羊脂球讀后感。
學生時期我們經(jīng)常和作文打交道,寫作文可以讓自己的思考更深刻、觀點更鮮明,為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。去哪里練習寫作呢?根據(jù)你的需要,小編精心整理了羊脂球讀后感熱門9篇,歡迎大家參考閱讀。
羊脂球讀后感
被稱為世界短篇小說之王的莫泊桑,他的作品無疑是優(yōu)秀的,但讀過他的小說《羊脂球》后,使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭,普魯士軍隊進攻巴黎后,被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃,描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女,小說的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設(shè)置上,充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處,首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客,因為所處階級的不同,產(chǎn)生的沖突便是一大看點,因為身份的不同,馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話,從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,只有羊脂球帶了一籃子食物,她們發(fā)現(xiàn)這一事實后,立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比,充分揭露了貴族們所謂高貴的禮儀下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。
小說的另一沖突,是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突,眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡,必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家,堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化,他們認為羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切仿佛回到了小說開始的那一幕,太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修女們繼續(xù)祈禱著,唯一不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說的結(jié)尾是引人深思的,讀完整個故事,心中便有一個巨大的疑問,平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的?
生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻的人的代名詞,那么真的應(yīng)是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下,內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為可以流傳于世的杰作,在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思,細膩生動的筆觸,體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時,也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛,熱愛閱讀才能感受人生的價值,熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
暑假空余之時,我讀了法國作家莫泊桑的第一部作品《羊脂球》。看過一遍便不能忘記,可以說我被深深地震撼了。在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵擾和欺負,也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的女人的愛國之情,更看到了形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物。
故事發(fā)生在一個陰沉的冬天,作為女人的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準備食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴,開始大吃大喝,還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉(zhuǎn)變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。
在旅館,眾人為了自身利益,對羊脂球展開語言攻勢,把她當作祭品奉獻給扣留他們的敵人,隨后又把她當作一件骯臟無用的東西扔掉。然而,更諷刺的是,當他們一行人可以再次出發(fā)時,這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物,唯獨沒有分給羊脂球。最后,羊脂球只能默默地哭泣,為自己的讓步感到屈辱。m.cnsjbj.cn
這篇小說很短小,沒有絲毫晦澀的東西,情節(jié)也并不曲折,但其藝術(shù)感染力和現(xiàn)實的悲觀主義思想?yún)s不遜于任何鴻篇巨作。大師的高明之處就在于以平易通俗、準確有力、能為所有人接受的文學語言征服讀者。
我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴,盡管她明白自己并不是一個高尚的人。轉(zhuǎn)念一想,那份愛國之情,不值得我們敬佩嗎?也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微,不比那些“上層人物”的地位,但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴!
在劍橋大學的校園內(nèi),有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在鐫刻和管理學校的石頭上;有一位名叫白蒂的小姐,在大學打字室工作五十多年,這兩個人都被劍橋授予了榮譽學位稱號。
當我看到在四十攝氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友,或是過了年回來捋起袖子就無償獻血的人們,亦或是市場上叫賣吆喝的小販,就會產(chǎn)生一種莫名的感動。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。
故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上,一架馬車載著10個不一樣地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女,屬于社會的最低階層,是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會的黑暗。這種身份,不但受到“同車人”的蔑視,包括她自我都為自我的身份羞愧不已。當那些傲慢的老爺,太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物,餓得饑腸轆轆之時,善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自我豐美的食物。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:僅有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”羊脂球的天性是善良的,她不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報怨,不計前嫌。
