告訴孩子你最棒讀后感。
寫作品讀后感時有什么我們應該格外注意的地方嗎?讀作品時心中有疑問,那么答案也自然在書籍里。這時我們應該仔細分析作品內(nèi)容,并撰寫成一篇讀后感,對于“告訴孩子你最棒讀后感”下面是我們找到的相關信息,希望您能經(jīng)常來關注我們網(wǎng)站的最新動態(tài)以及時做出處理!
認真讀完《告訴孩子,你真棒》這本書后,我受到了強烈的震撼。yJs21.cOM
《告訴孩子,你真棒》是做了20年“知心姐姐”的盧勤的又一力作,這是一本提倡換位思維的.書,“尊重孩子,理解孩子,懂得孩子”是這本書的根本理論。該書從一個個形象的小故事出發(fā)來闡明事理,分析家庭教育中出現(xiàn)的諸多誤區(qū),提供非常多的操作細節(jié)經(jīng)驗與讀者分享。雖然這是一本寫給家長的書,但是閱讀本書時,一段段活生生的案例,一句句意味深長的話語,讓我感嘆到教育真的不是件容易的事,作為教師的我們是不是也應該反思一下自己的教學,是不是為教書而教書;是不是應該多學習一些教學的藝術,像盧勤那樣愛孩子,尊重孩子、理解孩子,懂得孩子,讓孩子生活在“我能行”的環(huán)境中。讓孩子體驗到成功的感覺,建立自信,重塑理想之殿堂。尊重孩子的人格,幫助孩子成功,經(jīng)常鼓勵孩子,用全面的眼光看待孩子,用發(fā)展的眼光看待孩子,教孩子學會積極的自我暗示法。作為老師和家長都應學會欣賞孩子,給孩子一個自信的世界,讓孩子感覺今天比昨天學得好。讓孩子帶著自信步入人生的每一段旅程。
這讓我想起,我曾經(jīng)讀過的一篇文章叫《一位母親與家長會》,文章中的母親共參加了孩子的三次家長會。第一次參加家長會,幼兒園的老師說:“你的兒子有多動癥,在板凳上連三分鐘都坐不了,你最好帶他去醫(yī)院看一看?!被丶业穆飞?,兒子問她老師都說了些什么?她鼻子一酸,差點流下淚來。因為全班30名小朋友,惟有他表現(xiàn)最差:惟有對他,老師表現(xiàn)出不屑。然而母親做出很自豪的樣子對兒子說“老師表揚了你,說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘。現(xiàn)在能坐三分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕媽媽,以為全班只有寶寶進步了。那天晚上,她兒子破天荒地吃了兩碗米飯,并且沒有讓她喂。第二次家長會,小學老師對母親說:”全班50名同學,這次數(shù)學考試,你兒子排49名。我們懷疑他智力有些障礙,您最好能帶他去醫(yī)院查一查?!澳赣H流淚了,然而,當她回到家里,卻對坐在桌前的兒子說”老師對你充滿信心。他說了,你并不是個笨孩子,只要能細心些,會超過你的同桌的,這次你的同桌排在第21名?!皟鹤影档难凵褚幌伦映錆M了光,沮喪的臉也一下子舒展開來。兒子溫順得讓她吃驚,好象長大了許多。第二天上學時,去得比平時都要早。第三次家長會,母親坐在兒子的座位上,等著老師點她兒子的名字,因為每次家長會,她兒子的名字在差生的行列總是被點到。然而,這次卻出乎她的預料,直到結(jié)束,都沒有聽到。她有些不習慣。臨別,去問老師,初中老師告訴她:”按你兒子現(xiàn)在的成績,考重點高中有點危險?!八龖阎矏偟男那樽叱鲂iT,心里有一種說不出的甜蜜,她告訴兒子”班主任對你非常滿意,他說了,只要你努力,很有希望考上重點高中。高中畢業(yè)了,一個第一批大學錄取通知書下達的日子學校打電話讓她兒子到學校去一趟。她有一種預感,她兒子被清華錄取了,因為在報考時,她給兒子說過,她相信他能去這所學校。她兒子從學?;貋?,把一封印有清華大學招生辦公室的特快專遞交到她的手里,突然轉(zhuǎn)身跑到自己房間里大哭起來。邊哭邊說:“媽媽,我一直都知道我不是個聰明的孩子,是您……”這時,她悲喜交加,再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水,任它打在手中的信封上。
文中的這位母親給予兒子的就是一種激勵的愛,使兒子總有一種做得更好的欲望。我想如果我們老師能做到像那位母親那樣去教育我們的學生,那么我們會成為非常棒的老師。一個孩子,當他寫好一個字,做對一道題,正確回答了老師的問題,他都有成功的喜悅,會期望自己下一次做得更好。作為老師,給孩子幫助,讓他有點滴的成功體驗,并不是多么難的事情。這就是大處著眼,小處著手。在一個個小小的成功中,積累一分一分的自信。
那么,如何愛孩子呢?我想,首先得有一顆愛孩子的心,有了一顆愛孩子的心,你就能夠尊重孩子,就能夠傾聽孩子傾訴心曲,從而比較理解孩子。
孩子是天使,他們對我們的評價十分敏感,你愛他,喜歡他,他通過你的眼神就能感受得到,一旦他接受了你愛的信息,你說什么他都能聽到心里去。我們愛的眼神,來自愛的發(fā)現(xiàn),這一點對于小學生更為重要,不管是在游戲中、學習中、平時生活的一點一滴中,要讓所有孩子高高興興的來學校,帶著收獲(可能是對他的表揚、肯定、鼓勵或是愛的撫摸等等。)興高采烈的回家。這是我的職責,也是我所努力的方向。
學會保護孩子學習的積極性,用同樣的眼光看待所有的孩子,不能讓他們的優(yōu)點、長處,被埋沒、被忽略。有這樣一句名言:“只要看重您的孩子,就會讓蒙塵的金子閃光!”重視孩子,就是最富有力量的愛。
我想,我們要是擁有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,孩子會感謝我們,但更重要的是要用愛的鼓勵調(diào)動孩子;用愛的感覺滋養(yǎng)孩子;用愛的行為影響孩子;用愛的理由拒絕孩子;用愛的責任教育孩子;用愛的意志磨練孩子;用愛的激情回報孩子。心中有愛才能發(fā)現(xiàn)愛,光會發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和長處還不夠,還要毫不吝嗇地把我們對他們的贊美表達出來,告訴孩子:“你是最棒的!”人人都需要贊美,需要被認可,更何況是孩子,因此,我想告訴所有愛孩子、關心孩子成長的人們,調(diào)動孩子最好的辦法就是:不要吝惜給予他們贊美,且要及時。
“孩子,你真棒!”一句出自肺腑的表揚,其實也是賞識的開始。然而,賞識并不是隨意的表揚、一味的說好話?!百p識”就是愛的付出?!百p識”是一種充滿人情味、充滿生命力的教育方法,它對當前提倡人性化、個性化教育,有著積極的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。心理學家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。老師用欣賞的目光,去看。用賞識的語言去說,不論什么孩子,他們身上有優(yōu)點,也有缺點,要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。它會激勵起孩子無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,增強他的自信心,鼓舞他大踏步地前進,不斷走上成功之路。
作為父母,需要學會賞識,作為一名教師,更要學會賞識,父母只有一個孩子,老師有幾十個孩子,他們需要在賞識中學習,使孩子在賞識中健康快樂的成長。莎士比亞、愛迪生、牛頓、達爾文……提到這些人盡皆知的偉
人,我們總是羨慕又無奈,只是他們比我們聰明百倍。英國著名科學家“達爾文”小時侯可是個淘氣包,他的父母很注意觀察、了解達爾文的愛好,并時常給予巧妙的暗示與賞識,這更激發(fā)了達爾文探索求知世界的欲望,使他最終成為舉世聞名的科學家;愛迪生更是被學校認為“低能兒”而遭到開除的結(jié)果,可慶幸的是他有一位善于啟發(fā)孩子智慧的好母親,母親的賞識和理解,保護了愛迪生的好奇心,培養(yǎng)了他的自信心,“笨小孩”最終成為了偉大的發(fā)明家。因此,無論是誰,出生時都是一樣的普通而平凡,但是賞識卻可以讓你發(fā)現(xiàn)孩子的長處和優(yōu)點,賞識亦可以正確引導孩子發(fā)揮潛力,成為一個不平凡的人。
賞識可以建立自信。自信對孩子來說是多么重要。有人說自信是人的半個生活,但我要說自信就是一個人命運的主宰。一個不斷被批評的孩子會有什么后果?灰心喪氣、毫無斗志、自卑無能,總覺得自己永遠失敗,一事無成。這樣的事例身邊就有。我經(jīng)常碰到一些家長抱怨自己的孩子太笨,特別是作業(yè)不會做時脫口一句“你真笨”,一開始,孩子還是辯解說自己不笨,可久而久之,父母、老師、同學都說他笨,他便真成了“笨孩子”了。因此,培養(yǎng)孩子的自信心是關鍵,而培養(yǎng)孩子自信心最好的方法就是對孩子實施賞識教育。
然而,教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段?!疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?,熱愛別人的孩子是神圣!”用我們的真誠的心換取孩子們的信任,用我們寬大的胸懷安撫孩子們的憂傷,使學生在愛心的哺育下茁壯成長。只有這樣,我們才能在教育的花園中耕耘,才會有累累碩果。
讀完《告訴孩子你真棒》這本書之后,我的心靈受到了強烈的震撼,明白了“自信源于成功的暗示,恐懼源于失敗的暗示?!边@既適合我們教育自己的孩子,同時也適合我們自己。
許多父母,整天逼著孩子學習,缺少的正是對孩子的信心。對孩子‘推著、壓著、吵著、罵著’的父母,恰恰是缺少對孩子的自信。
仔細思量自己,我又何嘗不是這樣,當孩子學不如我所預期的那樣好的時候,我自己首先失去信心,并在言語和行動中表露出來,使孩子學習的積極性受到打擊、產(chǎn)生我就不這塊料的想法,讓自信的大廈從此坍塌。
其實我也看到在生活中對孩子說:“有進步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣,再努一把力就會成功!”、“我真為你驕傲!”、“沒關系,失敗是成功之母”……等積極有進步的言語暗示時,孩子就會興高采烈,喜悅洋溢在臉上,更加努力地去做到最好;但很多時候我們也會脫口而出:“我已經(jīng)講了很多遍了,怎么還不會呀”、“怎么講,你也不會明白的”、“算了,就這樣吧”、“怎么這么笨呀”、對孩子的過失,做不到寬容和理解,一味的表示不滿,品頭論足、求全責備,給孩子帶來過多的負面信息??吹骄趩屎⒆訉懺诤⒆拥哪樕系臅r候,我沒有深思過這樣的言語和指責對孩子造成怎樣的心理負擔;沒有深思過這樣的行為會不會讓孩子喪失自信。
對孩子來說,有沒有天分并不重要,重要的是有沒有興趣,有沒有自信??粗⒆訉W習失去了信心,我們是不是應該反思一下自己的行為:是不是應該多學習一些教育孩子的藝術,像盧勤那樣愛孩子、尊重孩子、理解孩子、懂得孩子,讓孩子生活在“你能行”的環(huán)境中,讓孩子慢慢地由消極變?yōu)榉e極,將“你能行”變成“我能行”。讓孩子體驗到成功的感覺,建立自信,重塑理想之殿堂。
因此,通過反思,在教育孩子的過程中我認為自己應該做到:
一、尊重孩子的人格。
尊重人格是不分時間、地點的,也不分優(yōu)點多還是缺點多。如果父母在孩子有成績時就尊重他,在出現(xiàn)問題時就不新尊重他,任意褒貶,這就做錯了。父母不妨用心理換位的方法想一想,自己有了缺點、錯誤時,希望別人怎樣對待自己。孩子渴望被尊重,首先是被家長和老師的尊重。尊重孩子,就不能對孩子說有辱人格、有傷自尊的語言。
二、幫助孩子成功,經(jīng)常鼓勵孩子。
任何微小的成功,都能增強人的自信。一個孩子,當他寫好一個字,做對一道題,正確回答了老師的問題,他都有成功的喜悅,會期望自己下一次做得更好。作為父母,給孩子幫助,讓他有點滴的成功體驗,并不是多么難的事情。這就是大處著眼,小處著手。在一個個小小的成功中,積累一分一分的自信。
我讀過一遍文章叫《一位母親與家長會》,文章中的母親共參加了孩子的三家長會。第一次參加家長會,幼兒園的老師說:“你的兒子有多動癥,在板凳上連三分鐘都坐不了,你最好帶他去他醫(yī)院看一看。”
回家的路上,兒子問她老師都說了什么?她鼻子一酸,差點流下淚來。因為全班30名小朋友,惟有他表現(xiàn)最差;惟有對他,老師表現(xiàn)出不屑。然而母親做出自豪的樣子對兒子說:“老師表揚了你,說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘,現(xiàn)在能坐三分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕媽媽,以為全班只有寶寶進步了?!蹦翘焱砩希齼鹤悠铺旎牡爻粤藘赏朊罪?,并且沒有讓她喂。
第二次家長會,小學的老師對母親說:“全班50名同學,這次數(shù)學考試,你兒子排49名。我們懷疑他智力有些障礙,您最好帶他去醫(yī)院查一查?!蹦赣H她流淚了,然而,當她回到家里,卻對坐在桌前的兒子說:“老師對你充滿信心。他說了,你并不是一個笨孩子,只要能細心些,會超過你的同桌的,這次你的同桌排在第21名。”
兒子暗淡的眼神一下子充滿了光,沮喪的臉一下子舒展開來。兒子溫順得讓她吃驚,好像長大了許多。第二天上學時,去得比平時都要早。
第三次家長會,母親坐在兒子的座位上等著老師點她兒子的名字,因為每次家長會,她兒子的名字在差生行列總是被點到。然而,這次卻出乎她的預料,直到結(jié)束,都沒聽到。她有些不習慣。臨別,去問老師,初中老師告訴她:“按你兒子現(xiàn)在成績,考重點高中有點危險?!彼龖阎矏偟男那樽叱鲂iT。
著名創(chuàng)商教育專家李放在《告訴孩子你最棒》一書闡述這樣一個觀點:聰明不等于有智慧,衡量一個人或一個民族是否聰明的標準,不在于其頭腦是否反應靈活,或者掌握了多少知識,關鍵在于其思維能力和創(chuàng)造水平的高低。
教育家陶行知先生曾說過:“智慧是生成的,知識是學來的。”學習知識主要開發(fā)的是我們的大腦記憶功能,而生活中需要的卻不僅僅是廣博的知識,更需要那種發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,因為我們的生活就是由每天遇到的一個個問題組成的,而解決問題則需要充分發(fā)揮我們的思維力和想象力,利用我們已知的知識去生成新的知識,即轉(zhuǎn)化成智慧之行。
教育不是奴役,更不是強迫,而是給孩子充分自由,因為只有在自由的狀態(tài)下才能煥發(fā)人的創(chuàng)造性,也只有自由教育才能培養(yǎng)有尊嚴的人。孩子在不同時期有不同的發(fā)展狀態(tài),不同的孩子有不同的發(fā)展形式,這是一個極其微妙的東西。李放在《告訴孩子你最棒》中闡述了自然主義教育觀,他認為:
第一,給孩子以自由。
盧梭曾說:“人最重要的自然權利就是自由。所謂自由,不是毫無約束的任意發(fā)展,而是要對孩子有信心,相信他自己可以成長,孩子不是老師家長塑造的工具,而是自主發(fā)展的人,自由的發(fā)展環(huán)境是學生不可缺少的成長要素。每一位學生都有獨到的精明之處和閃光點,為了全體學生的全面發(fā)展,為了使學生學會學習和形成正確的價值觀,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。教師在教育教學各個環(huán)節(jié)中都應當注意使學生感到自己有收獲的快樂。從不同角度來評價學生的某些不良行為,挖掘他們的潛能,使他們在自己心靈深處燃起自強不息的火焰,創(chuàng)造燦爛美好的一片天空。
第二,師生之間應建立平等的師生關系。
在社會上,只有一種為全體人民所自由接受的契約,才能使一個人既受社會約束,又保留其自由意志。教師與學生之間,更應該是這種平等的關系。只有在這種平等的關系下,才能使學生更積極地投入到學習生活中。同時,也只有找到了學生的長處,才能找到錯誤的克星,幫助他們找到戰(zhàn)勝錯誤的信心。作為教師,應當從另一個角度出發(fā),要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,讓他們覺得自己是一個很不錯的孩子、一個好孩子,培養(yǎng)孩子自己找自己優(yōu)點的習慣。這對他們個人的成長是有百利而無一害的,是適應當前形勢的。一般情況下,按常規(guī)辦事并不錯,但當常規(guī)不適應新的情況時,就應當轉(zhuǎn)變觀念,另辟蹊徑。只有這樣,才能化缺點為優(yōu)點,化弊端為有利,化腐朽為神奇。
第三,在教育活動中“學生中心”論。
他認為,事物、書本、知識都不能成為教育的中心,它們只是促進孩子發(fā)展的手段,學生才是教育的中心。教師在教育工作中只是學生向著良好方向發(fā)展的幫手,主要的任務是創(chuàng)造能促進孩子自由發(fā)展的條件,不是強迫學生接受成人所具有的方式、方法去認識事物。
百年大計,教育為本,在全球化和網(wǎng)絡化發(fā)展的今天,教育的作用日趨顯要??v觀美歐日等發(fā)達國家,沒有一個不是重視教育的國度。因為教育是人生之本,生存之本。我們中國有幾千年的文明史,同時也有幾千年的教育史,但我們的教育制度存在著結(jié)構性的根本缺陷。所以,只有盡快改變我們的智商教育模式為創(chuàng)商教育模式,讓每個人都懂得思考和擁有智慧,我們的民族才會有望有朝一日真正屹立于世界之林。
蘇聯(lián)有一位教育家說:“我們的工作是在兒童世界里進行的,兒童世界是一個特殊的世界。每個兒童的內(nèi)心又各有特色。面對這樣一份具有特殊意義的工作,作為教師應滿腔熱情,付出自己的熱情,付出自己的愛心,更要有一顆童心,深入他們的內(nèi)心世界,去了解、理解他們;及時、合理、圓滿、妥善地處理好他們中出現(xiàn)的問題?!痹谝院蟮慕虒W工作中,我會盡可能多地進行創(chuàng)造性思維的訓練,把他們培養(yǎng)成創(chuàng)造性的人,告訴孩子們“你最棒!
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再沒有比讀書更廉價的娛樂,更持久的滿足了,在讀過了作品,對于里面的情節(jié)非常感興趣。趁熱打鐵,趁著我們剛剛讀完作品,我們可以把自己最真實的感覺寫下來,作品是什么呢?我們特地為大家精心收集和整理了“讀后感孩子你真棒”,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
淅淅瀝瀝的雨聲把已經(jīng)心亂如麻的我攪得更亂了。爸爸叫我靜下心來看看書,還說下雨天看書很愜意。隨手拿來一本書,拿來一把小凳子,為了把沙沙的雨聲蓋住,我拿著手機放出了悠揚的音樂
看著看著,不由被這本書里的故事所震撼。最震撼我的則是一個剛剛五年級的小女孩給媽媽寫的一封信,信中寫道:
有一次我從老師手里接過試卷,一看,完了,才58分?;氐郊椅腋嬖V您。啪!我臉上多了5個手指印,我的午飯是含著淚水咽下去的。不爭氣的,還不去洗碗!不爭氣的,還不去掃地!不爭氣的,還不去洗衣服!不爭氣的,你看看人家XXX再看看你,怎么比,臉都被你丟光了?。?!您朝我吼道。
還有一次我得了100分,我歡快得像個小燕子,飛快地跑回家,我告訴了您,叭!我的臉上多了一個口紅印,中午有魚有肉。吃飯時您說太好了,我的寶貝,你為媽媽的臉上添光啊o(≧v≦)o~~當我要洗碗時您說別,別洗了,油會濺到你身上的??!當我要掃地時您說別,別掃了,灰塵會迷了你的眼睛!
媽媽我想問您,您到底是愛我還是愛我的分數(shù)?
這充滿憤怒、悲傷和諷刺的信,誰也不會想到是一個年僅11的孩子寫的,這里表現(xiàn)出了與這個小作者年齡不符的感情。這時的孩子應該都是很天真的啊。家長啊,你們
我的身邊,不在乎孩子分數(shù)的家長已經(jīng)算是鳳毛麟角了!能有幾個家長是在孩子考低分時,說出的是充滿溫暖的安慰,而不是無盡的批評與責罵?會有幾個家長在孩子考不及格時說:沒關系,只要今天比昨天好就足夠了!許許多多的家長都會在孩子得分時說:你看看那XXX,人家得100分,你得幾十分,不爭氣的,白養(yǎng)你了,我怎么會有你這樣的孩子?我生你養(yǎng)你為了什么?不就是為了讓我臉上添光嗎?
記得有一段時間,數(shù)學課上老師講解的知識我總是一知半解,下課問老師也不太明白,結(jié)果,考試時我的數(shù)學成績一落千丈。拿著試卷回家,迎接我的是爸爸那憤怒的眼神和媽媽無聲的嘆息,雖然沒有挨打挨罵,可我覺得比挨打挨罵還要難受,吃飯也沒了滋味,家庭也似乎失去了往日的溫馨爸媽也許是商量了一晚,第二天就給我宣布,請個家教專門給我補習數(shù)學,以后的星期天報個奧數(shù)輔導班,另外每天多做10道數(shù)學題,下次考試成績要到95以上天啊,至于嗎,我只是這段時間有些知識沒弄明白啊
唉,難道父母生我們養(yǎng)我們只是為了有一天炫耀,就是為了那些所謂的高分嗎?
上個月學校給每位教師發(fā)了一本盧勤著作——《告訴孩子你真棒》,當時就有一種急切拜讀的渴望是因為這個題目吸引了我。讀完此著我深深感到正如余心言老師所說的:教育孩子做的得法、巧妙、自然,才能收到最大的效果。回顧自己多年的班主任經(jīng)歷,我也深切地感到,在我們的教育中,思想轉(zhuǎn)變、教育觀念的更新以及教師個人素質(zhì)的提高還只是停留在口號上,離新課程改革的要求有一定的差距。在此略表個人的看法,不妥之處望同仁批評指正。
感悟一:一位名人曾經(jīng)一語中的地說,什么是教育?當遺忘了學校所教的知識后遺留下來的,那就是教育。
可是,教育改革雖然已經(jīng)進行了好多年,我們這些一線的教師,不還是汲汲于往學生的頭腦里硬塞能夠獲取高分的東西嗎?學生把讀過的東西或者教師講述的東西背得爛熟,回答得很流暢等等未必能促進學生智力才能的發(fā)展。學生在“掌握”這些知識時,是毫無熱情和無動于衷的。經(jīng)常聽到教師提醒學生說:“你已經(jīng)不是小孩子了,你要好好考慮自己的命運,自己的前途?!?/p>
可是要一個人考慮自己的前途,就應當讓他在自我教育方面實際地做一點事情,讓他通過某一件事情去考驗和嘗試自己的力量,去鍛煉自己。但是,我們在校的學生在精神生活中的自我檢驗和自我鍛煉究竟有多少呢?所以“高分低能”出現(xiàn)了,“殺母事件”出現(xiàn)了,“中途退學”出現(xiàn)了……更可怕的是,心中只裝著這些“實際用途的知識”的學生還未走出校門,就已經(jīng)失落了做人的良知。
這些現(xiàn)實暴露了我們教育的蒼白和某種失敗,然而更令心擔憂的是還有一些暫時沒暴露出來的東西——精神的空虛和無聊。試想學生們空虛的心靈世界又是什么樣子的呢?我們的教育又會遺失什么?
蘇霍姆林斯基說,少年,也像年幼兒童一樣,往往只是被教育的對象。教育者的全部注意力,都集中地用在怎樣把更多的關于周圍世界的知識、更多的科學真理和道德準則灌輸?shù)綄W生的頭腦里去。少年認識了許多事物和了解了許多知識,但他并不認識和了解自己。
我深信:只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育,才是真正的教育。教給學生自我教育要比安排他怎樣過星期天困難得多;要比抓住他的手不放,直到他走出校門,一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制的自由空氣陶醉得不知所措,那要困難和復雜的多。只有激發(fā)學生去進行自我教育,才能構建高尚的精神生活。
感悟二:目前農(nóng)村學校跟城里學校有很大差別。從農(nóng)村中學畢業(yè)出來的青年人,有60%以上永遠離開了農(nóng)村而一去不返,出身農(nóng)村而在高等院校畢業(yè)的人則有90%以上成了城市居民。如果這一部分人繼續(xù)離開農(nóng)村,那么農(nóng)村的生產(chǎn)發(fā)展必將有一天會停滯,整個社會的利益會受到很大影響,也談不上農(nóng)村的進步精神生活的提高。
為什么常常看到,一個兒童跨進學校的大門以后,只過了2、3年,就不想學習了?為什么有的學生把學習看作“活活地受罪”?更使我們感到不安的是一部分學生對自己的學習成績所報的那種漠不關心、毫不在乎的態(tài)度,使部分班主任教師簡直無法工作。
以上問題不得不使我們教育工作者重新審視目前的教育,尤其是農(nóng)村教育。我們往往在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學生達到教育的所有目標,學習一步也沒有跨出教科書的框框,卻忽略了我們將要做的那一切,將如何在我們所教育的人們的心靈里折射和反映出來。我們目前的教育要意識到人的差距而施教,不要為了分數(shù)而讓學生在自己實在沒有天分的領域苦苦奮斗,而早早失去了學習的興趣。
蘇霍姆林斯基說,許多教育學家和教學法家的那些善意的、聰明的忠告和建議,我總覺得很像奧麥爾柯爺爺那件倒霉的事:只關心種子而忘記了種地,那等于撒下種子去喂麻雀。
我們農(nóng)村的教師不僅要用知識來育人,更重要的是能夠用知識的歡樂和一種充實的精神生活的幸福去感染別人,為全面推進當前的新農(nóng)村建設做出自己的貢獻。
蕭伯納有句名言,有自信的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇,對每一個學生來說:自信心如同是一雙翅膀能讓他飛得更高更快,如果沒有這雙翅膀,他也許會永遠在地面上徘徊不前,永遠都看不到前方那道亮麗的風景線。知心姐姐盧勤寫的《告訴孩子你真棒》這本書就是幫孩子樹立自信心,讓孩子邁出成功的第一步最有力的見證。身為人父又身為人師,被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動了。
擁有自信的陽光心態(tài),對孩子的人生成長極為重要。盧勤老師曾經(jīng)舉過這樣一個例子:拿破侖具備普通人所渴望的一切:榮耀、權力、財富,可是他卻說:我一生中從未有過一天快樂的日子。海倫凱勒,一個又瞎又聾又啞的女子卻表示:我發(fā)現(xiàn)生命是如此美好??梢姡松目鞓放c否,更多的取決于我們的心境、態(tài)度與情感。盧勤老師接觸過成千上萬的孩子,對他們說得最多的就是快樂人生三句話:太好了!我能行!你有困難嗎?我來幫你!改變心情就改變了世界,改變態(tài)度就改變了命運,改變情感就改變了生活。漫長的人生旅途中,每個人都會面臨各種各樣的境遇,遭遇各種各樣的挫折,讓孩子從小形成快樂明亮的陽光心態(tài),才會健康從容地打造自己的美麗人生,努力報效于社會,成就一生的幸福。
你說他行,他就行;你說他不行,他就不行。你為他喝彩,他會給你一個又一個驚喜;你說他不如別人,他會用行動證明他真的很笨。大人就是這樣用語言來塑造孩子的。
一位哲人曾經(jīng)說過:播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。要讓孩子積極主動地去創(chuàng)造快樂人生,就必須激勵孩子從點滴的行為做起,培養(yǎng)自信和勇氣。相信自己最棒的孩子,才會不懼困難,對未來充滿信心,勇敢地迎接挑戰(zhàn)。不自信的孩子,做事畏首畏尾,行為猶豫不決。長大以后,必是是懦弱之人。
盧勤老師有句話:要想讓我們的孩子一生快樂,與其拼死拼活給孩子掙一筆財產(chǎn),不如培養(yǎng)孩子從小有個積極的心態(tài),永遠微笑著看世界。是的,給孩子多一點鼓勵,讓他們多一份信心,比什么都重要。充滿自信的孩子,心智才是健康快樂的。
你真棒其實更應該是我們做父母的經(jīng)常需要說的一句話。閱讀的間隙,我常常聯(lián)想到自己的課堂。給他們一點鼓勵,他們就覺得自己真的是最棒的,少了些你真棒。孩子缺乏了自信,怎能不產(chǎn)生畏難情緒呢?又怎能滿懷熱情地去大膽表達生活之美,創(chuàng)造生活之美呢?
