風(fēng)波讀后感。

我們寫作品的讀后感時(shí)應(yīng)側(cè)重哪些地方呢？閱讀作者寫的書籍后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法。對于作品中的情節(jié)人物我們應(yīng)該更加深刻的表達(dá)感受，小編給你提供了以下的《風(fēng)波讀后感》，本文供您參考，并請收藏！

風(fēng)波讀后感(篇1)

小說主要反映的是社會(huì)封建的主題。

小說通過一場關(guān)于辮子的風(fēng)波反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的封建。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕，惟恐丟失了性命！也可以從九斤老太的話中體會(huì)到這一點(diǎn)。

另外，我們可以看出。當(dāng)七斤沒有生命危險(xiǎn)之前，村民是多么需要他，又帶點(diǎn)嫉妒。但七斤出了事后，村民對他不理不踩，甚至認(rèn)為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬！這樣的一波三折也是圍繞著風(fēng)波而發(fā)展的。

其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出，知識(shí)是多么重要！

最后六斤還是裹了腳，這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒有脫離封建的陰影。

趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷，毒害之深，造成了國民的愚昧。

九斤老太的口頭禪一代不如一代不是簡單的寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家一代不如一代的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的一種諷刺。

七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。

七斤是《風(fēng)波》中的主要人物，他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他，甚至有的幸災(zāi)樂禍。

風(fēng)波讀后感(篇2)

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今年暑假我看了一本書，叫《超級活力班》，我來告訴你們其中的一些有關(guān)“食品風(fēng)波”的內(nèi)容吧！

自從“小土豆”這個(gè)外號(hào)誕生之后大家越來越喜歡把自己喜歡的食品和別人的名字相結(jié)合，所以他們班常常被別人誤認(rèn)為是餐廳。但是有些人不一樣，如果惹他們的話，就會(huì)被起一個(gè)不雅的外號(hào)，比如：“彭屁”、“雞屁股”。

大家還喜歡買食品吃，而且口袋里、衣服里、手里都是吃的，看見老師還繼續(xù)吃，所以老師就下了一條禁令：誰都不許買零食、帶零食。

這樣一來，一些比較膽小的食品組織不攻自破，可是，還有一些食品組織依然是我行我素，在光天化日之下，大搖大擺地口嚼泡泡糖，手拿大薯片，走進(jìn)了教室。老師開始了獅子怒吼，好在校長及時(shí)救陣，幫了食品組織一把。

他們班還有一個(gè)飲料組織，他們會(huì)把雪碧、可樂、橙汁甚至蘋果汁、胡蘿卜汁帶到學(xué)校來，然后把它們弄在一塊，難喝就倒掉，不僅浪費(fèi)，而且配出來有可能是毒藥。

讀了這部分內(nèi)容，我的感受很多。首先，我覺得不要給別人起外號(hào)為好，因?yàn)檫@對于別人是一種心靈傷害，是對別人的一種不尊重的表現(xiàn)，人家聽了當(dāng)時(shí)一定會(huì)很生氣。

其次，我覺得亂吃東西也不好，難道你們老師沒有說過不要買太多的零食吃嗎？吃零食有兩大壞處：一、買零食太浪費(fèi)錢，這些錢都是父母的血汗錢。二、很多零食都是沒有營養(yǎng)的，甚至是垃圾食品，對身體非常有害。

最后我覺得胡亂配制果汁更不好，因?yàn)槿绻涑鰜淼氖嵌舅幘吐闊┝?，這是在拿生命開玩笑呀，我們的生命并不是完全屬于自己的，是父母給予的，我們應(yīng)該珍惜自己的生命，畢竟生命不是游戲！

風(fēng)波讀后感(篇3)

我讀了《魔法師的帽子》這本童話書，它講述了姆咪一家一個(gè)又一個(gè)有趣的奇幻故事。

這本書的開頭很有意思，先是姆咪媽媽以信的方式寫個(gè)讀者的話，往后是開場白。這本書里那些鮮活可愛的姆咪們住在森林里，樣子像直立的微型小河馬，胖胖的，很羞澀，熱愛陽光。它們同自己生活的森林環(huán)境形成了一個(gè)統(tǒng)一和諧的世界。

