常識觀后感。
不能說出口的秘密會被作文記錄,通過寫作文可以提高我們的觀察能力和分析能力,通常好作文是修改出來的,作文怎么樣才能寫好?根據(jù)你的需要,小編精心整理了常識觀后感8篇,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
《記憶的常識》讀后感2000字
記憶力越來越差,你想知道世界上到底有沒有“快速記憶的方法”嗎?
快速記憶的科學(xué)研究和方法是什么?接下來,我們一起了聊一下。
第一章
在杮木隆介著的《記憶的常識》第一章中產(chǎn)述了大腦記憶大體分為3種,“印象深刻的事物”“意義重大的事物”“經(jīng)常反復(fù)的事物”。
我傳授記憶方法十幾年,前2種是我們在記憶行業(yè)大家所公認(rèn)的。接下來,和大家聊一聊這3種記憶方式。當(dāng)你想記住某個知識點,而你總是背不下來時。這時,你可以把你的知識點編成一個讓自己“印象深刻的故事”,或者和你人生“重大的事物”聯(lián)系在一起。這樣,這個知識點就會很快被記住,在第二、三天、一周、兩周、一個月時再復(fù)習(xí)你編出來的這個故事就會進(jìn)入到長時記憶。書中說的“經(jīng)常反復(fù)的事物”,個人建議這個也是可以進(jìn)入長時記憶的,但是耗費的時長會比前兩種方法要長很多,而且在枯燥的“反復(fù)”中還會打消人對記憶這個知識點的積極性。當(dāng)然,也有的人天生擁有照像式記憶,“反復(fù)記憶”也可以讓他們達(dá)到快速記憶的功效。
總之,記憶有方法,找到自己最適合的吧!
第二章
《記憶的常識》第二章。在本章中作者提到了“氣味與味道,對于長期記憶的形成是十分重要的”。在此,和大家分享一下如何利用你的“五感”提高你的記憶的。(wwW.36gh.com 合同范本網(wǎng))
五感指的是視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸摸覺(皮膚覺)。當(dāng)你要記憶一個知識點時,你可以先想一想它與五感有什么樣的聯(lián)系。比如,生物課中的“花朵”這一知識點中,花有花瓣——視覺,花蕊——嗅覺(花蕊中的花粉的氣味)。
為什么要利用“五感”來記憶呢?因為,五感是五個大腦通路,你利用的大腦通路越多越容易記憶,而且要比死記硬背記的快,記的牢。每一條通路就好像一個幫手,五感就是你的五個好幫手。但不是每個知識點都要用到五感,你可以從五感中選其中的一、二或更多通路。
總之,記憶的目的能達(dá)到就可以了。
第三章
《記憶的常識》第三章記憶術(shù)的科學(xué)化。文中介紹了記憶術(shù)的歷史和部分記憶術(shù)的方法,比如,位置法、釘子(衣帽鉤)法、變換記憶術(shù)、諧音記憶術(shù)、唱歌法、記憶樹法、照相記憶。
我來給大家說明一下書中的內(nèi)容是目前我們所提到的那些方法。
1、位置法,也稱定位樁、宮殿記憶法。
2、釘子(衣帽鉤)法,聯(lián)想記憶法中的“鉤子”。也就是把兩個或多個知識點用“鉤子”聯(lián)結(jié)在一起,這樣一次可以記住兩個或是多個知識點。比如,一個作家和他的多個作品名字就可以用“鉤子”。
3、變換記憶術(shù),也是“編碼法”。比如,歷史中的數(shù)字硬背很難,而且容易忘。那我們就可以把他們編成不同的碼。1314——一生一世,這樣記起來比較容易。
4、記憶樹法,就是我們現(xiàn)在所用的思維導(dǎo)圖。后面會給大家介紹繪制方法和應(yīng)用。
5、諧音記憶術(shù)、唱歌法、照相記憶,目前我們也仍然在用。
第四章
今天,我們來聊一聊“如何利用腦波來幫助人們集中注意力”。在《記憶的常識》第四章中講述了“測謊儀”,它主要是測試腦波的狀態(tài)。腦波分為α波、β波、θ波、δ波。人專注時,腦波處于α波。
人在處于放松狀態(tài)時,容易集中注意力,發(fā)揮各項能力時會更好一些。運動員在訓(xùn)練時,也常會用到這種測試腦波的儀器。目前,這類測試α波儀器也有應(yīng)用于測試孩子是否好動,難以集中注意力。
孩子也是一樣的,在放松的狀態(tài)時,注意力會更強,記憶和做題的狀態(tài)也會更好。那我們在不沒有儀器的時候,可以用冥想、蝴蝶拍、深呼吸等方法讓孩子放松下來。
第五章
你有沒有這樣的時候。想去超市買東西,可是到了超市想買的5樣?xùn)|西忘記了3;每次出差都會忘記帶東西。那如何解決這個問題呢?
