四世同堂心得感悟。
我們今天為大家推薦的是一篇關(guān)于“四世同堂心得感悟”的精選文章,當(dāng)在畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候。我們都需要去發(fā)表自己對(duì)某些事的感言,感言可以抒發(fā)我們的真情實(shí)感,你是否在考慮寫(xiě)一篇優(yōu)秀的感言呢?借助本文或許你會(huì)有所啟發(fā)希望你喜歡。
我是一個(gè)常看書(shū)的人。在我的書(shū)架上,有很多**和作品,它們伴隨著我的成長(zhǎng),給我知識(shí),給我幸福。書(shū),是我能隨意涂寫(xiě)的天堂。
人皆有一本自己最喜歡的書(shū),我呢,最喜歡的書(shū),就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》,書(shū)里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城,當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的,日本人侵占了北京城,故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開(kāi)始,以及胡同里的錢(qián)家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里,有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢(qián)家二少爺,也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷,還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng),在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里,每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下,它們折磨中國(guó)老百姓,三天兩頭地不是關(guān)城門(mén),就是禁街,老百姓們生活非常困難,吃不飽穿不暖,連冬天燒暖氣的煤都沒(méi)有了。所以反抗壓迫。勤勞聰明的中國(guó)人終于打敗了日本人,趕走了侵略者。
讀完了《四世同堂》,我被老舍先生筆下寫(xiě)的精彩故事深深吸引??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)家滅亡的荒涼和悲慘,日本侵略者當(dāng)時(shí)的仇恨和恥辱。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”,向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。
這本書(shū),讓我知道什么是亡國(guó)的恥辱,亡國(guó)的悲哀!老舍先生的筆尖使我明白,國(guó)家不可能落后。如果落后,就會(huì)被別人打、奴役、**。一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有。所以我們要不斷地使我們的國(guó)家強(qiáng)大,使任何國(guó)家都不敢欺負(fù)中國(guó)。
同時(shí),我也深深地感受到,我們現(xiàn)在的生活真的來(lái)之不易,大家都過(guò)得很幸福,故事里也不會(huì)再有饑寒交迫的場(chǎng)面了。
老舍先生在文末寫(xiě)祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí),也寫(xiě)出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化:可是,他說(shuō)不出話來(lái)。旁邊的弟三個(gè)人,他覺(jué)得那不是他的兄弟,而是一種象征性的力量。這就是所謂的革命的力量。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
我認(rèn)為這種力量對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō)特別重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者:蘇涵
救贖與毀滅
原創(chuàng): 高雨凡
還記得寇的騎兵踏上盧溝橋的那一刻,歷代列國(guó)來(lái)朝的輝煌已經(jīng)完全消失。在悲京的天空中,只有寒鴉和無(wú)盡的陰霾,戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們是麻木沉淪,還是悲痛欲絕?
八年,給他們選擇的機(jī)會(huì),也教會(huì)他們重生的轉(zhuǎn)變。
01 四世同堂
“好好的四世同堂,終是散了。”祁老太爺?shù)囊痪涓锌?,道出了?dāng)時(shí)萬(wàn)千人的心——“好好的一個(gè)中國(guó),竟就這樣支離破碎了?!贝藭r(shí)的北平人,面臨著國(guó)破家亡的困境。
有些人選擇卑躬屈膝;一些人,選擇忍耐屈辱;有些人,為了他們的國(guó)家和信仰,選擇戰(zhàn)斗;一些人,為傳統(tǒng)思想所累,在信仰與現(xiàn)實(shí)間不斷掙扎徘徊……最終,戰(zhàn)士們得到了敬佩,小人們得到了懲治,憨厚的人為他們不盡的忍耐付出了代價(jià),而那些徘徊的人,有的得到了救贖,有的卻墜入了地獄……
02 四世同堂
野求與瑞宣是這一類人的代表。他們同樣有著淵博的學(xué)識(shí),同樣要養(yǎng)活一大家子,同樣憎惡著日本人??稍谏畹闹睾汕埃扒鬄榱思彝?,放棄了身為國(guó)人的氣節(jié),甘心為日本人做事,最終淪落成為一名乞丐,潦倒生活。
瑞宣寧死也不為日本人辦公。在錢(qián)先生和瑞全先生的指導(dǎo)下,他成為一名為解放而戰(zhàn)的戰(zhàn)士,找到了靈魂的救贖。兩個(gè)人,起點(diǎn)相似,一個(gè)走向救贖,一個(gè)走向毀滅。
03 四世同堂
野求的所為令人恨么?恨!一個(gè)中國(guó)人,甘心為日寇做牛做馬,怎能讓人不恨?
