中學(xué)生經(jīng)典讀書筆記。
古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的。幼兒教師教育網(wǎng)小編閱讀了大量文章最終選出“中學(xué)生讀書筆記摘抄”為最好的一篇，希望本文能讓您喜歡！
《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的，寫成于清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心這本書是吳敬梓寫的，寫成于清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心，旁及當(dāng)時的宦海沉浮和時代風(fēng)尚。對以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無情的批判和抨擊，將封建末世的倫理道德、文化生活，官場腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。
《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度，作品塑造了一群熱衷科舉，追求功名富貴的讀書人形象，尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會風(fēng)氣。
《儒林外史》刻畫人物細(xì)致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是：嚴(yán)監(jiān)生就要死了，可他卻遲遲不肯斷氣，原來他有一樁心事未了。因?yàn)闅庀⒀傺?，已說不出話來，只好從被單里伸出兩個手指頭，讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對，嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意，他是嫌油用兩根燈草，太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí)，生動地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象，真是栩栩如生，令人嘆為觀止！
另外，《儒林外史》是一部時代的縮影。它時間跨度大，一部書中濃縮了一百多年的事情，塑造了二百多個人物。通過各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴(yán)重危機(jī)。作者用長篇小說的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。
讀了這本《儒林外史》，真的是讓我受益匪淺！
這個假期，我讀了很多本書，今天我讀了一本書，叫《神秘島》，我很快讀完了，這是令我印象最為深刻的一本書，故事中的種種情節(jié)讓我驚嘆。這本書是號稱科幻小說之父的法國作家凡爾納的代表作之一。
這本書講述的是在美國南北戰(zhàn)爭時期，有五個被困在俘虜營中的戰(zhàn)俘，他們利用一個熱氣球逃跑了。這些人分別是：工程師賽勒斯、水手彭克羅夫、記者熱代翁。斯皮萊、少年哈伯、和黑人納布。他們落到了一個無人的荒島上。他們在荒島上依靠自己的雙手造出了各種各樣的生活用品，甚至還造出無線電設(shè)備、橋梁、船只等一些很有科技含量的設(shè)備。書中的主人公賽勤斯·史密斯和他的朋友去到了一個叫林肯島的島嶼去冒險。他們碰到了很多奇怪的事情，是因?yàn)閸u上有個神秘人，所以他們才戰(zhàn)勝了侵略到島上的海盜！不久，他們在沙灘上見到了一張紙條，上面寫著：遇難人……包達(dá)島。最后，史密斯他們把島上的遇難人艾兒通救了出來。書讀完了，然而，在書中有很多知識、本領(lǐng)、自然現(xiàn)象。但是要在孤島上生活4年的話是很難的，但他們做到了。過了4年左右，他們搭乘經(jīng)過這里的“林肯號”離開了這個“神秘島”。
這個故事講了乘著為了生存，他們在島上捕野豬、造房、養(yǎng)羊、制鐵器……而且，一名“上帝”還在幫助他們，他就是尼摩船長。經(jīng)周折，他們終于回到祖國。嗨，神秘島的真正含義，鼓勵我多讀多問，將來做一個大名人！
通過讀這本書，我明白了一個道理：在逆境中，往往蘊(yùn)含著無限的希望，只要堅定信念，勇于開拓，眼前就會出現(xiàn)一個充滿光明與希望的嶄新境界。正應(yīng)了我們學(xué)過的那句古詩：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。我們要向他們學(xué)習(xí)那種面對困難，能夠沉著、冷靜的去克服困難的優(yōu)秀品質(zhì)。
最近聽很多同學(xué)說一本叫《岳飛傳》的書很不錯，我自然就想去親自品味一下這本書的美味……真的，同學(xué)的推薦很不錯，我看這本書，我哭過，我笑過……下面就推薦一下這本書吧。
岳飛是這本書的主角，同時也是南宋時期的一個有名元帥，他精忠報國，公私分明，無人不知，無人不曉。這本書主要講述岳飛從小立下了遠(yuǎn)大的志向，他很小的時候就拜師刻苦練文練武，并與張顯、湯懷、王貴、牛皋結(jié)拜成兄弟。后來他投軍報國，敢于以自己的實(shí)力向皇親國戚挑戰(zhàn)，還槍挑小梁王。不久，金兵犯宋，張邦昌賣國，徽、欽二帝被俘，康王趙構(gòu)南下稱帝，岳飛奉旨入朝，在宗澤的領(lǐng)導(dǎo)下，率領(lǐng)岳家軍抗擊金兵，一次又一次大破金軍，威名遠(yuǎn)震，名為四海。但是，正當(dāng)岳飛節(jié)節(jié)勝利之時，貪生怕死的皇帝趙構(gòu)害怕了，他讓岳飛回到臨安，岳飛一回到臨安，就被解除了兵權(quán)。不久，奸臣秦檜誣告岳飛謀反，以“莫須有”的罪名在杭州大理市風(fēng)波亭殺害了年僅39歲的岳飛，還有他的.兒子岳云，造成千古奇冤。
我讀了《岳飛傳》后，被岳飛“精忠報國”的精神深深感動了!他讓我明白了一種可貴的愛國、寧死不屈的精神。古往今來，還有許多像岳飛這樣的偉大英雄，如不怕火燒的邱少云，用胸口堵槍眼的黃繼光……我從心底里佩服像岳飛這樣的大英雄，在這些英雄身上體現(xiàn)的是中華優(yōu)秀兒女的種種可貴精神和品質(zhì)，他們獻(xiàn)身的精神永遠(yuǎn)值得我們向他們學(xué)習(xí)。
川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。由此開始，邊城這一故事便開始了。
家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹錯鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象味道，它們了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯，作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼、無奈。
《邊城》講述的故事凄美動人，它沒有驚心動魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但它細(xì)膩而真實(shí)，象一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已淚落滿面。先生筆下描繪出的風(fēng)景柔美而寧靜似天堂，有幾分湘西風(fēng)情。而在這似畫風(fēng)景中發(fā)生的故事卻極為凄涼。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀就如這風(fēng)景給人感覺一樣自然不做作，但卻是中國幾千年道德文化在每一個女人血液中沉淀。
她的母親與一個官私生下就早死去，父親在她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是一條黃狗，爺爺，渡船，渡口及對母親的依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，無光日月，河風(fēng)。翠翠在風(fēng)日里成長著，把皮膚變得黑黑的。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，從不想到殘忍的事情，儼然像風(fēng)景中不可缺的一道自古不變。生活在簡單、純樸、循環(huán)的環(huán)境中，翠翠卻也逃不過這愛情的劫難，船總的兩個兒子同時喜歡上翠翠，兩個人爭著想取這姑娘為妻，爺爺自然知曉孫女的事，卻愿讓她自己作主，于是進(jìn)行了公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，哥哥自知比不過弟弟便斷然駕船遠(yuǎn)行做生意，翠翠只聽到了弟弟的歌聲，哥哥后來得知已經(jīng)淹死。
婚事自然不能成，爺爺和翠翠躺在床上聽那雷雨聲，第二天發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也已沖塌，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了……
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來，儺送也許永遠(yuǎn)不會回來了，也許明天就會回來。
翠翠與儺送的愛情以悲劇收尾，反映了湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。
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普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！睍刑N(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？以下是編輯為大家整理的“中學(xué)生讀書摘抄好詞好句的筆記 ”,供您參考，并請收藏本頁！
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。
“藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來；他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈與題寫了“惜別“二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
《藤野先生》是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時寫下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野嚴(yán)九郎，他是一位教醫(yī)術(shù)的日本老師，也是最使魯迅感激的日本老師。 在《藤野先生》里講了魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因。魯迅先生為在日本留學(xué)的時候，他看到他們班的中國學(xué)生正在看俄國人與日本人大戰(zhàn)時的電影，電影中還有中國人給俄國人當(dāng)探子被日本人抓去殺死的情景，但那些和魯迅一樣的中國學(xué)生竟然還在那里喊道：“萬歲”，這使魯迅十分憤怒，魯迅有可能會是這樣想的：你們這些人還是不是中國人了，看到自己的同胞被殺害，還有臉笑?。『?！我要用筆當(dāng)作武器,去喚醒那些愚昧的中國人,我一定要喚醒他們！
大自然有自己的規(guī)律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重規(guī)律，保持耐心，存有敬畏。
“那些不惜一切代價希望立時看到成效的人自然會選擇化學(xué)防治。那些支持計劃性淘汰產(chǎn)品的人也抱著一樣的念頭，因?yàn)榛瘜W(xué)防控是一種無限循環(huán)的手段，必須反復(fù)噴藥，于是高昂的利潤就從中產(chǎn)生。相反，那些愿意等待一兩個季度以獲得完美防控效果的人會選擇接種乳狀菌芽孢的除蟲手段，他們得到的回報是持久的一一時間越久，效果越好，而且不會像化學(xué)防治一樣逐漸衰退。”——摘錄
有一次和朋友聊天，他說他最反對的是“巧奪天工”這個詞語，因?yàn)樗J(rèn)為天工不可奪，大自然有自己的規(guī)律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重規(guī)律，保持耐心，存有敬畏。就以大自然的保育為例，那些試圖快速解決問題、不惜一切代價的方案，最終都導(dǎo)致了無法彌補(bǔ)的后果，而那些敬畏自然，在規(guī)律中和自然相處，順應(yīng)自然的變化的方法方式，雖然比較慢，但是都取得了驚人的果效。