出差時,總是怕落下東西。今天,用快速記憶的方法來記這樣出差必備的用品。“身份證、錢包、換洗衣物、鑰匙、筆記本電腦、文件、U盤、手機(jī)、充電寶。
1、身份證、錢包、換洗衣物、鑰匙:提取每個詞中的一個字”身、錢、衣、鑰“,然后把4個字轉(zhuǎn)換成半句話:生(身)前(錢)一(衣)片藥(鑰)——生前一片藥。
2、筆記本電腦、文件、U盤、翻頁筆、手機(jī)、充電寶:筆記本(電腦)的文件(文件)存在U盤(U盤)中的手(手機(jī))電(充電器)形狀的文件夾里。
3、把1和2合在一起我們在來編個小故事。“生前一片藥”“?!蔽揖幍氖恰肮P記本的文件存在U盤中的手電形狀的文件夾里,文件夾的名字叫生前一片藥?!?/p>
你編出什么樣的故事呢?
第六章
《記憶的常識》第六章。我們先來聊一聊“阿爾茨海默病”(癡呆癥)。阿爾茨海默病的分健忘和我們平時生活中的健忘有什么區(qū)別?如何界定呢?
二者沒有明顯的界定,阿爾茨海默病的初期也不會被發(fā)現(xiàn)。只能隨著時間阿爾茨海默病的病癥越來越重,才會被人們所發(fā)現(xiàn)。圖片中是日本的一份測試“阿爾茨海默病”的測試表,大家可以了解一下。
這個測試的滿分是30分。如果得分在20分以下,那么患有癡呆癥的可能性就很高。
根據(jù)得分不同,還可將癥狀細(xì)分為輕度、中度和重度。16~20分屬于輕度,11~15分屬于中等,10分以下則被認(rèn)為是重度。您測試的結(jié)果如何呢?
法國著名作家雨果曾經(jīng)說過:“被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具卻是一種勝利?!?/p>
現(xiàn)如今,在快節(jié)奏生活中的人們,越來越注重外在的物質(zhì)與表面的華麗這些看似最重要的東西,人們漸漸忽略了自我,成天戴著一副面具四處奔走著,常常感到疲憊,以為只是來自身體,殊不知是因為自己的心理早已疲憊不堪了。
只注重物質(zhì)而忽視了精神,那人只會是空空的軀殼,是機(jī)器,人是有情感、有精神、有心理活動的生物,精神才是最重要的,因此,能夠揭開面具,正視自己,了解自己的心理,在這個自己對自己都越來越陌生的社會顯得尤為重要。
我們青少年正處于人生最珍貴的萌芽階段,世界觀、價值觀等也正逐步定形,然而,近朱者赤近墨者黑,當(dāng)今社會正處于各種思想、文化大碰撞的時代,一切都是那么新奇,很多誘惑也隨之而來,對于閱歷尚淺、涉世未深的我們而言,這個世界無疑是充滿了誘惑,布滿了陷阱。顯然我們無法徹底改變客觀世界,那么也只能改造自己的`主觀世界,充分認(rèn)識自己,盡量多地了解心理知識,建筑一道心理防火墻,保持最真實的自己。心理常識是青少年健康成長的基礎(chǔ),是青少年成才的重要保證,是青少年成功的制勝法寶,是青少年一生享用不盡的精神財富。但是,由于大多數(shù)人對心理健康的關(guān)注不夠,直接導(dǎo)致了青少年對自己心理問題的不重視。然而,近些年越來越多、越來越嚴(yán)重的青少年問題敲響了警鐘,越來越多的人也意識到了心理健康的重要性,正如毛佛魯說的那樣:“一個人失敗的原因,在于本身性格的缺點,與環(huán)境無關(guān)?!?/p>
