前經(jīng)過一些科學(xué)技術(shù)手段證實(shí)過的，而如今地球上的各個(gè)人種之間差別如此之大，則是這幾百萬年經(jīng)年累月地理環(huán)境塑造的產(chǎn)物。

2.作者看來是常年在東南亞到大洋洲那附近的島嶼國家（波利尼西亞群島？）做研究，因?yàn)樗信e了很多的當(dāng)?shù)赝林陌咐?，其中一個(gè)吸引了我的注意，也讓人深思：新西蘭島上的毛利人和它旁邊的另外一個(gè)叫做查塔姆群島上的莫里奧里人在最開始的時(shí)候是同一個(gè)族群的，只是后來在移民的時(shí)候選擇了不同的去處，一部分人去了新西蘭的島上，另一部分去了查塔姆群島，這兩部分人最隨后的歷史里各自獨(dú)立演化，在幾百年間甚至都不知道對(duì)方的存在，毛利人和莫里奧里人在不同的地理環(huán)境中形成了不同的民族性，毛利人生活的新西蘭島，人口稠密，已經(jīng)有了穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)和一定的政治組織，這樣也有了生產(chǎn)力上的閑余可以供養(yǎng)戰(zhàn)士、手藝人、首領(lǐng)、組織機(jī)構(gòu)等等，而且島上的生存環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)也要激烈得多，這使得毛利人形成了好戰(zhàn)嗜殺的傳統(tǒng)，而一旁的莫里奧里人生活的島嶼則無法發(fā)展農(nóng)業(yè)，可能是氣溫太低的原因吧，只能維持一種靠采集、捕獵之類的很原始的生產(chǎn)方式，這樣的社會(huì)形態(tài)就形成的是一種原始的相對(duì)溫和、平等的部落形式的組織。

當(dāng)有一天，毛利人偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)物產(chǎn)豐富而島上的人基本上毫無戒備之心時(shí)，莫里奧里人的悲劇便出現(xiàn)了。二者在幾百年前尚屬于一個(gè)族群，幾百年后卻任意殺掠、征服，正是本是同根生，相煎何太急。

作者用這個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)告訴我們，整個(gè)地球上的人種分布以及相互之間的接觸與碰撞就是這個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)的放大版。幾百萬年前走出非洲以后，各自在不同的地理環(huán)境中演變，有的如溫帶就比較適合發(fā)展出農(nóng)業(yè)，進(jìn)而有了更多的剩余生產(chǎn)力可以供養(yǎng)起整個(gè)國家系統(tǒng)，從而產(chǎn)生出一個(gè)個(gè)的帝國與文明；而有的區(qū)域則不適合發(fā)展出農(nóng)業(yè)，但是物產(chǎn)卻很豐富，這樣人們便像生活在世外桃源一般，沒有天敵，只有一種原始的平等主義理念；總的來說，相對(duì)閉塞的環(huán)境基本上就會(huì)比較落后，因?yàn)槿鄙龠@種文明之間的碰撞和相互的影響；而歐亞大陸則因?yàn)榈靥帨貛?，又在地理上相互?lián)通，則成為了這個(gè)地球上文明最為繁盛的區(qū)域，當(dāng)這種文明從農(nóng)業(yè)文明進(jìn)一步演化到工業(yè)文明之后，尤其是隨著航海技術(shù)的發(fā)展，讓本來彼此隔閡的文明產(chǎn)生接觸時(shí)，一些帶著血腥的激烈沖突就難免了。同一個(gè)起源，在不同的地理環(huán)境下產(chǎn)生了不同的演化進(jìn)度，形成了一種具有巨大差異的“勢(shì)能”，當(dāng)這兩種具有不同的勢(shì)能落差的能量體發(fā)生碰撞時(shí)，處在較低維度的、低勢(shì)能體必然會(huì)受到巨大的能量沖擊。

3.作者談到了西班牙對(duì)印加帝國的征服，一百多來號(hào)人是如何征服了幾萬軍隊(duì)的大帝國的。這其中有武器上的不對(duì)等，組織形式上的差異，以及印第安人對(duì)于外部威脅的缺少認(rèn)知等等，還有一個(gè)點(diǎn)就是對(duì)傳染病的免疫力，美洲社會(huì)相對(duì)于歐亞大陸還是相對(duì)閉塞，這里的印第安人體內(nèi)缺少長(zhǎng)期以來和病毒博弈而產(chǎn)生的那種抗體，因此當(dāng)外部的文明攜帶著一些普通的病菌來到這個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中時(shí)，這里的人們還沒有來得及升級(jí)自己的抗體便統(tǒng)統(tǒng)倒下來。

要知道人類和病菌是在相互之間的博弈中相互成長(zhǎng)的，就像矛與盾一般，病毒在升級(jí)，人體的免疫力也在升級(jí)，但是美洲社會(huì)的封閉使得缺失了這種博弈中的升級(jí)，也使得在隨后的接觸中毫無防御力，這使得死于天花的印第安人的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于死于歐洲人的殺戮的人數(shù)。這不禁引發(fā)出我的一個(gè)思考：我們真的應(yīng)該追尋那種世外桃源式的生活嗎？缺少了競(jìng)爭(zhēng)、博弈，缺少了生存的危機(jī)的刺激，人是會(huì)退化的，雖然人們都不喜歡勾心斗角，爾虞我詐，但是就像太極圖的兩種基色，黑與白永遠(yuǎn)是相互存在而且彼此轉(zhuǎn)化的。我們的精神世界永遠(yuǎn)追求著光明的一面，而我們的現(xiàn)實(shí)世界卻是深深地扎根于漆黑的大地之中。

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇3】

動(dòng)植物的種類和數(shù)量、大陸的軸線方向，影響了糧食生產(chǎn)的出現(xiàn)與傳播；高程度的糧食生產(chǎn)水平，催生出政治、文化與技術(shù)，為歐洲的征服提供了病菌、武器和集中統(tǒng)一的組織。