但是那些溫和、緩慢的聲音總是被激進(jìn)的方案所淹沒，我終于明白為什么驕傲?xí)侨祟惖脑铮驗(yàn)楫?dāng)我們拒絕謙卑，就是驕傲作祟，試圖做這個世界的主宰。當(dāng)驕傲轄制了我們，我們總是要操縱這個世界，我們想要做“主宰”的驕傲，讓我們迷失自己，我們怎么可能謙和、卑從地甘受緩慢的規(guī)律，回歸到聽天由命、膜拜造化的時代呢。人乃萬物之靈嗎？不，人的驕傲已經(jīng)成為了萬物的惡魔。
如果我們謙遜自己，我們就會發(fā)現(xiàn)人類應(yīng)當(dāng)平等地對待其他生物、致力于人與自然野性和諧共榮，因?yàn)檫@個世界被創(chuàng)造之初，萬物是和諧共處的，只是罪性讓我們迷失，也讓我們自食惡果。正如寂靜的春天，雷切樂在病中寫下痛徹心扉卻娓娓道來的故事，當(dāng)農(nóng)藥泛濫，昆蟲肢解，土壤板結(jié)，花草帶毒，水質(zhì)敗壞，殃及魚蝦，鳥禽癱瘓，走獸滅絕，世界上只剩下了自私的人類，一片寂靜與所謂自由，到來了。但，人類也無法生存下去了……
《寂靜的春天》是一本不尋常的書，它用微弱的聲音，帶來了強(qiáng)大的力量，喚起了人們的環(huán)境意識，各種環(huán)境保護(hù)組織紛紛成立，開始了環(huán)境保護(hù)事業(yè)。
但是在今天，1962年至今，五六十年已經(jīng)過去，我們的環(huán)境保護(hù)意識有更強(qiáng)嗎？我們有更加深刻地謙卑自己，尊重大自然的規(guī)律嗎？或許這本書再次讓我們重新思考！
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當(dāng)陽長阪惡戰(zhàn)，趙云幾進(jìn)幾出，殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻(xiàn)。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
最近讀了埃克哈特·托利的《當(dāng)下的力量》。這是一本很難讀懂的書，但如果踏下心來真正用心體會其中的文字，過一段時間你會發(fā)現(xiàn)自己的專注度在不知不覺中提高了。
專注于當(dāng)下，是專注于當(dāng)下的時間和空間，是專注于當(dāng)下的事情?，F(xiàn)在的生活越來越豐富多彩，可為什么越來越多的人感受不到快樂?我們想想是否身邊的人常常會說：這件事本不該發(fā)生……如果……早知道……，等等，甚至有人一直生活在過去的'悔恨當(dāng)中，影響了現(xiàn)在的生活。
著名網(wǎng)球運(yùn)動員德約科維奇曾說：“我想多活在當(dāng)下，少活在過去和未來。”網(wǎng)球這項(xiàng)運(yùn)動不僅僅需要良好的體力，更需要平靜堅定的內(nèi)心力量來支持。而德約科維奇就可以做到專注于當(dāng)下，發(fā)好每一個球，找好每一個球的擊球點(diǎn)。不為上一局的輸球而沮喪，也不為未知的結(jié)果而感到壓力，只要做好當(dāng)下，就贏了全局。
這讓我想到了大學(xué)期間，在大一結(jié)尾的那段時間里，我報名參加了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽，但同時又有英語四級考試、大一各學(xué)科期末考試和文藝匯演的彩排。當(dāng)時各種事情加在一起讓我焦頭爛額。當(dāng)我復(fù)習(xí)英語的時候腦子想著職業(yè)生涯規(guī)劃大賽該怎樣著手，可做職業(yè)生涯規(guī)劃PPT的時候又去想文藝匯演的彩排。過了幾天后，我發(fā)現(xiàn)哪件事情都沒有進(jìn)展。于是我調(diào)整心態(tài)，專注當(dāng)下，當(dāng)做一件事情的時候不去想別的事，一件事一件事地有條不紊地進(jìn)行。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)效率大大地提高了。
工作中亦是如此，當(dāng)我入路之后，我遇到了各種各樣的“麻煩”，比如想學(xué)好業(yè)務(wù)，參加背規(guī)比賽，又想每天鍛煉，讀書充實(shí)自己，于是我給自己列了一個計劃表，每一個時段專注于一件事情，慢慢地我找到了屬于自己的.節(jié)奏，很多事情便迎刃而解。
其實(shí)，我們看書就是為了更好地指導(dǎo)生活，生活中很多事情都讓我感受到專注當(dāng)下的重要性。張德芬曾說過：我們所能擁有的，就是當(dāng)下這一刻，未來就算一定會來臨，它也一定是以“當(dāng)下”的方式出現(xiàn)的，不是嗎?
所以，不為過去的事情感到悔恨、自責(zé)、愧疚，也不為將來的事情感到憂慮、惶恐、壓力。專注當(dāng)下，創(chuàng)造更好的未來!
首先，學(xué)會專注當(dāng)下，對曾經(jīng)和未來不必計較太多，我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點(diǎn)：一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)，二要堅定的對未來的信念，這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定會有所收獲。其次，學(xué)會聆聽這個世界，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實(shí)說話。學(xué)會包容，有一個良好心態(tài)。
未來的路，還很長。我們必須立足當(dāng)下，給自己一個目標(biāo)，專注的做好一件事情，其實(shí)成功離我們并不遙遠(yuǎn)。
從小，我就喜愛讀書；如今，讀書更是我的一大嗜好。讀書真棒！這是我內(nèi)心的真切感受。
書是傳播人類文化的使者，從印刷術(shù)發(fā)明以來，這事實(shí)就一直存在著，并且在相當(dāng)長的時間內(nèi)不會改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時的那一份虔誠。當(dāng)你讀書時，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，在書中你可以體會到任何喜怒哀樂，書的魅力便在于此。 老舍—一個偉大的人民藝術(shù)家，一個讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如:長篇小說《離婚》，《老張的哲學(xué)》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實(shí)》；短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！备郀柣舱f過：“書是人類的進(jìn)步階梯。”書，是知識經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾 柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩！如果你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人。 保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……。”保爾可謂強(qiáng)者的化身。 對照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。 古人云：“士大夫三日不讀書，則禮義不交，便覺面目可憎，語言無味?！彼?，讀書對我們塑造和陶冶自身的品行，不斷提高涵養(yǎng)是有極其有利的。讀書又貴在專與恒，只有抱著專心致志與持之以恒的精神才能有所收獲。
很早的時候?qū)W過朱自清先生的《背影》，寫的是父愛;后來又學(xué)過了《荷塘月色》，真的很美，其中有一句是“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！卑迅杏X，嗅覺，聽覺都寫了出來，也是那個時侯我才知道了這就是“通感的”手法。后來看了朱自清先生的散文，我覺得他的散文在婉約中能給人啟示和力量。
我特別喜歡朱自清先生在《春暉篇》中的《沉默》。
沉默是一種處世哲學(xué)，用的好時，又是一種藝術(shù)。
說話有時的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人。
自己以外有別人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默。
說話是一件費(fèi)神的事，能少說或不說以及應(yīng)少說或不說的時候，沉默實(shí)在是長壽之道。
即使在知己的朋友面前，你的花葉不應(yīng)該說的太多;同樣的故事，情感，警句和雋語，也不宜重復(fù)的說。你應(yīng)該相當(dāng)?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領(lǐng)朋友們整個的心——你自己的心，也不會讓別人完全占領(lǐng)呀。你更應(yīng)該知道怎樣藏匿你自己。只有不可知，不可得的，才有人去追求，你若將所有的盡給了別人，你對于別人，對于世界，將沒有絲毫意義。正和醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)解剖時用過的尸體一樣，那是不可思議的孤獨(dú)，你將不能支持自己，而傾撲到無底的黑暗里去。
最近，班里《明朝那些事兒》這本書特別火，聽同學(xué)說好看的不得了，我經(jīng)不住誘惑，也買了一套看。
這本書語言風(fēng)趣幽默，時不時蹦出來點(diǎn)《三國殺》之類的小插曲也讓人覺得十分親切，這才促使我再不到兩個月的時間里看完了整整7本。
《明朝那些事兒》講述了明朝從太祖皇帝朱元璋38年登基到年清軍入關(guān)，大明王朝近三百年的興衰，在這條長河中有于謙、楊漣這些忠臣，有死太監(jiān)王振、魏忠賢這些奸臣，有浙黨和宦黨、東林黨和庵黨的明爭暗斗，有嚴(yán)嵩和徐階、高拱和張居正的首輔之爭。
在忠臣里，我最喜歡于謙，一年級的時候我就會背“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”于謙小的時候就很聰明，可當(dāng)他站在城樓上決定與也先決一死戰(zhàn)的時候他還是沒帶兵打仗過得一個小小的兵部侍郎。我想敵眾我寡，于謙絕對不會贏的?？墒钱?dāng)他報出自己的作戰(zhàn)計劃時所有人都團(tuán)結(jié)一心，最終大獲全勝，也先不知道，這叫決心和信念。
在皇帝里我最喜歡朱元璋，從一個幾乎一無所有的貧農(nóng)到建立了27年的王朝的明太祖。把元朝的領(lǐng)地一點(diǎn)點(diǎn)的收入囊中，最后建立了明朝，表現(xiàn)出了他過人的能力。
在奸臣里，我最討厭魏忠賢，沒有他，明朝可能就不會滅亡。這都是因?yàn)椴还苁碌哪竟せ实壑煊尚?，如果我是朱由校，早就把他拉出去凌遲滅九族了。
當(dāng)然了，歷史是不能改變的，歷史就是是用來借古喻今，告誡后人的?？傊?，《明朝那些事兒》是一本難得的好書，大家可以去多看看哦！
因?yàn)闊o意中聽到同事提起這本書，說這本書一直位居暢銷書前幾位，真的名不副實(shí)。本沒有打算閱讀此書的計劃，無意間在聽書網(wǎng)上看到這本書的朗讀版，于是就利用上下班時間聽完了這本書，不知是朗讀的男生極具感染力的嗓音，還是那美妙動聽的背景音樂，間或是這個故事本身的魅力，總知我是被這本書深深吸引了。
“有些人只擁吻影子，于是只擁有幸福的幻影?！鄙痰倪@句名言精準(zhǔn)的概括了整本書的主題和主人公們的行動。而這本書帶給我的啟示就是一個故事可以是完美的，但人生卻不會那么完美，除了甜蜜還有苦澀，除了歡笑，還有淚水。我們也和故事中的人物一樣，在小時候有著一些仿佛天大的，如今看來卻幼稚可笑的煩惱，也有最青澀最純真的關(guān)于愛的懵懂。這本書中的每一處歡笑，煩惱、幸福，相遇，離別，甚至重逢，都在講述著關(guān)于成長、關(guān)于人生的事。我在書中仿佛看到了自己的影子，是的，我們要勇敢的長大，勇敢的面對生活中的一切，勇敢的去愛與被愛，勇敢的活著，而最重要的就是要勇敢地面對并接受真實(shí)的自己，接受那個被層層理性和規(guī)則所掩蓋、所束縛的自己。
那么好吧，找到自己的影子，問問他你怎樣才能幫助他，問問他你真正想要的到底是什么?當(dāng)我們明白了什么才是自己真正想要的東西時，再去尋找，再去行動，而不要在那些浮云和幻影上浪費(fèi)白白地時間，聽從內(nèi)心最真實(shí)的聲音，做最真實(shí)的自己!真本書清新又純真，充滿了“小小的幸福感”，讓我度過了很美妙的聽讀時光，也喚起了我一直保留在心里的悸動和孩童般的無邪靈魂，聽完真得覺得心情愉快!
