白楊說(shuō)課稿。

作為一名多才多藝的幼兒園教師，說(shuō)課稿是我們上課中很重要的一個(gè)課件，為了給孩子提供更高效的學(xué)習(xí)課堂我們會(huì)準(zhǔn)備一份生動(dòng)有趣的說(shuō)課稿，有了說(shuō)課稿，在上課時(shí)遇到各種教學(xué)問(wèn)題都能夠快速解決。在幼兒園說(shuō)課稿的準(zhǔn)備過(guò)程中，我們需要注意哪些方面呢？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“白楊的說(shuō)課稿通用”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

白楊的說(shuō)課稿【篇1】

一、說(shuō)教材

《白楊》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第二組課文中的一篇講讀課。這是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)了一位在新疆工作的父親回內(nèi)地接將要上小學(xué)的兩個(gè)孩子，在返疆的火車上，向孩子們介紹戈壁灘上的白楊，以樹(shù)喻人，歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。

本篇課文，一、是激發(fā)學(xué)生對(duì)獻(xiàn)身于西部的建設(shè)者的崇敬之情，學(xué)習(xí)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。二、是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考課文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，形成自己見(jiàn)解的能力，并能把自己的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)。因此，我擬定了以下幾個(gè)教學(xué)要求：

1、學(xué)習(xí)本課4個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“戈壁、清晰、高大挺秀、介紹、新疆”等詞語(yǔ)。

2、有感情地朗讀課文，背誦從“爸爸的微笑消失了”到課文結(jié)束。

3、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀以及獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的崇高理想。

4、理解含義深刻的句子，能在理解的基礎(chǔ)上說(shuō)出自己的見(jiàn)解。

課文重點(diǎn)、難點(diǎn)，是要了解白楊有哪些特點(diǎn)，體會(huì)爸爸借白楊表白了自己什么樣的心，領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法。

二、說(shuō)教法

本文采用了借物喻人的寫(xiě)法，表達(dá)含蓄，意義深刻。在課文里作者抓住了人物的神態(tài)變化描寫(xiě)和人物對(duì)話描寫(xiě)，突出了人物的不同個(gè)性特點(diǎn)。在教學(xué)中主要通過(guò)朗讀幫助理解，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)幻燈投影、放錄像等方法幫助學(xué)生從視覺(jué)上感知理解。

在指導(dǎo)朗讀時(shí)，可分角色朗讀，讀書(shū)時(shí)要把人物的心理活動(dòng)揭示出來(lái)，如爸爸的神態(tài)變化；兩個(gè)孩子的對(duì)話要讀出天真和稚氣來(lái)，要注意哥哥和妹妹的不同個(gè)性特點(diǎn)；爸爸說(shuō)的那段話，因?yàn)槭菍?duì)孩子說(shuō)的，嚴(yán)肅中又不失親切和循循善誘。本文的教學(xué)以讀為主，通過(guò)朗讀一理解一朗讀，并結(jié)合多媒體等方法教學(xué)本課。而為了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力，課堂上我大膽放手讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，我做適當(dāng)?shù)奶崾净螯c(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主體，老師則起主導(dǎo)作用。

三、說(shuō)學(xué)法

因?yàn)榻淌菫閷W(xué)服務(wù)的，教的目的是為了不教，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生能自己從閱讀中提出問(wèn)題和見(jiàn)解，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，表達(dá)自己見(jiàn)解的欲望，我著重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用朗讀、直觀、自己提問(wèn)題，大家共同研究等方法來(lái)讀懂課文，體會(huì)西部建設(shè)者的博大胸襟。

四、說(shuō)教學(xué)程序

我認(rèn)為鉆研教材，研究教法與學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，而合理的安排教學(xué)程序卻是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)。根據(jù)課文內(nèi)容可以把課文分成四部分，第一部分從開(kāi)頭到第三自然段，主要講列車在茫茫的戈壁上行駛，車窗外不時(shí)閃過(guò)白楊的身影。第二部分從第四自然段到第十四自然段，主要講爸爸介紹白楊樹(shù)的特點(diǎn)。第三部分從第十五自然段到第十七自然段，講爸爸借白楊表白自己的心。第四部分最后一個(gè)自然段，講爸爸希望孩子們像小白楊一樣在邊疆茁壯成長(zhǎng)，成為祖國(guó)有用之材。課文重點(diǎn)是二、三、四段，為了使學(xué)生更好地掌握課文內(nèi)容，體會(huì)中心思想，培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力，我計(jì)劃兩課時(shí)授完本課。第一課時(shí)主要讓學(xué)生初步從整體上感知課文內(nèi)容，并學(xué)習(xí)第一部分內(nèi)容，了解大戈壁惡劣的自然環(huán)境。第二課時(shí)重點(diǎn)精讀課文，讓學(xué)生在朗讀中，在不停的設(shè)疑、釋疑中，了解白楊的特點(diǎn)以及爸爸表白了什么樣的心，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)西部工作者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的崇敬之情，培養(yǎng)學(xué)生從小要樹(shù)立個(gè)人要服從祖國(guó)需要的人生觀、價(jià)值觀?，F(xiàn)在我單講第二課時(shí)的教學(xué)程序。

（一）復(fù)習(xí)新詞：導(dǎo)入新課，直奔重點(diǎn)。

一上課我將投影出以下詞語(yǔ)：“戈壁、界限、介紹、新疆、渾黃一體、高大挺秀”，然后提問(wèn)哪個(gè)詞最能概括大戈壁的景象？

（渾黃一體）此時(shí)在屏幕上展示茫茫的大戈壁景象，車窗外閃過(guò)一棵棵高大挺秀的白楊樹(shù)，并配上兄妹倆的爭(zhēng)論錄音。

（二）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激疑。

學(xué)要有疑，疑是思之始，學(xué)之端。我先讓學(xué)生自由朗讀二至四部分的內(nèi)容，琢磨出該用怎樣的語(yǔ)氣讀，接著分角色朗讀。讀完后，讓學(xué)生談?wù)勊麄儚睦首x中知道些什么，不理解的是什么？我再把他們有價(jià)值的問(wèn)題歸納出來(lái)，估計(jì)有：①白楊有什么特點(diǎn)？②爸爸和白楊有什么相似之處，爸爸借白楊表白什么樣的心？③孩子們知道些什么，不知道些什么？④爸爸沉思些什么，為什么最后嘴角會(huì)露出微笑？