于是,《青少年不可不知的心理常識》這本根據(jù)青少年的成長特點,用質(zhì)樸的真實故事、通俗易懂的語言為青少年全面解析易被忽視的心理奧秘的書便應(yīng)運而生了。讀者通過閱讀這本書,可以從看似平淡的現(xiàn)象中,找到最根本的實施心理健康的方法。
“成就一生的心靈坐標(biāo),改變命運的行動指南?!边@是對該書最生動的評價。
初讀這本書,感覺眼前猛然一亮,有種“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺,仿佛還能體會到身臨佳境,愉悅的心境。
這本書從中學(xué)生最常見、最基本的心理問題入手,先是介紹、分析問題起源,再是列舉分析解決應(yīng)對的方法,中間時不時穿插些形象生動的案例,不僅引發(fā)了讀者閱讀的興趣,也讓讀者感受到心理學(xué)的樂趣,并被深深吸引。
由于我上學(xué)期選修課是“走近心理”,所以一直認(rèn)為自己已經(jīng)足夠了解自己的心理了,直到閱讀了這本書,慶幸能夠系統(tǒng)地解剖分析自己的心理,這本書充分詳細(xì)的心理問題的表現(xiàn)使我更深入地了解到自己目前所存在的心理問題,并找到了相應(yīng)的解決方案。
我一直認(rèn)為自己是個樂天派,對什么都能看的開。進(jìn)入高中后,突然加快的學(xué)習(xí)節(jié)奏讓我一時難以適應(yīng),自己仍用初中的學(xué)習(xí)方法來對待高中的學(xué)習(xí)生活,于是第一次考試便是慘敗,樂觀的我并沒有過分在意這次失敗,更沒有想到要分析失敗的原因,于是一切如故。終于,經(jīng)歷了幾次“慘敗”的我產(chǎn)生了不安、擔(dān)心、憂慮,每當(dāng)我又一次面臨考試時,便不由開始緊張,害怕再像以前那樣,可是,過度緊張卻使我注意力無法集中,先前考得不好的科目,這次還是不好,甚至更差。于是,形成了一個惡性循環(huán),每逢考試,我越是認(rèn)真,便越是緊張,成績也總是不如人意。為此,老師也經(jīng)常與我交流,為何我每逢考試便失誤頻頻,總不能發(fā)揮出自己的真實水平。之前我一直以為是我學(xué)習(xí)方法出了問題,便不斷地改進(jìn),每逢考試,便會格外認(rèn)真地復(fù)習(xí),可仿佛只是帶來了無限壓力,問題仍然得不到有效的解決。
原來是因為我并未意識到是自己的焦慮心理作怪。我慶幸我能讀到這本書,不僅幫助我發(fā)現(xiàn)了問題,還為我提供了解決方法,指明了前進(jìn)的方向。而這也只是我所學(xué)到中的一點而已。
是的,只有了解自我,掌握心理,我們才能免于做“無知”而又忙碌的“機(jī)器”,還能不用繼續(xù)在黑暗中摸索前進(jìn)方向,更不會在錯綜復(fù)雜的人性叢林中迷失自我。
讓我們化解心頭疑慮,做自己成長的主人,讓自己脆弱的心理變得堅強,讓原本暗淡的心靈充滿陽光,帶著健康的心態(tài)去奮斗拼搏,用美好的心靈去感悟享受生活,面向陽光,向著自己的夢想穩(wěn)步前進(jìn)吧!