德國偉大的漫畫大師埃.奧.卜勞恩創(chuàng)作的《父與子》是一本幽默連環(huán)畫，它用一幅幅小巧精湛的畫面淋漓盡致地流露出純真的赤子之情與融融的天倫之樂。
父與子是一對可愛而有趣的人物，父親梳著禿頭、長著高個子、總穿一件馬甲，兒子梳著刺猬頭。
爸爸慈祥、友善，兒子聰明調(diào)皮。
他們善良、正直、真誠和寬容，懂得生活，有幽默感。
他們對生活中的奇遇或凡人小事，總是抱著樂觀的態(tài)度，平和的心情，有時甚至顯得天真，去消釋矛盾，去自尋其樂。
讀完這本書后，讓我深刻體會到父親對兒子的愛。
有一篇叫《尋找出逃的兒子》，兒子用球打破了玻璃，父親打他，兒子逃走了，父親在家等，等了幾個小時也不見兒子，心急了出去找，沒找到，回家時兒子又打破一塊玻璃，還被球撞了一下，看見兒子，父親激動地抱起兒子……孩子犯錯是不可避免的，父親雖然嚴(yán)厲，但是愛子情深呀!還有一篇《哄兒入睡》，父親用盡了各種方法，哄他的兒子睡覺，可兒子十分頑皮，不管父親怎么哄，他就是精神十足，最后，父親哄得筋疲力盡，倒在兒子的身邊睡了，這時候，兒子也摟著父親的脖子甜甜地睡著了……，真是父子情深啊!看著看著，我情不自禁地也想起爸爸哄我入睡的情形，我也甜甜地笑了，沉浸在濃濃的幸福之中。
《父與子》跟我國的動畫片《大頭兒子小頭爸爸》一樣都在告訴我們，不論是小孩或大人，只要具有幽默情趣與平和的心態(tài)，生活中處處有快樂。
讓我們健康成長，讓我們的父母盡情享受生活中的快樂!
《紅樓夢》被譽(yù)為中國古今第一奇書，描繪了許多性格鮮明，各具特色的人物，其中，最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒，自小體弱多病，會吃飯時就開始吃藥。但生的卻是極俊的：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場。心愛之人娶了他人，大婚之日，獨(dú)臥病榻，抑郁而終?？v是與寶玉兩情相悅，有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡，臨死前卻不能與寶玉見上最后一面，留著最后一口氣還在恨著：寶玉，你我真心相愛，為何中間又插進(jìn)個寶釵?可悲!可嘆呀!
“可嘆停機(jī)德，勘憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪里埋。”
黛玉能詩善文，深得賈母喜愛，與薛寶釵相比，寶玉更喜歡與黛玉處在一起，黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好，更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當(dāng)時的那個年代，男人娶的不是女人，而是她們背后的勢力。所以縱使兩人再相愛，女子若無家庭背景，又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀，更為寶玉和黛玉兩人無果的愛情惋惜。
《聊齋志異》的作者是蒲松齡?！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù)?！读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中，王御史有一個兒子叫元豐，可是兒子很傻，到十六歲時還分不清男女，一直沒有娶到妻子。王御史整日因?yàn)閮鹤拥氖聭n心忡忡。后來，有一位婦女領(lǐng)著一位少女來到王家，說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠，16歲了，整天歡聲笑語，哄著元豐玩。其實(shí)她不是凡人，只因?yàn)樗哪赣H受過元豐父親的庇護(hù)，讓她來報恩。她治好了元豐的病，悄悄地離開了。文中的小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類，但是懂得知恩圖報。
蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品，在這些作品中，體現(xiàn)了追求公理，講公道的愿望?！洞倏棥穼懗擅芄俑破?，為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀，竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻(xiàn)給宮廷，形象地寫出百姓一命，不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實(shí)。
蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹，并深惡痛絕。他一生貧困潦倒，又做了三十年的鄉(xiāng)村教師，這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利。我從這本書上感受到了，蒲松齡當(dāng)時所在的那個時代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官沒有幾個。，我想，每個讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會這本書的含義，要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個有追求，有理想，有素質(zhì)，有道德的人。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神！
最后，還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳給唱詩！
為了滿足您的需求編輯為您準(zhǔn)備了一篇“高中讀書筆記摘抄”，希望本文能給您提供借鑒。普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！?，一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來。
我最近讀了魯迅先生寫的一篇短篇小說《孔乙己》。這一篇小說講了一個四五十歲的“童生”身上發(fā)生的事。
小說中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出現(xiàn)時的情形。第一句“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，描寫出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社會地位?！罢局染啤北砻骺滓壹菏莻€沒什么錢的人，與小說開頭所說的喝酒主顧中的“短衣幫”差不多。但孔乙己又是“穿長衫”的，這又說明了他是“讀書人”，雖窮可又不愿放下臭架子，死要面子，受封建教育之毒很深，不愿與“短衣幫”為伍。因而，成為“唯一的站著喝酒而穿長衫”的人。這欲“上”不能，居“下”又不甘心，和酒店主顧中的上層人和下層人都不一樣。
孔乙己是一個在當(dāng)時的社會中弱者，用眾人的哄笑來貫穿這樣一個令人悲酸的故事，烘托和“喜劇的內(nèi)核是悲劇”。我們乍一看孔乙己的故事，可能會哈哈一笑，笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是，當(dāng)我們仔細(xì)去品讀這篇小說，會感到一種心酸?？滓壹哼@個當(dāng)時的弱者，被封建文化和迂腐的科舉制度所迫害，成了別人眼中一個不折不扣的傻子。見到了他，誰都忍不住笑話他，開他的玩笑?？滓壹阂幻媸潜瘧K的遭遇，一面是別人的冷嘲熱諷。以樂寫哀，更令人體會到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。
孔乙己這個人，和范進(jìn)有幾分相像。他們都是窮苦讀書人，除了所謂的“舞文弄墨”以外什么都不會，還放不下心中那“萬般皆下品，唯有讀書高”的教條。只不過范進(jìn)最后中了舉人和進(jìn)士，當(dāng)了官罷了。從根上說，魯迅先生想表達(dá)的意思和吳敬梓是一樣的。
我一直認(rèn)為，自我審視是要時時刻刻并終身進(jìn)行的學(xué)問。
現(xiàn)在17歲的年齡，從小時候一直耳熟能詳?shù)拿藗饔洠踔猎⒀怨适潞兔嗣灾械牡览?，架?gòu)著我的“三觀”。但我常常發(fā)現(xiàn)，幾乎所有事都沒有確定性和唯一性。
《終身成長》是美國作家卡羅爾·德維克的著作，書中主要議論了兩種思維模式:固定型思維和成長性思維。作者用上課發(fā)言的例子，對這兩種思維的含義和區(qū)別進(jìn)行了大致闡述:敢于上課發(fā)言的人會想:“我說出我的見解，是為了讓老師發(fā)現(xiàn)我的問題，從而協(xié)助我解決問題。”他們一般不會考慮說錯答案后自己的尷尬和同學(xué)的哄笑，這就是有成長型思維的人。反之，固定型思維的人，不接受別人的意見，甚至懼于別人指出自己的問題，固步自封。
我認(rèn)為的自我審視，可歸類于成長型思維。以前在我的認(rèn)知里，事物的兩面性一定有一面是錯，另一面是對，就算沒有明確的理論界限，感性上也會有善惡之分，但現(xiàn)在的社會中，“老人倒地，路人不扶”，可能是怕老人“碰瓷”；“店老板怒打小學(xué)生”，可能是“熊孩子把可樂澆在了鋼琴上”……這些事不斷刷新我的認(rèn)知，通過我認(rèn)為解決許多事的“通策”——換位思考也無法得到準(zhǔn)確做法。
