羊脂球讀后感。
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這個(gè)故事講述是:一個(gè)名叫羊脂球的人,經(jīng)歷的悲苦故事。在那個(gè)國(guó)家戰(zhàn)火連連。百姓們生活艱苦,一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們痛不欲生。一些人在承受不了戰(zhàn)爭(zhēng),便準(zhǔn)備逃離,他們坐著馬車在一個(gè)寒冷的晚上走了。
馬車上一共有十個(gè)人,在他們中有的是達(dá)官顯貴,有的是富貴的商人,馬車走著走著外面下起了大雪。由于走得太急忘了帶吃的,寒冷饑餓同時(shí)向他們迫近,正當(dāng)他們無法阻擋饑餓時(shí),羊脂球無私的把她的食物分給了他們,走了一會(huì)兒,到了一個(gè)是阿爾薩斯人的領(lǐng)域,他們的長(zhǎng)官不讓過去,唯一的條件就是讓羊脂球陪他一晚,否則所有的人就在這個(gè)地方到永遠(yuǎn)。他們都在對(duì)羊脂球講一些古代偉人的英雄事跡,勸她去,羊脂球考盧了很久,為了大家也為了自己她去了。然而在她去了的那天晚上,他們又說她是個(gè)不守婦道的人,說她不知羞恥。
她回來時(shí),他們都不理她。順利過關(guān)了,走了好久,等到他們?cè)俣雀械金囸I時(shí)紛紛拿出自己準(zhǔn)備好了的豐富的食物,而羊脂球卻因早上走得太急忘了準(zhǔn)備,他們看到了只顧自己吃,沒有一個(gè)人分給她。她難過極了一人獨(dú)自坐在角落中哭了。讀了這個(gè)故事,我想說羊脂球是無私的樂于助人的,但他的同伴是丑陋的,是讓人討厭的。
當(dāng)羊脂球在阿爾薩斯人的領(lǐng)域時(shí)完全可以不顧他們的感受,大不了在這里到永遠(yuǎn),至少不會(huì)忍受饑餓寒冷。羊脂球的偉大無私換來的是冷嘲熱諷。這對(duì)她不公平他是為了他們,他們卻罵他那么絕。他做錯(cuò)了嗎?她只是一個(gè)手無縛雞之力的人。
她不該承受這些的。這對(duì)他不公平。這是生死攸關(guān)的是怎回落到她的身上。如果我是她的話我不知怎么辦,我就不選擇了。
在生活中我們常常會(huì)遇到另我們左右為難的.是,在這樣的情況下我們干脆都不選。羊脂球的無私讓我欽佩。她幫助了大家,即使他們說她時(shí),他也沒有后悔過,她是堅(jiān)強(qiáng)的無私的,莫泊桑塑造這樣一位女性,是希望我們世界上多些善良無私的人,少些卑鄙無恥的小人。我們都不希望自己是羊脂球的同伴,讓這世界多些美好,幸福,快樂。
讓我們?yōu)橹畩^斗,做一個(gè)文明守紀(jì)樂于助人的學(xué)生,讓祖國(guó)的明天更家美好繁榮。
脂球是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說,小說反襯鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),揭露了法國(guó)上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時(shí)也贊揚(yáng)了羊脂球的愛國(guó)主義和無私的犧牲精神。
小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)馬車在經(jīng)過敵站區(qū)時(shí)被一個(gè)普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國(guó)上流社會(huì)的貴族,除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為"羊脂球"的妓女。普魯軍官一定要讓車上的羊脂球陪她過夜,否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國(guó)斷然拒絕,但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑在與她講話。當(dāng)初,他們犧牲她,想利用工具一樣利用她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。承受這樣待遇的羊脂球只有憤恨和無奈。
