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復活的心得

發(fā)布時間:2023-06-18

復活心得。

歡迎閱讀欄目小編為您提供的“復活的心得”相關(guān)資料。當我們從各項事情中體會到不同的感悟,我們可以將內(nèi)心的感受用紙筆記錄保存。心得體會指的是讀書、實踐后所寫的具有感受性文字。相信能對大家有所幫助!

復活的心得 篇1

在寒假里我讀了一本書,名字是《復活》。

這本書的主角是聶赫留朵夫與卡秋莎。原本男主角是一個十分純潔的青年,他一心追求人生的完美。認為為道德需求所做的犧牲是最高的精神快樂。他身為貴族地主,卻因為自己是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面,他愛慕她的天真美麗,對她念念不忘。但是,他的階級地位和所謂的教養(yǎng)使他漸漸的墮落,三年以后,他再次來到姑母家給了卡秋莎一百個盧布便心安理得的走掉了,從此忘掉了卡秋莎的存在。

過了幾年之后,他以地主紳士的身份,作為法庭審判罪犯的審判員出席審訊一個罪犯,發(fā)現(xiàn)庭上的犯人竟是卡秋莎。他決定為卡秋莎上訴申冤。他為她多方奔走,一直到沙皇的中央政府。在這個過程中,他親身體會了,那個制度和社會的黑暗和腐朽,使他下定脫離本階級的決心。

他發(fā)現(xiàn)自己早已不是當年那個精神上十分純潔的青年。他要自己重生,做一個有精神的人,他跟隨卡秋莎到流放地去,并從此找到了自己人生的復活。

作者通過整個故事,其實已經(jīng)讓讀者看見階級矛盾的殘酷現(xiàn)實,宣傳他的托爾斯泰主義的主觀動機,也寫出了當時俄國的種種丑惡與黑暗腐朽。

復活的心得 篇2

人死而復生,在現(xiàn)實生活中看來是無稽之談。但每個人對“生”或“死”的看法和定義是有所出入的,甚至是截然不一樣的。

在此,我引用臧克家的《有的人》一詩:

有的人活著

他已經(jīng)死了;

有的人死了

他還活著。

生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動與否,而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事。聶赫留朵夫一次偶然機會發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自我青年時代熱戀的卡秋莎。而此時的聶赫留朵夫是高高在上的公爵,坐在陪審席的位置上,卡秋莎卻已淪為妓女,成了被告人。聶赫留朵夫此刻才醒悟曾對卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行,但卻礙于面子不開口。聶搞清事情原委,卻已經(jīng)來不及。

聶一次次地探監(jiān),期望得到卡秋莎的原諒。實質(zhì)上,卡秋莎對過去所受的傷害已經(jīng)不愿提起,并對聶如此這般利用自我來拯救自我的心靈而悲憤。

雖然最終的結(jié)果沒能改變,聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程,并讓卡秋莎盡量地幸福,幫忙她戒煙戒酒,卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫。

這是一個有關(guān)精神和道德復活的故事,也揭露了貪官污吏和舊社會的制度。托爾斯泰是一位俄國的批判現(xiàn)實主義作家,他用他的筆去抨擊俄國政治的腐敗。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。

而今21世紀,縱觀世界,是戰(zhàn)爭,是腐敗,是災(zāi)難仍在吞噬著我們的心靈凈土。物欲橫流,人情冷漠的社會,我們眼睜睜看著完美流逝,惡魔向我們伸出了利爪,但我們?nèi)韵聒r鳥一樣逃避現(xiàn)實。抬起頭看看,是否有更多的痛苦在繼續(xù),有更多的歡笑被淹沒?;蛟S,此刻物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下,我們體會不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立,兩耳不聞窗外事。

然而,生活中確實還有許多人性的閃光,只要我們能夠?qū)㈤W光放大并發(fā)揚,也必須會讓更多原本墮落的心靈復活。年輕的我們,心靈還保留著一塊凈土,保護它并墾殖它,讓它生生不息。我們是社會人,終要走到社會去。盡管從父輩嘴里,我們總覺得社會是險惡黑暗的。但一個人的心靈如何,他看到的世界就如何。這并非自欺欺人,而是一個人對自我的精神和道德崇高的最基本的保護和持有的權(quán)利。這個權(quán)利,不是別人給的,而是自我給自我的。

“人單純些,會更歡樂。”誰會笑話你的單純呢?沒有人會的。因為單純的人最歡樂也最幸福。這樣要求自我的心靈,自覺把那些邪惡的拒絕在門外,用心去接納這個世界。正如一句話所說的:

