孔子優(yōu)秀作文。

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孔子優(yōu)秀作文【篇1】

二千五百年前，來自泰山山脈的北風吹動著一位倚仗凝思的老人的衣角，但風中這位魯國的國公依舊一絲不茍，這種莊嚴在風動的夕陽中與相鄰的泰山輝映在一起，多少個斗轉(zhuǎn)星移后迎送著一個個朝陽。他就是萬世師表，著名的思想家，教育家孔子。

每一位偉人的誕生，都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮?？鬃拥囊簧鸁o疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族，卻必須面對家族沒落的現(xiàn)實，他創(chuàng)造了以仁為本的思想，卻要應對爾虞我詐的世事。年少的貧困病未泯滅他遠大的志向，中年的挫折未曾動搖他那不去的斗志，晚年的離喪沒能阻擋他思想的升華!他三十而立辦教育，開私塾，使貧困人民得以走進知識的殿堂，他“有教無類”的教學思想是中華民族的知識傳播突破了出生，階級的鴻溝，他“因材施教”的理念是知識插上了騰飛的翅膀，使知識走進民間，面向大眾。是他讓中華民族成為了“全民有知”的民族，他這個兩千五百多年前的壯舉，是我們的民族的知識水平遠遠超越了當時任何以出生決定知識走向的民族，為中華民族若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。

這位慈祥的老人，不僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女，學習知識的目的，同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經(jīng)世，小的方面可以凈口修身，他教化世人用“義”和“禮”來闡述“仁”的思想，用“智”和“信”來傳播“仁”的觀念。學習方法上要“溫故知新”，要“舉一反三”，在細微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝!

不朽的思想總是與時俱進，孔子這位魯國的老人，這位為教育的實施，為正氣的傳播，為治國方略的施展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今天依然煥發(fā)著著耀眼的光芒，同時被時代賦予了新的含義。當今的世界“文明的沖突”隨處可見，局部的戰(zhàn)火彌漫著硝煙，紛亂的動蕩使生靈涂炭。我國國內(nèi)因社會轉(zhuǎn)型而帶來的問題亦急需解決。當今的時代最需要什么?需要“和諧”!而孔子的理想不正是貧富平均.重視民生的個守本分的和諧社會嗎?孔子說“不患寡而患不均，不患貧而患不安?！边@與我國現(xiàn)階段追求的縮小貧富差距，走共同富裕的社會主義道路又是何等的契合!二千五百多年的時光彈指一揮，孔子的思想?yún)s永立東方，并已走向世界!

這就是我心目中的孔子，為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻的偉人!

孔子優(yōu)秀作文【篇2】

孔子，一個眾所周知的名字，他是中國歷史上第一位偉大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齒露，雖然不那么英俊，但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個偉大的圣人。經(jīng)過《論語》的記載，能夠看到一個真實鮮活的孔子，看到他的豁達、風趣、進取、率性、無私，看到一個真性情的不朽的孔子。

孔子的大部分時間都在教學，可謂是真正的桃李滿天下。在教育目的和教育對象上，孔子主張“以德為教”。他認為德治具有感化力，能夠影響人們的心靈，人才必須經(jīng)過教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問題，認為人的天賦素質(zhì)是相似的，個性差異是后天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個故事：子路以往問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應當立刻實行?”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗、有閱歷的父兄呢，你應當先向他們請教請教再說，哪里能立刻就做呢?”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應當立刻實行呢?”孔子卻答道：“當然應當立刻實行。”公西華看見同樣問題而答復不一樣，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢;仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重?！边@就給我們現(xiàn)今的教育工作者一個很好的啟迪。

孔子十分重視學習，他與弟子探討最多的便是學習。他教育弟子要勤奮學習，說好學是到達仁德的必經(jīng)之路?？纯纯鬃拥暮脤W是怎樣的。子曰：“君子食物求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！蹦軌蚩闯隹鬃訉W習是多么重視。子曰：“學而時習之，不亦說乎?”這句話的意思是學習了時常溫習，不也歡樂嗎?把學習當成人生的歡樂，孔子不但好學，并且到達了樂學、善學的境界。異常是孔子覺得自我學識不夠淵博，拜老子為師，認為“學無止境”。