同樣是人,法國(guó)各階級(jí)的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無恥,卻從另一方面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的人為伍,殊不知他們有個(gè)看是高貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不看,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不經(jīng)讓人生出許多感慨。
在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里,有太多這樣典型的例子了。有權(quán)利、有地位的官員們,徇私枉法、貪污受賄,但面對(duì)需要幫助的人時(shí)卻推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊,愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小的力量。當(dāng)今的社會(huì)就是如此,不論過多久,都難以改變。外表高貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤??此频唾v的平民窟也會(huì)有著高貴的心靈。所以,高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂與人性。
高貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此。
當(dāng)我們學(xué)完《莫泊桑拜師》課文后,老師建議我們有時(shí)間讀一讀莫泊桑的《羊脂球》。
小學(xué)畢業(yè)考完試。我終于有時(shí)間了。
近幾天,我讀了《羊脂球》這本書,受益非淺。
這本書主要講了:戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,羊脂球等一些人一起避難,一路上,大家饑腸漉漉,有幾個(gè)暈倒了,羊脂球拿出了自己的食物與大家分享。在一個(gè)旅館中,一個(gè)德國(guó)軍士要求和羊脂球睡一個(gè)晚上,羊脂球如果不同意大家就無法離開,最后大家一致讓羊脂球去做。羊脂球?yàn)榱舜蠹业睦嬗仓^皮去了,他們最終獲得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,沒帶食物,大家在羊脂球餓時(shí),卻沒有與她一起分享食物。
文章告訴我們,做人不應(yīng)該恩將仇報(bào),見利忘義。俗話說得好:滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)!凡是恩將仇報(bào),見利忘義者都不會(huì)懂真正的友誼。
做任何事情只顧及自己的利益,見利忘義,忘恩負(fù)義,最終將受到應(yīng)有的懲罰。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),當(dāng)別人有難時(shí)我們應(yīng)伸出援助之手,只有齊心協(xié)力,互幫互助,才能戰(zhàn)勝一切困難。
在這美妙的大千世界里,我們真正應(yīng)該學(xué)會(huì)的是體諒他人,關(guān)心他人,那么,我們的生活一定會(huì)變得更燦爛多姿,五彩繽紛。
《羊脂球》是我讀的小說中最短但最精彩的一本,里面的主人公羊脂球是個(gè)美麗而善良的女人。
當(dāng)我讀前面的內(nèi)容時(shí)覺得在非常無味,但是,到中間,未尾就反我緊緊吸引住了,當(dāng)羊脂球和她的一些朋友,一起去旅行,在路上,因?yàn)樗麄兌紱]有帶吃的東西,只有羊脂球帶了,羅瓦索先生看見了,嘴里念道:“哇,多好看喲!這位太太比我們想得要周到得多,世上有這樣事事都能想得到的人,真是了不起!”
羊脂球也知道他的意思,然后說“先生,不介意的話,您也來吃一點(diǎn)吧,從早上餓到現(xiàn)在也餓了。”
而回來的時(shí)候,因?yàn)檠蛑蚝龊龅钠鸫灿执掖业内s來,所以什么吃的都沒帶,當(dāng)車上的人吃東西的時(shí)候,根本就沒有注意她,這時(shí)她又想起了小藍(lán)子里的佳肴,這時(shí)她想哭但又沒有辦法,最后眼淚還是涌了出來,緊跟隨著,又涌出更多的淚珠。這時(shí),羅瓦索夫人看到,得意的冷笑了一起,“哼!”然后低聲慢氣地說:“哭吧,她是在哭自己的恥辱哩!”