地理環(huán)境-糧食生產(chǎn)-政治文化技術(shù)的因果鏈論述的很漂亮。尤其是動(dòng)植物馴化部分，利用人種生物學(xué)和考古證據(jù)，以及老爺子自創(chuàng)的安娜·卡列尼娜原則，證明馴化的關(guān)鍵不在人種本身，而在當(dāng)?shù)貏?dòng)植物的種類和數(shù)量。穿插的生物學(xué)知識(shí)也很有趣，比如為了讓種子發(fā)芽，野豌豆的豆莢會(huì)突然爆裂，將種子彈到地上；為了對(duì)抗無常的氣候，一些一年生植物會(huì)用發(fā)芽抑制劑，讓種子在幾年里分批次發(fā)芽；以及，獵豹不能被馴化，是因?yàn)樗鼈儫o法當(dāng)眾性交。

局限性可能在于，作者并沒能完全回答耶利的問題。耶利的問題是：世界為什么會(huì)形成如今的權(quán)力分布。作者只是在一個(gè)大的時(shí)間尺度上，從宏觀層面解釋了原因：面臨沖突時(shí)，復(fù)雜程度高的社會(huì)（國家）往往會(huì)戰(zhàn)勝復(fù)雜程度低的社會(huì)（部落或酋長(zhǎng)管轄地），所以歐洲人征服了新大陸和澳大利亞等地區(qū)，形成了今天的格局。至于更準(zhǔn)確、具體的原因，這一理論沒法說明。比如，很多帝國都進(jìn)行過遠(yuǎn)征，為啥這些征服戰(zhàn)爭(zhēng)沒能形成現(xiàn)在的世界；為啥歐洲要進(jìn)行遠(yuǎn)洋征服，以及征服美洲的為什么不是中國……就像作者說的，他提供的是一個(gè)“終極原因”，其實(shí)就是宏觀原因；至于微觀原因，可能是其他學(xué)者的領(lǐng)域了吧。

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇4】

光看書名的話大家可能并不清楚這本書是關(guān)于什么內(nèi)容，實(shí)際上書名和內(nèi)容也沒有多少關(guān)聯(lián)。

很多人應(yīng)該會(huì)有這樣的疑問，中華文明在世界歷史上的很長(zhǎng)一段時(shí)間都是處于領(lǐng)先地位，但為什么從近代開始被歐洲文明所超越。針對(duì)這個(gè)問題作者在書中有給出他自己的一家之言，中國統(tǒng)一的政治制度或許是一大重要原因，皇帝可以支持鄭和七下西洋，也可以一聲令下閉關(guān)鎖國，統(tǒng)一的政治制度有著許多優(yōu)點(diǎn)，但不利于新技術(shù)的發(fā)明。反觀歐洲一直是許多個(gè)分裂國家的狀態(tài)，哥倫布、麥哲倫都是先被葡萄牙皇室拒絕后，轉(zhuǎn)而投向西班牙皇室從而得到了遠(yuǎn)洋航行的資助，從而開創(chuàng)了大航海時(shí)代，促進(jìn)了世界貿(mào)易的繁榮，帶動(dòng)了資本主義和技術(shù)革命的產(chǎn)生。不過這個(gè)占全書很小的一部分內(nèi)容。全書從主要更廣泛的空間和更久遠(yuǎn)的時(shí)間角度，說明了一個(gè)觀點(diǎn)：不同社會(huì)文明之所以在不同大陸得到不同發(fā)展，原因在于大陸環(huán)境的地理差異，而非人類的生物差異，各大陸的地理特點(diǎn)影響了人類社會(huì)文明的發(fā)展軌跡。

書中從好幾個(gè)方面來對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)論證，我只列舉兩個(gè)給我留下比較深刻印象的方面：

第一個(gè)是各大陸在可以用作馴化的野生動(dòng)植物品種方面的差異，歐亞大陸可馴化的物種最為豐富?？神Z化的植物具體指的是糧食作物，糧食生產(chǎn)具有決定性的意義，使得人類從狩獵社會(huì)向農(nóng)耕社會(huì)轉(zhuǎn)變，可以形成眾多的人口，并且能積累剩余糧食用以養(yǎng)活不從事糧食生產(chǎn)的專門人才，從而進(jìn)一步發(fā)展出技術(shù)和政治上的優(yōu)勢(shì)?？神Z化的動(dòng)物具體指的是大型哺乳動(dòng)物，比如牛、羊、馬，從這些家畜身上發(fā)展出許多感染人類的流行病病菌，而這些病菌在歐洲殖民新大陸時(shí)發(fā)揮了重大影響，絕大多數(shù)的原住民都是死于這些殖民者所帶去的流行病。

第二個(gè)就是影響傳播和遷移速度的地理因素，不同大陸的差異很大。在歐亞大陸速度最快，這是由于它的東西向的形狀，導(dǎo)致作物和牲畜在同一緯度的氣候下可以很容易傳播，同時(shí)歐亞大陸也沒有太大的地理障礙，戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易等活動(dòng)使得各個(gè)國家之間的文化、技術(shù)可以迅速交流。而傳播的速度在非洲就比較緩慢了，而在美洲就尤其緩慢，這是由于這兩個(gè)大陸的南北向的主軸線和地理與生態(tài)障礙所造成的。

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇5】

《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感800字：

作者賈雷德·戴蒙德于1997年第一次發(fā)表小說《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》，并且借此獲得了1998年美國普利策獎(jiǎng)以及眾多學(xué)者的關(guān)注。

作者在小說內(nèi)通過生物，地理，及其他領(lǐng)域的科學(xué)仔細(xì)探究了人類社會(huì)文明于歷史的發(fā)展走向并且揭發(fā)了現(xiàn)今社會(huì)動(dòng)態(tài)的根本緣由。