當(dāng)我試著陷入“當(dāng)事人”的“思想誤區(qū)”后再醒悟過來時，我意識到許多問題解決不當(dāng)大多是因?yàn)椤爱?dāng)事人”雙方某些方面認(rèn)知欠缺。就像小時候，媽媽和老師告訴我要樂于助人，我就會幫老爺爺推車，而不會先思考老爺爺會不會是壞人，我認(rèn)為幫助別人是對的，我就會去做。知道的越多，顧忌越多，后來取舍的一般標(biāo)準(zhǔn)，都是以自身利益為主來進(jìn)行考量了。
成長要求我們廣泛認(rèn)識并學(xué)會接受，但一定別太唯心，多在客觀角度看問題，看自己。同時，應(yīng)時刻保持謙遜的態(tài)度，善于采納他人意見才能更好的自我完善。我認(rèn)為每一個給我提出建議，指出問題的人，都值得感謝，他們使我發(fā)現(xiàn)自身問題從而不斷提高。只是對于他人的評價，要善于分辨，有則改之，無則加勉。
生活瞬息萬變，需要時刻自我審視，并保持謙遜。
“花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹?！鼻安痪玫恼Z文課上，當(dāng)我學(xué)習(xí)完《烏塔》這篇課文以后，我對這句諺語文有了更深的理解。
烏塔是一位聰明，勇敢獨(dú)立而熱愛生活的十四歲德國女孩。就是這個僅僅14歲的小姑娘，一個人去歐洲卻不害怕，反而很坦然。這一次游歷花費(fèi)了她不少心思。三年，整整三年，她堅持自己的準(zhǔn)備資料，就連旅費(fèi)都是她自己掙來的，我不禁為烏塔的獨(dú)立自主感到震驚和贊嘆！
相比起烏塔，我忽然覺得很慚愧，從小到大，都是在家人無微不至地照顧下長大的，我就像家里的“小皇帝，”爸爸、媽媽、爺爺、奶奶對我嬌生慣養(yǎng)，含在嘴里怕化了，捧在手心怕碎了，我也習(xí)慣了什么都依賴他們。寫完作業(yè)，檢查是媽媽的事；衣服臟了是奶奶的事；收拾文具是爸爸的事。和烏塔相比，我覺得自己很渺小，就像溫室里的那顆弱不經(jīng)風(fēng)的花朵。
學(xué)完這篇課文，回到家我就鄭重其事地對爸爸媽媽說：“從今天起我晚上要一個人睡覺，白天要自己上學(xué)，我也要和烏塔一樣做一個獨(dú)立勇敢的孩子！”一向?qū)ξ覌缮鷳T養(yǎng)的爸爸媽媽，竟欣然接受了我的建議。
夜幕慢慢降臨了，星星像頑皮小孩似的在天空中眨眼睛?！爱?dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”時鐘連續(xù)敲了十下，爸爸媽媽是故意捉弄我，也早早關(guān)了燈，關(guān)上他們的房門睡覺去了。四周靜悄悄的，伸手不見五指，我心像敲著小鼓，“咚咚”地跳個不停。害怕極了。我一頭鉆進(jìn)被窩，使勁閉上眼，但漆黑的環(huán)境卻讓我翻來覆去，難以入眠。一會兒窗外像一幫“強(qiáng)盜”，正揮舞著大刀氣勢洶洶地向我逼近；一會兒黑暗中仿佛出現(xiàn)了一個青面獠牙的“鬼”要吞噬我；一會兒又似乎有一個狡黠的黑影在門外作案，一樁樁血案的可怕景象在我眼前晃動……我的心顫抖個不停?？梢幌氲綖跛?dú)自一人游歐洲的勇氣，我默默地告訴自己：“楊奕，你是小小男子漢，可不能輸給女孩子！”頓時，緊張的心情松弛了許多，我用被子蒙住眼睛，用手捂住耳朵，心里不停的數(shù)著羊：“一只、兩只……一百五十九只……”不知不覺我進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。第二天，晨雞報曉，天色微亮，當(dāng)我睜開惺忪的睡眼，發(fā)現(xiàn)自己戰(zhàn)勝了恐懼，終于敢獨(dú)自睡覺了，我簡直太興奮。
從那以后，我獨(dú)自一人上學(xué)，一個人在家寫作業(yè)，一個人幫媽媽買菜。就像烏塔說的：“只有親身盡歷，才能體驗(yàn)到事物的真正美。這才是真的快樂！”是呀，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。就讓我們在大自然中去經(jīng)歷風(fēng)雨，去開辟一個新的、屬于我們自己的天地吧！
余秋雨最有名的著作當(dāng)是《文化苦旅》，用足跡來丈量中國的文化，用心靈去頓悟生活的哲理。書中余秋雨扮演了一個杰出的“導(dǎo)游家”，它指引著各年齡階段的諸多目光，進(jìn)入了一個深邃，冷峻的文化空間，那里銜接著歷史，連帶著現(xiàn)代，希翼著未來，將一雙雙天真而好奇的眼睛，涂抹了層深幽的色彩，要他們閃爍的是一絲有所期盼的亮色，也將一張張經(jīng)霜而冷峻了的臉，深刻上責(zé)任，沉重中獲釋，焦躁中輕松，為文化、藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新指向歷史后的未來。這是余秋雨先生這部作品給我的最大的感覺。
這段苦旅有點(diǎn)長，也很累，共包含了37篇游記似的散文，寫的幾乎都是南方及西北山水名勝，古代文人或名人居住過、流連過的地方，還包括了這些地方的風(fēng)土人情，例《莫高窟》、《都江堰》、《白發(fā)蘇州》、《寂寞的天柱山》、《上海人》、《酒公墓》、《老屋窗口》等。從中國諸多旅游名勝，到荒蕪一片的陽關(guān)，從大漠到水鄉(xiāng)，從西北到江南，從古跡到文人，無一處不是中華大地上歷史的閃光點(diǎn)。
茫茫沙漠，滔滔流水，殘陽廢壘，西風(fēng)古道，在他的筆下都變得雍容大氣且富于智慧，仿佛成了歷史的濃縮與見證，在世紀(jì)輪回中散發(fā)著不滅的穿透力。篇篇語言精美氣勢恢弘的作品，就象一位無聲的導(dǎo)游，在歷史的交匯點(diǎn)我循著他的足跡推開了一座座神圣殿堂的大門。
道士塔——是他抒發(fā)恨意的地方。因?yàn)榍臧倌甑哪ルy，他不甘心這被淪落的文化一再地被人踐踏，想不到最后的一絲的呼喊竟是由自己升起的。他不想破壞歷史的變遷，文化的進(jìn)步，可對那些掩藏恥辱的土地，他倍感惋惜。在他的筆下，這是一個巨大的民族悲劇，而王道士則是這出悲劇中錯步的小丑。用一位經(jīng)歷這悲劇的學(xué)者的心看，他明白了，那里，一個古老民族在滴血。因恨而愛的情感愈演愈烈，致使我也變得學(xué)會了嘆息與感慨，明白這一切的一切全部是人心所造。我也因此而抱恨，為民族，為國家，為自己而恨……
翻過屈辱的一頁《莫高窟》，靜靜矗立，神秘又安詳。余秋雨那頗具感染力的文字讓我仿佛身臨其境。不是在讀而是用心在欣賞品析?？咧袎Ρ谏夏蔷澜^倫的壁畫讓我驚嘆。色彩絢麗、暢快柔美的線條匯聚了五代的紛爭隋唐的興衰以及宋室的淪亡。我不得不為我國古代勞動人民的精湛技藝所折服。正如作者所言："看莫高窟不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命。"
隨著書頁的往下翻轉(zhuǎn)，我的視野更開闊了，思維也變的靈動跳躍，充滿了幻想力?！蛾栮P(guān)雪》的凄美、《柳侯祠》的靜謐、《白蓮洞》的幽邃、《都江堰》的雄偉，我就象一片空靈的云，沿著秋雨的足跡飄過一座座名山大川。就象在欣賞一道流動的風(fēng)景線，徜徉在人文景觀與歷史長河的氛圍中，情景交融，實(shí)乃“此時無聲勝有聲”，每讀一篇就有新的領(lǐng)悟。就好象在感覺余秋雨對文字的挖掘。他的描寫，他的感受，他的想象，甚至是他的訴說，種種的這些全都超越了文字本身的韻律。好似在唱一首歌，不是民曲，不是流行曲，亦不是田園山川的旋律，是能讓人敞開心扉開懷吟唱的人生之韻，天地之樂。我默默地在心中重復(fù)這些文字，試圖想完美地記憶，可讓自己更自信些。但是，這些直白白的文字下仿佛蘊(yùn)藏著另一種深不可測的意境，是什么呢?我不禁細(xì)琢。最后終于找到了答案。我明白了什么是其中的“苦”，和它真正所要傾訴的情結(jié)。
余秋雨的文章常常給人一種歷史的沉重，一種文化的觀念，一種對過去的留戀，一種對未來的憂患。面對文化，無論是中國的還是外國的，總有一些使人無奈，總有一種遺憾讓人兩難。
然而，許多現(xiàn)代人已逐漸冷漠、麻木于這種文化的遺憾。并不是所有的現(xiàn)代人都認(rèn)識了中華文化的悲劇，因而作者在自序中說：“我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。當(dāng)然，希望也只是希望罷了，何況這實(shí)在也只是一種奢望。”
但是，有些文化，即使被人們看到，并且呼吁、挽救，又能以什么方式留存呢?歷史的泥濘不能阻礙現(xiàn)代的車輪，中華文化的確太龐大，在歷史與現(xiàn)代的碰撞中，不是歷史的破碎，就是現(xiàn)代的停滯。這也是現(xiàn)代人面對中華文化的兩難。
縱觀《文化苦旅》全書，并沒有多少優(yōu)美的詞句和華麗的詞藻，其間多的是睿智的語言，以及一則則通俗的故事。余先生也很少對山水名勝作具體的描述，往往是筆鋒一轉(zhuǎn)，人為地構(gòu)造出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景，緊跟著便進(jìn)入了直抒式的詠嘆，繼而以縱橫四海的氣勢揮灑著對中國古文化歷史的種種遐想和議論。它為每一名讀者解讀了歷史的蒼涼和大漠黃河文明的盛衰，使讀者為文章的情緒所感染，在不知不覺中接受作者發(fā)自內(nèi)心的感悟，從而以一種嶄新的姿態(tài)去思索人生、思索未來。
每個人的一生都是一本書，“書”既透露出文化，而每一個文化都不是孤立的，你自己不曾記得年少時的輕浮，中年的坎坷，老年的怡然自得，而也許哪一本書中就有你的影子，讓你似曾相識，讓你重新拾起殘缺的記憶?；钪娜擞涀v史，可歷史只記住那些推動歷史發(fā)展的人，我們不是偉人，但我們至少可以讓我們的子孫后代記住我們，寫好人生這本書，算是對他們有個交代吧!
