三國演義觀后感。
筆者向您推薦的“三國演義觀后感”或許能夠拓展您的視野,您對于這部作品的觀后感是如何呢?電影和書籍一樣,都可以促進我們的成長,當(dāng)我們觀看電影時,我們會有各種各樣的想法和看法。觀后感的評價需要站在觀眾的視角來看,建議您可以參考一下。希望您能夠喜歡!
一本《三國演義》使我愛不釋手,因為里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸,才打敗,而在這場戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢,失敗是因為袁紹不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說過:“如果袁紹善于用人,我對冀州連正眼都不看。”
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢的,可是最終還敗了。曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下,劉備不如曹操樂觀,曹操在危難中還大笑三次,還說:“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自我覺得無顏回成都,病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說過:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!钡脑?,可是他善于用人,以往頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數(shù)豪杰來投靠他,曹操那里才構(gòu)成了“猛將如云謀臣似?!钡木置?。他的五良將之首張遼,以往差點活捉孫權(quán)。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個字,都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書讓我懂得了一個深刻的道理:不管什么時候都不能以為自我很厲害,永遠不能驕傲,否則就會讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
最近我在讀羅貫中寫的長篇小說《三國演義》,這部小說中我最喜歡的故事是:周公瑾火燒赤壁。
它的主要內(nèi)容是:龐統(tǒng)用連環(huán)計讓曹操把戰(zhàn)船連在一起,,然后周瑜把一只船點燃了火向曹軍的戰(zhàn)船開去。因為曹操的戰(zhàn)船連在了一起就無法逃走,因此傷亡慘重。
曹操毫不容易跑了出來,想讓合肥兵救援,可合肥兵被孫權(quán),陸遜,太史慈一行給擋住了,曹操只好向彝陵方向逃去。
當(dāng)夜的這一陣風(fēng),一場火再加上周瑜的水路兩軍,殺得曹軍慘敗。曹操損失了上千只戰(zhàn)船和幾十萬士兵。這就是歷史上有名的“赤壁之戰(zhàn)”。
這場大火讓我見識了諸葛亮的才華。諸葛亮不但上知天文,下知地理。他對天氣的研究知道了三天后有東風(fēng),所以讓周瑜三天后借東風(fēng)火燒赤壁。
這場大火我還看到了龐統(tǒng)的才華,是他先想到了用連環(huán)計讓曹操把戰(zhàn)船連在一起的。人們都說諸葛亮和龐統(tǒng)是伏龍和鳳雛先生,誰得到這兩人就如魚得水,可以平定天下。真是名不虛傳。
《三國演義》還有很多有趣的故事呢,你讀了嗎?
暑假里我讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。
《三國演義》是我國古代四大名著之一。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團政治、軍事斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國演義》刻畫了許多人物形象,其中有人稱奸雄的曹操,庸主劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,這些人物給了我很深的教育。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫作傾向,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然在小說中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三國君主中最有才干的,魏國也是三國中最強盛的,是他奠定了魏國的基礎(chǔ)。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當(dāng)政的人求訪得來的.。
有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如賈詡追隨張繡時,用計殺曹操,若非典韋死拒寨門,曹操早就被殺了,而曹操對這樣的仇人,非但不殺,反而予以重用,因為曹操知道賈詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。他和他的兩個兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國文學(xué)史上占據(jù)重要地位。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,曹操給了我很深的感受,他很值得我學(xué)習(xí)。
三國士族的斗爭——《三國演義》讀后感500字:
最近,我和媽媽看了《三國演義》。小時候,我只能看拼音版和節(jié)選版的,而這次,我決定看原著。我們看了四十二到五十回,都是關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的。
赤壁之戰(zhàn)是中國古代歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)爭。曹操奪取荊州后,向東吳奔來。曹操大軍號稱百萬,而孫劉聯(lián)軍總共只有五萬人。所以,孫吳內(nèi)部多數(shù)人主張投降。可是,最后,孫權(quán)決定,聯(lián)合劉備,火燒赤壁,把曹軍殺得從華容道逃走了。
赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍勝利了,我認(rèn)為最重要的功臣是諸葛亮。他智勇雙全,能言善辯,通天時,識地利,熟知兵法……一開始,得知曹操要來攻打東吳,東吳大多數(shù)官員都主張投降,諸葛亮首先舌戰(zhàn)群儒,令張昭等東吳文官無話可說,然后智激孫權(quán)、周瑜,最終使孫權(quán)答應(yīng)與劉備聯(lián)合抗曹,讀后感.并封周瑜為大都督,主管聯(lián)劉抗曹。那么,如何迎戰(zhàn)曹兵?水陸作戰(zhàn)最好的武器是箭。諸葛亮向魯肅要了二十條船,立上草人開向曹營借箭。不費聯(lián)軍的半分造箭材料,就贏得十萬支箭。吳營在東南面,那時正值冬季,刮的是西北風(fēng),周瑜心急吐血,諸葛亮說可以借東風(fēng)。于是設(shè)七星壇為聯(lián)軍借得東風(fēng),解了周瑜的燃眉之急。
諸葛亮在《前出師表》里說自己本是布衣,“躬耕于南陽”,杜甫《詠懷古跡》里說:“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”。即使我不能像諸葛亮那么厲害,我也要做一個像他那樣有用的人。本文
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時,看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨?!?、“肚子在唱空城計?!薄暮x。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會想到一個國度的統(tǒng)治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時,只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談?wù)剣?,魏,以前煊赫一時;蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計謀最強,一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項:曹操多心,司徒懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個兒的目的,只要踏塌實實,仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過程中的每一段路,信任成功一定會不遠的。
書,是人類必不可少的“營養(yǎng)品”,唐代詩人杜浦曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”。但世界上的書像天上的繁星,數(shù)不勝數(shù)。我就向大家推薦一本好書—《三國演義》。
《三國演義》的作者是羅貫中,主要描寫了大約長達九十年的亂世—三國,它極力塑造劉備、曹操、諸葛亮、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛等人物的形象。在這群雄四起,天下大亂的時代,一時多少英雄豪杰,文人志士,在歷史的長河中留下自己的足跡。如:“三絕”中的“智絕”諸葛亮盡力輔佐劉備,穩(wěn)定并發(fā)展蜀漢;大義凜然的關(guān)羽為了要讓腐敗的漢王朝走向鼎盛,不惜一切盡力斬叛賊于沙場……
一個個精彩的瞬間在現(xiàn)了群雄逐鹿,斗智斗勇的故事。書中跌宕起伏的故事情節(jié),栩栩如生的人物形像,生動的語言藝術(shù),無不讓人怕案叫絕,嘆為觀止!
《三國演義》不僅讓我們了解了三國這斷撲朔迷離的歷史,知道了過五關(guān)斬六將、空城計、火燒新野、三氣周瑜、桃園三結(jié)義等故事,還讓我們懂得了做人要謙虛、謹(jǐn)慎、誠信、正直的道理。要我們?nèi)グ盐諜C會才能夠成功!大家讀讀《三國演義》這本好書吧!好書推薦——《三國演義》四年五班林宇豪書,是人類必不可少的“營養(yǎng)品”,唐代詩人杜浦曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”。但世界上的書像天上的繁星,數(shù)不勝數(shù)。我就向大家推薦一本好書—《三國演義》?!度龂萘x》的作者是羅貫中,主要描寫了大約長達九十年的亂世—三國,它極力塑造劉備、曹操、諸葛亮、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛等人物的形象。在這群雄四起,天下大亂的時代,一時多少英雄豪杰,文人志士,在歷史的長河中留下自己的足跡。如:“三絕”中的“智絕”諸葛亮盡力輔佐劉備,穩(wěn)定并發(fā)展蜀漢;大義凜然的關(guān)羽為了要讓腐敗的漢王朝走向鼎盛,不惜一切盡力斬叛賊于沙場……
一個個精彩的瞬間在現(xiàn)了群雄逐鹿,斗智斗勇的故事。書中跌宕起伏的故事情節(jié),栩栩如生的人物形像,生動的語言藝術(shù),無不讓人怕案叫絕,嘆為觀止!《三國演義》不僅讓我們了解了三國這斷撲朔迷離的歷史,知道了過五關(guān)斬六將、空城計、火燒新野、三氣周瑜、桃園三結(jié)義等故事,還讓我們懂得了做人要謙虛、謹(jǐn)慎、誠信、正直的道理。要我們?nèi)グ盐諜C會才能夠成功!大家讀讀《三國演義》這本好書吧!
神威能奮武,儒雅更知文,天日心如鏡,春秋義薄云。
那一日,三位長相奇特的人相繼走進一家客棧,他們一見如故,便決定在桃園結(jié)義,這一切仿佛是冥冥中注定。也許當(dāng)時他們誰也沒想到他們會干出一番大事業(yè),但歷史潮流讓他們成了三國中最令人敬佩的梟雄。
讀《三國演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場的殘酷,統(tǒng)治者的爾虞我詐以及那些將士們的赤膽忠心。作者將每個人物都刻畫的栩栩如生,而三國人物中我最喜歡那位紅臉美髯的關(guān)云長。他不同于那莽漢子張飛,做事急急躁躁,不懂得為大局著想;他不同于那能夠運籌帷幄的諸葛亮,整日煞費心機去算計對手;他也不同于那以仁義征服人心的劉備,卻常常怯步不敢前進。
