托爾斯泰傳讀后感。
要想寫(xiě)好作文,這也是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。通過(guò)寫(xiě)作文可以幫助我們記錄美好而值得留念的事情。好的作文是能夠讓人體會(huì)到真實(shí)感的。擔(dān)心作文寫(xiě)不好怎么辦?為此,你可能需要看看“托爾斯泰傳讀后感模板13篇”,歡迎你參考,希望對(duì)你有所助益!
最近,我看了一本書(shū),名字叫《托爾斯泰傳》。在這部傳記里,講述了十九世紀(jì)俄國(guó)偉大的作家托爾斯泰的后半生,從中我簡(jiǎn)單而清晰的看到了托爾斯泰的老年、晚年的生活。
托爾斯泰一歲喪母,九歲喪父,使他幼小的心靈扎下了痛苦的種子。他長(zhǎng)大后初時(shí)寂寂無(wú)名,直到后來(lái)寫(xiě)了鴻篇巨制《復(fù)活》、《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。雖然我還沒(méi)看過(guò)這些不朽著作,但我從他的一生經(jīng)歷中,看到了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
這位大師曾經(jīng)嚴(yán)厲批評(píng)貴族奢侈的生活。他自己的生活更不用說(shuō)了,他在自己房間里放了各種農(nóng)具,自己的衣服穿得十分樸素。他在82歲高齡時(shí)離家出走,中途患病,病逝于一個(gè)叫阿斯塔波沃的小火車(chē)站。
在這部傳記里,不僅讓我看到了一個(gè)活生生的托爾斯泰,而且讓我看到了一個(gè)有思想的偉大作家,他的精神永遠(yuǎn)名留千古!
有感一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的.友人——列夫·托爾斯泰
在有暇之余,我翻開(kāi)了,從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。托爾斯泰傳讀后感。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿(mǎn)一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,作文眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿(mǎn)了絕望。
然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。托爾斯泰傳讀后感。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
托爾斯泰在會(huì)客堂中,在書(shū)桌前,在活動(dòng)場(chǎng)上,克服了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉制止事情,不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉,照舊身材上用作活動(dòng)的肌肉,乃至是嘴邊用來(lái)攀談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò),由于他每天都在思索,永不制止。
由于托爾斯泰那透徹的視察力,生命都親和于他。六十歲是,他還常常最少追獵兔子,沒(méi)有人比這位擁有透徹的視察力的獵人跟相識(shí)生命的了。他能猜出一只獵犬靠近野鴨時(shí)的本能,也能形貌一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的明白。他的作品便是其時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在有身時(shí)的真實(shí)感覺(jué),也能寫(xiě)出伊萬(wàn)?伊里奇快去世時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次起馬的感覺(jué)。
托爾斯泰便是如許一個(gè)與精力的惡魔屠殺的勇士,與頭腦的賢人結(jié)交的智者。作者用優(yōu)美的筆墨讓我延前啊出現(xiàn)了如許一個(gè)托爾斯泰——
《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰
在有暇之余,我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿(mǎn)一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿(mǎn)了絕望。
然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。
在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
他留下了許多鴻篇巨制,對(duì)世界文學(xué)有著深刻的影響;他出身貴族,卻長(zhǎng)著一張典型的俄羅斯農(nóng)民面孔;他擁有無(wú)與倫比的生命力,六十年創(chuàng)作生活不知疲倦。他就是十九世紀(jì)最偉大的作家——托爾斯泰。
托爾斯泰在兩歲時(shí)的感官領(lǐng)域狀態(tài)就十分清醒,令人無(wú)法不驚嘆:他能夠用看、聞、聽(tīng)、撫摸來(lái)感知生活。歌德和司湯達(dá)都是勉強(qiáng)清楚地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲,且始終事實(shí)清晰,脈絡(luò)鮮明。這也就不難解釋他為何在文學(xué)上有如此高的造詣了。
不光如此,他總是直面地對(duì)待自己的缺點(diǎn),他在致魯沙諾夫的信中曾寫(xiě)道:“認(rèn)識(shí)自己的生活,就意味著認(rèn)識(shí)我們自己?!痹谒约旱睦夏耆沼浿兴惨琅f學(xué)下了罵自己的話:“膽怯,惡劣,遲鈍?!边@在一個(gè)世俗的人看來(lái)是不可思議的。人們總是在回避,甚至連談也不愿談起,而他卻深知自己的不足,時(shí)刻鞭策著自己。
這讓我自形慚愧。五年級(jí)上冊(cè)時(shí),班里進(jìn)行了“讀書(shū)大王”的競(jìng)選。當(dāng)時(shí)的我自命不凡,自以為是。只草草寫(xiě)了一份競(jìng)選文章,便敷衍了事??傻诙欤也虐l(fā)現(xiàn)我的驕傲是我的愚蠢,我的自命不凡也更是天大的笑話。結(jié)果,我輸了。它像一盆冷水,淋醒了我的頭腦,打破了我的白日夢(mèng)。使我清醒,讓我覺(jué)悟。我多么期望當(dāng)時(shí)我也能這么清醒啊!