告訴孩子你真棒!品讀此書,我相信為人師者、為人父母者都能從這句話中獲取一些啟發(fā)。
認真讀完《告訴孩子你真棒》這本書后,自己受到了強烈的震撼。書中講述了孩子壓抑的學習環(huán)境。父母缺乏對孩子的信任,在長期吵、壓、推的環(huán)境下,孩子們失去了快樂,也失去了自信。當他們要做一件事時,首先會想到失敗,想到自己不行。他們沒有嘗試的勇氣,沒有信心的動力。聰明的父母希望孩子成長為應對復雜人生的雄鷹。我們的責任是給孩子幫助、支持鼓勵,也給孩子必要的保護。《告訴孩子你真棒》,這本書就是幫孩子樹立自信心,讓孩子邁出成功的第一部最有力的見證。這雖然是一本寫給父母的書籍,但是也給我們從事教育工作的以深深的啟示。
在教育孩子的過程中我們應該做到:
一、尊重孩子的人格。
尊重人格是不分時間、地點的,也不分優(yōu)點多還是缺點多。如果一位老師在孩子有成績時就尊重他,在出現(xiàn)問題時就不尊重他,任意褒貶,這就做錯了。老師不妨用心理換位的方法想一想,自己有了缺點、錯誤時,希望別人怎樣對待自己。孩子渴望被尊重,首先是被家長和老師尊重孩子。尊重孩子,就不能對孩子說有辱人格、有傷自尊的語言。
二、經(jīng)常鼓勵孩子,幫助孩子成功。
任何微小的成功,都能增強人的自信。一個孩子,當他寫好一個字,做對一道題,正確回答了老師的問題,他都有成績的喜悅,會期望自己下一次做得更好。作為老師,給孩子幫助,讓他有點滴的成功體驗,并不是多么難的事情。這就是大處著眼,小處著手。在一個個小小的成功中,積累一分一分的自信。
像盧勤那樣愛孩子,尊重孩子、理解孩子,懂得孩子,讓孩子生活在你能行的環(huán)境中,讓孩子慢慢地由消極變?yōu)榉e極,將你能行變成我能行。讓孩子體驗到成功的感覺,建立自信,重塑理想之殿堂。
應女兒班主任推薦,最近認真看完了《告訴孩子你真棒》這本書,作者是知心姐姐盧勤,書中通過作者講述身邊一件件小事,告訴家長一個個道理,教育的目的在于讓孩子所有的潛能最大限度地發(fā)揮出來,父母不必總讓自己的孩子與別人家的孩子比較,應該在乎的是你的孩子明天要比今天更棒!一路看下去,許多故事,令人感慨,許多細節(jié),令人感動,許多話語,令人深思。
我始終認為孩子的潛能是無窮的,只是現(xiàn)在的家長對孩子保護過度。一次周末回鄉(xiāng)下老家,路上正巧遇上我們那兒一所重點高中搞拓展拉練跑,一個個花季少年穿著厚厚的棉服,有氣無力、跌跌撞撞的向前拖行。坐在我身旁的女兒問我:“媽媽,這些哥哥姐姐怎么這么跑步???”想必我8歲的女兒也看出他們不在跑步的狀態(tài)。更不可思議的是學生隊伍旁邊跟著一群愛心泛濫的家長,拿著各類小吃,保溫杯,不停地對著自己的孩子討好的問道,“還行嗎?要不我們歇歇?”頓時感慨這些家長們有沒有想過,孩子的成長歸根到底是孩子自己的事,孩子自己才是成長的主體,家長不可能也不應該越俎代庖。
回想女兒成長的這8年,我一直充當一個“懶媽媽”的角色,只要是沒有危險的事,都盡量放手讓她自己解決,女兒自信陽光的性格也是這樣養(yǎng)成的,通過一步步自己解決問題,她收獲了寶貴的自豪感和對自我的認可,也養(yǎng)成了遇到問題自己想辦法解決的`好習慣。冬天,每次帶女兒去單位公共浴室洗澡,從5、6歲起總會聽到有人夸我女兒,自己洗澡,自己脫衣穿衣。女兒很是樂意自己去做,覺得自己可以,我也會對她豎起大拇指,給她一個大大的鼓勵“你真棒!”長此下去,女兒將這件事做得近乎完美。可是當下我們做父母的大多數(shù)時候是放不開手的,常常擔心孩子這個做不好、那個做不來,于是我們什么都替孩子做了,就連刷牙也能代勞,沒有給孩子留下嘗試和成長的機會,不是孩子的太無能,而家長剝奪了他們成為有主見、獨立自主、自理能力強的孩子的權利。過度的保護,只能帶來孩子的無能,過度的干涉,只能讓孩子無奈。
書中還有一段話讓我深深地感觸:“在漫長的人生路上,每個人都有許多事不能如愿以償,心理素質(zhì)好的豁達開朗,沉著應對,于是成功了;心里素質(zhì)差的,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶它的盛水量,不取決于最長的那塊木板,而取決于最短的那塊木板”。恍然大悟,反思自己在對孩子的教育中常常忘了“最短的那塊木板”——孩子情商的重要性。其實,正如“知心姐姐”盧勤所言,教育的目的是讓不同孩子的潛能最大限度的發(fā)揮出來,孩子接受教育的目的也是尋找最真實的自己。 “你真棒!”就是開啟孩子心靈大門的鑰匙。每個孩子都有優(yōu)缺點,我們要適度的夸大他們的優(yōu)點,缺點在潛移默化中改正,而不是大張旗鼓的批判他的那些缺點。在女兒班上選班長的那段時間,每天晚上和女兒回家的路上,女兒都會重復問我一個問題,“媽媽,如果你是我們班的班主任,你會選誰做班長?”第一次問我的時候我沒把她當回事,隨便說了一個我認識的小孩,“那第二個呢?”女兒接著問,我又說了一個,女兒還不滿意?當我最終說出了女兒的名字時,她高興的說,“是不是因為我很棒啊!”在接下來的幾天,我和女兒會重復同樣的問題游戲,最后都是在聽到自己名字后游戲結(jié)束。賞識教育能為孩子的人生點亮星星之火,能讓孩子自信的自我認可,擁有自信的孩子是幸運的,我們?yōu)楹尾蛔屆恳粋€孩子成為幸運的。
愛孩子,是每個父母共有的情感??墒侨绾稳?,用何種方式去愛卻也是我們很多父母需要審視的問題。謝謝這本書,讓我重新審視了自己做母親的言行,讓我懂得了要懷抱一顆“赤子之心”去夸獎、去贊美、去賞識、去理解、去尊重我們的孩子,去發(fā)現(xiàn)、去抓住孩子的閃光點,去鼓勵他們擁有自己的人生,同時也要相信他們,敢于放手,屬于孩子們的失敗也要讓他們?nèi)ソ?jīng)歷,因為這也是他們?nèi)松夭豢缮俚囊徊糠?,是他們成長所必需的養(yǎng)分。
知心姐姐,這個陌生遙遠卻又似曾熟悉的名字經(jīng)常出現(xiàn)在我的耳畔,哦!對了,那是因為老爸常在我的面前提起她。知心姐姐真名叫盧勤,是一位著名的教育家、高級編輯。
寒假期間,爸爸給我擬定了一份看書閱讀計劃,其中就有一本知心姐姐的《告訴孩子你真棒》。書中主要講述一些自我封閉的孩子和許多給孩子造成心理陰影的家長們前去找知心姐姐,咨詢求救怎樣正確教育孩子的方法。知心姐姐十分樂意地幫助家長們,針對孩子的不同問題對癥下藥——教導家長們跟孩子多溝通、多交流、多鼓勵……
帶著激動與崇拜,我如饑似渴地看完了這本愛不釋手的《告訴孩子你真棒》,書中讓我印象最深、感悟最切、收獲最大的有二點,其中之一就是知心姐姐的三句快樂人生箴言:
1、“太好了!”20世紀偉大的人生導師戴爾·卡耐基講過:“人人都渴望幸福,但是,幸福之路只有一條,簡單地說,就是改變自己的心情?!笔前?,一個看見只有半瓶酒的人還能說:“太好了!還有一半。”那他就是一個樂觀主義者。因為樂觀精神,能催生積極向上的動力。
2、“我能行!”自信是克服一切困難的法寶,法國統(tǒng)帥拿破侖曾經(jīng)說過這樣一句經(jīng)典名言:凡是決心取得勝利的人從來不說“不可能?!彼?,我們千萬不要找任何借口躲避困難。
3、“你有困難嗎?我來幫助你!”學習雷鋒的助人樂精神 ,幫助別人等于幫助自己,無私奉獻是愛的升華,愛的力量可以讓人變得偉大。一個心中擁有博愛的人,才能擁有高尚的品德。
其中之二就是——家長要多和孩子溝通交流,因為孩子也是需要尊重的。有些家長與孩子因為缺少溝通交流,故經(jīng)常產(chǎn)生碰撞,甚至“較勁”疏遠。家長們往往利用自己是大人的權力責罵和抽打孩子,殊不知這樣的后果帶給了多少孩子心靈上的傷害。溝通,讓家長和孩子彼此親近、互愛;交流,讓家長和孩子彼此敞開心扉,不再難以捉摸。老爸說溝通是一門藝術,與孩子相互交流的前提就是忘記你是父母的身份,扮演你是朋友的身份,這樣才能取消心理隔閡。
全天下的家長們,快快行動起來吧!放手你的孩子,讓他學會自立;鼓勵你的孩子,讓他獲得自信;了解和關愛你的孩子,大膽為你的孩子喝彩吧!!!
當我們覺得迷茫失措時,不妨捧起一本好書,閱讀作品后,一定給你留下了深刻的印象,也許是當時的歷史,也許是書中塑造的人物,細細的品讀完名著之后,收獲到的知識就可以寫成一篇讀后感。你看過優(yōu)秀的讀后感范文嗎?有請駐留一會,閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的最新《孩子你慢慢來》讀后感,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
先前我對龍應臺這個名字一無所知,更沒有讀過她的書。后來在李鎮(zhèn)西老師的博客中多次出現(xiàn)此人(開始還以為這作家是個男的,呵呵),一時來潮網(wǎng)上搜索,發(fā)現(xiàn)此人的影響力還不?。ㄈA人世界最有影響的一支筆)。
讀了她的《孩子,你慢慢來》以后,她那顆母愛的心便永遠的停留在了我——一個父親的心中!“我愛極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺得幸?!饼垜_用最簡單樸實的語言說出了父母親的心聲。想想自己每天拖著疲憊的身軀回到家,看到寶貝女兒,疲憊,煩惱都沒了;即便晚上10點回到家看到寶貝甜甜的進入夢鄉(xiāng),心中泛起漣漪。想起書中的卷首語:“我在石階上坐下來,看著這個五歲的小男孩,還在很努力地打那個蝴蝶結(jié):繩子穿來穿去,剛好可以拉的一刻,又松了開來,于是重新再來;小小的手慎重地捏著細細的草繩。淡水的街頭,陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。我,坐在斜陽淺照的石階上,愿意等上一輩子的時間,讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子你慢慢來,慢慢來?!眱H僅是用草繩打個蝴蝶結(jié),她就愿用一生的時間去等,等他五歲的手指把這個蝴蝶結(jié)扎好。叩問心靈,我愿意用一生的時間去等嗎?有用一生的時間去等的耐心嗎?作為父親,至愛自己的女兒,但有些時候在教育孩子時卻會失去耐心而對她惱兇成怒。(也有些時候看著她要掉淚時,禁不住要笑,女兒太可愛太善良了,真不忍心罵她)。的確,自己潛意識里把對生活的期許,夢想的實現(xiàn)都加在了孩子身上,希望她將來怎樣怎樣,卻忘記了,她才是自己生命的主人,成長需要肥沃的土壤。
看過龍應臺女士的《孩子,你慢慢來》,深刻地感悟到應當學會寬容與等待,慢慢地,等待那些生命的必然的到來,等待生命的慢慢成長,這需要善良的堅持。是的,我們不要做強人,就讓我們恢復生命善良的本性。愛需要藝術,愛需要學習,更需要有一顆慢慢等待的心。成長是孩子自己的事情,任何人不能代替,每個孩子有自己的成長節(jié)奏,孩子是上帝派來指引成人生活的天使,教育應該是慢的藝術。作為教師,也愛著班上61名學生,但很多時候有些孩子愛不起來卻恨之有加。我總希望學生能把一切事情做得很完美,以至于稍一出錯,就橫加指責。靜校晚自習的時候,期望學生個個不隨便講話,高效的學習;做作業(yè)考試的時侯,希望學生個個獨立完成得高分……看著班上學習上不優(yōu)秀的孩子,卻忽略了他們身上很多的閃光點:他們陽光,他們自信,他們對未來充滿自信,也有很多自己的想法,他們待人處事從容文雅,他們生活上不用你操心,還會倒過來勸解你、安慰你,一個健康的孩子,我為什么僅僅因為他不適應應試教育而責備他?
其實,教育是一種慢的藝術,允許孩子犯錯。我們應當給予孩子在學習上更多寬容和耐心,讓孩子有自我生長的空間和時間。只想對學生說,人生的路很長,你美好的人生剛剛開啟,讓我們慢慢地、堅強地向前方走去!在其兒子華安寫的《放手》中,他回憶母親是一個“集責任于一身的嚴格的教育者,但是又充滿溫暖……以一種安靜的、潛移默化的方式把我教育成了一個像小樹一樣正直的人…她一方面極其嚴格,督促我努力學習,認真做事,一方面卻極其講究自由尊重和理性思考……”。
“慢”是一種心境,更是一種藝術,一種已開始被我們遺忘的教育真諦。一切都以“快”字當頭,這是我們現(xiàn)代社會的特點吧。但是,教育是需要期待的,它是一種堅守,一種責任;是一份信任,一份寬容。正是由于應試教育功利讓我漸漸地疏遠了這份耐心,漸漸地不再習慣于等待。“孩子,你慢慢來”,這樣的慢慢與速度無關,卻是真實而真誠的態(tài)度。在“慢”中期待、在“慢”中教誨、在“慢”中踐行我們愛的教育,“慢”的過程就是信任和責任,是孕育驚喜的歷程。做父母的做教師的應該對孩子多點耐心,多點時間,等待孩子的成長。給自己一個信念:做像龍應臺一樣的母親般的父親和教師!
在眾多的書籍中,一眼就被龍應臺的《孩子你慢慢來》所吸引。也許是自己也知道應該讓孩子慢慢來,但是真要做起來確實很難。所以,非常想看看龍應臺是怎么樣做到讓孩子慢慢來的。于是,在閑暇時翻看著這本書,與這位母親一起分享對孩子成長的點滴記錄,用心地感受生命與這個世界最初的接觸,感受他們在成長中的喜悅與淚水。
從龍應臺與兩個孩子的交流相處,我覺得她是個聰明的媽媽,她的孩子們是幸運的,她也是幸運的,在孩子的問題上她有自己的教育智慧?!逗⒆幽懵齺怼罚堑?,慢一點,我們可以感受上天給我們安排的是多么豐盛的禮物。更真切地感受愛,我們才會生出更多溫柔的情懷,更多的愛。
回想自己在教學過程中所做的一切,真的是過于急躁。作為語文老師,當孩子在課堂上回答問題疙疙瘩瘩,不知所云時。因為考慮到教學內(nèi)容安排是否能完成,往往會打斷孩子的發(fā)言。讓他坐下去再想想。其實,我們在說出這句話時,可能傷害的是一個孩子的自尊。更有可能導致孩子今后將不敢舉手發(fā)言。再想想,現(xiàn)在學校里的各項活動特別多,教育的節(jié)奏非常緊。在孩子做作業(yè)時,往往是把難的題目先講解好,然后讓孩子們做。這可能提高了作業(yè)的速度,卻束縛了孩子的獨立思考能力。孩子們會照著老師說的答案去做,而毫無創(chuàng)新能力?,F(xiàn)在看了龍應臺寫的《孩子你慢慢來》以后,感觸特別深。的確,我們應該從容地等待,在孩子的身旁陪伴他靜靜地成長,孩子你慢慢來,慢慢來。對于孩子的成長來說,這是一項慢速作用的過程,母親需要靜靜陪伴,教師也是這樣。孩子的世界有著成人不能理解的模樣,而要想很好地觀看這個世界里的風景,“慢”是最為重要的。慢慢地等待。
世界上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而唯有一樣東西是越分越多。那會是什么呢?那是愛。愛,不求索取,愛,也不是等價交換,他是一種付出,是一份給予,更是一中無悔的犧牲,最可貴的是他還會成倍地增長。所以,在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒,但在面對孩子時,所有的定力似乎都要打個折扣。一定要慢慢來,給予孩子更多的愛。看過《孩子,你慢慢來》這本書的,其實都能深刻地感悟到,也應當學會寬容與等待,慢慢地,等待生命的慢慢成長,這需要堅持,更需要溫柔的堅持。
冰心說過:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開?!泵總€人都需要愛。皺紋可以爬上我們明亮的眼睛,青絲可以變成斑白的華發(fā),歲月可以老去我們的容顏,韶光可以在日復一日的塵灰中消逝。然而,唯有愛,才是我們教師最美的語言。讓我們與孩子們慢慢來,慢慢地用愛點燃孩子心中的熱情與欲望。一定要記住——孩子,你慢慢來!
《孩子你慢慢來》是龍應臺寫的一本記錄她的兩個小孩成長的散文。這是一口氣讀完的書,這本書完完全全是從一個女性的感受,一個媽媽的視角寫的,給人溫暖、光輝的感覺。
做著自己喜歡的事業(yè),經(jīng)營著自己愛的家庭,養(yǎng)育著自己疼愛的孩子,這種圓滿已經(jīng)幾近夢幻了。如今一個龍應臺給我們看了她的生活,給我們展示了她的思想,對生活,對人生,也對孩子。慢慢來的或許不僅僅是孩子,或者說我們還都是孩子。慢慢來,因為享受和品位都是需要時間的。
這是孩子的成長手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界,鼓勵自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平?,嵥榈木渥樱惨驗橛袗鄱鴦尤?。長長的成長之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實、優(yōu)雅和責任,收獲友誼和愛。
孩子對于女人究竟意味著什么,那漫長的孕育之苦,隨著一個小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心情體驗生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自己的,是自己跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我曾見過剛生完孩子的母親慵懶從容的神情,那個時刻是女人一生中真正最美的時候,因為她體驗過生死,經(jīng)歷過抗掙,她贏得了新的生命,她擁有她的寶貝,她散發(fā)著無限溫柔。
“世上只有兩種人,好人和壞人。喜歡孩子的都是好人,不喜歡孩子的都是壞人?!?/p>
暑假里我讀過的書中,我最喜歡《孩子你慢慢來》。這本書的作者是龍應臺,它講述了龍應臺和她的兩個兒子華安和華飛發(fā)生的故事,生動地體現(xiàn)了兒童的天真、童趣和龍應臺對兒子深深的愛。
文中有這樣一個故事:一次,華飛、華安和他們的朋友一起在華安家的大院子里玩,他們在墻角發(fā)現(xiàn)了一只卡在墻洞里出不來的老鼠,覺得它很可憐,想要把它從墻洞里救出來,又怕把老鼠弄疼,于是叫龍應臺幫忙。龍應臺聽到要讓她與老鼠“親密接觸”,頓時渾身起雞皮疙瘩,但孩子們百般請求,好硬著頭皮,用紙包著老鼠前身把它拉出來。孩子們躲在她后面好奇地看著。突然,老鼠被拉出來了,龍應臺沒捏牢,老鼠慘叫著,飛快地從草地上竄走了,嚇得龍應臺倒在了地上,孩子們也驚訝地張大了嘴巴。龍應臺沒有因為做這件事受驚而生氣,而是覺得孩子畢竟是孩子,得慢慢來,便一笑了之。
我小時候,也經(jīng)常干一些愚蠢可笑的事,印象最深的是:一次,我上完廁所,沖完馬桶,覺得很奇怪:馬桶可以沖掉那么多東西,那最多可以沖掉多少呢?于是把廁所里的那卷衛(wèi)生紙一股腦兒地全扯進了馬桶里,然后按下沖水按鈕。結(jié)果馬桶被堵住了,廁所里“水漫金山”。爸爸知道后,狠狠地批評了我一頓。我很委屈,想:我又不知道馬桶會被堵??!唉,為什么我的爸爸就不懂得讓我“慢慢來”呢?
童年是天真爛漫的,希望我們的父母像龍應臺一樣,珍惜我們的童年,讓我們“慢慢來”。
孩子,當上帝以幸福的名義將你賜允我們時,你要知道你生來就注定不凡,你承載著兩個家庭的希望,你也與其他天使不同,你更具一顆比其他孩子更加純真且脆弱的心靈。因此你的責任要求你必須健康快樂的成長。
孩子,當你吸吮著我的柔軟并恬然入睡時,初生的第一抹陽光在你那稚嫩的小臉揮灑時,我的心也融化于這明媚之中。
可是我的孩子,有時候,快快地“放手”或許也是必要的。
待你大些,再大些,我便要你學會在這光陸怪離的社會中生存的“前人之鑒”,不合時宜的與你去見識一些“猥瑣”之流。因為我害怕,害怕你會應付不來。天知道,我多想護你一生安康,可是寶貝,自然的生存法則并不允許我的愿望實現(xiàn)。
快樂星緣,在這個用愛和耐心為每一位小天使鑄造的世界里。
我們用最簡單的愛去呵護這至善至真的心。
喜歡你窩在我們懷里,同你小聲呢喃著你所未知且向往的事物,喜歡你們總是洋溢的小小梨渦,更喜歡你們眼中的星星點點。
寶貝,你們的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴,都是我們所喜歡的樣子,我們不能代替你們走路可我們愿意為你們指路,給你們所依賴的安全感。
只為了你的一聲笑語,一個目光還有那一抹燦爛的笑容。
寶貝,你知道嗎?只要你需要我,我就在你身邊從未離開。
快樂星緣——讓每顆星辰都綻放出璀璨光芒的世界。而我的寶貝,我在這里等你。
一路上,兩個人都很忙碌。是這樣的,媽媽必須做導游,給安安介紹這個世界,安安是新來的。而媽媽漏掉的東西,安安得指出來,提醒她。
——后記
《孩子你慢慢來》這本書,以一個個生動、真實的事例向我們展示了一個智慧媽媽在尊重理解孩子的基礎上巧妙教育孩子的點點滴滴。讀完這本書,讓我深刻地感悟到寬容與等待在孩子成長過程中的重要性,不要怕孩子做不好,要用時間等待孩子慢慢做好一件事;不要責備孩子沒做好,要用寬容的心對待孩子沒有做好,這樣才能讓孩子在經(jīng)歷中成長,在嘗試中學會面對困難和挫折。
其實在生活中,我們責怪埋怨孩子,很多時候就是因為不懂得尊重孩子,不夠有耐心。我們往往責怪孩子“這么簡單的題都不會?”“這么簡單的事情都做不好?”我們往往忘記了,孩子還小啊,這些事對大人來說也許十分簡單,但對孩子來說卻并不容易!我們老師有時也這樣批評孩子:“別人都學會了,你為什么學不會?”其實,我們忘記了個體是有差異的,我們應該尊重個體差異,只要孩子盡力了我們就應當給予肯定。
教育是一項工程,也是一種藝術。我們要做的,就是用我們的耐心讓我們的學生快樂起來,成績提高上來,讓自己內(nèi)心有一種學生問候與念及的滿足,讓自己有一種學生功成名就時的自豪與欣幸,這就是耐心的老師吧。
春風是冰河的等待,收獲是秋天的等待,陽光是萬物的等待,孩子是我們的等待。作為教師的我們,可以抱著“閑看庭前花開花落,漫看天外云卷云舒”閑適、平靜的心態(tài),多點耐心,多點時間,等待孩子的長大,用一種安靜的、潛移默化的方式去愛每一個孩子,還他們一個自己主宰的童年!
首先,看了本書后我意識到到小孩子也有自己的思想。并且小孩子思考問題的方式,可能跟我們成年人不太一樣。在教育過程中,為了避免出現(xiàn)尷尬,就不能只從我們的主觀愿望出發(fā),應該多站在學生的立場思考問題。其次,小孩子與生俱來,對外界新奇的世界充滿了好奇,就會問一些奇怪或讓你驚奇的問題。比如昨天在做完一篇有關近視眼鏡與老花眼睛的文章后,一個學生跑來問我,為什么我不用戴近視眼鏡或老花眼鏡呢。但要把這個問題解釋清楚并不簡單,這涉及到許多科學知識,以她現(xiàn)在的年紀也并不能理解。但她已經(jīng)開始深層次思考問題了,這一點很好,需要在日常教學中培養(yǎng)學生的這種質(zhì)疑能力。最后,我感悟到老師要做好育人工作,首先要當一個合格的傾聽者,能心平氣和地與學生談話,不添加任何的主觀色彩。雖已認識到這些的重要性,但要做到又是另一回事。只能慢慢努力,朝這個方向靠近。
讓學生自己獨立嘗試著去完成一件事,這個出發(fā)點很好。能很好地鍛煉學生的能力。事實上,只有學生自己做過或主動嘗試的事情,才能讓他們即喜歡,又印象深刻。往往老師逼著做的事情讓學生很反感,效率也低下。對于一些事情可以讓學生慢慢來。但不可能允許任何事都可以慢慢來。就像學習,尤其到了復習階段,你慢了一步,就與別人有了差距,若你不及時追趕,這個差距只會越來越大。老師也只能幫助他加快速度追趕別人,而不是對他說不要著急,可以慢慢來。就算老師不急,家長也會十分著急,我們的孩子怎么那么慢呀,怎么辦才好。
這是現(xiàn)在制度下的必然,我們也無力改變。我們能做的就是在學習忙碌的學習之外,豐富學生的課余生活,給學生的童年留下不一樣的色彩。
現(xiàn)在一上小學就開始了正規(guī)學校式的教學。跟我小時候相比,現(xiàn)在學生的課業(yè)負擔重了許多。雖然年年在喊減負減負。若頭上的考試棒仍在,若要各種各樣的考核。老師不會輕松,學生更不會輕松。可想而知當現(xiàn)在的學生有多累。我們這里的學生還算是幸福的,放學后除了完成了適量的家庭作業(yè)后,就可以走家穿巷,去其他小朋友家串門,或一起去野外瘋狂。
現(xiàn)在教語文,真為學生感到辛苦,每天要識記那么多的新字詞?;A好的還能跟上,基礎稍差點就會掉隊,這樣的要求下,能讓學生慢慢來嗎。在教拼音時,教學時間只有一個多月,由于學生對拼音的接受程度有快慢,并不能夠在這么短的時間內(nèi)讓學生都牢固掌握。在沒有讓學生喘息后,就開始大量的識字,這是在向?qū)W生灌輸,而不是讓學生自己主動獲取。我認為只要牢牢讓學生掌握好拼音,再教會學生字典的使用方法。學生自己就有能力獲取、積累識字。我想學生主動去獲取遠比教師灌輸好許多。
讀《孩子你慢慢來》我看到了“堅守”。在種種矛盾的沖擊下的生活,需要每一方的堅守和努力。對母親來說是矛盾的:“誰能告訴我做女性和做個人之間怎么平衡?我愛極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺得幸福。可是我也是個需要極大的內(nèi)在空間的個人……
女性主義者,如果你不曾體驗過生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?”對兒子而言,主流文化和外來文化的沖擊力也是巨大的。在《孩子你慢慢來》的最后,華安寫道:“那是第一次,我發(fā)現(xiàn),德國是一個母親不熟悉的異國文化,在這個異國文化——我的本土文化里,我比她還行。”
無論是時代之差甚至是文化差異。不變的是母親對孩子的濃濃的愛,是各自對理想對生活態(tài)度的堅守,是堅持對這個世界抱有追尋和感性。龍應臺在書里展現(xiàn)給孩子的是一種生活方式,是一種思考方式。母親潛移默化地告訴孩子,快樂的實質(zhì)不是金錢和名聲,我們不是在進行一場比賽,看看到終點能獲得什么樣的獎品。而是在于將自己的絲毫努力或者掙扎本身納入世界中,在感受時間的溫柔美好時回報以熱忱認真。
我們在生活在工作的道路上,何嘗不是不斷成長,如同“媽媽”和“華安”一樣,摸索著前行。我們不必比較工作貴賤,或者人生意義高低。當你的工作在你心目中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂。
在這樣一條道路上,誠然還會有無數(shù)前赴后繼者。我們將面臨著拷問、質(zhì)疑、動搖,我們也將收獲喜悅和快樂,或許更多的是日復一日的平淡。好在時間還長,我們大可以用輕松的態(tài)度打量這個世界,用最真實的態(tài)度感受這個世界的溫柔繾綣,并報以會心一笑。
《孩子你慢慢來》這篇文章,是本書的開篇。作者描述了在花店買花時看到的一個情景:一個5歲的孩子,非要自己動手給花束系上蝴蝶結(jié),而作者就那樣坐在斜陽淺照的臺階上,愿意靜靜地等。在等待的過程中,作者追敘了一個昔日冰冷的事實:一個追不上別的孩子功課的女學生,帶著自己的弟妹,跳進了冰冷的河里。由那凄慘的一幕,作者想到了,孩子,你慢慢來。
《孩子你慢慢來》,心中有這樣一些情愫在蕩漾--感受做一個媽媽的甜蜜和幸福、回憶做一個孩子的童真和快樂、親近小植物小動物時的歡欣和好奇。這些感受凝在一起,讓人很難說出到底因為什么而感動,而喜悅,而舒暢,可確實就是能聽到自己的笑聲不斷,輕輕帶過的那種笑。
其實每一個孩子都是如此純真、可愛、充滿好奇心,無意中能給成人最大的喜悅和安慰,但不是每個媽媽都像安安的媽媽一般耐心、細心。而我們面對著這么多孩子的教師又何嘗不是如此。孩子們從感知父母家人的撫愛開始,認識周邊的寸土、花木、蟲魚,了解身邊的人和語言,然后再漸漸接觸更多無形的東西,他們開始知道人間有美麗的傳說和信仰,也有殘酷的戰(zhàn)爭和殺戮。這一條長長的細細的成長之路,一切都要慢慢來。在一個班級的孩子的認知水平和家庭環(huán)境地的不同也使每一個個體的成長不同。我們老師是不是也能對慢一些的孩子們說一聲:孩子你慢慢來呢?
《孩子你慢慢來》這本書值得每個人都去看一下,非常的精彩和有趣。
龍應臺的書一直是我喜歡的,理由是什么,沒有……可能是因為她的筆法,也可能是她的書真的很吸引人,或者很難說……
孩子,你慢慢來,是朋友推薦的,在此之前,我好想壓根就不知道這本書的存在一樣,周四在當當下訂單,周五收到書,或許是因為“樂學會”,所以我花了3小時不到,就把這本書看完,當合上書的那一刻,我就問了自己一個問題,這本書到底在講什么?散文或記事文?
