諦聽教育的春天讀后感。
我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要,那么讀后感則是記錄自己成長的過程,一步一個腳印的。在閱讀完作品之后,可以用讀后感來抒發(fā)感。欄目小編根據(jù)您的要求為您整理了一份專業(yè)的“諦聽教育的春天讀后感”,如果這篇文章能為你帶來收獲請把它收藏起來!
寒假期間,我拜讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》,不經(jīng)意間,被扉頁中的一段文字吸引:"沒有人能夠知道春風的顏色,只有當她吹拂過山川和田野;沒有人能夠知道教育的發(fā)生,只有當它讓學習者的心靈揚起風帆;沒有人能夠知道孩子們的靈慧,只有當他們自由地思考和實踐!"在這富有詩意的文字深處,有著睿智的哲理和對生命價值的尊重和依靠。我作為一名青年老師,反思自己的教學,怎么才能找到一種輕松有效的讓老師教得開心、學生學得快樂的教學方式呢?當我接觸到了生本教育這個理論時,眼前不禁一亮,在這本書中我了解到生本教育是一個使受教育者永不后悔的理論,是能給教師學生帶來快樂的一種理論,它讓學生在學習上動力不斷,學而不厭。而《諦聽教育的春天》中"'毛估估'的智慧"、"杯子邊上的智慧"、"培根"的表述,給我留下了深刻的印象,也給了我很大的啟發(fā)。
"毛估估的智慧,首先在于它始終堅持整體地,動勢地、實在地看生命體。它不相信某一個局部的數(shù)字,比如斤數(shù)、長度等等。生命固然是可以用一些數(shù)字來刻畫其某些形態(tài)的,然而生命又總是逸出在我們的刻畫之外"。而我們的教育喜歡用一些顯性的條目來量化生命的成長。從大處的課程標準到小處的課時目標,我們總是把太多的希望寄予教育,寄予教師,寄予教師的教,往往忽略了寄予學生的學。特別是大部分學有余力的學生,我們總是擔心學生的能力,不放心地讓他們?nèi)W,而是牽著、領(lǐng)著、引著。我們因此變得心力交瘁,學生因此變得負隅頑抗。
"農(nóng)民比我們聰明,他們不會絲毫懷疑一個事實:小豬是自己吃東西長大的,因此不需要經(jīng)自己轉(zhuǎn)手,一旦明白這一點,對小豬的判斷只簡化為毛估估"。我們基本上不承認教育的本來面目是促使學習者的成長,這種成長依靠學習者自身。我們已習慣了要給他們的成長做很多事情,在我們眼前的成長才是我們承認的成長。比如,一個孩子的學習成績從70分提到了75分,我們說他進步了,他成長了。為了這5分的提高,我們曾多次輔導他,給他布置額外的作業(yè),曾大量機械地重復著一項作業(yè),我們出題,孩子做題,我們批閱,孩子改錯。這5分的成果里又有多少孩子的主觀能動?我們不得而知。而最直接的"成果"是我們和孩子越來越遠,甚至越來越對立。但是教育的現(xiàn)狀又不得不讓我們老師總是糾結(jié)于這顯性的、冷冰冰的數(shù)字上。
杯子裝水,原本平常,郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄,邊薄,裝的水越多。邊是"體",裝是"用",而教學的目的如同讓學生用杯子喝水,老師的教是"體",學生的學是"用",邊薄水多,就是教少而學多;反過來,教得多,就學得少。老師把一切講得通透,學生還學什么呢?所以郭教授認為,教師的角色只是"培根","我們要做的事情大大簡化,而學生可做的事情則大大擴充了。所以,培根是我們進行生本教育的關(guān)鍵。簡單地進入培根,又是使所有學生都得到基本的學習權(quán)力的關(guān)鍵,是教育或教學給予每個孩子的基本待遇,不給以培根,就是教育或教學的基本的失算,也是整個學習被動的直接原因。培根必須交給孩子們自己做,這又是關(guān)鍵的關(guān)鍵。"知識也好,德行也好,教師只是讓它們在孩子們的心中扎根,接下來就是孩子們自己的感悟。
所以生本的課堂是先做后學、先學后教,以學定教。課堂上老師說得少,學生就說得多,老師做得少,只是引導學生觀察、活動、閱讀、思考,學生從中感悟了,就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財富。一切相信學生,高度相信學生,全面依靠學生,老師是依托學生資源,喚醒學生,點燃學生心中的火焰,讓他們自主地學習。學生成為教育真正的主人,課堂成了學生展示生命精彩的舞臺,這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎?
