狗貓鼠讀后感。

每個(gè)學(xué)生肯定都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，會(huì)寫(xiě)作文的人讀書(shū)成績(jī)應(yīng)該不會(huì)太差，想要得到一篇好的作文，是需要花費(fèi)時(shí)間的，為了寫(xiě)作文一字一句的湊的日子您有過(guò)嗎？小編陸續(xù)為大家整理了狗貓鼠讀后感范例，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

狗貓鼠讀后感【篇1】

“楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見(jiàn)流鶯?！蔽蚁氤鲎浴洞号d》的這句詩(shī)的意境大概與魯迅《朝花夕拾》中的回憶與思考相符合吧。

《朝花夕拾》收錄了魯迅先生的10篇現(xiàn)代回憶散文，記述了他童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。雖然都是回憶文章，但都反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)都斗爭(zhēng)的痕跡，在夾述夾義中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了諷刺與抨擊。十篇文章包括：《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?！?、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》。前面7篇文章，記述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。分別嘲諷了散布“流言”的“正人君子”;對(duì)長(zhǎng)媽媽真誠(chéng)的懷念;尖銳的抨擊了當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向;指出強(qiáng)制的教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;描述了百草園中得到的樂(lè)趣與在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活……

魯迅先生用細(xì)膩而嫻熟的文學(xué)手法把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有序的混為一體，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練、清晰、樸實(shí)，親切感人。魯迅特別擅長(zhǎng)于描摹人物的神情心態(tài)，寥寥幾筆就把人物描繪的栩栩如生，惟妙惟肖。讓我們讀后仿佛身臨其境，看到了各種各樣的人。文章妙趣橫身，如在《狗·貓·鼠》中串入德國(guó)童話貓與狗成仇的故事和日本的“貓婆”，中國(guó)的“貓鬼”，《從百草園到三味書(shū)屋》中加入“美女蛇”的傳說(shuō)等等，都增添了閱讀的趣味。[經(jīng)典范文網(wǎng) 995563.cOM]

品讀了魯迅的文章，我覺(jué)得豁達(dá)開(kāi)朗。也開(kāi)始慢慢的回憶、回憶，同先生一樣開(kāi)始追尋與思索對(duì)過(guò)去，對(duì)未來(lái)，對(duì)人生的思考與感悟。

狗貓鼠讀后感【篇2】

不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓?jiān)仁怯兄^(guò)節(jié)的冤家；也不曾明白，魯迅先生原先是仇貓的。

此刻讀了《狗·貓·鼠》才明白有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是之后才添加進(jìn)去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單：它吃了魯迅心愛(ài)的隱鼠。(m.)真是單純！之后明白隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒(méi)有減淡，而是更深刻了。

為什么呢？因?yàn)槟抢锏呢埐皇菃沃肛?，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評(píng)論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無(wú)情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多?。∥覀兩磉吘陀胁簧偃私?jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無(wú)罪，為何要仇貓呢？

誠(chéng)然，貓有著一些令人厭惡的惡習(xí)，如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名？常說(shuō)人在進(jìn)步，但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言，借那些“只能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人，這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒(méi)什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至能夠看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見(jiàn)了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說(shuō)要打‘落水狗’！”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎？這是人的墮落?。?/p>

人類的進(jìn)步，往往伴隨著血腥無(wú)情的戰(zhàn)斗，我想這就應(yīng)是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點(diǎn)放肆。

貓也罷，狗也罷，但是是一些無(wú)辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友，如今卻被用作人與人斗爭(zhēng)的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動(dòng)物之間就應(yīng)多一份尊重。

狗貓鼠讀后感【篇3】

《狗·貓·鼠》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說(shuō)明自己“仇貓”的近因，刻畫(huà)出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的遠(yuǎn)因；最后批判“中庸之道”，指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語(yǔ)和曲筆，以動(dòng)物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

狗貓鼠讀后感【篇4】

魯迅先生是中華民族的民族魂。他創(chuàng)作了很多優(yōu)秀作品?！冻ㄏκ啊芬粫?shū)中的《狗貓鼠》就令我印象尤為深刻。

(一)厭狗

一開(kāi)篇，作者就提到了仇貓這一話題。在《自然史底國(guó)民童話》中寫(xiě)道：貓弓起了脊梁被狗誤認(rèn)作是大象，導(dǎo)致狗被動(dòng)物們嗤笑。從此，狗與貓變成了仇家。文中的狗象征著與貓打了擂臺(tái)，和貓爭(zhēng)搶壓迫群眾權(quán)利的人。