今天我讀了學(xué)校發(fā)的書《文明禮儀手冊》,里面講了四部分,第一部分禮儀概說:講的是禮儀的重要性。
第二部分,校園禮儀:講的是在校園的基本的素質(zhì)和禮儀。第三部分,家庭禮儀,講的是互相串門的禮儀、和父母的禮儀、接客的禮儀……第四部分,社會禮儀:告訴了我們怎么講社會道德。
這本書讓我懂得了很多的禮儀知識,讓我知道了怎么迎接客人,怎么串門、怎么在外注意禮儀等,讓我知道了什么是禮儀。以前我不懂禮貌,總是罵人、給別人起外號,讀了這本書,我知道罵人是個可恥的現(xiàn)象,我可以換位思考,為什么要罵人呢?我對這本書已經(jīng)了解很深了,我希望我自己在20xx年不罵人,懂禮貌,做一個德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生。
記得有一天,我們?nèi)胰トA僑公園玩,爸爸抽完煙,隨手把包裝盒丟在地上,我趕忙撿起包裝盒,丟進(jìn)垃圾桶里,對爸爸說:“爸爸,亂丟垃圾是不文明的行為,”爸爸聽了,慚愧地說:“以后一定改正!”從此我們?nèi)胰嗽贈]有亂丟垃圾了!隨著生活水平的提高同學(xué)家里都有了汽車、摩托車等現(xiàn)代交通工具,在馬路上,每天都會有許多叔叔和阿姨違章駕駛。有闖紅燈的,有逆行的,這讓過馬路的我們“提心吊膽”。
我呼吁大家都要遵章守規(guī),安全出行!講文明,守規(guī)章;需要從小事做起。我們的言行是可以影響和改變大人的!不信,你也來試一下吧!讓我們都成為講文明的小學(xué)生吧!只有這樣,我猛的國民素質(zhì)才能提高,生活才能更美好。
一本厚厚的《常識》,讀了一個月,挑挑揀揀的也就讀了三分之一,一方面因為這是一本時評集,很多話題已經(jīng)沒有新鮮感了,就沒有去讀,另一方面老梁的風(fēng)格有點悶,不是我喜歡讀的那種喜怒笑罵風(fēng)格的雜文,實在沒有一口氣讀完的欲望,連續(xù)讀多了會犯困。這樣說并非《常識》寫的不好,恰恰相反,梁文道的文章,完全可以用靜水深流來形容,文字上波瀾不興,卻很值得細(xì)細(xì)琢磨。老梁的觀點看似比較中庸,一般沒有直接指責(zé)的意味,文章都是建立在事實的基礎(chǔ)上,通過邏輯緩緩剖析。
感覺〈常識〉不錯,我記得我剛參加工作時有人告訴我,做人最重要的是懂得常識,你有了一定的生活常識,你也會一個好的生活。于是在生活中我經(jīng)常觀察眾人,有些人書讀得不多,但是很會做人,也就是很懂得常識,八面玲瓏,為人處世受人家肯定。有些人呢也許可以說懂得很多專業(yè)知識,比如說英語八級,知識而廣博,無事不曉無書不讀,但是就是不會為人處事,不圓滑,到頭來單位里沒人肯定。所以一聽到〈常識常識就是普通知識,人皆共知的,直白無奇的。然而,讀梁文道的《常識》,卻常常有意想不到的收獲,這些收獲主要來自思維的深刻和思想的深度。對新聞事件或社會熱點的評議,不在于登高一呼出語驚人,而在于獨具慧眼地剖析和揭示隱藏其中的脈絡(luò)和題中要義,讓讀者不僅感到言之成理,而且有豁然開朗甚或醍醐灌頂?shù)母杏X。當(dāng)讀者不僅將《常識》當(dāng)成知識來學(xué)習(xí),而且當(dāng)成智慧來收藏時,作者也就在讀者心中扎下了堅實的根基。
我常常在《常識》中捕捉到思想的火花,就如在小說中捕捉到情感的豐富和細(xì)膩,那同樣是一種閱讀的快感。僅舉幾例以饗讀者:比如說宣傳與炒作,比如說市容與生計(單位里的電腦有摘錄,再次編輯后補上)。
閱讀的感受只有閱讀之后才能體味,我想告訴你的是讀《常識》,你不會后悔。
這本書在我最迷茫的時候給了我比較明確的指引。
1.每個人都要面對衰老和死亡,這是無法回避的問題。
2.如何幫助他人面對衰老和死亡,不僅僅是醫(yī)生的責(zé)任,更是整個家庭和社會的責(zé)任。對于醫(yī)生而言,要勇于改變傳統(tǒng)的治療思維,尤其是不要憑借醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步給予患者不切實際的幻想。關(guān)注點應(yīng)該在延長病患生命與實現(xiàn)病患的愿望和核心價值之間找到一個平衡點,雖然這很難,但是必須要嘗試去做。
