端午節(jié)美文作文。
作文可以讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐發(fā)揮自己的想象力和智慧,練習(xí)寫作有助于鍛煉我們的寫作思維。寫作文時(shí)要注意題材新穎,語(yǔ)言流暢,怎么才能寫出優(yōu)美的作文?編輯為你整理的“隨筆端午節(jié)美文作文”類內(nèi)容希望能夠讓你有所收獲,請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!
三年級(jí)敘事作文題目:我們搬家了
那天太陽(yáng)起的很早,笑瞇瞇的,一大早,一陣清脆的鞭炮聲打破了小區(qū)的安寧,那是因?yàn)槲覀儼嵝录伊耍?/p>
早上,新家里來(lái)了許多親朋好友,有的擺桌子、有的擺床、有的擺沙發(fā)、還有的擺書櫥這房子可真大呀!一位叔叔說(shuō)。旁邊的一位阿姨說(shuō)電視是純屏的,也是剛買的吧?爸爸、媽媽連連點(diǎn)頭,高興的合不上嘴了。對(duì)門的鄰居來(lái)我家參觀,我興奮的帶著他們看這看那,像小導(dǎo)游了。
家俱都安排好后,我看著這嶄新的一切,才體會(huì)到爸爸的笑是發(fā)自內(nèi)心的笑。以前,爸爸總是給我講他小時(shí)候的事情,和爺爺、奶奶一家六口擠在40幾平米的房子里,我剛出生時(shí),全家住在一個(gè)70幾平米的房子里,住房條件有了一定的改善。
現(xiàn)在我們又把舊房子賣掉,換成130平米的大房子了。我想著想著,心里甜滋滋的√餑浚忽然,我聽(tīng)到媽媽在喊我子涵、子涵,快來(lái)幫媽媽擺書。
媽媽一邊擺書一邊對(duì)我說(shuō)咱們家的房子變大了,你也有了自己的書房了,以后可要更加努力學(xué)習(xí)??!聽(tīng)了媽媽的話,我用力的點(diǎn)了點(diǎn)頭,心想題目:有了這么好的條件,我一定努力!
看到我家的房子由舊變新、由小變大,這真是一件大喜事呀!
去年的端午節(jié),雖一個(gè)人在家,可傳統(tǒng)習(xí)俗不能丟。
天剛蒙蒙亮,早市上的節(jié)日氣氛就營(yíng)造好了。有沸騰在鍋里的的粽子,粽香襲人;有帶露珠的艾蒿、菖蒲,小販早已捆好了,一小把兒一小把兒的擺放在路邊,濕潤(rùn)清香;有花花綠綠的紙葫蘆,是現(xiàn)代工藝制成,顏色傳統(tǒng),漂亮,但很嬌貴,只能手提,不可抓碰;香荷包、五彩線更是應(yīng)有盡有,目不暇接,給節(jié)日增添了喜慶的色彩。
我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲,花兩元錢買了兩個(gè)粽子,又花了兩元錢買了一對(duì)兒紙葫蘆,這個(gè)端午節(jié)就辦置齊了。
或許是人們生活節(jié)奏加快了,或許是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,現(xiàn)代占了上風(fēng),人們便越發(fā)得懶惰了,你隨便可以找到?jīng)]時(shí)間的借口,節(jié)日也就變得這樣簡(jiǎn)單了,仿佛成了一種形式。
任何事物都帶有兩面性?,F(xiàn)在過(guò)端午節(jié),雖省去了采艾蒿,包粽子,折紙葫蘆等環(huán)節(jié),讓過(guò)節(jié)便簡(jiǎn)單容易了。卻總覺(jué)得缺少了些什么,節(jié)日表面的味道登峰造極,而節(jié)日靈魂的味道則清淡如水。更多的人,也包括自己,只知道端午節(jié)年年過(guò),對(duì)于端午節(jié)的來(lái)歷及傳統(tǒng)習(xí)俗的了解,則知之甚少,或知其然不知其所以然,祖宗留下的傳統(tǒng),就在自己的手上淡化了。
回到家,見(jiàn)時(shí)間還早,我打開(kāi)了電腦,要為端午節(jié)尋根求原,讓自己過(guò)一個(gè)真真切切的,不流于形式的端午節(jié)。
我了解到,我國(guó)的漢民族,稱農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。而端午節(jié)的來(lái)歷有諸多說(shuō)法,以紀(jì)念屈原說(shuō),影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩(shī)藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等習(xí)俗,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