雖然對于生本教育的具體實施,我心中還是存在一些困惑和疑問,這確實需要一段調(diào)整的過程,無論是老師還是學生,這個過程剛開始也許并不完美,但是我內(nèi)心是充滿信心的。我們老師要承認學生的潛力是無窮無盡的,很多問題學生都能夠自主解決,或者是通過討論后共同解決。"生本教育"就是要求教師放開手,在每節(jié)課上都組織學生自由討論,交流讀書感悟,要求學生提的問題還要靠學生自己去解決。我們作為老師,要相信學生,相信學生有自主解決問題的能力,相信他們能把一切事情都做好,相信他們有無盡的潛力。
"生本教育"充滿著無限的魅力與活力,它充分發(fā)揮了學生學習的積極性和主動性,他們把學習當成是一種需要,樂此不彼,煥發(fā)光彩。沒有人會拒絕快樂,快樂地過好每一天,是兒童與生俱來的權(quán)力。面對快樂,學生哪有不喜歡學習的呢?
關(guān)于生本教育早在報刊中看到,總有一種莫名的激動,理想的教育,回歸教育的本質(zhì)?!吨B聽教育的春天》是郭思樂教授的一本生本教育思想隨筆,讀來更印證了自己前面的激動,真正得以學生為本的教育。聯(lián)想到現(xiàn)在學校課堂教學的迷茫,無異于一盞明燈照亮前方,迫切的學習,查閱各種有關(guān)資料,也買到了《教育走向生本》,迫不及待的翻閱,隨著讀的深入,就有著更多的思考。
我們現(xiàn)在的課程改革,體現(xiàn)這各種新的理念,我們也在不斷的學習轉(zhuǎn)變中,但捫心自問我們的課堂仍然是穿新鞋走老路,沒有徹底的變化,而再生本教育中,強調(diào)一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生,體現(xiàn)以學生為本的思想。這種教育思想不僅是口號上的,更重要的是落實在了具體的教學工作中。書中講到:生本教育的具體方法是先做后學,先學后教,少教多學,以學定教,進而不教而教。更多地在學習過程中充分調(diào)動和利用學生資源,教師讓學生自己動起來,去獲取知識,去解決問題。強調(diào)學生的整體感悟。這些升本教育的理念及做法,大大調(diào)動了學生的積極性,發(fā)揮學生主體作用。在生本教育的實驗學校,學生體現(xiàn)出來的突出的語言表達能力,總和的高素質(zhì)令人贊嘆,這都是落實生本教育的結(jié)果。
這些成果的背后,不單是理念方法,包括課程設(shè)計、評價、教師培訓等等,總和的、根本性的教學改革。首先是理念上的全面更新,認識上的到位,真正放心的全面依靠學生。再者是方法上的學習,課堂教學、評價,更重要的是實驗教師的培養(yǎng)培訓。在不斷的學習思考中,也越來越感到我們自己的許多做法也正在體現(xiàn)這一些生本教育的思想。學習生本教育理念,感受生本教育成果,更堅定開展試驗的決心,讓我們的思想理念首先進行一次徹底的洗禮。
新的教學觀:教學就是學生在老師的組織引導下的自主學習。
新的課程觀:小立課程、大作功夫;大感受、小認識;寬著期限、緊著課程;學生學習的核心部分是感悟。
在課堂上,學生要自主學習,分組交流,向全班匯報,然后上臺表演,引導學生在學習中發(fā)現(xiàn)問題,然后依靠集體力量解決問題。從而做到一步步放手讓學生自己學會學習,激發(fā)學生學***在潛能。
生本教育強調(diào),“學***心部分應(yīng)該是感悟,感悟會成為他們進行更廣泛的高級學***要動力”。因為學生的頭腦和大腦是感知和情感的海洋。生活就像草。你可以幫助它,比如為它找到一塊土地,但是你永遠不能代替它成長。
我們的教學要遵循學生的認知規(guī)律,使學生在學習中理解。沒有人意識到所有的教育都是低效或無效的。只有給孩子讓學生盡可能自主地去悟、去學,才能形成更高級的智慧品質(zhì)。
只有給予兒童充分的自由,才能產(chǎn)生兒童的創(chuàng)造,才能充分發(fā)揮兒童的再創(chuàng)造能力。所以我們要給孩子們提供一個思考的空間,一個免費的教室,讓孩子們的思維火花在這里碰撞和閃爍。
讓我們把學生作為教育的指導思想,運用到實際教學中去,迎接教育的春天!