(二)仇貓

至于魯迅先生仇貓的原因，文中也交代得很清楚。以至于自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大的。一、性情與別的猛獸不同，捕到獵物總要玩弄到自己已經(jīng)玩厭了的地步才肯罷休，頗有種玩弄弱者的意味，恰似正人君子打著公理正義的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服他們?？此茖?xiě)貓卻處處諷刺正人君子的虛偽，這種借物喻人的寫(xiě)法更加深入人心。二、與獅虎同族可是有這么一副媚態(tài)?；蛟S吧，從這些角度來(lái)看，貓的確很可憎呢。這些是寫(xiě)貓的，再來(lái)看看魯迅先生所喜愛(ài)的鼠。

(三)憐鼠

幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是貓是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態(tài)度往往比名人名教授還軒昂。這段話運(yùn)用擬人的手法，把老鼠得意揚(yáng)揚(yáng)的形象刻畫(huà)地活靈活現(xiàn)，同時(shí)將其與名人名教授的高談闊論作比較，生動(dòng)的描寫(xiě)中也不乏意味深長(zhǎng)的諷刺。又以想看老鼠成親的儀式，諷刺海昌蔣氏連拜三天的婚禮，表達(dá)了作者反對(duì)封建人倫綱常、繁文縟節(jié)的決心。

有一回我就聽(tīng)得一間空屋里有著這種數(shù)錢(qián)的聲音。隱鼠的出處有些不同尋常，是在被蛇攻擊后得到了我的救助。放在地上，也時(shí)時(shí)跑到人面前來(lái)，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。給放在飯桌上，便撿吃些菜渣，舔舔碗沿;放在我的書(shū)桌上，則從容地游行，看見(jiàn)硯臺(tái)便舐吃了研著的墨汁。這一段描寫(xiě)讓可愛(ài)的隱鼠躍然紙上，自然，也為后文我失去隱鼠時(shí)的憤怒，悲傷做了鋪墊。

當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要填充以報(bào)仇的惡念。這句話表達(dá)了作者對(duì)像隱鼠一樣弱小的最底層勞苦大眾同情，對(duì)暴虐者的憎惡。

在文章結(jié)尾處，作者遇到貓搗亂時(shí)，只能大聲叱責(zé)又不能打傷或殺害了它，借此諷刺中國(guó)官兵總不肯掃清土匪或撲滅敵人，也諷刺了指導(dǎo)青年的正人君子之流的中庸之道實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。作者表面上是討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓相似習(xí)性的一類人，正如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些正人君子軍閥統(tǒng)治者的幫兇。

狗貓鼠讀后感【篇5】

“楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見(jiàn)流鶯?！蔽蚁氤鲎浴洞号d》的這句詩(shī)的意境大概與魯迅《朝花夕拾》中的回憶與思考相符合吧。

《朝花夕拾》收錄了魯迅先生的10篇現(xiàn)代回憶散文，記述了他童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。雖然都是回憶文章，但都反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)都斗爭(zhēng)的痕跡，在夾述夾義中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了諷刺與抨擊。十篇文章包括：《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?！?、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》。前面7篇文章，記述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。分別嘲諷了散布“流言”的“正人君子”;對(duì)長(zhǎng)媽媽真誠(chéng)的懷念;尖銳的抨擊了當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向;指出強(qiáng)制的教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;描述了百草園中得到的樂(lè)趣與在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活……山海經(jīng)>

魯迅先生用細(xì)膩而嫻熟的文學(xué)手法把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有序的混為一體，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練、清晰、樸實(shí)，親切感人。魯迅特別擅長(zhǎng)于描摹人物的神情心態(tài)，寥寥幾筆就把人物描繪的栩栩如生，惟妙惟肖。讓我們讀后仿佛身臨其境，看到了各種各樣的人。文章妙趣橫身，如在《狗·貓·鼠》中串入德國(guó)童話貓與狗成仇的故事和日本的“貓婆”，中國(guó)的“貓鬼”，《從百草園到三味書(shū)屋》中加入“美女蛇”的傳說(shuō)等等，都增添了閱讀的趣味。

品讀了魯迅的文章，我覺(jué)得豁達(dá)開(kāi)朗。也開(kāi)始慢慢的回憶、回憶，同先生一樣開(kāi)始追尋與思索對(duì)過(guò)去，對(duì)未來(lái)，對(duì)人生的思考與感悟。

狗貓鼠讀后感【篇6】

《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我并不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時(shí)，曾發(fā)生了一件小事，讓我記憶深刻。