為什么西班牙殖民軍會(huì)如此簡(jiǎn)單的占領(lǐng)美洲？為什么歐洲的經(jīng)濟(jì)與人文發(fā)展能夠超前于別的社會(huì)？是什么因素導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)的不平等？?槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)?試圖從人類最原始的時(shí)候開始通過生物及地理學(xué)的知識(shí)來解釋所謂的“西方優(yōu)勢(shì)”。

作者在小說中強(qiáng)調(diào)了歐亞大陸所擁有的優(yōu)勢(shì)—多種類的植物以及可馴服的動(dòng)物，以及這些優(yōu)勢(shì)對(duì)古代文化發(fā)展所造成的影響。因?yàn)閾碛辛俗銐虻馁Y源，社會(huì)漸漸開始精英化。例如在中國，歐洲和中東等地區(qū)的發(fā)展相比于美洲及澳洲要快速許多。但是由于歐洲大陸的地理分割，使得歐洲的政權(quán)極度分散化，這樣使其文化發(fā)展變得更加自由。

相較而言，由于中國大部分地區(qū)的地貌平坦，政權(quán)集中，統(tǒng)治者更傾向于閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致了行為思想的發(fā)展緩慢。在小說被發(fā)表之前，社會(huì)普遍認(rèn)為是歐洲工業(yè)革命造成了現(xiàn)代文化的差異與不平等,甚至一些理論含有種族歧視的成分。這本書的發(fā)表改變了世界對(duì)歷史與社會(huì)的簡(jiǎn)介。

對(duì)我而言，這本書使我學(xué)會(huì)了如何拋開歷史中具有誤導(dǎo)性的原因，去尋找事物發(fā)生的根源。根據(jù)這本書的總結(jié)，我在讀完以后經(jīng)常會(huì)把地理及生物的結(jié)論延展到更多事件上，比如—研究不同地理環(huán)境造成的政治系統(tǒng)—甚至可以試圖去推斷現(xiàn)代社會(huì)以后的走向。

在閱讀完一本長(zhǎng)達(dá)五百頁的邏輯推斷以后，我學(xué)會(huì)了如果有效的在平時(shí)討論中使用證據(jù)和推理，在生活瑣碎的閱讀—新聞，報(bào)紙，小說，課本—中找到異曲同工的地方，以及有效的分解一件復(fù)雜的時(shí)間從而找到造成事物的起因。這些生活中的智慧在我的成長(zhǎng)中起到了很大的作用，也讓我意識(shí)到了單單一本書帶有的內(nèi)涵和能造成影響的能力。正如林語堂所說，看書就像是吃飯一樣，每個(gè)人都有不同的喜愛，也會(huì)從不同食物中得到不同的營養(yǎng)。

的確，讀了戴蒙德的《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》就像慢慢地吸收了一碗濃濃的雞湯，不但在品嘗的時(shí)候覺得味道鮮美，喝完過了很久也依然回味無窮。

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇6】

介紹一下作者：這本書的作者賈雷德·戴蒙德，是一位社會(huì)學(xué)家，也是美國科學(xué)院院士。

東南亞有個(gè)黑人國家，叫巴布亞新幾內(nèi)亞，這個(gè)國家有個(gè)精明的政治家叫做耶利，他向戴蒙德提了一個(gè)問題：“為什么是你們西方國家生產(chǎn)出那么多工業(yè)品，然后拉到我們這里，賣給我們，而我們不能生產(chǎn)這些工業(yè)品賣給你們”。

作者為了回答了這個(gè)問題，寫了這本書，也回答了很多類似的問題，為何歷史悠久的非洲大陸相對(duì)落后，很多地區(qū)還是部落社會(huì)，為何歐亞大陸發(fā)展出了先進(jìn)的城市文明。為何漢族發(fā)展成了今天的漢族，為何美國原住民印第安民族幾盡滅絕，為何非洲成為黑人的非洲等等。

作者有一個(gè)有意思的觀點(diǎn)：歐亞大陸是個(gè)東西走向的大陸，地中海與到東亞地區(qū)處于相同的緯度，物種（人類和人類馴化的動(dòng)植物）的遷徙相對(duì)容易，人口遷徙帶來了文化的交流，文化的交流帶來工具的改造。成就了歐亞大陸先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、城市文明。非洲、美洲大陸是南北走向的大陸，這是最大的不同，南北遷徙處于不同的緯度，動(dòng)植物的遷徙相對(duì)困難，所以沒有發(fā)展出先進(jìn)的文明。

這本書的核心思想：人種的遷徙帶來文化的交流、文化的交流帶來工具的改造；《全球通史》告訴我們：人類能夠生存下來，主宰萬物，不是因?yàn)槲覀兏淖冏约簛磉m應(yīng)環(huán)境，而是不斷的應(yīng)用工具改造環(huán)境來適應(yīng)自己。綜上所述：人種的遷徙能夠帶來文化的交流，文化的交流帶來工具的改造，工具幫助人種戰(zhàn)勝環(huán)境的改變，生存下來并且越來越強(qiáng)大。幾千年流亡世界的猶太人，生活在清朝唯一對(duì)外開放城市的廣州人、生活在黃金水道出?？诘纳虾Ｈ耍钤谌珖幕瘶屑~城市的北京人，他們比內(nèi)陸人更聰明嗎？不見得，但是他們確實(shí)近水樓臺(tái)先得月，比我們西安人更早的接觸了更先進(jìn)的文化，他們創(chuàng)辦了無數(shù)中國第一，比如發(fā)電站、鐵路、造船廠、電燈、電話、銀行、大學(xué)等。