“沒有人能夠知道春風的顏色,只有當她吹拂過山川和田野;沒有人能夠知道教育的發(fā)生,只有當他們讓學習者的心靈揚起風帆;沒有人能夠知道孩子們的靈慧,只有當他們自由地思考和實踐。”翻開郭思樂教授的《諦聽教育的春天》一書,就被扉頁上的這番話,深深的打動著,初次讀到這段話,并沒有完全理解它的深刻內(nèi)涵,但它的確給人留下了一種心靈的震撼,帶著這樣的震撼,我用心品讀了這本書。
《諦聽教育的春天》是郭教授的教育思想隨筆集。書中用樸實的語言分享了生本的理念,傳播郭教授的教育思想。書中展示的生本教育,是一種全新的教育狀態(tài)。生本教育的方法主要是強調(diào)要充分地調(diào)動和利用學生資源,強調(diào)把學生的學習盡早地交付給學生,教師盡快地讓學生自己既活動起來,去獲得知識,去解決問題。
就化學教學而言,要學好化學就要為學生提供大量的實驗機會,讓學生通過實驗結(jié)合實踐活動體驗化學無處不在,在活動中充分體驗成功的喜悅。學生只有通過自身的積極思維和主動參與“做”而獲得的數(shù)學知識,才是理解最深刻、掌握最牢固且最有實用價值的知識。因此,化學教學中需重視幾方面:首先,給學生提供充分的化學實踐活動的機會;其次,充分引導學生通過操作、親身實踐學習化學;再次,給學生化學活動的自由度,充分展示個性。這樣才能讓學生大腦和雙手真正動起來;才能讓每個學生用自己內(nèi)心的體驗參與化學學習,并感受、理解知識的產(chǎn)生發(fā)展過程;才能讓學生在這種體驗和參與的過程中學會學習,從而產(chǎn)生主動學習的動力?!綴js21.COm 幼兒教師教育網(wǎng)】
讀《諦聽教育的春天》有感:做教育的春天的締造者
寒假,閱讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》,受益良多。
在書中,我欣賞郭教授深厚的文化底蘊。他理解老子的思想,道總是無名的。
樸雖小天下莫能臣也。他也了解莊子的思想,在書中引用了他的一個寓言故事,說明生命的核心部分是不可拆解的,借以警示我們:必須把學生當作生命體來對待,要忽視其非本質(zhì)的次要的缺點,而借以保護其根本的和具有發(fā)展意義的長處。
從書中,我欣賞郭教授的幽默和智慧。他把抽象的、無形的,難于理解的道理通過舉例,通過類比,將我們一點一點地牽引著,走進他的思想,理解他的主張。從讓學生在老師所列的數(shù)表中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,編寫方程和讓學生觀察梯形,并根據(jù)他們既有的學識經(jīng)驗來認識梯形的教學實踐,我們清晰而深刻地認識到:
學習的基本過程是自己的理解。當前教育的真正問題在于學生缺乏自主性和不理解。嚴格的知識點說教阻礙了人們的創(chuàng)新精神,導致人們的積極性和自我實現(xiàn)過程,無形中侵蝕了教學質(zhì)量。