一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?!霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面堅持一種心悅誠服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心?,F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。
當驛車離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能經(jīng)過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,車上的氣氛再次發(fā)生了轉(zhuǎn)變。大家都象是看不見她,認不得她,更沒有一個惦記她。他們各自享用著自我的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操,在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面構(gòu)成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結(jié)束。
無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自我的恩人,當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在需要的時候,往往把自我認為很下等的人當作上帝,期望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下“尊貴”的腰,;露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士,起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車十分恥辱,到了要瓜分羊脂球的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份,甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
而當有人威脅到他們的利益時,才露出真實的本性:為了自我的利益不受損害,寧可犧牲他人,即使是救命恩人。此時的哈巴狗變成了豺狼,不顧一切地把羊脂球推入火盆。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
我不明白為什么同樣是人類會有天差地別,是名譽,權(quán)力,金錢在作怪,還是自我的靈魂在扭曲………這值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
讀了《羊脂球》這本短篇小說集,我不禁感慨萬千,對于羊脂球?qū)Υ蠹业呢暙I,卻遭來大家的白眼而感到同情;對羅瓦塞太太迷戀虛榮而飽嘗十年辛酸苦辣而可憐。
在這部小說中,我最喜歡的是《項鏈》這一篇。其中寫了羅瓦塞太太為了一次舞會,而向別人借了一條晶瑩剔透的項鏈來裝扮自己。但不幸,舞會結(jié)束后,這條項鏈竟不見了,因此,羅瓦塞太太吃盡十年苦頭,賠了一條項鏈給主人,然而她意外知道這條三萬六千法郎的項鏈比原先丟失的那條項鏈多了兩萬多法郎,可以想象羅瓦塞太太知道后,她會多么的難過。
看到這,我不禁聯(lián)想起生活中的我們。父母滿足了我們的一切需求,甚至是無理要求,我們還不知足。在我們滿足的同時,我們沒有想過我們父母的辛勞,他們中當老師的在課堂上勤勞的培育學生,當工人的在工地上頂著烈日,揮汗如雨的干活等,總之,我們父母的辛勞總得不到我們的珍惜,是因為我們已迷失了自我,不懂得感恩,不懂得回報。
同學們,我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的一切,滿足自己所擁有的東西,不要讓索取,奢望占據(jù)我們的心靈,那樣我們才會活的充實,活的快樂,開開心心地過每一天。
記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國,一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅僅是莫泊桑的作,更是他的成名作、代表作。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的女陪他過夜,否則驛車就不能經(jīng)過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,羊脂球出于無奈而作了讓步。,可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的女和當時一些上層人士作比較;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民??墒?,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,并且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配,社會不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
《羊脂球》讀后感800字:
借著寒假的大好時光,我閱讀了早有耳聞的著作《羊脂球》。
《羊脂球》是由法國著名短篇小說之父莫泊桑所寫,帶有這濃厚的現(xiàn)實主義色彩,莫泊桑將法國當時社會和人民的千姿百態(tài)呈現(xiàn)給了后人,用詼諧的語言,寫出了當時社會的虛偽,勢力,人們的麻木和自私。
翻開這本書,第一個故事當然是最為著名的羊脂球了。當時正值普法戰(zhàn)爭期間,眾多市民被迫背井離鄉(xiāng),逃亡他處,這正是羊脂球故事的背景。女主人公羊脂球是一個妓女,本是被社會所鄙視的最低等的職業(yè)之一,但她愛國且有氣節(jié),無私,關(guān)愛他人。相比之下,象征著富貴的道貌岸然的資本家們顯得冷酷麻木,而本應(yīng)象征進步的革命者也顯得軟弱。莫泊桑用這樣鮮明的對比和新穎的人設(shè),將當時的法國社會情況如實呈現(xiàn)給了我們。
除了羊脂球,其書還有很多值得人們深省的篇章。例如在首飾一篇中,主人公得知已過世的妻子背叛了自己,本來很惱怒,但是之后又得知從妻子那里繼承下來的首飾價格不菲,隨機欣喜若狂,四處張揚,人的勢利可見一斑;再如洗禮(這是給我印象最深刻的)一篇中,農(nóng)村的莊稼漢得到了新生的孩童,讀后感.按照風俗將剛滿月的孩子赤裸在風中,將醫(yī)生給的洗禮錢拿去酗酒,在回來的路上,由于喝醉丟棄了孩童,又為了安頓傷心的母親讓還在修養(yǎng)的她喝酒,沒有酒后繼而和蠟油,最后釀成了母子二人雙雙慘死的慘劇,人們的愚蠢和殘忍完全被暴露了出來,我當時閱讀時只覺毛骨悚然,不寒而栗。
莫泊桑是幾個世紀前的法國人,而我是21世紀中國人,乍一看,莫泊桑的《羊脂球》可能在現(xiàn)代沒什么實際作用了。但是,它所反映的社會狀況,人類關(guān)系,在現(xiàn)在仍沒有消失,還是利益主宰著這個社會,人們還是會為了利益做出愚蠢和殘忍的行為,莫泊??缭搅藥讉€世紀,似乎留下這以著作為了使我們現(xiàn)代人反思,我們的社會進步了多少,人們又進步了多少呢?