但與此同時(shí),瘋狂的乞討也讓人感到無(wú)助和憐憫。當(dāng)他昧著良心時(shí),心中一定是備受煎熬和苦楚的,所以他才會(huì)吸食大煙來(lái)醫(yī)學(xué)專用自己;當(dāng)他聽(tīng)到姐姐的斥責(zé)時(shí),他也應(yīng)該想到被殺的仲石和自殺的姐姐;當(dāng)他看著孩子們一個(gè)接一個(gè)地離開(kāi)時(shí),他臉上冷冷的,厭惡的,心里充滿了羞愧。他懂得禮節(jié)、公義和羞恥。他缺乏的是他的勇氣和勇氣!
當(dāng)他墜入泥淖時(shí),不聽(tīng)他人的勸解,反而拿著“生活”做借口,用淤泥掩住耳朵與眼睛,任由自己沉淪下去。倘若他有幾分骨氣,將心中的懺悔化作與日寇斗爭(zhēng)的勇氣,也不至于落得如此地步。最后,他對(duì)瑞軒說(shuō),雖然我們可以看到他的無(wú)奈和必然,但最終,他選擇了毀滅自己。
一個(gè)失去勇氣的人怎么能談?wù)摼融H?
2004年,八年的苦難挽救了祁家?guī)讉€(gè)人的心,但同時(shí)也摧毀了四代人的家庭。勝利的那天,妞兒永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。哪怕勝利的消息是多么振奮人心,但無(wú)論如何也抹不去生命中的灰暗。
一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),或帶給人們精神上的覺(jué)醒,或帶給人們思想上的救贖,但極目遠(yuǎn)眺,看見(jiàn)的全是坑坑洼洼的土地,面黃肌瘦的人們。我們想到的,仍是毀滅……
05說(shuō)句題外話,祁家孫輩三人的態(tài)度不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)的年代,也是對(duì)現(xiàn)在的生活。在理想與生活間,是與黑暗同流合污,還是不顧一切的追求,抑或是默默無(wú)聲的蟄伏?救贖與毀滅,仍是由自己決定!
救贖與毀滅,
仍是由自己決定!完
風(fēng)雨中的中國(guó)
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛(ài)我的祖國(guó),這部**弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!
張一楊我輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè),心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人**而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的**賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)
這本書(shū)的另一個(gè)亮點(diǎn)是《漢奸》。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善惡,不可能用一個(gè)字來(lái)判斷。
他們隨著日本人的到來(lái)而生,隨著日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?
也許是因?yàn)樗麄儗?duì)金錢(qián)和權(quán)利的渴望。
讀《四世同堂》,我被中國(guó)文化和中國(guó)文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會(huì)變成木頭,為了讓這株文化古樹(shù)長(zhǎng)青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條,都拼命的抗?fàn)?,雖然這株古樹(shù)歷盡摧殘,但是終于沒(méi)有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血,萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生?!敝腥A民族的子孫要牢記這恥辱,決不讓祖國(guó)在受他人欺凌!