傳說(shuō),屈原受朝廷迫害,于五月初五自盡投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲線、粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,但終不見(jiàn)屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽??磥?lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),并有唐代詩(shī)詞《端午》為證?!肮?jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”另,東漢《風(fēng)俗通義》中,有“五月五日生子,男害父,女害母”的說(shuō)法。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。可見(jiàn),古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
掌握了理論依據(jù)后,我起身虔誠(chéng)的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣,凝視數(shù)秒后,帶著對(duì)屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩(shī)人屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的千古詩(shī)句,仿佛就在我耳邊環(huán)繞。
淺夏的早晨,突聞窗外飄來(lái)談?wù)劦聂障?。我突然煥然大悟,隨手翻開(kāi)手機(jī);哦!今日已是農(nóng)歷五月初四了,明天又是一年一度的端午節(jié)。時(shí)間可過(guò)得真快呀!我情不自禁默然感嘆。隨著年齡不斷向前挺進(jìn),我越來(lái)越深刻地感受到何謂光陰似箭。
從字面上講,端午還有“端五”,“重五”,“重午”,等等名稱,端,古漢語(yǔ)有開(kāi)頭,初始的意思。稱“端午”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱呼,元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說(shuō):“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數(shù)以至五謂之初午?!惫湃思o(jì)年通用天干地支,按地支順序推算,五月正是“午月”,二五時(shí)又為“陽(yáng)辰”所以端午也叫“端陽(yáng)”。午古人與“五”通用,故“端午”,“端五”同義。還有一種說(shuō)法,因唐太宗的生日是八月初五,為了避諱,改五為午,從此,端午便更加普遍,又因其月日數(shù)相同人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”,或“重午節(jié)”。
端午可謂是年年過(guò),但就我而言;每年過(guò)節(jié)的心境不同,因而在每年端午到來(lái)之時(shí),總喜歡用文字來(lái)綻放我過(guò)節(jié)之心境,以及淺析這個(gè)中華民族古老而又傳統(tǒng)的節(jié)日。據(jù)史書記載;端午節(jié)始于我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已經(jīng)在中華民族的歷史長(zhǎng)河里;緩緩流淌了兩千多年。在每年萬(wàn)物盛長(zhǎng)的淺夏,你恍如恒古不變的泊羅江水,維系著一代又一代中華兒女的血脈。
在每個(gè)色彩斑斕的五月,我總?cè)缙谥良s地守望你的歸來(lái)———端午節(jié)。不管你是源于紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;還是源于紀(jì)念背負(fù)血海深仇的伍子胥;或者是源于紀(jì)念孝女曹皒;又或是源于紀(jì)念古越民族圖騰祭。在談然而至的那一瞬間;我仿佛讀懂了屈原那憤慨而激烈的悲歌;還慢慢地理解伍子胥的恨與偏激;也深深地體會(huì)曹娥深度憂郁的眼神;更注視著古越民族舊國(guó)故園的變遷。
端午節(jié);我陶醉于你淡淡的粽香,癡迷于你《九章》《離騷》流淌的情懷;崇尚于你團(tuán)結(jié)拼搏的龍舟精神。端午節(jié)———看著你;我仿佛遷越進(jìn)去中華民族這條風(fēng)花雪月又或戰(zhàn)火紛飛;甚至是四分五裂的民族歷史長(zhǎng)河,每一莫是如此清晰,又是如此的發(fā)人深省。