關(guān)公本名關(guān)羽,子云長,出生于公元年,卒于公元29年,策馬橫刀,馳騁疆場,征服群雄,輔佐劉備完成三分大業(yè)。他撫一把胡須,提刀上馬,片刻華雄人頭落地,杯酒尚溫;他赤裸臂膀,手執(zhí)棋子,面容平靜,竟一點看不出華佗正在為他刮骨療毒;他坐騎赤兔,手提偃月刀,過五關(guān)斬六將,霸氣非凡;他單刀赴會,不露懼色……他戎馬一生,忠義一生,當(dāng)麥城失利之后,他毅然選擇忠于劉備,最終慘死,成了無頭鬼。試想一下如果他受降,榮華富貴享受不盡,榮譽也是滿載而至,天下格局會不會變化呢?可他萬分敬重的大哥劉備對他有如何,也許只有關(guān)羽自己知道,而我所能讀出來的是:曹操是十分看重關(guān)羽的,并極力想把他招錄麾下。當(dāng)麥城沒有失守時,劉備完全可以去營救,但他還是為了所謂大局著想,放棄了兄弟。當(dāng)關(guān)羽死后,曹操為他舉行了一個隆重的葬禮,可以說曹操對關(guān)羽的器重不亞于劉備,但為何關(guān)羽還是選擇劉備,估計就是因為當(dāng)年的桃園三結(jié)義吧,就是因為兄弟情義吧。
他忠貞守義,赤誠勇猛,他是義氣的化身,他是我們心中那個威風(fēng)凜凜的武神。電影《關(guān)云長》講述的就是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事,劇中關(guān)羽外表剛勁,內(nèi)心柔情,俠義忠貞,仿佛將歷史中的那位武神活脫脫的搬進了熒屏,但又似乎少了點三兄弟彼此的信任,也許這就是關(guān)羽的遺憾。
余秋雨說過這樣一句話,沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高,關(guān)羽的悲劇,有蘊含多少滄桑的感傷和無盡蒼涼。
《三國演義》是我國四大名著之一,也是我們小學(xué)生必讀的一本好書。這部歷史小說是元末明初羅貫中編寫的,以東漢末年黃巾起義為引線,寫天下大亂,魏、蜀、吳三國的興起到衰亡的歷史過程,最后三國歸晉,真實再現(xiàn)了那個時代的風(fēng)云變幻。
書中講了許多人物,如尊重人才的劉備,才華橫溢的諸葛亮,講義氣的關(guān)羽,總沉不住氣的張飛,奸詐的曹操,不服氣的周瑜等等。其中,三個國家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事,如:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,草船借箭,火燒赤壁,失街亭等,還有許多故事如:空城計,收姜維等被改編成了戲劇。還有一些三國人物被改成了歇后語,可見這本書對我們國家有多么大的影響啊!
我最喜歡的人物是諸葛亮,他不僅才華橫溢,而且足智多謀,是一個非常出色的軍事家。他上知天文,下知地理,憑著出色的才華取得了一個又一個的勝利。正因為看中了諸葛亮這些才華,所以劉備才三顧茅廬去請他。我最喜歡的故事是關(guān)羽刮骨療毒的故事,在一次打仗中,他中了曹軍的毒箭,隨時會有生命危險,名醫(yī)華佗來為他看病,怕關(guān)羽受不了疼痛,提出要把他綁在樹上刮骨療毒,可關(guān)羽非要和部下馬良邊下棋邊療傷,華佗治好關(guān)羽的病后,非常佩服他的英勇。我也非常佩服關(guān)羽的忠義和勇氣。
《三國演義》給我們講述了中國的那一段歷史。其中的人物刻畫的栩栩如生,故事描寫如身臨其境。我也從中學(xué)到了很多的道理,做人要忠義誠實不奸詐,做事穩(wěn)妥多思考。
在封建時代,需要一個忠誠的官員。諸葛亮精通天文地理,足智多謀,一生兢兢業(yè)。他借東風(fēng)、草舟借箭、三齊、情報資料道、巧設(shè)八卦、罵王朗、空城計、七星燈、偽軍撤退、包殺魏衍,這些都是普通人無法想象的。我原以為這種人應(yīng)該相貌非凡,但書上的描述很簡單:八尺長,臉如冠玉,戴著絲巾,披著仙鶴披風(fēng)。他的所作所為給后人留下了深刻的印象。現(xiàn)在我說曹操。在《三國演義》中,他被稱為男性間諜,可能是因為他的兒子篡奪了漢朝。他說他和他是同一個世界的英雄,聽不見他們的聲音,但他沒有殺死他們。這讓我感到寬宏大量和夢想的夢想。在周瑜看來,諸葛亮是唯一無法調(diào)和的人。如果他殺了諸葛亮,東吳的天下就太平了。在那之后,他發(fā)現(xiàn)他不是一個普通人。他想殺了他。至少他留在了蘇州,蘇州的世界太平靜了。目光短淺,心胸狹窄,不是英雄。這也是一個鮮明的對比。他也是一個實干家。他用來刺殺董卓,并召集諸侯討伐董卓。這些讓我感覺很好??偟膩碚f,讀了這本書讓我大開眼界,這些人也給了我很深的感受。我非常愛他們。
作為一部文學(xué)作品。由于它經(jīng)歷了藝術(shù)加工,所以有許多小說?!度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地創(chuàng)造了許多角色。已經(jīng)有400多部作品被創(chuàng)作出來,其中的主要人物是具有鮮明個性和生動形象的藝術(shù)模特。各種文字都有自己的特點,同樣的文字也有自己的特點。在描寫人物時,作者善于把握人物的基本特征,突出某些方面,使人物形象生動活潑。對于主要人物,他們往往通過一系列情節(jié)和人物語言來表達自己復(fù)雜的個性。故事還展現(xiàn)了一個驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。特別是赤壁之戰(zhàn)是最好的。它給讀者一種身臨其境的感覺。
《三國演義》不愧為一部杰作。這是值得一讀。
《三國演義》中給曹操的評價著實不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不僅是“賊”,而且是“國賊”;諸如此類。但我不這么認(rèn)為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時,他說袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷;干大事而惜身、見小利而忘命”,說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”,說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話全部應(yīng)驗,由此可見,曹操看人的眼光實在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂進、典韋、于禁、許褚”等個個是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無數(shù)的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的,由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及,單從這方面說,他比劉備更占據(jù)“人和”。