我非常討厭羅瓦索夫人應(yīng)為她不僅不知恩圖報(bào)反而還貶低羊脂球,我真希望世界上沒有這樣的人,多有些像羊脂球這樣的人。
被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑,他的作品無疑是優(yōu)秀的,但讀過他的小說《羊脂球》后,使我對(duì)這位批判現(xiàn)實(shí)主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng),普魯士軍隊(duì)進(jìn)攻巴黎后,被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃,描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點(diǎn)鮮明的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國(guó)人士、****,小說的主人公便是****羊脂球。
情 節(jié)的設(shè)置上,充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處,首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客,因?yàn)樗庪A級(jí)的不同,產(chǎn)生的沖突便是一大看點(diǎn),因?yàn)樯矸莸牟煌?,馬上的九人 或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對(duì)話,從側(cè)面反映著她們對(duì)羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,只有羊脂球帶了 “一籃子”食物,她們發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)后,立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計(jì)前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對(duì)比,充分揭露了貴 族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會(huì)底層的珍貴品質(zhì)。
小說的另一沖突,是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突,眾人想 通過普魯士士兵把守的關(guān)卡,必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國(guó)家,堅(jiān)持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化,他們認(rèn) 為羊脂球本身就是****,完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊 脂球……,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切仿佛回到了小說開始的那一幕,太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修 女們繼續(xù)祈禱著,唯一不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說的結(jié)尾是引人深思的,讀完整個(gè)故事,心中便有一個(gè)巨大的疑問,平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的?
生 命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞,那么真的應(yīng)是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似 高貴的貴族顯赫外表下,內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國(guó)之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思,細(xì)膩生動(dòng)的筆觸,體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對(duì)比的同時(shí),也深刻體會(huì)到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛,熱愛閱讀才能感受人生的價(jià)值,熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
從小學(xué)時(shí)期就聽收音機(jī)里講著羊脂球的故事,至今難忘。這兩天看見女兒抱著莫泊桑的小說看,我又拾起書重新品味了一番,收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對(duì)不對(duì)。
如果羊脂球不答應(yīng)普魯官人的要求,那些道貌岸然的偽君子該是如何的結(jié)局,那么就不能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,也沒有后面強(qiáng)烈的反襯與對(duì)比,這一情節(jié)在小說中起到橋梁的作用,連接著前部分到達(dá)之前,啟程之后,這就是大師們的獨(dú)具匠心。
文中有許多細(xì)描讓人難忘,羊脂球的外貌描寫與她性格、職業(yè)的沖突,處處可見作家對(duì)她的偏愛,鳥先生的著墨很多,一個(gè)唯利是圖的市儈樣,在情節(jié)發(fā)展中盡現(xiàn)小丑的本質(zhì),在生活中散布謠言,左右輿論掩蓋內(nèi)心的虛偽,為自己撈實(shí)惠。
高尼岱讀起來好似貸款,一個(gè)沒落的貴族,良心未眠的正面人物,結(jié)尾處講他吹起口哨一直敲擊著馬車上每個(gè)人的心靈,讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的,可是太勢(shì)單。現(xiàn)實(shí)生活中何嘗不是如此,正義的聲音總是很微弱,孤單。我不知道作者為什么安插兩個(gè)修女,修女們雖無言,但總是個(gè)隨從人物,既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖著旗幟,使我想起狂人周圍的人,我輩不正是如此之人嗎?
再次拜讀,深深感到一篇不朽的作品正是大師對(duì)人性的深挖掘,生活真諦的揭露,看完后讓人久久回味,百讀不厭。
記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》、《兩個(gè)朋友》。從而認(rèn)識(shí)了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長(zhǎng)于19世紀(jì)的法國(guó),一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長(zhǎng)篇小說。[教師范文大全 wwW.jK251.cOm]
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。,可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照,另外也是對(duì)愛國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì),是社會(huì)熏陶了這樣一位小人物。作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。同時(shí),也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配,社會(huì)腐敗不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪,對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來。
《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑的一篇短篇小說。故事發(fā)生在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上:一輛馬車上載著許多不同地位的人,有貴族、有商人、有修女,而其中身份最卑微的一個(gè)就是羊脂球。因?yàn)樗纳硇翁^肥胖,所以她綽號(hào)叫“羊脂球”。她是一個(gè)妓女,正是因?yàn)檫@樣卑微的身份,所以她在這充滿著丑陋的背景里,她總會(huì)受到那些惡人的挑釁、歧視和踐踏。在這馬車上,幾位“正經(jīng)婦人”就在羊脂球面前挑釁,其他人看向羊脂球的眼神也是非常輕佻。可是,當(dāng)羊脂球?qū)⑺氖澄锬贸鰜砗痛蠹乙黄鸱窒淼臅r(shí)候,那幾個(gè)先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、婦人都毫不猶豫地將羊脂球帶來的食物一掃而光。后來,羊脂球又為了讓其他人能夠繼續(xù)逃亡,羊脂球被迫和敵方軍官睡覺,犧牲了自己的尊嚴(yán)。但羊脂球最后不但沒有受到大家的感恩,還被這些惡人冷視、遠(yuǎn)離、藐視。
羊脂球的這個(gè)故事讓我對(duì)這個(gè)社會(huì)有了新的看法,也讓我在思想上有了新的感悟。在這個(gè)世界中,你只能憑借著自己頑強(qiáng)的毅力和自己的實(shí)力來戰(zhàn)勝他人,另其他人對(duì)你刮目相看,只有這樣,你才能在這樣現(xiàn)實(shí)的世界里有立足之地。這是多么的殘酷!