古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書?？上攵x書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，那么我們該怎么寫好一份讀書筆記呢？下面，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“中學(xué)讀書筆記摘抄大全”，歡迎你參考，希望對你有所助益！
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識了蘇東坡，但確切的說，是在看完林老先生的.《蘇東坡傳》之后，才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生，但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn)：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂觀積極的人生態(tài)度，造就了一個浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處，都會給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂天下之憂，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活愜意；他在官場沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生；他敢于嘗試，勇于實(shí)踐，做工程，學(xué)瑜伽，煉仙丹?！吧焓终?，未能如愿，但它不會弄臟你的手?！蓖瑯樱染瞥砂a，還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其樂觀的性格影響，蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人，他最在意自己文章的“自然與真醇”，他說做文章“大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生?！彼f他最快樂就是寫作之時，“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時，心中錯綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂，未有過于此者也?！?/p>
蘇東破的一生飽經(jīng)憂患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡，也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒?。中國有一句諺語，就是說一個人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢，一出戲演得如何，只有在落幕之時才可以下斷語。
島上書店，比我想象的要短，屬于當(dāng)代虛構(gòu)文學(xué)嗎，也許吧，但這些噱頭都不重要，回憶一下，店主A.J、他在彌留之際家里兩個女人對他的做手術(shù)的支持，盡管生活不易，但是過成了溫馨該呈現(xiàn)的樣子，結(jié)局腫瘤疾病是去是留都不介意，有很多改變的東西在里面，好多讓我印象深刻的角色：店主這樣的人的轉(zhuǎn)變以及理解他對電子閱讀暫時不愿意接納和母親發(fā)生沖突的情節(jié)，但是我愿意相信，有身邊最重要兩個女人在，如果他活著，以后還會慢慢轉(zhuǎn)變，因?yàn)閻?；還有他領(lǐng)養(yǎng)的孩子的聰慧、她第二任妻子大齡剩女卻因?yàn)楸舜藳]有共同語言取消訂婚的勇敢；警察發(fā)現(xiàn)偷盜圖書的情人處理的挺靈活人情味的，當(dāng)然結(jié)局解決也不錯甚至是接收了這家書店，還有情人的坦誠，第二任太太一份工作的持久讓我看到了一些幾十年前歐洲的一些現(xiàn)實(shí)生活的一角......以及對人生責(zé)任的理解，他們的生活也不像表面車呈現(xiàn)在個性里展露出來那般灑脫，但是他們都在不易的人生里，活得挺難得，還不錯，我喜歡這本書
看書評好多大學(xué)生讀，說沒有閱歷，看不懂這本書，基本上我還是能理解和體會各種人物的，感謝閱歷讓自己豐富。
不過書中多半角色都是有遺憾的人生，需要救贖的人，而反觀自己覺得很幸運(yùn)，不偏執(zhí)，性情溫和開朗，有積蓄、有女兒、雖然沒有愛人，卻家人健在都在身邊，有想做的事，在中國式的完全沒有教育或者正確引導(dǎo)過的柏拉圖愛情觀里游離過十幾年，終于我已經(jīng)走過這一階段，感覺非常慶幸，我現(xiàn)在一次又一次的告訴自己，后半生，最難也是最大的心愿就是能更加獨(dú)立，因?yàn)?，每個人，真的就是一座孤島，但是孤獨(dú)，卻從不會寂寞，就需要你去安排自己的精神和現(xiàn)實(shí)生活，繼續(xù)前行吧，中國女性。
今年暑假的一個晚上，我曾懷著極為震驚的心情，讀完了短篇小說《熱愛生命》，小說中的主人公“這個人”的傳奇經(jīng)歷和超常拼搏精神把我徹底感動了，我要向你們推薦閱讀。
《熱愛生命》是美國作家杰克。倫敦寫的一部膾炙人口的經(jīng)典作品，從1906年發(fā)表以來，長達(dá)百年之久，始終為國內(nèi)外文學(xué)界所肯定，并深深感動著許多讀者。究其原因，主要是成功地塑造了主人公“這個人”的生動形象。
《熱愛生命》寫的是一名淘金者的傳奇經(jīng)歷。他無名無性，人們只能用“這個人”稱呼他。在美國19世紀(jì)掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影響下，他也加入其中，并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中，他卻遇上了右腳腕被扭傷、同伴棄他而去、寒冷、斷糧和狼欲吞噬等種種常人難以想象的困難和痛苦，近20天，靠吃漿果、燈心草、小松雞、小鰷魚、野草、馴鹿骨和水等維持生命。到了最后，兩條御寒的毛毯用盡，捕獵的槍丟了，獵刀也不見了，只剩下羅盤、幾根火柴和一個白色鐵罐。但是他拖著鮮血淋淋的雙腳，即使每天連一英里也爬不到但還是掙扎著前進(jìn)。最后別捕鯨船“白德福”號上的科考人員救起?！斑@個人”可稱得上是一名鐵打鋼鑄的漢子，他的事跡驚天動地，他的精神可歌可泣！
讀了《熱愛生命》，你會知道是什么讓“這個人”勇敢面對，你會知道應(yīng)該如何跨越人生旅途中的大小刊刻，你更會知道怎樣珍惜現(xiàn)有的幸福生活。除此，你在書中，還可以積累大量的成語，學(xué)到許多的細(xì)節(jié)描寫，對提高寫作水平大有幫助。
最近聽很多同學(xué)說一本叫《岳飛傳》的書很不錯，我自然就想去親自品味一下這本書的美味……真的，同學(xué)的推薦很不錯，我看這本書，我哭過，我笑過……下面就推薦一下這本書吧。
岳飛是這本書的主角，同時也是南宋時期的一個有名元帥，他精忠報國，公私分明，無人不知，無人不曉。這本書主要講述岳飛從小立下了遠(yuǎn)大的志向，他很小的時候就拜師刻苦練文練武，并與張顯、湯懷、王貴、牛皋結(jié)拜成兄弟。后來他投軍報國，敢于以自己的實(shí)力向皇親國戚挑戰(zhàn)，還槍挑小梁王。不久，金兵犯宋，張邦昌賣國，徽、欽二帝被俘，康王趙構(gòu)南下稱帝，岳飛奉旨入朝，在宗澤的領(lǐng)導(dǎo)下，率領(lǐng)岳家軍抗擊金兵，一次又一次大破金軍，威名遠(yuǎn)震，名為四海。但是，正當(dāng)岳飛節(jié)節(jié)勝利之時，貪生怕死的皇帝趙構(gòu)害怕了，他讓岳飛回到臨安，岳飛一回到臨安，就被解除了兵權(quán)。不久，奸臣秦檜誣告岳飛謀反，以“莫須有”的罪名在杭州大理市風(fēng)波亭殺害了年僅39歲的岳飛，還有他的.兒子岳云，造成千古奇冤。
我讀了《岳飛傳》后，被岳飛“精忠報國”的精神深深感動了!他讓我明白了一種可貴的愛國、寧死不屈的精神。古往今來，還有許多像岳飛這樣的偉大英雄，如不怕火燒的邱少云，用胸口堵槍眼的黃繼光……我從心底里佩服像岳飛這樣的大英雄，在這些英雄身上體現(xiàn)的是中華優(yōu)秀兒女的種種可貴精神和品質(zhì)，他們獻(xiàn)身的精神永遠(yuǎn)值得我們向他們學(xué)習(xí)。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。
“藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來；他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈與題寫了“惜別“二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
《藤野先生》是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時寫下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野嚴(yán)九郎，他是一位教醫(yī)術(shù)的日本老師，也是最使魯迅感激的日本老師。 在《藤野先生》里講了魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因。魯迅先生為在日本留學(xué)的時候，他看到他們班的中國學(xué)生正在看俄國人與日本人大戰(zhàn)時的電影，電影中還有中國人給俄國人當(dāng)探子被日本人抓去殺死的情景，但那些和魯迅一樣的中國學(xué)生竟然還在那里喊道：“萬歲”，這使魯迅十分憤怒，魯迅有可能會是這樣想的：你們這些人還是不是中國人了，看到自己的同胞被殺害，還有臉笑??！哼！我要用筆當(dāng)作武器,去喚醒那些愚昧的中國人,我一定要喚醒他們！
因?yàn)闊o意中聽到同事提起這本書，說這本書一直位居暢銷書前幾位，真的名不副實(shí)。本沒有打算閱讀此書的計劃，無意間在聽書網(wǎng)上看到這本書的朗讀版，于是就利用上下班時間聽完了這本書，不知是朗讀的男生極具感染力的嗓音，還是那美妙動聽的背景音樂，間或是這個故事本身的魅力，總知我是被這本書深深吸引了。