復活的心得 篇3

《復活》是托爾斯泰創(chuàng)作的“最高的一峰”,也許,你會說它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,也沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動……可是,這部作品卻展現(xiàn)了一位偉人暮年時心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

小說開篇寫道:“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進地里去,不讓任何植物在地上長出來,盡管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市里,春天也是春天。”一片萬物生機勃勃的情景一下子展現(xiàn)在我們面前。然而,第二句“唯獨人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人”卻為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,后來變成一個冷漠麻木的人,致使瑪絲洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路,后來被別人陷害。男主人公開始良心發(fā)現(xiàn),開始了對瑪絲洛娃的“救助”,但是,“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

這本書名叫《復活》,我想“復活”的就是聶赫留朵夫自我精神的復活。“復活”是一個人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回的過程,所以男主人公“復活”了,變回一個有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中被污染過,但因為他改過了,他仍是一個沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經(jīng)被污染得面目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經(jīng)無法自拔了……而我從主人公身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾墮落過,但當他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多事來彌補過錯,這不是每個人都能做到的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的'檢討自己,承擔自己所犯的過錯。

現(xiàn)實生活中我們不也會面對這樣的時候么?原本純潔的心靈在喧嘩與騷動的浮世中可能變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢?我們永遠不能欺騙自己。善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠保持真正的自我。

我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活,去讓更多人復活,我們,也應(yīng)該從迷惘中、從酣夢中復活,走向新的生活,去實現(xiàn)自己的人生價值。

復活的心得 篇4

人的一生總會經(jīng)歷許多磨難與誘惑,這些磨難會一向打擊你的身體,誘惑會一向侵蝕你的心。一旦陷進去,便好似走進了無邊的荒蕪了沙漠,前不見古人,后不見來者,最終杯具收場。那么,有些人為什么會受到誘惑呢?是因為人的私欲!人一旦有私欲,就會變得貪婪,就會被利益與虛榮心蒙蔽了雙眼,從而做出一些出格的事。那么,我們?nèi)嗽撛鯓訄猿忠活w純真的心,好好度過自我漫長而又充滿誘惑的一生呢?我從《復活》中看到了期望。

談到《復活》這本書,也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀末20世紀初最偉大的文學家――列夫.托爾斯泰嘔心瀝血寫出的最終的一部巨著,是世界文學寶庫中的一件永不磨滅的珍品,是托爾斯泰文學創(chuàng)作的頂峰,是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶!

這本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復活。讀完這本感人肺腑的著作,我不禁留下了滾滾熱淚。我十分同情女主人公和像她一樣生活在社會底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中,比比皆是。近日,我常常聽到一些我不想聽到的消息:有一些所謂的重點中學,每年都會給一些學習成績不好的富家子弟開后門,只要他們能拿出一筆可觀的贊助費,就能夠進到重點中學去讀書。而那些成績優(yōu)異卻囊中羞澀的學生只能被拒之門外。那些富家子弟在學校里即使目中無人、橫行霸道,學校也會睜一只眼,閉一只眼,任其為所欲為!學校的辦學宗旨完全被顛覆了,可悲、可恨!

復活的心得 篇5

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的最高的一峰。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對人類的苦難,作家堅持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達可作為一面鏡子的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去,上頭刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、___、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……

復活的心得 篇6

《復活》這個故事的情節(jié)其實很簡單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘j了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤,幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸,發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度,更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃因為自己當年所做的那件事而淪為妓汝卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美好的一面復活了,也幫助瑪絲洛娃改過自新。

有錢并不代表一切,靠自己雙手爭取回來的東西。雖然你是有權(quán)活或富有的,說就是衣食無憂,但是或許你心里是空虛的,因為你所做的事都是違背自己的良心的,這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益,所需的只是金錢而已,所以誰也不會關(guān)心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令,為的只是想保住自己的烏紗,原因僅此而已。YJS21.CoM

在故事的最后,聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名,并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短,但是蘊含的哲理是最多的,聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了,社會和社會秩序大體上能夠存在并不是因為有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人,而是因為盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網(wǎng)護的。

“我們抱著一種荒謬的信念在生活,認為我們自己就是自己的生活主人,人生在世就是為了享樂??墒?,要知道既然我們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的?!睂τ谶@句話,對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。

復活,人性的復活指的是對自己進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法,對于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。