善于惡,美與丑,真誠(chéng)與虛假,這些我都在《羊脂球》里領(lǐng)悟到,體會(huì)到。我希望在未來的社會(huì)里,我們不會(huì)像那些惡人那樣歧視任何人,不會(huì)利用他人來謀取自己的利益,不會(huì)每個(gè)人都戴著面具來面對(duì)他人。我相信,我們的未來將會(huì)更加美好。
最近正在研究《莫泊桑短篇小說的藝術(shù)特色》。莫泊桑,法國(guó)十九世紀(jì)末的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,一生寫了六部長(zhǎng)篇小說和356篇短篇小說,被世人謄為“世界短篇小說之王”。今天剛讀完他的第一篇短篇小說《羊脂球》。
小說寫在普法戰(zhàn)爭(zhēng)年代,法國(guó)戰(zhàn)敗,一些社會(huì)各個(gè)階層的人同坐在一個(gè)車?yán)?,?zhǔn)備逃跑。小說里的主人公羊脂球是名妓女,屬于社會(huì)的最低階層,是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會(huì)的黑暗。
這種身份,不但受到“同車人”的蔑視,包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當(dāng)那些傲慢的老爺,太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物,餓得饑腸轆轆之時(shí),善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請(qǐng)求他們吃自己豐美的食物。
羊脂球的天性是善良的,她不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報(bào)怨,不計(jì)前嫌。讀到這里,我被深深地觸動(dòng)了。
小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動(dòng),她的喜與樂,哀與愁,快樂與欣慰,委屈與憤怒都是通過她的一舉一動(dòng)展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我們已經(jīng)深深感悟到。
作者成功運(yùn)用了一系列對(duì)比的方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑,可是我們對(duì)于她的美麗,善良卻體會(huì)深刻。為什么呢?因?yàn)樽髡咴诿利惿屏嫉难蛑蛑車坍嬃艘蝗撼舐直傻娜?。他們雖然有著崇高的社會(huì)地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,人和人之間的差別怎么會(huì)那么懸殊?平時(shí)一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人,在災(zāi)難面前顯露出無恥的面孔,而在社會(huì)上沒有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無私善良。往往使我們?cè)谑艿秸鸷持?,更加記住這位熱愛祖國(guó),熱愛人民,熱愛和平的偉大作家。雖然,在作品里,他常常將人生的丑惡,陰郁的部分拿出來,把它剝析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實(shí)的,重新再現(xiàn)的人生。
莫泊桑對(duì)于自己創(chuàng)作上的總結(jié),很好的體現(xiàn)了他在寫作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫,當(dāng)畫面上的一片景色或者一個(gè)人物出現(xiàn)時(shí),我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致,從一個(gè)人物的穿著和氣質(zhì)就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫家,才會(huì)選擇去用一片森林來體現(xiàn)春天,用一整群人的特征來襯托所要體現(xiàn)的人物。也許,這就是偉大的藝術(shù)家和普通作家的不同之處吧。
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