《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文，也是我認(rèn)為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫(xiě)了他仇貓的原因：它有一副媚態(tài)；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長(zhǎng)媽媽說(shuō)貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過(guò)一次類似的經(jīng)歷，不過(guò)“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。

有一天，爸爸在小院里喊我：“快過(guò)來(lái)看番茄長(zhǎng)得怎么樣！”正巧桌上有一碟生花生，我盯著它，突然有了一個(gè)想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會(huì)怎么樣？我小心翼翼地剝開(kāi)花生，在土里挖了一個(gè)坑，把花生放在坑里，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來(lái)，結(jié)果花生居然真的成活了！開(kāi)始只是一個(gè)小芽，后來(lái)慢慢長(zhǎng)出了好幾株莖葉，早晨在露水的點(diǎn)綴下閃閃發(fā)亮，像極了魯迅先生說(shuō)的“帶露折花，色香自然要好得多?！?/p>

有一天早晨，我起來(lái)看看花生的長(zhǎng)勢(shì)，突然發(fā)現(xiàn)花生已經(jīng)被連根拔起了！爸爸告訴我，是野貓?jiān)谕晾锱賮?lái)刨去，把花生刨出來(lái)的。正如魯迅所說(shuō)：“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！”

這樣的結(jié)果便是：只要有野貓走進(jìn)小院子來(lái)，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來(lái)我才知道是爸爸為了種花把花生無(wú)意拔起來(lái)的，但是我對(duì)貓的仇恨一點(diǎn)沒(méi)有減輕。

狗貓鼠讀后感【篇7】

翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫(xiě)下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國(guó)忠士---魯迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。

先生寫(xiě)作以小見(jiàn)大，逐漸推廣，從他家的一只貓到所見(jiàn)的諸貓。

欣賞先生的寫(xiě)作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛(ài)國(guó)情懷!

《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。

《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

我不知道應(yīng)該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè)，心中只有一種感情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都是不適者的年代的人們。但我為那時(shí)的中國(guó)而憤怒，憤懣!

在書(shū)上看到一句話：魯迅的.文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!

《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!

狗貓鼠讀后感【篇8】

閑暇之余，我翻開(kāi)了一本魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，讀了第一篇《狗、貓、鼠》，文中有很多段落我晦澀難懂，但是我對(duì)這篇文章細(xì)細(xì)品讀后，覺(jué)得文中有許多有趣可愛(ài)的地方，才基本明白了它之中的含義，文中通過(guò)描寫(xiě)貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述，來(lái)比喻人際關(guān)系，令我深深的回味。

魯迅先生以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，細(xì)致的描寫(xiě)，生動(dòng)的比喻，把貓與狗、鼠之間的敵對(duì)關(guān)系委婉地表達(dá)出來(lái)。這篇文章處處充斥著魯迅先生對(duì)貓殘忍態(tài)度的厭惡，對(duì)隱鼠的可憐，對(duì)狗的忠誠(chéng)。

魯迅先生在文中說(shuō)起仇貓的原因“一、他的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，有捉住，捉住，有放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同?！边@讓我想到在現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，抓住別人的錯(cuò)誤或者弱點(diǎn)不放，不弄點(diǎn)什么事情出來(lái)就不會(huì)罷休，或者躲在角落里偷笑，從來(lái)不會(huì)去幫助改正，恨不得把人一棒槌打死。

合上書(shū)，心中思緒萬(wàn)千，感到受益匪淺，明白了一些做人的道理，突然感到好痛快，或許，這才是這篇文章的獨(dú)特魅力吧!

狗貓鼠讀后感【篇9】

《狗·貓·鼠》作為本書(shū)的第一篇散文，并不是單純地描繪動(dòng)物——它的開(kāi)篇是寫(xiě)人，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)中所謂“不好惹”的“大腳色”污蔑作者向?qū)α⒚媲侄蔚谋傲?。面?duì)這種情況，作者則借助童話故事，大膽嘲諷了他們的“流言”，顯示出了他們?nèi)绻钒汶U(xiǎn)惡的用心。

“現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大的?！弊髡呓又眠@句話自然而然地引出了自己仇貓的理由，比如貓們捕食到動(dòng)物喜歡盡情玩弄后才吃掉，脾氣壞透。仔細(xì)想想，不是像極了具有與貓類似習(xí)性的一些人嗎？沒(méi)錯(cuò)，作者表面寫(xiě)自己討厭貓，實(shí)質(zhì)上是在鞭撻“正人君子”等的幫兇。然而這都是當(dāng)下，再往前，作者在童年時(shí)就已對(duì)它毫無(wú)好感，引出了“隱鼠”的故事。