3.作為重病晚期患者的家屬,雖然無比迷茫與悲痛,但一定要跟患者進(jìn)行良好的溝通,以真正讓患者明白他目前的狀態(tài)以及將要面對的困難,了解患者希望以怎樣的方式度過最后的日子。這一點非常重要,尤其是在一個醫(yī)療資源還處于傳統(tǒng)救治思維階段的國度,家屬不能指望醫(yī)生做出最為合理的決斷,家屬必須自己來做這個有助于實現(xiàn)患者最后尊嚴(yán)和愿望、讓患者平靜安詳離開這個世界的決定。
4.臨終關(guān)懷是一件技術(shù)性和文化性非常復(fù)雜的工作,在技術(shù)上,它要求找到一個合適的點,既不能讓患者繼續(xù)承受恐懼與痛苦,又不能過度加快患者的死亡,這需要非常用心和專業(yè)。在文化上,它需要從業(yè)人員具有非常高超的溝通技巧,超常規(guī)的耐心細(xì)致,以及具有溫暖的人文情懷和豐富的社會經(jīng)驗。不管怎樣,這個行業(yè)的發(fā)展是不可變更的趨勢,因為人們真的需要它。這將會是一個偉大的事業(yè)。
正值端午,一家人團(tuán)圓的日子,我們這群大學(xué)的兄弟們又聚在一起,卻是陰陽相隔,痛心疾首。
就在兩個月前阿俊結(jié)婚,大伙聚一起還在感慨,要聚齊的機(jī)會越來越少了,還約好六月聚你的新婚單身趴,而如今卻成了永別。
生命總是那么脆弱,生死離別是人生中不得不經(jīng)歷的事,雖然心中淡然,卻終究會來得猝不及防。
回想過往,自己近距離接觸死亡已有四次,那種死里逃生后的竊喜和后怕,讓我很早就懂得珍惜當(dāng)下所擁有的。
前幾年有個同學(xué)問我,怎么看你人家結(jié)婚你都好像有到場?在我看來,或許大部分人的一生就兩件重要的事,一個是結(jié)婚,一個是死亡?;蛟S每一次重逢都將是最后一次,又何嘗不能在自己能抽出時間去做一件件有意思的事情。
珍惜當(dāng)下,心中無憾,才能活出生命的通透。
現(xiàn)在回家時間越來越少,喜歡和家里老人待一起,聽他們說說話或一起發(fā)發(fā)呆,總能得到心靈的慰藉。
趁現(xiàn)在有機(jī)會,做一些力所能及的事,做一些不做會后悔的事,當(dāng)某一天面對死亡,也就釋懷了。
紀(jì)伯倫說:當(dāng)你解答了生命的一切奧秘,你就渴望死亡,因為它不過是生命的另一個奧秘。生和死是勇敢的兩種最高貴的表現(xiàn)。
好好活著,好好死去!
打算寫幾篇關(guān)于自己讀書的感悟,算是工作之余的一點消遣。其實算不上讀后感,也難以稱其為書評,只是一些閑言碎語,因為在翻看評論書籍或者瀏覽網(wǎng)頁時,我總是羨慕那些評論家,他們總是可以用華麗的詞語構(gòu)造出一篇哲理深刻的文章,總有許多新的原理我不曾聽過,總有許多深層次的原因我未能想到。諸如現(xiàn)在火熱的羅玉鳳事件,可以挖掘到國人階級意識形態(tài)作祟;李宇春、曾軼可、劉著現(xiàn)象,是因為社會分工導(dǎo)致人類進(jìn)化趨同,此類種種,而我愚鈍,卻只能看到羅玉鳳背后的故意炒作,媒體的推波助瀾,只看到了李、曾、劉不過是社會中早就存在的人群,被現(xiàn)代媒體的放大的緣故,好像專家們忘了中國戲曲里面旦角大多是有男的扮演,有的演的比女的還像的這類傳統(tǒng)文化元素了。
“看不懂”這樣的評價,許多作者看來是一句褒獎的話,一來是他會認(rèn)識是讀者文化素養(yǎng)不夠,二來他會覺得確實是自己的思想深刻,不會有伯牙子期似的知音,我也暗暗地下定決心,把“看不懂”作為我寫文章追求的最高目標(biāo),然而當(dāng)我讀完梁文道的《常識》時,一種內(nèi)心蠕動了許久不可名狀的感受突然立體而清晰的展現(xiàn)在我的眼前,最簡單的東西往往最具有價值,何必苦苦效仿那些看似深奧的東西呢?