因此,教育教學管理要以人為本,以學生為本。只有這樣,才能最大限度地保證和幫助人們獨立有效地學習。從農(nóng)民買用毛估估的辦法小豬和讓小豬自然地生活,發(fā)展為價值很高的"素質(zhì)豬"的養(yǎng)豬方法進行類比,強調(diào)雖然教育本身是在為工業(yè)和科學的進展培養(yǎng)人才,但是絕不以為也用對待工業(yè)和物質(zhì)生產(chǎn)的方法去對待生命,因為對于一個已經(jīng)在灌注的課堂中喪失了學習的靈性學習者,你做得越細,他就發(fā)展得越差。只有給予兒童充分的自由,才能創(chuàng)造出他們的創(chuàng)造,才能充分發(fā)揮他們的知識、經(jīng)驗和再創(chuàng)造能力。
從書中,我同意郭教授的見解。他沒有一味否認高考和高考對當今教育的影響。他直面現(xiàn)實,引導我們正確認識和對待它。他將人的學習生涯分成兩樣:
一個是平時的學習,另一個是準備期末考試。所以我們要進行廣義的備考,在學習階段就必須學習,在睡覺的時候就要睡覺,而不是把整個學習階段都變成備考,其實這樣做已經(jīng)不是備考了,是在壞考了。在學習評價方面,郭教授認為,不必太詳細,這會導致人們陷入只注重細節(jié)而不注重整體的行為誤區(qū)。
我們要犧牲自己對于知道學生學得如何的沖動,去除過分的清晰和明察秋毫,用來包容他們前進中的不足,和保護及激揚其向上精神。這樣的見識給了我們莫大的鼓舞和正確的引領(lǐng)。
作為一線教師,教育研究就是研究人的學習和成長規(guī)律,正如葉圣陶先生把教育視為一個生態(tài)事件一樣。我們的職責是培育種子,扶植幼苗,**養(yǎng)分,讓個體面對土壤、水分、陽光、氣候等生命資源,遵循生命生長的自然法則,自由生長。
因此,在教學中,我們首先要走出一個誤區(qū):以為我們的整個教學思維就是細分再細分,然后對每個細分把關(guān),抓教學就是抓項目細分的落實,以為教師做得越多,課堂上講得越精彩,教學質(zhì)量就會越高。其實這只是在包辦代替,包辦也就包辦啦,代替卻是代替不了的,這樣做只是讓我們的學生"形而上學",只看到了一個漂亮的空殼。
學習的基本過程是自己的悟,人的智慧和知識的拓展全在于悟,有悟才能參透精髓與規(guī)律,有悟才能體驗到學習過程中的樂趣。所以,每一位一線教師都要放下身份,去了解我們的學生,了解他們的認知水平,他們的見識,他們的需求和喜好。大家要澄清認識:
我們的教是為了學生的學服務(wù)的,我們所做的一切必須以學生為本,并把學生當成自主的人來看待和對待,我們要盡我們最大的能力保證和幫助他們最大限度地自主有效地學習。
今后,我將在教學中貫徹郭教授的生本教育思想,從學生的學出發(fā),高度尊重學生,全面依靠學生,通過我的設(shè)計和引導,充分激發(fā)學生學習的積極性,充分發(fā)掘?qū)W生學習的潛力,讓他們自由地思考與實踐。我將與我的同行們一起努力,使每一個課堂生機盎然,使我們的校園春色滿園!