作者的童年曾救助過(guò)一只小隱鼠，比較終得知被貓殺害，仇貓正是從此開(kāi)始的。乍一讀是表達(dá)自己想報(bào)仇的“惡念”，可其實(shí)是借此表達(dá)了對(duì)施暴者的憎恨。雖然后來(lái)證實(shí)了不為貓所害，可作者就是無(wú)法對(duì)其有任何好感，反而襯托了當(dāng)時(shí)像鼠一般弱小者的可憐及對(duì)其的同情。

現(xiàn)在可以明白，作者的寫(xiě)作意圖就是諷刺了生活中與貓相似的人，結(jié)尾更是緊扣主旨。在比較后文章敘及了社會(huì)“總不肯掃清土匪或撲滅敵人”，縱容邪惡，不能除惡務(wù)盡的現(xiàn)象，也是表達(dá)了作者不忿之心和想要改變現(xiàn)狀的迫切心情。

狗貓鼠讀后感【篇10】

初見(jiàn)《狗貓鼠》我以為是魯迅先生所寫(xiě)的關(guān)于動(dòng)物趣事的文章，然而剛沒(méi)讀幾句就發(fā)現(xiàn)了端倪——“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說(shuō)要打‘落水狗’！”“我于是就間或留心著查考它們成仇的‘動(dòng)機(jī)’。這也并非敢妄學(xué)現(xiàn)下的學(xué)者以動(dòng)機(jī)來(lái)褒貶作品的那些時(shí)髦，不過(guò)想給自己預(yù)先洗刷洗刷?！笨磥?lái)這篇文章不單單是寫(xiě)動(dòng)物的了！這隱藏著無(wú)煙的戰(zhàn)場(chǎng)。

既然題目是《狗貓鼠》其內(nèi)容也少不了它們的出現(xiàn)，魯迅先生很快就引出了他的仇敵——“貓”，在覃哈特博士的《自然史底國(guó)民童話》中的一個(gè)故事：一次動(dòng)物們開(kāi)會(huì)，象沒(méi)來(lái)，于是派狗去找，但狗不知道象長(zhǎng)什么樣，動(dòng)物們說(shuō)象是駝背，于是他就出發(fā)了，而貓弓著背，不知情的狗將其帶回會(huì)場(chǎng)，被動(dòng)物們所嗤笑了，于是貓狗成了仇家。這只是成為仇家的原因，然而原因也總可以算作一個(gè)原因。魯迅先生的“仇貓”，是和這大大兩樣的。

“其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少”這無(wú)疑是對(duì)那些名人或名教授、“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的那些評(píng)論的最好回?fù)?。人學(xué)會(huì)行走、說(shuō)話、寫(xiě)作無(wú)疑是巨大的進(jìn)步，而有些人卻由此開(kāi)始?jí)櫬?、說(shuō)空話、做違心事“鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)沒(méi)有豎過(guò)‘公理’‘正義’的旗子”而人卻仗著各種旗號(hào)做一些令人發(fā)指的事，實(shí)在是禽獸不如！

回歸現(xiàn)實(shí)，魯迅先生仍對(duì)貓有著抵觸情緒：一是它們抓住獵物不是直接吃掉而是先玩耍一番、侮辱一番，直到玩厭了才方肯罷休，就和某些人一樣“慢慢地折磨弱者”，實(shí)在是無(wú)人性可言。二是貓雖與獅虎同宗，卻盡顯媚態(tài)，其在交配之時(shí)也不消停，在晚上也“鬧得人心煩”，而狗卻沒(méi)有在晚上如此鬧騰過(guò)，映射到人的身上，也常會(huì)發(fā)現(xiàn)那些“寫(xiě)情書(shū)”“舉行婚禮，拜來(lái)拜去，就十足拜了三天”“平素不大交往的人，忽而寄給我一個(gè)紅帖子，上面印著‘為舍妹出閣’、‘小兒完姻’、‘敬請(qǐng)觀禮’或‘闔第光臨’這些含有‘陰險(xiǎn)的暗示’的句子”嚕蘇做作的事。三是魯迅先生的一只很有靈性的隱鼠被貓“吃”了

先生用這“貓”代表了社會(huì)上一些“不好惹”的“大角色”，其往往不干大事，卻手掌大權(quán)，十分惹不起，“人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅(qū)除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z，那憎惡倒移在我身上了?！逼溆骋r出了社會(huì)上一些人的丑陋面貌，然而社會(huì)本身的混亂致使他也無(wú)能為力，只能明哲保身。