可是,當我閉上眼睛的時候,書中那一幕幕的場景即刻呈現(xiàn)在我眼前,八個月大的華安,和父母一起旅游,爸爸第一次教華安用英語說bird,華安第一次認識各種各樣的車車,華安第一次認識龍……許許多多的第一次,作者用一種仿佛似跟你說話的語氣,和一個個小故事,描述了一個叫華安的中外混血兒的成長記。
書,其實很薄,內(nèi)容很簡單,可是,當看到如此簡單的文字,在我面前流淌時,我卻感覺到了滿滿的愛,一種無處不在的淡,卻又異常香厚的母愛。時間沒有讓這愛停留,反而使她越來越濃厚。
我想凡是有孩子的媽媽或者爸爸,都會感嘆一個小生命的成長,從像熱水瓶大小的它,慢慢的長大,高大到可以為他的父母遮陽擋雨;從第一次會爬會走,到最后穩(wěn)健的攙扶著他年邁的父母走路;從第一次開口叫媽媽,到后來站在臺上流利的用各國語言演講;從第一次自己拿筷子吃飯,到最后,站在媽媽曾經(jīng)最愛的廚房里做飯……曾經(jīng)的第一次,到后來的無數(shù)次,曾經(jīng)的手把手,到后來他帶著曾經(jīng)那個年輕的你,走過一段又一段屬于他的人生……
是的,孩子,的確需要慢慢來,慢慢的長大,慢慢的成為那個我們所想的他,或者他希望的人生??粗谝淮温南敌瑤В⌒〉氖种嘎拇┻^那兩根比他的小手粗不了多少的帶子,看著他那個小小的慢慢的動作,還真擔心他會做不好,但是心理的那種成就感,可能要遠遠的超于他本人……
孩子,需要我們用一種慢慢的心去陪伴,陪伴他的成長,陪伴他所有的慢慢來……當時間一點點慢下來,我們靜靜的和孩子一起,用慢慢的等待,等他長大的那刻……
暑假里我讀了《孩子你慢慢來》,很多次被書中的孩子逗笑過,被書中的媽媽教育過,更是一次次被真實的感動過,媽媽和孩子溫柔的親密相處,像是一位長輩,像是一位朋友,更像是一位摯友,不禁讓我想起漫漫人生長路 ,誰來指引我呢?
這本書主要講了一位臺灣媽媽在兒子的故鄉(xiāng),自己的異鄉(xiāng)陪伴孩子,撫育孩子,溫柔地譜寫著一個又一個平凡的生活故事,歌頌著偉大的母愛。
媽媽的愛,像一條條涓涓的小溪,流過孩子的心田。生活上,媽媽為孩子的起居飲食而勞累,學習上,媽媽為孩子的進步而操心,教育上,媽媽為孩子的成長而堅持。每個孩子都是一本書,都要等待媽媽來打開,來閱讀,來理解……書中的孩子時而頑皮,時而淘氣,惹得媽媽無可奈何,正如我自己,有時叛逆的與媽媽作對,打冷戰(zhàn)……當我不愿意寫作業(yè),媽媽催促我,我卻嫌她嘮叨,當我在上網(wǎng)游戲的時候,媽媽讓我停止,我卻不顧一屑,無動于衷。雖然媽媽很生氣,偶爾不像書中的媽媽那樣溫柔,卻也會以理服人的勸導我,說服我……看來做個媽媽比做自己還要難,不但要溫柔還要有智慧地引導孩子。
當我讀到街頭賣花的老婦女,因為自己的小孫女打蝴蝶結(jié)而耽誤了時間,當街大聲責罵孩子了,我為小孫女委屈,她被自己的奶奶剝奪了尊嚴,同時,我很慶幸自己沒有生活在那個年代,那時候的孩子沒有尊嚴,沒有地位,因為家里窮,交不起學費而被老師嘲笑,被老師叼難,學生因為成績差,而要掛著“我是大懶蟲”的牌子游走,他們被老師污辱,喪失了人格,實在太可悲。比起現(xiàn)在,我們的老師更像一位溫柔的母親,教我們知識,尊重我們,帶我們走進森林童話,慢慢 跨越祖國壯麗山河的真正來源。
“多一點鼓勵,少一點責罵”像文中的媽媽一樣寬容,等上一輩子的時間,去等孩子打完人生中一個又一個的“蝴蝶結(jié)”。啊!原來是只有媽媽才會用上一輩子的時間來指引我的漫漫人生長路。
在考試過程中作文的表達可以看出看一個人的思想靈魂。作文的內(nèi)涵,源自生活的啟發(fā),寫好作文要的就是多訓練多思考。優(yōu)秀的作文要怎么寫,需要注意哪些呢?小編特別從網(wǎng)絡上整理了最新白鹿讀后感十四篇,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
《白鹿原》是一部具有濃郁文化意識和文化品格的長篇**. 作者陳忠實以“**被認為是一個民族的秘史”,這句巴爾扎克名言做為**的題記,表達出其創(chuàng)作這部長篇**的宏愿與藝術追求。白鹿原做為清末民初中國歷史的見證者,堪稱民族歷史發(fā)展的縮影。
整部**充滿著濃郁的地域色彩,人物形象豐富飽滿,語言富有生活氣息,字里行間融透著對民族**的深入思考,能夠真實的反映那一時期,渭河平原歷史變遷的曲折過程。
這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著不祥。一個家族的兩代子孫為白鹿原的統(tǒng)治上演了驚心動魄的戲?。磺扇★L水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯纏結(jié),冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。
**《白鹿原》以陜西關中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。該書濃縮了深厚的民族歷史內(nèi)涵,具有震撼的現(xiàn)實感和宏大的史詩風格。1993年6月出版后,其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度,為中國當代文學作品所罕見。
1997年榮獲中國長篇**最高榮譽———第四屆茅盾文學獎。后來,它被改編成戲劇、同名電影等多種形式。
《白鹿原》所反映的生活年代,與**的時間跨越有半個多世紀,從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以后更長的時間。我總的感覺是,這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的**,比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,生命玄學和神秘不可解的力量,人物命運的因果報應等等。當然,這也是一場現(xiàn)實主義運動,深刻而真實地反映了那個時代和社會的歷史變遷。
《白鹿原》涉及的五十年歷史,正是舊的社會秩序瓦解,各種政治力量殊死搏斗的時期,用傳統(tǒng)的觀念看就是對立階級決一死戰(zhàn),階級斗爭空前激烈的時期。作品毫不回避階級斗爭對歷史發(fā)展的決定作用,但又第一次沒有簡單地把階級斗爭描寫為陣線分明、敵我分明的兩大階級的對抗。中國有句老話叫做當代不修史。
眾所周知,這是因為當事人難以跳出補救、治力、情感等時代局限。修當代史對作家是一種挑戰(zhàn),既是藝術、認識上的,也是勇氣、良知上的。
《白鹿原》最大的魅力**于其對中國傳統(tǒng)文化,特別是對儒文化的深刻反映、深刻認識。在作品中對儒家文化既有肯定,又有否定,半是贊歌,半是換歌,既是最后的光環(huán),也是寫終結(jié),把我們引向?qū)θ寮椅磥淼纳羁趟伎贾小?/p>
中國人雖然沒有宗教,但中國人有信仰,即天地人合一。中華傳統(tǒng)文化中兩千五百年來占主導地們的是儒家文化,儒家文化是小農(nóng)經(jīng)濟生產(chǎn)方式與封建宗法社會制度下的產(chǎn)物,強調(diào)倫理、社會責任、人際關系與群體意識。每一個生活在白鹿原的人,他們生活的每一個細節(jié)都深刻地揭示了中國傳統(tǒng)文化的影子。
**真切而細膩地展現(xiàn)了以儒家為主的傳統(tǒng)文化對白鹿原人的影響:從日常生活到人生信念, 從思維方式到處事原則無不打上深深的傳統(tǒng)文化的烙印。
儒家文化最核心的是“仁義”思想。從 “仁”字出發(fā)就可以發(fā)現(xiàn),中國人認為只有在“二人”的對應關系中,人才能稱其為“人”,一個人只有與另外一個人形成對應關系中才能定位,中國人的“人”具有共生取向,但是卻缺乏一種獨立取向,這也正是當代中國人與西方人對于“我”的觀點的顯著差異。這也說明了中國文化為了彰顯社會我的地位與價值,不惜忽略壓抑個我的地位與價值,中國人無論是古代還是當代,追求自由、獨立、開放明顯不如西方人,中國文化中小我的價值明顯是小于大我的價值。
在他的作品中,作者敘述了遙遠的白鹿傳說。傳說是美麗的,迷人的,有些神秘,甚至與作家的人格理想,貫穿作品。白鹿是各種美好事物的象征,而白鹿原作為一個具體的地理存在,有其臨水的高岸,上部平舒逶迤的地貌,漸次抬升以至終南山麓,這個地理的存在比白鹿的傳說,白鹿原的得名,都要遠為長久得多。
然而,白鹿傳說是一種文化。因此,在古代,白鹿的名稱具有明顯的地域文化性質(zhì)。當然,作為地域文化的載體或象征,白鹿原包含的不只是白鹿意象這一點,更重要的是生于斯、長于斯的人們在其全部活動中所形成的傳統(tǒng)、習俗、心理、生存方式和思維方式等等。
**中的主要人物白嘉軒,智者朱先生,長工鹿三和他的兒子土匪黑娃,醫(yī)人冷先生,甚至剛烈而又苦命的田小娥,都無不可以作儒家文化角度的深入解析。
在這些人物中,朱似乎是最容易從儒家文化的角度來解讀的人物。首先,他具有文化人的身份,是白嘉軒和黑娃的精神導師,在人們心目中扮演著真正的教父角色;其次,作者明確提出了自己的學術素養(yǎng)和知識背景,作為一名傳承學者。白鹿原地處周秦故地的腹部,這一帶地方是華夏輝煌的農(nóng)耕文明的主要發(fā)祥地和搖籃,同時,也是這一文明在其發(fā)展的鼎盛期的中心。
這一帶地處北國,水深土厚,屬大陸型氣候,雨量并不豐沛,生產(chǎn)條件相對艱苦,因而自古以來民風淳厚、尚實,這一點在文學上也表現(xiàn)得非常明顯,這只要對比一下《詩經(jīng)》中的秦風與產(chǎn)生于南國的《楚辭》,就看得相當清楚了。正是因為這種務實的文化傳統(tǒng)源遠流長,才造就了朱先生這樣的儒家。
在當今社會,儒家文化正走向被遺忘的角落。白嘉軒是陳忠實為中國和世界貢獻的最后一位宗師和最后一位中國家庭文化人。在他身上包容了偉大的中國文化傳統(tǒng)全部的價值——既有正面又有負面。
**結(jié)局的悲劇意味著傳統(tǒng)道德文化命運的悲劇。朱先生在孤寂平靜中死去,喻示某些傳統(tǒng)道德文化的消亡,白嘉軒佝僂著活著喻示某些傳統(tǒng)道德文化依然有著頑強的生命,但已挺不直腰桿。白嘉軒和他的精神之父鄉(xiāng)賢朱先生所捍衛(wèi)的文化道德傳統(tǒng),正在受著前進的歷史潮流的巨大沖擊,正在走向不可挽回的解體趨勢。
現(xiàn)代社會儒家優(yōu)秀思想的被冷落被遺忘與**時代背景中的道統(tǒng)的解體同樣讓人悲痛,寫史就是為了喚醒現(xiàn)代人對儒家文化的思考。
作者以細膩深沉的筆觸,所描繪出的一群不同典型的主人公的命運悲喜劇,生動、形象、厚重地反映出民族悲壯秘史的一角。白嘉軒的寬厚隱忍,鹿子霖的自私狡猾,田小娥的放浪形駭,黑娃的刁鉆魯莽,白孝文的顛蕩沉浮,白靈的率真浪漫……這些人物,帶著鄉(xiāng)土中的自然氣息,甚至原始的野性沖動,與二十世紀前半葉的中國歷史相互激蕩,在個人與歷史的分崩離析之中,為中國社會在現(xiàn)代性進程中所遭遇的沉重與多難作出了生動的詮釋。陳忠實對革命化境域中的中國歷史作了極為獨特的思考——這種思考,并非像有些學者所說的那樣,是一種“狹隘的民族主義”意識,而是超越了文化保守主義的僵化思維,自覺而又深刻地意識到了本土文明的演進,絕對離不開對民族精魂的重新激活,離不開對傳統(tǒng)文化中某些重要品質(zhì)的重鑄和豐富。
柔遠初中教師趙莉
《白鹿原》無疑是當代中國最優(yōu)秀的長篇**之一。我利用這個寒假時間讀完了這本巨著,也在這個假期里體驗了另一個真實而遙遠的世界。
《白鹿原》的故事發(fā)生在關中大地的白鹿原上,講述了從清朝末年到解放后很多年的許多滄桑沉浮,講述了白、鹿這兩大原上實力派家族的世故變遷,更講述了白、鹿兩家的**們各自不同的人生沉浮。**情節(jié)跌宕起伏,引人入勝,讓人拾起后有種停不下來的感覺。
一部好電影給人最深刻的印象不是故事的情節(jié),而是故事中的人物?!栋茁乖肪褪沁@樣一部**。白嘉軒、鹿子霖、朱先生、冷大夫,還有白孝文、鹿兆鵬、百靈、鹿兆謙等等,這些人無一不具有自己鮮明而獨特的性格。
白嘉軒的沉穩(wěn)正直,鹿子霖的狡猾擅辯,朱先生的坦蕩博愛,以及兆鵬的堅忍持久,百靈的靈活可愛……這些無一不的鐫刻在了讀者們的記憶深處。
《白鹿原》給我?guī)淼淖畲笳鸷衬^于作者對于**中人物生命軌跡的塑造。一個堂堂的白家長子、族長繼承人可以變?yōu)橐粋€頻臨死亡的乞丐,又可以起死回生般的成為國民黨的縣保安團營長,并出任共產(chǎn)黨人民**的首任縣長;而一個放牛娃,可以加入共產(chǎn)黨搞‘農(nóng)協(xié)’,亦可以變?yōu)橥练藫尪髦?,但同時他也可以成為為一名讀書人搞起義當副縣長,而最終卻被槍斃。生命的軌跡在陳忠實的筆下顯得是那樣的捉摸不定,以至于誰都無法預知一個“爛人”在今后是會繼續(xù)腐爛還是會有機會發(fā)達,誰也都無法知曉一個好人最終是否會得到好的結(jié)局。
白氏家族在白嘉軒的操掌下秉持著“耕讀傳家”的家訓,因此總是順利的逃過一劫又一劫,并最終在白鹿精靈的辟佑下得到了圓滿;但鹿子霖的小伎倆和小動作太多了,最終落入了宮廷的冷宮,死于自己的瘋狂;朱先生心懷天下,悲憫蒼生,因此在仙逝后送葬隊伍能夠綿延五十里。所有這些都值得我們認真考慮。
最難忘的是白嘉軒豁達的胸懷,以德報怨的行為,淡定冷驚的性格。
最難忘的是,像田小娥這樣美麗的女人死后變成了惡臭,這是每個人都難以接受的。
最難忘的是朱先生對鹿兆謙說過的一段話:“讀書原為修身,正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者,無一不是盜名欺世;你把念過的書能用上十之一二,就是很了不得的人了?!?/p>
然而最難忘的還是白鹿原上那肥沃的土地,那肥沃土地上青嫩的麥苗,以及在這片土地上世代勞作的憨厚老實而又有些倔的永遠只屬于白鹿原的莊稼人們。
一個平凡而又多災多難的世界,一個與眾不同但卻永不磨滅的世界,這就是陳忠實筆下的“白鹿原”,這就是白鹿精靈的故鄉(xiāng)!
《白鹿原》讀后感,我們的祠堂呢?
我們的祠堂呢?
——讀《白鹿原》有感
一只貓樣的獅子陜西董氏
讀《白鹿原》讀了很久,讀完后意猶未盡,還看了同名電影??傁胝f點什么,能面對這么大的一個,心里很膽怯。
有時和朋友聊天,說在看《白鹿原》,有時會得一句:哇,大黃書誒。是的,描述很明確。這部電影的宣傳海報也是田小娥在山洞里呻吟。
可這才是真實的日子不是嗎?充滿七情六欲的原著,將讓我們在文本中看到生動、清新和悲情。香艷只是《白鹿原》的一角,真正敲打我靈魂的是里面讓田小娥、黑娃、白孝文又愛又恨的——祠堂。
說到祠堂,我們不得不提到中國傳統(tǒng)的社會管理單位——家庭。中國文化根植于農(nóng)業(yè)文明,由于農(nóng)業(yè)靠天吃飯,土地不能遷移,勞力是決定性因素等等客觀因素,讓國人整體風格偏于保守,且有著很多出身商業(yè)文明的西方人、乃至現(xiàn)代人難以理解的特征。比如重男輕女、多子多福、落葉歸根等等,最重的一點就是——家族。
現(xiàn)在老輩人說跟誰家親不親,會說,出沒出“五服”,血緣成為凝聚中國社會底層的細胞膜。而后,一個個家族細胞組成我們當年那個災難深重的中國。現(xiàn)在在農(nóng)村,還是在城鎮(zhèn)的形態(tài)中,在骨子里還是在農(nóng)村,這些文化元素還在骨髓里。
但是,丟了最重要的部分——祠堂。可謂去其精華,取其糟粕了。
祠堂是什么?在《白鹿原》中,它是一個標志。族長白嘉軒在祠堂中立下“鄉(xiāng)約”,合族男子恭敬誦讀,回家也要教化家人——仁義守己。
一時間,誰家媳婦敞胸**的在村頭奶孩子,誰家漢子賭博、打架……原來鄉(xiāng)村中常見的粗糙與低俗消失殆盡。原著充滿和諧、禮貌、內(nèi)省和自律。誰家子孫出息,要拜祠堂,放鞭炮;誰家通奸、拐了人家婆娘,從此入不得祠堂。
白嘉軒的一生,用他的話說:可以放在陽光下,永不背叛。那挺直的腰桿,即便被黑娃打斷一回,形彎氣也是直的。
可以說,祠堂是一種精神,在這種精神下,“仁義禮智信”這些真正的中華之魂飄蕩在坊間地頭;在這種精神下,白嘉軒不管世事風起云涌,他都依然如故;在這種精神下,朱先生執(zhí)筆修縣志,耄耋之年棄筆上戰(zhàn)場;在這種精神下,黑娃浪子回頭,放下屠刀,著起大褂。祠堂是寬容的,白嘉軒原諒所有傷害他的人們,相信人心向善;祠堂是包容的,朱先生保護不管代表哪方勢力的娃娃,在書院內(nèi)都是他的學生;祠堂是有骨氣的,不管化為厲鬼的田小娥如何**,寧尸橫千里,也不能破了給鬼立祠的規(guī)矩;祠堂是嚴厲的,不管鹿子霖如何道貌岸然的立在那里,人在做、天在看,祠堂的祖宗神靈必然讓他得到果報……
世人評《白鹿原》是一部民族史詩,祠堂的命運在這歷史的長河中跌宕。朱先生親題鄉(xiāng)約碑,立于祠堂;黑娃鬧農(nóng)協(xié),砸了祠堂;白嘉軒不管戲臺上掛了多少人,關門在家修鄉(xiāng)約;黑娃幡然悔悟,再見鄉(xiāng)約碑,那一道道傷痕,好似刻在他的良心上??梢哉f,不管世事風起云涌,祠堂都是干凈的、純粹的,它是那么耿直的矗立在那里,寧折不彎,自有風骨。
小人得志者,它鄙然一笑;為國捐軀者,它恭敬凄然。它好像有一雙清澈的眼睛,小丑在它面前沒有什么可藏的。
可以說,祠堂代表了中國傳統(tǒng)的最后堅持和美德??扇缃瘢榱?,再也粘不起了。白嘉軒已逝,朱先生無存,連鹿三都再無立錐之地,黑娃不再懺悔,白孝文大行其道,鹿子霖耀武揚威,田小娥倩然媚笑……悲乎哉!
人們說大學不在大樓里,而在大師里;我說偉大的國家不在倉庫里,而在靈魂里。充滿虛假、欺騙、空虛、媚俗、虛榮、狹隘、惡意
空氣的國家與民族,即便有舉世第一的gdp,世人依然鄙視它;即便到處都是光鮮亮麗,富貴榮華,靈魂也是奴伏在別人腳下。
我們的祠堂呢?國人真的站起來了嗎?
《白鹿原》是第四屆茅盾文學獎的獲獎作品,一直在關注矛盾文學獎作品的我,當然不會錯過這么一部經(jīng)典著作了。在欣賞的過程中,我不斷尋找相應的世代背景,這樣在故事的歷史清晰的世候,我才能更深刻地感受到作品的藝術。
作品以陜西關中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。該書濃縮了深厚的民族歷史內(nèi)涵,具有震撼人心的現(xiàn)實感和厚重的史詩風格。
在閱讀的過程中,最讓我感到震驚的是**中對人物“死”的處理,每一個“死”幾乎都可以代表當時社會的某種力量,這些力量推動了作品在意義上的升華。
**從一開始和死亡開始,白嘉軒的六個女人都走了,父親也因病猝死。這個“命硬”的男主人公艱辛而坎坷的一生從始拉開了序幕。整部作品對中對幾個人的死亡描摹極具震撼力,與每個人物的性格命運緊緊相扣。
**中的黑娃就占有重要的地位。雖然他只是白嘉璇父母的兒子,但作者用了很多筆墨來形容他,給他一個曲折的人生。勇敢和正義是他的特點,這是他的死亡更讓我傷心。
印象最深刻的便是他拜朱先生為師,暴戾之氣盡褪,我想他要有多大的努力才可以,獲得如此豁達啊,不過他做到了。就在他義無反顧的支持著兄弟策動了臨解放前的起義,白孝文作為縣長變成了革命功臣,而黑娃卻忽然之間變成了反革命,**坐監(jiān)槍斃,還是和國民黨的縣長及總鄉(xiāng)約田福賢一起被槍斃掉。生命就是這樣的有戲劇性,成為“圣人”朱先生最得意**的競是個“土匪”,一個對革命立有不可磨滅功勛的卻與反革命一起被槍斃…
作品中第一個給村里帶來死亡陰影的就是被人人唾棄的田小娥,這樣一個被人人稱作“禍水”的女人,她是被白嘉軒家中長工鹿三那具有叛逆性格的兒子黑娃引回村子的。由于她是黑娃做長工的武舉人的“小老婆”,和黑娃是有了私情后被休回家的女人,這樣的女人一心想要的是安穩(wěn)的家,她不怕住在窯洞里,她不怕村子里的謠言和唾棄聲,只要有個可以依靠的男人就滿足了。但是,黑娃選擇了革命,她只能依靠在村里有一定地位的鹿子霖。
然而,呂子霖一步步利用她,直到全村人都恨她,直到呂公公三人殺了她。鹿三是個很本分的長工,作者設計由他來殺死小娥也是一個出乎人意料的結(jié)果,更深刻的凸顯了小娥這個角色在當時的環(huán)境下是如此的不能容忍。
當然,作者并沒有結(jié)束小娥的故事,而是讓她死后患上了瘟疫,這似乎與田小娥的死和她的精神有關。但不管怎樣,這次小娥的死確實給原上的村民在心靈上好好上了一課。
鹿兆海和白靈的死,很具有一種悲劇色彩。鹿兆海參加了革命軍,進了軍校,加入了國民黨,他一直很喜歡白靈。中條山阻擊戰(zhàn)中,他殺死了四十多名鬼子。
而按照朱先生的要求,每次有鬼魂被殺,都要剪一綹頭發(fā)扎好,放進鐵罐里。悲就悲在他其實并沒有死在抗日前線,卻死在圍剿紅軍的戰(zhàn)斗中。死后,靈柩回鄉(xiāng),師里卻說鹿兆?!箞F長是抗日犧牲的。
白鹿原舉行的安葬儀式隆重之至!白靈在西安上學。她和鹿兆海一直相愛。但是,由于黨派之爭,他們不能相愛!白靈在西安加入了共產(chǎn)黨。作為一個年輕的知識分子,他獻身于轟轟烈烈的革命斗爭。
由于革命工作的需要,她和鹿兆海的大哥鹿兆鵬假扮夫妻,在西安市從事地下工作。由于革命道路的一致性,兩人最終相愛,成為真正的情侶。后來,在根據(jù)地,白靈帶著極大的革命熱情工作,但由于西安的一個學生投敵,在根據(jù)地開始了起義。
抓內(nèi)奸抓特務,一大批革命同志被牽連。白靈也未能幸免于難,她也是作為“特務”被監(jiān)禁,最后被活埋。作為一個充滿激情的革命家,他不是死在敵人的屠刀下,而是死在革命家自己手中。
這是作者給我的又一個驚喜,也是對當時歷史背景下革命背后所犯錯誤的更深刻的描述。兆海與百靈的戲劇化政黨交流,也是當時動蕩的具體表現(xiàn)。作者用這對本來很美的夫婦的悲慘命運來告訴我們當時雙方的矛盾。
即使是《白鹿原上的小女人》的死亡,作者也賦予了它們深刻的內(nèi)涵。就如白孝文老婆的死,就像她在餓到快死的時候?qū)λ墓f那樣:“爸,我到咱屋多年了,勤咧懶咧瞎咧好咧你都看見,我想過這想過那,獨獨兒沒想過我會餓死……”白家在白鹿原算是有威望的家族,可他家的媳婦卻因為丈夫白孝文變賣自己的家當去與小娥廝混而導致沒錢餓死,這是多么諷刺的啊,但是作者還是讓我們看到了這么一個意料不到的結(jié)局,還有這么一句深刻的話。
最大的反差是白嘉軒妻子仙草的死。在這部作品中,仙草總是扮演白嘉軒背后的女人。她支持白的所有決定。像農(nóng)村婦女一樣,她不抱怨自己的不滿。這讓讀者覺得在她要死的那一段日子里,她應該是很煩躁不安的。
然而,仙草平靜地接受了死亡,安排了一切,這讓讀者大吃一驚。作者的這種安排凸顯了農(nóng)村婦女的偉大。
此外,還有鹿三和朱的死。他們的死是平靜而自然的。即使他們生前如此受人尊敬,在死的時候作者卻沒有給予他們太多的筆墨,更顯出了他們生前的偉大。
當死的時候不死,不當死的時候卻斃命,作者是另有隱喻的。這種隱喻恰恰是《白鹿原》基調(diào)中最難得最珍貴的一種。在追求自由、理想和解放的過程中,白鹿原人民用自己最寶貴的青春甚至生命實踐。
無論這種追求是對抑或是錯,都是一種美。悲劇美、凄涼美、放縱美,也有教條美。
對于《白鹿原》這本書,我是素聞其名,未曾動手,這晚本來打算看個第一章就睡覺了的,卻未曾想到看到了凌晨四點,念及早上滿課,就合書入眠,豈料心寄白鹿原,滿腦思緒竟異常清晰,故起身夜讀,直至天曉。
《白鹿原》是作家陳忠實的代表作,這部長篇**共50余萬字,由陳忠實歷時六年創(chuàng)作完成。以陜西關中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,**通過講述白姓和呂姓兩個家族的祖孫之仇,展現(xiàn)了晚清至七八十年代半個多世紀的歷史變遷。1997年,他獲得第四屆中國茅盾文學獎。
它還被改編成電影、電視劇、話劇、舞蹈劇和同名秦腔等多種藝術形式。
《白鹿原》對性的描寫是整本書的點睛之筆,但不能說是如此華麗的描寫,因為它是最樸素的人性。對于白鹿原里面對性的大幅度大尺度的描寫,外界聲音一直是毀譽參半的,以至于于讓這個作品多次落選文學大獎的角逐。即使在第四屆茅盾文學獎上,評委們對其敏感之處也給出了兩種意見,這使得陳忠實先生不得不做出相應的修改。
而停播《白鹿原》電視劇也很可能是廣電總局在這方面的考慮。這都是不可理解而又在意料之中的事啊。
《白鹿原》花了相當大的篇幅去描寫性,性成為這篇**的主題之一。這里有性發(fā)泄,也有性壓抑的描寫,陳總實在這方面的描寫是相當突出的,他在這方面運用了強勁的深入描寫,使得這些性描寫具有了相當分量的內(nèi)涵,比一般的艷情**實在是勝出了十萬八千里。
其實白鹿原這作品在其他方面的文學藝術和造化也是很深刻的,例如地方特色,封建文化,革命歷史,不過都是些老生常談的話題了,而性卻是大眾避而不談的話題,或是出于對于這作品崇高聲望的敬畏,或是羞恥心在作祟。
雖然不乏仰慕之情,但白鹿仍沉浸在世界的指引之中。吾之為人,尤愛與世人抬杠,故思緒涌泉,筆下生風,對此略數(shù)一二。畢竟閱覽全文,不過三天,實在得不出精辟之語,不能與快樂網(wǎng)友競高低,我實屬無奈。
粗鄙之語還望見諒。
一口氣看完了**《白鹿原》,又瘋狂追了《白鹿原》這部電視劇,不得不說:太喜歡太感動了!如果退回十年或幾年,也許我不會喜歡看或根本看不懂這種**或電視劇,但是現(xiàn)在卻還想再讀再看,歲月如何改變了我,連我自己都不知道。
也許如這種白鹿精神一樣,越活越真,越活越赤誠。
最喜歡的還是書中男一白嘉軒,與其說喜歡不如說敬佩和崇拜更貼切??傇谙耄绻夷贻p一些時有白嘉軒那種對正氣的認真和堅持、自信和剛強,也許現(xiàn)在都是另一番精彩的人生景相。我猜作者陳忠實的內(nèi)心一定和白嘉軒、白靈等的內(nèi)心一樣純凈如玉,否則如何描述出那些恰如其分的內(nèi)心活動,正如以前看到的那句話,“越好的作家越善良”,大概是這個意思。
我也喜歡白靈的敢說敢做。他和他父親一樣光明磊落。他心里沒有陰影。 從白嘉軒身上我看到了,人,立于這方天地之間,并不是靠或偉岸或俊美的身軀,而是一種能感天動地,無所畏懼的精神,有了這種精神,再渺小的也偉大!