（三）討論、釋疑。

釋疑的過(guò)程是學(xué)生深入學(xué)習(xí)的過(guò)程。通過(guò)反復(fù)朗讀，學(xué)生大至可以明白每部分內(nèi)容大概講的是什么，接著我重點(diǎn)組織引導(dǎo)他們逐步釋疑，深入地學(xué)習(xí)課文，體會(huì)西部工作者無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。

（1）我重點(diǎn)讓學(xué)生朗讀爸爸向孩子介紹白楊的話，提示：讀時(shí)要體現(xiàn)爸爸嚴(yán)肅中不失親切和語(yǔ)重心長(zhǎng)的語(yǔ)氣。然后請(qǐng)他們討論爸爸的三句話說(shuō)出了白楊的什么特點(diǎn)，根據(jù)他們的回答，板書(shū)：高大直立、生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈。接著屏幕展示出白楊與風(fēng)沙、雨雪搏斗的情景，觸景生情，老師引導(dǎo)全班齊讀這些話，讀出對(duì)白楊的贊美之情。

（2）學(xué)生了解了白楊的特點(diǎn)，由樹(shù)及人，逐步加深，讓他們自學(xué)第15至17小節(jié)，比較一下白楊和爸爸有什么共同之處。

完成練習(xí)：

①白楊不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。

爸爸在邊疆不管遇到，還是，他總是那么，，也。

②大戈壁需要白楊樹(shù)，白楊樹(shù)就在這里扎根。邊疆需要，就在這里扎根。

完成練習(xí)后，我再讓學(xué)生回顧課文，思考：孩子們知道些什么，不知道些什么，爸爸想讓他們知道什么？根據(jù)學(xué)生回答，老師相機(jī)板書(shū)：扎根邊疆、建設(shè)邊疆，并點(diǎn)評(píng)：爸爸贊美白楊樹(shù)，實(shí)際也是在贊美千千萬(wàn)萬(wàn)像白楊一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆的工作者。

（3）學(xué)生領(lǐng)悟到作者借人物喻人的寫(xiě)法，就不難明白最后一小節(jié)中，大白楊是指爸爸，小白楊是指孩子們。然后重點(diǎn)討論，課文中爸爸兩次沉思，思些什么，最后為什么會(huì)露出微笑？

學(xué)生明白了爸爸是因?yàn)橄嘈藕⒆觽冊(cè)诟篙叺挠绊懡逃?，也能像小白楊一樣在邊疆茁壯成長(zhǎng)，成為祖國(guó)有用之材而感到欣慰，發(fā)出心底的微笑。這時(shí)我深情地轉(zhuǎn)述在邊疆建設(shè)者中流傳的一句話：“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終生，獻(xiàn)了終生獻(xiàn)兒孫”提問(wèn)這是一種什么樣的精神？板書(shū)（無(wú)私奉獻(xiàn)）。

（四）總結(jié)課文，激發(fā)情感，教育學(xué)生。

同學(xué)們，在茫茫的大戈壁到處留下白楊高大挺秀，堅(jiān)強(qiáng)不屈的身影，使人為之憾動(dòng)，而在這惡劣的環(huán)境中那千千萬(wàn)萬(wàn)的邊疆建設(shè)者，為了改變邊疆的落后面貌，他們?cè)吔ㄔO(shè)邊疆，奉獻(xiàn)自己的光和熱，更使人敬佩。在那里的兩棵“小白楊”在父輩的言傳身教下，一定會(huì)茁壯成長(zhǎng)。老師也相信，這兒的幾十棵“小白楊”也會(huì)茁壯成長(zhǎng)，成為有用之材，到祖國(guó)需要他的地方去，建設(shè)祖國(guó)。在《小白楊》的歌聲中，結(jié)束本課教學(xué)。

五、說(shuō)板書(shū)

板書(shū)是體現(xiàn)文章脈落的載體，通過(guò)板書(shū)人們可以一目了然地弄清文章的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文章的中心。板書(shū)設(shè)計(jì)（略）

白楊的說(shuō)課稿【篇2】

一.賞形探妙

讀文章題目，明確茅盾禮贊的對(duì)象是白楊樹(shù)。

出示兩幅圖，請(qǐng)同學(xué)判斷下面哪一幅圖是白楊樹(shù)？并說(shuō)說(shuō)判斷的依據(jù)是什么？

朗讀課文第五段描寫(xiě)白楊樹(shù)外形的文字，找出語(yǔ)言上的特別之處。

兩次寫(xiě)到“筆直”；’“絕無(wú)”“絕不”；“像是加過(guò)人工似的”；三次提到“向上”。

重復(fù)用詞，強(qiáng)化白楊樹(shù)的特點(diǎn)。

為了突出白楊樹(shù)的這些特點(diǎn)，作者在文中還采用了哪些方法？

欲揚(yáng)先抑，同類對(duì)比：文中第七段及最后一段

課外拓展：

老舍《濟(jì)南的冬天》、宗璞《西湖的綠》、張抗抗《牡丹的拒絕》中的片段

環(huán)境襯托：文中第二段

總結(jié)：

二.悟神尋徑

茅盾寫(xiě)此文僅僅是為了贊美白楊樹(shù)嗎？

閱讀課文第七段，明確他要禮贊的是北方的農(nóng)民、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的士兵和民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。所以全文用的是象征手法。

了解象征手法的相關(guān)知識(shí)（作業(yè)本），重點(diǎn)關(guān)注：象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點(diǎn)。