小時候聽別人說曹操占盡了“天時”,看過書之后才懂,因為曹操在消滅袁紹的時候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機會休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟,而且北方人口眾多,所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬,真是占盡了天時。
再說孫權(quán),孫權(quán)相比于曹操、劉備,優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”,但繼承者絕不可無能,孫權(quán)就是一個典型的例證,他獨具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷,成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺得孫權(quán)長人之處還在于他的韜光隱晦,他主動受魏文帝冊封為“吳王”,避免了與魏的再次戰(zhàn)爭,得以壯大實力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營,使得吳國穩(wěn)穩(wěn)地成為三國之中最長壽的國家。
[三國演義700字讀后感]
《三國演義》是我國的四大名著之一,為元末明初的羅貫中所著,是我最喜歡的書之一。
書的內(nèi)容很精彩,描寫了劉備、曹操、孫權(quán)三人各自帶著手下的大將,斗智斗勇,欲一統(tǒng)天下的故事。齊備有關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超五位大將;曹操有許諸、典偉、張遼等人;孫權(quán)也有周瑜、黃蓋。整部《三國演義》更有許多精彩的情節(jié),如三顧茅廬、火燒赤壁、草船借箭、諸葛亮擺空城計等等,都為大家所熟悉。在這本書中,我最喜歡的人物是孔明,號臥龍居士,他善于用計,熟知天文地理,聰明能干。劉備愛才,三顧茅廬,請他出山扶佐自已。剛開始眾將士不服孔明,但是很快,曹仁就帶著十十萬大軍殺往劉備所在的新野??酌髦肋@一仗一定要打好,于是就設(shè)計把曹仁的大軍引到草叢里,一把火,二十萬大軍就被孔明燒光了??酌髦笓]的最有名的戰(zhàn)役還是火燒赤壁。曹操領(lǐng)百萬大軍殺向江南,只因北方人水土不服,無法渡江,只好先操練。龐統(tǒng)施連環(huán)計,騙曹操用鐵索把船連在一起。孔明又巧借東風(fēng),用火攻把曹操的幾萬艘戰(zhàn)船燒了個精光。同時孔明還派兵馬在曹操的兵營門前備戰(zhàn),一見火光,就攻曹操的軍營,曹操大敗而逃,百萬大軍只剩幾十人了。從這些戰(zhàn)役中,我覺得孔明是個有勇有謀,可以擔(dān)當(dāng)大任的人。
孔明除了會用計打仗,還發(fā)明過許多東西,比如說:連弩射、木牛流馬、孔明燈……孔明最后還七次復(fù)出祁山,后因過于勞累而死了,未能完成幫助齊備一統(tǒng)天下的夢想??酌鞯囊簧阒嵌嘀\,忠君愛主、心胸寬大,為扶佐齊備更是鞠躬盡瘁,死而后已,他是個偉大的人,也是我敬佩的人。
在《三國演義》這本書中,我看到了惟妙惟肖的人物,有神機妙算的諸葛亮,有英勇的劉備、關(guān)羽和張飛,有小心眼的周瑜,還有惡貫滿盈的董卓,更有忠實國家的王允……
我最喜歡諸葛亮了,因為諸葛亮足智多謀、神機妙算,他是天文家、教育家、政治家。
在《三國演義》這本書中,我還最喜歡“草船借箭”這個故事,因為諸葛亮神機妙算、足智多謀,所以周瑜很是嫉妒,周瑜用馬上就要領(lǐng)兵打仗,但是兵器——箭卻是很少為借口,讓諸葛亮十天造十萬支箭,也就是一天造一萬支箭,但諸葛亮卻胸有成竹地說:“我三天就可以造好?!敝?,帶諸葛亮走了,周瑜就秘密吩咐手下,不給諸葛亮準(zhǔn)備造箭的材料,所以,諸葛亮就問魯肅借了寥寥無幾的船和草把子還有兵。盡管這樣,諸葛亮還是不費一兵一卒的向曹操借了十萬余箭,是這個故事讓我體會到了諸葛亮的神機妙算、足智多謀的特點。
我很是佩服劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮還有王允……因為他們都是忠實于國家,都是正人君子,都是為了自己的國家而拼命。
我以后也要像劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮還有王允他們一樣,為國家著想,忠實于國家,絕不背叛國家,好好學(xué)習(xí),為國家效勞。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。這首詞出現(xiàn)在《三國演義》中。
最近,我迷上了三國演義的游戲,爸爸媽媽看我這樣的喜歡玩,便給我買了一本學(xué)生版的三國演義,我便如饑似渴般的讀了起來。
在這之中有太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西了,劉關(guān)張的兄弟情誼,鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。
關(guān)羽是五虎上將之首,武器是重八十二斤的青龍偃月刀,后來統(tǒng)治者尊稱他為“武圣”。
孫權(quán)聽說劉備奪得了西川,就打算要回荊州,使計策打算要回荊州,可是關(guān)羽執(zhí)意不還荊州,魯肅打算讓關(guān)羽第二天過江赴會,沒想到關(guān)羽一點也不驚慌,派關(guān)平收到信號后去江邊接應(yīng)。宴會上,關(guān)羽假裝喝醉,拉著魯肅去江邊,手里提著青龍偃月刀,其他人不敢輕舉妄動,眼睜睜的看著關(guān)羽回到荊州。這就是“關(guān)云長單刀赴會”。敢為這樣的與勇氣世間有幾個人有?在學(xué)校,同學(xué)連打針都會哭,這與單刀赴會比起來,又算得了什么呢?