當然《羊脂球》中也有著美好的事跡與品格(例如羊脂球堅毅的性格,修軟腳墊的女人長久純潔的愛情)。那么,我們應(yīng)當做的,便是記住并發(fā)揚這些美好的情感,而將那些勢利,修為,愚蠢,殘忍的東西統(tǒng)統(tǒng)扔掉,這樣,社會才能進步,莫泊桑才能安心的長眠與地下。
《羊脂球》,在七年前就從朋友那里借來看過,不過愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車上遠行外,就知道主角是個女人,別的一點印象沒留。今天又在網(wǎng)上將這個小說再看一遍。
人都是自私的,在需要你的時侯,用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。
當初他們看到她的時侯,知道她的身份的時侯,男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她,女人們對她厭惡。可當需要她的食物的時侯,又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變,她用自己的真誠和善良對待他們,換來的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開那個中途的客棧,他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的尊嚴,可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家,只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己,卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。
小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動,她的喜與樂,哀與愁,快樂與欣慰,委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我們已經(jīng)深深感悟到。
作者成功運用了一系列對比的方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑,可是我們對于她的美麗,善良卻體會深刻。為什么呢?因為作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者,人和人之間的差別怎么會那么懸殊?平時一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人,在災(zāi)難面前顯露出無恥的面孔,而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現(xiàn)的無私善良。
莫泊桑的作品往往使我們在受到震撼之余,更加記住這位熱愛祖國,熱愛人民,熱愛和平的偉大作家。雖然,在作品里,他常常將人生的丑惡,陰郁的部分拿出來,把它剝析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實的,重新再現(xiàn)的人生。
莫泊桑對于自己創(chuàng)作上的總結(jié),很好的體現(xiàn)了他在寫作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫,當畫面上的一片景色或者一個人物出現(xiàn)時,我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致,從一個人物的穿著和氣質(zhì)就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫家,才會選擇去用一片森林來體現(xiàn)春天,用一整群人的特征來襯托所要體現(xiàn)的人物。也許,這就是偉大的藝術(shù)家和普通作家的不同之處吧。
冰涼的淚水劃過她的臉頰,沿著下顎的弧線滴落,在這樣寒冷的冬夜,未間斷的,令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫面。
《羊脂球》是一個以普法戰(zhàn)爭為背景,發(fā)生在一輛馬車上,一個平凡妓女的故事,然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。
當普魯士占領(lǐng)了盧昂,他們預(yù)備了逃亡,一輛馬車,十位客人——一伯爵夫婦,廠長夫婦,小商人夫婦,兩位修女,一位民主人士以及羊脂球——一個受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開初,除了羊脂球沒有人記得為逃亡準備豐富的食物,他們是這樣的匆忙,亦或許是過多了奢華的日子,最終饑餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉,然而羊脂球笑著讓所有人一起分享了自己的食物。
在多忒鎮(zhèn)普魯士的糾纏中,眾人為了自己的一己私欲犧牲了羊脂球,他們油嘴滑舌,丑態(tài)百出,卻打著上帝會原諒一切動機純潔的行為的幌子說服羊脂球就范,得知事情得逞后,他們笑了,笑得如此滑稽,如此低級,正如戈爾弩兌說的,他們做了一件再可恥不過的事。
終于眾人從多忒鎮(zhèn)的普魯士手中獲得自由,這全是羊脂球的功勞,可是沒有人再去理會她。她深知自己被騙了,然而她卻無能為力,他成為了所有人用過就丟棄的一塊抹布,此刻,他們?nèi)枇R她,在他們眼中她骯臟不堪。而羊脂球只有靜靜地坐著……
“大家都像是看不見她,認不得她?!?/p>
“沒有一個人望她,沒有一個人惦記她?!?/p>
再一次的起程,除了羊脂球這回所有人都為自己準備了充足的食物,她的饑餓無人問津,眾人冷眼相對,修女們的自私虛偽暴露無遺。于是羊脂球哭了,在戈爾弩兌輕唱的《馬賽曲》中,她忍不住的嗚咽聲從兩段歌詞的間歇中在黑暗世界里傳來。
可那黑暗世界是什么?是這種充斥著自私自利的污濁的社會?是戰(zhàn)后斷壁殘垣的頹敗之景?還是此刻羊脂球絕望的心?我無從得知,只是這冰冷的淚水始終盈滿我的心,那樣的夜里,不知它是否會結(jié)成晶瑩的冰,去凍結(jié)一切的陰霾,然后待到雨過天晴后再無暇的綻放。
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