讀《四世同堂》有感【二】
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書(shū)籍,沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫
七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了難以言表的苦難,給中國(guó)留下了難以言表的傷痕。
說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是貪財(cái)?shù)亩桃晲汗?,為了錢(qián)出賣自己的國(guó)家和靈魂。
他們風(fēng)光,人們看著恨;但當(dāng)他們死后,人們并沒(méi)有想象中那么快樂(lè)?!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。
通讀老舍先生的四世同堂,這好像并不是一部錚錚鐵骨,熱血沸騰的民族主義教材,他似乎并不是要告訴我們?nèi)毡镜蹏?guó)主義有多可恨,而是要告訴我們自己北平人、中國(guó)人有多可悲。這應(yīng)該是一部接地氣、真實(shí)的作品,畢竟并不是所有人都能學(xué)習(xí)英雄兒女中的王成高喊“向我開(kāi)炮”,雖然他的歷史原型蔣慶泉有著別樣的尾聲。
這部百萬(wàn)字小說(shuō),細(xì)致刻畫(huà)了時(shí)局、政治、環(huán)境如何影響到每一個(gè)人。強(qiáng)權(quán)政治的來(lái)臨,是獻(xiàn)媚、妥協(xié)、還是反抗?企圖不動(dòng)聲色,妄圖僅僅用大水缸頂住大門(mén)的不抗?fàn)?,用事不關(guān)己的心態(tài),來(lái)保持自己的中立和不受干涉,是不可能的!
書(shū)中最最大的主人公祁瑞宣,似乎是最先進(jìn)思想的代表,他應(yīng)該飽讀詩(shī)書(shū),學(xué)貫中西;他應(yīng)該熟誦“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。但兵臨城下,強(qiáng)權(quán)掣肘,雖然他內(nèi)心高喊戰(zhàn)斗,義憤填膺,波濤洶涌,但身體力行卻是毫無(wú)動(dòng)作,風(fēng)平浪靜。起初路邊行走的巡邏憲兵就讓他低頭自省,至中天安門(mén)前高懸的無(wú)辜頭顱讓他捶胸頓足,但后來(lái)他自己被投進(jìn)監(jiān)獄,到末了統(tǒng)治者扔給他們豬狗不食,而且有上頓沒(méi)下頓的“共和面”的時(shí)候,他依然無(wú)動(dòng)于衷。不說(shuō)他上戰(zhàn)場(chǎng)持槍殺敵,就連高呼和吶喊拯救國(guó)家的聲音他也只在心里盤(pán)旋。他說(shuō)他自己對(duì)上要贍養(yǎng)八旬祖父,對(duì)下要撫養(yǎng)一雙兒女,他希望他不干涉政局,政局也不要干擾到他,他希望用他的謹(jǐn)小慎微,與世無(wú)爭(zhēng),和沉默服從來(lái)守住四世同堂。
但結(jié)果,本分的父親不堪受辱投河自盡,天真的女兒營(yíng)養(yǎng)不良幾乎活活餓死。人類是自我合理化的動(dòng)物,你不關(guān)心環(huán)境而環(huán)境會(huì)關(guān)心你。最初對(duì)一花一樹(shù)世界的無(wú)動(dòng)于衷,可能到最后回首望時(shí)已經(jīng)是滄海桑田。妥協(xié)的底線永遠(yuǎn)也找不到,就好比你永遠(yuǎn)無(wú)法判斷哪一根頭發(fā)絲的掉落才能將一個(gè)人品評(píng)為是一個(gè)禿子,你無(wú)法知道哪一根稻草的疊加才會(huì)最終壓垮了那頭駱駝。