讀完三國演義之后,讓我長了不少的見識,也讓我明白了人要團結(jié),只有別人幫助了你,你才能取得成功。這本書真是我的良師益友。
《三國演義》是羅貫中所寫的歷史小說。劇中向我們展們示了許多英雄,也向我們描繪出了許多奸臣。
寫出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng),不過婦人之仁,感情用事。曹操的陰險、多疑、奸詐,不過有大志大略,軍事政治上都十分出色,靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè),在《三國演義》中是奸雄,但在歷史上是英雄。關(guān)羽可以說是忠義勇的化生,武力不是最高但被稱為“武圣”,他自視甚高,他的結(jié)局告訴了我們,虛心使人進步,驕傲使人落后。張飛勇猛但是非常的魯莽、莽撞、粗暴,但是偶爾的細(xì)心就會讓人刮目相看,對義兄向來都是一條心。諸葛亮可以說是智慧的化生,魯迅的評價是“狀諸葛之多智而近妖”,諸葛亮卻是擁有非人的智慧,幾乎到了未卜先知、料事如神的地步,后期他為了回報劉備,鞠躬盡瘁,死而后已。趙云是三國中一流的武將,長坂婆一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽。至于品德,自從追隨劉備后,一直肝腦涂地,出死入生,而且為人耿直,劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權(quán)是一位明主,在他治下的江東,人才濟濟,最后更是越來越強盛。曹操對他的評價是“生子當(dāng)如孫仲謀”,我認(rèn)為曹操對他的評價非常對。周瑜在《三國演義》中心胸狹窄,嫉恨賢能,其實歷史上的周瑜雄姿英發(fā),是不亞于諸葛亮的人才。
在三國中讓我的記憶非常深刻的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是,公元2,曹操率領(lǐng)大軍攻打吳國,吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn),孫明、周瑜決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操,建議魏軍船只用鐵索連在一起抵御風(fēng)浪;周瑜假裝打黃蓋,后者假裝投降于魏;孫明推測出東風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏投降船里裝滿了柴草??斓轿很姇r,黃蓋點燃了柴草,火借風(fēng)勢向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一起,死傷無數(shù)。
在《三國演義》中我了解了許多英雄人物的故事,做什么事都要多方面考慮,要將成功率提高。
三國演義是我國四大名著之一,里面有憨厚老實的魯肅,心胸狹隘的周瑜,禮賢下士的劉備,多疑謹(jǐn)慎的曹操,忠心耿耿的諸葛亮,勇猛的張飛,善用兵法的關(guān)羽……。在眾多人物中,我最崇拜的是諸葛亮,因為他大度,不想周瑜那樣小氣,因為他的智慧被魯迅先生評為“智而近妖”。
諸葛亮,字孔明,今山東省沂南人,三國時期蜀漢丞相,中國歷史上著名的政治家、軍事家、散文家、發(fā)明家,也是中國傳統(tǒng)文化中,忠臣與智者的代表人物。諸葛亮在世時,擔(dān)任蜀漢丞相,封武鄉(xiāng)侯,辭世后追謚為忠武侯,因此亦受后世尊稱為武侯、諸葛武侯;早年則有號臥龍、伏龍。他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可謂是個曠世奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,舌戰(zhàn)群儒,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,揮淚斬馬謖,空城計,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延。他做的這些全都是為了蜀國,但因昏主劉禪,蜀國漸漸衰弱。他知道劉嬋昏庸,寫了《出師表》,但最后還是沒用。
他的事跡讓我想到了南宋時高宗時期的一員猛將,這便是岳飛。岳飛是中國著名的抗金名將,其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》,至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領(lǐng)的軍隊被稱為“岳家軍”,流傳著“撼山易,撼岳家軍難”的名句。他立下了赫赫戰(zhàn)功,因為他功高蓋主,所以被高宗懷疑。當(dāng)他準(zhǔn)備將金人一舉殲滅時,高宗竟聽奸臣秦檜的讒言,一天下了十二道金牌令,他感嘆:“十年努力,毀于一旦”。當(dāng)秦檜把岳飛調(diào)回了首都以后,把兵權(quán)奪去了,接著又散播謠言岳飛和岳云張憲策謀反,高宗一聽震怒,賜死岳飛岳云張憲,當(dāng)天夜晚岳飛,岳云和張憲一一被害,當(dāng)岳飛臨死時說:”皇天后土,可表此心“可見出他的忠,又把《滿江紅》留給了后人。
雖然兩人的事跡不同,但都是忠臣和忠將。他們的事跡讓我明白了人生在世,忠孝兩全。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云?!钡拇_,關(guān)羽自始至終都不失一個英雄的本色。
關(guān)云長單刀赴會,水淹七軍,刮骨療傷,……都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?