電視劇版的《白鹿原》,讓我一瞬間分清了啥是好劇啥是爛劇,其實說到演技,這部劇中的老戲骨張嘉譯、何冰、秦海璐三人不相上下,如果讓我說稍稍更勝一籌的,反而是演鹿子霖的何冰,他對人物的刻畫有種深入骨髓的精彩領會,不得不讓人點贊稱快!相比前段時間的熱播劇《....木》,真是差距太大,不忍直視.....
讀書看戲都是一種生活體驗和收獲。學會欣賞,學會提煉精華,是一種人生智慧。期待精彩的自己!
葉小艾——紀念逝去的老人
用了近一個半月的時間,讀完了陳忠實老人的長篇代表作《白鹿原》。書前幾年就有的,也是好多次拿出來要讀,但是每次半途而廢居多,終不得始終。這次終算是完完整整地細讀了一翻,此中滋味勝似甘露,收獲頗多。
也算是用自己的一份認真來祭奠這位偉大的作家了。
讀書的目的是開闊我們的視野,讓你的心平和,更重要的是讓我們學習做人的道理?!睂W為好人”是書中的精髓,這四個字也是貫穿全書的精神主線?!狈渴钦信?、地是累,攢下的銀錢是催命的鬼”,一切名利、世間繁華皆浮云,只有”學為好人”,才會一生平安。
(1993年我家人第二次印制,具有紀念價值。)
(之后買的新版的)
《白鹿原》這部**以白嘉軒和鹿子霖的兩個家族的明爭暗斗、興衰成敗為主線,圍繞白、鹿兩家及從長工鹿三家的幾個人物展開敘事,從晚清時期一直寫到了解放初期,內(nèi)容豐富,情節(jié)跌宕起伏。白嘉軒和黑娃是我最喜歡的兩個角色。白嘉軒雖是封建勢力的代表,思想比較保守,但是做為一個具有一定威望的老族長,他從不打罵長工,克扣工錢,講仁義,講禮教。
從他對鹿三及其家人的態(tài)度中可以看出,他把長期工當作家人,從不欺騙他們。他還創(chuàng)辦學校,修繕祠堂,解救民族,敢于大膽。這些都是白嘉軒的亮點。他讓長工的兒子黑娃上學堂,學知識,即使后來因為黑娃自我意識”族長的腰太直”而讓他不舒服打斷了族長的腰,白嘉軒也是不計前嫌,反而以德報怨,這樣的一個人佝僂著腰也是要仰面看人的,形如狗一樣,但是在精神上,卻挺得很正,你打殘了他的身體,但是打不垮的是精神,這是一種美德,是與我們當前的社會主義核心價植觀所吻合的。
白嘉軒善始善終,他崇尚的是朱老先生所說的”學為好人”,他以他的不變應世上的萬變,主要原因是因為”他的腰太直了”.都說性格決定命運,鹿子霖的命運就不一樣了,”入冬后第一次寒潮侵襲白鹿原的那天夜時,前半夜還聽見鹿子霖的嚎叫聲,后半夜卻屏聲靜氣了。天明時,他的女人鹿賀氏才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)僵硬,剛穿上身的棉褲里屎尿結(jié)成黃蠟蠟的冰塊……”,可以說他死得很凄涼,讓人即可憐即可恨。
鹿子霖可以說是一個投機者。他追求仕途,有風度,善于謀劃。虛榮是鹿子霖的死,因為虛榮和白家奮斗了一輩子,奮斗了一輩子,最后輸給白家,這也是有原因的。比如說他利用田小娥色誘白氏家族的族長繼承人白孝文,用白嘉軒最器重的人來打擊白氏家族,正如他對小娥所說”你能把孝文拉進懷里就是尿到他爸的臉上了”.
最后白孝文在田小娥引誘下自甘墮落,到了賣田賣地的地步,這是鹿子霖精心設計的棋局,目的就是看白家笑話,當白嘉軒懲罰白孝文的時候,他又精心策劃了一場求情假戲,這說明了鹿子霖的險惡和虛偽。
書中的黑娃也是我喜歡的一個人物角色,按說白嘉軒對長工也算是極盡仁意,當家人一般看待,但是黑娃卻是一個有自我主見的人,他做為長工的兒子還是不愿意看別人的眼色行事的,雖然白嘉軒也讓他上學堂學知識,但是他總認為族長的腰太直了太硬了,他要過自己的生活,所以他離開了白家外出找活,自食其力。這也是我們現(xiàn)在很多年輕人所缺乏的勇氣和魄力。他敢于追求愛情,對田小娥的感情可以說是真情流露,帶她離開那個那個沒有愛的家庭,給了田小娥最真誠的感情,在那個年代,面對鋪天蓋地的流言蜚語,他沒有怯弱,而是修整好一個破窯洞,讓兩個人有一個屬于自己的家,然后通過自己的勞動來過生活,他承擔起了一個男人養(yǎng)家的責任。
黑娃是書中具有戲劇性的人物,也是變化最多的一個人物,從農(nóng)協(xié)到從軍到落草成為土匪,從歸順保安團后又成為朱先生最得意的**,最后竟破繭成蝶,反水起義,為當?shù)氐慕夥抛龀隽撕艽蟮呢暙I,雖然最后被革命所殺,但是那是那個特定年代的錯誤所造成的,是時代的悲劇。最讓我沒想到的是,白孝文和黑娃想到一起起義。我終想不到他這樣一個人怎么會有如此的思想變化,不過這也許是最好的結(jié)局吧。
鹿子霖雖然一生沒做過什么好事,但是他有兩個優(yōu)秀的兒子,一個姓”共”,一個姓”國”,他們?yōu)閲埠献?,共同抗日做出了很大的貢獻,鹿兆海死于中條山之役,鹿兆鵬一直為中國的解放事業(yè)而奮斗!都是我們所敬仰的人。白嘉軒的三個兒子可以說平安無事,他們也遵循和平就是福的原則。
《白鹿原》當中,死的結(jié)局也讓我們深思,仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬的媳婦,死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊,我想一切還是因果緣分吧。
書中崇尚”學為好人”、同時又有”好人難活”之說,也許這也是告訴我們活著不容易,做個好人更不容易,必將經(jīng)歷溝溝坎坎,苦其心志、勞其筋骨,美好的生活必定是通過辛苦努力得來的。
范曾評價說:“陳忠實先生所著《白鹿原》,一代奇書也。方之歐西,雖巴爾扎克、斯坦達爾,未肯輕讓。
”在我心里亦如是。我的家鄉(xiāng)是西安的藍田,所以我對白鹿原很熟悉,因此才來這本書。陳忠實先生創(chuàng)作的這部在白鹿原這片土地上的家族史詩,不僅讓我感受到了最陜西的語言和文化、最陜西的人物形象,也讓我們同當時歷史背景結(jié)合,完整地感受了時代的變遷和白鹿兩家的家族更迭。
看過影視劇再來讀書,更是感受到了陳忠實語言的魅力,他對環(huán)境描寫可以細致到能讓讀者浮現(xiàn)田野上的每一寸土地、每一粒麥穗。我最喜歡的還是他對人物的塑造,尤其是那“佝僂著不慌不忙走在白鹿原上”的白嘉軒。
對白嘉軒的熱愛不是在他的巔峰時期,而是在晚年,他對突發(fā)事件的沉著冷靜與普通人不同。鹿子霖拆毀孝文的房子后,其真正目的并不是為了和白嘉軒爭面子,而是白嘉軒平淡的反應讓他失望。他作為族長的大家風范不僅在白鹿兩家的斗爭中體現(xiàn)地淋漓盡致,在處理族里種種事情中也都有所體現(xiàn):
例如黑娃在田小娥死后半夜闖入白家報仇,不比其他人的慌張,他沉著從容地應對,并因為這份從容救了他一命;比如,面對白鹿就爆發(fā)疾??;例如妻子仙草的離世,一個有血有肉的人面對喪親之痛怎么能不心痛,但他越是歷經(jīng)大風大浪之后,越能夠保持頭腦清醒,幾近完美地做好善后。
上學的機會是受人控制的,但讀書與實踐才是獲取知識的主要課堂,在這個學校中學習的權力只掌握在你自己手中,是任何人都剝奪不了的。讓學習成為一種生活習慣,這比任何一所著名大學的?;斩贾匾枚?!
如果陳忠實先生對人物的塑造僅限這里,那也就沒有“長安猶存白鹿原,世間再無陳忠實”這樣的話,白嘉軒就算是**主角,是一族之長,他仍有自己的弱點,他有極頑固的封建思想,在教育孝文上便有所體現(xiàn),也為孝文一度頹廢埋下隱患。因此,事實上,白嘉軒頑固的封建主義也產(chǎn)生了許多弊端。
**《白鹿原》中人物性格的不完美可以讓每個人都活在我們的腦海里。**的高度不僅體現(xiàn)在人物,更體現(xiàn)在其與歷史的結(jié)合,讓讀者共鳴感加深——在對抗侵略者時,國共團結(jié)一心,原上的愛國人士不斷涌現(xiàn),非要描述,我想朱先生的那句“白鹿精魂”是最合適不過了。(王子晗)
讀完陳忠實的《白鹿原》,心情異常的復雜,不由自主思考起自己的人生:活著,我不愿像白嘉軒一樣始終“挺直著腰桿”,太累!更不愿像鹿子霖一樣有著強烈的官癮,醉心于功名利祿,迷失了自己。
我愿意像鹿三那般,誠實做人,踏實做事,盡管在別人眼中沒有什么存在感,但活得真實,懂得感恩。
曾幾何時,我有著強烈的“第一”情節(jié),學習要第一,各種參賽活動也要拿第一,有那么長一段時間,我都如愿以償,同學們對我的印象就是永遠的第一名,我習慣于這個標簽,自然而然把這種標簽視為理所當然。改變發(fā)生在高中,為了達成父母親戚的各種期望,我輕松考上了市里最好的中學,并考進了重點班,對父母而言,這意味著在不久的將來,他們優(yōu)秀的女兒將毫無懸念地踏進足以光宗耀祖的大學,我仍然被來自各方面的各種美好的預言包圍著,當然也包括我自己。進入重點學校的重點班級,為了坐穩(wěn)第一的寶座,我更加努力的學習,時刻學習著,時刻計劃著時間,當然也時刻防備著,生怕一不留心就被超越,沒有業(yè)余生活,沒有時間去發(fā)展興趣愛好,單調(diào)的生活因為習慣就一直持續(xù)著。
雖然我偶爾會停下腳步,對可惡的高考感嘆不已,但我只能前進,前進,因為我必須考上一所好大學。高三那年,或許因為心理壓力太大,我變得躁動,成績開始起伏,我開始著急,越急就越看不進書,越看不進書就越急,成績直線下滑,我處于崩潰的邊緣。我期待高考,我害怕高考,在所有人眼中,我仍然正常的生活,可實際上,走出家門我就淚流滿面,各種不好的情緒一泛濫就是世界末日,走在馬路上,我無數(shù)次盼望著來一次有意的意外來了結(jié)自己的生命,到底是因為缺乏勇氣,我行尸走肉的繼續(xù)活著。
最后,我無法正常入睡。我的老師給了我一個長假。我父母帶我去看心理醫(yī)生。那次高考,結(jié)果可想而知,很不理想,很多老師同學,親朋好友為我惋惜,可我卻感謝著那次高考,因為那一次特殊的經(jīng)歷,我開始認真思考著人生,雖然那時的思想還極其不成熟,我慢慢懂得,活著,不一定非要“第一”,在失去第一的情況下,爸媽依舊愛我,朋友依舊關心我,于我自己,也如獲新生。
感謝上帝,我仍安然無恙的活著。我仍然認真學習和生活,但我不再偏執(zhí)。20出頭的年紀,我的人生當然沒有經(jīng)歷什么大起大落,也無法總結(jié)什么生活的經(jīng)驗,可縱觀白嘉軒和鹿子霖的一生,我覺得,活著,踏踏實實活著就夠了,白嘉軒和鹿子霖都是爭強好勝,愛要面子的人,二人明爭暗斗了一輩子,時而得勢,時而失勢,互相看不慣。
白嘉軒作為一族之長,憑著自己的努力在白鹿村站穩(wěn)了腳步,贏得了族人的尊重,他那時刻挺直的腰桿不僅象征著對命運的抗爭,也象征著不可變更的封建禮教,他不茍言笑,凡事都要做到有面子,當大兒子和黑娃的媳婦小娥有染時,他毅然決然按族法處置了不守規(guī)矩的孝文和小娥,并把孝文趕出了家門,作為父親,他當然痛心,可更多的事痛恨,痛恨孝文沒有坐懷不亂的德行,傷了自己的面子痛恨小娥那個不守婦道的女子勾引自己的兒子墮落。在女子無才便是德年代,女兒白靈要追求自己的革命理想,他為了控制白靈便要將她草率出嫁,當白靈一紙退婚書送到未婚夫家后,白嘉軒便宣布和白靈斷絕了父女關系。白嘉軒就是這么個執(zhí)著保守的人,在他的世界里,天塌下來,“腰桿”不能彎,規(guī)矩不能壞。
相比白嘉軒,鹿子霖顯得圓滑很多,封建禮教于他沒有什么束縛,可他一生熱愛功名,并將當官的理念從小灌輸給兩個兒子,他無緣族長的位置,卻當上了白鹿村的保障所的鄉(xiāng)約,后來又有小兒子鹿兆海以連長之職為他撐腰,他便在白鹿村到處認干兒子,過足了官癮,可結(jié)局卻是為官所累,在鎮(zhèn)壓反革命浪潮中,鹿子霖作為一個小小的鄉(xiāng)約被拉去陪斗,在陪斗過程中嚇瘋掉了。白嘉軒和鹿子霖的一生,不論好壞,卻也精彩,相比之下,白家長工鹿三的一生實在是平淡無奇,雖然只是個普通的長工,可他以自己的努力贏得了白嘉軒的信任和敬重,白嘉軒親切稱他為“三哥”,更是囑咐自己的兒子要像孝敬自己一樣去孝敬這位長者。鹿三一生忠心耿耿為白家勞碌奔波,他絲毫沒有抱怨自己“下人”出身,也沒有想野心大發(fā)的蓋過主子,他只是老老實實的走自己的路,雖然不求進取的奴性思想有些迂腐,可他對生活感恩的態(tài)度實在是難得,他對白嘉軒不僅是一種奴忠于主的情感,更是一種千里馬遇伯樂的感恩之情,他感激于白嘉軒對自己的厚待,甚至想要兒子黑娃也一輩子委身白家。
在白鹿兩家平分秋色的白鹿莊,看似平靜有秩序的生活實則充滿了躁動和不安,只有鹿三這樣一個小人物實實在在的過自己感恩的生活,看似僅僅是對白嘉軒的忠心,實則也是在亂世做出的明智之舉,是對自己人生道路的準確把握。
人的一生雖然充滿了變數(shù),每個人的起點和終點卻也相同,總是白白的來,白白的去,可一個階段就該做一個階段該做的事,小孩兒就該天真爛漫,少年就該奮斗向前,青年就該奉獻社會……相同的人生階段因心境不同而有所區(qū)別。如何選擇自己的生活是自己的權利。它能讓感恩充滿生命。踏踏實實地走每一步是明智的,應該被追求。
人生在路上,我們從出世的那天起,一直行進著,往往,腳步的急促與心的煩躁,使我們遺失了許多生命風景,無端的心靈空洞,造成了“莫須有”的哀愁與痛苦。其實,要活下去,可以簡單,快樂,容易呼吸,吐出一串沉重,生活,可以很好!
在學習、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧!通過寫作有利于提高我們的知識儲備能力,多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫作水平。如何把去寫好一篇優(yōu)秀的作文呢?有請駐留片刻,小編為你推薦外星球來的孩子讀后感匯編十四篇,請閱讀,或許對你有所幫助!
同安路小學?年級?班孫子淇
我在讀從《外星球來的孩子》第一遍的時候,只覺得這是一個有趣的故事。但是當我第二次讀的時候,我的感覺發(fā)生了巨大的變化。在本文中,胖頭是一只可愛的小貓,它認真、敬業(yè)、好學。
在寵物學校,它遇到了一個小男孩——好像是外星人。胖子走近他,了解他,幫助他,和他有一個神奇的故事。雖然在這個過程中有困難,但胖子們?nèi)匀粓猿植恍?、專注?/p>
我的心情隨著故事起起落落,時而傷心,時而開心,最后很開心,很滿足!
我很難過,因為這個自閉癥的孩子不會說話,很可憐。他跟那些我們在生活中見到的患有自閉癥的孩子一樣,沉默、封閉、不愿意和別人交流,活在自己的世界里。作為我這個年紀的人,我覺得他們太孤獨了,擔心自己的未來,擔心如何擺脫封閉的世界。
我之所以快樂,是因為在胖子的幫助下,他終于走出了孤獨癥的世界,找到了自信和成長的力量,幸福地生活著。
通過這個故事,我對自閉癥的孩子有了認識和了解。我深深地感到,只有真正了解和關心他們的朋友,才能幫助他們敞開心扉,進入生命的春天。我是小學生。我和故事中的孩子差不多大??赐赀@個故事,我對他們更加同情。
作為一個健康的孩子,我應該多幫助和照顧他們。
其實,我非常羨慕他們的故事。我們不僅要從書本中尋找知識和快樂,還要樂于助人,敬老愛友。從幫助別人的過程中獲得快樂,傳遞快樂,分享快樂,做快樂的事情,成為快樂的人!
暑假里,有著這樣的一本書,一看就讓我廢寢忘食,就連有人打電話過來我也聽不見,這本書就叫做《從外星球來的孩子》,《從外星球來的孩子》是楊紅櫻寫的。
這本書的主人公是一個患有孤獨癥的孩子“寶寶”和一只可愛的小貓“胖頭”。在春天就快到來的時候,球球老老鼠和笑貓整天陪著無所事事的胖頭。一天球球老老鼠和笑貓將胖頭帶到了一所寵物特技學校,希望胖頭在這里找到自信。胖頭每天都刻苦學習鋼琴,它身上這種專注的精神令人敬佩。這段日子里,胖頭在銀杏林里遇到了一個小男孩——一個仿佛是從外星球來的孩子。這個怪孩子,不愿意與人交流,封閉自己,對外界毫無興趣,漸漸的,胖頭跟他爸爸學會了笑,走近了這個小男孩,也算是解救了他,使他的病慢慢的好起來了,并且讓這個小男孩的父母發(fā)現(xiàn)了這個小男孩有極高的音樂才華和繪畫天賦,還受到了丁教授的贊美。寶寶和胖頭來到了大劇場站上了舞臺唱歌、彈琴,他們受到了觀眾們熱烈的掌聲。
我非常佩服胖頭,他從一個無所事事的小貓,最終變成了一只有本領,又會笑的小貓。從胖頭身上我學會了一些道理,就是無論以前是一個很蠢的,可到學東西的時候,你會專心致志的學的話,你就會像胖頭一樣,脫胎換骨,變成一個會被人羨慕,被別人把你當成目標的人的。
這本書又好看,又有很多的道理,我也希望大家也去書店看一下這本從《外星球來的孩子》。
今年寒假,我看了一本書——《從外星球來的孩子》。
這本書講了無所事事的小貓胖頭來到了一所寵物特技學校,他在那里學會了彈鋼琴,還認識了一個奇怪的小男孩——一個仿佛是從外星球來的孩子,他叫寶寶。胖頭跟寶寶在一起,總能發(fā)生一些不可思議的事情……胖頭在寶寶家彈鋼琴的時候,寶寶竟然無師自通地拿起筷子指揮了起來,等胖頭彈完了,他還在紙上畫了很多能表達出來樂曲意思的圖畫。但是寶寶對周圍的一切聽而不聞,視而不見,也不會和人交流??梢坏┡诸^在他的身邊,寶寶就變得和一個普通的小孩沒有什么兩樣。
其實寶寶只是一個患有孤獨癥的小男孩。在現(xiàn)實生活中,也有很多像寶寶一樣的小孩患有孤獨癥。他們的語言表達能力差,行為刻板,還經(jīng)常重復一些無用的話等等。我們應該給他們一個友善的、平和的環(huán)境,平等地對待他們。但愿我們都能像胖頭一樣幫助他們。
胖頭沒有合適的工作,整天無所事事。
老老鼠把胖頭帶到了“小蘋果”特技學校里,拜一位和藹可親的老師學鋼琴。這只沒有任何**天賦的貓,鋼琴彈得難聽,無人欣賞!但它卻非常努力,天天堅持,從不氣餒!
胖頭在銀杏林里發(fā)現(xiàn)了一個從外星球來的孩子——寶寶。胖乎乎學會了笑,慢慢靠近寶寶,成了好朋友,也一起生活。后來,法索發(fā)現(xiàn)他不是來自另一個星球的孩子,而是一個患有自閉癥的孩子。
胖頭歷經(jīng)艱苦,終于把他變成正常的、極富**、繪畫天才的孩子。最后,他們都戰(zhàn)勝了自己,互相幫助,來到大劇院唱歌和彈鋼琴。他們的動情表演受到了大家的熱烈掌聲!
胖子是一只無事可做的貓。學鋼琴讓它的人生有了目標,有了夢想,突破了自我,最終走向成功!每個人都說夢想就像生命的曙光,代表著生命。沒有夢想生活中就不會有比拼,就不會有希望!
有夢想是很重要的。沒有夢想,就沒有目標!如果你沒有目標,你就會迷失方向!
在生活中,相信自己是一種強大的信念!它不是繁花如夢似錦,卻如青松雪壓不倒。正是因為自信的信念,我們才會堅持到底。
胖人有這樣的品質(zhì):堅持,相信自己!如果你不放棄,相信希望,那么你已經(jīng)完成了一半!
文中的胖頭堅信自己一定可以治好這個孩子,才把他從“外星球”的孩子變成“地球”上的孩子!有了堅定的自信,就等于給雙腳添了一對翅膀,更快更穩(wěn)地飛向成功p>
在學習中,我也明白:學習一門技能,即使你沒有天分,但只要你努力,總會有進步的!成功來自于堅持,堅持和堅持,永遠不要在最后一刻放棄。
難道我們不應該學習這種品質(zhì)嗎?我以后學習本領一定要有始有終,學好一項項本領!
里,我讀了“笑貓日記”中的一本——《從外星球來的孩子》。
這本書主要講了:笑貓和虎皮貓想它們的大兒子胖頭和它們另外兩個孩子二丫、三寶一樣,會一項特殊的本領。后來,在球球老老鼠的幫助下,胖頭和它的笑貓來到了寵物特技學習一項技能彈鋼琴。經(jīng)過了很長的一段時間后,本來不聰明的胖頭憑著自己的細心、認真的性格學會了彈鋼琴。有一天胖頭和在銀杏林散步的時候,看見了一個自己不會走路、笑、吃飯的小孩子。笑貓沒見過這樣的孩子就對胖頭說:這個孩子是從外星球來的。其實這個孩子并不是從外星來的,而是患有孤獨癥。胖頭看見了想要幫這個孩子成為地球的孩子。細心的胖頭發(fā)現(xiàn)外星孩子喜歡爸爸的笑聲。于是胖頭向它爸爸學習怎樣笑。外星來的孩子的爸爸和知道孩子喜歡胖頭,就把胖頭接到他們家和他們一起生活。很快胖頭用自己的方法教會了孩子自己走路、笑和吃飯。孩子的爸爸為了鼓勵孩子買了一架鋼琴讓他和胖頭一起學習鋼琴。每當胖頭彈鋼琴的時候孩子喜歡在旁邊做指揮。他們成了最好的搭檔。孩子在胖頭的陪伴下孤獨癥漸漸地好了。
看完了這本書,我明白了:“學每一樣本領,就算你沒有天生的聰明,只要你努力就一定能夠成功。”看看胖頭再看看我;胖頭有事總是堅持認真、細心的態(tài)度,而我缺少的就是堅持認真、細心的態(tài)度。
我以后學習一定要有堅持認真、細心的態(tài)度。這樣我就一定能成為優(yōu)秀的小學生。
【篇一:從外星球來的孩子讀后感】
這個寒假,我讀了一本名叫《從外星球來的孩子》的書注(笑貓日記系列)。
這本書講的是:在春天就開來到的時候,笑貓爸爸放棄工作陪著整日無所事事,無比懊喪的兒子胖頭,來到一所寵物特技學校,他們希望胖頭在這里找到自信與心中的光亮。在那些努力學習的日子里,法索在銀杏林遇到了一個小男孩——一個患有同樣精神疾病的孩子。
在笑貓父親的幫助下,兩個孩子成為了親密的朋友,走進了彼此的內(nèi)心世界,開始了一段美妙而溫暖的成長之旅。胖頭和小男孩天天在一起,有不可思議的事情發(fā)生,不知不覺中,笑貓爸爸**了胖頭和小男孩的自閉癥。
讀完這本書,我感受到了父愛的偉大。我的身上也發(fā)生過一件有關父愛的事,在隆冬的季節(jié),有一天上學,因走的匆忙,忘記帶“補血藥劑”——水杯了,看著爸爸心急如焚的表情,我心里想:“不就是瓶水嗎,用得著那么驚慌嗎”想罷我便背著書包,懷著對爸爸不滿的心情走進了教室。
第一節(jié)一下課,就聽到同學大聲喊我“郭銳意”你爸來了,我連忙跑出教室,只見爸爸凍得渾身直抖,頭發(fā)、眉毛,都讓寒霜染成了白色,臉凍比紅富士蘋果還要紅,這時,我鼻子一酸,眼淚差點流出來,爸爸微笑著從懷里拿出我的水杯,說道:“銳意”,你扁桃體經(jīng)常發(fā)炎每天的水量一定要充足,說完便趕著上班去了。
父愛讓我們堅強,父愛讓我不怕前面,父愛讓我們的人生目標更清晰!
【篇二:從外星球來的孩子讀后感】
“笑貓日記”是非常有意思的一套書,自從我有了幾冊,就一直盼著出新的一本。笑貓日主不但充滿童真,還十分搞笑,能表現(xiàn)出動物與動物的真情,人與人人的真情和人與動物的真情。懷著一心的好奇與期待,我迎來了最新的一本書——《從外星球來的孩子》。
笑貓和虎皮貓生了四只小貓,分別是胖頭、二丫、三寶、小可憐,小可憐不幸死于一場寒流。三寶在經(jīng)歷了大起一只后,變得非常理解。他成了一只放棄救人的搜救貓,最后成了一只優(yōu)秀的導盲貓。二丫為了求一個小女孩的媽媽,艱難地學會了唱歌,成為了一只會唱歌的貓;當小女孩的媽媽昏迷不醒時,二丫天天圍在她身旁唱《雪絨花》。
小女孩的母親醒來后,善良的二雅出去幫爺爺賣報紙,于是她學會了說話。而整天無所事事的胖子,在老球鼠的幫助下(不是好老鼠,不是壞老鼠,兩種老鼠之間不是好老鼠或壞老鼠),來到寵物特技學校學習彈鋼琴。
突然有一天,他遇到了一個陌生的孩子。他整天繞著一棵白色的銀杏樹走,直到那只微笑的貓微笑著吸引了他。胖頭喜歡這個孩子,為此他苦練笑,終于吸引了男孩子。從那時候起,胖頭干什么,小男孩就干什么。
胖頭笑,寶寶也笑;胖頭吃飯,寶寶也吃飯,胖頭去哪,寶寶有與生具來的畫畫天賦,也有與眾不同的**天賦。胖腦袋和寶寶天天在一起,真是不可思議,他真的是來自另一個星球的孩子嗎?不,他是一個患有自閉癥的孩子。
每個人心中都有幸福和才華。我們不要忽視它,更不要破壞它。讓我們找出每個人心中的純真和善良!我們應該像胖子一樣學習,為自己的目標奮斗,幫助他人,在人與動物之間有一種溫暖的愛
【篇三:從外星球來的孩子讀后感作文】
在下雪的冬天,拿著一本書仔細閱讀似乎是最舒服的。在書店里,一本《從外星球來的孩子》吸引了我的眼球。封面上,一個小男孩坐在一個星球上,倚在一棵銀杏樹上,一只小貓給了他獻花!