當(dāng)然故事最大的諷刺是冠曉荷。獻(xiàn)媚強(qiáng)權(quán),強(qiáng)權(quán)也不過(guò)是把他當(dāng)作是一塊抹布或是一把笤帚。召之即來(lái),揮之即去,不需要了便扔開(kāi)去。
故事最充滿希望的是祁瑞全,從故事的伊始就開(kāi)始反抗。
但故事最值得呼吁的應(yīng)該是錢(qián)老人。錢(qián)老人原也是個(gè)不問(wèn)世事,作詞養(yǎng)花的詩(shī)人,小羊圈外的世事似乎并與他無(wú)關(guān)。但當(dāng)受到迫害,當(dāng)他和瑞宣一樣被投入獄的時(shí)候,他選擇的不是繼續(xù)沉默,而是立刻覺(jué)醒,堅(jiān)定不移的反抗,甚至不去看一眼自己的孫子。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利了,勝利的原因依靠的一定不是冠曉荷,但也不會(huì)是祁瑞宣。依靠的是瑞全和錢(qián)老人。這部小說(shuō)雖然也敘述了反抗者英勇偉績(jī),和獻(xiàn)媚者的丑惡嘴臉。但更多描寫(xiě)的是妥協(xié)者的無(wú)奈和悲哀。比如不明所以而糊里糊涂掉了腦袋的小崔;比如用心撫琴唱曲但遭飛來(lái)橫禍的小文夫婦;又比如三號(hào)門(mén)里明知戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有意義但也只是漠然接受的日本婦女,最終兒子生死,女兒成娼。
事不關(guān)己,高高掛起的最終結(jié)果,可能被掛起的是我們自己。
我們不能要求每一個(gè)人,都做到像英雄兒女,像祁瑞全一樣勇敢反抗。但至少,如果有一天,我們受到了切身傷害,那時(shí)候我們應(yīng)該要像錢(qián)老人一樣義無(wú)反顧,敢于行動(dòng),而不是繼續(xù)默默忍受。
日本帝國(guó)主義的強(qiáng)權(quán)應(yīng)該暫時(shí)不會(huì)再來(lái)臨,但總還是會(huì)有帝國(guó)主義覬覦這個(gè)世界。
北平,小羊圈胡同,祁家祖孫四代,詩(shī)人錢(qián)默吟,李四爺夫婦,_徒丁約翰,唱戲的小文夫婦,剃頭匠孫七……
五年前,十五六歲年紀(jì)的我,總覺(jué)得世界就在自己腳下。懵懂,單純,沖動(dòng)…強(qiáng)烈的正義感配合著自己少的可憐的能力,現(xiàn)在看來(lái),也只是個(gè)只知道愛(ài)恨情仇的憤青吧!
同樣是《四世同堂》,在老舍筆下一個(gè)個(gè)鮮活,形象的人物,五年時(shí)光,我便被自己打敗了。
我曾愛(ài)過(guò),恨過(guò),憤慨過(guò),鄙視過(guò),感動(dòng)過(guò)。
愛(ài)祁家老三祁瑞全,一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,一個(gè)不想做亡國(guó)奴而離開(kāi)北平的人。當(dāng)回到北平時(shí),已然不是一個(gè)毛燥的學(xué)生,而成為了有豐富閱歷和經(jīng)驗(yàn)的抗戰(zhàn)工作者。愛(ài)他有理想有追求,不怕?tīng)奚?,只希望為?zhàn)爭(zhēng)勝利貢獻(xiàn)自己的力量。