那么作者是怎么建立起白楊樹(shù)和所詠之物之間由此及彼的聯(lián)想的呢？

（1）形體特點(diǎn)與精神特性一一對(duì)應(yīng)；

（2）在繪形同時(shí)，采用特別語(yǔ)言，（比如“筆直”、“向上”、“挺拔”“不折不撓”）讓人很容易產(chǎn)生相關(guān)精神品質(zhì)的聯(lián)想，完成了象征手法的建構(gòu)。

因此用反推的`方式，我們可以得到解讀象征手法的基本路徑：

三．聯(lián)讀活用

物象特點(diǎn)：地面的生存狀態(tài)：個(gè)體是孤離；地下的生存狀態(tài)：根系相連，團(tuán)結(jié)一致

寫(xiě)作背景：1940年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，中華民族處于水生火熱之中

對(duì)應(yīng)品性：長(zhǎng)期的階級(jí)壓迫，使人們過(guò)著食不果腹的悲慘生活，長(zhǎng)期的奴化統(tǒng)治，使人們的精神萎靡不振。他們似乎都在為自己的生存而掙扎，似乎彼此孤離著，但這只是生活的表象，就像樹(shù)在地面上的表象景觀。中華民族是有凝聚力的。當(dāng)遇到壓迫，特別是當(dāng)民族危亡無(wú)情地置于人們面前時(shí)，清貧的中華兒女定會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)，進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的。

主題闡釋：艾青以詩(shī)人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到了時(shí)代和社會(huì)脈搏的動(dòng)向，意識(shí)到了我們偉大民族的覺(jué)醒已經(jīng)到來(lái)，那泥土下緊緊糾纏的根須，是我們之間的一線血脈！我們沒(méi)有丟掉這血脈！我們緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，為深愛(ài)的祖國(guó)而戰(zhàn)斗到底！

物象特點(diǎn)：一二兩句中白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。三四兩句中泉水沖蕩下山，掀起波瀾。

寫(xiě)作背景：白居易此時(shí)任蘇州刺史期間，政務(wù)十分繁忙冗雜，“清旦方堆案，黃昏始退公。可憐朝暮景，消在兩衙中”（《秋寄微之十二韻》），覺(jué)得很不自由

對(duì)應(yīng)品性：一二兩句的白云清泉對(duì)應(yīng)的是白居易所追求的恬淡的胸懷、閑適的心情；三四兩句對(duì)應(yīng)的是在朝為官，在紛擾的社會(huì)推波助瀾。

主題闡釋：全詩(shī)表達(dá)的是白居易渴望早日擺脫世俗的坦蕩淡泊的情懷。

白楊的說(shuō)課稿【篇3】

一、說(shuō)教材

《白楊》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的一篇講讀課文。這是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)了一位在新疆工作的父親回內(nèi)地接將要上小學(xué)的兩個(gè)孩子，在返疆的火車上，向孩子們介紹戈壁灘上的白楊，以樹(shù)喻人，歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。

本篇課文，一是引發(fā)學(xué)生對(duì)獻(xiàn)身于西部的設(shè)置裝備部署者的崇拜之情，學(xué)習(xí)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精力。二是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀、思索課文內(nèi)容，明白寄義深刻的句子，形本錢(qián)身看法的本領(lǐng)，并能把自己的見(jiàn)教學(xué)出來(lái)。因此，我制定了以下幾個(gè)教學(xué)要求：

1、學(xué)習(xí)本課4個(gè)生字，準(zhǔn)確讀寫(xiě)“沙漠、清楚、高峻挺秀、先容、新疆”等詞語(yǔ)。

2、有情感地朗讀課文，背誦從“爸爸的微笑消散了”到課文結(jié)束。

3、開(kāi)端培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確的人生觀和代價(jià)觀以及獻(xiàn)身故國(guó)設(shè)置裝備部署的高貴抱負(fù)。

4、明白寄義深刻的句子，能在明白的底子上說(shuō)出自己的看法。

課文重點(diǎn)、難點(diǎn)，是要相識(shí)白楊有哪些特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)爸爸借白楊表明了自己什么樣的心，意會(huì)作者借物喻人的表達(dá)要領(lǐng)。

二、說(shuō)教法

本文接納了借物喻人的寫(xiě)法，表達(dá)蘊(yùn)藉，意義深刻。在課文里作者抓住了人物的樣子容貌形狀變革描寫(xiě)和人物對(duì)話描寫(xiě)，突出了人物的差別本性特點(diǎn)。在教學(xué)中重要通過(guò)朗讀資助明白，并得本地聯(lián)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)幻燈投影、放錄像等要領(lǐng)資助學(xué)生從視覺(jué)上感知明白。

在引導(dǎo)朗讀時(shí)，可分腳色朗讀，念書(shū)時(shí)要把人物的生理運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)，如爸爸的樣子容貌形狀變革;兩個(gè)孩子的對(duì)話要讀出靈活和稚氣來(lái)，要細(xì)致哥哥和妹妹的差別本性特點(diǎn);爸爸說(shuō)的那段話，由于是對(duì)孩子說(shuō)的，嚴(yán)峻中又不失密切和諄諄教導(dǎo)。本文的教學(xué)以讀為主，通過(guò)朗讀一明白一朗讀，并聯(lián)合多媒體等要領(lǐng)教學(xué)本課。而為了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)本領(lǐng)，課堂上我大膽放手讓學(xué)生自己提出題目，頒發(fā)自己的看法，我做得當(dāng)?shù)奶崾净螯c(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主體，老師則起主導(dǎo)作用。

三、說(shuō)學(xué)法

由于教是為學(xué)辦事的，教的目標(biāo)是為了不教，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生能自己從閱讀中提出題目和看法，為了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，表達(dá)自己看法的欲望，我偏重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用朗讀、直觀、自己提題目，大家配合研究等要領(lǐng)來(lái)讀懂課文，領(lǐng)會(huì)西部設(shè)置裝備部署者的博大胸襟。

