野性呼喚讀書筆記。

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野性的呼喚讀書筆記(篇1)

希望已在，蓬勃的塵埃：長眠后，狂野歸來。

狂野，在這個(gè)文明社會(huì)里，這個(gè)詞似乎是不允許存在的。它意味著落后、退化、低等和粗鄙。野性的呼喚，野性的呼喚，是隱藏在文明社會(huì)中的原始生存本能。

《野性的呼喚》講述的就是一個(gè)生命拋棄文明，奔向野性的故事。

“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行?！?《野性的呼喚》又名《荒野的呼喚》，美國著名作家杰克倫敦所著。整篇**講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事。

而作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只是將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中。在那群人中，它品嘗了真正的狗的生活，作者及時(shí)地將巴克內(nèi)心野性的逐漸恢復(fù)插入其中，直到它爆發(fā)。

巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，同時(shí)很受尊重，可一切卻因人類在北方找到一種黃色的金屬而改變。帶有幾分貴族氣質(zhì)的巴克遭受了不禮貌的待遇，它被法官的園丁拐走，賣到一個(gè)穿紅絨線衫家伙那兒。接著是一頓大棒的反復(fù)猛打，一次再次地打得它昏死過去。

巴克先賣給兩個(gè)法裔加拿大人，然后賣給郵局，然后被送到阿拉斯加寒冷的地區(qū)拉郵件雪橇。在極其惡劣的環(huán)境中，巴克努力適應(yīng)陌生的環(huán)境，不斷從同伴身上探索許多生存的方法。這里我要提一只狗斯匹茨， 因?yàn)閺乃砩?，巴克“學(xué)”到了很多，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。

斯匹茨是雪橇隊(duì)里的排頭狗，也就是領(lǐng)袖。它認(rèn)為巴克是一個(gè)潛在的對(duì)手，總是挑釁性的，膚淺的和實(shí)際的。起先，對(duì)于斯匹茨巴克總是處處忍讓，盡量避免發(fā)生正面沖突。

一方面，他從中吸取了教訓(xùn)，另一方面，他的內(nèi)心本能隨著不斷的挑釁而蘇醒。最后，祖先的啃咬、撕咬和豺狼式的襲擊在巴克的身體里變得活躍起來。他摔倒了斯匹茨，成了狗群的領(lǐng)頭羊。一旦野性蘇醒，那來自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)**著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。

巴克先后換過幾個(gè)主人，最后被約翰索頓收留。正是巴克被殘忍的主人哈爾傷得奄奄一息時(shí)，桑頓才救了他并治好了他。在索頓的精心護(hù)理下巴克恢復(fù)得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。

巴克對(duì)索頓非常忠誠。不幸的是，在淘金熱期間，桑頓被印第安人殺害。巴克怒氣沖沖地殺死了幾個(gè)印第安人，為主人的死報(bào)仇。從那時(shí)起，巴克覺得他對(duì)這個(gè)人類社會(huì)沒有懷舊之情。

在巴克與這些苦難的斗爭中，來自荒野的秘密召喚一直在它腦海中回響，并逐漸將它帶回荒野世界。原始動(dòng)物的兇猛習(xí)性越來越強(qiáng)。在一次狩獵中，巴克嘗到了嗜血的欲望和殺戮的喜悅，最終走進(jìn)荒野，成為了狼王。

《野性的呼喚》中，作者特別注重想象和幻覺的描寫，我們不難從中發(fā)現(xiàn)作者透露出的浪漫主義情結(jié)。首先，作者以狗為創(chuàng)作對(duì)象，體現(xiàn)了作者豐富的浪漫情懷。其次，標(biāo)題“野性的呼喚”非常的抒情，給人無盡的想象。

文中對(duì)荒野的描寫如“北極光冷冷的在頭頂上照耀著，有時(shí)繁星在舞蹈中跳動(dòng)，而大地在冰雪覆蓋之下在嚴(yán)寒下麻木了和凍結(jié)了。”等等，抒情風(fēng)格濃郁，語言非常優(yōu)美。然而，書中所體現(xiàn)的浪漫主義并不是一般意義上的直接表達(dá)，而是現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合。

巴克骨子里充滿狼性，堅(jiān)忍不拔，富有強(qiáng)烈的抗?fàn)幘?，是達(dá)爾文“適者生存”論中所謂的強(qiáng)者。而這也是由巴克生而就具有的性格所決定的。**的一開始就說到，巴克是“王”，骨子里充滿狼性，堅(jiān)忍不拔，富有強(qiáng)烈的抗?fàn)幘瘛?/p>