恨那些令人咬牙切齒的漢奸,即便臨死卻仍是執(zhí)迷不悟。在獄中仍一直讓別人稱她為冠所長(zhǎng)的大赤包,無(wú)論何時(shí)何地都對(duì)日本人畢恭畢敬的冠曉荷,還有祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些讓人憤慨的敗類,死不足惜。
會(huì)同情那位學(xué)識(shí)淵博的錢(qián)詩(shī)人。被冠曉荷出賣入獄,出來(lái)時(shí)只剩半口氣,大兒子為國(guó)捐軀,二兒子氣病身亡,太太撞死在墓碑上??蓱z一個(gè)文人,面對(duì)日本人的折磨,仍有勇氣做地下黨,雖又被抓,卻也是令人欽佩的老人了。
彼時(shí)讀到這樣的淪陷的北平,愛(ài)國(guó)之心便涌上心頭,從老舍筆下著實(shí)又恨了一把。恨那些殘忍,燒殺搶掠,無(wú)惡不作的日寇;恨那些軟弱無(wú)能,不予以抗?fàn)幍膰?guó)人;恨那些利欲熏心,賣國(guó)求榮的漢奸;恨那個(gè)動(dòng)蕩不平年代,那一座城。
此時(shí)再讀《四世同堂》,分明看出了老舍先生在序中寫(xiě)著“在這年月而要安心寫(xiě)百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,簡(jiǎn)直有點(diǎn)不知好歹”的些許意味。
《惶惑》,《偷生》,《饑荒》;“戰(zhàn)爭(zhēng)”,“淪陷”,“覺(jué)醒”。
四代人的家庭,祁老太爺所想要維持的一直是這些,似乎關(guān)上門(mén)來(lái),門(mén)外的世界便與“我”無(wú)關(guān)。是有些事不關(guān)己,高高掛起的意味呢!其實(shí)也折射出從古至今現(xiàn)代社會(huì),此種人性?!安魂P(guān)乎自己,無(wú)所謂他人”,值得反思。
不得不提的還有錢(qián)默吟老人,此時(shí)我已不能再用可憐二字去看待這樣一位讓我找不到合適的詞匯來(lái)形容的老人。不論是本性,或是仇恨使然,這樣一位吟詩(shī)作畫(huà),澆花看書(shū)的清高而又高深莫測(cè)的老人,卻也詮釋出幾分“不在沉默中爆發(fā),便在沉默中死亡”。這樣一個(gè)舞文弄墨的詩(shī)人,確是堅(jiān)強(qiáng)勇敢革命戰(zhàn)士的化身,像是大多數(shù)北平人,更甚是中國(guó)人,從惶惑,到偷生,最后覺(jué)醒。一如此時(shí)的中華民族,是一條任何力量也無(wú)法阻擋的巨龍,直上云霄。 “外表上并沒(méi)有什么英雄氣概,渾身滿布戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷”,抗?fàn)巹倮麜r(shí),錢(qián)老人就這么從獄中走出,平凡的老人沒(méi)有什么光環(huán),卻不得不承認(rèn)這樣一個(gè)鏗鏘有力的“時(shí)代戰(zhàn)將”。
我也曾以為非生即死,或許是年紀(jì)太小所以才那樣的愛(ài)憎分明,眼里容不下一粒沙子。只是那個(gè)時(shí)候我不懂,在這個(gè)社會(huì)里,一個(gè)人,不止擔(dān)負(fù)著自己,同時(shí)還要承擔(dān)許多。
譬如責(zé)任。祁瑞宣則是如此:他常常想象,假設(shè)他孤身一人,沒(méi)有四世同堂的枷鎖,他定然會(huì)把滿腔的熱血灑在偉大的時(shí)代中??墒?,人生不是想象的產(chǎn)物,責(zé)任是你永遠(yuǎn)逃避不了的鐐銬,把你束縛在命運(yùn)中。是文化人,還是廢物?大概都不應(yīng),也無(wú)法單純的評(píng)判吧。
住進(jìn)小羊圈里的兩個(gè)外國(guó)人——英國(guó)使館的富善先生和日本老婆婆。