學校開展生本教育到現(xiàn)在已經(jīng)盡快3年了,為了更好的理解生本,學校開展了關(guān)于生本理念的理論學習,也嘗試著相應(yīng)的生本課堂模式,但現(xiàn)在想一想在實際操作中還是有問題。在暑假期間,我仔細閱讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》,又有了深入的認識?!吨B聽教育的春天》是當代著名的教育專家郭思樂的教育思想隨筆集。書中用樸實的語言詮釋了生本的理念的教育思想。
生本教育本身是一種思想,是一種理念,是教育的理想境界。但在踐行的過程中肯定會碰到這樣那樣的問題或困惑,在教學中,我們不能死板教條的搬用某種教學方法,而是要領(lǐng)悟其中的“精髓”,科學地、靈活地運用到教育教學中。通過假期的學習,再次回想反思自己在過去實踐中的“生本課堂”,自己對“生本”又有了深入的認識。那就是要——尊重學生的生命,激揚學生的生命,挖掘?qū)W生的潛能。
“要尊重學生的生命,激揚學生的生命,挖掘?qū)W生的潛能?!逼浔举|(zhì)來說還是體現(xiàn)出了郭思樂教授生本理念的精髓。那么學生的潛能怎樣才能得到發(fā)覺,并且還能使其繼續(xù)發(fā)揮其功效呢?其實學生的潛能的發(fā)覺全都在課堂學習中。我們要承認學習的基本過程是自己的悟。就像郭思樂教授所說:“無論是學習以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達到的地方,或是不可達到的地方,人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒有人的悟,所有的教育都是低效或無效的?!倍F(xiàn)在我們的孩子的問題就在于,學生缺少自主性,無悟可言,而導致我們的所有的投入,都近于無用。只有放手讓學生盡可能自主地去悟、去學,才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間,讓孩子們有更多的機會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程。這就要求老師要設(shè)計好每節(jié)課的前置性作業(yè),使每個學生通過先學都有收獲或疑問,在課堂上才會出現(xiàn)很多讓老師都無法預料的驚喜。
現(xiàn)在再反觀自己的生本課堂,再回想自己的教學,實在有些慚愧。原來教學時每次都害怕學生們聽不懂,于是喋喋不休的講個不停。后來在開展生本課堂后,也開始模仿去做。開辟小組交流,小組展示等。然而不知怎么回事,這樣的課堂中
孩子們?nèi)匀徊荒苷{(diào)動。學生慢慢的已經(jīng)厭煩了這種形式的課堂,上課不是毫無表情的坐在那里聽,就是躲在一邊玩,不會參與到學習中來?,F(xiàn)在想想問題在于只學會了生本的外形(模式),沒能領(lǐng)悟到其真正的內(nèi)涵,即便是在課堂上設(shè)計了“小組合作”的環(huán)節(jié),也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,走個過場,并沒有真正落實合作學習,所以在這樣的狀態(tài)下,學生學習的積極性當然不會很高。這樣的課堂肯定會給教師產(chǎn)生一種在課堂上無能為力的感覺,學生累老師也累。
通過本次學習,了解到“生本教育”其實是要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,在課堂上給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力,這樣經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,他們會特別有成就感,自信心增強。在這種氛圍中學習,孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上放的開,對學習就會更加有興趣,而興趣會是最好的老師!
后來由查閱了生本教育的具體方法。比如先學后教,少教多學,以學定教。對于這一點我也是感覺到,首先教師一定要在思想上定好位,要明確必須要改變方式。在我以前的課堂中,每一節(jié)的上課內(nèi)容是不會預先告訴學生的,很多的問題都是突發(fā)式的,因為我覺得如果學生都知道了上課的內(nèi)容與問題,這節(jié)課就沒有了新鮮感與吸引力了??墒沁@樣做的話呢,學生沒有思考的時間,培養(yǎng)學生的思維能力就很難實現(xiàn)。所以生本教育其中的理念是全面依靠學生,先學后教。學生學在老師教之前。(前置性作業(yè)就是對學生課前先學的一個引導。)生本教育中的小學語文教學基本思路是:“早識字,大閱讀,大感悟,以閱讀為中心,推動聽、說、讀、寫。意義識字,推進閱讀,以讀引讀,以讀引研,以讀引說,以讀引寫,全面提高?!比绻f課前的閱讀是一個輸入的過程,回到課堂把故事說出來就是一個輸出的過程,學生在這樣的一個過程中,不僅把課前閱讀到的知識經(jīng)過思考表達內(nèi)化成自己的學識,在這個過程中,學生的思辨力,口頭表達能力,與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng),帶動了聽與說的訓練,能說會道是為了以后的寫做鋪墊的。由此可見,生本教育其實恰恰利用和學生“生命的潛能”從而激發(fā)學生的學習興趣和能力。