狗貓鼠讀后感【篇11】

當(dāng)代學(xué)者、作家孫席珍如此評(píng)價(jià)魯迅先生的作品：“魯迅的作品，始終貫徹著倔強(qiáng)的氣味，無(wú)情地剝露著一切，幽默而辛辣，可以說(shuō)是針針見(jiàn)血?！弊x了《狗·貓·鼠》一文，我覺(jué)得這樣的評(píng)價(jià)很是貼切。

《狗·貓·鼠》一文作于1926年，“三·一八”慘案發(fā)生，北洋軍閥暴政肆虐，魯迅先生也被列入了通緝者的名單。此時(shí)魯迅先生雖已離家避禍，但仍處于戰(zhàn)斗的中心，這篇散文對(duì)現(xiàn)實(shí)就有較多的干涉，有很強(qiáng)的政論性。

這篇文章從別人抨擊自己“仇貓”說(shuō)起，談到“人禽之辨”，諷刺人類的違心之論，黨同伐異；接下來(lái)分析自己“仇貓”的原因：貓喜歡幸災(zāi)樂(lè)禍、折磨弱者，媚態(tài)十足、擾人清靜；接著回憶中西方黑貓、貓婆、貓鬼的傳說(shuō)，貓的妖氣十足；進(jìn)而憶起自己小時(shí)候心愛(ài)的隱鼠被害，長(zhǎng)媽媽嫁禍于貓，我對(duì)貓追殺決絕，甚至于在《兔和貓》一文中有了毒藥的沖動(dòng)，使出了更毒的辣手，落下“仇貓”的話柄。作者進(jìn)而“反省”，做出嘲諷：要像中國(guó)的官兵學(xué)習(xí)，長(zhǎng)保著“御辱保家”的資格，絕不打傷或殺害，只在家門(mén)口大聲叱咄。

魯迅先生生就一副硬骨頭，那股子倔強(qiáng)，令人敬佩。面對(duì)“現(xiàn)代評(píng)論派”的紳士之流的攻擊，魯迅先生絕不膽怯。他借“貓狗”之詞，給“媚態(tài)的貓”畫(huà)像。先生一向?qū)Α芭允恪钡呐派類和唇^，就用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評(píng)論派”文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

幽默而又辛辣，這就是魯迅。開(kāi)頭寫(xiě)道：“我是常不免于弄弄筆墨的，寫(xiě)了下來(lái)，印了出去，對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的少，碰著痛處的時(shí)候多。萬(wàn)一不謹(jǐn)，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩之流，可就危險(xiǎn)已極。”對(duì)現(xiàn)代評(píng)論派的攻擊與恫嚇進(jìn)行揭露；第四段中：鷙禽猛獸雖兇殘，但從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”、“正義”的牌子，揭露現(xiàn)代評(píng)論派玩弄公理的把戲，支持迫害的罪行；寫(xiě)到老屋中老鼠跳梁，他居然能寫(xiě)到：飄忽地走著、吱吱地叫著，那態(tài)度往往比“名人名教授”還軒昂。一個(gè)“軒昂”，真是讓人忍俊不禁，用詞之精煉傳神，可見(jiàn)一斑。至于結(jié)尾，不太理解其背景，但能感覺(jué)到魯迅先生是借此語(yǔ)抨擊政治，抨擊那些不問(wèn)世事、自作清高的名流。這種辛辣，令人忍俊不禁，卻又這樣的不留情面，做到了“無(wú)情的剝露”。而這正是魯迅先生以文學(xué)做武器的斗爭(zhēng)之路的真實(shí)寫(xiě)照。

文章雖幽默辛辣至極，但用的卻是很輕松的筆調(diào)，如行云流水，似天馬行空。作者從自己的仇貓說(shuō)起，談到了人們的婚禮，黑貓、貓婆和貓鬼，貓和虎的師徒關(guān)系。老鼠成親的花紙等許多傳說(shuō)、掌故和現(xiàn)實(shí)的小故事，娓娓道來(lái)，真的如與朋友聊天一樣。嬉笑怒罵，舉重若輕，率性而談，卻又入木三分，這就是大文學(xué)家，令人贊嘆！

狗貓鼠讀后感【篇12】

魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫(huà)面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚(yáng)了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛(ài)，愛(ài)憎分明的情懷?！豆坟埵蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。

其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。由此看來(lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。

愛(ài)憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的小悅悅無(wú)人救起，面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人，面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛(ài)憎分明，才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局。智者明辨是非、不宜善小而不為，不以惡小而為之，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅(jiān)決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)持原則，做出正確選擇。

愛(ài)憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛(ài)大憎，做社會(huì)主義的接班人!