我最喜歡的地方是姆咪們住在山洞里，之后斯諾爾克小子建議去釣魚，可是小吸吸把所有的東西都弄亂了，大家把一切都收拾好以后去釣魚，它們等了兩個(gè)多小時(shí)，拉起魚竿來看，當(dāng)拉起最后一個(gè)魚竿時(shí)（它們放了好多魚竿），好像有一個(gè)很重的東西在使勁往下拉，是馬梅盧克魚！好大的一條魚，起碼有幾百公斤重。姆咪們等到魚沒力氣了，就把它拖起來，就回家了?？僧?dāng)它們回到家時(shí)，家卻變成了一座森林。又是魔法師的帽子在作怪。姆咪們在森林里玩起人猿泰山的游戲。同時(shí)，我也能感受到姆咪一家很幸福。

人們都說童話不是真實(shí)的，可它的語言是真實(shí)的，它所要表達(dá)的情感是真實(shí)的，童話中的道理也是真實(shí)的。

風(fēng)波讀后感(篇4)

《風(fēng)波》寫的一件小事貌似個(gè)小喜劇實(shí)則悲哀的意味更濃重。

臨河的土場上，太陽漸漸的收了他通黃的光線了。場邊靠河的烏桕樹葉，干巴巴的才喘過氣來，幾個(gè)花腳蚊子在下面哼著飛舞。面河的農(nóng)家的煙突里，逐漸減少了炊煙。一幅簡單的農(nóng)家畫面呈現(xiàn)在我們面前，九斤老太罵咧咧的說著憤懣，一代不如一代。

再接著，真正的風(fēng)波來了。七斤帶回了一個(gè)讓一家人不安的消息，皇帝坐了龍庭了。不啻于一聲驚雷的話震悚著一家人的神經(jīng)。不安中，趙七爺又翩翩的來了，身著一襲長衫慶祝著這個(gè)消息，趙老爺和七斤是有宿怨的，現(xiàn)在皇帝坐了龍庭了，辮子便很要緊了，恰恰的是七斤他就沒有辮子沒有辮子，該當(dāng)何罪，書上都一條一條明明白白寫著的。大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥⑷，張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當(dāng)之勇，誰能抵擋他，他兩手同時(shí)捏起空拳，仿佛握著無形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進(jìn)幾步道，你能抵擋他么！趙七爺也不細(xì)心察訪，通過人叢，忽然入烏桕樹后，說道你能抵擋他么！跨上獨(dú)木橋，揚(yáng)長去了。

七斤一家陷入了大恐慌。然而過了不久并沒有什么確鑿的壞事發(fā)生，七斤一家和人們便又渾渾噩噩的高高興興的生活著了。

總體看《風(fēng)波》，它寫出了愚昧無知的人民，狐假虎威的小知識(shí)分子，光怪陸離的社會(huì)圖景里是社會(huì)無望的悲哀。

風(fēng)波讀后感(篇5)

關(guān)于辮子問題，魯迅曾多次指出，它是封建種族統(tǒng)治的象征，是清朝統(tǒng)治者砍去了“古人的許多頭這才種定了的”。①辛亥革命流了很多血，可“只枉然失去了一條辮子”②魯迅感到非常失望。他在19xx年10月“感慨系之”地寫了小說《頭發(fā)的故事》，憤激地表示了這種失望之情，同一個(gè)月又寫了《》，提醒人們，連頭上這條辮子也并不就是全部革掉了，革掉了也還時(shí)時(shí)有再蓄起來的危險(xiǎn)。直到后來，他還說過：“然而辮子還有一場小，那就是張勛的‘復(fù)辟’;一不小心辮子是又可以種起來的，我曾見他的辮子兵在北京城外布防，對于沒有辮子的人們真是氣焰萬丈。幸而不幾天就失敗了?！雹圻@篇《》，雖沒有寫張勛的辮子兵到處逞兇的北京，卻通過虛構(gòu)的發(fā)生于江南農(nóng)村的一場，淋漓盡致地寫出了辛亥革命沒有因革去一條辮子就使社會(huì)生活發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化：現(xiàn)實(shí)依然黑暗濃重;保守、落后、愚昧、麻木的國民性仍未受觸動(dòng);婦女兒童等弱者還遭受著精神和肉體的摧殘。《》實(shí)際上是以鬧劇形式出現(xiàn)的一場深刻的悲劇。