對(duì)于一個(gè)人，如果不想被淘汰，那我們?cè)谧雎殬I(yè)生涯規(guī)劃時(shí)，就應(yīng)該選擇一個(gè)文化交流更迅速的城市，就應(yīng)該熟練掌握儲(chǔ)存文化的一門外語，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)新文化，就應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在基本生活有保障時(shí)，分出一定收入不斷的投入到文化的交流、高等的教育中來了。

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇7】

終于粗略看完一遍，實(shí)在是太燒腦的一本書。

本書讓我對(duì)人類的發(fā)展歷史有了一個(gè)大概的了解，書中提及的1.3萬年前至今，不同人類社會(huì)之間發(fā)展的巨大差異，最根本的原因是糧食的馴化歷史和發(fā)展。

由于糧食的產(chǎn)量和種類差異，帶來了鋼鐵、病菌、政治體制的發(fā)展，最終導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展差異。

本書是從一個(gè)比較大的時(shí)間跨度去分析主要原因的，運(yùn)用了對(duì)比法和各種科學(xué)知識(shí)，好多不懂的學(xué)科，沒想到單歷史類學(xué)科都分了很多種，真是隔行如隔山。

不同學(xué)科共同解決問題的方法也許就是芒格特別推崇的多元思維模型了，這種以問題為核心學(xué)習(xí)不同學(xué)科知識(shí)的教育理念確實(shí)提供了解決問題的多種視角。

對(duì)于本書的推論似乎不是一個(gè)一對(duì)一的因果關(guān)系，如中國的統(tǒng)一反而壓制了火藥和船舶技術(shù)的發(fā)展，歐洲的適度分裂還加強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)，促成了比中國落后的歐洲船舶技術(shù)發(fā)展，讓歐洲走上殖民之路。

不明白為什么中國當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者會(huì)制止遠(yuǎn)洋發(fā)展，歐洲會(huì)鼓勵(lì)這種探索殖民，這其中的原因真地只是國家統(tǒng)一造成的權(quán)利集中，從而阻止的嗎？

為什么中國的遠(yuǎn)洋探索沒有像哥倫布一樣去試試尋求別的統(tǒng)治者的支持呢？這其中恐怕還有別的因素吧！

日本在地理隔離的狀態(tài)下得到快速發(fā)展，這和之前的隔離無法快速發(fā)展有矛盾之處。但是日本的糧食來源又非常豐富，是比較差異化的一個(gè)發(fā)展例子。

本書作者的知識(shí)面非常廣博，感謝作者提供了這樣一本非同凡響的書，我還需要多看幾遍，估計(jì)才能再讀懂一點(diǎn)作者的思想。

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇8】

初讀這本書是因?yàn)樽x《窮查理寶典》有引薦，所以接觸此書，說此書能夠擴(kuò)大人的視野，增加人們思考的角度與深度。抱著這樣的心態(tài)當(dāng)即下單買書，也正好是新冠疫情肆虐，所以加大了對(duì)于此書的興趣與好奇度。開始疑心病毒的擴(kuò)散屬于人為因素，但是一切的認(rèn)知都需要證據(jù)的支撐與堆積，事實(shí)也是像鏡中花與水中月一樣，必然是需要經(jīng)過一層層、一片片的撥開虛幻認(rèn)識(shí)真相。拋開病毒論與國家的因素，我們就根據(jù)自己的認(rèn)知自己尋找自己心中的答案吧。

我們先來扒拉扒拉這本書中講的是什么，借助耶利的問題展開一系列的求知與問答，此書展開講的是人類的起源發(fā)展與人類社會(huì)發(fā)展程度的區(qū)別，結(jié)果由以下原因。

一、地理位置的不同。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的新月沃地、中國、美國西南部等地是目前考究出來的最早一批的人類發(fā)祥地，這些地方氣候濕潤，雨量豐富，光照充足，適合動(dòng)植物的生長(zhǎng)。

二、地理走向不同。美洲、非洲是南北走向，在同一緯度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過于狹隘，并且某地的作物發(fā)展在南北傳播方面受限，南北之間的氣候傳播環(huán)境受限。

三、物種多樣性。歐亞大陸的適宜環(huán)境催生了多樣性的植物和動(dòng)物，這樣給訓(xùn)化、家養(yǎng)帶來了有利的條件，且這些地方的物種多是性情溫和、體型適中的哺乳動(dòng)物，如豬、羊等。在植物方面培養(yǎng)出來的大豆、小麥、水稻等，富含高卡路里的植物，能夠養(yǎng)活更多的人，也改變了人們的生活方式。

四、生活方式的改變。更多的糧食提供讓人們改變了生活方式，之前的狩獵移居的游牧生活變?yōu)槎ň拥纳睿@樣?jì)D女的生育周期也會(huì)變短，之前游牧生活至少半年才能生育，由于過剩的糧食產(chǎn)量是的有人看守糧食，并且能夠養(yǎng)活更多的人，滋生出來手藝人、官員和軍隊(duì)的出現(xiàn)。

五、鋼鐵槍炮的出現(xiàn)。鋼鐵槍炮的出現(xiàn)使得力量碰撞的天平的傾斜，最著名的是西班牙征服者皮薩羅于1532年11月16日以168名現(xiàn)代社會(huì)的隊(duì)伍打敗印加部落皇帝阿塔瓦爾帕帶領(lǐng)的8萬軍隊(duì)，手持棍棒的印加人面對(duì)西班牙征服者無疑與絞肉機(jī)碰撞。鋼鐵的出現(xiàn)與演化帶來了生產(chǎn)力的飛躍與進(jìn)步，社會(huì)關(guān)系與制度的進(jìn)一步催生。