“有些人只擁吻影子，于是只擁有幸福的幻影。”莎翁的這句名言精準(zhǔn)的概括了整本書的主題和主人公們的行動。而這本書帶給我的啟示就是一個故事可以是完美的，但人生卻不會那么完美，除了甜蜜還有苦澀，除了歡笑，還有淚水。我們也和故事中的人物一樣，在小時候有著一些仿佛天大的，如今看來卻幼稚可笑的煩惱，也有最青澀最純真的關(guān)于愛的懵懂。這本書中的每一處歡笑，煩惱、幸福，相遇，離別，甚至重逢，都在講述著關(guān)于成長、關(guān)于人生的事。我在書中仿佛看到了自己的影子，是的，我們要勇敢的長大，勇敢的面對生活中的一切，勇敢的去愛與被愛，勇敢的活著，而最重要的就是要勇敢地面對并接受真實(shí)的自己，接受那個被層層理性和規(guī)則所掩蓋、所束縛的自己。
那么好吧，找到自己的影子，問問他你怎樣才能幫助他，問問他你真正想要的到底是什么?當(dāng)我們明白了什么才是自己真正想要的東西時，再去尋找，再去行動，而不要在那些浮云和幻影上浪費(fèi)白白地時間，聽從內(nèi)心最真實(shí)的聲音，做最真實(shí)的自己!真本書清新又純真，充滿了“小小的幸福感”，讓我度過了很美妙的聽讀時光，也喚起了我一直保留在心里的悸動和孩童般的無邪靈魂，聽完真得覺得心情愉快!
《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的，寫成于清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心這本書是吳敬梓寫的，寫成于清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心，旁及當(dāng)時的宦海沉浮和時代風(fēng)尚。對以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無情的批判和抨擊，將封建末世的倫理道德、文化生活，官場腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。
《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度，作品塑造了一群熱衷科舉，追求功名富貴的讀書人形象，尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會風(fēng)氣。
《儒林外史》刻畫人物細(xì)致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是：嚴(yán)監(jiān)生就要死了，可他卻遲遲不肯斷氣，原來他有一樁心事未了。因?yàn)闅庀⒀傺?，已說不出話來，只好從被單里伸出兩個手指頭，讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對，嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意，他是嫌油用兩根燈草，太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí)，生動地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象，真是栩栩如生，令人嘆為觀止！
另外，《儒林外史》是一部時代的縮影。它時間跨度大，一部書中濃縮了一百多年的事情，塑造了二百多個人物。通過各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴(yán)重危機(jī)。作者用長篇小說的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。
讀了這本《儒林外史》，真的是讓我受益匪淺！
最近，跟隨閱讀小組的步伐，我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說原意本是完成閱讀任務(wù)，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上，久久地，沉浸在那個昏暗無光的世界中。它帶給我的負(fù)面情緒，何止一個“喪”字？
聽聞主人公葉藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結(jié)尾——五次想要了結(jié)自己，享年38歲。消瘦干凈的臉龐，鼻梁高挺，眉目濃淡相宜，只是這張臉?biāo)坪跤幸粋€敗筆——那對黑眼睛，像一潭深深的死水，安在臉上，一整張臉都似乎暗淡無光。
我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的后半生，他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動一言一行之中，他的一言一行一舉一動似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我，似乎別人叫他活著就活著，別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點(diǎn)兒也不重要，可以被別人踐踏也可以為了某個風(fēng)流女子去殉情?？捎袥]有想過呢，為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物，為什么偏偏就是太宰治？
難道因?yàn)樗翘爝x之子？上帝就偏要叫他如此才華橫溢？
只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲，所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得，而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼，拼命尋找自己的歸宿?？窗。宕芜淀憣儆谧约菏澜绲拇箝T，最終趕上了一趟末班車。天堂人滿，地獄打烊，一腔的悲傷無處可去，宣泄于筆尖，留給人世我這活過的痕跡。
天堂人滿，地獄打烊，我何去何從。
當(dāng)我的思維操控著我合上德國著名作家埃克哈特·托利寫的《當(dāng)下的力量》時，我深刻的感受到：活在快樂的現(xiàn)在，千萬不要讓思維把你激怒。
作者指出，人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個這樣的例子：今天你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過去了，是你的思維不放過你。許多人都知道ABC理論，A是引發(fā)你情緒波動的人或者事，B是你的信念，C是你的負(fù)面情緒，通常當(dāng)人們不喜歡C的時候，都會去找A的制造者，可我們不知道，B是我們唯一可以改變的，而且引發(fā)C的不是A，而是B。
在書中，作者還提出了一個我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個寄生蟲。在它沉睡時，一切都安然無恙。可是，一旦外在的人、事、物啟動了它，它就會蘇醒。我們可以看到一個文質(zhì)彬彬的人，會忽然間變了一個人，出現(xiàn)語言或肢體上的暴力行為，或是有時候自己都不知道自己為什么會為了一件小事而激怒。
也許，很多人認(rèn)為自己已經(jīng)認(rèn)識自己，了解自己。但從你的內(nèi)心來講，你并不了解自己，如果了解，就可以快樂的享受生命。
我讀了后確確實(shí)實(shí)品出了一些人生真味：它告訴我人要活在期望中，它告訴我幸福就在每個人身邊，它告訴我無可替代的人間親情……
人生路上，有風(fēng)有雨，有艱辛有磨難，有痛苦也有期望，人只要活著一切就有期望。“期望”是半條生命，“絕望”是整個死亡。人生不能沒有期望，所有的人都應(yīng)生活在期望之中，如果生活在絕望的人生之中，那么這個人注定要失敗。人的一生經(jīng)常會遇到挫折，如果在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前失去期望，那就失去了半條生命;反之，身處逆境卻擁有期望的人，注定他是成功者?！捌谕笔侨松牧α浚谛闹幸幌虮в小懊缐簟钡娜耸切腋５?。在人生的征途中，最重要的不是財產(chǎn)也不是地位，而是在自我胸在中熊熊燃起的火焰——期望。生命是有限的，但期望卻是無限的，只要我們不忘每一天給自我一個期望，我們就必須能夠擁有一個豐富多彩的人生。
羅曼·羅蘭在《約翰·克利斯朵夫》中這樣寫到：“幸福是一種靈魂的香味?！钡拇_，幸福是一種對生活的感悟，每個人都有自我別具一格的幸福。幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅的感受，錦衣華服的人未必幸福;粗衣步履的人未必就不幸福。幸福也許是飄渺的，也許是真實(shí)的，但如果不懂得滿足，就永遠(yuǎn)不會幸福。人僅有在需要的時候得到滿足，才是一種真正的幸福。幸福并不像想象中那樣遙不可及，它就在我們身邊，在我們身邊發(fā)生的小事中，只可是過于平淡而被你忽視了，讓我們忘卻自我，沉浸在另一個生命中，領(lǐng)略幸福的真諦，沐浴靈魂的芳香。讓我們的心靈花園中花團(tuán)錦簇，馨香久遠(yuǎn)，讓幸福變成永恒。
人世間惟有親情是無可替代的。親情似水，淡淡的，僅有用心去品，才會發(fā)覺其中的滋味;親情如酒，愈久愈醇，會使人陶醉。真情流露永遠(yuǎn)勝過任何美麗的偽裝。愛是什么愛是無私的奉獻(xiàn)，愛是無盡的思念，愛的力量是無窮的。當(dāng)兒女身處困境時，總有人為我們支撐著，他們就是偉大的父母。父母對兒女的愛是最持久、最無私、最偉大和最神奇的。而最值得一提的是無私的母愛，沒有什么愛比母親對孩子的愛更真摯，世界上最深沉的愛莫過于母愛。母愛，乃是人生的一切，她猶如一盞不滅的燈，一旦點(diǎn)燃了就照亮了一個又一個孩子通往幸福的遠(yuǎn)程。這種愛讓生活更加充實(shí)，讓生命更有價值，讓心靈散發(fā)出圣潔的光芒。這也許就是“落雪無痕，大愛無言”吧!