生本教育還需要我們不斷地去摸索,去實踐。但是我認為其核心的精髓是永遠不能改變的,所以我們老師必須要從思想上去理解它,內(nèi)化它。我相信,如果我們真正內(nèi)化好生本教育的精髓時,一定會收獲教育的春天。
通過這段時間的學習,使我對生本教育有了粗淺的認識。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)小學生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學習方式,讓學生積極參與到學習中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”,是以生命為本,關(guān)注學生的終身發(fā)展。通過了解生本教育,我知道了一個真正優(yōu)秀的教師,更看重的應(yīng)該是為學生素質(zhì)的提高做了什么,為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、學生們得到了釋放
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學?!吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學習中來,即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,學生學習的積極性可想而知,在這種教學模式下,學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強,在這種氛圍中學習,孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學習更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復復的講個不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到,我這樣的老師太強勢,而且我發(fā)現(xiàn)在教學中我們太自作多情了,很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育,才是真正的教育”?!吧窘逃彼枷?,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的這種對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中不斷積累經(jīng)驗,不斷進行反思離不開的。
三、要尊重學生、相信學生。
書中“毛估估的智慧”再次闡明了尊重生命、激揚生命的觀點。毛估估的智慧,講的是聰明的農(nóng)民買豬時只是通過目測來估量豬的價值,買回來后讓它自由地自然地生長,長大后論斤稱重。農(nóng)民選擇對待生命的方法對待小豬,我們教育的對象又何嘗不是一個個鮮活的生命?事實恰恰相反,把自由成長的空間還給學生,讓學生自己學習,自然的成長,我們有太多的不放心。所以對他們的成長我們做了太多自以為有效果的事,從而導致了學生在太多的灌輸中喪失了學習的靈性。在解決生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時,郭教授這樣總結(jié):“要進行廣義的備考,在學習的階段就必須學習,睡覺的時間就要睡覺。不要把整個學習階段變成備考,如同農(nóng)民不在小豬生長期間,不會為了放心而天天稱重驚擾它?!蓖瑯?,對于學生自己學習的效果我們不必質(zhì)疑,讓學生自由地生長發(fā)展,到了收獲的時節(jié),自然會有各種各樣的果實綴滿枝頭,因為學生的學習能力是與生俱來的,我們首先要做的就是要保護學生思維的活躍,激揚他們學習的積極性,讓每一個學生都能自由地發(fā)展,如同農(nóng)民手下的小豬自然地生活、生長。
四、教育之善、善待教育。
真正的教育,表現(xiàn)在它關(guān)注人自身,關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)注人的生命的天性,一切為了學生。它不會為了某種非教育的目的,而去驅(qū)遣學生。比如為了凸顯分數(shù)而要學生超時運作,以損害學生為代價取得我們認為可以得到的成績。雖然我們并沒有惡意,可惜其核心只是對分數(shù)的“善意”。單獨的追求分數(shù)會限制人的教育想象力。我們太注重分數(shù),最后常常連好分數(shù)也未必得到,只得到平庸的提高。
我們要比別人更懂得教育,要研究教育的真諦,這樣才能真正在教育中躬行至善。
最后,我想用書中的一首詩樣的文章來結(jié)束我的發(fā)言。
社會意識當中習慣把人分為三六九等,區(qū)別對待。
在教育者的意識當中也會不自覺的把自己的學生分為三六九等,區(qū)別對待。
這種社會意識讓一小部分人有了傲氣沖天的優(yōu)越感,讓大多數(shù)人傷了心。
這種教育者的意識讓一小部分學生有了“王候?qū)⑾嘤蟹N”的自信,讓大多數(shù)學生喪失了“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎”的豪情。
對人的積極認識與評價可以成就人,對人的消極認識和評價可以毀滅人,自然億萬年孕育的人的天性是客觀的東西,當主觀遇上客觀,究竟該向右走,還是向左走?自然對人的孕育還在默默的繼續(xù)。
她不說一句話,我們能領(lǐng)會嗎?師本走了,生本來了,教育自然的春天還遠嗎?