六、病菌的產(chǎn)生與應(yīng)用。病菌的產(chǎn)生緣起于馴化的家畜，他們給最先訓(xùn)化它們的人帶來了便利與生產(chǎn)力的提升，但是隨著接觸的日益親密也把自身的病菌衍射到人類身上。最先的接觸帶來了病菌的繁衍與人類的死亡，但同時(shí)由于群體的增多也產(chǎn)生了抗體，進(jìn)行了免疫。隨著認(rèn)識(shí)的深入和病菌的免疫他們把這些病菌帶到原始部落進(jìn)行釋放和摧毀，原來土著居住的地區(qū)成了侵略者的樂園，原來的土著則被奴役。

七、文字的產(chǎn)生與傳播。文字的產(chǎn)生最開始有4000多種，隨著各地的分散居住，相互溝通的便利產(chǎn)生了各自溝通的工具。根據(jù)人類語言的發(fā)音與語種的傳播，進(jìn)而推斷出人類遷徙的軌跡，語言的融合也對(duì)相互之間的溝通產(chǎn)生了重要的作用。美洲、大洋洲、非洲等地的語言遺留也給之前的殖民做了鐵一般的佐證。

八、制度的作用。人類的發(fā)展是從部落-酋長(zhǎng)領(lǐng)地-國家，這三個(gè)階段進(jìn)行進(jìn)階的，而到了國家這個(gè)階段又產(chǎn)生了不同的制度。優(yōu)越的制度能夠給國家?guī)砜焖俚陌l(fā)展與生產(chǎn)力的提升，例如古代的中國遇到一個(gè)好的皇帝鼓勵(lì)生產(chǎn)、發(fā)展創(chuàng)新能夠帶來繁榮盛世，如康乾盛世；但是如果遇到閉關(guān)鎖國，固步自封則會(huì)帶來退步與落后，如清朝后期。不過到現(xiàn)代階段的社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮集中力量干大事的優(yōu)越性，又讓我們是沉睡的國度再次騰飛。

讀罷此書最大的收獲就是任何事情都不能單一的角度進(jìn)行考慮與研究，因?yàn)橛绊懸粋€(gè)事件進(jìn)程的因素會(huì)有很多，事件的發(fā)展趨勢(shì)也是曲折性前進(jìn)的，總是走三步退兩步再走三步。學(xué)會(huì)逆向思維，反過來思考問題，推出問題的本質(zhì)，這個(gè)過程中要?jiǎng)冸x一層層的假象與障礙，探得最接近事件的真相！（單于）

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇9】

這本書耗時(shí)有快一個(gè)月才讀完，真的是讀了后面快忘了前面，但是因?yàn)檎緯椭v了一個(gè)主題，也算清晰明了。

這個(gè)主題就是，人類族群的命運(yùn)是由于所占據(jù)的地理環(huán)境的影響而決定的，而非有什么種族優(yōu)越論。因?yàn)槊總€(gè)地方的人類都物盡其用的開發(fā)，適應(yīng)了所在土地的動(dòng)植物資源，非常良好的適應(yīng)了頭頂?shù)哪且黄斓?。比如說，澳大利亞的歐洲人從來沒有真的學(xué)會(huì)在澳大利亞這片土地生存，他們現(xiàn)在所開發(fā)的物質(zhì)文明建立在繼承的歐洲文明以及生存方式之上，但是澳大利亞的土著才真正的在這片土地上建立了人類社會(huì)。

讀完以后，我對(duì)非洲的人類和生物多樣性有了一些認(rèn)知，覺得非洲真的是一片神奇的大陸，只是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐拇笮筒溉閯?dòng)物都太有個(gè)性，無法馴服，才造成了現(xiàn)今非洲的種種問題。

日本人和韓國人是一個(gè)種族的，來自同源。其實(shí)現(xiàn)今的日本人就是來自朝鮮半島的移民，這是什么事兒啊，日本人和韓國人肯定都不樂意聽到這樣的論斷，但我相信這就是事實(shí)。

中國人也真的厲害，祖上占據(jù)著這塊地，就一直占著，不僅生物遺傳性以及文化保持著主體民族地位，還擴(kuò)大了地盤那么那么多。那句話說的是，中華民族是和平的，是從來沒有侵略過他人的民族，哈哈哈，聽聽就好。中國地盤上的人因?yàn)榈乩淼囊蛩匕l(fā)展了密集的農(nóng)業(yè)定居生活，進(jìn)而獲得了文化科技以及政治組織方式上的優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)讓華南的中國人被華北的征服同化后，繼而下南洋，第一站就是臺(tái)灣，從臺(tái)灣再去印尼，菲律賓，馬來半島等。咦，但是馬來人和華人完全不同，馬來人是更早從中國大陸移民過去的嗎？這也太說不通了。以后只能讓馬來人對(duì)自己的民族的淵源進(jìn)行解釋了。

以前談到印第安人，只會(huì)想到北美洲的印第安人被屠殺，原來中美洲的印第安人才是最復(fù)雜的印第安文明所在地。而他們被來自西班牙的殖民者干掉了，北美洲的印第安人主要是被病菌所殺死的，這讓我重新想一想現(xiàn)在肆虐全球的新冠病毒。病菌從來都是比戰(zhàn)爭(zhēng)更嚇人的種族滅絕武器啊，難怪有些人那么陰謀論，歐洲人自己當(dāng)年就是那么玩的，怪不得會(huì)想到這一點(diǎn)黑中國。

讀完這本書，理性上更加的認(rèn)同民族和諧，不要陰惻惻的搞什么種族優(yōu)越論，其實(shí)不是你天然的比別人高明，而是祖先占據(jù)的地方更加競(jìng)爭(zhēng)激烈，創(chuàng)造了文明交流的條件以及地理優(yōu)勢(shì)，這么多年下來，確實(shí)造成了一些民族的相對(duì)單純，但是人家的生活方式難道就一定不幸福嗎？勤勞勇敢并不一定發(fā)家致富，人為了生存都是物盡其用的，但先天的條件的差異性讓各族群走上了不同的發(fā)展道路，現(xiàn)在的優(yōu)勢(shì)不一定會(huì)永久的保持下去。動(dòng)輒幾萬年，幾千年的時(shí)空概念，也讓我更加覺得每個(gè)人的渺小。