成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個從容赴死的背影,赤誠,雋永……
其實在當(dāng)時,見風(fēng)使舵已成氣候,哪國強大就降哪國的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時會威名遠揚,但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時,體面的義無反顧是唯一的。因為,中國人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過:“沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存,
英雄無愧!
今天暑假,我細(xì)細(xì)地品味了《三國演義》這一本名著。輕輕合上這本書,各種人物許許多多故事在我腦海里縈繞而揮之不去,深深地感謝大作家羅貫中先生給我們后代帶來許許多多的藝術(shù)享受!
本篇小說始于黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一,以魏、蜀、吳三國的興亡為線索,描繪了三國時期復(fù)雜的統(tǒng)治和軍事斗爭。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁曹官渡之戰(zhàn),魏蜀吳赤壁之戰(zhàn)……每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功地塑造了一些個性鮮明、栩栩如生的藝術(shù)形象,生動突出了人物的性格特征。
《三國演義》里有好多好多的人物:劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、諸葛亮……其中,我最喜歡最佩服里面的諸葛亮了。
這個時期就需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的他卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。但他的所做所為給后人很深的印象。
通過這本書,讓我學(xué)到了很多:從諸葛亮身上,我們學(xué)到什么事情都要冷靜對待;而關(guān)羽,則教導(dǎo)我們忠誠就能得到別人的信任;從作者筆下的曹操身上,讓我們知道做什么事情都不要多疑??磥?,我們只要取長補短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
《三國演義》算是一本人盡皆知的一本書。對于這一次的易中天品三國我有一種不一樣的感受,原來我們一直唾罵的曹操也是個好人。
《三國演義》是羅貫中編寫的一本書,很多人都很喜歡,可既然是小說,那么內(nèi)容必定有所改編,可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說對曹操個人才德的完全否認(rèn),比如說對諸葛亮的略神化,都是不合歷史的。不過其中的英雄也是另人敬佩的,青梅煮酒論英雄,曹操青梅煮酒與劉備共飲,曹操問:劉兄你覺得這世間誰才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說來,曹操都說不是,然后曹又言:今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠心,諸葛的忠君,死而后己。周瑜的聰明才智卻因無歷練而被氣的吐血。
三國人物豐富多彩,為謀天下不惜對兄弟下手,身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨擋一面是個人才,他認(rèn)為曹操有才,也很溫柔,待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫下的,曹操有才也只能被人評為奸臣,戲臺之上也是個白臉。對于三國我想每個人都有自己的看法,《三國演義》就是羅貫中對三國的看法,易中天品三國,那便是易中天先生對三國的看法。
“話說天下大勢,分久必合,合久必分……”開篇氣勢雄偉的議論,把我引進了三國這個奇妙的時代。
羅貫中先生筆下的三國,是一個充斥著智和勇、文與武、詭計與策略、忠誠與奸詐的時代。在這個時代,戰(zhàn)事頻繁,社會動蕩。然而就是這個動蕩的時代,造就了群雄和人才的崛起。諸葛孔明,手握大權(quán)卻一心為主;司馬仲達,陰險狡詐卻世為忠臣;劉玄德善于用人卻欠于理智;曹孟德才華橫溢卻壓榨百姓……而在亂世之中,最成功者,往往是那些善于隱忍的人。
你看那諸葛亮,自比管仲樂毅卻甘于平淡二十七年,被徐庶介紹給劉備,他三顧茅廬才愿意出山,最終當(dāng)上了蜀國的丞相;那司馬懿更絕,在二十二歲和六十九歲時先后兩次裝病,在魏國朝廷里,他為人低調(diào),做事注重內(nèi)容,先后輔佐曹丕、曹?、曹芳却弁?,甘于忍受別人的排擠為魏國南征北戰(zhàn),在沉默中積蓄著自己的實力,最終誅殺曹爽勢力,為日后以晉代魏打下了堅實的基礎(chǔ)。
而那些為人輕浮,意氣用事的人往往沒有好下場。關(guān)羽大意失荊州,是為什么?是因為他沒有把諸葛亮的話聽進心里,最后造成了自身的滅亡;關(guān)羽死了,為什么張飛最后也被殺了?就是因為他意氣用事,被關(guān)羽之死沖昏了頭腦,不考慮下屬的感受下命令,最終被自己人害死;張飛一死,為什么蜀國從此一蹶不振?因為劉備也沒能控制自己的情緒,不聽諸葛亮等人的勸告執(zhí)意攻打吳國,最終,在破壞吳蜀兩國關(guān)系的同時還搭上了自己和蜀國七十五萬大軍的性命。像這種人,盡管勇猛過人,盡管智慧超群,也不會成大器。
縱觀古今,成功之人,不一定要勇猛,也不一定要智慧超群,但一定要沉得住氣,不與別人爭名奪利,不理睬別人的冷言冷語,時時刻刻記住要謙遜待人。但這樣還不夠,還要有一個合理的目標(biāo),并時時刻刻在低調(diào)的同時記住自己的目標(biāo)并不斷地逼近這個目標(biāo)。這才是成功之道。
《三國演義》可謂是元末明初最早的一批長篇小說,也是中國文學(xué)史上的又一個巔峰。這本小說給我們透露了三國時期動蕩的政治局面的同時,也講述了亂世的成功之道,也告訴了我們待人的方式――不要驕橫,不要輕浮,要謙虛,要踏踏實實、仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路。這才是成功之道。
“劉備,關(guān)羽,張飛雖然異姓,既結(jié)為兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死?!边@是《三國演義》第一章“桃園三結(jié)義”中的內(nèi)容。三里桃林,一句承諾,一生忠誠!