感知生活,深知不足,清醒人生。
一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人列夫?托爾斯泰
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的,但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿(mǎn)了絕望。
然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國(guó)作家。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
何謂幸福?何謂痛苦?
童年中的托爾斯泰雖擁有優(yōu)渥的生活,但更讓我欣賞的是他并沒(méi)有同只懂享受的少爺一樣只懂得消遣,而且那么溫柔,勤學(xué)好問(wèn)?;蛟S這與他周邊的環(huán)境相關(guān)吧!生在善良的府第,活在高尚與美好的人之間,托爾斯泰從小便被注入了好的思想,融化了好的心靈,還有書(shū)香的熏陶,這樣的童年讓人羨慕。
邁入青年之后,縱使他有些可以說(shuō)是幼稚或不可理喻的行為,但是就是在這樣的基礎(chǔ)上他收獲了很多。他將手放在火爐上烤,又伸到窗外冷凍,體驗(yàn)著冰炙交融的痛苦,卻懂得了慣于忍受厄運(yùn)的人是幸福的。是啊,學(xué)會(huì)了忍受痛苦也便是學(xué)會(huì)了體驗(yàn)幸福。他曾在燈火輝煌中迷失了自己,丟失了童年的理想,但是盡管一時(shí)灰塵揚(yáng)起,他的心被蒙蔽,但當(dāng)灰塵靜落,他用理智帥去了甩去了浮華,抖擻了精神,又恢復(fù)了自我。這一次的迷失讓他更深刻了解了上流社會(huì)的不堪,自己與之的不適應(yīng),更讓他加深的對(duì)人民的同情和造福人民的思想。他不需要任何名利做裝飾,只是單純的要為人民的利益著想,讓別人因自己而幸福。當(dāng)然在當(dāng)時(shí)的階層下,禮教的束縛下,思想的禁錮下,讓這條為他人的路走的步履蹣跚。他越想幫助,越想讓人明白他的心,越迫切,心中的堵塞便讓他越痛苦!他的心,很有條理,很清晰,可也是因此越壓抑,因?yàn)樗芟胱屓死斫馑?,可是現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。探索的路總是艱難,但是只要走下去,就會(huì)有收獲。他收獲了:人們的肯定和支持,精神生活的充足,他也讓尼古拉二世動(dòng)搖與驚慌,他更讓自己的心靈留下了些什么。他總著探索的艱辛,也在走著探索的幸福。
盡管看起來(lái)干凈的水,也會(huì)有雜質(zhì);盡管抹洗過(guò)的黑板,也會(huì)有白色殘留的痕跡;盡管新鮮的空氣里,也會(huì)有細(xì)微的塵漬,盡管托爾斯泰的生活很豐富,但也有一部分陰暗和慘淡。我不明白,當(dāng)初熱情支持丈夫的索菲亞哪兒去了,曾經(jīng)的那些美好時(shí)光竟真成了回憶。她的自私、她的野蠻,她的不可理喻讓我心痛。唉,同時(shí)一張床上的人,差別怎么那么大呢?或許堅(jiān)持真理得人,熱情為人的善良者,愛(ài)國(guó)者,人民代表者,總是寂寞的吧!他的家庭生活從夢(mèng)一般的美好變成了破裂。但是正是因?yàn)樗膱?jiān)持才有了全人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展向前跨進(jìn)的一步,正是有了他的不懈才有了如今的成就,正是他的努力才有了他今天的價(jià)值。水里有肉眼看不到的雜質(zhì),你不能說(shuō)它不干凈,黑板上有白色的痕跡,你不能說(shuō)它沒(méi)抹洗過(guò),空氣中有細(xì)微的塵漬,你不能說(shuō)它不新鮮。托爾斯泰,生活中家庭有點(diǎn)不歡,你不能說(shuō)他人生不幸!