“富善先生似乎一眼看到了一部歷史,一部激變中的中國(guó)現(xiàn)代史。祁老人是代表著清朝人的,天佑太太是代表著清朝與民國(guó)之間的人的……瑞宣純粹是民國(guó)的人……小順兒和小妞子是將來(lái)的人……”
“看到祁家四輩人他覺(jué)得他們是最奇異的一家子。雖然他們還都是中國(guó)人,可是又那么復(fù)雜,那么變化多端。最奇怪的是這些各有不同的人還居住在一個(gè)院子里,還都很和睦,倒仿佛是每個(gè)人都要變,而又有個(gè)什么大的力量使他們?cè)谧兓羞€不至于分裂渙散?!?/p>
日本老婆婆:“對(duì)于日本人,我只愿他們因失敗而悔悟,把他們的聰明與努力都換個(gè)方向,用到造福于人類的事情上去?!?/p>
只是一個(gè)四代同住的院子,一個(gè)小小的小羊圈胡同,一座沒(méi)有硝煙,沒(méi)有槍炮,卻暗藏洶涌的城。老舍只是精準(zhǔn)的描繪了那些小到塵埃里的人物,不曾跌宕起伏,卻深刻人心。而歲月,也讓我從中品嘗到了不同的滋味。許多事情看法變化了,想法新增了,理想束縛了,評(píng)判復(fù)雜了……不變的……
“一朵花,長(zhǎng)在樹(shù)上,才有它的美麗;拿到人的手里就算完了;北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來(lái)的花了?!?/p>
“假若北平是樹(shù),我就是花,盡管是一朵閑花;北平若是丟了,我想我就不再活下去?!?/p>
——老舍這樣寫(xiě)到,平淡樸實(shí),寫(xiě)進(jìn)了我的心里。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血,萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生?!敝腥A民族的子孫都應(yīng)銘記吧!
北平,以他的寬厚、包容著稱。
來(lái)自世界各地的現(xiàn)代文化,**時(shí)期出現(xiàn)的新思想,以及延續(xù)了幾千年的傳統(tǒng)文化都存在于北京。即使是小的羊圈巷也包含太多。四世同堂的祁家,有活在清朝的陰影里的祁老太爺,有沾了點(diǎn)兒新思想的祁天佑,有生在動(dòng)亂中,長(zhǎng)在新時(shí)期,沐浴新思想的祁瑞宣,追求時(shí)尚摩登的老二祁瑞豐,還有為國(guó)家奔走,為民族斗爭(zhēng)的小三兒祁瑞全。
三號(hào)院皇冠家族就像一座人來(lái)人往的城市;而這邊一號(hào)院的錢(qián)家卻大門(mén)緊閉、概不會(huì)客。有教授、有剃頭匠;有心眼好的,有心眼兒壞的……各種各樣的人都住在這一條小小的胡同里,相安無(wú)事。
北平以其悠久而精致的文化而聞名。
無(wú)論是紫禁城還是頤和園,無(wú)論是大理寺還是西山,更別說(shuō)生動(dòng)活潑的兔子、脆嫩的肉全聚德烤鴨了。每一種文化和習(xí)俗都傳承了幾千年的滄桑。旗人該有怎樣的禮節(jié),四世同堂的家族中該有怎樣的規(guī)矩,做壽、迎親、送葬該有怎樣的排場(chǎng)……所有的所有都吸引著每一個(gè)外來(lái)人口。
北平以樂(lè)觀和享受生活而聞名。
逗鳥(niǎo)、放鴿子、唱兩聲,北平人的業(yè)余生活總是那么豐富。老人種種花,澆澆水;中年人帶著年幼的孩子去公園買(mǎi)些稀罕的東西;年輕人去看電影和一個(gè)女孩(男朋友)約會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了,甭失望,三個(gè)月準(zhǔn)保得撤兵,三個(gè)月不撤,三年總得撤吧!