不知道這是印象中的第幾個(gè)端午節(jié)了。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”沒(méi)有離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,但卻有著莫名的天地之隔的傷感。在熟悉的地方,沒(méi)有了熟悉的人的陪伴,就算有同事一起,但節(jié)日的氛圍變得陌生,早已提不起興致,節(jié)日只是一個(gè)回憶的日子。一個(gè)孤家寡人的暗自傷神的日子。
小時(shí)候的端午節(jié),夾帶著麥面饃的糊香和稻秧苗清香的氣息,有時(shí)竟兩手土黃兩腿泥巴地貪婪地吃著粽子、甜酒和雞蛋,聞著濃郁的艾蒿香氣,感覺(jué)真是一種不同尋常的節(jié)氣了,運(yùn)氣好的話還可以碰見(jiàn)小河溝里的水即將被抽干,伙伴們一起光著身子在河溝里渾水摸魚,不用說(shuō)又是另一種享受了。那是一種原始的、農(nóng)村的、沒(méi)有過(guò)多奢望的、純樸的鄉(xiāng)土氣息的端午節(jié)了。
那時(shí)候,一大家子,一大莊子,生活貧瘠,雖然窮,但不覺(jué)得缺少什么,得到一丁點(diǎn)就很容易知足。幾十年走過(guò)來(lái),農(nóng)村時(shí)代的烙印是那么讓人難忘和留念。
后來(lái),離開(kāi)了農(nóng)村成了家,端午節(jié)就在雙方老人家那里過(guò)了,老人家們辛苦地提前準(zhǔn)備了一兩天,兒女們的到來(lái),能夠給他們一些精神上的慰藉,感覺(jué)這樣的節(jié)氣是一種團(tuán)聚,一種敬老。
時(shí)過(guò)境遷,幾年來(lái)的變故,找不到以前過(guò)節(jié)的那種感覺(jué)了。
端午的平淡無(wú)味,卻也使我久久不能平靜,思緒萬(wàn)千。曾經(jīng)的傷痛,談何曾經(jīng)。端午可是一腔熱血?可是一身抱負(fù)?可是一生理想?又可是人生希望?端午似乎使我忘記曾經(jīng)的傷痛;端午仿佛使我振作、奮發(fā)、圖強(qiáng)??墒牵昧藗?,可以忘了疼,卻無(wú)法使傷痕消亡殆盡,卻逃不了傷過(guò)的事實(shí)。
端午節(jié)的記憶,再次牽出對(duì)母親、岳父和愛(ài)妻的懷念,伊人已逝,黃鶴渺渺,面對(duì)遠(yuǎn)逝的親人,在此默默地為你們祝福了。
端午者,中華之傳統(tǒng)節(jié)日也;中考者,考生之決命考試也。當(dāng)二者相撞時(shí),卻迸濺出濃濃的“香”。
——題記
清晨,伴著聲聲鳥鳴,一絲粽香飄入房間,漸漸環(huán)繞溢滿了整個(gè)房間。那粽香,不是濃郁招搖的花香,沒(méi)有刺鼻催淚的香水香,只是一股清幽淡雅的香。似“書山有路勤為徑”的書香,又像“所謂伊人,在水一方”的淡雅少女的芬芳,如朝暮間“大珠小珠落玉盤”的絲絲露水香,清幽卻不失高雅,清香卻不失低調(diào)。而中考也在這幽幽粽香中悄然而至。
坐定,伴著粽香,我邀游書海,明天便是中考,自是得再細(xì)翻書。書中,書香也徐徐飄出。古詩(shī)、文言文在腦海中循環(huán)往復(fù)、不能自拔。書香是“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”的蓮香,清香和這粽香填合得絲絲入扣;書香是“獨(dú)往湖心亭看雪”的傲香,遺世孤立,孤芳自賞,卻與這粽香如冰如火,相克即相融;書香是“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉”的努力的香味,堅(jiān)持堅(jiān)韌,便是這粽香的精髓。伴著粽香,書香也漸漸融于室中。
可這香中,似還有一種香,似深沉似輕柔,如天包容一切,卻又如風(fēng)溫柔舒緩。
我找尋這香。
推門,一個(gè)個(gè)粽子儼然立于桌面上,旁邊,是一個(gè)忙碌的身影,笨手笨腳地將粽子一個(gè)個(gè)小心翼翼地包好,還不時(shí)嘟濃著:“唉,又沒(méi)包好……”她說(shuō),因?yàn)槲乙锌迹依锒ú荒芴常缓米约阂粋€(gè)人包,這樣,明天就能讓我吃上粽子了。哦,是這種香,似春風(fēng)又似雨露,是一個(gè)母親對(duì)孩子簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的愛(ài)。我悄悄坐下,不敢看她早已遮不住的白發(fā),只管手中不停地包。
今日,中考,我走進(jìn)考場(chǎng),在這粽香、書香和愛(ài)的香味中靜靜寫下此篇。我自信,因?yàn)槲抑溃抑卸ㄓ袔讉€(gè)熱熱的粽子伴著粽香、書香、愛(ài)的香味一起,等著一個(gè)人歸。
當(dāng)端午撞上中考,卻撞出了這樣的“香”。
——后記
記得大學(xué)畢業(yè)的那一年五月,二十二歲的我獨(dú)自一人外出游歷,曾特意去秭歸深山老林里拜謁過(guò)“屈原祠”。去年春節(jié),我們一家老小回家過(guò)年,亦特意選擇在汨羅歇腳,繞道去拜謁“屈子祠”。對(duì)于這個(gè)有才又有節(jié)操的老鄉(xiāng)騷人,自然得多幾分敬意!