四、說(shuō)教學(xué)程序

我認(rèn)為鉆研教材，研究教法與學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，而合理的安排教學(xué)程序卻是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)。根據(jù)課文內(nèi)容可以把課文分成四部分，第一部分從開(kāi)頭到第三自然段，主要講列車在茫茫的戈壁上行駛，車窗外不時(shí)閃過(guò)白楊的身影。第二部分從第四自然段到第十四自然段，主要講爸爸介紹白楊樹(shù)的特點(diǎn)。第三部分從第十五自然段到第十七自然段，講爸爸借白楊表白自己的心。第四部分最后一個(gè)自然段，講爸爸希望孩子們像小白楊一樣在邊疆茁壯成長(zhǎng)，成為祖國(guó)有用之材。課文重點(diǎn)是二、三、四段，為了使學(xué)生更好地掌握課文內(nèi)容，體會(huì)中心思想，培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力，我設(shè)計(jì)兩課時(shí)授完本課。第一課時(shí)主要讓學(xué)生初步從整體上感知課文內(nèi)容，并學(xué)習(xí)第一部分內(nèi)容，了解大戈壁惡劣的.自然環(huán)境。第二課時(shí)重點(diǎn)精讀課文，讓學(xué)生在朗讀中，在不停的設(shè)疑、釋疑中，了解白楊的特點(diǎn)以及爸爸表白了什么樣的心，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)西部工作者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的崇敬之情，培養(yǎng)學(xué)生從小要樹(shù)立個(gè)人要服從祖國(guó)需要的人生觀、價(jià)值觀?，F(xiàn)在我單講第二課時(shí)的教學(xué)程序。

(一)復(fù)習(xí)新詞：導(dǎo)入新課，直奔重點(diǎn)。

一上課我將投影出以下詞語(yǔ)：“戈壁、界限、介紹、新疆、渾黃一體、高大挺秀”，然后提問(wèn)哪個(gè)詞最能概括大戈壁的景象?(渾黃一體)此時(shí)在屏幕上展示茫茫的大戈壁景象，車窗外閃過(guò)一棵棵高大挺秀的白楊樹(shù)，并配上兄妹倆的爭(zhēng)論錄音。

(二)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激疑。

學(xué)要有疑，疑是思之始，學(xué)之端。我先讓學(xué)生自由朗讀二至四部分的內(nèi)容，琢磨出該用怎樣的語(yǔ)氣讀，接著分角色朗讀。讀完后，讓學(xué)生談?wù)勊麄儚睦首x中知道些什么，不理解的是什么?我再把他們有價(jià)值的問(wèn)題歸納出來(lái)，估計(jì)有：①白楊有什么特點(diǎn)?②爸爸和白楊有什么相似之處，爸爸借白楊表白什么樣的心?③孩子們知道些什么，不知道些什么?④爸爸沉思些什么，為什么最后嘴角會(huì)露出微笑?

(三)討論、釋疑。

釋疑的過(guò)程是學(xué)生深入學(xué)習(xí)的過(guò)程。通過(guò)反復(fù)朗讀，學(xué)生大至可以明白每部分內(nèi)容大概講的是什么，接著我重點(diǎn)組織引導(dǎo)他們逐步釋疑，深入地學(xué)習(xí)課文，體會(huì)西部工作者無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。

(1)我重點(diǎn)讓學(xué)生朗讀爸爸向孩子介紹白楊的話，提示：讀時(shí)要體現(xiàn)爸爸嚴(yán)肅中不失親切和語(yǔ)重心長(zhǎng)的語(yǔ)氣。然后請(qǐng)他們討論爸爸的三句話說(shuō)出了白楊的什么特點(diǎn)，根據(jù)他們的回答，板書(shū)：高大直立、生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈。接著屏幕展示出白楊與風(fēng)沙、雨雪搏斗的情景，觸景生情，老師引導(dǎo)全班齊讀這些話，讀出對(duì)白楊的贊美之情。

(2)學(xué)生了解了白楊的特點(diǎn)，由樹(shù)及人，逐步加深，讓他們自學(xué)第15至17小節(jié)，比較一下白楊和爸爸有什么共同之處。

完成練習(xí)：

①白楊不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。

爸爸在邊疆不管遇到，還是，他總是那么，，也。

②大戈壁需要白楊樹(shù)，白楊樹(shù)就在這里扎根。

邊疆需要，就在這里扎根。

完成訓(xùn)練后，我再讓學(xué)生回首課文，思索：孩子們知道些什么，不知道些什么，爸爸想讓他們知道什么?憑據(jù)學(xué)生答復(fù)，老師相機(jī)板書(shū)：扎根邊疆、設(shè)置裝備部署邊疆，并點(diǎn)評(píng)：爸爸稱贊白楊樹(shù)，現(xiàn)實(shí)也是在稱贊千千萬(wàn)萬(wàn)像白楊一樣扎根邊疆，設(shè)置裝備部署邊疆的事情者。

(3)學(xué)生意會(huì)到作者借人物喻人的寫(xiě)法，就不難懂的最后節(jié)中，明白楊是指爸爸，小白楊是指孩子們。然后重點(diǎn)討論，課文中爸爸兩次覃思，思些什么，末了為什么會(huì)暴露微笑?