現(xiàn)實(shí)的殘酷迫使巴克變得更加勇敢和狡猾，但同時(shí)，他也非常感激施主，這集中了現(xiàn)實(shí)生活中的各種矛盾。

《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。

首先，棍棒法則。在無情的棍子下，高貴的雄鹿被打昏了頭，沒有抵抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對(duì)作者的影響：

無產(chǎn)階級(jí)受到殘酷的剝削和壓迫，社會(huì)權(quán)利制度這根棍子擁護(hù)這種剝削和壓迫。巴克在棍子底下明白，拿棍子的人面前沒有希望。

“棍棒法則”教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會(huì)法律中，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的死尸。要認(rèn)清制度，服從和預(yù)防，留有抵抗的力量。

適者生存。在那種殘酷的環(huán)境中，不夠堅(jiān)強(qiáng)，不夠聰明，甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，無法生存。曠野沒有平安，生命和身體隨時(shí)都有危險(xiǎn)。

在這樣的地理環(huán)境中，任何求生的手段和行為都是合力的。文明社會(huì)所推崇的溫柔、高尚、謙卑等美德，是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害……周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個(gè)中翹楚，對(duì)抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。自然選擇，適者生存，無論是在**，都是永恒的真理。

在杰克·倫敦的作品中，死亡不是伴隨著眼淚、乞求，而是尊嚴(yán)；死亡不是陰郁，而是冷靜和清醒。這種意識(shí)主要表現(xiàn)在抵御死亡威脅、追求尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這是他熱愛生命、歌頌生命的獨(dú)特方式?！兑靶缘暮魡尽分心切┭┣凉穼で笏劳龅姆绞剑ǚ浅Ｓ凶饑?yán)且高貴）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會(huì)，表明了這一點(diǎn)。

正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識(shí)，所以他筆下的主人公對(duì)生命有著出自本能的熱愛，對(duì)死亡有著源自本能的反抗。其實(shí)對(duì)死亡的恐懼，對(duì)死亡的抗?fàn)帲瑥牧硪粋€(gè)角度講也是對(duì)生命的熱愛。而只有意識(shí)到人類作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí)，人們才會(huì)倍加珍惜和熱愛生命過程中的每一個(gè)瞬間。

由此，我想到了我們的生存和競爭教育。巴克最后選擇了荒野，成為了狼群中的王者，意味著他拋棄了虛假的人類文明，而走上了最原始最直接也是最本質(zhì)的野性社會(huì)。在那里，它不需要套上圣潔文明的枷鎖生活，只需要面對(duì)最簡單的生活挑戰(zhàn)。

這是巴克的選擇，也是一個(gè)強(qiáng)者的選擇。試看現(xiàn)今的人類社會(huì)，生存競爭仍是所有人所需要面對(duì)的挑戰(zhàn)。懦弱、圣潔、友善，早已在這個(gè)金錢地位至上的競爭社會(huì)成為了一種虛偽的**。

那么，我們的孩子，應(yīng)該讓他們成為羊還是成為狼呢？

我倡導(dǎo)，狼的教育。野性，從某種角度來說就是靈魂最深處的本能。而人類最強(qiáng)烈的本能體現(xiàn)，就是讓自己生存下去。

人類所創(chuàng)造的文明社會(huì)，能保護(hù)弱者不被激烈的競爭所淘汰，但是要想讓自己有限的生命達(dá)到最精彩的高度，則需要原始的野性來適應(yīng)激烈的競爭，讓自己成為生存的強(qiáng)者，成為社會(huì)的競爭的強(qiáng)者。

野性的呼喚讀書筆記(篇2)

人活著就要有自己的目標(biāo)。第四章霸權(quán)誰屬給我上了生動(dòng)的一課。巴克有自己的目標(biāo)，有自己的野心。

當(dāng)巴克從苦難中走出來時(shí)，他不再害怕斯匹茨的壓迫。巴克終于贏了，斯匹茨的死結(jié)束了這場戰(zhàn)斗。我想到我們自己。新畢業(yè)生很快就要來了。如果我們不想奮發(fā)有為，加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，那么當(dāng)應(yīng)屆畢業(yè)生超果我們時(shí)，我們將何去何從？

是的，我們不會(huì)像斯匹茨那樣死去，但我們會(huì)被淘汰。在這樣一個(gè)競爭激烈的社會(huì)里，被社會(huì)淘汰，就沒有立足之地，這就意味著死亡。我們要做巴克，要有目標(biāo)，有野心，斯匹茨的悲慘下場清晰的告誡了我們這點(diǎn)。