《心靈雞湯》的確如一盆營養(yǎng)豐富，香氣撲鼻的雞湯一樣滋潤著我幼小的心靈。
法布爾寫的《昆蟲記》是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書。
看了《昆蟲記》后，我才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習(xí)性：蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面，在陽光下歌唱五個星期;蟋蟀善于建造巢穴，管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能，人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人，是對方驚慌失措?種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。這是第一次接觸《昆蟲記》，是老師布置的寒假任務(wù)，一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文，讓我頓時沒了興趣，但是才讀了一點(diǎn)，不知怎么的它就吸引了我。
這是一部描述昆蟲們生育、勞作、死亡與狩獵的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹?人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，讓我感到了他們的存在，在這之前，昆蟲的世界幾乎是我想象的，因?yàn)槲覜]時間也沒精力去觀察它們了、解它們，想象著他們十分和睦美好，不會有一地爭吵或是斗毆，但是自從看了《昆蟲記》，昆蟲的形象在我的心目中顛覆了，原來昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死，有勞動與掠奪等許多活動，這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯?，又善良的食草性昆蟲，殘酷的食肉性昆蟲，我好像身臨其境一般，好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動，把我?guī)У搅艘粋€真實(shí)的昆蟲世界。
當(dāng)我閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)?一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。面對這些問題，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集了“小學(xué)三年級讀書筆記摘抄筆記”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！
金銀島這一本書，寫的是離奇而浪漫的海上冒險故事。
它圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70萬鎊的藏寶，尋寶者與海盜之間展開了一場生死搏斗。這本小說題材新穎、別致，情節(jié)曲折、離奇，人物形象鮮明生動，是寫給我們的一本好書。
剛看這本書的時侯，我不由得滿腹狐疑，為什么那個老水手那么怕其它水手?什么是碰運(yùn)氣紳士?什么是黑卷?等許多的問題。后來我看的越來越多，這些問題都一一明白了。并且我也對吉姆的勇敢行為和運(yùn)氣而感到高興。吉姆在上金銀島之前是一個單純、頑皮的孩子。經(jīng)過了這一段的海上冒險后，成為了一個勇敢、機(jī)智的人。如果我是吉姆的話，我絕對沒有吉姆那么的勇敢、機(jī)智。大人總說“我們現(xiàn)在是溫室里的花朵，經(jīng)不住一點(diǎn)的風(fēng)吹雨打?！笔茄?大人們干什么都不讓我們干，使我們有了依賴性，以致于我們幾乎是什么也不會做，什么也不會干。有一首歌曲這樣唱的：陽光總在風(fēng)雨后。我們一定要經(jīng)過各種各樣的困難，而且勇于面對才能變成強(qiáng)者。
《金銀島》這本書可真是好啊!
這天，我們學(xué)了一篇課文，題目是《丑小鴨》，我相信大家在小時候都有聽說過吧！
讀完這個故事后，我懂得了只要我們不懈追去，不斷努力地進(jìn)取，即使我們身處逆境，最終還是能夠?qū)崿F(xiàn)自我的理想。
我懂得了這個感悟后，我想到了一位名人，在20世紀(jì)，一個獨(dú)特的生命個體以勇敢的方式震撼了整個世界，她就是海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了88個春秋，卻熬過了87個無光，無聲，無語的弱女子。然而，正是這個幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，撿起一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。創(chuàng)造出一系列的奇跡，都是靠他一顆不屈不饒的心。海倫·凱勒理解了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力應(yīng)對困難，最后在黑暗當(dāng)中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。
你看！海倫·凱勒一個聾啞人，再加上她又是一個盲人，她也從來沒有放下過生命，她為自我的理想而奮斗一生，她不懈追求，不斷努力的向前走去，即使應(yīng)對挫折也不會感到迷茫，她努力地追求著自我的理想，就這一點(diǎn)足夠讓我們向她學(xué)習(xí)了。
我期望大家也能為自我的理想而奮斗一生，海倫凱勒一個殘疾人都能做到的，為什么我們就不行呢？
海的女兒為了小王子，為了自己對他的那份愛，心中懷著巨大的恐懼，穿過令人厭惡的漩渦，不惜忍受刀割之苦，不惜失去自己美妙的聲音，不惜忍受每一步踩下去都像踩在針尖上那樣的痛苦。即使這樣，也許王子還是不認(rèn)識她，還是不愛她。
她也許同樣什么也得不到，她，不后悔嗎？是的，她也曾猶豫過，她也曾害怕過，但是有一種力量在推動著她！那就是愛！愛能在你最害怕的時候給你最大的動力。即使是失去自己的生命，在愛面前，這將是微不足道的。
當(dāng)你真心愛一個人，你的一切選擇都源于你的愛，因?yàn)槟銗鬯?，所以你做的選擇也將是為了他，不管是困難還是危險，不管是生命還是靈魂。它會因?yàn)槟愕囊活w堅貞溫暖的心而勇往直前。
簡愛是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡愛準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳布f開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認(rèn)識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身生。
讀了這本書，我才了解到這是一個“沒有頭腦的世界”，而最使我受益的是簡愛自幼受人歧視，受到不公正的待遇，卻依然沒有倒下，反而在生活的混亂中越加堅強(qiáng)，越加剛韌。
“在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會把很少的氧分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長?！焙啇垭m深愛著羅切斯特先生，卻不能違背上帝嫁給一個有婦之夫。人活著就活得實(shí)實(shí)在在，不能因?yàn)橐患旱氖露还膶Υ?，這樣的行為是可恥的，無知的、愚昧、自私的。在這本書中，我悟出了一個道理：只有善待他人，才能得到可貴的回報。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
今天，我看了《格林童話》里的一個故事，故事的題目是《白雪公主》。
白雪公主是一位美麗的女孩，那個壞皇后不希望有人比她漂亮，就想辦法害死白雪公主。她先讓獵人把白雪公主帶到森林里殺掉，獵人不忍心殺她，就把白雪公主放了。后來，皇后知道白雪公主沒死，就自己想辦法用毒梳子害她，但被小矮人救活了?；屎筮€不甘心，就用毒蘋果去毒白雪公主，白雪公主咬了一口毒蘋果就死了。后來白雪公主的水晶棺材被別國的王子看到了，就把公主帶到自己的國家去，半路上，白雪公主嘴里的蘋果掉出來了，她就奇跡般活了過來，王子高興極了，馬上向公主求婚。在結(jié)婚那天，壞皇后也去參加了他們的婚禮，后來皇后穿了一雙紅鞋子，被活活燙死了。
看了這個故事，我認(rèn)識到當(dāng)別人比自己強(qiáng)時，不能用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸盹@示自己的強(qiáng)大，我們要靠自己的努力來改變自己，讓所有人都用羨慕的眼光來看自己。我還懂得了要做一個善良的人，好人會有好報的。
最近我讀了《大林和小林》這本書，它的作者張?zhí)煲硎且幻麅和骷?，他痛恨?dāng)時社會的黑暗，于是就以童話的手法寫了這本書。
大林和小林是雙胞胎兄弟，他們的父母在他們小的時候去世了。他們在去找糧食的時候遇到了一個怪物，于是他們兩個分開跑，怪物沒有追上，但他們也從此分開了。此后大林和小林遇到了不同的人，使他們的思想發(fā)生了變化。小林不想當(dāng)富人，他只想當(dāng)一個普通人，平平安安過一生。大林想當(dāng)一個大富翁，這樣可以衣食無憂，一生享盡榮華富貴。他們遇到的人千奇百怪，有狐貍法官、國王、親王、叭哈先生……最后，大林和小林都成了自己理想中的那一類人，小林成了一名火車司機(jī)，大林成了一個大富翁。他們的最終結(jié)果也截然不同，小林平平安安地過著自己想要的生活，而大林到了富翁島，在那里找不到做工的窮人，最后就餓死了。
這個故事告訴我們一個道理：幸福是通過自己的雙手創(chuàng)造的，想不勞而獲最終是不會有好結(jié)果的。