學(xué)生明確了爸爸是由于信賴孩子們?cè)诟篙叺挠绊懡逃拢材芟裥“讞钜粯釉谶吔聣寻l(fā)展，成為故國(guó)有效之材而感觸欣慰，發(fā)出心底的微笑。這時(shí)我蜜意地轉(zhuǎn)述在邊疆設(shè)置裝備部署者中傳播的一句話：“獻(xiàn)了芳華獻(xiàn)終生，獻(xiàn)了終生獻(xiàn)兒孫”提問(wèn)這是一種什么樣的精力?板書(shū)(無(wú)私奉獻(xiàn))。

(四)總結(jié)課文，引發(fā)情緒，教育學(xué)生。

同硯們，在茫茫的大沙漠隨處留下白楊高峻挺秀，剛強(qiáng)不平的身影，使人為之憾動(dòng)，而在這惡劣的情況中那千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)的邊疆設(shè)置裝備部署者，為了轉(zhuǎn)變邊疆的落伍面目，他們?cè)吔O(shè)置裝備部署邊疆，奉獻(xiàn)自己的光和熱，更使人敬佩。在那邊的兩棵“小白楊”在父輩的言傳身教下，肯定會(huì)茁壯發(fā)展。老師也信賴，這兒的幾十棵“小白楊”也會(huì)茁壯發(fā)展，成為有效之材，到故國(guó)必要他的地方去，設(shè)置裝備部署故國(guó)。

在《小白楊》的歌聲中，結(jié)束本課教學(xué)。

白楊的說(shuō)課稿【篇4】

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握生字和常用詞語(yǔ)。

2、了解散文中抒情和描寫(xiě)的特點(diǎn)及其作用。

3、理解象征手法。

過(guò)程與方法

以朗讀促理解，重點(diǎn)研讀描寫(xiě)抒情議論的語(yǔ)段，理解描寫(xiě)抒情議論等作用和聯(lián)系。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，理解象征手法。并且感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。

教學(xué)重點(diǎn)

理解課文中記敘、描寫(xiě)、與抒情的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)

象征手法的巧妙運(yùn)用。

教學(xué)方法

1、朗讀法

2、自主、合作、探究。

3、教學(xué)準(zhǔn)備多媒體

教學(xué)課時(shí)

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

詩(shī)詞中有很多托物言志的佳句，有寫(xiě)竹的，如“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”；有寫(xiě)梅的，如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”；有寫(xiě)柳的，如“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲”。字面上寫(xiě)的是“竹”“梅”“柳”，贊頌的是人的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，生氣勃勃。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇托物言志的散文《白楊禮贊》。

板書(shū)課題《白楊禮贊》

釋題：你如何理解這個(gè)題目？

二、理清抒情線索

1、文中有哪些句子或段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行禮贊的？

2、對(duì)于這一組抒情句，我們?nèi)绾蚊烂赖刈x出來(lái)？

3、小組討論后，檢測(cè)朗讀效果。

三、品讀文本，分析象征意義

1、本文是借贊美白楊樹(shù)來(lái)贊美北方農(nóng)民的作者到底是怎樣把他們聯(lián)系起來(lái)的？

明確：表面寫(xiě)樹(shù)，其實(shí)是寫(xiě)人。

2、找出寫(xiě)白楊樹(shù)的段落。（5—8段）說(shuō)說(shuō)這幾段是寫(xiě)什么的。

明確：5—6段是寫(xiě)白楊樹(shù)的形象和氣質(zhì)的； 7—8段是白楊樹(shù)的象征意義。

（一）賞析白楊樹(shù)的形象

1、作者的感情為什么要一步步加深？

2、說(shuō)它只是樹(shù)，作者是怎樣描寫(xiě)白楊樹(shù)的？寫(xiě)出了白楊樹(shù)什么品質(zhì)？

3、小組討論，互相補(bǔ)充，全班交流。

①用“力爭(zhēng)上游”概括了白楊樹(shù)的形象特征。

②分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫(xiě)白楊樹(shù)，寫(xiě)干，突出了直；寫(xiě)枝，直而緊靠，突出了團(tuán)結(jié)；寫(xiě)葉，向上；寫(xiě)皮，泛出淡青色，突出質(zhì)樸。

③請(qǐng)同學(xué)們朗讀這一段，要求：女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆，柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽，有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，請(qǐng)各位小組長(zhǎng)進(jìn)行讀

前指導(dǎo)。

白楊的說(shuō)課稿【篇5】

1、知識(shí)與能力

（1）整體感知課文內(nèi)容，找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感。

（2）理解白楊樹(shù)的象征意義。

2、過(guò)程與方法

通過(guò)了解課文的創(chuàng)作背景，分析白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)，理解白楊樹(shù)的象征意義。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀

感悟作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神和意志。

理解白楊樹(shù)的象征意義。

學(xué)會(huì)運(yùn)用象征手法。

兩課時(shí)

1、樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，在西北地區(qū)，白楊樹(shù)是一種極常見(jiàn)樹(shù)木，房前、屋后、河畔、路旁，隨處可見(jiàn)它的身影，它有筆直的干，筆直的枝，有頑強(qiáng)的生命力，今天就讓我們跟隨作家茅盾的《白楊禮贊》，一起去欣賞白楊樹(shù)的英姿，一起去領(lǐng)略他筆下白楊樹(shù)的風(fēng)采。

板書(shū)：白楊禮贊。

1、了解作者。

茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

2、釋題

禮贊的含義：“禮”，尊敬崇敬，“贊”，贊揚(yáng)，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹(shù)。

1、自讀課文，了解內(nèi)容，找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行禮贊的句子。

明確：第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)

在是不平凡的一種樹(shù)。

第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。

第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>

第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！

2、讀這幾段文字，引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的““高聲贊美”，說(shuō)明什么？

明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。

四、合作探究

1、作者極力的贊美白楊樹(shù)，是因?yàn)樗黄椒?。這篇課文作者僅僅是在禮贊白楊樹(shù)嗎？如果不是，那作者到底是在禮贊什么？請(qǐng)用原文中的語(yǔ)句回答。

明確：如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)”。（樹(shù)本無(wú)所謂力爭(zhēng)上游，可見(jiàn)是在寫(xiě)人。）

又如“難道你就覺(jué)得他只是樹(shù)？……用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？”

2、齊讀第七段，賞析。

這里連用了四個(gè)反問(wèn)句組成了一組排比句，第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)；后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義。第二個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

3、作者寫(xiě)這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹(shù)來(lái)表達(dá)對(duì)北方軍民的崇敬和贊美，那他為什么不直接表達(dá)這種贊美呢？

補(bǔ)充課文的背景?！栋讞疃Y贊》寫(xiě)于一九四一年三月，茅盾在1938年底到新疆學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》這篇散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨的統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