總是當(dāng)初的托爾斯泰一直堅(jiān)持“勿以暴力抵惡”的錯(cuò)誤,是不合理的但當(dāng)他晚年從生活中慢慢領(lǐng)悟之后,聯(lián)系了實(shí)際,他也發(fā)現(xiàn)了其實(shí)“革命的暴力與政府的暴力是不一樣的!”這樣的思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變也讓人為他的一生歷程不猶豫的畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)!
生活其實(shí)如同遺傳的基因,總會(huì)有大A,小a,但是當(dāng)A與a結(jié)合,顯性還是占上風(fēng)的,幸福還是占比例大的。幸福是什么,幸福便是為別人而生活或培養(yǎng)自己能夠?yàn)閯e人而生活;痛苦是什么,痛苦是毀滅,毀滅便是只為自己一個(gè)人去生活。而他,我們十分清楚了。
因而,托爾斯泰的一生讓我看到的是顯性A——幸福!
今天我讀了第四章《愛(ài)情》和第五章《巨著》。我知道了列夫·托爾斯泰開(kāi)始的作品中幾乎沒(méi)有女人的地位,但是在索尼婭·別爾斯的影響下,1859年,列夫·托爾斯泰創(chuàng)作出《夫婦間的幸?!?。
在愛(ài)情的萌庇下,他又陸續(xù)寫(xiě)出了威臨著十九世紀(jì)全部小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》是羅曼·羅蘭那個(gè)時(shí)代的最大的史詩(shī),整個(gè)世界的無(wú)數(shù)的人物與熱情在其中躍動(dòng)?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》一開(kāi)始叫《1805年》,它的最初兩部發(fā)表于1865年——1866年間。它是描寫(xiě)軍隊(duì)和民眾,是描寫(xiě)塞瓦斯托波爾圍城時(shí)的悲壯情景?!栋材取た心崮取放c《戰(zhàn)爭(zhēng)和和平》是這個(gè)成熟時(shí)期的登峰造極之作,而《安娜·卡列尼娜》則是一部更完美的作品。在以后的作品中,少女和婦人的形象增多了,甚至超過(guò)了男子。
正當(dāng)列夫·托爾斯泰在趁興奮筆疾書(shū)之時(shí),噩耗卻隨之傳來(lái)了。三個(gè)孩子夭折了,塔佳娜姑母、列夫·托爾斯泰的義母、彼拉格婭姑母相繼去世,他的妻子亦病了。他的生活受著家庭中許多喪事的影響變得陰沉暗淡。“家庭中沒(méi)有完滿(mǎn)的幸?!彼麑?xiě)道。這時(shí),列夫·托爾斯泰又患了病,常常晚上感到一種悲苦十分駭人,等他起來(lái)時(shí)又完全恢復(fù)了。就在這如此艱苦的環(huán)境里1899年,列夫·托爾斯泰又寫(xiě)出了巨著《復(fù)活》。在這本書(shū)中,令人贊嘆的是他真切的觀察能力,而且里面的人物十分豐富。
我很想知道列夫·托爾斯泰是如何離開(kāi)人世的。
列夫·托爾斯泰,這個(gè)世界文學(xué)輝煌一時(shí)的頂尖人物,在羅蘭的筆下,被冠予了中肯、實(shí)際的評(píng)價(jià)。
羅蘭在對(duì)托爾斯泰的作品、書(shū)信和他人回憶文章的基礎(chǔ)上,向讀者展現(xiàn)了真正本質(zhì)的東西,讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。
托爾斯泰出生于貴族世家,是一個(gè)在一般人看來(lái)什么都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭,他為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而感到不安。他天性善良,悲天憫人,渴望天下大同,希望所有的人都過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。他試圖改善農(nóng)民的處境,在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶(hù)。雖然最終沒(méi)有如愿,但我們從此就可以發(fā)現(xiàn)托爾斯泰成功的一點(diǎn)重要因素。
這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)反映了真實(shí)的時(shí)代背景,是他一生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶。“托爾斯泰哪怕多活一天也是這個(gè)世界的財(cái)富?!备郀柣@樣說(shuō)過(guò)。
托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個(gè)典型,窮盡一生只為追求一個(gè)越來(lái)越遠(yuǎn)的理想?!彼燥L(fēng)的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前,雖已離去,可他給世人心靈所帶來(lái)的觸動(dòng)是無(wú)法磨滅的。
他,真正的名人,就像一朵開(kāi)在荊棘里的花,褪去鉛華,奮不顧身地抵抗。
越流淚越仰望。
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫(xiě)的《托爾斯泰傳》,這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書(shū)。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來(lái)寫(xiě)的,大多是一些評(píng)論性的語(yǔ)言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來(lái)構(gòu)思作品,使作品看起來(lái)不會(huì)很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對(duì)緊湊。作家以一定的順序展開(kāi)敘述:首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位,堪稱(chēng)可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當(dāng)做寫(xiě)作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會(huì)這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒(méi)有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒(méi)有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí),就會(huì)重新找到方向,繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》,對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理,同時(shí)在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情,他沒(méi)有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的研究。