我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的狀況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯賓遜是一個善于幫忙別人的人，他從一幫食人族手中救下一個俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一齊勞動，共同生活。之后，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫忙船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，回到英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到回到英國，這段時間竟長達(dá)二十多年。
看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地應(yīng)對生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地應(yīng)對困難，克服困難，始終持續(xù)一種用心向上、從容樂觀的心態(tài)，去應(yīng)對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個勝利。
古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，而每個人對于作品，都會有自己獨(dú)特的心得體會，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理了小學(xué)讀書筆記摘抄”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！
這個假期我一口氣讀完了《愛的教育》這本書。書中一個個小故事，很平凡很質(zhì)樸，但卻非常真實(shí)，其中蘊(yùn)含的濃濃的愛，更是激蕩于胸，讓我久久不能忘懷。
這本書以一個意大利小學(xué)生安利柯寫日記的形式，記錄了發(fā)生在他小學(xué)四年級期間的一個個小故事。它以“愛”為主題，抒發(fā)了對祖國的愛，對父母的愛，對恩師的愛，對同學(xué)的愛，對窮苦人民的愛……總而言之，這本書教會了我們怎樣去愛別人。
故事里有善良高尚的卡隆，總是挺身而出幫助弱小者；有聰明懂事的德羅西，他學(xué)習(xí)優(yōu)秀，卻從不驕傲；有勤奮好學(xué)的斯代地，他不善言辭，卻毅力非凡；有可親可愛，慈愛溫和的新老師；還有熱切愛著小主人公，并給予他指引的爸爸媽媽……這里洋溢著濃郁的親子之情，師生之情，同學(xué)之情，還有小小少年的愛國之心，小主人公在愛的氛圍中漸漸成長起來。
讀《愛的教育》就是在愛的海洋中暢游。我希望大家都來讀讀這本書。我也希望把我的愛獻(xiàn)給爸爸媽媽，老師同學(xué)，讓大家都學(xué)會愛別人，傳遞愛，讓大家都能感受到愛的溫暖！
小白非常淘氣．它一會跳上飯桌，一會跳上柜臺，害得媽媽要把它＂軟禁＂．即使這樣，我們還是很喜歡它，天天給它好吃的．？生活中有許多的小竅門，這里一點(diǎn)，那里一點(diǎn)，仿佛是上帝在吃餅干時掉下來的屑子一樣，細(xì)細(xì)碎碎，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作文“二意” 才能指的是創(chuàng)意和詩意。500字作文4）角角落落要拖到；
《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾用一生的時間與精力，通過仔細(xì)觀察昆蟲的生活，并且詳細(xì)的記錄編寫的。介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡。全書包括10大冊，暑假里我讀了一小部分。
通過讀書使我們真真實(shí)實(shí)地感覺到了法布爾觀察得仔細(xì)，就連小小的螢火蟲怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習(xí)性，他親自養(yǎng)了一些，講述了石蠶室如何利用簡易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀了《昆蟲記》使我增長了很多知識，例如：螞蟻和蟬之間的斗爭，知道了螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者;螳螂善于運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)，是一個真正的心理專家，但它卻自食同類，兇殘的很;還有在各種昆蟲當(dāng)中，蟋蟀是地道的哲學(xué)家，有高超的建筑技術(shù)。
這是一本很有意思的好書，我希望大家有空都去看看這本書。
以前曾聽父母給我講過《愚公移山》的故事。今天，終于有幸買的這本書，真的很開心。記得當(dāng)時我還對老愚公的做法很不理解，還同父母爭辯好長時間呢！股指的認(rèn)為愚公的做法，實(shí)在太愚蠢了，真不如搬到山前去住。
故事的大概內(nèi)容是：很久以前，有個叫愚公的老人，和他的子孫們住在深山里。門前有一座山，擋住了他們的去路。每天都要繞過大山走很遠(yuǎn)的路去取水。日積月累，愚公和他的子孫，族人們，也覺得厭倦了。于是，“聰明”的愚公想出了一個辦法，那就是——移山。他帶領(lǐng)他的族人們，子孫們，一起日復(fù)一日，年復(fù)一年的挖山?？墒?，山幾乎沒有任何變化。大伙看到這里都有些沮喪，族人們勸愚公放棄。可愚公卻說：“我是不會放棄的，即使我死了，還有兒子在呀，兒子又生孫子，孫子又生兒子，這兒子又有兒子，兒子又有孫子，子子孫孫沒有窮盡的呀！可是，山是不會再增高，為什么擔(dān)心鏟不平呢？”那人再也沒話了。
我從這個故事中知道了，做事要努力不懈，從一而終。奮斗到底，不能半途而廢，要專心致志做事，這樣才能干好一番大事業(yè)。
我還深深的認(rèn)識到，小到一個人，大到一個民族，“愚公精神”至今仍是我們應(yīng)該和必須發(fā)揚(yáng)光大的精神。如果安于現(xiàn)狀，不感冒失敗的危險，就不會嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也就不會有所發(fā)展。
《城南舊事》我以前聽媽媽說過，不過沒看過，自從看了這本書以后，讓我對這本書有了深刻的認(rèn)識。城南舊事的一個“舊”字，就讓我感受到它深刻的含義：老屋的家具、樹邊掉落的枯葉，墻邊的破酒壇……
讀著城南舊事，我仿佛進(jìn)入童話世界，看著英子在城南度過的童年，它們就像是一股細(xì)流，靜靜的滲入到我的腦海中，緩緩地駱駝隊(duì)、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)出的人物：冬陽下的駱駝隊(duì)，井邊的小伙伴妞兒，惠安館的瘋女人—秀貞，躲在草垛里的小偷，斜著嘴笑的蘭姨娘，不理“我們”的德先叔，和“我”朝夕相伴的宋媽，以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，但是他們都隨著歲月消失了，童年時的每時每秒都是一個人重要的段落。
相比之下，雖然我的童年過的無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是確實(shí)很真實(shí)、純樸。那樣的純凈淡泊、溫馨。
這本《城南舊事》就像夏天的一縷清風(fēng)，讓我知道別錯過童年，童年過了就再也回不來了!
《小王子》是一本非常美麗的書，給我開啟了夢幻而本真的世界大門。小王子的經(jīng)歷牽動著我。
小王子生活在一個很小的星球上，他有一朵玫瑰花，并精心照料她。但是，花兒總喜歡捉弄小王子，于是小王子傷心離開了他的星球，去了六個不同的星球，遇到了六個不同的大人，看到了他們身上的缺點(diǎn)，并覺得大人們古怪透頂。
后來，小王子來到了地球，在沙漠里感到十分孤獨(dú)，很思念他的玫瑰花。這時，他在花園里看到了五千朵和他的玫瑰花長得一模一樣的玫瑰，他傷心極了，難道他的玫瑰不是獨(dú)一無二的嗎?后來，他遇見了狐貍，睿智的狐貍告訴小王子：一個人只有用心靈才能看到真實(shí)的東西，本質(zhì)的東西，光用眼睛是看不見的。如果你馴養(yǎng)了我，我們就會彼此依戀。對我來說，你就是全世界的唯一，對你來說，我也是全世界的唯一。
多么深奧的道理啊!不過，聰明的小王子聽完了狐貍的話明白了玫瑰花園的玫瑰跟自己星球的玫瑰并不一樣，她的確是獨(dú)一無二的。因?yàn)樗o玫瑰花澆過水，捉過蟲子，罩過玻璃罩，聽過她的傾訴甚至沉默，她已經(jīng)將自己馴化了，自己要對她負(fù)責(zé)。
玫瑰花馴養(yǎng)了小王子，小王子馴養(yǎng)了狐貍與飛行員。馴養(yǎng)，使他們之間建立起了深厚的感情，他們都變成了各自心中獨(dú)一無二的那個。
最后，小王子走了，回到他的玫瑰花身邊去了。而我也被小王子馴養(yǎng)了，他會永遠(yuǎn)留在我心里。他告訴我，要用純潔的感情去欣賞這個世界;要有愛和責(zé)任，目標(biāo)和樂趣;而且不要因?yàn)樘^依賴物質(zhì)而失去人的本真。
冬日暖陽
與悶熱的夏日不同，冬日的寒風(fēng)是真真實(shí)實(shí)地扎進(jìn)血肉的，呼嘯的疾風(fēng)狂躁地卷著冰冷而來，冬天這個季節(jié)，如一把叛逆的利劍，透支著少的可憐的溫暖，使放蕩不羈的寒冷洶涌而來。
邊吹手邊急匆匆的回家，成為每年冬日里永不改變的印跡，口腔的溫度在冰冷的手上停留了短暫的一瞬，便無情地被風(fēng)卷走，張狂的空氣早已沒有原來的順服，壓抑的寒冷促使我加快腳步，只想好好的暖暖手。
每天的同一時候，一杯熱氣騰騰的牛奶便成為我不可缺少的伴侶，媽媽似乎是算好時間一樣，連溫度也調(diào)得不溫不火，剛好能滿足我急需溫暖的身體。
雖然是我最討厭的純奶，但我還是愿意安靜的喝下去，這里有母愛的滋味，有母親那粲然的笑意。它仿佛一把溫暖卻不刺眼的陽光安靜地平躺在心間，鋪下一層濃墨重彩的金色的感動，洋溢著璀璨而又質(zhì)樸的愛，彌足生香。那個冰冷的冬日，我有了你的陪伴，不再寒冷。
捧一杯熱茗，回味著悠長；彈一股歲月，傾聽這大愛無言。謝謝，這濃濃的暖意，把我溫暖的呵護(hù)；謝謝，這徐徐的涼爽，使我有了依偎的依靠。這些歲月的禮物，淡然地綻放在我心間吧，也好使我的血液中融合著感恩，融合著幸福。
一路風(fēng)景，繁花似錦，歲月更替，親情不變。
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