4、學(xué)習(xí)象征手法。

像課文這樣是通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法就是象征。

象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。

例如本文作者把對(duì)北方軍民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。通過(guò)白楊樹(shù)這一藝術(shù)形象，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。

5、討論：作者借白楊樹(shù)歌頌北方的抗日軍民及其整個(gè)中華民族的精神，他們有什么相似之處呢？找出描寫(xiě)白楊樹(shù)外部形態(tài)的句子，大聲朗讀，用其中的關(guān)鍵詞句來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。

預(yù)設(shè)：總的形象：力爭(zhēng)上游 干：筆直、絕無(wú)旁枝（正直） 外部形態(tài) 枝：筆直、緊緊靠攏（團(tuán)結(jié)） 葉：片片向上（進(jìn)取） 皮：光滑淡青色（樸質(zhì)） 參天聳立 內(nèi)在氣質(zhì)：倔強(qiáng)挺立 不折不撓

小結(jié)：這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。

6、白楊樹(shù)身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？

預(yù)設(shè)：正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游等都值得我們學(xué)習(xí)。

生活中，我們賦予某些事物象征意義，你都知道哪些，說(shuō)出來(lái)與大家一起分享。

請(qǐng)仿照課文的寫(xiě)法，選取你熟悉的某個(gè)事物，賦予它一定的象征意義，完成一次片段寫(xiě)作。

本節(jié)課我們從白楊樹(shù)的外部形態(tài)、內(nèi)在氣質(zhì)兩方面“禮贊”了白楊樹(shù)，下節(jié)課我們將從生長(zhǎng)環(huán)境、寫(xiě)作手法方面繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文。

課后習(xí)題

白楊的說(shuō)課稿【篇6】

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解托物言志的寫(xiě)法，體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。

2、理解本文的抒情線索，學(xué)習(xí)散文狀物抒情的寫(xiě)法。

3、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神和革命品質(zhì)。

4、理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：理解托物言志的寫(xiě)法;理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。

難點(diǎn)：

教學(xué)課時(shí)：

2課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

激趣：你最喜歡哪一種樹(shù)木呢?(讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，尤其要講清喜歡的原因)

你喜歡這一種樹(shù)，能不能寫(xiě)一篇文章表達(dá)你對(duì)它的喜愛(ài)或贊美之情呢?偉大的文學(xué)家茅盾先生喜歡白楊樹(shù)，歌頌白楊樹(shù)，贊美白楊樹(shù)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)茅盾先生寫(xiě)作的《白楊禮贊》這篇文章。

二、初讀課文，初步把握課文基本內(nèi)容。

1、教師范讀全文。

要求學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)，畫(huà)記難字難詞，并標(biāo)明自然段的序號(hào)。

2、掌握有關(guān)寫(xiě)作背景和文學(xué)常識(shí)。

要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①，了解寫(xiě)作背景。然后教師補(bǔ)充：

茅盾，小說(shuō)家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)集《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

3、解決生字詞，疏通閱讀障礙。

大氈子開(kāi)墾外殼錘煉主宰倦怠

潛滋暗長(zhǎng)旁逸斜出婆娑無(wú)邊無(wú)垠坦蕩如砥

懨懨欲睡暈圈虬枝楠木秀頎

4、默讀全文，用筆劃出作者直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行“禮贊”的語(yǔ)句，同時(shí)思考作者寫(xiě)美白楊樹(shù)的原因

①指名學(xué)生讀出直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句。

明確：

“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!”

“那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)?！?/p>

“這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)?！?/p>

“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>

“……我要高聲贊美白楊樹(shù)!”

②作者為什么要反復(fù)贊美白楊樹(shù)呢?用課文中的原句加以回答。

明確：“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

三、再讀課文，了解本文的結(jié)構(gòu)層次。

激趣：本文題為“白楊禮贊”，但不是幾句空洞的贊美之詞，作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美是通過(guò)幾幅優(yōu)美的圖畫(huà)展現(xiàn)的。請(qǐng)?jiān)僮x課文，看一看作者共勾勒、描繪了哪幾幅圖畫(huà)?

學(xué)生讀后交流。

明確：

全文共勾勒、描繪了四幅圖，每一幅都有詩(shī)情畫(huà)意在其中。(見(jiàn)以下板書(shū))

黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子

高原風(fēng)景圖

“雄壯”“偉大”“單調(diào)”

傲然地聳立

白楊遠(yuǎn)景圖

“驚奇”

力爭(zhēng)上游

白楊特寫(xiě)圖

決不是平凡的樹(shù)

樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)

白楊聯(lián)想圖

北方的農(nóng)民、抗日軍民

四、學(xué)習(xí)課文第一部分。

1、指名學(xué)生朗讀第一、二段。

2、討論：作者對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美，為什么要從寫(xiě)黃土高原寫(xiě)起?

明確：交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，以黃土高原“雄壯”“偉大”的背景襯托白楊樹(shù)的不平凡。

五、布置作業(yè)。

課后練習(xí)第一題的2、3小題。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、品讀課文。

1、白楊樹(shù)外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫(xiě)來(lái)突出白楊樹(shù)的總特征的?

明確：作者描繪白楊樹(shù)的總特征是：力爭(zhēng)上游，倔強(qiáng)挺立。

作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)白楊樹(shù)的外形的。

齊讀課文第五段。

2、作者寫(xiě)這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?