當(dāng)然,今天的隨筆不是為了紀(jì)念屈原而寫的,我根本就不會(huì)寫,更不配寫啊!只能記錄一下自己的流水賬生活。
早上九點(diǎn)多睡醒了下樓吃腸粉,想起來(lái)該給老爸老媽打個(gè)電話問(wèn)候了。電話里老媽問(wèn)我:“早上吃了粽子和雞蛋嗎?”我一時(shí)語(yǔ)塞,亦十分愧疚。對(duì)于這些傳統(tǒng)習(xí)俗竟然忘的干干凈凈。昨晚老婆還說(shuō)冰箱里有粽子,要我早上起來(lái)煮了吃。可惜,節(jié)日意識(shí)不強(qiáng),傳統(tǒng)觀念淡薄,關(guān)鍵是不聽(tīng)老婆的話導(dǎo)致如此憾事,亦錯(cuò)過(guò)一次浸潤(rùn)孩子傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)的情景恍如在眼前。端午節(jié)前幾天,媽媽就帶領(lǐng)我和姐姐去屋后的竹林里尋找大片的竹葉。剛落的竹葉有些泛黃,用清水浸泡二天就會(huì)重新煥發(fā)出綠光。上好的糯米也需提前一天泡好,等到端午節(jié)的前一天晚上,一家人坐在一起包粽子。我們湖北不像廣東吃的是肉粽,我們只包純糯米,煮出來(lái)就是純白水粽,吃的時(shí)候蘸白
端午節(jié)當(dāng)天,媽媽早早起床煮粽子和雞蛋。剝開(kāi)泛著清香的粽葉,白白黏黏的粽子在盤子里滾一下,粽子渾身就沾滿了白糖。咬一口下去,甜到心里。那時(shí)候端午節(jié)學(xué)校是不放假的,吃完早餐,媽媽把煮好的雞蛋裝上四五個(gè),白水粽串起一串(可以當(dāng)午餐,也可以送給別人品嘗),我們就叮叮當(dāng)當(dāng)往學(xué)校去了。
到了學(xué)校,小伙伴們開(kāi)始比試誰(shuí)的雞蛋厲害。煮熟的雞蛋有一頭是很硬的,我們一人拿一個(gè)雞蛋,相互碰撞,誰(shuí)的破了就算輸了。當(dāng)然這里邊還需要一點(diǎn)巧勁和角度,力度把控得好的話,一個(gè)雞蛋可以碰破好幾個(gè)別人的雞蛋,贏的人就得意洋洋充滿了喜悅。而且這個(gè)雞蛋中的“戰(zhàn)斗雞蛋”是萬(wàn)萬(wàn)舍不得吃掉的,下節(jié)課之后,說(shuō)不定又會(huì)為自己多贏些面子回來(lái)。
除了吃粽子和雞蛋,記得家鄉(xiāng)還有一種野果是端午時(shí)節(jié)成熟的,土話名曰“端陽(yáng)苞”。紅紅的小果子就結(jié)在田埂上帶刺的灌木叢中。我們放牛的時(shí)候,田埂上到處都是星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色,隨手可摘,真正原生態(tài)的食品,那味道真美!可惜我已經(jīng)有二十多年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)和吃過(guò)了?,F(xiàn)在的農(nóng)村因?yàn)檫^(guò)度使用農(nóng)藥,很多野生的植物都絕跡了。再回到鄉(xiāng)下,荒草叢生,沒(méi)有人愿意去砍田埂上的野草當(dāng)柴火了,生命力脆弱的物種哪里競(jìng)爭(zhēng)得過(guò)野草呢?