我想這一定是個有趣的故事,所以我迫不及待地想打開這本書。
《從外星球來的孩子》是楊紅櫻寫的,這本書的主人公是一個患有孤獨癥的孩子‘寶寶’和一只可愛的小貓‘胖頭’。在春天就快到來的時候,球球老老鼠和笑貓整日陪著無所事事、無比懊喪的胖頭。一天,老老鼠和笑貓帶著胖子去了一所寵物特技學校,希望他能在這里找到自信。
胖頭每天都刻苦學***,它身上這種專注的精神令人敬佩。這段日子里,胖頭在銀杏林里遇到了一個小男孩——一個仿佛是從外星球來的孩子。這個怪孩子,不愿意與人交流,封閉自己,對外界毫無興趣,漸漸的,胖頭學會了小,走近了這個小男孩,也算是解救了他,使他的病慢慢的好起來了,并且還發(fā)現(xiàn)了這個小男孩有極高的**才華和繪畫天賦,還受到了丁教授的贊美。
嬰兒和胖子來到大劇院,站在舞臺上唱歌和彈鋼琴。他們受到熱烈的掌聲。
其實,我非常羨慕寶寶因為胖頭學會了彈鋼琴和笑,登上了大舞臺,有一個仿佛是從外星球來的朋友,還有一個愛子如命的媽媽。
寶寶其實是得了自閉癥的兒童,這還真是一種可怕的病啊,但是不管什么挫折都難不到我們,即使是有病或是家境貧窮,只要努力追求夢想,就一定會成功。
孤獨癥兒童非常孤獨,他們需要一個真正理解他們的朋友來打開他們封閉的心靈。讓我們做一個豁達的人,向他學習這種好品格。敞開心扉,善待每一個人,這樣生活才會更好。
【篇四:從外星球來的孩子讀后感】
這本書講述了一個叫寶寶的小男孩和一個叫笑貓的胖男孩的故事。胖頭因為找不到事情干所以跟爸爸笑貓去了特技學院,找到一個女老師學***。小星很溫柔,胖子學的很快。他就要畢業(yè)了。他有一個鋼琴會議。小貓的主人都來看小貓和虎皮來了,胖乎乎的表現(xiàn)最好。
演出結(jié)束后,笑貓找不到胖乎乎的。笑貓在銀杏林里發(fā)現(xiàn)胖乎乎的。胖子面前有個小男孩,
第二天,胖頭和笑貓又去了銀杏林,他們等了一會,兩點半了,小男孩來到了銀杏林,舉著雙手圍著銀杏樹轉(zhuǎn),他一直轉(zhuǎn)到了五點半,他摸著墻走路,他沒有走小木橋,而是繞了一大圈回家。笑貓知道了那個孩子叫寶寶。寶寶天天去銀杏林,胖頭也天天去。
有一天,胖頭發(fā)現(xiàn)只有爸爸的笑才能吸引寶寶,就讓笑貓教他笑,胖頭很仔細,很快就學會了笑。一天,胖頭去了銀杏林,胖頭小,寶寶走過來,也沖胖頭笑,有一天,寶寶后面跟來了兩個人,一男一女,笑貓從對話中知道這是寶寶的爸爸媽媽,笑貓讓胖頭走,寶寶跟他走,寶寶也不扶墻走路了。
寶寶的媽媽告訴胖頭,他是寶寶的救星,于是胖頭就留在了寶寶家,一次,寶寶的爸爸給了寶寶一個禮物,是一架鋼琴,胖頭又能彈鋼琴了,寶寶給胖頭指揮,還根據(jù)節(jié)奏在紙上畫畫,寶寶變得越來越正常。有一天寶寶的媽媽帶著寶寶去了一個彩色的房子,胖頭笑貓一路跟著,躲在了樹上,在房子旁邊,有許多和寶寶一樣的孩子,笑貓又從對話中知道寶寶其實是一個患有孤獨癥的孩子。
這本書很好看也很感人,胖頭為了幫助一個患有孤獨癥的孩子,盡心盡力的學習笑,笑貓發(fā)現(xiàn)胖頭是三只小貓中最有耐心的一個,結(jié)果,胖頭真的學會了笑,學會了彈鋼琴。我要學***堅持不懈的精神。
【篇五:從外星球來的孩子讀后感】
我一直很喜歡笑貓的日記系列。我聽說最近出版了一本新的。我去買了一個去看。我看著這本書,隨著故事的情節(jié),時而歡喜,時而憂愁。
這是一本妙趣橫生的書。書中主要講了這樣一個故事:笑貓的孩子胖頭,他希望能像自己的兄弟姐妹一樣,可以幫助別人,發(fā)揮自己的價值。
于是,笑貓和球球老鼠一同陪伴胖頭寵物特技學校,胖頭選擇了彈鋼琴。剛開始,除了笑貓,所有人都以為他不行,可是他能行。后來他發(fā)現(xiàn)了一個“從外星來的小孩,寶寶。
寶寶每天兩點半都準時來到銀杏樹林中的一棵樹下,舉著雙手轉(zhuǎn)圈,五點半又準時離去。一天后,笑貓發(fā)現(xiàn)只有他的笑才能讓寶寶從自己的世界中走出來。于是胖頭開始學笑,胖頭讓寶寶漸漸變成了正常的小孩,還發(fā)現(xiàn)他有**和繪畫的天賦。
后來,笑貓得知寶寶其實不是從外星來的,而是他患有孤獨癥。但是胖頭始終不知道這個”秘密“……
這個故事讓我感受到了很多,有讓自己學會獨立;有最好的愛的方式:放手去愛;還有幫助別人是快樂的……但是,讓我有最深的感悟是:雖然別人不相信你,但你自己要相信自己,不要以為別人說你好才好,別人說你壞你就壞。
只要你相信自己,你就會成功,是金子總會發(fā)光的。
就像故事中的胖頭一樣,他剛開始學鋼琴時,校長和許多人都不相信他。因為他不僅身體笨拙,而且沒有**細胞,但他有一個重要的有點,專注。古往今來,有哪一個成功者是不專注的?
沒有。可見‘專注’,是連聰明,先天條件好這些優(yōu)點都比不上的。所以,胖頭是進步最快的。
在小貓們畢業(yè)的那天要開一場鋼琴演奏會,其他小貓們的主人一邊看著胖頭,一邊夸獎自己的小貓,但是胖頭并沒有在意他們的話。當胖頭演奏的時候,所有人都為他喝彩,為他拍照。胖頭成功了,他成功地學會了最復雜的鋼琴,這就是自信的力量。
在成功的道路上,必定有一些困難,我們要向胖頭一樣,學會自信,學會專注,學會戰(zhàn)勝困難,讓自己成功。
【篇六:從外星球來的孩子讀后感】
八月,是一個炎熱的季節(jié),而這種季節(jié)最適合的就是舒舒服服的躺在空調(diào)房里看書。
前幾天,我意外的得到了一本我最喜歡的作家——楊紅櫻的《笑貓日記之來自外星球的孩子》
里面寫了,胖頭(笑貓和虎皮貓的孩子,是三只貓咪里面的老大)因為沒有什么會的,就來到特技學校學習,千辛萬苦找到了一個好老師還學***琴,可是卻沒用,有一天,胖頭在楓葉林遇到了“來自外星的小孩子”——患有孤獨癥的“寶寶”,胖頭一下子被他吸引住了,他發(fā)現(xiàn)笑貓的笑能吸引到他,所以為了他拼命練笑,最后,發(fā)自內(nèi)心的笑從他的臉上顯現(xiàn)出來,這個寶寶就被胖頭的笑容吸引住了,寶寶的爸爸媽媽吧胖頭帶回了家,而最后,在胖頭幫助下,寶寶漸漸不扶著墻走路了,而且可以吃下一大碗飯,臉上還漸漸有笑容了,他們還發(fā)現(xiàn)了寶寶天生的**天賦……
看到這里,我已經(jīng)為胖頭的堅持和爸爸媽媽的不棄而感動,胖頭為了能讓寶寶變成“地球的孩子”而努力的每天堅持練笑,而寶寶的爸爸媽媽也并沒有因為寶寶有孤獨癥就遺棄他,而是雇來保姆照顧寶寶,我想他們一直在等待著奇跡的出現(xiàn),最后他們也眾望所歸,寶寶不再有孤獨癥,還變成了一個**天才。
自閉癥是一個可怕的疾病,自閉癥的人不會去和任何人溝通,他們一直沉浸在自己的世界里,最嚴重的人會去自殺。
我們應該多想胖頭一樣去關心一下身邊一些很少說話的人,或許他就是在茫茫人海中的患有自閉癥的人。
【篇七:從外星球來的孩子讀后感】
我覺得,在暑假的時候,捧上一本書在涼快的空調(diào)房里細細品讀似乎是最愜意的。在書店里,一本笑貓日記之——《從外星球來的孩子》吸引了我的眼球。封面上,一個小男孩坐在一個星球上,背靠一棵銀杏樹,還有一只小貓給他獻花呢!
我想:這一定是個及其有趣的故事,于是,便迫不及待地翻開了楊紅櫻阿姨寫的這本書。
這本書的主人公是一位患有孤獨癥的孩子——‘寶寶’,還有一只非常可愛的小貓——‘胖頭’,它是笑貓和虎皮貓生的孩子,有一天,球球老老鼠和笑貓把胖頭帶到了一所‘寵物特級學校’,并讓胖頭在那里學***琴。
在這段日子里,胖頭無意間發(fā)現(xiàn)了一個怪孩子,它不會跟別人交流,整天就圍著一個銀杏樹轉(zhuǎn)圈圈,慢慢的,胖頭走進了這個怪孩子——‘寶寶’,并與寶寶做朋友,于是,久而久之,胖頭的堅持治好了寶寶的孤獨癥,之后,寶寶和胖頭登上了大舞臺,胖頭彈鋼琴,寶寶拿著指揮棒指揮,讓臺下的觀眾看的不亦樂乎。
唉……我發(fā)現(xiàn):孤獨癥原來就是自閉癥,這還真是一種可怕的病?。翰粫c人交流、封閉自己……可是,不管遇到什么困難,只要堅持,就一定會成功,相同:
我們要學***樹:無論遇到風沙還是雨雪,它都筆直的站在那里,毫不動搖,胖頭和寶寶就是有這種堅貞不屈的心態(tài),才感動了老天爺。
可是,胖頭可不像我們班的某一個人,亂叫別人自閉癥兒童,弄的別人自卑、不開心,其實,這樣是嚴重錯誤的,這樣會讓別人的自信心下降,你想:別人明明就不是自閉癥兒童,你就偏要叫別人自閉癥兒童,這不是叫那個人難堪嗎?
自閉癥兒童太孤獨了,他們非常的需要一個對自己好、理解自己的知心朋友,讓我們一起學***這種善良的品格,善待每一個人,無論他是殘疾還是癡呆;無論他是貧窮還是富貴,我們都應該善待他人,做一個助人為樂的‘活雷鋒’!
【篇八:從外星球來的孩子讀后感】
前幾天,我在文華書城買了一本書,書名叫從外星來的孩子。
這本書講了一個名叫寶寶的一個患有自閉癥的男孩和胖頭的故事。胖頭因為找不到事情做,所以和笑貓跟球球老老鼠去了寵物特技學院,找到小***學鋼琴。小***很溫柔,胖頭學的也很快,就快畢業(yè)了,就辦了一個鋼琴會,小貓們的主人都來看小貓彈鋼琴,笑貓和虎皮貓也來了。
演出結(jié)束后,笑貓找不到胖頭了,可最終笑貓在銀杏林里找到了胖頭,胖頭旁邊有一個小男孩。
第二天,胖頭和笑貓又去了銀杏林。他們等了一會,小男孩來到了銀杏林,舉著雙手圍著一棵銀杏樹轉(zhuǎn),他一直轉(zhuǎn)到了五點半,就摸著墻走路。他沒有走小木橋,而是繞了一大圈回家。
幾天后,笑貓知道了那個孩子叫寶寶。寶寶天天去銀杏林,胖頭也天天去。有一天,胖頭發(fā)現(xiàn)只有笑才能吸引寶寶,就讓笑貓教他笑,胖頭學得很快,很快就學會了笑。
一天,胖頭去了銀杏林,胖頭笑了一下,寶寶走過來,也沖著胖頭笑。有一天,寶寶后面來了兩個人,一男一女,笑貓從對話中知道了這是寶寶的爸爸媽媽,笑貓讓胖頭走,寶寶跟他走,寶寶也不扶墻走路了。
寶寶的媽媽告訴胖頭,他是寶寶的救星,于是胖頭就留在了寶寶家。一次,寶寶的爸爸給了寶寶一個禮物,是一架鋼琴,胖頭又能彈鋼琴了,寶寶給胖頭指揮,還根據(jù)節(jié)奏在紙上畫畫,寶寶變得越來越正常。有一天寶寶的媽媽帶著寶寶去了一個彩色的房子,胖頭和笑貓一路跟著,躲在了樹上,在房子旁邊,有許多和寶寶一樣的孩子,笑貓又從對話中知道寶寶其實是一個患有孤獨癥的孩子。
胖頭為了幫助一個患有孤獨癥的孩子,盡心盡力的學習笑,笑貓發(fā)現(xiàn)胖頭是三只小貓中最專注的一只小貓。結(jié)果,胖頭學會了笑,學會了彈鋼琴。我要學***堅持不懈的精神。
這篇“做你自己讀后感”是欄目小編的杰作期待您的認可,為了避免忘記建議您將本頁的鏈接收藏起來。讀書最大的樂趣是從其中找到自己不知道的事情,優(yōu)秀的書籍能夠充實我們的內(nèi)心。我們可以將自己的感受和想法記錄下來,寫成讀后感。
最近,讀了《定位》一書,對其中有關定位思想的深有感觸。
今天,定位一詞已成為最重要的、使用最廣泛而頻繁的戰(zhàn)略術語之一。本書出版于1981年,兩位作者均以當時的美國社會作為背景對傳播以及定位進行了分析。三十多年前的美國作為世界超級大國,已然是一個媒介眾多、產(chǎn)品豐富、宣傳手段層出不窮的社會,出現(xiàn)了傳播過度導致信息大量流失的問題,宣傳的產(chǎn)品想要在人們腦中留下深刻印象已經(jīng)很難,更何況是商品經(jīng)濟極度發(fā)達、世界市場愈發(fā)廣袤的今天呢?因此,本書在出版三十多年后的今天仍然具有重要價值的原因之一,就在于它提出了一個不僅僅在當時,甚至在今天和往后未來幾十年都仍然適用的營銷法則:定位。
那么何謂定位呢?我們常常覺得定位無非是公司和企業(yè)本身對于自己所在位置的認知,卻忽略了公司和企業(yè)在預期客戶心目中的地位,而這恰恰是最為關鍵和重要的。本書為定位做出了一個概念性的解釋,即:在預期客戶的頭腦里給產(chǎn)品定位。事實上,正是由于信息流通速度大大的加強,人們接受信息過多,才更加需要一個鮮明而簡短的定位來穩(wěn)固企業(yè)的位置。在大腦備受騷擾的情況下,人們會在腦中有意識地形成產(chǎn)品階梯,將腦中記得的產(chǎn)品分為一二三等。例如可口可樂是可樂中的龍頭老大,百事與七喜排名二三,而其它并不鮮明的汽水品牌則淹沒在眾多產(chǎn)品里無出頭之日。
因此本書提出,要想在我們這個傳播過度的社會里取得成功,企業(yè)必須在預期客戶的頭腦里占有一席之地。這個一席之地不僅包括企業(yè)的短處和長處,還包括其競爭對手的優(yōu)點和弱點。爭當?shù)谝皇且粋€非常好的選擇。人們永遠會記得第一,第二卻極其容易被視而不見。除了書中所舉的第一個飛越太平洋的例子外,今天中國也有類似的例子。真功夫是我國第一個定位為蒸米飯快餐的,它也許不是第一個蒸米飯快餐品牌,卻由此占領了預期客戶心目中第一個蒸米飯快餐的定位。這正對應了書中所點明的,不需要事實上你是否是第一,只需要人們認為你是第一即可。這也正是本書反復提出的,在預期客戶的頭腦里給產(chǎn)品定位在中國的典型案例。
能夠成為領導者自然是最佳選擇,然而領導者也并非憑借第一的名氣便能處處得志。如書中所說,在任何產(chǎn)品類別中,第一品牌的銷量總是大大超過第二的品牌,然而一旦在營銷中領先的公司在新產(chǎn)品類別中沒有爭得第一,該產(chǎn)品通常就會敗在別人手下。好比可口可樂雖然已經(jīng)是汽水的領導品牌,它旗下所推出的運動飲料卻無法和第一的運動飲料品牌競爭,正是由于人們不僅對品牌有其相應定位,也對該品牌所代表的一類產(chǎn)品有相應定位導致的。肯德基和麥當勞是數(shù)一數(shù)二的快餐品牌,但它們針對中國市場推出的米飯和粥卻十分不受歡迎,因為這不符合肯德基和麥當勞在中國顧客心中美式快餐的定位。這也是許多企業(yè)存在的一個誤區(qū),認為企業(yè)的實力決定了產(chǎn)品的實力,事實上這種由內(nèi)而外的思維是行不通的,企業(yè)必須更加重視思維的客觀性,形成一種由外而內(nèi)的思維,必須明白企業(yè)的實力來自產(chǎn)品的實力,來自產(chǎn)品在預期客戶頭腦里占據(jù)的地位。這樣才能更有針對性地進行產(chǎn)品宣傳。
對于追隨者來說,它們則要更見縫插針地尋找人們頭腦里還未被定位的部分,或者想方設法為競爭者重新確立定位。不需追求人人滿意,只要預期客戶明白你能夠給與他們什么就夠了。例如五谷道場將自己定位為健康的、非油炸方便面,不僅簡單明了,且將其它油炸方便面都重新定位為了非健康食品,達到在方便面市場中突出重圍的效果。
歸根結(jié)底,定位的關鍵還是在于簡單化、明確化、客觀化。企業(yè)不能將自己的愿望當作定位強加于顧客頭腦中,那只會使預期客戶產(chǎn)生排斥心理。
許多企業(yè)依賴自己建立起的品牌地位進行產(chǎn)品延伸,大多數(shù)企業(yè)都將產(chǎn)品延伸看作良好的戰(zhàn)術,本書卻把產(chǎn)品延伸歸類為陷阱,歸類為短期有益長期不利的下策。因為產(chǎn)品的實力決定了企業(yè)的實力,在人們頭腦中擁有鞏固地位意味著某個品牌變成了通用名稱的代名詞,過多的產(chǎn)品延伸只會讓人們混淆而產(chǎn)生厭煩。一個合適的名字便尤為重要。一個含義不好或是會與原產(chǎn)品混淆的名字,很容易使產(chǎn)品走上銷售的下坡路,因為名字就是把品牌掛在預期客戶頭腦中產(chǎn)品梯子上的鉤子,實際上打入人們頭腦的是產(chǎn)品的名字。而壞名字自然會產(chǎn)生壞名聲,一個壞的產(chǎn)品名字極有可能影響到企業(yè)本身。
定位不只是對產(chǎn)品而言,在本書看來,對公司、對國家、對服務甚至對一個人自己都可以進行定位。以個人來說,定位要求我們職業(yè)專長化,選定某個具體的位置與自我聯(lián)系起來,樹立專家地位。其次要勇于與競爭對手搏斗,然而要盡量避免與領先者正面交鋒。其三樹立堅持的理念,確定基本定位戰(zhàn)略之后就要堅持下去。最后是懂得限制創(chuàng)造性,這是定位思維的重點。這些不僅是個人通往成功的關鍵,更是企業(yè)、社會、國家成功的關鍵。
創(chuàng)新精神本身毫無價值可言,它只有在為定位目標服務的時候才能發(fā)揮其效應,廣告也許需要的并不是徹徹底底的創(chuàng)新,而是與現(xiàn)實相聯(lián)系的定位。定位定義了一種嶄新的傳播方式,即在紛亂嘈雜的傳播環(huán)境中,簡介明確地確立在客戶頭腦中的地位。定位,實則定義的是存在在客戶頭腦中的對產(chǎn)品的概念。
對于個人而言,定位就是對自己的認知,只有足夠了解自己,了解自己的需求,才能更好的找到自己的定位。
和讀李開復的《做最好的自己》一樣,彼得的這本書也是講如何追隨自己的內(nèi)心,去找尋那個最能夠感受到自我的自己??赡苁亲x這些書時處于不同的人生階段,人本身的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生了改變,于我而言,這一本《做我自己》,在此時此刻讀來,能夠讓我找到更多的共鳴。
從小,我們都生活在一個以是非對錯來判斷、來取舍,并以此來確定下一步行動方向的環(huán)境里。有一些事情,有對錯之分,但對于一個人的成長,我卻相信,一萬個人,可以有一萬種選擇,一萬條成長的道路,這個過程中,你所要遵循的,并不是外在的那些標準,而是,你的內(nèi)心,你切實的感受。盡管要你忽略那些外在的無處不要的標準是那么地難。
可惜,當時的我們,不曾知道這一些。我們不知道,我們的父輩也不知道。在他們眼中,我們未來幸福踏實的人生就是他們?nèi)康钠砼危麄冇X得,安穩(wěn)了,就一定會幸福??赡苁撬麄兡且淮?,安穩(wěn)對于他們而言,還是一種奢侈。所以,他們把他們得不到的,認為是最好的,想要努力為我們提供。這是一種最最樸素的愿望。我去爭取我所認為最好的,提供給你。我把我能做到最好的,盡量全做到。
如果環(huán)境還是停留在他們那一代人成長的環(huán)境,或許,那些糾結(jié)與掙扎,那些反思與解脫,會比現(xiàn)在少一些。我不是說現(xiàn)在就不幸福,但,一個人什么都不知道,那種單純的幸福,和一個人在精神和靈魂上經(jīng)過了掙扎和洗禮,最終所領悟的幸福,這兩種境界不一樣。沒有誰說哪一種好。因為這個世界上,根本就不存在如果。
讀這本書,相信很多的人都能找到或多或少的共鳴。在那些字里行間,我們不是看到一個巴菲特家族的富二代,而是看到,一個普普通通的青年人,在面對不同的選擇,在面對自己內(nèi)心不斷冒出來的困惑,在努力想和自己內(nèi)心的那個聲音對話,不斷地與原本就應該是那個樣子的自己接近。
事實上,在常人眼里,一個沒有經(jīng)濟壓力,甚至可以說是很優(yōu)越的家庭環(huán)境,有著開明智慧的父母,這樣的環(huán)境,已經(jīng)足夠美好。但,這是你所認為的美好。彼得說,無論是富二代,還是窮二代,都有著明顯的性格缺失。對于富二代而言,善意的父母給子女鋪就的道路太過于平坦,同時,就會剝奪他們贏取自尊的機會,使他們在塑造性格的過程中喪失戰(zhàn)勝挫折的機會。對于窮二代而言,自卑或許是他們終其一生都擺脫不了的陰影。他們沒有均等的機會,社會資源的傾斜,讓他們可能被剝奪了本應擁有的機會。事實上,除開以上這兩種極端,任何人,其實都會有性格缺失。但,如何在后天的歷練中,讓自己盡可能地展現(xiàn)沒有缺失的那一面,不需要盡善盡美,就算是帶著這些性格的缺失,也不會妨礙你做出屬于自己的成績,不妨礙你找到真正屬于你自己的角色。
我非??隙ǖ氖?,在書里,能夠看到大量的關于情緒的描述。當最初接觸到攝影,誤以為這可能是今后自己的方向時,心里卻在擔心未來是否將此作為自己未來的倚仗;當四次學音樂,中間反復放棄,又重新開始學習的時候,他的內(nèi)心,是如何地接受內(nèi)心的指引,一次次地回到音樂身邊,又如何一次次地因為主觀客觀的原因而選擇放棄;當他把自己所有的焦點放在電影配樂的時候,意外中領悟到的印弟安文化卻給了他怎樣的收獲……這些情緒的描述,讓一個人馬上立體生動了起來。我們說,經(jīng)歷無法復制,但是,很多情緒,都是相似的。我們無法體會他在他那個領域所遇到的挫折或所得到的成績,但,通過這些細膩的情緒的感知,我們在找到和他的共鳴的同時,也會有對自己的幾分感悟。
從他這樣的角度來體會,我們會發(fā)現(xiàn),這一路上,他是否真正做到了他想要做到的事情,并不是那么重要,重要的是,他是否自始至終地能夠感受到那種敲擊他內(nèi)心的聲音,并受其指引。
事實上,我個人覺得,要做到追隨自己的內(nèi)心,并不是那么的難,難的是,當自己所追隨的目標,并不是主流價值觀所認可時,你是否仍然不被其所影響?當這種能夠帶來精神上的自我肯定的方式,并不能帶來豐富的物質(zhì)回報,甚至連維持基本生活要求的保障都沒有,你是否還能堅守?當你在這條探索的路上,一而再再而三地碰壁,覺得目標遙不可及的時候,你是否還有在黑暗中繼續(xù)前行的勇氣?
因為一種方式可以給你帶來什么,你為之堅持,這不難;因為一種方式不能給你帶來什么,反而還要失去什么,你還能堅持,這才難得。就像有很多的人,終其一生都未能看清真正的`自己,未能接納真正的自己一樣,可能究其原因,發(fā)現(xiàn)有著驚人的相似。缺乏勇氣,害怕失去,這可能是較大的幾個成因之一。
任何一種存在,都有其合理性。每一種符合道德標準的選擇,都應該得到尊重。你也可以選擇不做你自己,前提是,你得內(nèi)心安靜。能夠做到真正的自己,那種狀態(tài)并不全是美好。如果你既想追隨自己的聲音,又不能舍棄客觀的束縛,既憧憬著那樣一種美好,腳步又不能勇敢地邁出去,這個時候,只需要問自己一句話:你要的,是不是多了點?你所付出的,是不是少了點?
這本書不僅適合富二代,更適合窮二代。
之前并不知道有這本書,是因為想看巴菲特的傳記,想通過閱讀了解他的生平事跡行為心理,從這位偉大的投資者身上學習怎樣成為一名優(yōu)秀的投資者,投資資產(chǎn),投資自己,投資未來。結(jié)果沒搜到,搜到了他給他兒子的人生建議。仔細想想,倘若這個兒子是他親生的,那么他就不至于在教育兒子的時候說一些假話和沽名釣譽的東西,必然會存在他所堅信的東西和認知,并且把他傳遞給他的兒子,讓他去奉行。那些不方便給吃瓜群眾說的真正的東西,應該會在這部作品里面體現(xiàn)。所以,我買了。
股神的兒子名叫彼得·巴菲特,遠遠沒有他老爹的名聲響亮。而且竟然沒有子承父業(yè)做一名優(yōu)秀的金融投資領域的富二代,而是去做了一名音樂家,詫異。
彼得用回憶和平述的方式講了他的父親母親在整個家庭從小對他的影響,言傳身教。尤其是思想精神領域的引導和看待方式,不像大多數(shù)中國人那樣望子成龍望女成鳳,對孩子抱有什么與眾不同的期望,反而更是自由和引導,讓他去做真正的自己。其實父母的期望是會潛意識傳遞給孩子的,即使他們不明說。
孩子會明白父母想要讓他作為什么樣的一個人,這會導致孩子為了不讓父母失望然后委屈自己去做父母期望孩子成為的那種人。他會放棄自己真正的愛好和擅長的東西,去迎合他們父母對他的期望,因為他不想讓父母不開心。倘若遇到那種明確的把期望告知給自己的孩子并試圖堅決讓孩子走上“成功之路”的父母,孩子會面臨身體和心靈的雙重矛盾,即身體行為做著父母期待他們走向“成功之路”所必須做的一些事情,內(nèi)心深處則極度的不愿意和不認可,但又不能去反抗或反抗無效所以屈服。這就會導致孩子很難真正的懂自己內(nèi)心到底想要什么,他們更多的是知道自己不想要什么。走上社會就更夸張了,因為他們又得屈服于社會現(xiàn)實,從而內(nèi)心的真正需求得不到滿足,無法真正的認識自己。
現(xiàn)在的社會基本上都是金錢結(jié)果導向,這就導致了價值導向會被忽略。比如我們在選擇工作的時候往往會選擇對我們最利的因素,而不是最愛因素。月薪1萬對于我們職業(yè)發(fā)展有利的一個銷售崗位和月薪三千但是是自己真正喜歡干的編輯崗位,大多數(shù)都會選擇前者而忽視掉自己內(nèi)心真正的需求。你只需要此刻問問自己現(xiàn)在的工作是你最想干的嗎?你就不難得出結(jié)果。我們大多數(shù)人內(nèi)心深處的真正想法是那樣的,我們的行為動作卻經(jīng)常這樣做。只有極少數(shù)人不如此。后來我們意識到這種現(xiàn)象想要改變的時候已經(jīng)很難去改變了,所以屈服于現(xiàn)實。
我們?yōu)槭裁匆磿??這其實是最快的幫你成長的一種方式。我們用三天讀一本的時間就看盡了別人的一生,而且你能看好多本,活好幾世,每次都像是一次投胎轉(zhuǎn)世的活法,何其有幸??上覀兇蠖鄶?shù)人好像并不珍惜。我們終其一生都在成長。年齡從小到大,身高從低到高,面貌變蒼老,體型變茁長,思維變成熟。我們不去閱讀不去借鑒,只能自己親身經(jīng)歷體驗,所以我們也只活了一世。走前人走過的路,摔前人摔過的跤,很多明明發(fā)生過可以借鑒規(guī)避的事情卻仍然再次撞上去,加上自己一些與眾不同的經(jīng)歷,這一生也就這樣過去了,跟別的浪花雖然有差異,但總的來說區(qū)別不大。這讓我想起了《過秦論》里的著名警句:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。何其相似。
認識真正的你,這真的很重要很重要。
讀了這本書讓你體會最深,意味深長的就是那句: Life is what you make it. 你的人生由你打造。
很多人都覺得能夠出生在富裕的家庭中是一件幸運的事情,但是我們從彼得巴菲特故事中了解到,出生在富裕的家庭中,不一定是含著金湯勺,也有可能是插著金匕首,因為你不可以不成功,并且你一輩子都需要從父輩的光環(huán)中走出來。人的出生是我們無法選擇的,無論是貧窮還是富裕,我們都需要去努力探索,屬于我們自己的人生,人生的結(jié)局是最終掌握在我們自己手上的。
彼得是在一個溫馨的家庭環(huán)境中成長起來,這是成長過程中彼得所獲得長輩給予最珍貴的禮物,讓他充滿了對于生活的感恩、對于世界的信任還有對他人的包容,因為感恩才會懂得去回饋,贏得別人的尊重;因為信任,才會開放自己的心態(tài),才會毫無保留的去分享,去激勵身邊的人更好的生活;因為對他人的包容,才會讓自己有更廣闊的視野和更加用心的傾聽,了解他人的思想,進而更好的溝通。感恩、信任還有包容,都是人生中最美好的東西,當然還有責任。
我是一個八歲小孩的媽媽,我總是想把世界上最好的東西給他,所以只要他想要的東西一般我都盡量滿足他。我也希望我的兒子在各個方面都是最棒的,所以我?guī)退麍罅撕脦讉€學習班,跆拳道、畫畫、寫字等,并且希望他都能學得很好,也沒有問過他到底喜歡不喜歡,就算是不喜歡,我也會要求他學??戳藭?,我覺得這些都不是最重要的,最重要的是讓他學會感恩,學會尊重,學會包容,不要想怎么樣就怎么樣,達不到他的要求就亂發(fā)脾氣,覺得這都是應該的,要讓他懂得擁有的每一樣東西都是來之不易的,都要付出努力的。我也會讓他選擇自己喜愛的興趣,希望他在自己喜歡做的事情中能夠獲得喜悅和滿足。
真正的人生,不是你繼承的那部分,而是你創(chuàng)造的那部分,它是你不斷選擇和努力的結(jié)果。選對你熱愛的方向,并為之付出全心的努力,不要被周圍的事物左右,用時間去證明吧!