關(guān)羽是其中的代表,他是這樣說的也是這樣做的:駐守小沛,他與劉備、張飛只有幾百人的隊伍,他不氣餒;長坂坡兵敗,他被俘在曹營中,三日一小宴,五日一大宴,他心不變;在得知劉備的去向后,過“五關(guān)”斬“六將”,為的是與兄長相聚,他不背叛。而當(dāng)他大意失荊州,敗走麥城時,面對東吳的勸降,他揚天長嘯:“為子死孝,為臣死忠?!闭嬲龅搅恕坝窨伤槎桓钠浒?,竹可焚而不改其節(jié)。”
這就是忠誠!這就是關(guān)羽對兄長、對朋友、對漢室的不二之心!
《三國演義》中有多少這樣的忠誠之士啊!徐庶進曹營,他一言不發(fā);五虎上將趙云,單騎救主,截江救阿斗;一介布衣諸葛亮自出山以后,每日事必躬親,他鞠躬盡瘁,死而后已相反,出爾反爾,反復(fù)無常的呂布,雖有勇猛,但無忠誠,最后只能落得個慘死白門樓的下場。
所以,我為忠誠點贊!
過去的中,發(fā)生過這樣一件事讓我記憶深刻,印度尼西亞巴厘島火山噴發(fā),在別國的游客彷徨失措的時候,我們偉大祖國的客機已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)接回了1。7萬名的我國游客同胞,爸爸還帶我去看了以這件事做背景的電影《戰(zhàn)狼2》,當(dāng)說到“無論你身在何處,祖國永遠是你堅強后盾”的時候,我感動得熱淚盈眶,正是有那么多叔叔阿姨忠誠于他們的崗位,忠誠于全中國的人民,忠誠于我們的國家,我們的祖國才會繁榮昌盛!我也要努力學(xué)習(xí),能夠在將來,為實現(xiàn)中國夢,貢獻一份自己的力量。
讀爺爺讀過的書,爭做新時代好少年。讀完《三國演義》,我必須為書中的忠誠之臣點贊,更為現(xiàn)實中的忠誠之士點贊!
泉水,是指含水層或含水通道與地面相交處產(chǎn)生地下水涌出地表的現(xiàn)象。泉水,是休閑娛樂的好東西,泉水,是沙漠游民的救命水,但是,泉水,也是有不正常的哦!
沉默不是金的喊水泉
在我國湖南省慈利縣伏龍山腰的一座石灰?guī)r洞中,有一眼山泉,它并不是一眼普普通通的山泉,而是一眼不會流水的山泉!額,其實要想讓它噴出水來,也不難,這就需要一個嗓門大的人來喊了。沒錯,這就是那眼喊水泉。如果我到那邊去旅游,一定會扯開嗓子大喊一番。
在雨季,四周水流如注,而它卻滴水不出??墒且挥欣茁?,它便嘩嘩的往外淌水,雷聲一停,它也停止流水。夏季,其他地方干旱異常,可這里涼爽宜人,只要對著泉邊喊叫,它就會有清澈甘甜的泉水流出。據(jù)地質(zhì)學(xué)家所說,這種不聞聲不出水的喊水泉屬于聲震泉的一種,這與聲波震動和復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)有關(guān)。
有名的毒泉啞泉
泉水的味道清涼可口,只要是能喝的泉水,我都要嘗一口,不過,當(dāng)我得知了啞泉的存在時,我再也不敢亂喝水了。
啞泉出自《三國演義》。據(jù)說當(dāng)年諸葛亮七擒孟獲時,曾經(jīng)遇到過4個毒泉,其中一個為啞泉。大隊人馬都喝了啞泉的水,回到大營都說不出話來。最后經(jīng)過一個智者指點,喝了安樂泉水后,隨即突出惡涎,便可以說話。
讀了書中的兩篇文章,我對啞泉有了興趣,于是從網(wǎng)上搜索,知道了《三國演義》中諸葛亮大戰(zhàn)孟獲之處在西洱海以南的盤蛇谷,當(dāng)在今怒江惠仁橋以東的打板箐、盤蛇谷之間,盤蛇谷旁就有武侯征南之啞泉,旁立有碑,題曰啞泉。
所謂啞泉,實際上是含銅鹽的泉水,有就是硫酸銅(膽礬)的水溶液,膽水解毒的最簡便方法就是摻進大量石灰水。救了諸葛亮人馬的安樂泉水是一種堿性水,從而使銅鹽成為不溶性沉淀物。原來古代的人們,也非常懂科學(xué)道理,值得我們現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)。
泉水,是圣潔的,但這之中,也會有一些不法分子。朋友們,泉水固然奇異,但千萬不能亂喝哦!