城里的端午節(jié),粽子很少自己包了,超市里各種各樣的都有(不過(guò)我很少看到家鄉(xiāng)的白水粽)。久居南方,早已習(xí)慣了肉粽和雜糧粽,心里懷念的,還是家鄉(xiāng)的白水粽。
又近五月端午,聞著大街上粽子散發(fā)出的香甜味道,我不由地想起了奶奶,想起了有奶奶陪伴的端午節(jié)。對(duì)于一直生活在北方的奶奶來(lái)說(shuō),端午節(jié)有三件事必不可少:第一是給孩子們搓五色線,第二是抹雄黃酒,第三才是包我們愛(ài)吃的粽子。
奶奶說(shuō),五色線又叫“長(zhǎng)命縷”,在端午當(dāng)日給孩子們戴上能辟邪、防止五毒近身。不過(guò),我們哪懂這些,只是看五色線花花綠綠,很漂亮。絲線一般由五種顏色組成,不過(guò)大部分時(shí)候受條件限制,能找到幾種顏色的絲線就用幾種。把不同顏色的絲線整理好后,奶奶用牙齒咬住絲線的一頭,另一頭用雙手拉緊開(kāi)始向同一個(gè)方向擰。等奶奶把絲線擰成一股時(shí),我們?cè)缫焉斐鲎约旱氖直?,迫不及待地等奶奶給我們戴上。頸間、手腕和腳腕,一戴上五色線,我們立刻感受到了節(jié)日的氣氛,也感覺(jué)比平日漂亮了不少。
接下來(lái)就開(kāi)始抹雄黃酒了。雄黃酒是奶奶提前泡好的,在自釀的黃酒中加入一些雄黃,泡一段時(shí)間后,黃酒里就有一種濃濃的雄黃味了。其實(shí),我們是不太樂(lè)意抹雄黃酒的。一是因?yàn)槲兜捞?,有時(shí)刺激得眼睛都睜不開(kāi);二是因?yàn)槟ㄔ谏砩蠒?huì)留下黃色的印記,不太美觀。但奶奶說(shuō)了,雄黃酒必須抹,“抹了雄黃酒,病魔都遠(yuǎn)走”。于是,我們只好乖乖地排成一排,任奶奶用棉球蘸著雄黃酒,在我們的額頭、耳孔、鼻孔、腋下和手心、腳心都涂抹一遍。雖然味道不太好聞,但涂抹過(guò)后,頓覺(jué)一陣涼爽,我們便也開(kāi)心起來(lái)。
包粽子是奶奶最擅長(zhǎng)的手藝,也是我們最期盼的事情。用來(lái)包粽子的粽葉是春筍生長(zhǎng)時(shí)脫落的葉子,這種葉子寬大柔軟,而且有一種特別的清香。奶奶先把粽葉的一端卷成一個(gè)圓錐形,然后把泡好的糯米填進(jìn)去,卷好后用棉線捆成菱形。在煮粽子的時(shí)候,奶奶會(huì)給我們講端午節(jié)的來(lái)歷,講屈原的故事,常常讓我們聽(tīng)得入了神。直到聞到粽子濃濃的香甜味兒,我們才回過(guò)神來(lái),急切地想要一飽口福。
如今,已經(jīng)為人妻為人母的我早已不再戴五色線,不再抹雄黃酒,對(duì)粽子也沒(méi)有了幼時(shí)的期盼。但每到五月端午,看到這些東西,我就會(huì)不可抑制地想起奶奶,奶奶的一顰一笑似乎仍在我眼前。原來(lái),在每一種物品背后,都有一份思念,一份牽掛,一份濃得化不開(kāi)的情感。
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