這是一本關于尋找自己的書籍,作者是沃倫巴菲特的兒子,擁有得天獨厚的某些優(yōu)勢,但是他放棄了外界認為他會走的一帆風順的道路,開辟了一條獨一無二的自我成功模式,那就是尋找自己,尋找內(nèi)心深處最渴望的人。做你自己。作者通過自身的尋找,自身犯得錯誤與自我總結(jié)改正、分析,從而總結(jié)出自我成長過程中的各種問題,引發(fā)我們的思考。通過各種例子,告訴我們什么是所謂的成功,我們應該追求的是什么,我們?yōu)槭裁匆プ非蟆N艺J為本書適合處在迷茫的期的人們和家長朋友們看看,對自己和孩子都是不錯的讀物。作者和我們普通人們也許不太一樣的,他擁有一個世界首富的老爸,我們也許都會認為他就是應該一帆風順的,沒有煩惱的,但是他所遇見的苦難和困惑確實和我們是一樣的。再度這本書的時候,必須要帶上你的思想,你要和作者一同思考。
我們應該追求怎樣的成功,金錢嗎?作者認為現(xiàn)在我們把成功定義的太狹隘了,現(xiàn)在我們認為金錢是衡量成功的唯一標準。其實不是這樣的,金錢是你在追求自己的成功途中的附屬品。你不能為了金錢工作,應為這樣的成功的動蕩的,收到的外界干擾太嚴重。一旦外界有什么不定因素,那樣的成功會渾然崩塌,只有做你自己,擁有一份追求自我的心的成功,才是穩(wěn)定的。我們要學著找到自己索愛。重要不是你的起點在哪里,而是你最終抵達哪里。
《奇幻森林》觀后感:以你的方式,做你自己
期中考試終于考完了,終于可以放松放松了,于是約了同學一起去看電影《奇幻森林》。
這部電影很好看。電影的主角是一個人類的孩子。他是被狼養(yǎng)大的,但由于對老虎的追求,他不得不離開狼回到人間。如果你認為這是一個狼孩子回到人類世界的故事,那你就錯了。雖然我本來也這么以為來著。
那男孩不想回去。他以為森林是他的家。所以當一只懶熊讓他幫他收集蜂蜜過冬時,他同意了。雖然后來發(fā)現(xiàn)這只熊根本不需要冬天,但他們已經(jīng)是好朋友了。如果他們根本不需要冬天呢。在他們相處的這段時間,大熊為男孩能使用樹藤等各種工具大為贊嘆,并且鼓勵他應該做自己。
但是當這個男孩生活在狼群中時,最討厭他使用這些伎倆的黑豹,認為它不應該出現(xiàn)在叢林中。直到狼王被殺,男孩得知要為狼王報仇,黑豹才終于意識到自己是人,不能像狼一樣生活和戰(zhàn)斗。他應該用他自己的方式,因為那個男孩是人。男孩生活在叢林也是人類,不是狼,也不可能成為別的任何動物,所以不要被束縛,你就是你,以你的方式做你自己就好,只要你是善良的、敬愛大自然的,勇敢的,一點小伎倆,讓你生活的更好又有何妨呢!
結(jié)局大家一定都能猜到,就是男孩殺死了大反派老虎,贏得了勝利,從此和叢林的動物的快樂的生活。
說起來挺喜歡里面那只大熊的。他一開始從巨蟒口中救下男孩,居然是為了讓男孩幫自己弄蜂蜜,想想就很搞笑。蜜蜂把窩筑在很高的懸崖上,大熊不會爬,只能可憐巴巴的在涯底舔著幾滴流下來的蜂蜜。
而且他在此之前居然已經(jīng)騙了不少動物來幫他弄蜂蜜了,但是都沒有得逞。所以當這個男孩用人類特有的方式為他獲取蜂蜜時,他很驚訝。想想這只貪吃了幾年的懶熊蜜也沒學會爬懸崖,居然為了救小男孩再爬一次懸崖,真的不容易!
這熊雖然饞了點,懶了點,但還是很靠譜的《奇幻森林》-以你的方式,做你自己!
內(nèi)容簡介:一本徹底改變你工作、生活、財富觀的心靈成長之書!創(chuàng)新工場董事長 李開復、陽光媒體集團主席 楊瀾親自為《做你自己》作序推薦!比爾?克林頓、比爾?蓋茨、李開復、楊瀾、徐小平……從未有一本書,讓如此多的世界級政商領袖及精英們激烈討論、自發(fā)推薦!《做你自己》告訴你:想成為什么樣的人,就能成為什么樣的人!引爆全球3600萬青年人的“立志”大變革!“股神”之子彼得?巴菲特,為我們帶來了這本世界級的心靈成長之書——《做你自己》。他的父親沃倫?巴菲特是名列《時代》雜志全球100大最具影響力人物榜、富可敵國的“股神”。身為股神之子,彼得?巴菲特卻沒有繼承衣缽成為華爾街金童,而是選擇用音樂譜出人生最美妙的樂章。他從父親那里獲益最大的是一套人生哲學:人一生最大的財富,就是能做自己!他在名校斯坦福大學只念了三個學期便決定休學,從零開始打造音樂夢。盡管歷經(jīng)波折,但他終于靠自己的力量,收獲了屬于自己的成功,贏得美國電視界最高榮譽“艾美獎”。
做你自己讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:這個世界上,知道沃倫巴菲特是股神的人很多,而知道他兒子彼得巴菲特的恐怕就很少了;知道巴菲特在金融領域成功的人很多,而知道他在家庭方面成功的人很少;知道他是個富爸爸的人很多,而知道他是個好爸爸的人很少?!蹲瞿阕约骸纷屛覀兺ㄟ^巴菲特兒子彼得巴菲特的人生和心靈歷程,重新認識了股神巴菲特成功的另一面——教子有方。盡管彼得沒有子......
做你自己讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:“股神”之子彼得?巴菲特,為我們帶來了這本世界級的心靈成長之書——《做你自己》。他的父親沃倫?巴菲特是名列《時代》雜志全球100大最具影響力人物榜、富可敵國的“股神”。身為股神之子,彼得?巴菲特卻沒有繼承衣缽成為華爾街金童,而是選擇用音樂譜出人生最美妙的樂章。他從父親那里獲益最大的是一套人生哲學:人一生最大的財......
我們?nèi)绾螆猿肿约旱娜松硐?,并為實現(xiàn)自己的志向不斷努力和奮斗呢?
相信《做你自己》這本書,會給我們一個答案的。
《做你自己》是股神巴菲特的兒子彼得的自傳。身為股神之子的他講述了自己的奮斗和成長經(jīng)歷,彼得并沒有繼承父親的事業(yè)去做一個金融家,而是靠自己的努力和奮斗成為了一名著名的音樂家,選擇音樂譜出人生最美妙的樂章。他從父親那里獲益最大的是一套人生哲學:人一生最大的財富,就是能做自己!他在名校斯坦福大學只念了三個學期便決定休學,從零開始打造音樂夢。盡管歷經(jīng)波折,但他終于靠自己的力量,收獲了屬于自己的成功,贏得美國電視界最高榮譽“艾美獎”。
從他的經(jīng)歷中,我知道了:人一生最大的財富就是做你自己!一個人要有自己的理想,而且要堅持自己的理想,什么事情都要靠自己。只要有信心,理想一定能實現(xiàn)。
用了兩天工作之余的時間,一口氣讀完了巴菲特的兒子彼得巴菲特寫的這本書《做你自己》。這是一本讓我們換個角度思考人生的書,有的問題只是提出,沒有答案,但卻能夠讓我們?nèi)ニ伎肌Wx完全書,讓我感受最深刻的一點便是:工作是一件很神圣的事情。這是我讀完此書后最功利的收獲。自此以后,無論工作中遇到多少問題,我想在孩子面前,我都會努力去塑造一個概念,那就是工作是幸福的,而不是讓人厭倦的。
因為老公要出差一段時間,因此讓姥姥來到北京,以便每天接送孩子。兒子早晨起來后跟我說的第一句話就是:姥姥可真幸福啊,可以不上班,在家里想干什么就干什么,我也不想去學校。我試圖去跟兒子解釋“姥姥因為老了,所以沒人愿意接受她工作了,這是一件并不美好的事情。因為有工作,能學習,才是幸福的。”我知道,我說的這些話也許蒼白,就今天來說,未必能夠說服孩子,但如果每次都能夠給兒子灌輸這種觀念,時間久了,兒子一定會受到影響的。
第二點讓我體會比較深刻的是:做自己想做的事情,不能用薪水去衡量一份工作的價值。
一直以來,對待孩子的教育,我都是在遵從他的意愿,不想報各種輔導班,我就不給他報,想學圍棋就去學,有一天不想學了,我也不勉強。兒子突然想去樂益達玩拼插玩具,于是就送他去。在所有的課程里,他自己選擇了太空課程和實驗課,于是遵從了他的意愿。20**年曾經(jīng)去上過幾個月的課程,后來他不想去了,于是就中斷了。今年他突然又想去了,我就同意了。
沒有勉強他,是因為我知道勉強孩子學某一樣東西沒有意義?,F(xiàn)在我們這些成年人,在我們的成年歲月里,有過多少次的計劃,又有過多少次的放棄?所以,我們不應該要求孩子比我們更有毅力,我們得允許孩子去嘗試,然后自己去選擇是繼續(xù)下去還是放棄。每個家長都擔心這樣孩子會沒有毅力,但我不是很擔心。
彼得最后成了音樂家,但他在鋼琴的學習過程中,也是學習、放棄、學習,反復了四次,直到第四次的時候,他才確定,音樂將是他所選擇的畢生的職業(yè)。
幾乎每個家長都在糾結(jié)于孩子的教育,最近我突然有這樣一種想法:要承認我們的孩子不是天才,只是普通的孩子,所以我們不要要求太高。今天讓家長們焦躁不安的孩子的很多“缺點”,當孩子成長到一定程度時,這些缺點會自然消失。孩子的字寫得不漂亮會怎樣?會影響他的人生嗎?你曾經(jīng)想過要讓他成為書法家嗎?我自己在學生時代,爸爸曾經(jīng)有過一個階段逼著我練書法,但我特別排斥,最終我做了老師,寫了一筆濫字,但這個并沒有影響我做一個好老師。
辭去教師職業(yè)的8年后,有一次在公司開會,很無聊,于是我拿起筆開始練字,旁邊的同事說,你的字寫的挺漂亮。這些年都在用電腦,我沒有特意練過字,那天似乎突然開竅了,拿起筆來很自然的就知道一個字的結(jié)構怎樣才是美的。畢業(yè)后15年,我突然喜歡寫寫字了,也真的有所進步了。
逼著孩子干某一件事情,就這件事情來說,他也許會有所收獲,但這些收獲是以喪失了孩子的很多樂趣為代價的,甚至是以失去家長與孩子的親密關系為條件的。這個代價值嗎?孩子學的發(fā)音不準的英語單詞,半途而廢的圍棋,沒有帶來任何美學認知的繪畫,痛苦不堪的鋼琴……這些給孩子帶來了什么?從孩子的一生來說,這些帶來了哪些正面的意義?
這幾天利用晚上的時間,看完了我們店鋪最近在熱銷的一本書《做你自己》,感觸最深,也最意味深長的就是那句:Life is what you make it.你的人生由你打造。
很多人都覺得能夠出生在富裕的家庭中是一件幸運的事情,但是我們從彼得巴菲特故事中了解到,出生在富裕的家庭中,不一定是含著金湯勺,也有可能是插著金匕首,因為你不可以不成功,并且你一輩子都需要從父輩的光環(huán)中走出來。就像前段時間看到一則關于魯迅之子周海嬰的報道:魯迅惟一的兒子周海嬰4月7日凌晨在北京逝世。終其一生,他都在努力走出父親巨大的光環(huán),而誰有知道他在自己所專研的領域取得巨大成就。
人的出生是我們無法選擇的,無論是貧窮還是富裕,我們都需要去努力探索,屬于我們自己的人生,人生的結(jié)局是最終掌握在我們自己手上的。
以下是我的幾點感悟。
第一,彼得是在一個溫馨的家庭環(huán)境中成長起來,這是成長過程中彼得所獲得長輩給予最珍貴的禮物,讓他充滿了對于生活的感恩、對于世界的信任還有對他人的包容,因為感恩才會懂得去回饋,贏得別人的尊重;因為信任,才會開放自己的心態(tài),才會毫無保留的去分享,去激勵身邊的人更好的生活;因為對他人的包容,才會讓自己有更廣闊的視野和更加用心的傾聽,了解他人的思想,進而更好的溝通。感恩、信任還有包容,都是人生中最美好的東西,當然還有責任。
第二,我看到的是對于工作的熱愛,從事自己喜歡的工作,即使異常艱辛、勞苦,也可以從工作中獲得巨大的喜悅和滿足,享受樂趣,并且有一種神圣的使命感。彼得進入華爾街,只需要看看他巴菲特這個姓氏,謀求一份華爾街的高薪工作不是難事,但是彼得選擇了音樂,選擇了自己真正喜歡并且能夠讓自己為之奮斗一生的事業(yè)。想起了斯蒂芬·茨威格在《人類群星閃耀時》中的那句話:一個人生命中最大的幸運,莫過于在他人生途中,即年富力強時發(fā)現(xiàn)自己生活的使命。如果你知道自己為什么而辛苦,那就不不會感覺辛苦,確實是這樣。
第三,沒有什么是“應得”的,任何都是需要去“贏得”的,英文字典中對“應得”(deserve)定義如下:“因自身行為或品質(zhì)而贏得、獲得或有權有……”永遠不要放棄努力,因為“應得”的是需要去“贏得”的。
第四,是否真有“機會平等”?任何事情都是相對的,沒有絕對的優(yōu)勢劣勢,關鍵是看如何去對待,如何去做調(diào)整。就像下起大雨,有的人悲嘆多么壞的天氣的同時,有的人可以在雨中狂歡,事情本身不會對人造成影響,是人對待事情的態(tài)度影響了人。
第五,我同樣也看到了彼得在成長道路中跟我們一樣所共有的,一段迷茫的時期,這是一個追尋和發(fā)現(xiàn)過程,就像彼得所說的,徘徊在選擇的迷宮中并不意味著迷失,而是通向正途的必經(jīng)之路。這也是我自身的感悟,人生的每一個階段都會對自己有一個新的發(fā)現(xiàn),在真正了解自己之前會遭遇很多的迷茫、困惑、不適應,但是沒有關系,經(jīng)歷了、痛苦了、思考了,就會感悟了、成長了。
第六,我們不必以相同的方式定義“成功”,也不必采用相同的標準進行“計分”。重要的是擁有相同的心路歷程,重要的是我們都在追尋各自的激情,全心投入自己選擇的人生。所以每個人都需要設定自己的目標,而不是以別人的目標未目標,我們需要自己定義成功的內(nèi)涵,而不是因為別人的成功而沮喪甚至被壓得喘不過氣來,要去欣賞和祝福別人的成功,并淡定的去追尋自己內(nèi)心真正希望獲得的“成功”,我覺得應該是內(nèi)心的富足和真心的快樂。
第七,堅定自己的理想,人的志向往往神秘莫測,極少有人能夠沿直線靠近他們,但是如果我們一次又一次的將理想抱起又放下,抱起又放下,總有一天理想也會背叛我們,如果理想還在,請好好珍惜。
最后,分享巴菲特長期遵循的一個經(jīng)營理念:對被低估的資產(chǎn)進行投資,找到世界上被低估的事物,提供支持,不做干涉,然后靠時間讓世人明白它的真正價值。
真正的人生,不是你繼承的那部分,而是你創(chuàng)造的那部分,它是你不斷選擇和努力的結(jié)果。我堅信這一點,選對你熱愛的方向,并為之付出全心的努力,不要被周圍的事物左右,用時間去證明。專注、堅持、認準了就去做、不跟風、不動搖。
讀書的樂趣只有投入進去才能享受得到,在認真品味作品之后,我相信我們大家都收獲了不少。您是否也在疑問如何構思自己的讀后感呢?我們精心整理了關于“活著讀后感”的一系列資料。
一個夏日雨后的夜晚,一本書,一杯茶,讀著《活著》這本書,沒有停歇,一口氣看完了這本充滿苦難的書?!盎钪?,真好!”這是我讀完后首先的感悟。
一個名叫福貴的老人,向讀者娓娓道來他的生活經(jīng)歷,父親、母親、兒子、女兒,妻子,女婿,外孫,一個個在他平淡地故事敘述中離他而故去,沒有泰山之重、也沒有鴻毛般輕的死亡,或許是最平常的,但也是最真實、最廣泛的。
是的,沒有死亡,你怎么能體會到生活的美好?奈何橋不是圍城前的橋,讓你想出去還是進去?;钪臅r間長短誰也無法預知,對比文中那些過去那些印著時代烙印的艱難困苦的經(jīng)歷,“現(xiàn)在活著,真好!”這是我讀完后第二個感悟。
作者余華的文字功力是顯而易見的,很容易讓讀者身臨其境,比如自然小品:“那頭牛已經(jīng)從水里出來了,正在啃吃著池塘旁的青草,牛站在兩棵柳樹下面,牛背上的柳枝失去了垂直的姿態(tài),出現(xiàn)了紛亂的彎曲。在牛的脊背上刷動,一些樹葉慢吞吞的掉落下去”。
比如肖像素描:“這位四十年前的浪子,如今赤裸著胸膛坐在青草上,陽光從樹葉的縫隙里照射下來,照在他瞇縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴,刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鉆出來些許白發(fā),胸前的**皺成一條一條,汗水在那里起伏著流下來。
”比如動作和心理刻畫:“我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響,有慶的身體也被露水打濕了。
我一遍遍想著他中午上學時跑去的情形,書包在他背后一甩一甩的。想到有慶不會再說話,也不會跑鞋,我的心一陣劇痛,痛得我哭不出來?!绷攘葞拙洌屪x者輕易的進入**深處,讓你自然地站在一定的閱讀高度,跟隨作者“心靈旅行”。
關于余華的《活著》讀后感:
最近我在看一本書余華先生《活著》,書買了很久,一直沒有看,聽說老謀子導演了這部電影,口碑很好。最近看完這本書,故事很悲慘,沒人想再碰它。
有人問余華先生“為什么您的**《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?”余華先生回答:"對《活著》而言,生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。
《活著》中的富貴雖然歷經(jīng)苦難,但他是在講述自己的故事。我用第一人稱敘述,豐富的敘述不需要別人的意見,只需要自己的感受,所以他講的是生活。”
文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑暗從天而降了。我看到寬闊的土地上有一個強壯的胸膛,這是一種呼喚的姿態(tài),就像女人呼喚自己的孩子一樣,土地呼喚著黑夜。”這段文字再結(jié)合富貴動蕩和苦難的一生,每次感覺生活會有希望時,災難就會來臨,每次苦難發(fā)生總是牽動人的心靈。
讀后感.然而家人都一個個先他而去,富貴仍然堅強的活著,就像余華先生聽過的老黑奴的故事,經(jīng)歷磨難他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災難,但他沒有怨恨,卻感到“踏實”、滿足,他是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,我很揪心。
生命的可貴之處可能也是如此,仿佛懂了活著的意義,面對生活中的一切,或喜或憂,也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......
不同的人,不同的人生經(jīng)歷,不同的時間看到這本書,都會有不同的感觸,有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂,才能產(chǎn)生共鳴,這本《活著》就是如此。豆瓣上對這本書是這樣的評價:
這樣的一本書,
年輕女子看見生命的悲涼。
年輕男子看見生命的無常。
體會過了熹微和光明。
老人家只是微笑,
說很好余華先生說,人是為活著本身而活著,不是為活著之外的任何事物。我認為他說的是對的。生活是一個過程,我們所能感受到的只是生活的過程。也許你正在經(jīng)歷或曾經(jīng)經(jīng)歷過痛苦,也許你對生活有疑慮,甚至想過放棄,那么請放棄這個壞主意,好好生活。
陽光依舊燦爛,生活依舊美麗,所以好好生活吧。作者:八月
說來慚愧,身為一名文院學子,我看過的主流文學作品真的可算是少之又少。因為一次很偶然的機會,我翻開余華的這本《活著》,原意只為消遣,未曾想竟是欲罷不能?;藘蓚€半小時,一口氣從頭讀完尚不過癮,又將其中精彩片段反復咀嚼,就連作者所書的三版序言也被我一字不落地看完。
余華何其殘忍,他將**取名為《活著》,但是**里的人物,福貴所有至親至愛,卻在苦難無奈的生活中一一死去,猝不及防。余華實在是一個很冷酷的作者,他總是從喜悅與美好的生活狀態(tài)寫起,在我們的心被溫情**,覺得如此生活下去也算安穩(wěn)的時候,他在作品后面發(fā)出一聲冷笑。他無情地讓我們看到生命的殘酷和脆弱,讓我們降低對幸福的要求,讓我們的原則一次又一次地退讓,讓我們看到放棄意味著什么。
故事最最開始的時候,福貴是村子里最有錢的少爺,他過得肆意,讀者在看得時候不免連連搖頭——這不成器的主。于是余華大筆一揮,少爺因賭博破產(chǎn),老爺受打擊過大,突然去世。這是福貴坎坷人生的第一次苦難,才剛剛開始。
被征兵,歷經(jīng)千難回來后活潑可愛的女兒已然因為疾病啞了,母親離世,家里就靠妻前前后后忙著。但也有欣慰,兒子已出世了。
福貴回來了,家里的未來生活會越來越好。那時,我的想法簡單而樂觀。
而余華真正的殘忍在這里卻開始慢慢顯現(xiàn)。
有慶是第一個死的。死因那么可笑——抽血過多。剛才,我們仿佛看到男孩在學校忙著割草和喂食,忙著在簡單的快樂中追求男孩艱苦生活的平衡,下一刻,他突然躺在冰冷的病床上,留下一間冰冷的房間。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”
有慶之死是死亡的開始。這個家庭似乎被最惡毒的詛咒所詛咒。一個接一個,女兒、妻子、女婿和孫子都死了。最后,福貴只有自己和一頭老母牛,也叫福貴。
所有福貴關心的人,一個接一個,死了,快節(jié)奏了,當我正要喘口氣的時候,又傳來了一個壞消息。我不知道這接二連三的死亡到底要怪誰,抑或是真的源于這個家庭惡毒的詛咒?我不知道。
讀完全文,我的心就像浸在酸水里,又澀又酸,我想哭而不流淚。想喊:不,福貴的生活不應該是這樣!
但——吶喊無聲。福貴只是那個貧苦愚昧年代生活著的人中一名普普通通的一員,我知他過得坎坷,卻也知他絕不是最悲慘的那一個。我以前聽說過那個時代的殘酷,但這是我第一次真正看到一個人的命運達不到這樣的地步。
于是感動之余不免有一絲慶幸。慶幸歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。慶幸之余又是羞愧,福貴那樣苦難殘酷的生活都沒有打垮他的意志,就算生活只剩下他和那頭也叫福貴的牛他依然活得樂觀,反觀自己,不愁吃穿,親朋好友俱在,一旦遇到一點點不如意便怨天尤人,痛斥命運的不公,為賦新詞強說愁。
看完全文之后再次想來,真是慚愧到無以復加。這種生存狀態(tài)真的可以說是人格健全的人的生存狀態(tài)嗎?
人究竟可以承受多大的苦難?我不知道。但是我們能做的只有活著而已。
"有慶再也不會從這條路上跑來了。"每當我看見這句話時,就會想起那本字里行間都充滿了悲傷的書--《活著》。
這本書以旁觀者的身份寫了富貴"精彩"的一生,而他的"精彩"莫過于年少不懂事,嗜毒如命,敗光了家產(chǎn),氣死了父親。母親生病,他在求藥的過程中被抓去當了壯丁。回來時,母親已染病而死,后來,妻子和女兒也死了。
這本書讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般,富人的命值錢,而窮人的命便如糞土一般,在舊社會的背景下,權力地位顯得格外重要,而生命的去留卻是格外的草率,有慶的悲哀不是死亡,而是他懷著對生活的美好念想和對社會的善意去對待著生活中所有的人或物,而現(xiàn)實回報給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私,是生命的草率。
那些人,配不上他的善良。
對于富貴而"精彩"的一生,我只有著感嘆,沒有可憐與同情,他的一切都是他自己造成的,每個人的生命質(zhì)量都一樣,只是你怎樣體現(xiàn),怎樣發(fā)揮,他自己選擇了好吃懶做,選擇了吃喝嫖賭,才使他的人生走向了悲劇,并不是命運捉弄了他,而是他摧殘了生命的質(zhì)量,并不值得可憐。
財富可以接受上半生的艷福,自然也可以接受下半生的苦難。他前半生是為了物質(zhì)利益,后半生是為了純粹的生活。書中還提到,活著就是為自己活著,這不可避免地是消極的。我不這么認為。我認為人活著就是為了提高生命的價值,為了世界的進步而活著。
不要做年輕時后悔的事,也不要讓自己只為活著而活著。
創(chuàng)作詩歌
馬克思非常喜歡詩歌。他在詩歌中表達了許多與時俱進的思想。他用詩歌炮轟封建**,贊揚用來推動封建**的資產(chǎn)階級,表現(xiàn)出無所畏懼的精神。
這首詩是我在這本書中最喜歡的詩之一。也許馬克思認為他年輕時寫的詩不合適,但這首詩清楚地反映了他內(nèi)心的激情、無畏和自信。這對于他后期思想的成熟和領導人民反對封建主義是非常重要的。
有必勝的信念,是走向成功的第一步。
我對這本書的偏愛來自第一部分,其中很大一部分是因為第一部分恰巧描述了馬克思的學生時代,這正符和我的現(xiàn)狀。馬克思的一些精神和品格正好可以讓現(xiàn)在的我學習借鑒,雖然我沒有馬克思先生那樣的**遠矚,我未來可能也只是平平凡凡地度過一生,但是馬克思思想對我們的影響不僅僅是在影響和改變世界上,它其實更加適用于我們平凡的生活。這本書還認為馬克思先生在逐字逐句地告訴我們他的一生。
只有理解馬克思的成長,才能更好地理解他的思想,認是他的思想的本質(zhì),因為一切事物都是他一步步積累的結(jié)晶。
最后再借用馬克思先生的一句話:“青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個字之中,奮斗!只有奮斗,才能戰(zhàn)勝過去的創(chuàng)傷,只有奮斗,才是我們民族的希望和光明。
”馬克思的青春,是沉默的奮斗,果然就像是他說的一樣,奮斗才是希望和光明。
這篇讀后感是我兩年前寫的,而《活著》這本書是四年以前看的。記得當時先是看了張藝謀拍的《活著》這部電影,眼淚也從頭流到尾。后來又看了余華寫的《活著》這本書,心一直是在抽涕中收縮。
不經(jīng)意又看到了兩年前我寫的這篇讀后感,覺得有發(fā)布在網(wǎng)絡日志上的需要了。每次接觸《活著》都會有更加深刻的感悟?!痘钪纷鳛橐徊侩娪埃瑥埶囍\是成功的:
《活著》作為一部**,余華是成功的!
兩年以前讀了余華的**《活著》,不知怎的,今天才寫下了讀這部**的讀后感!可能是因為**的感人,也可能是因為自從讀了《活著》以來,到今天它才讓我從**中醒過來,從讀了**以后的窒息中緩過來,讓我直到今天才能平靜的,一如以前沒有看過這部**一樣平靜的去呼吸!
《活著》是一部無法用言語去表達,用語句去記錄讀后感的感人**!該**講述了一位名叫福貴的主人公的人生經(jīng)歷和命運!**是樸實的,感人的!
它給我?guī)淼挠绊懯巧羁痰?記得當時讀這部**時是在深夜,我曾用一個通宵的時間讀完了它!深夜讀書總是很好,旁人都在熟睡之中,是那么的安靜,安靜得我可以聽到自己的心跳,安靜得自己仿佛成了**的作者,正坐在福貴的身邊,聽他講述他自己的故事!
****就在我面前。只有我和他。我靜靜地聽著,繼續(xù)聽他說。我的心也隨著福貴的講述,有著一種和主人翁同呼吸,同命運的默契!故事是那么的感人肺腑,使我的心隨著福貴的講述,越來越緊張,越來越難過。
可以說我是含著淚聽他講完他的故事的!
《活著》這部**的詞藻并不華麗,語言也不優(yōu)美,對人物的心理和外貌描寫并不細膩,但就是因為這些,該**是那么的樸實,因為它的樸實,使你不得不為作者對**的選材,對人與人之間親情,對人的命運和中國近現(xiàn)代歷史對人命運的主宰和影響等等,有一種抽心的痛!看這部**時,我能聽到我的心在動,看完這部**后,我能感覺到我的心在痛!對我個人的影響從我看完這本書到現(xiàn)在一直都沒有減退,更沒有消失過!
一部**用平實的語言去表達作者的感受往往比用華麗的語言去表達更難,但這部**的作者做到了,而且做得很好!一個農(nóng)民坐在田埂邊,用農(nóng)民特有的樸實向作者講一個故事,而作者用轉(zhuǎn)述的手法把這個故事告訴我!我是那么認真,那么專注地聽著,仿佛也成為了福貴家的一員,只是幸運的一員而已,因為我還活著,還在思索著,我不清楚在思索什么,也許是因為我不知道自己在思索什么,所以就一直這樣的思索下去吧!
孤獨的守望者
——讀《活著》有感
甘欣雨人活著就要離開,只有經(jīng)歷離別才懂得珍惜。
——題記
常言道:富貴有命,生死在天。中國人自古相信這句話。
然而,僅僅是相信而已,他們是不肯服從于天命的,他們盡著自己的力量與”天意”做著斗爭。他們多在取名上寄托著對生活的希望與討好?;蛟S,這就是”福貴”這一名字的由來:
福貴,一生大富大貴。地主老徐可能沒有想到,自己的兒子終是應了這個名字:福分太貴,享之不起,只得在漫漫歲月里孤獨的守望,無聲的長嘆!