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇10】

《槍炮病菌與鋼鐵》，這本讀了快兩個(gè)月的書我終于讀完了，可以說這是我今年讀到的我最喜歡的書。剛開始我以為是講槍炮，病菌，與鋼鐵的發(fā)展歷程順便講點(diǎn)人類學(xué)史的，但是讀了之后顯然有些“標(biāo)題欺詐”。

本書的核心論點(diǎn)是討論為何各個(gè)大陸的文明發(fā)展的如此不均衡以及為何某些文明要比另外一些文明更發(fā)達(dá)，首先要說的是本書的寫作邏輯我個(gè)人非常喜歡，前三部分以一個(gè)一個(gè)元素為主要內(nèi)容（如植物馴化、動(dòng)物馴化等）第四部分將這些元素應(yīng)用到對(duì)各個(gè)文明的分析中，邏輯非常的清晰。

作者認(rèn)為，不同社會(huì)之所以在不同大陸得到不同發(fā)展，原因在于大陸環(huán)境的差異，而非人類的生物差異。只有在能夠積累糧食盈余的稠密定居人群中，也就是依賴公元前8500年左右出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)崛起作為糧食來源的人群中，才有可能誕生先進(jìn)技術(shù)、中央集權(quán)的政治組織和其他復(fù)雜社會(huì)特征，才可能發(fā)展出槍炮、病菌與鋼鐵。所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展史中具有里程碑的作用。我認(rèn)為如果在這本書之后看《人類簡(jiǎn)史》的話，會(huì)對(duì)人類史產(chǎn)生一個(gè)比較清晰的脈絡(luò)，其中比較關(guān)鍵的三個(gè)節(jié)點(diǎn)是：認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和技術(shù)革命，具體就不展開說了?？偠灾?，我強(qiáng)烈推薦這本書，因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)不止是人類史或者社會(huì)學(xué)這樣的詞就可以概括的，同時(shí)，本書還具備很多引人思考的現(xiàn)代意義。

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇11】

《人類簡(jiǎn)史》自問世以來便一直是書店擺在最顯眼位置的暢銷書。該書作者YuvalHarari在前幾章的觀點(diǎn)，明顯受到其師JaredDiamond的巨大影響——人類先是通過進(jìn)化獲得了更大的腦容量以區(qū)別于其他物種，之后某些人類又發(fā)展了農(nóng)業(yè)，于是造成了之后的一切差異。

此外，師徒兩人也都在作品中流露出了高度的人文關(guān)懷。不過，相比起《人類簡(jiǎn)史》的廣博，《槍炮、病菌與鋼鐵》顯得更為專業(yè)與深入。全書通過大量的實(shí)證例子，表達(dá)了作者的觀點(diǎn)——“不同民族的歷史遵循不同的道路前進(jìn)，其原因是民族環(huán)境的差異，而不是民族自身在生物學(xué)上的差異。”作者先從不同地區(qū)之間可馴化的動(dòng)植物的差異入手，證明歐洲的環(huán)境比其它地區(qū)的環(huán)境更有利于發(fā)展起農(nóng)業(yè)，并接著運(yùn)用其廣博的人類學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)知識(shí)來說明這種農(nóng)業(yè)上的優(yōu)勢(shì)是如何帶來歐洲人在病菌、文字、技術(shù)、政治組織方面的優(yōu)勢(shì)的，并最終導(dǎo)致歐洲人對(duì)美洲、亞洲和非洲的征服。

作者在書中沒有過多討論歷史哲學(xué)。但我想，他一定會(huì)贊同馬克思的歷史唯物主義。在本書第二章，作者便詳細(xì)分析了波利尼西亞各島嶼。這些群島上的人都有著同樣的祖先，但不同島嶼的地理環(huán)境卻造成了他們此后截然不同的發(fā)展道路。在自然環(huán)境更為惡劣的地區(qū)（如查塔姆群島），人們延續(xù)著原始的狩獵采集模式，社會(huì)結(jié)構(gòu)較為平等。而在自然環(huán)境更為優(yōu)越的地區(qū)（如新西蘭北島、湯加、夏威夷群島），人們則從事集約化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會(huì)出現(xiàn)了分工和等級(jí)分化。正是每個(gè)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)不同，導(dǎo)致了它們?cè)谏蠈咏ㄖ矫娴牟町悺?/p>

人類學(xué)是一門較為冷門且枯燥的學(xué)科，然而，作者用其各領(lǐng)域的廣博知識(shí)，讓我深深地在閱讀中感受到人類學(xué)的魅力。作者用科學(xué)、理性的態(tài)度，撥開意識(shí)形態(tài)與傳統(tǒng)的迷霧，將人類社會(huì)整體作為一個(gè)對(duì)象進(jìn)行解剖、研究，在這個(gè)過程中，我們可以驚奇地了解到我們所熟知的事物是如何被構(gòu)建的。例如，作者在第十四章中提到了人類社會(huì)的四個(gè)階段：族群、部落、酋長(zhǎng)管轄地與國家。并在分析為什么國家階段大部分人會(huì)服從少數(shù)人的盜賊統(tǒng)治時(shí)，毫不留情地指出：盜賊統(tǒng)治者制造了意識(shí)形態(tài)與宗教來為其盜賊統(tǒng)治進(jìn)行辯護(hù)，并讓人們心甘情愿地為其犧牲自己的生命。在其中，我們可以看到的是啟蒙運(yùn)動(dòng)帶來的祛魅精神。而作者用人類學(xué)的科學(xué)方法，進(jìn)一步為這種祛魅提供了理論依據(jù)。于我而言，這也是學(xué)習(xí)人類學(xué)的意義：不被各種人為制造的迷霧蒙蔽雙眼，而是透過紛繁復(fù)雜的表象，去發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)的本質(zhì)。