引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段，四人一組展開(kāi)討論，積極質(zhì)疑，以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。

討論后明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹(shù)和其他的樹(shù)種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹(shù)不是“樹(shù)中的好女子”，卻是“樹(shù)中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹(shù)的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫(xiě)照。這種把“樹(shù)”和“人”緊密聯(lián)系起來(lái)，由此及彼，就是借物詠人的寫(xiě)法。

注意，在文章的第7段，完成了由“樹(shù)”→“人”的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹(shù)”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來(lái)，此外又用兩個(gè)“象征”，畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。

3、學(xué)生朗讀第7段，思考

白楊的說(shuō)課稿【篇7】

[教學(xué)目標(biāo)]

1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法;

2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志，《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1。

[教學(xué)過(guò)程]

一、課前預(yù)習(xí)：

1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹(shù)，查一查白楊樹(shù)的相關(guān)資料。

2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫(xiě)作背景。

二、導(dǎo)入新課：

1、樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。

白楊樹(shù)是極易見(jiàn)的一種樹(shù)，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒體再現(xiàn)白楊畫(huà)卷，配以舒緩的背景音樂(lè))。這些畫(huà)面給你什么樣的感受?優(yōu)美、寧?kù)o……

但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹(shù)是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。

2、檢查預(yù)習(xí)：

學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景介紹。

三、解讀文本

1、聽(tīng)課文朗讀，感知文章內(nèi)容。

(1)有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫(huà)，那么，聽(tīng)讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫(huà)面?

高原風(fēng)景圖白楊特寫(xiě)圖物人聯(lián)想圖

(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹(shù)的另一種類?那是一種怎樣的樹(shù)?

用“白楊樹(shù)是的樹(shù)”的句式表達(dá)，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1》。

如“白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的樹(shù)”

“白楊樹(shù)是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)”

“白楊樹(shù)是倔強(qiáng)挺立的樹(shù)”

……

2、朗讀課文，理清思路

(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)

(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。

(3)在同學(xué)們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹(shù)的不平凡?

生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)

3、尋讀課文，品味美點(diǎn)

語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開(kāi)精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。

把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片)。

教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。

4、精讀語(yǔ)段，探究主旨

《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹(shù)，本文深刻的主旨，集中表現(xiàn)在第六自然段，精讀這一語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)白楊有什么象征意義?

理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹(shù)與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹(shù)、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))

[學(xué)生間互學(xué)互教，使學(xué)生由消極、被動(dòng)、機(jī)械的聽(tīng)眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主、富有創(chuàng)造性的參與者，并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識(shí)。]

四、對(duì)話文本

1、與文本對(duì)話

“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

文章的結(jié)尾為什么要寫(xiě)“楠木”，你覺(jué)得多余嗎?為什么?

2、與作者對(duì)話

有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹(shù)的形象的描寫(xiě)，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫(xiě)景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅撸窦舆^(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的?！?/p>

你是怎樣看的?你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹(shù)的形象描繪出來(lái)?

討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言?

[此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答

白楊的說(shuō)課稿【篇8】

一、教學(xué)目標(biāo)

1、正確說(shuō)出全文結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。

2、學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。

3、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文，北方農(nóng)民、哨兵所具有的團(tuán)結(jié)、向上的精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。

三、教學(xué)方法

談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動(dòng)兩輪，順勢(shì)引題。

（二）通讀全文，整體感知

1、通讀課文，談?wù)勛x完課文有什么感受。

2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述文章中主要寫(xiě)了那些對(duì)象。

（楊樹(shù)；人）

（三）細(xì)讀課文，深入研讀

1、朗讀課文1—6自然段，請(qǐng)用一個(gè)詞概括楊樹(shù)的特點(diǎn)。

（不平凡）

2、同桌合作，文中描寫(xiě)了楊樹(shù)哪些不平凡？

（生長(zhǎng)的環(huán)境：?jiǎn)握{(diào)；形態(tài)：力爭(zhēng)上游）

3、朗讀課文7—9自然段，說(shuō)說(shuō)北方的農(nóng)民、哨兵等人具有哪些特點(diǎn)？

（生命力強(qiáng)；質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)）

4、小組討論，作者是如何從樹(shù)過(guò)渡到人的？

（象征的手法）

（四）小組討論，拓展延伸

白楊樹(shù)和北方的農(nóng)民、哨兵等人具有相似性，為什么此處不是比喻而是象征？比喻和象征有何區(qū)別？

（比喻：喻體通常為具象的，兩者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特點(diǎn)，兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似。）

（五）回顧全文，小結(jié)作業(yè)

結(jié)合板書(shū)請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容，結(jié)束課文。

作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生再次回想下自己喜歡的植物，使用象征手法寫(xiě)一段200—300字的短文，下次課分享。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

略

六、教學(xué)反思

本文寫(xiě)自1940年，茅盾曾經(jīng)的文字多以資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)為主角，此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓?！栋讞疃Y贊》寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。1940年5月，茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。在延安參觀講學(xué)期間，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛(ài)和贊美之情，便寫(xiě)下了此文。結(jié)合這段創(chuàng)作背景，學(xué)生會(huì)更加深刻地理解茅盾寫(xiě)作對(duì)象及寫(xiě)作風(fēng)格的改變。

白楊的說(shuō)課稿【篇9】

下面，我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)這六個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

《白楊》是人民教育出版社五年級(jí)下冊(cè)第一單元第三節(jié)的教學(xué)內(nèi)容。本文寫(xiě)了在開(kāi)往新疆的火車上，父親和兩個(gè)孩子，望著窗外的白楊展開(kāi)討論的事。作者運(yùn)用借物喻人的手法，借白楊，贊頌了邊疆工作者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的奉獻(xiàn)精神。本篇課文是對(duì)學(xué)生價(jià)值觀教育的極好教材，在本單元中具有非常重要的地位。

依據(jù)教材的地位和作用，以及新課改對(duì)教學(xué)目標(biāo)的要求，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為如下三個(gè)維度：

知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)本課的6個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“清晰、新疆、戈壁”等詞語(yǔ)。

過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)有感情的朗讀課文，學(xué)習(xí)作者借物喻人的寫(xiě)作手法，體會(huì)課文要表達(dá)的深刻含義。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)體會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，了解西部，感受西部。

根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為，通過(guò)本篇課文的學(xué)習(xí)，理解課文中含義深刻的句子，學(xué)習(xí)作者借物喻人的寫(xiě)作手法。依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為，培養(yǎng)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

二、 說(shuō)學(xué)情

教師不僅要對(duì)教材進(jìn)行分析，還要對(duì)學(xué)生的情況有清晰明了的掌握，這樣才能做到因材施教，有的放矢。接下來(lái)我將對(duì)學(xué)情進(jìn)行分析。