在《三國演義》中,劉備往往會被描寫成賢明的國君。
但,可笑的是我卻從《三國演義》中,驚異地發(fā)現(xiàn)劉備其實一點都不賢明!
首先,作為一代梟雄的劉備。
并不具有軍事上的才華。
在尋獲臥龍軍師諸葛亮之前,他這所謂的梟雄幾乎是每戰(zhàn)必敗,以致呂布在占領(lǐng)徐州期間,糧草全無,靠吃人度日,搞得人心惶惶,軍心渙散;稱帝后,劉備又貿(mào)然領(lǐng)20萬大軍與東吳抵抗,結(jié)果被東吳燒得屁滾尿流,導(dǎo)致蜀國從此元氣大傷,一蹶不振……我想不用我言明,大家也會明白一個至賢至惠的.帝王是不會這樣再三地犯同樣的錯誤的。
其次,劉備不僅沒有軍事才能,領(lǐng)三軍統(tǒng)一中原,而且身邊總是“蜀中無大將”。
關(guān)羽、張飛和趙云之輩雖屬英勇有余、力敵萬眾,但是謀略不足,無遠略,難助他成就霸業(yè)。
簡雍、廖化之流皆是守成尚可,缺少謀略和應(yīng)變之能的“一”字形人才,是不受用的。
因此,當(dāng)時除了諸葛亮在《隆中對》中提出的觀點,劉備尚無其他明確的戰(zhàn)略方針和意圖。
這更說明了,蜀國后期劉備身邊智臣寥寥。
“蜀中無大將,廖化做先鋒”,便是一個有力的佐證。
第三,劉備的非賢還表現(xiàn)在他入川后的許多行為大失民心。
這實際上也就是默許成都一破,便可四處搶財掠女。
但,多虧了趙云、黃權(quán)的極力勸諫,提出只有讓百姓安居樂業(yè),人心穩(wěn)定,賦稅才有保證,劉備才接受了。
否則,這川中大地又要遭難了。
看來,劉皇叔的“心系萬民”原來是這樣的,這下他的弱點總算露出來了。
第四,出爾反爾與用心之險是最能體現(xiàn)劉備的性格特點的啦。
當(dāng)初,劉璋請他入蜀本是借其力來防漢中之患。
涪縣之宴,二人互相吹捧,劉璋推劉備為大司馬、領(lǐng)司隸校尉。
兄弟有難,備當(dāng)分擔(dān)。
可他老謀深算,深知入境伊始,人心不服。
眼下,應(yīng)騙取輿論支持,樹賢者形象,“益州天下,退而取之”。
可見,他在軍事上不行,在政治上還蠻會耍手段的嘛!現(xiàn)在看來,“奸雄”曹操給他的評價所言不虛嘛。
第五,劉備的禮賢下士只不過是他籠絡(luò)人心的伎倆。
《三國志?先主傳》說劉備“善下人,喜怒不形于色”,這也說明了他明白要成就霸業(yè)必先得人心的道理。
單就諸葛亮來說吧。
劉備托孤時,他曾說:“如果嗣子可輔,則請輔之,如其不才,君可取而帶之。
這表面像是他劉備唯才是用,信任賢臣,實則不然,在“忠君”思想已根深蒂固的當(dāng)時,這樣說只能讓孔明更加死心塌地輔佐阿斗,也不得不報劉備的“知遇之恩”了。
這樣看來,諸葛亮緣何那一副誠惶誠恐的模樣,又緣何那一股誓死相輔的決心也就可想而知了。
總之,劉備雖然處處擺出一副正人君子之態(tài),但實際是個用心險惡、善于耍手段的小人;他時時標(biāo)榜自己打下江山不易,然則劉家的江山卻幾乎盡是借臥龍之手打下來的。
安定之局非他治,腐亂之政是他留。
賢君?他有正派的思想?他有文治武功?沒有,沒有,沒有!他充其量,頂多是個走了運的亂世軍閥。
所以,皇叔非賢。
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當(dāng)我們欣賞完一部書籍,我們也許久久無法自拔,這時我們可通過讀后感的形式加深對作品的印象,您會從哪些方面著手作品的讀后感呢?或許你正在查找類似"最新《三國演義》讀后感"這樣的內(nèi)容,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!...