只有不斷的發(fā)展自己，才能在社會(huì)立足。

成長的過程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)苦累。在無邊無際的雪地里，巴克和同伴們疲憊不堪地向前走去。

沒有食物，沒有休息，當(dāng)饑餓感耗盡時(shí)，巴克的同伴一個(gè)接一個(gè)地倒下，比利倒下了，許多人完全倒下了。巴克還在堅(jiān)持。他正朝著目標(biāo)前進(jìn)，所以他到達(dá)了目的地。我們是否有巴克的不懈精神，是否有自己的目標(biāo)，是我們面對(duì)苦難的動(dòng)力，是我們繼續(xù)前行的希望。

一個(gè)人內(nèi)心要有愛，是大愛。這種愛既能給我們動(dòng)力，也給我們希望。當(dāng)巴克站不起來的時(shí)候，約翰.

索恩頓救了巴克。巴克對(duì)約翰·桑頓有著深厚的感情，他是一個(gè)生死攸關(guān)的人。

正是這種愛，巴克才能在困境中救約翰。也正是這種愛，巴克可以拉一千磅，走一百碼。巴克有自己的愛。而我們自身也有這種愛，有的是對(duì)父母親情的愛，有的是對(duì)戀人的愛，也有的是大公無私的對(duì)社會(huì)的愛，這種愛，是我們力量的源泉，可以給我們希望，可以超越自我，讓我們完成意想不到的事兒。

我們心中有愛。當(dāng)我們面對(duì)苦難時(shí)，我們會(huì)積極，充滿力量，戰(zhàn)勝一切苦難。

第7章的呼喚聲聲，也是巴克故事的結(jié)局。當(dāng)巴克回歸到原野的時(shí)候，一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強(qiáng)大，讓巴克可以給約翰復(fù)仇，可以在狼群的攻擊下全身而退，最終在原野里自由的奔騰。

像巴克一樣，如果我們也一樣強(qiáng)大，我們也可以在這個(gè)社會(huì)里如魚得水，面對(duì)再大的磨難，我們也可以從容不迫應(yīng)對(duì)一切。

巴克的故事結(jié)束了。當(dāng)我看到結(jié)尾時(shí)，我似乎聽到巴克的嚎叫。這是一種回憶，也是一種快樂的嚎叫。生活多磨難，路，不通時(shí)，選擇拐彎；心，不快時(shí)，選擇看淡；情，漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意。坎坎坷坷人生路，淡淡然然隨緣行。

像巴克一樣，讓我們勇敢地面對(duì)一切，充實(shí)自己，成長自己。將來，我們克一走的更遠(yuǎn)，看到更多的風(fēng)景。陳志遠(yuǎn)

野性的呼喚讀書筆記(篇3)

生命的呼喚

這本是一條家狗，一條富家之狗；這又是一條野狗，一條野外之狗：這還是一條被野性呼喚著的狗，生存使它變得貪婪：這最終是一條狼狗，一條狼群的頭犬。

故事發(fā)生在一個(gè)富裕的家庭。一只名叫巴克的狗過著舒適的生活。它是那里最大最強(qiáng)壯的狗，它非常重要。它和孩子們一同散步，在水中嬉戲。

冬天的時(shí)候它就在主人的爐火邊取暖。不久，人們?cè)谟蘸影l(fā)現(xiàn)了金礦。他們需要像巴克那樣的狗。于是，巴克被偷運(yùn)到北方。

在那里，他學(xué)會(huì)了拉雪橇，每天在冰雪中跋涉。它學(xué)會(huì)了自己獵食：學(xué)會(huì)了反抗欺負(fù)它的狗，學(xué)會(huì)了如何為權(quán)力而戰(zhàn)。巴克很快就成了北方有名的狗。

但北部是狼群出沒的地方，它們對(duì)月長號(hào)。巴克曾有過回去的機(jī)會(huì)，可是它向往狼群，野性的呼喚在它的夢中越來越響……這便是杰克倫敦筆下的《野性的呼喚》。

一輩子，為了生存，也為了滿足自己的欲望，而狂野、殘暴、肆無忌憚的手段。

有這樣一種人，從小努力工作，成績突出。然而，強(qiáng)烈的欲望和好勝心使他拼命爭奪第一。他說：

他恨一切超越他的人。久而久之，他的野心占領(lǐng)了他的良心。為了達(dá)到他的企圖，他便不擇手段，可最后卻落得一場空，這難道不與巴克很相似嗎？

生命中沒有非要不可的東西。在這個(gè)世界上，你拼命追求名利，證明自己的能力和財(cái)富，滿足自己的野心。你認(rèn)為這是生命的價(jià)值。你不覺得很累嗎？