七斤是魯鎮(zhèn)一個(gè)以撐船為業(yè)的船工，由于每天要撐船進(jìn)城，“很知道些時(shí)事”，便成了閉塞的鄉(xiāng)村中一個(gè)消息靈通的“出場人物”。而且，得風(fēng)氣之先，他在“造反”時(shí)進(jìn)城，就已被剪掉了辮子?？删褪沁@樣一個(gè)“出場人物”，也難以擺脫時(shí)代和環(huán)境給他套上的愚昧和卑怯的精神枷鎖。辛亥革命僅僅革掉了他腦袋后面的一撮毛發(fā)，而腦袋里的思想依舊。他所知道的“時(shí)事”，沒有半點(diǎn)革新色彩，只不過是“什么地方，雷公劈死了蜈蚣精;什么地方，閨女生了一個(gè)夜叉”之類莫須有的街談巷語。他對辛亥革命，除了剪辮子以外，簡直一無所知;就是關(guān)于剪辮子，也毫不理解其真正意義。他只知道，剪了辮子就有進(jìn)城的“自由”，就能掙錢給一家老小吃松花黃的米飯和好香的干菜。只要保住這米飯和干菜，辮子的有無關(guān)系并不大。正由于他是處于這么一種愚昧無知的思想狀態(tài)，所以一聽到“皇帝坐了龍庭”的流言和趙太爺?shù)耐槪陀譃闆]有辮子而“哭喪著臉”驚惶不安。這時(shí)，他不僅不敢直接對抗趙七爺，就是七斤嫂對他的辱罵，也只頂了半句話，被七斤嫂打斷，就含忍下去了。似乎歸根到底，還是咎由自取。對政治的冷漠與無知，于命運(yùn)的盲目與馴從，這就是七斤的性格所顯示出來的一代農(nóng)民的思想靈魂。通過這一靈魂的剖示，說明辛亥革命后的中國農(nóng)村，照舊是被保守落后的空氣所籠罩，農(nóng)民仍然是那樣麻木和愚昧。

七斤嫂比較精明潑辣，在一些事情上有自己的見地，也頗為敏感?！盎实圩埻ァ钡南鱽恚⒖袒孟霑?huì)有“皇恩大赦”;而一聽說“皇帝要辮子”，她又“從直覺上覺得事情似乎有些不妙了”。當(dāng)趙七爺以其特殊打扮光臨土場時(shí)，她不過“偶然”抬頭一瞥，“心坎里”便禁不住“突突地發(fā)起跳來”。根據(jù)她對趙七爺?shù)牧私夂退霓p子由盤頂?shù)椒畔拢延X察形勢的嚴(yán)峻。她預(yù)感著氣候的變幻，比天天進(jìn)城的七斤還敏銳?？墒牵捎谑苤∩a(chǎn)經(jīng)濟(jì)地位的局限和封建統(tǒng)治的精神奴役，她的精明和敏感，只是用在留意個(gè)人和家庭的得失問題上;對事關(guān)國家民族前途的政治事件，她卻糊里糊涂，漠然處之。趙七爺前來興師問罪，她知道只應(yīng)“竭力陪笑”，曲意奉承。在絕望之余，她又遷怒于七斤?？善呓镎f：“你今天說現(xiàn)成話，那時(shí)你……”還沒等七斤把話說完，她馬上用強(qiáng)大的火力將七斤剛要出口的話硬頂回去：“你這活死尸的囚徒……”好心的八一嫂出來勸解，不料無意中揭了七斤嫂的“短”，這使得她“兩個(gè)耳朵早通紅了”?？伤R上耍賴編造地反擊，并對八一嫂耿耿于懷，借六斤嚷著要添飯的機(jī)會(huì)，指桑罵槐地罵：“誰要你來多嘴!你這偷漢的小寡婦!”把八一嫂“氣得抱著孩子發(fā)抖”。此外，七斤嫂還精于強(qiáng)詞奪理，在批駁九斤老太時(shí)，能用一連串的強(qiáng)辯，把九斤老太“顛撲不破的實(shí)例”扯得七零八碎，氣得老太太連連用勁地說：“一代不如一代!”七斤嫂大事糊涂、小事精明的個(gè)性描寫，典型地概括了國民性中隨機(jī)應(yīng)變、耍賴強(qiáng)辯、欺凌弱者等巧滑卑怯的弱點(diǎn)。而這些弱點(diǎn)在民國后的農(nóng)民身上還普遍地存在著。