在托爾斯泰這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的`真實(shí)感受,也能寫(xiě)出伊萬(wàn)·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺(jué)。
托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰。
他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰV粸榱送昝罒o(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?,他才成為了文壇的大師,成為了一切人?lèi)中最有人性的人。
終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人,做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。
合上這本書(shū),我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會(huì)一直把它保存在書(shū)架的最頂層,不時(shí)去打開(kāi)它,也許會(huì)有新的感悟。
今天,終于到了看書(shū)的時(shí)間了,我捧起書(shū)津津有味地讀了起來(lái),讀的內(nèi)容是托爾斯泰傳的第二篇《從喀山到高加索》。從這篇文章之中我知道了托爾斯泰一開(kāi)始并不像我幻想的那樣學(xué)習(xí)多么名列前茅,而是成績(jī)十分平庸。在他的青年時(shí)期中,托爾斯泰一直重新覓得并試練種種與他適當(dāng)?shù)膶W(xué)說(shuō)。
他把自己分析、分析……這無(wú)休止的分析,使他容易陷于空虛,但同時(shí)這也是他的藝術(shù)的最珍貴的源泉。托爾斯泰厭倦了優(yōu)秀階級(jí),他去、借款,徹底的放蕩。1851年他避往高加索,混入軍隊(duì)中,在他的哥哥尼古拉那里。但在高加索他醒悟了,開(kāi)始初吐它初期的花苞:《童年時(shí)代》、《一個(gè)紳士的早晨》、《侵略》、《少年時(shí)代》、《高加索人》、《十二月黨人》等陸續(xù)寫(xiě)出。尤其是《童年時(shí)代》,它對(duì)托爾斯泰的成名很有幫助,但他卻對(duì)這部文學(xué)作品十分挑剔,“這是糟透了,”他和比魯科夫說(shuō)“這部書(shū)缺少文學(xué)的誠(chéng)實(shí)!”不過(guò),有這種看法的只有他一人。
我很想知道托爾斯泰的軍旅生活是怎樣的。
在寒假我讀了一本非常好的書(shū),名字叫《名人傳》,這本書(shū)讓我強(qiáng)烈感受到了作品中無(wú)法抑制的熱情和旺盛的激情,每次讀它我都會(huì)為羅曼羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言打動(dòng)。
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》,《米開(kāi)朗琪羅傳》,《托爾斯泰傳》組成的。作者緊緊把握住三位人物的共同之處寫(xiě)出他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的歷程。
在這本書(shū)中的《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾是本書(shū)中我就喜歡的一句話:”偉大的靈魂有如崇山峻嶺…“”我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮,在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血液…以后,他們?cè)倩氐饺松钠皆闹谐錆M(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣。“我認(rèn)為米開(kāi)朗琪羅是一位非常矛盾的人物,他雖然是一位英雄,但他的意志卻不是英雄式的。他是一個(gè)生性膽怯,謹(jǐn)小慎微的人,到后來(lái)變得極其孤獨(dú)。而且《名人傳》非常好的印證了中國(guó)人的一句古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
貝多芬的:”在傷心隱忍中找棲身“,米開(kāi)朗琪羅的:”愈受苦愈是我喜歡“還有托爾斯泰的:”我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理“這些都是我明白了偉大的人生就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗。我們必須時(shí)刻奮斗,保持熱情。時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展。每一個(gè)人都渴望成功,但也一定有很多人不想奮斗,想要一夜成名。貝多芬的經(jīng)歷然我想起了另一部名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,他和里邊的主人公保爾柯察金,擁有同樣可貴的品質(zhì)。
貝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放棄音樂(lè),把歐洲古典樂(lè)推向了高峰。米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘,但仍然堅(jiān)持雕塑。托爾斯泰創(chuàng)出不朽的名篇,他被稱(chēng)為:俄國(guó)革命的鏡子。我們要學(xué)習(xí)他們的鍥而不舍,堅(jiān)持不懈,不屈不撓。
這些英雄就像是那梧桐真火的烈焰中涅盤(pán)重生的鳳。我感覺(jué)到《名人傳》使讀者的靈魂感染然后生活成崇高。
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