鳥兒的翅膀上綁著**，它還能飛得很遠(yuǎn)嗎？

其實(shí)讓你的人生之船裝上樸實(shí)和善良，那就輕松多了！這看似貧窮，但卻是一種與自然規(guī)律相協(xié)調(diào)的貧窮。同樣，它也是一種財(cái)富，一種內(nèi)在的財(cái)富。過一種漠不關(guān)心、默默無聞的生活，才能真正享受生活的樂趣。

人生啊！既然有人給了我一雙手，我為什么不在白天尋找誠實(shí)和幸福，而不是在夜晚尋找看不到的欲望和欺騙呢。

為什么？沒有人回答我。我只有在《野性的呼喚》中反復(fù)去尋找我要的答案，去尋找人生的價(jià)值。

野性的呼喚讀書筆記(篇4)

當(dāng)我第一次翻開杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那凄涼而極富哲理的詩便深深地打動(dòng)了：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行?！?/p>

或許正如作者杰克·倫敦所說的那樣，萬物心中都有一種古老的本能——野性，它帶來的野蠻，帶來征服萬物的欲望，《野性的呼喚》的主角——家犬巴克在踏上阿拉斯加的土地時(shí)驚呆了；在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，只要想生存，只有向前，向前，再向前，決沒有后退的可能。所有有殘酷都在喚醒他古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它，在這個(gè)社會(huì)中只有征服和被征服者。來自本能深處的不屈的'斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。

然而野性的帶來野蠻的同時(shí)也帶來了純真與忠貞的友情，這是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時(shí)，他仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是忠誠的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包著巴克對(duì)主人深刻的愛，這愛是野性的友情表現(xiàn)。

生命是矛盾的，生命是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠，它有文明，也有野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……

讀完《野性的呼喚》，掩卷而思，不覺已是感動(dòng)涕零……

野性的呼喚讀書筆記(篇5)

難得休息一下，把自己一直都想讀完的一部**，終于讀完了——《野性的呼喚（the call of the wild）》，杰克倫敦的作品。

以前考研的時(shí)候，心理煩悶了，去光谷圖書城，在書架上發(fā)現(xiàn)了這部作品。盤腿坐在地上，看了大半個(gè)下午。這本書的中文譯文是82頁，大約40頁。

英文原版84頁。這些單詞和句子非常簡單易懂。

這部作品的主人公是一條狗，名叫巴克。他的父親是圣伯納狗，他的母親是牧羊犬。他從法官家被偷了，做了一只雪橇狗，還換了幾次主人。

最后的主人是桑頓，一個(gè)善良而粗魯?shù)奶越鹫?。但他教?huì)了巴克——愛。在他們淘金的過程中，巴克聽到了古老的呼喚，這也是最狂野的呼喚。

店主桑頓最終被印第安人殺害，這激起了巴克血腥的殘殺。他為主人報(bào)仇。在一個(gè)原始印第安部落里，大開殺戒。

最后，他獨(dú)自加入了狼群，成為了領(lǐng)頭羊。

冬夜來臨，夜空因月光而朦朧，偶爾北極光閃爍。一群動(dòng)物來自山谷。領(lǐng)導(dǎo)頭上有棕色的頭發(fā)，親吻著，寬闊的胸膛上有一頭白發(fā)。那是巴克-不，那是他們的領(lǐng)袖。

長嘯，鬼魂回應(yīng)，他們奔跑，他們咆哮

哈哈，那是他的家！

**的文字很優(yōu)美，即使中文譯本，也沒有以前讀其他英文**的中譯本的佶屈聱牙的感覺。那些句子讀起來讓人覺得那么剛勁有力。

掩卷沉思，一個(gè)古老的民族，太過于沉重了，沉重的已經(jīng)看不到原始的野性，聽不到祖先的召喚。進(jìn)化固然從低級(jí)到高級(jí)，但也有畸形。我很欣慰在病中，讀完這部**。你聽，你看：

沖天的狼煙，奔騰的戰(zhàn)馬，翻滾的旌旗，鏗鏘的刀劍，伴隨著翻江倒海般的吶喊，匯成一股勢不可擋的狂颷……

哈哈，那是我的家！

流淚中……

野性的呼喚讀書筆記(篇6)