本書在分析數(shù)以千計(jì)的人類社會(huì)，并總結(jié)出人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律這方面的成功，也重振了我對(duì)學(xué)習(xí)歷史的信心。如作者所言：作文歷史并不“就是一個(gè)又一個(gè)討厭的事實(shí)”，相反，世上的確存在著適用于歷史的廣泛模式，而尋找對(duì)這些模式的解釋不但令人陶醉，也是大有裨益的。

作為作者的代表作，本書在學(xué)術(shù)水平上的成功是無可置疑的。然而，真正給予這本書靈魂的，我想是作者無時(shí)無刻不流露出的深深的人文關(guān)懷。身為一名全世界最強(qiáng)大國家的精英白人，作者卻毫無其他人那樣慣有的傲慢，反而與被歐洲人視為“落后、野蠻”的新幾內(nèi)亞土著居民共事數(shù)年并成為好朋友，并用這么一本偉大的著作，對(duì)種族主義進(jìn)行了毫不留情的反駁。即使距離本書首次出版已經(jīng)過去了數(shù)十年，本書蘊(yùn)含的精神卻依然閃耀著，推動(dòng)著平等觀念的傳播與平權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。就這點(diǎn)來看，Jared Diamond，絕對(duì)是一名值得尊敬的杰出學(xué)者。

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇12】

全書從生物，地理的角度，研究了各個(gè)大陸13000年的歷史，采取提出問題，研究判斷，得出結(jié)論的分析方法，對(duì)各大陸人類社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r具體問題具體分析。

人類社會(huì)演變至今，有很多共性的規(guī)律，也有很多偶然的因素。為什么歐亞大陸社會(huì)比地球其他各大州社會(huì)更先進(jìn)，這是由糧食生產(chǎn)開始的時(shí)間、技術(shù)傳播的障礙和人口的多寡這3大因素的變化，直接導(dǎo)致我們所看到的各大陸之間在生存發(fā)展方面的差異，歐亞大陸得天獨(dú)厚的條件造就了人類歷史的繁華。以下為一些摘錄:

1.不同民族的歷史遵循不同的道路前進(jìn)，其原因是民族環(huán)境的差異，而不是民族自身在生物學(xué)上的差異?！?/p>

2.能否利用馴化的動(dòng)植物，最終說明了為什么帝國、知書識(shí)字和鋼鐵武器在歐亞大陸最早發(fā)展起來，而在其他大陸則發(fā)展較晚，或根本沒有發(fā)展起來。

3.大陸軸線走向的差異不僅影響糧食生產(chǎn)的傳播，而且也影響其他技術(shù)和發(fā)明的傳播。

4.技術(shù)的發(fā)展是長(zhǎng)期積累的，而不是靠孤立的英雄行為；技術(shù)發(fā)展依賴于許多具有特質(zhì)的文化因素

5.最優(yōu)分裂原則”：創(chuàng)新在帶有最優(yōu)中間程度分裂的社會(huì)里發(fā)展得最快：太過統(tǒng)一的社會(huì)處于劣勢(shì)，太過分裂的社會(huì)也不占優(yōu)。

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇13】

讀書之《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感1000字范文：

忘記了是從哪里看到這本書的，只記得聽過這本書的名字已經(jīng)很久了，然后這本書列在我的讀書目錄中也很久了，在圖書館搜這本書版本都比較舊，沒有新版的。于是就買了一本上海譯文2016版的來看。連著看了4天，真是暢快淋漓。翻譯的語言風(fēng)格非常具有可讀性，向翻譯致敬！對(duì)作者如此詳盡而博學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)肅然起敬！作者豐富的研究資料使本書比《人類簡(jiǎn)史》更具學(xué)術(shù)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

1.作者賈雷德·戴蒙德，美國人，演化生物學(xué)家，人類學(xué)家，這樣的學(xué)術(shù)背景使他具有豐富的經(jīng)驗(yàn)來探討人類發(fā)展史和演化史。

2.這本書是作者對(duì)新幾內(nèi)亞的一位政治家耶利所問的問題的回答。耶利向作者問了這樣一個(gè)問題：為什么你們白人制造了那么多的貨物并將它們運(yùn)到新幾內(nèi)亞來，而我們黑人卻幾乎沒有屬于我們自己的貨物呢？這個(gè)問題被作者解讀為：為什么在不同大陸上人類以如此不同的速度發(fā)展呢？歐亞大陸發(fā)展迅速，在科技，經(jīng)濟(jì)，政治和社會(huì)等諸多方面都是世界領(lǐng)先的。而像大洋洲的諸多島國以及非洲發(fā)展如此滯后呢。非洲南部地區(qū)的黑人在20世紀(jì)中葉還生活在狩獵采集的原始社會(huì)中。

3.首先，作者探究了這種發(fā)展不平等的最初的起源，就是糧食生產(chǎn)。人類在狩獵采集時(shí)代，無法提供多余的糧食來供養(yǎng)專職政治家和發(fā)明家。那么，是什么導(dǎo)致了不同大陸糧食生產(chǎn)出現(xiàn)時(shí)間不同呢，作者進(jìn)一步引據(jù)了大量的資料，來說明糧食和動(dòng)物的訓(xùn)化為什么在新月沃地、中國和中美洲最先出現(xiàn)，因?yàn)橐孕略挛值貫榇淼牡貐^(qū)，原始作物的種類豐富，人類的8大類始祖作物有6種出現(xiàn)在新月沃地，其他地區(qū)因地理、氣候等原因沒有這些作物，所以導(dǎo)致了新月沃地的人類最先發(fā)展出農(nóng)業(yè)社會(huì)。