復活的心得 篇7

人有喜怒哀懼,豐富的情感變化,而人心最是多變了。這個假期,讀了《復活》一書,明白人心善變,惟愿真心永存。

書中女主瑪斯洛娃愛人了聶和覺羅夫,但是男主卻辜負了她的一片真心,誣陷女主,后來女主的日子過得慘淡,又被陷害進了法院,而男主意識到自己的錯誤,他內(nèi)心的正直復活,閃爍著熠熠光芒,他決心幫助女主,女主在男主的幫助下,內(nèi)心的善良也復活了,但是她為了不損害男主的名譽,忍痛與他分手。

雖有情卻不能相守,雖有愛卻不在一起。愛一個人是那么痛苦。小時候聽過籠中蝶的故事,講的也是戀情,只不過最后是一方消散人間,一方獨守白頭,不曾更改自己的心意。一本著作,一個故事,二者有相似之處,都帶給我相同的感受。人生在世要保持自己的操守,遵守自己的底線,不越界,不為一點世俗而改變自己的意志。

光陰似箭,日月如梭,時間悄無聲息的流淌著,從我的指尖劃過,從我的心中流過,隨我的血液一同流向時間的長河。時間永遠不是留給過去,而是給未來的,歷史與未來觥籌交錯,每一個現(xiàn)在的決定都會影響未來,造成蝴蝶效應(yīng),造成波瀾,切不可因一時的黑暗而就放棄自己的尊嚴。人的欲望如同高山滾石,一旦開始就難以停止。我們需要控制自己,做自己的主人,不可被欲望操縱我們的軀體。張杰是一名優(yōu)秀的歌手,但是在他成名之前他也遭受了磨難,被質(zhì)疑,被緋聞,被黑幕,被誤解,但他從未辯解,也無需辯解。雖然從未有過解釋,但他從未放棄,他用自己的實際行動做出回應(yīng),在他的努力下,他也成功獲得大家的認可,成為一名實力唱將?!堆堃鳌贰渡倌曛袊f》等經(jīng)典的歌曲,大家耳熟能詳,深受國家人民的喜愛。我們在日常的學習與生活中,也要這樣,堅持自我,以自我正確的方式,去向世人證明,我們是正確的。

當然,人生在世孰能無過?犯過錯不可怕,可怕的是不知道要悔改,改正錯誤然后再向著正確的道路上前進,這就完成了一場蛻變,一場復活,一個從黑暗深淵走向光明的道路,這條路上陽光會非常明媚,微風和煦,讓人心曠神怡。

人的感情色彩容易變換,但是感情卻不容易變換,我們要遵守自己內(nèi)心最初的想法,最真實的想法,又或者經(jīng)歷過苦難后再次走上陽光大道!

復活的心得 篇8

當我第一次看到“復活”這個書名時,我心里就產(chǎn)生了疑問:誰,怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時,我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,只有用心去讀,才能體會到作者叫它“復活”的用意。

看完了書,合上書頁后,聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情,但沒有過多的表露。當他做了幾年的軍官回來后,原本善良的他變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎,給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時,聶赫留朵夫作為陪審員,目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過,當馬斯洛娃的眼睛掃過他時,他心里極度恐慌,并產(chǎn)生了自己無法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過思想的斗爭,決定“救助”馬斯洛娃,及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。

讀罷這本《復活》,我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面,便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年,過著屬于自己內(nèi)心真實想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認可他,反而覺得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點,并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂成癖。他把女人當作玩樂的工具,于是便在回來后奸害了那個曾經(jīng)單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經(jīng)的舉動迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,一個妓,囚犯。于是經(jīng)過多日的思想斗爭,他找回了自己的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,并要徹底拯救她,與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復活,這讓他重新認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中,他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼,并決定重新做人,這說明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想,在一個人人都享樂的貴族環(huán)境中,一個公爵,只因一個妓、囚犯的一個眼神就改變了自己,這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個妓、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

“知錯能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長、副省長,那些它并不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復活了,他已經(jīng)徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。

想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關(guān)己,高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。

再舉一個很常見的例子。如今有許多學生不好好學習,天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長、老師教育了半天,可惜學生不僅“堅決不改”,還“變本加厲”。學生不學習,也可以適當休息。但是根本不把學習當回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會一下再回來的好??墒怯钟姓l會到差的環(huán)境中去體會呢?既然沒有人想去,那么就是人們不知珍惜了。

《復活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動搖自己,這才是生活的真諦。

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