《野性的呼喚》是我最喜歡的書之一，每讀一遍，我都會(huì)有新的感受，但最為深刻的感受，莫過于為自由的生命喝彩。

文章主要寫了這樣一件事，巴克是一條碩大無比的狗，它被人從南方主人家偷出來賣掉， 幾經(jīng)周折后，它成為了一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則。在艱辛的拉雪橇的途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，最后一位主人和巴克結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，最后，它在熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，成為狼族之首。

讀著，讀著，我的淚水不知不覺地涌上眼眶，巴克和它主人之間的友誼讓我感動(dòng)，而最讓我震驚的卻是文中巴克那從未停歇的對(duì)自由，對(duì)野性的追尋，也正是他尋找自由，張揚(yáng)最原始的生命力的勇氣與信心，使它成了狼群之首，也正是這股力量，把它拉出了黑暗的陰影，使它走向光明的大道。

做為一只狗，巴克不能在人類文明的規(guī)則中選擇自己的生活，做為一個(gè)人，他也會(huì)有同樣的無奈。只是我們應(yīng)該相信，所有生命都有選擇的權(quán)利和自由，選擇服從，選擇叛逆，選擇驕傲地生存，選擇主平的地方~~~~~~每個(gè)人都有選擇的權(quán)利和自由，不要管你選擇的是對(duì)是錯(cuò)，只要你在這條路上勇敢地走下去，面對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)，不懼怕，不退縮，總會(huì)創(chuàng)造出生命的奇跡。

《人性寓言》這本書是我最喜愛的一本書。就像一個(gè)導(dǎo)師，教我做人，做事，保護(hù)友誼。它通過生動(dòng)有趣的故事告訴人們真相，并在每一個(gè)故事之后添加更深入的注釋。

這本書使我看得如癡如醉，讓我最感動(dòng)的是這樣一則故事：從前有一個(gè)商人，財(cái)產(chǎn)堆積如山，他已經(jīng)老得不行了。他有三個(gè)兒子，商人給他們一年時(shí)間，讓他們做對(duì)人民有益的事。

一年過去了，商人問他們有什么收獲。老大說了他助人為樂的事，老二說了他守信用的事，而老三說的是最精彩的：在他的旅程中有一個(gè)人一直心懷不軌，想盡辦法去偷老三的錢，他的錢差不多被那個(gè)人偷光了。

有一次，老三看到他在一個(gè)懸崖上的大樹下睡覺，老三覺得他這樣很危險(xiǎn)，便提醒他，叫他到路邊的草叢里睡，那人一屑不顧鉆進(jìn)草叢里睡著了。

野性的呼喚讀書筆記(篇7)

當(dāng)我第一次翻開杰克?倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行，《野性的呼喚》讀后感。

”整篇**講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來的家，可每當(dāng)它見到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個(gè)主人，它來到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的***又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性，讀后感《《野性的呼喚》讀后感》。

本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想**自己的本性，并想面對(duì)它。

生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有背叛和忠誠；它有文明和野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……。

野性的呼喚讀書筆記(篇8)

當(dāng)過報(bào)童，講述了一群狗原本過著安逸自由的生活，同時(shí)，它陪伴了我一個(gè)寒假，折射出人類世界的美與丑、善與惡，巴克是這本書的“主人狗”。

這本書是由作者美國著名作家杰克·倫敦編寫的，，發(fā)人深省，他以童年的獨(dú)特視角。

還有充沛的情感表達(dá)，這本書中還有很多描寫景色的句子也很美妙，寓意深刻，此外，平等的對(duì)待每一個(gè)生命，我認(rèn)為這本書能夠很好的提高人們保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)，總之童年很是艱辛。

這本書由七個(gè)章節(jié)組成，展現(xiàn)動(dòng)物之間的愛恨情仇、悲觀離合，最后憑借它們頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神逃離了人類的折磨，這本書通過動(dòng)物這面鏡子，也有描寫動(dòng)物們鮮為人知的豐富情感世界。

我讀了一本書叫做《野性的呼喚》，去完成那些看似不可能完成的夢想，在罐頭廠、發(fā)電廠、麻紡廠當(dāng)過童工，用樸素?zé)o華的文筆，深深的吸引住讀者的眼球，為我們提供了非常優(yōu)秀的作品，我一提筆寫作文就會(huì)想起口袋作文，所以轉(zhuǎn)發(fā)了這篇文章；若你為寫作文發(fā)愁，從小開始開始勞動(dòng)，變成了雪橇狗。

寒假期間，他出生于1876年在舊金山一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民家庭，這群狗不屈不撓的精神深深打動(dòng)了我，之后被壞人囚禁毆打，尊重動(dòng)物們的生命。

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