“沒有人能夠知道春風的顏色,只有當她吹拂過山川和田野;沒有人能夠知道教育的發(fā)生,只有當它讓學習者的心靈揚起風帆;沒有人能知道孩子的智慧,只有當他們自由地思考和實踐?!弊x完《諦聽教育的春天》,讓我自覺作為一個教師,肩上的擔子很重,一種責任感和使命感油然而生。 《諦聽教育的春天》倡導生本教育,強調(diào)學生才是學習的主人。
生本教育就是真正以學生為主人的,為學生好學而設(shè)計的教育,生本教育強調(diào)兒童是教育的真正主體,是學習的真正主人。這就要求教師要樹立主體的學生觀,在小學階段,學生的身心發(fā)展處于朦朧初始階段,具有很大的可塑性,除需要教師的正確引導外,還需要教師的表率作用。另一方面,學生已經(jīng)積累了一定的學習和生活經(jīng)驗,可是沒有領(lǐng)悟和掌握一定的學習方法,學生須轉(zhuǎn)變角色,變教學知識的傳播者為數(shù)學教學活動的組織者、指導者、參與者和研究者。
因此,在教學中,要引導學生觀察——看一看,動腦思考—想一想,動手操作——擺一擺,開展實驗——做一做,合作交流——說一說歸納提高的教學活動,讓學生主動獲取知識,這樣的課堂教學,學生始終是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、操作者,實現(xiàn)了教師角色向活動的組織者、引導者、參與者、合作者的根本轉(zhuǎn)變。以學生為本的教育是以一切為了學生、高度尊重學生、依靠學生為宗旨的教育。確立學生在學習活動過程中的主體地位,準確把握教師在數(shù)學活動中的“角色”作用,擺正了教師在教學活動中的位置。
傳統(tǒng)的教學模式是以老師問學生答,所謂的雙邊活動多以師生交流為主,有的甚至就是把“滿堂灌”改為“滿堂問”,結(jié)果導致學生無精打采,課堂效率大打折扣。 而如果以學習者為中心,以學生自主探索為特征,以培養(yǎng)學生自主為切入口,使學生產(chǎn)生內(nèi)在的求知欲,提出他們所關(guān)心的問題,則能把課堂活起來,讓學生動起來。作為一名數(shù)學教師,我在思考如何更好地調(diào)動學生的學習積極性,提高學習效率?
聯(lián)系我平日里上數(shù)學課的實際情況,我覺得作為數(shù)學教師,首先要創(chuàng)設(shè)一種樂于“自主學習”的教學模式,學生在學習活動中不斷激發(fā)主體意識、積極發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造精神,從而對數(shù)學學習產(chǎn)生興趣的模式。興趣是最好的老師,“樂于自主學習”的教學模式要求教師在教學過程中通過各種教學手段來激發(fā)學生的學習興趣,從而達到自主學習的目的。因此,我會盡我所能把我的課堂建設(shè)成一個學生喜歡和感興趣的班級,讓學生對數(shù)學感興趣,主動學習。
這樣,他們才會有學習的動力。這是比任何手段都有效的。我也曾嘗試過各種方法上課,事實證明,用學生提問、游戲、設(shè)計教學活動等引導學生去學習,學生們往往情緒高漲,興致勃勃。
但是如果讓他們聽講解,盲目練習,他們就會無精打采,學習效果差。其次要優(yōu)化教學中的師生關(guān)系,必須堅持教師引導作用和強化學生主體地位,把學習的主動權(quán)真正還給學生,在課堂教學中做到:①把問的權(quán)利還給學生。
要徹底改變單純教師“問”、學生“答”的現(xiàn)狀況,把課堂變成學生“問”的天堂。②把學的時間還給學生。如果老師多說些話,無疑會占用學生的時間。 將時間返還給學生是讓他們學習更多,發(fā)現(xiàn)學習中的問題并學習知識。
③把講的機會讓給學生。教師的精講是必要的,但學生表達自己的思維,交流更重要。要更多地為學生提供暢所欲言、各抒己見的機會。
讀完這本書,我不斷在思考,“生本”就好像是我們的中醫(yī),它講究整體,平衡和順其自然。我們不該關(guān)注孩子生長的其中一點,而該考慮他整體的發(fā)展趨勢,我們不能割裂一門學科,而應(yīng)該綜合地來看待,我們不能拔苗助長,而該順其自然。我想,要是我們在以后的教學過程中,每個教師都能認真落實我們所學到的先進理論,都能給學生以這樣自主的空間學習,那么我們的課堂又將是另一番喜人的景象。
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