人生短短數(shù)十載,紅顏彈指老,僅剎那芳華。若說人活著只是為了最后的死亡,那活著,又有何意義?數(shù)載歲月,最后,怕也只落得個”唯有淚千行”的無助與孤獨。
也許,對于福貴來說,這一生只是經(jīng)歷了一次分離。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,他們的相繼離去,讓福貴感到可憐和無力,即使她想要更多。上天從來都吝嗇賜予,對于福貴,或許人生的歌詞還未填好,卻已彌漫悲傷;或許,他想象過美好,心中也曾懷過期冀,只是愿望與現(xiàn)實背道而馳的痛苦還未消散,風就從旁邊嘆息著走過。
讀完《活著》,”我不知道我心里有什么在動蕩——我不懂它的意義。”我的心,在文字中摸索著,那是震撼,是困惑。人,到底為什么活著?
對于福貴,又有什么支撐著他活著?對三毛來說,荷西的意外死亡讓她痛苦不堪;對福貴來說,親友的無情離去是一種怎樣的絕望?對于三毛來說,迷茫的溫暖讓她想看起來心痛,但因為愛,因為傷口結(jié)痂,她振作精神。
因為心中有對荷西的愛與念,她放棄悲傷,寫下《萬水千山走遍》。也許正是因為福貴心中的愛,他才選擇了活著,用生命的活力和力量點亮愛的光芒,用心中的最后一盞燈注視著心中最后一絲美麗。
”少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!边@是文章末尾福貴的臺詞。那時的他,或許穿著破敝的衣服,在貧賤的人群里歇足,那流離失所的心也無安放之處。
誰也不知道獨自坐在田埂上的福貴的眼睛是多么空洞。他守望著,以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點光,守望者殘酷現(xiàn)實所帶不走的回憶。他的心在平靜地跳動,但給他力量的地方是你我永遠無法到達的距離。
或許,在福貴心中,家珍他們并沒有遠去。他們活著,以福貴所以為的方式活著,活在福貴的心中。
孤獨的守望者福貴,在記憶中掙扎,在歲月中匍匐,只想在寂靜的黑暗中唱出生與愛的歌。他不求任何人的可憐,只是在自己的心魔中盼一場夢碎花落,渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行,直至月落樓頭,芳華日落。
作者簡介:甘欣雨鄰水中學高中2018級16班
指導老師:曹祥文
我的長生果讀后感
我的長生果讀后感一
前段時間,我們學習了《我的”長生果”》這篇課文,其中的故事讓我感受很深。
課文講述的是作者少年時代讀書生活的故事。本文闡述了閱讀的特殊感受以及閱讀對人的生活的影響。字里行間表達了作者對書的深厚感情和對讀書的熱愛,并說明了書是作者生活中的”長生果”.
讀了這篇課文后,我也認識到了書的重要性,于是我有空便讀些能增長知識、豐富生活的書。有一次,老師讓我們寫一篇關于節(jié)日快樂事物的作文。這時,我腦海里閃現(xiàn)出許多好的單詞和句子,在我的作文中起到了很好的作用。我從我的童年夢想寫起,寫到我假期中的一些勇敢快樂的事,作文中,我大量運用了平時積累的好詞好句,并恰地給作文進行修辭……后來,這篇作文得到了老師的好評,我的心里也樂滋滋的,象喝了蜜似的。
爸爸知道這件事后,也對我說:平時只要多讀書,讀好書,頭腦中的知識就儲存得多,寫作文時自然就能得心應手,運用自如了。
是的,此時我想起了許多名言:書籍是人類進步的階梯;書讀百遍,其義自見……我要攀登知識的高峰,從現(xiàn)在起就要做到多讀書,讓自己從小就成為愛學***,將來就一定能實現(xiàn)自己遠大的理想!
我的長生果讀后感二
前幾天我們學了課文《我的長生果》,學***文章后使我受益匪淺。
本文主要通過三個小故事,寫出作者對該書的熱愛。作者最早的閱讀材料是一種叫做“煙民”的紙,正面印有**,背面印有文字。后來,作者看到了這本書的主體。她天天如饑似渴的讀書,積累了許多知識,使她的作文水平提高了許多。
文章寫了兩件事對她有利,她在寫作作文上不一樣,而是用自己的心去體會寫作作文。通過寫作文作者也悟出了兩條道理:一,作文要構思別出心裁,落筆時也要有與眾不同的鮮味才行。
二,作文要寫真情實感,作文練***離不開借鑒與模仿的。
讀完這篇課文,我意識到了書的重要性,所以我讀了一些書來豐富我的知識。有一次,老師讓我們寫一次快樂的往事,我平時積累的這些詞語一下子像酵母似的發(fā)揮了作用,我從一個陽光明媚的早上寫起,以馬路上的喧嘩聲和過節(jié)的喜慶氣氛反映出了我們一家人的開心、快樂。寫著寫著我就禁不住哈哈大笑起來,我將平時積累下來的描寫快樂的詞句恰當?shù)倪\用在了文章里,使文章更加突出了歡快和喜慶。
這篇充滿真情的作文受到了老師的稱贊。我的心里樂滋滋的像喝了蜂蜜一樣甜。
我喜歡讀書。書籍是人類進步的階梯;百倍閱讀,其義義不言而喻。我要攀登知識的高峰,向高峰發(fā)起沖擊,爭取更高的水平。
我的長生果讀后感三
書是人類進步的階梯,終身伴侶,智慧的啟蒙,寧靜的知己,黑暗中的黎明。一本好書,就是一次美妙的心靈之旅讀了《我的長生果》這篇文章,使我對書的了解又”更上一層樓”.
本文以優(yōu)美的文字和句子開頭,回顧了小時候閱讀的趣聞:看煙民的小**,***和書,講述作者和書為朋友的經(jīng)歷,表達作者對書的熱愛和對知識的渴求。
最令我難忘的是這樣一個片段:作者在一次作文中,()作文題目是《秋天來了》同學都寫得千篇一律:”秋天來了,樹葉黃了,一片片落葉飄到了地上。
”而作者就不這樣,她卻想:大家都這樣寫,多沒意思啊。寫一篇作文需要新鮮感,所以他有了一個特別的開頭,并得了高分。
是啊,我不得不承認這一點。記得一次習作,老師要我們寫”父母對我們的愛”方面的內(nèi)容,大家也都寫的千篇一律。只有我一個人別出心裁,描寫了一個不同的片段,老師給予了我肯定給了我一個高分。
這次體驗使我明白了獨特的重要性,讓我明白的寫好作文的要素。
記得有一次,我正在看《三國演義》入了迷,一會兒對張飛的神情描寫逗得哈哈大笑;一會兒對諸葛亮的聰明才智贊嘆不已……
我愛書,就像魚兒愛水。書是我一生受益的伙伴,我將永遠善待它,將它作為我的良師諍友。
我的長生果讀后感四
”作文,要寫真情實感;作文練習,開始離不開借鑒與模仿,但是真正打動人心的東西,應該是自已嘔心瀝血的創(chuàng)造。”停下筆,思緒又回到了學期初這篇課文,這個讓我頗受啟發(fā)的句子。
《我的”長生果”》這篇課文主要講了作者小時候與讀《書的經(jīng)歷,并從中悟出了寫作的道理。
目光滑過一行行黑色的字體,最終落在最后一段,我想起了自己——
一二年級,雖然不用寫作文,可每天的日記都讓我頭痛。晚上回到家,我便翻開作文書……過了幾天,我被老師表揚句子寫得生動,在老師贊賞的目光下,我心里卻不是滋味。因為很多好詞好句我都是從作文書上摘下來的。
三年級,我開始嘗試不依賴作文書,自已動筆寫作。當作文再次被表揚時,我心中充滿了快樂與自豪——這是我自己的想法,自已的體會,自己的辛勤勞動的結(jié)果。當時還不太明白為什么會這么快樂,讀了這篇課文后,我才明白,作文還是要有真情實感才好!
讀了《我的”長生果”》,我感受頗深。它教會了我書籍的重要性,還讓我了解到什么才是真正的好作文!如果作文中缺少了真情實感,即使再多華麗的語句,也不過是別人的東西。
不僅在作文中,在生活中,在處事中,我們也要做實事求是的人。無論做什么事,都要靠自己的真本領,只有自己用心地創(chuàng)造,辛勤地付出,才是真正有價值的東西!
”真情實意……”我喃喃自語,細細地體會著這個詞。
精心準備的美食大餐
——讀《美食**商》有感
冰鎮(zhèn)火藥
以前,相對于電子書,其實會更加偏向于紙質(zhì)書,覺得好的電子書,最后自然而然也會被編制成紙質(zhì)書籍,再加上每次看電子書,也許要挑選很久才能相中,故而很好會臨幸它。
前不久,無意中打開電子書,看到了一本名為《美食**商》的書,作為一名吃貨,當然無法控制住自己的手指,就這樣點開了這本書。開頭,是和很多電子書一樣,都是獲得了一個新的技能,然后心里想著:肯定是主人公靠著自己的新技能如何如何地走向人生的巔峰。
但是,在美食的召喚下,我還是堅持看了下去。
慢慢地,我發(fā)現(xiàn)這本書的不同,它不在乎突出主人公多么多么地成功,因為他的很多舉動其實都是由系統(tǒng)(主人公獲得的技能)控制的,而主人公表現(xiàn)出來的性格特點又是那么地不懂變通,甚至被戲稱為“圓規(guī)”(因為他叫袁州,有很多規(guī)定)。就是這么一個人,用著系統(tǒng)提供的絕頂用料,和自己無數(shù)次的燒制,技能一天天地強大······
接下來,說說“圓規(guī)”的奇怪規(guī)定吧!這家店里沒有菜單,甚至連招牌都沒有(至少現(xiàn)在還沒有);來這家店里吃東西,每種東西只能點一份,如果點的餐點沒有吃完,就會被這家店列為黑名單,永遠不能來店里;這家店的營業(yè)時間只有9個小時,還分早飯時間,午飯時間,晚飯時間和一個夜間的時間,一旦過了營業(yè)時間或還沒到營業(yè)時間,一概不得點餐,哪怕還有很長很長的隊伍,甚至還不接受外賣;這家店里吃完飯,客人要自己收拾餐盤·····
除了這些奇怪的規(guī)定,書中的人物(好吧,就是來店里吃飯的人······)的性格特點也很鮮明:有把這家店當作食堂的青年畫家烏海;有富二代凌宏;有面包店里的可愛小姑娘漫漫······所有的人物雖然都是為了襯托美食的美味,但卻都有著各自不同的生活,顯得特別地真實,感覺就像是看到了一家真正的店和店里可愛的人們。
在看這本書的同時,還能在不經(jīng)意間學到很多關于美食的小知識:比如新買的鍋要怎樣清洗;怎樣檢驗蹄髈的好壞(看了這檢驗方法,我覺得我那么多年吃的都是下等蹄髈啊);怎么做才能保證材料的盡可能新鮮······這些小細節(jié)的東西令人驚嘆,會更讓我嘴饞!
記得之前看過一本書《孤獨的美食家》,如果將兩本書對比的話,《孤獨的美食家》是通過一個本已經(jīng)很厲害的美食家去品嘗各個地方的美食,而拍成的電視,后又編成的書,書中關于臺灣的美食中,有幸去品嘗過一些,卻也僅僅是好吃,達不到心心念念;而《美食**商》則是通過一個辭職了的大飯店幫廚,呈現(xiàn)出了一道道絕美的大餐,有些甚至已經(jīng)很難找到了,更何況用如此**的食材做成的,基本是不可能吃到的,卻會讓人忍不住想看下去,甚至會讓胃口也都變得好起來。
活著的寓意-讀余華《活著》有感
周末的午后,時間似乎靜止不動,偶有幾片落葉在微風中無聲息的飄落,青山在灰朦朦的雨霧中隱隱閃現(xiàn)著,似乎在無法到達的遠方,低調(diào)而靜謐。我佇立窗臺,眼光掠過書柜,壓抑的黑色封面,白色的標題,亮紅色的簽名-余華的《活著》映入眼簾,這個時點,也許適合讀一讀這略帶沉重的文字,果不然,一捧起書本,便沉醉于其中無法自拔,靜靜地,把心交給這淡然的空靈,在其中沉醉,在其中思索******
《活著》用平靜到近乎麻木的語氣敘述了主人公“福貴”跨越中國二十世紀那段艱難暴力時期悲劇色彩的一生。福貴,是擁有一百多畝地的富家少爺,具備所有執(zhí)绔子弟的特點,樂此不彼于各種吃喝嫖賭中,然而好景不長,無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價——在青樓與龍二的賭局中,持續(xù)的賒帳竟在不知不覺中把祖輩留下的家產(chǎn)輸?shù)镁猓矎拇艘货瓴徽?,窮苦與厄運的陰影總是追隨著他的腳步。我父親從老房子搬到小屋的那天去世了。福貴去城里給母親買藥時**了。
經(jīng)歷了兩年國共戰(zhàn)爭顛沛流離、飄無定所的日子,他終于死里逃生回到家中,母親早已病故,還好老婆家珍為他扯大了一雙兒女。土地改革、人民公社、煮鐵煉鋼造衛(wèi)星,在那個亢奮的時代,唯一的兒子有慶在為校長夫人獻血中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;鳳霞長大**還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了生產(chǎn);妻子家珍她一生忍受苦難,唯一的心愿就是與福貴從今以后再不分開,最終卻死于軟骨??;女婿二喜不幸遇難死于工地的事故;相依為命的外孫苦根居然因吃豆子而撐死!生命在不斷的死亡,變得極其脆弱,但40年后,福貴依然活著!
陪伴左右的是一頭取名為“福貴”的老牛。
**越往后讀,越能體會到命運的可畏和活著的不易。雖然生命是脆弱而無常的,但生命的力量在這本書中得到了充分的體現(xiàn)。主人公福貴在接二連三的重大打擊下,沒有呼天搶地、哭哭啼啼,風雨過后,他依舊淡然和樂觀,用最平緩的語氣向**中的“我”講述自己的故事。
我看不出他活著的希望是什么,但我知道他是為了活著本身而活著,這是一種多么強大的希望和力量啊,支持“富貴”挺過那一切的苦難。生活的力量不是來自吶喊,而是來自忍耐,忍受生活給我們的責任,忍受現(xiàn)實給我們的幸福、痛苦、無聊、平庸、困難、挫折和分離,讓我們在其中感受到很多:
現(xiàn)在似乎是最壞的結(jié)果,但成為未來最好的安排!
**中最戲劇性的一幕,莫過于福貴因賭局敗于龍二,失去了地主富農(nóng)的身份,龍二則搖身一變,成為人人口中尊稱的“老爺”,殊不知,龍二神氣不到四年,解放后在土地改革期間,**沒收了田產(chǎn),因龍二不識時務,最后被五槍斃命!臨刑前,龍二哭著對福貴喊道:“福貴,我是替你去死啊。
”福貴脖子上一陣陣冒冷氣,感概到要不是當初敗家子,槍斃的可就是自己了,他對自己說“這下可要好好活了”。這也許是福貴在經(jīng)歷了這么多離別后,仍然有信心生活的主要原因。
“一切都是最好的安排”,這是現(xiàn)代心理催眠師最喜歡講的一個道理。因為在他們看來,潛意識非常強大,沒有判斷能力。只要你輸入正確的指令和程序,它就會聽和工作。面臨變故或你所不期望的遭遇時,[, , , , , ]聾啞的教育家海倫·凱勒說:
“我感謝上帝,為了我的殘缺,為了克服殘缺,我找到自己,以及我要做什么?!彪娪?“美麗人生”獲得奧斯卡最佳男主角的羅貝多·貝里尼,在上臺領獎致詞時說:“我感謝我的父母,他們給我最好的禮物是貧窮。
”命運對許多人而言像是一種詛咒,它們之所以看起來像是一種詛咒,那是因為我們的胸懷狹窄、視野短淺!我們的能力有限,看不到整個事件。大多數(shù)時候,我們呆在前面,看不到遙遠的未來。因此,我們會對目前的情況有太多的抱怨,會被消極的心態(tài)所引導,最終只會傷害到自己?!痘钪纷屛业谝淮卧陉幱羟页林氐男那闋顟B(tài)下開始認真思考“生的使命”。
事實上,無論生活多么艱難,它都必須繼續(xù),而生活是每個活著的人的使命。我們沒有權利選擇是否來到這個世界,也沒有權利選擇不離開。既然我們活下來了,我們必須堅信,最壞的結(jié)果似乎是未來最好的安排!
每天醒來還能沐浴在溫暖的陽光下,那不是一種幸福,一種生活的幸福!
陪伴是最常情的告白
《活著》開篇“我”遇到了名叫福貴的老人時,他帶著一頭老牛犁田,午后炎熱的陽光已讓老牛倍感疲倦,低頭佇立在原地,老人吆喝起來:“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊?!薄拔摇焙闷娴拇蚵牉槭裁匆活^牛有這么多名字,老人告訴我,其實牛叫福貴,就一個名字。
看到這,我心里不由咯噔一下,故事是不是都和這些人有關呢?果不其然,在福貴的人生路上,長長短短的,都烙印著他們的痕跡。或喜、或悲,或相愛或傷害,有人來,有人去,都是一路陪伴福貴活著的證據(jù)。
隨著時間的推移,見面的人越來越多,失去的人越來越多,陪伴的人卻越來越少。父親因家道敗落棄全家人而去,他陪伴福貴的是一段家業(yè)興旺、衣食無憂的靜好時光,然而福貴在這時光中選擇揮霍的方式渡過,無法回頭,再無重來;慈祥的母親、依順的老婆家珍、懂事的一雙兒女鳳霞和有慶、孝順的女婿二喜與外孫苦根,在時光迭代的生命里沉沉倫倫,他們陪伴福貴走過一段段真實的生活,幸福又悲慘著,讓福貴轉(zhuǎn)換于不通的角色中,兒子、丈夫、父親、丈人、外公******,也讓福貴逐一失去這些角色,最后的陪伴只剩一頭與自己同名也叫福貴的老牛。
《活著》不乏余力的講述了一個又一個悲劇,而悲劇往往是所有故事模式中最有心靈震撼力的,往往可以一舉擊破一個人的心理防線,其影響也更深遠。幾天來,這個故事仍然縈繞在我的腦海中,無法自拔。我們只能在這貌似全篇悲傷中尋找一絲溫暖和價值,那就是陪伴,陪伴是最常情的告白,是支撐福貴活著不可或缺的愛。
家珍在他家道敗落時不曾離去,給予他溫情的陪伴;即便年幼的有慶、苦根早早離開,那也曾陪伴過福貴走過一段雖短暫卻歡快的歲月,變成彌足珍貴的記憶;老牛在他風燭殘年時相隨左右,那是彼此間相互依靠的守護,這份守護是最沉默的陪伴。
有一首歌這樣唱道:“不得不相信,可能有些東西屬于過去,短暫的陪伴后終究還是要離開,等到風景都看透,也許你會,陪我看細水長流?!迸惆椴灰欢ㄊ浅耗?,可朝朝暮暮卻一定是最好的陪伴。
無需過多言語,不用絕世浪漫,只要不離不棄,我念著你時,你剛好就在身邊!
不經(jīng)意間,書桌上竟然灑落幾道斜陽的余暉,我轉(zhuǎn)過頭,才發(fā)現(xiàn)屋外的天氣不知何時已好轉(zhuǎn),灰朦朦的霧氣早已散去,三兩只嘰喳的麻雀調(diào)皮的掠過窗臺,一切顯得生機勃勃!我向遠處望去,仿佛看到山腳的農(nóng)田上,有一位老人與一頭老牛相互依偎,歡快的向我走來******
2017年4月26日
堅守自我——讀《活著之上》有感
“生存是絕對命令,良知也是絕對命令。當這兩個絕對相撞時,你必須回答哪個更絕對?!边@就是《活著之上》的文眼。
想必很多人在人生中總會遇到掂量“生存”與“良知”分量的時候,這個時候,就是決定人為什么會貪,會逐漸失去自己的緣由?!痘钪稀分械闹魅斯欀逻h是生活的失意者,但他卻能在生活為他插下的條條荊棘中,始終堅守自我,扼守良知。這是我很佩服的一點。
他像每個平凡人一樣,被生活,婚姻,買房等事困擾,處處艱難,舉步維艱。這本書零距離貼近生活,讓我深思。
我們還沒有進入社會。我們享受的是社會帶來的愛。也許我們無法理解一個人在外面打仗有多難。學校也是一個小社會,我們的價值觀受到挑戰(zhàn)。當你撿到錢包,里面的大紅鈔票會不會使你心動?
你會不會想要占為己有?欲望和良知是直線上遠遠望不到頭的兩邊。在這個時代,君子原則和功利原則總是矛盾的。
居里夫人給了我很好的答案。她發(fā)現(xiàn)了鐳,那是她日日夜夜辛苦研究發(fā)現(xiàn)的鐳,最后她卻放棄了專利權,不求名也不求利。她也不在任何一項名利上盡情享受。
她淡泊名利,視金錢如糞土,總是固執(zhí)己見。雖然她現(xiàn)在已經(jīng)去世了,但她仍然活在我們心中。永遠在。
在《活著之上》中,曹雪芹也是一個很好的例子,他當年窮困到了舉家喝粥的地步,卻創(chuàng)造了《石頭記》這本偉大的作品。他不為名也不為利,過著“日暮西山餐暮霞”的清閑日子,那他是為什么?心里已給出了答案——人生的意義與價值。
活著就是活著的意思?;钪皇腔钪娜?。
我們也許會在將來步入社會中逐漸失去自我,但我們每個人心里還是要有一根道德底線的,一個人喪失價值觀而去做違法的事是很危險的。我們應該時刻提醒自己,要堅守自我,保持良知。
他人的評論
作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次,戰(zhàn)爭和動亂,家庭在掙扎中生存。
新中國成立了。在大躍進運動中,他饑腸轆轆的妻子駝背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在**的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一,我也因此想到了美國短篇**作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇**《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及**中關于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應該讀一些永恒的東西。
《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果我從這個意義上理解它,我仍然可以接受它。這是我的猜測之一。
“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:
少年去游蕩,
中年去掘藏,
老年做和尚。”
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到寬闊的土地上有一個強壯的胸膛,這是一種呼喚的姿態(tài),就像女人呼喚自己的孩子一樣,土地呼喚著黑夜?!蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測,余華是不是想告訴讀者,生命中其實是沒有幸福或者不幸福的,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。
追求,**的本質(zhì)只是一個大笑話等,沒有任何其他意義?在表達手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正?!钡墓适拢说拿\就是如此這般的循環(huán)往復,一代又一代的周而復始……
夜深人靜的時候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”,確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然?,F(xiàn)實中,有痛苦和幸福的人不禁要問,生命的意義真的那么脆弱嗎?
我的感慨
我一口氣讀完《活著》,覺得心里很壓抑,有一種說不出的沉痛,為福貴一家的不幸遭遇而沉痛。福貴的親戚一個個死了,只剩下福貴一個人和一頭牛。這么慘痛的悲劇,曾讓我懷疑書名是否出錯了,為何要叫活著,卻寫這么多的死亡?
但是,最后我終于明白作者的意思:正因為有死亡,才更要在有生之年不虛度時光?!耙孕Φ姆绞娇?,在死亡的伴隨下活著”,這就是我們所要做的事。
希望每一個讀者都能理解余華的意思,為自己而活!
余華活讀1:如果我們有更多的選擇,我們就不能有那么多好斗的欲望。然而,我們只能沿著這條狹窄的小路,麻木地走著。不得不講,這也是一種可悲。
我也明白得做人應該積極樂觀的處世至理,讀余華的小講《活著》,我的人一輩子觀卻沒有專門大的改變。說到收獲,無非是感嘆和再次被提醒人們應該滿足。
我認為之因此有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,無非是因為人的軟弱,因為人的不明白得知足,總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內(nèi)人的成分使人易怒,沖動,不能自制。這一點我是相信的。
人的軟弱,使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無膽抵抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬,在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那么在現(xiàn)實的世界里,人的生活會有更合理的安排。
但同時,人又不明白知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的**中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境,一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波,無暇顧及精神享受。
因此,在不如意的現(xiàn)實邊緣,痛苦地同意一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打,隨時可能朝不夕保的生活,你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時,更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》,我想,同意現(xiàn)實,努力成長,好好活著,活著,活著……
余華活著讀后感2:
它是為了生活本身而活,而不是為了別的?!嗳A《活著》
這故事講述了福貴的一生。他是房東自己的孩子,娶了城里有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都在城里的賭場賭博。賺得不多,輸了的非常多。
終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。
房東的位置被一個經(jīng)常借錢給福貴賭博的人占了。一貧如洗的福貴到城里給母親買藥,途中被國民黨軍拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻差不多成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。
福貴的親生孩子意外死亡;后來,女兒嫁出去困難,但產(chǎn)后失血過多而死;妻子中年去世;女婿在工作時被踏板車壓死;孫子吃豆子死了。福貴老了,故事結(jié)束了…… 福貴經(jīng)歷了人一輩子最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得非常深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人一輩子。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他并沒有因為他的親戚離開而結(jié)束他的生命,因為他活著是為了讓死者安心。事實上福貴并不明白什么是活著,他只明白人活著就是如此,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有鈔票就賭一賭,沒鈔票就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不什么緣故,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
有些人覺得自己的生活不好,不能改變自己的命運,對自己的未來沒有希望,所以也選擇了死在那個世界上。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,因此他們也與世界講了聲再見,然后揮手而去了。
《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像“千鈞一發(fā)”,讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,然后,教給我們:如何讓這根發(fā)絲不斷裂。
我也是想過死的, 而且不止一次。
咳,自殺,現(xiàn)在看來多么觸目驚心的字眼。
以往,我只要稍有不如意,每次都會那么想:“哎呀,反正人總歸要死的,無非是遲早的事,我這么失敗,死了罷了!”就那么想著,有時,這念頭只是一閃而過,有時,它也會在腦中盤旋好幾日。
然后,環(huán)顧世界不再那么黑暗,不想了。
我并沒有像書評中講的那樣“流著眼淚讀完全文”,我在看完整本書的同時,也明白了眼淚的豐富和寬廣,明白了無望的不存在。福貴,如此一個堅強的人,在經(jīng)歷了人一輩子幾乎是所有的劫難之后,終變成了一個風燭殘年,看淡一切的老人,他一個人,走過人一輩子的漫漫長路。 記得曾經(jīng)看見過朱德庸的一組漫畫:
上學的時候,老師考驗你的智力;上班的時候,老總考驗你的毅力……當你老了,你以為一切考驗都結(jié)束了,但你才發(fā)覺,原來,一切都在考驗你的經(jīng)歷。
福貴呢?他還會記的過去的殘酷和難以忍受嗎?我想他會的。
因為,他差不多把這整一個人一輩子,看成過眼云煙。
他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一起,度過人一輩子最后一段平靜的生活。
我想好好生活,因為,所有的挫折,都和生活站在一起,有什么能算得上?
余華活著讀后感3:
活著或死亡差不多上一個年輕生命難以駕馭的題目。這也是一本薄薄的書,我只在一個下午讀過。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個一般人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個動蕩而特殊的時代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、**和一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興衰,身邊的人相繼死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金鈔票,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是如此,他依舊友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望往常的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起了陸幼青的死亡日記,它并沒有真正站在生命的邊緣,完整而清醒地告訴世界。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死不中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受如此的擊,而多年之后,當周圍的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許確實會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否能夠面對著一塘殘荷將過去的傷痛經(jīng)歷娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地明白同時敢干面對,我不敢講。
那個世界的確不公平,有人能夠享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對如此的不公,憎恨躲避差不多上徒勞,甚至我也講不清到底該如何做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈,盾,在如此一個狀態(tài)下,我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管如何樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只只是是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個不,也對周圍的人講聲再見。
“[學校計劃]下學期英語教研組計劃”學校工作計劃
別詳一、指導思想:
在教務處的領導下,團結(jié)奮斗,協(xié)調(diào)好各備課組間的關系。仔細學***教學大綱,鞏固進展愛校愛生、教書育人,富有進取精神、樂觀積極向上的融洽的教研新風貌,在上屆中招取得良好成績的基礎上,為把我組的教研水平提高到一具新的臺階而努力奮斗。
二、奮斗目標:
1、開展學***綱的活動,穩(wěn)步扎實地抓好素養(yǎng)教育;
2、加強教研治理,為把我組全體教師的教學水平提高一具新層面而奮斗;
3、協(xié)調(diào)處理好學科關系,在各備課內(nèi)積極加強集體備課活動,在教學過程中要求各備課組按照"五個一"要求,做好教研工作,即"統(tǒng)一集體備課,統(tǒng)一內(nèi)容,統(tǒng)一進度,統(tǒng)一作業(yè),統(tǒng)一測試"。
4、配合各備課組,搞好第二課堂活動,把創(chuàng)新教育理念灌輸?shù)浇虝说倪^程中。
3、具體措施:
1、期初及期中后召集全組教師會議,布置教研活動安排及進行新大綱學習;
2、降實各備課組教學進度表及教學打算;
3、有的放矢地開展第二課堂活動
初一年組織學生單詞競賽;
初二年組織學生進行能力比賽;
初三年組織學生進聽力比賽;
其中初一年有條件的話多教唱英文歌曲,培養(yǎng)學生學***的興趣,含介紹英美文化背景常識。
4、各備課組降實好課外輔導打算,給學有余力的部分學生制造條件,積極備戰(zhàn)英語"奧賽"。
5、要求各科任教師,積極主動及時地反饋教情學情,并提出整改意見,指出努力方向;
6、針對別同年段學生的別同表現(xiàn),注意做好學生的思想教育工作,寓思想教育于教學工作中;
7、降實本學期教研聽評課工作安排。
陳春梅春節(jié)一口氣讀完余華先生的《活著》,一次次被故事中的人物所感動而落淚。人生是一部繁榮燦爛的喜劇,何必如此悲涼。
福貴本是地主家庭的闊少爺,卻因為自己的劣***盡家產(chǎn),于是一生嘗盡辛酸苦辣。在成長和經(jīng)歷的過程中,他終于明白了生活就是幸福。
我們在父母的關愛下長大。我們沒有經(jīng)歷風雨和苦難?;厥锥潭痰?0年,我一安然無恙,從幼稚到成熟,從青澀到成長,春秋冬夏,雖然看不透人生的悲歡離合,但也懂得感恩與怨恨的得失。
文章中最后福貴說了這樣一段話:”這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風光了一陣子,到頭來命都丟了。
做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著。”人生中最大的痛苦或許是靜等死亡來臨的一刻,而我在讀完《活著》之后,我才明白,原來人生最大的痛苦,莫過于身邊的親人朋友一個個離開自己,孤獨地去面對這個世界。
在生活中,我們總愛怨天尤人,將自己無理的脾氣發(fā)到身邊的人身上。我們覺得這是應該的,是正常不過的事。但是,如果我們最親近的人正逐漸離開我們,我們會去**后悔那些沖動,那些不懂的人和那些不珍惜時間的人?