梁文道的這本《常識》是他一段時期時事評論的集冊,書名是他效仿美國奠基文檔之一——托馬斯·潘恩的《常識》(ThomasPaine)。書中每一個社會熱點他闡述了自己的觀點,但是與一些評論不同的是,他的觀點里鮮有晦澀難懂的深刻道理,都是我們所熟知的“常識”。諸如他說“明明在點評志愿者的救災(zāi)行動,卻不滿足于民間集體動員的邏輯,硬要是扯到中西文化差異的高度,然后再結(jié)穴于華夏愛文化的基因本質(zhì)?!笨吹竭@兒,你也就大概明白我文章一開頭的牢騷了。
“常識”在今天不知為何成了一種奢侈的追求。明明遵守最基本的學(xué)術(shù)道德是常識,各種學(xué)術(shù)造假卻屢禁不止;明明各行各業(yè)遵守自己的行業(yè)規(guī)范是常識,各種內(nèi)幕卻曝光不盡;明明人人遵守法律是常識,各種“潛規(guī)則”“關(guān)系”不勝枚舉。文章也是一樣,需要深的則深,需要淺顯的則淺顯,一味地追求深奧,怕又是偏離常識了,正如古詩中有白居易易懂的詩句,也有李商隱難懂的詩篇才相得益彰。
寫不出深奧的東西,即使簡單的東西也難敢稱其為有價值。因為除非你能夠像魯迅一樣有一支如矛似箭的筆;除非你像錢鐘書一樣的智慧;或者像現(xiàn)在的韓寒或是梁文道一樣的聰明;或者你是在媒體上左右逢源的名人,怕是許多的評論只是自己孤芳自賞的東西罷了?,F(xiàn)在如此多的報紙,如此多的博客,如此多的妙語,誰又會在乎你寫的所謂的評論呢。正是沒有人在乎,激發(fā)了我不斷寫的勇氣,因為沒有人會出來嘲笑你的簡單,嘲笑你“糞土之墻不可圬”,所以就寫下去吧。
內(nèi)容簡介:中國有4000萬家中小企業(yè),其中大多數(shù)活不過5年以上,每年能夠拿到風(fēng)險投資的不超過1000家,即使在全球大牛市中,成功上市的也不過300來家。而在這300家中,恐怕也只有不到1/10能夠像百度、攜程、騰訊、百麗一樣不斷成長。對于創(chuàng)業(yè)者而言,研究失敗遠(yuǎn)比研究成功更加靠譜,研究成功者如何捱到好運降臨遠(yuǎn)比記住一個激動人心的故事更有價值!
商業(yè)的常識讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:今天收到書,拿到后就看了半本,受益頗多。申音的文筆很犀利,眼光也很敏銳,讀起來也非常有趣,引發(fā)了我的很多思考。繼小肥羊賣給“開封菜”母公司后,徐福記也要賣給“雀巢”了,越來越多的中國企業(yè)家變成了“棄業(yè)家”,為什么中國的企業(yè)會走到今天這步田?很喜歡《商業(yè)的常識》里面的一個觀點;如果喬布斯生在中國——一個傳統(tǒng)意義上的“臣民社會”而非“公民社會”里,他的自大會慣壞他,人們會完全屈服于他的權(quán)威,聽從他的指令,直到他最終把公司毀滅,就像牟其中、唐萬新、孫宏斌這些人一樣。像谷歌退出中國,像其他一些.....環(huán)境影響一個人的一生,正是如此,我認(rèn)為,中國企業(yè)的這些結(jié)局緣于我們的商業(yè)環(huán)境。就比如一個本來不文明的人,到了米國就學(xué)會遵守紅綠燈。也許正如申音所說,真正的商業(yè)天才,在任何環(huán)境下都有可能成功。
商業(yè)的常識讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:申音作為一個冷眼旁觀中國商界多年的媒體人,看盡商界沉浮變化,作為一個負(fù)責(zé)任的商業(yè)觀察家,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度寫出了這本關(guān)于為何普世商業(yè)價值無法在中國得以實現(xiàn)的書。解剖普世價值就是解剖其中廣義信用度下的信息對稱度、狹義信用度、和諧度、信譽度等方面,比較普世價值就是比較這個廣義信用度。中國商界會為全國乃至更廣泛的世界做出這樣的貢獻(xiàn)嘛?
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