總之就是好好過(guò)您的日子。
北平,以它的忍耐著稱。
八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了,甭著急,只要城門(mén)不關(guān),該怎樣還怎樣;小日本來(lái)了,不要生氣,只要你準(zhǔn)備好口糧,把門(mén)放在上面,過(guò)上小日子。上海和日本打起來(lái)了,高興,長(zhǎng)了中國(guó)人的骨氣;上海輸了,沒(méi)關(guān)系。反正我也進(jìn)不了門(mén)。一個(gè)有一個(gè)人被殺了,不反抗,畢竟不跟自己沾邊兒。
參加日本打勝的慶祝會(huì)去吧,不去,惹著小日本沒(méi)好果子吃。上有老下有小,逃不出去就忍著。城門(mén)關(guān)了,店鋪還開(kāi),店鋪關(guān)了,家里還有吃的東西,即使白面已然沒(méi)有,還是有“共和面”的罷,直到連所謂的“共和面”都不夠份的時(shí)候,北平人還是選擇了忍耐,北平人自詡為標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)人,也是因?yàn)樗麄兊娜棠汀?/p>
然而,北平以其不屈不撓的意志,也培養(yǎng)了一批有識(shí)之士和能人。
錢(qián)先生沉浸在詩(shī)畫(huà)之中,醒了過(guò)來(lái)。在嚴(yán)刑拷打下,他沒(méi)有屈服,反而開(kāi)始反抗。就這樣,棚匠劉師傅聽(tīng)了他的話,逃走了。就這樣,高大哥成了雙重間諜的間諜。
流連于兒女情長(zhǎng)的小三兒瑞全醒了,毅然決然斬?cái)嘁磺须s念。他,奔赴了抗戰(zhàn)的最前線,投入了如火如荼的斗爭(zhēng)當(dāng)中,再次回到北平的他,不再是那個(gè)稚氣未脫、魯莽行事的大學(xué)生了,他以一種成熟的面容來(lái)拯救北平。是的,他是北平的兒子,但他也是中國(guó)的兒子。祖國(guó)的山河教他如何抵抗。
于是,在瑞全的計(jì)劃下,瑞宣走了出來(lái)。作為一個(gè)身背家庭重負(fù)的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,同事也作為一個(gè)有思想、不甘墮落的中學(xué)教師,他承擔(dān)起了保護(hù)學(xué)生、反抗統(tǒng)治的責(zé)任。于是,招弟死了。
這個(gè)曾經(jīng)純潔的女孩一步步走向她母親的方向墮落,最后從里到外變成了一個(gè)蘋(píng)果。瑞全毫不留情地下了殺機(jī)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,北平又恢復(fù)了先前的喧囂。一場(chǎng)災(zāi)難之后,有人死了,有人被遺棄,有人失望,但北平市不會(huì)改變。它的寬厚、包容,它的悠久、精湛,它的樂(lè)觀,甚至是它的忍耐,該怎樣,依舊怎樣。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《四世同堂心得感悟集錦》一文,希望能解決您找不到幼師資料時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑,同時(shí),yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了四世同堂心得感悟專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
當(dāng)我們?cè)诮?jīng)歷某些事情而心靈受到震撼時(shí)。就可以發(fā)表一些感言,說(shuō)出自己的心聲,感言讓每一秒都更加難忘,所以一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯陸續(xù)為大家整理了四世同堂心得感悟,請(qǐng)閱讀,或許對(duì)你有所幫助!...
優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備,在平日里的學(xué)習(xí)中,幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料的意義非常的廣泛,可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。參考資料我們接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作才會(huì)更加好!只不過(guò),你是否知道有哪些幼師資料種類呢?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《關(guān)于四世同堂心得感悟》,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡...
每一個(gè)感悟的背后,總是存在著一個(gè)個(gè)反思,此時(shí)應(yīng)該整理思路,將心得體會(huì)寫(xiě)出來(lái),所謂心得體會(huì)就是讀書(shū),學(xué)習(xí)或者參加社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)后所寫(xiě)的感受文字。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?小編特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的四世同堂心得感悟,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!...
每當(dāng)我們經(jīng)歷一些比較撼動(dòng)人心靈的事情。感言讓每一次回憶都更加甜蜜,我們?cè)鯓硬拍茏屪约簩?xiě)好一篇感言呢?接下來(lái)是編輯準(zhǔn)備的“世同堂心得感悟”,僅供參考,歡迎大家閱讀本文!...
最新更新