我們往往為了眼前的蠅頭小利出言中傷他人,為不值一提的利益爭來爭去。可是,人生短短幾十年,陪伴我們的絕對不是那些到手的物質(zhì),而是相依相伴的感情。人??!
總是看不透優(yōu)點和缺點,總是不明白什么是最重要的。一個人的世界永遠不會美好,只有分享幸福才是最珍貴的記憶。
珍惜眼前的親朋好友,善待每一個注定要相見的人,樂觀面對生活,虛心生活才是理想。當你回首自己的生活,沒有孤獨,這是最充實和無悔的生活。事業(yè)的成功和地位的提高不會給我們帶來任何東西,也不會給我們帶來沉重的負擔。
只有心中溫暖的感情和幸福的回憶,才是我們永遠擁有的財富。不要等到老了才后悔,人生只有一次,短短幾十年,為什么不敞開心扉擁抱朋友呢?
感恩生活,珍惜眼前?,F(xiàn)在的,才是最美好的!
感謝那些一直陪伴我的家人和朋友,和你們一起生活,我很開心!
歷經(jīng)困難,走向輝煌
--讀《苦難輝煌》有感
鄂州項目姬瑞磊
今天我要介紹的是一本紅書《苦難輝煌》,一本描述中國共產(chǎn)黨早期革命史的紅色書籍?!犊嚯y輝煌》的作者是國防大學的金一南教授、博導,該書是金將軍在閱讀500余本參考書目基礎上,整理了200多萬字的筆記 ,歷時15年時間完成的鴻篇巨制。是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書,第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書,第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書。
該書是中國共產(chǎn)黨90周年黨慶&辛亥革命100周年慶獻禮書籍,根據(jù)該書改編成了12集歷史文獻紀錄片,是2010&2011年暢銷書籍,同時是中宣部、中組部向全體黨員干部重點推薦圖書。我與這本書是怎么認識的?這是2011年華中科技大學”七一表彰”我被評為校”十佳黨旗領航手”的獎品,當時我也曾疑惑過介紹中國共產(chǎn)黨黨史的書這么多,為什么偏偏選擇這一本呢?
帶著這種懷疑,我讀了這本書三遍。
苦難輝煌一書全書16章,710頁,51.1萬余字,很厚的一本書,這不像報刊、雜志,短時間內(nèi)能夠看完。這本書可以根據(jù)我們的興趣、時間和精力以不同的方式閱讀,也可以是精選閱讀、泛讀或精讀。
不管以哪種方式閱讀,相信你都會有不一樣的收獲。
中國的紅色政權為什么能存在?這是全書圍繞的一個主旨,這也是人人都想破解的一道中國近代之謎,汪精衛(wèi)分析了五條理由,蔣介石找過五條理由,但是他們終生也沒有能明白。對于這個問題的解答者只有毛澤東,毛主席在《中國的紅色政權為什么能夠存在?
》一文中做了具體的論述。
1927年8月1日南昌起義是中國共產(chǎn)黨直接領導的具有全局意義的武裝起義。它打響了反對國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。南昌起義出了八位元帥、六位將軍,他們要么直接參加,要么暗中協(xié)助,要么以此影響革命道路。南昌起義雖然失敗了,但是它保留了中國共產(chǎn)黨革命的火種,朱總司令在天心圩整編的800人部隊,是中國人民解放軍建軍的重要基礎,更是我軍建軍的核心,從這個意義上來說,南昌起義又是成功的。
從1927年國共第一次合作破裂到1934年**紅軍被迫長征的8年時間里,國民黨對工農(nóng)紅軍進行了”五次圍剿”,**每次人數(shù)都數(shù)倍于紅軍,前四次”反圍剿戰(zhàn)爭”紅軍在毛主席和朱總司令的領導下,均取得了勝利。而”第五次反圍剿戰(zhàn)爭” 前,以王明為首的”左”傾機會主義在紅軍中占據(jù)了統(tǒng)治地位,以陣地戰(zhàn)代替了游擊戰(zhàn),結(jié)果紅軍**慘重,**紅軍被迫轉(zhuǎn)移,開始了艱苦卓絕的萬里長征。
長征是中國共產(chǎn)黨從不成熟走向成熟的里程碑,是中國共產(chǎn)黨的壯舉。毛主席說,長征是宣言,是宣傳隊,是播種機。你可以忘卻長征途中的諸多艱難困苦,但是有一點你很難忘懷,長征所展示的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。
不屈的工農(nóng)紅軍,不屈的工產(chǎn)黨人,不屈的解放事業(yè),不屈的中華民族。
我們都知道新中國開國元勛有十大元帥和十大將軍,為新中國的建立嘔心瀝血,九死一生。他們的對手,蔣介石的黃埔黨軍,也有八個金剛,其中大部分都沾上了共產(chǎn)黨人的血。何應欽:
蔣介石的”左膀”,人稱”蔣何”,多次圍剿紅軍的實際指揮者 ;錢大鈞:對南昌起義部隊造成了極大的傷害;顧祝同:長征途中追著紅軍打的薛岳、吳奇?zhèn)?、周渾元都是他的部下,皖南事變的指揮者;劉峙:
中山艦事件的操刀者,”四一二”反革命事件的劊子手;陳繼承:圍剿鄂豫皖根據(jù)地的主攻手;陳誠:蔣之”右臂”,人稱”蔣陳”,武漢麻將中的癩子,蔣介石的救火隊長 ;蔣鼎文:
平息”閩變”的指揮者,帶兵攻下**蘇區(qū)首府瑞金;張治中:重慶談判蔣介石的首席代表,談判桌上攻勢凌人,寸步不讓。
講述開國十大元帥,十大將軍光輝事跡的書籍有很多,但是對于中國共產(chǎn)黨那些過早隕落的將星們我們了解的并不算太多。在這里擷取本書寫到的幾位令人印象深刻而又讓人扼腕嘆息的紅軍早期杰出將領。尋淮洲:
人們都說紅軍最年輕的軍團長是林彪,25歲擔任紅一軍團長,其實最年輕的軍團長是尋淮洲,22歲便擔任紅七軍團長,譚家橋戰(zhàn)場隕落時年僅24歲。王爾琢 :紅軍早期杰出將領之一,25歲不幸死于叛徒袁崇全的子彈,毛主席挽聯(lián)”留卻重任誰承受”.
黃公略:紅三軍軍長,與林彪的紅四軍、彭德懷的紅五軍并稱紅軍三大主力,在”第三次反圍剿”中不幸遭敵機掃射犧牲,年僅33歲 .伍中豪:
毛澤東第一愛將,紅12軍軍長,遭地主武裝襲擊犧牲,年僅25歲。聶榮臻、葉劍英元帥曾做過如此評價:”伍中豪如果不犧牲,一定是和林彪平起平坐的元帥,毛主席也絕對不會如此器重林彪,更不會讓他當自己的**人。
”劉疇西:紅十軍團長,獨臂將軍,在多次”反圍剿”作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功,兵敗懷玉山,與方志敏一起被俘,38歲在南昌英勇就義。鄧萍:
紅軍著名將領,紅三軍團參謀長,遵義戰(zhàn)役觀察敵情時不幸被冷彈擊中頭部,英年早歿,年僅27歲。
與這些英雄們形成鮮明對比的是形色各異的大叛徒,紅軍第一叛徒孔荷寵,紅軍第一叛將龔楚,大**者張國燾,槍殺項英的貼身警衛(wèi)劉厚總,殺害瞿秋白的宋希濂等等,這些叛徒的叛變對共產(chǎn)黨人造成了不可挽回的巨大傷害。
最后,談一下讀此書的一點心得體會?!犊嚯y輝煌》一書只反映了中國共產(chǎn)黨領導中國革命的一個歷史階段,有它的局限性,但也有它的時代性。該書看似寫歷史,實則寫今天,看似問過去,實則問未來。
在這里引用***記在紀念毛主席誕辰120周年座談會的幾句話:勿忘昨天的苦難輝煌,無愧今天的使命擔當,不負明天的偉大夢想。歷史是厚重的,未來是光明的。
最后,祝福我們不斷發(fā)展壯大的總包公司、祝福我們?nèi)招略庐惖闹心显汗?、祝福我們?nèi)找娣睒s強盛的偉大祖國能夠在新的時代排除萬難,走向更加輝煌的明天。
小學生數(shù)學素養(yǎng)培養(yǎng)策略與案例讀后感
鐘政營丨文
閑暇之余,捧著朱德江老師的《小學生數(shù)學素養(yǎng)培養(yǎng)策略與案例》一書,覺得這本書是案例式、講座式教育專著,這本書從何謂數(shù)學素養(yǎng)?談到21世紀的小學生到底需要什么樣的數(shù)學素養(yǎng)?它讓我明白了許多鮮明的教育觀點,也有許多心靈感觸,在此談談我的體會。
一、培養(yǎng)學生學***的興趣。
生活中處處有數(shù)學,數(shù)學無時不在,數(shù)學**于生活、服務于生活,數(shù)學知識和生活實踐緊密結(jié)合起來,才能使抽象知識具體化、形象化。所以在今后的教學中,應借助孩子身邊的事物講解數(shù)學知識,使他們產(chǎn)生親切感,讓學生體驗到數(shù)學知識就在身邊,生活中處處有數(shù)學,會提高他們數(shù)學學***信和數(shù)學學***趣。
另外,多樣的教學情境會使學生產(chǎn)生新奇感、由于他們的年齡特點會使他們用更積極的態(tài)度參與學***,讓學生經(jīng)歷和感受知識的形成、**過程,最大限度地調(diào)動學生的積極性,激發(fā)興趣,使之全身心投入到學***之中。
二、重視學***,形成數(shù)學技能。
在小學數(shù)學教學中,設計實際問題情景,重新組織教材結(jié)構網(wǎng)絡,提高學生的數(shù)學素養(yǎng)和應用能力。因此,今后課堂上應充分考慮學生的學***,培養(yǎng)師生感情,還要創(chuàng)設適合孩子參與的活動,注意讓孩子在活動中親身體驗數(shù)學知識,解決問題,理解和掌握基本的數(shù)學知識、技能和方法,學生更容易理解,使學生能輕松愉快地掌握學***的重要方法。運用多種感官參加學***,才可能使所有學生獲得比較充分的感知,才便于儲存和提取信息。
三、用數(shù)學的眼光看問題,提升素養(yǎng)。
或許學生要在數(shù)學教師的指導下,自己主動積極的學習,教師要有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,充分發(fā)揮學生的主體地位,使他們運用正確的學***,順利掌握知識,體驗成功后的樂趣,使學生樂于學***,體會學***的無窮樂趣;或許給學生創(chuàng)設一個良好的”問題意識”氛圍,培養(yǎng)學生的數(shù)學問題意識,要使學生在遇到問題時,能夠用數(shù)學的眼光去思考,發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學現(xiàn)象,并用數(shù)學的知識與方法去解決。
思考:1、數(shù)學素養(yǎng)是一種自主的思維習慣,使學生形成用數(shù)學的觀點和方法看事物、處理問題的能力;
2、數(shù)學素養(yǎng)是在面對事物時,很快就能指出事物本質(zhì)并解決問題的思維能力;
3、數(shù)學素養(yǎng)是自覺學***維體現(xiàn),運用已有的知識自主學***識的能力。
……數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。
小學生數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)
伴隨著21世紀的到來,人們正在實現(xiàn)從工業(yè)社會到信息社會,數(shù)學將扮演愈來愈重要的角色?,F(xiàn)代人對數(shù)學教育的需求,已不僅僅滿足于獲取知識層面,而更多的是提高自身的數(shù)學修養(yǎng),提高運用數(shù)學知識解決生活中的實際問題的能力,并為以后的發(fā)展打下良好的基礎。這就意味著數(shù)學教育需要培養(yǎng)人的更內(nèi)在的,更深刻的東西,這就是數(shù)學素養(yǎng)。
現(xiàn)在的小學生再經(jīng)過十幾年的學校教育,正是開創(chuàng)21世紀的主力軍。用數(shù)學素養(yǎng)的教學理念陶冶他們、啟迪他們、充實他們,促使他們素質(zhì)的全面發(fā)展,提高整個民族的公民素質(zhì),是數(shù)學教育最主要的宗旨。怎樣來培養(yǎng)小學生的數(shù)學素養(yǎng)?
是值得我們**的內(nèi)容。
何謂數(shù)學素養(yǎng)?通俗說,一個人的數(shù)學素養(yǎng)好,與說一個人有數(shù)學頭腦的意思差不多,歸根到底是指他從數(shù)學的角度來思考問題。數(shù)學素養(yǎng)是學生以先天遺傳因素為基體,在從事數(shù)學學***用活動的過程中,通過主體自身的不斷認識和實踐的影響下,使數(shù)學文化知識和數(shù)學能力在主體發(fā)展中內(nèi)化,逐漸形成和發(fā)展起來的”數(shù)學化”思維意識與”數(shù)學化”地觀察世界、處理和解決問題的能力。
它是一種綜合素質(zhì),主要表現(xiàn)在觀念、能力、語言、思維、心理等方面,包括數(shù)學意識、解決問題、數(shù)學推理、信息交流、數(shù)學心理素質(zhì)五個部分。它的培養(yǎng)可以學生普通生活常識為起點進行教學,在教學中提倡**式教學模式,并在**教學中滲透數(shù)學思想和方法,并在**教學中滲透數(shù)學思想和方法,培養(yǎng)學生的思維能力,訓練學生的數(shù)學語言,使學生在學***程中逐步提升數(shù)學素養(yǎng)。
讀書的魅力需要我們窮盡一生來體會,閱讀了作品之后,我們一般對于這個作品都會有自己的感悟。作品的讀后感應該怎么樣的書寫出來呢?如果您對“你壞讀后感”感到好奇請看下面精心準備的資料。
平凡,是我們都需要接受的事情。以前的幾本書讀后多是敬佩和艷羨書中人的生活,他們知道自己想要什么,恣意瀟灑,平行世界,多元生活,還有那些被刻畫的咚咚撩人的愛情故事。這本讀后,卻有大不同。我們都是普通人,所會碰到的煩惱大抵也是相同的,關于家庭,關于愛情,關于友情,關于窮困,關于社會……或許是人家就是純粹,或許人家就是堅定己心去做了想做的事情,但你會看到有些人還是回到現(xiàn)實生活中的。物以類聚人以群分,既是純粹,那便會吸引同類,既會有人欣賞,既會在以后有所成就,這也是為什么我們看書中的人物大多后來都熬過困苦有幸福的生活的原因。我們這些看書的人,大多只能是羨慕。我越來越覺得自己越長大越叛逆了,我有時候會特別不在乎一些事情,有時候又特別在意一些事情。不知道是不是因為二十五歲是個檻,我從未認真考慮的事情現(xiàn)在真的開始讓我有一些害怕,但我還是跟以前一樣一直逃避。我有過很多次“72小時”的沖動,還給自己的荒誕想法建了烏托邦,但是社會有規(guī)則。平行世界,多元生活,其實有點偏題,我們看到的大部分都是專心在一個世界追求的人物,而他們“臭味相投”和有平行世界的冰叔相遇了,有了一段小孽緣。還是有感動的地方。因緣生因緣滅,自洽,惜緣。
雨過天青云破處,者般顏色作將來。于無常處知有情,于有情處知眾生。——大冰《你壞》
大冰的《你壞》期待了一段時間。從看第一本大冰的書《乖,摸摸頭》,他的每一本書我都認真讀過。
特別喜歡在旅行的時候帶著大冰的書,有一種佩劍走天涯的豪邁。這次也不例外,在遠離地面三萬英尺的高空中讀著大冰的文字,仿佛已離塵世很遠,很遠……
讀大冰的文字有種暢快淋漓后的微痛,有種豁然開朗后的期盼,他把我?guī)У搅顺鞘兄獾牧硪环郊儍籼炜眨屛艺J識了那些豪氣干云、信馬由疆的人們,這仿佛是朝九晚五的我永遠無法觸及的世界。
我喜歡大冰的文字,那是一種擲地有聲的力量,卻又不矯情不累贅,甚至于嘻笑怒罵間表達出一種深情厚誼。我與大冰素未謀面,但在文字中卻看到一個栩栩如生的漢子,他留著胡須抽著煙,敲著手鼓唱著歌,高舉酒杯輕握筆,目光中是不羈的放蕩,胸中卻有萬丈的柔情。我隔著文字向你頷首微笑,并抱拳問好。
《你壞》與大冰的前幾本書一樣,都是寫的普通人。這些故事在匆匆人流中可能只不過是滄海一粟,但在大冰筆下卻成了一段又一段的傳奇。原來在我們的生活之外,還有這么多人們,他們過著漂泊的人生,只為尋找心中的夢想。他們也許顛沛流離,也許食不裹腹,也許終不過要屈服于命運的安排,但他們都向陽而生,他們的生命都在怒放。
原來,喜歡讀大冰的書,是因為向往他筆下的這些人生。
我們在一個固定的模式中循規(guī)稻矩多年,一天天消磨著激情,一日日割舍著理想,活得光鮮亮麗也活得面目全非。
我始終無法邁出的那一步,將我已阻隔在天涯。很多遺憾只能在書中找到缺口,得到釋放。
此刻,我掩上《你壞》。
也許有一天,我也是其中的一個故事,我的生命將重新開始!(趙景利)
當一本書,任何時候捧起來你都可以隨時走入書的世界,并且讀起來毫無倦意,那么這本書從某種程度上來講,它跟你一定有某些契合之處。讀大冰寫的《你壞》給我的就是這種感覺。
大冰是一個油畫科班出身,也是某電臺的首席主持人、高校導師,但是他真正熱愛的卻是民謠音樂及背包客,十年余間一人一鼓賣唱行天涯,混跡西藏多年,是第三代拉漂的代表人物之一,在麗江、成都、西藏開過多年酒吧,是公認的麗江資深傳奇人士。如今他又多了一個身份——作家
冰叔筆下的那些地方,我都很想去。很想去拉薩,想去當一個拉漂,想試試浪跡天涯是怎樣的感受;想去大昭寺曬太陽,想看看那里的太陽是否像冰叔寫的那樣治愈;想看看像果凍一樣的羊湖是怎樣的晶瑩剔透;想去偶遇一幫志同道合的江湖兄弟,一起圍爐夜話,一起大碗喝酒大口吃肉;
想在晚八點的太陽下喝青稞酒和普洱茶,想去大冰的小屋聽首歌,想去王博和甜菜的“無音社”坐一坐……也同樣想混在麗江,俠隱在大理,浪跡天涯在陽朔……可是我真正想去的,是屬于曾經(jīng)那個時代的、并無俗人論俗物的拉薩和彩云之南,而不是如今這個交通便利、拿著單反的背包客眾多的旅游勝
冰叔筆下的那些人,我都很想認識。想認識那個不用手機的女孩,她和冰叔一起來了一場說走就走的旅行,身無分文的從拉薩一路步行走到了珠穆朗瑪。他們在日喀則的街頭賣藝只為了買兩個熱乎乎的包子。想認識他們偶遇的幾個靠撿垃圾為生的臟兮兮的藏族小孩,
雖然語言不通,但他們認認真真聽完冰叔給他們唱的兒歌。當冰叔要走的時候,一個小孩從兜里掏出薄薄的幾張錢,拿出里面最新的一張扔進了冰叔的帽子,小聲的說了一句“吐納金”(謝謝)……他們要在一家店門口等很久才能等到一個飲料瓶,撿到飲料瓶要你爭我搶的舔上半天,他們要積攢很多個一毛錢才夠買一瓶可樂??墒撬麄兟犕旮韬蟛际┝艘幻X,還對他說謝謝……果然,“走的路越多,越喜歡宅著;見的人越多,越喜歡孩子。”
還想認識心心,想認識小洋芋,想認識YoYo,想認識路平……最想認識的,是沈曉月,一個充滿了傳奇的女子,她孤身去過很多地方,卻從來不以此獲得存在感;她幫助過很多人,卻從來都是雪中送炭而不會錦上添花;她吃過很多苦,卻告訴別人“欲揚先抑”……在他們身上,我甚至看到了人性閃爍的光輝。他們都是有故事的人,卻都是講給別人聽的,而不去標榜自己。那些那么好的江湖人兒,多美好。
我記得大冰對成子說:“成子是個好人。”成子說:“咱們誰不是好人呢?”是啊,大多數(shù)人最初的世界觀就是這樣的,可是,總會有后來。就像現(xiàn)在,曾經(jīng)自詡為“好人”的我也不再想當什么雞毛好人了,想變壞一點,再壞一點,該壞就壞。就這樣。
腥風血雨的,愿我們離開時,依舊是最初的孩子模樣。
大冰《你壞》,講的主要是流浪歌手和旅行者的故事。書中提及的人物故事,那種拋開世俗純粹干凈的生活方式,無疑讓我們羨慕和向往。只是少有人走的路,你得問問自己,我可以嗎?哈哈,反正我是不可以了。為人女,為人母,為人妻,你懂的。
大冰說“平行世界,多元生活,既可以朝九晚五,又能能夠浪跡天涯”。雖然我沒有說走就走的勇氣,但是余生,我想去的地方一定努力實現(xiàn)。我依然可以努力善待每一天,讓自己的每一天都賦予不同的意義。
有時候,嘗試和選擇,是年輕人理所當然的權利。因為疼痛總比蒼白好總比遺憾好,總比無病呻吟的平淡是真的要好得多。所以,如果可以,你所想要的,你所期待的,在不傷害別人的情況下,還是盡可能去嘗試和選擇吧。錯又何妨?傷又何妨?沉淀下來的都是人生閱歷和精華。
一輩子那么長難免對這個世界偶爾失望或者沮喪。世界上哪里有那么多標準答案,適合你的,屬于你的,就是你的標準答案。
如果你和世人不一樣,那就不一樣;
如果你和世界不一樣,那就不一樣吧。
我們并不指望全世界所有人都喜歡我們,所做的一切只為讓我更喜歡我。
愿你有夢為馬,隨處可棲。
若還有機會去麗江,一定要去“大冰的小屋”看看,喝著小酒,聽聽那些故事里的人,用最原始最樸素的方式清唱著民謠。
繼《好嗎好的》和《我不》之后第三本大冰的書?!赌銐摹芬琅f是一本暖心的作品。但還是有些話想說。
不知道是我個人原因,還是作者們的通病。在我讀了幾本某知名作者的名作之后,后面的作品總感覺不如前面的作品好。是我變得挑剔?還是口味對同類型作品變的沒那么稀罕了?東野圭吾第一次給了我這種感覺,大冰又給了我這樣的感覺。我不知道我是讀者中的通病還是個例?
前兩本書中的故事,感覺都比較勵志,溫暖。友情居多,愛情和親情次之。這一本幾個主人公和我冰叔的關系總感覺不清不楚,可能是我老了,對這種曖昧不清的關系,開始持否定態(tài)度了。
一開始我通過大冰的書讀到的流浪歌手,給我的感覺是放蕩不羈的,對生活充滿了不屑一顧,對自己的想法有著義無反顧的勇氣。但這本書里,幾個姑娘和冰叔的關系,還有路平和前女友,和小南京的開始。經(jīng)典的一夜情啊,只不過這種一夜情后來結(jié)了婚,就變成了愛情?可我總覺得這種東西有種說不出來的感覺。冰叔后面說這本書無刪減,是她原本的樣子,可能這就是流浪歌手本來的態(tài)度,當然,我們都是人,大家都得過性生活,更何況二十幾歲年輕氣盛血氣方剛的年輕人呢。他們本來就敢于對固有的生活發(fā)起挑戰(zhàn),更何況是人倫與性呢。當然啊,未婚,一切都很正常??赡苁俏以诨橐鰢抢锉皇`的太久了,已經(jīng)習慣了這種婚姻內(nèi)的感情。當然,我也并不覺得婚姻內(nèi)的感情有什么不好。
最后推薦4顆星,值得一讀。
20xx年2月10日晚12點53分寫于家里。
這是今年讀完的第一本書。
書中那個不肯用手機穿著小皮靴,口袋里只有隨手撿的石子和一塊口香糖,一串鑰匙,一本護照證件夾,一個小卡片相機和大冰送她的那把短英吉他的姑娘讓大冰陪著來了一趟說走就走的旅行,去了珠穆朗瑪峰,途中經(jīng)過羊湖兩人吃一頓飯,單是她一分錢都沒有就拽著大冰去珠峰,沒有一分錢跑去大冰的酒館里喝酒就足以讓我敬佩。
她的一路堅持,那場大哭,去珠峰的一趟,她銹跡斑斑的臉頰,草垛子一樣的頭發(fā),以及那朵日喀則的花,已經(jīng)分辨不出本來顏色的衣服和用皮條子綁著的靴子。她一路上曾流淌過的眼淚和曾經(jīng)的心酸和她自己。
我想如果我是這個姑娘我一定會跟這個姑娘一樣,選擇了一件事無論這件事情的結(jié)果是如何,我都會選擇走下去。
我,一個平凡得不能再平凡的女生,時而抱怨生活,時而感謝命運,經(jīng)歷了一些事情,出去看了看這個世界之后發(fā)現(xiàn),自己曾以為很重要的事情都慢慢變得不再重要。如果有時間我會出去走走,讀完這篇文章之后,給自己一年的計劃中加了一條,有時間去玩回蹦極,感受一下那種感覺。我想我應該會放下很多事情,像那位姑娘一樣身無分文卻可以浪跡天涯。
相信這個世界不會辜負每一個人遭受的苦難,不努力沒人給你想要的生活,想要過什么樣的生活那就要自己去爭取。
別人的故事,永不應翻刻成你的故事。
同理,作者的故事橋段,與我們腳下的人生也無關。
自己嘗試,自己選擇吧,先嘗試,再選擇,認準方向后,作死地撐住,邊撐邊掌握平衡。
不要怕,大膽邁出第一步就好,沒必要按著別人的腳印走,也沒必要跑給別人看。
會摔嗎?會的,而且不止摔一次。
會走錯嗎?當然會,一定會,而且不止走錯一次。
那為什么還要走呢?
因為生命應該用來體驗和發(fā)現(xiàn),到死之前,我們都是需要發(fā)育的孩子。
因為嘗試和選擇這四個字,是年輕的你理所應當?shù)臋嗬?/p>
因為疼痛總比蒼白好,總比遺憾好,總比無病呻吟的平淡是真要好得多得多。
因為對年輕人而言,沒有比認認真真地去“犯錯”更酷更有意義的事情了。
別怕痛和錯,不去經(jīng)歷這一切,你如何能獲得那份內(nèi)心豐盈而強大的力量?
喂,若你還算年輕,若身旁這個世界不是你想要的,你敢不敢沸騰一下血液,可不可以綁緊鞋帶重新上路,敢不敢勇敢一點兒面對自己,去尋覓那些能讓自己內(nèi)心強大的力量?
這個問題留給自己吧。
愿你知行合一,愿你能心安。
一輩子那么長,難免對這個世界偶爾會失望或沮喪。
世上哪兒有那么多標準答案,該壞就壞。
自己嘗試自己選擇先嘗試再選擇認準方向后作死地撐住邊撐邊掌握平衡
不要怕大膽邁出第一步就好沒必要按著別人的腳印走也沒必要跑給別人看
會摔嗎會的而且不止摔一次
會走錯嗎當然會一定會而且不止走錯一次
那為什么還要走呢
因為生命應該用來體驗和發(fā)現(xiàn)到死之前我們都是需要發(fā)育的孩子
因為嘗試和選擇這四個字是年輕的你理所應當?shù)臋嗬?/p>
因為疼痛總比蒼白好總比遺憾好總比無病呻吟的平淡是真要好得多得多
因為對年輕人而言沒有比認認真真地去“犯錯”更酷更有意義的事情了
別怕痛和錯不去經(jīng)歷這一切你如何能獲得那份內(nèi)心豐盈而強大的力量?
若你還算年輕若身旁這個世界不是你想要的敢不敢沸騰一下血液可不可以綁緊鞋帶重新上路敢不敢勇敢一點兒面對自己去尋覓那些能讓自己內(nèi)心強大的力量?
我想我可以的因為我們的心和身體只被給予一次那么你憑什么不去體驗那些想做的呢?憑什么不去創(chuàng)造自己想要的生活呢?
沒錯這些書里的那些人都始于平凡但敢于不平凡因為每個人的經(jīng)歷不同你可以從他們當中找到和自己相近的然后把ta當作自己的目標化作能量來激勵自己
你想成為下一個誰?
沒關系的不管是誰都要有那股勇氣那種不畏世俗的堅定都要敢于去突破自己的內(nèi)心敢于遵循自己的想法敢于承受孤獨敢于和別人不一樣
然而這個煉獄般的過程堅持下來后你已經(jīng)爐火純青了
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