小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，他們擁有了一定的字詞知識(shí)的積累，也有了一定的閱讀能力，但在正確把握文章的主旨方面，有待加強(qiáng)，學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解能力，還有待進(jìn)一步提高。小學(xué)五年級(jí)學(xué)生正處于形象思維階段，好動(dòng)、愛(ài)模仿，學(xué)習(xí)積極性強(qiáng)，渴望受到老師的肯定。這些都將成為我在教學(xué)過(guò)程中要考慮的因素。

三、說(shuō)教法

教師的教是為學(xué)服務(wù)的，教師選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，就能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而收到良好的學(xué)習(xí)效果。因此，在教學(xué)方法的選擇上，我主要采用，朗讀體會(huì)法。通過(guò)默讀、有感情朗讀、分角色朗讀等不同形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中感悟和體會(huì)。同時(shí)，輔以問(wèn)答法，通過(guò)拋出問(wèn)題讓學(xué)生思考與回答，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

四、說(shuō)學(xué)法

授人以魚(yú)不如授人以漁，教師是只是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、啟發(fā)者，在新課程改革理念的指導(dǎo)下，要注重突出學(xué)生的主體的地位，因此，在學(xué)習(xí)方法的制定上，我將充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，運(yùn)用自主探究法、合作交流法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究、小組合作的形式，在互助交流的過(guò)程中加深學(xué)生對(duì)課文的理解，體會(huì)作者的思想感情，使學(xué)生真正成為課堂的主人。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

在課程伊始，我將運(yùn)用多媒體導(dǎo)入法。運(yùn)用多媒體展示戈壁灘上白楊樹(shù)的圖片，同時(shí)播放歌曲《小白楊》，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課要學(xué)習(xí)的白楊樹(shù)有一個(gè)清晰的了解。這樣，通過(guò)圖畫(huà)與聲音，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生融入本堂課的學(xué)習(xí)中來(lái)。

（二）新授

1、初讀課文，整體感知 。在這一環(huán)節(jié)，我將讓學(xué)生默讀課文，邊讀邊畫(huà)出課文中出現(xiàn)的生字詞，通過(guò)查字典、聯(lián)系上下文、同桌相互幫助等方式，解決課文中的字詞障礙。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思考，本文的主要內(nèi)容是什么？通過(guò)學(xué)生的自主探究，對(duì)課文的內(nèi)容有一個(gè)初步的了解。

2、再讀全文，深入探究。在這一環(huán)節(jié)，我將向?qū)W生提出問(wèn)題：在父親的話中，那些詞是課文的重點(diǎn)詞？這些詞又體現(xiàn)了白楊怎樣的特點(diǎn)？帶著這兩個(gè)問(wèn)題，我將讓學(xué)生大聲朗讀課文，并分小組討論。討論結(jié)束后，每個(gè)小組派出一名代表進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。無(wú)論學(xué)生回答的正確與否，我將一一予以肯定和指導(dǎo)。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

根據(jù)學(xué)生的回答得出，父親話語(yǔ)中重點(diǎn)詞語(yǔ)為"直"、"堅(jiān)強(qiáng)"、"不軟弱"、" 不動(dòng)搖"，這些詞語(yǔ)表現(xiàn)了白楊高大筆直、不擇環(huán)境、不懼災(zāi)難的特點(diǎn)。

3、精讀課文，體會(huì)情感。我將讓學(xué)生分角色朗讀課文，并提出如下問(wèn)題：這篇課文是寫(xiě)白楊樹(shù)的嗎？如果不是，那白楊樹(shù)又象征了什么？本篇課文有表達(dá)了作者怎樣的思想感情？在學(xué)生自己探究的基礎(chǔ)上，我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中的相關(guān)段落，反復(fù)閱讀，小組交流，仔細(xì)推敲，得出答案：白楊樹(shù)象征了邊疆工作者，作者通過(guò)運(yùn)用借物喻人的手法，表達(dá)了對(duì)邊疆工作者扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的贊美之情。

同時(shí)，我將引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)借物喻人的寫(xiě)作方法。然后，我將提問(wèn)學(xué)生：在最后，父親為什么笑了？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的最后一個(gè)自然段，理解父親的笑，更好地理解借物喻人的寫(xiě)作手法，體會(huì)白楊的象征意義。在此環(huán)節(jié)，通過(guò)學(xué)生的自主探究、合作交流，突破本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

（三）鞏固練習(xí)

在這一部分，我將讓學(xué)生自己思考：文中的兄妹長(zhǎng)大之后會(huì)扎根新疆嗎？如果你是文中的兄妹，長(zhǎng)大以后，你會(huì)為新疆做些什么？讓學(xué)生自己思考后，談一談自己的見(jiàn)解。通過(guò)這樣的形式，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，也進(jìn)一步強(qiáng)化了本節(jié)課的難點(diǎn)。

（四）小結(jié)在這一部分，我將以學(xué)生自主進(jìn)行小結(jié)的方式進(jìn)行。這樣不僅可以幫助學(xué)生強(qiáng)化新知，更好的體會(huì)作者的思想感情，而且可以體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位，使學(xué)生成為課堂的主人。

（五）作業(yè)布置

讓學(xué)生搜集邊疆建設(shè)者的相關(guān)資料，在課下以語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組的形式進(jìn)行交流，這樣不僅可以加深學(xué)生對(duì)西部邊疆的了解，豐富學(xué)生的知識(shí)積累，而且也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（六）說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

3、白 楊

借物————————→喻人

|直 |扎根邊疆

白楊〈適應(yīng)力強(qiáng) 建設(shè)者〈建設(shè)邊疆

|堅(jiān)強(qiáng) |無(wú)私奉獻(xiàn)

板書(shū)是一種無(wú)聲的教學(xué)語(yǔ)言。我的板書(shū)形象直觀的展示了我在本節(jié)課的授課內(nèi)容，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)掌握。

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