4.而農(nóng)作物的傳播又使鄰近的族群進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)。那么糧食生產(chǎn)為什么在歐亞大陸傳播得比在美洲大陸和非洲大陸快得多呢？作者提出了大陸軸線假說：讀后感.因?yàn)闅W亞大陸的軸線是東西走向的，所以農(nóng)作物的傳播就是在同一緯度進(jìn)行的，同緯度地區(qū)的氣候相似，所以提供了植物生長(zhǎng)的環(huán)境。而美洲和非洲都是南北軸線，氣候差異較大，移植農(nóng)作物較難。

5.人類訓(xùn)化了動(dòng)物，動(dòng)物給人類帶來了病菌。在最早訓(xùn)化動(dòng)物的地方，出現(xiàn)了危害人類健康的流行病，人類為此而發(fā)明了醫(yī)學(xué)，身體產(chǎn)生了抗體。而在原始部落里，沒有這樣的病菌，所以1520年一個(gè)受天花感染的西班牙人來到美洲的阿茲特克帝國，使2000萬的人口銳減至160萬。這是關(guān)于身體機(jī)能方面的進(jìn)化差異。

6.文字的出現(xiàn)也是受地理限制的。文字最早出現(xiàn)在蘇美爾、中美洲和中國。這三個(gè)地方正好對(duì)應(yīng)了新月沃地、中美洲和中國最早出現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)。人類有了剩余糧食來養(yǎng)活這些專門從事記賬寫作的人，使他們的文字最早地發(fā)展起來。文字的傳播也是按照大陸軸線的走向來傳播的。

7.作者又考察了技術(shù)創(chuàng)新的出現(xiàn)年代和地理位置。發(fā)明常常是需要之母而不是相反。環(huán)境又決定了創(chuàng)新的用途。

8.社會(huì)組織差異。作者將人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程分為：族群、部落、酋長(zhǎng)管轄地、國家。其集權(quán)程度依次增加。集權(quán)則意味著效率。

9.總的來說，作者從糧食生產(chǎn)說起，到病菌、文字、發(fā)明、社會(huì)組織等的探討來印證其地理位置決定論。

10.無論是從知識(shí)上還是寫作上都值得一讀的好書！

槍炮病菌與鋼鐵讀后感【篇14】

世界的歷史就是人在這個(gè)世界上所取得了成就的歷史。

《槍炮、病菌與鋼鐵》成書于1997年，是一部展現(xiàn)人類13000年以來發(fā)展變化的，知識(shí)涵蓋人類學(xué)、歷史學(xué)以及社會(huì)科學(xué)的百科全書。作者開頭拋出了一個(gè)新幾內(nèi)亞人的問題：“為什么是歐亞大陸人征服、趕走或大批殺死印第安人、澳大利亞人和非洲人，而不是相反？”作者圍繞這個(gè)問題，分析了紛繁復(fù)雜的各種因素，最終給出了自己的答案：“不同社會(huì)之所以在不同大陸得到不同發(fā)展，根源在于大陸環(huán)境的差異，而非人類的生物差異”。這一論斷有力的駁斥了種族主義的歷史觀。本書內(nèi)容知識(shí)涉及廣泛，邏輯嚴(yán)密，雖不是對(duì)各類史料旁征博引，但是注重引用事實(shí)痕跡進(jìn)行比對(duì)和分析，從研究歷史中獲得普遍原則，思維嚴(yán)密，全面性、科學(xué)性和可讀性很強(qiáng)。

各大陸民族長(zhǎng)期歷史之間的顯著差異，不是源自這些民族本身的天生差異，而是源自他們環(huán)境的差異，這包括動(dòng)物和植物的馴化、語言的發(fā)展、地理環(huán)境等等。動(dòng)植物的養(yǎng)殖催生了群體定居生活，定居生活催生了政治組織的誕生，政治組織的誕生使這部分人類可以把技術(shù)和人力資源集中起來進(jìn)行發(fā)展，而這種逐漸產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)造就了槍炮、病菌和鋼鐵的征服。

語言和文字的發(fā)展催生了經(jīng)濟(jì)文化技術(shù)的交流，動(dòng)植物、科學(xué)技術(shù)和宗教文化在亞歐大陸內(nèi)部傳播與遷移，這種交流帶給了這些人類取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步的源動(dòng)力。亞歐大陸寬闊的跨度、相似的氣候和基本處于同一緯度的地理優(yōu)勢(shì)促進(jìn)這一地區(qū)動(dòng)植物的快速傳播，而這種傳播在南北差異大的美洲和非洲就顯得困難很多。

中國良好的生態(tài)系統(tǒng)孕育了豐富的物產(chǎn)，一脈相承的歷史文化催生了“中國人的中國”，世界上唯一傳承5000年而不滅的民族文化，這些造就了中國一長(zhǎng)串的技術(shù)發(fā)明，包括鑄鐵、羅盤、火藥、紙、印刷術(shù)等等。15世紀(jì)初，鄭和橫跨印度洋，遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸，船隊(duì)有幾百艘長(zhǎng)達(dá)400英尺的船只和28000多名船員，這些比哥倫布到達(dá)美洲要早了幾十年。公元1500年以前的中國無疑是領(lǐng)先世界的。而為何這之后形勢(shì)就急轉(zhuǎn)直下，使中國一下子失去了巨大的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)？根源在于固步自封的思想和日益集中的集權(quán)政府。鄭和之后朝廷的一紙禁令永遠(yuǎn)鎖死了中國的航海夢(mèng)，也停止了技術(shù)和文化交流。而而同一時(shí)期的歐洲迎來了文藝復(fù)興，思想的解放催生了文化和技術(shù)的蓬勃發(fā)展，歐亞大陸的東西兩端，從此邁向了完全相反的兩個(gè)極端。作者：元寶鼎鼎的帥爸爸