這就是孔子，穿越幾千年的時光河流，我們能夠看到他一生的風塵仆仆，出身卑賤，而后自強不息。開中國私學教育之先河，誨人不倦。一個我們教育者心中的先師。給我們留下了萬世的文化，也造就了泱泱中華‘禮貌禮儀之邦“的盛譽。

孔子優(yōu)秀作文【篇3】

孔子電影的觀后感篇一：

電影《孔子》主要講述了公元前六世紀，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國割據(jù)一方，為了達到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時社會混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂而深感憂慮，希望以他的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國，不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表?？鬃邮攀乐?，其言行及思想終為后世所認同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。

電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。五十多歲的孔子受到魯定公賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。一次，在魯國季相國的葬禮上，被指定陪葬的小男孩因為不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情這個小男孩并且反對這種沒有人性的陪葬制度，于是他在一次朝會上請求君主赦免這個小男

孩?？鬃拥倪@一舉動在朝會上引發(fā)了激烈爭論。雖然最終孔子在爭論中取勝，但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個情節(jié)中，我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良?！叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟蹋叭收邜廴?，以禮殺人，則非禮也?！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收?。

后來，孔子隨魯定公赴齊國會盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個非常有思想，有謀略的人。

孔子提出隳三都的政策，也充分體現(xiàn)出了孔子過人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導致了季桓子罷黜孔子?？鬃訌拇吮汩_始帶著弟子周游列國。

“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對這樣一個女人，孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。

孔子師徒的周游之路也是異常艱辛?？鬃与x開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開,楚國派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時，孔子依然講誦《詩》《禮》?？鬃拥茏幼勇泛苊曰?，于是問孔子說：“君子也有處境艱難得時候嗎？”孔子便說：”君子固窮，小人窮斯濫矣.?！边@表現(xiàn)出了孔子對于理想的堅持和身處逆境時的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。

影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場景讓人感動。

電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個時代的風風雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對理想的堅持和他思想的偉大。

孔子電影的觀后感篇二：

電影導演胡玫說：“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片?！钡撬鼛Ыo我的不僅僅是故事和情節(jié)那么回事，他留下的是一個形象，一種精神，一種文化的傳承?？鬃舆B同他身后的弟子，或許大多是文文弱弱的讀書人，但他們給人的感覺確實如海濤般洶涌澎湃的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

這部電影將孔子拉下神壇，從一個凡人的角度去詮釋這個“圣人”。孔子亦是一個普通人，他也有缺點，也有七情六欲。不經(jīng)意見了南子給后人留下口實，他是驚艷和動心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬斷了即將升華為曖昧的一種情愫。簡單的人物出場，寥寥的情節(jié)鋪陳，卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍，耐人尋味。

有家小而不能享其樂，惜弟子而不能全其身，愛國家而不能報其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志?？鬃又苡瘟袊妮d，受盡風霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，依然堅守禮儀仁和，堅持在求索，這樣的孔子留下的是立足萬世的思想，是奠定中華文化兩千年文化的核心，是使后人受益匪淺的精神之髓。

周潤發(fā)飾演的孔子是這部電影的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅決淡定，禮儀之說娓娓道來。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。在電影中，顏回死后，孔子一直緊緊地抱住他的尸體，始終一語不發(fā)，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。孔子愛顏回甚至比愛他的兒子還要多一些，因為兒子只能傳承血脈，顏回卻可以傳他的大道。

當影片最后皓首霜須的孔子再回到闊別多年的故國之時，跌落塵埃痛哭失聲，既符合一個受盡顛沛之苦的游子應有的情懷，也凸顯了這個于平凡之中孕育偉大的生命個體的不同凡響之處，同樣地這一手也深深撥動了我內(nèi)心中那根最脆弱的弦。

孔子說：后人理解我，后人誤解我，都因為《春秋》。不難預料，《孔子》也一樣，會在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子的神，抓住了那個時代的癥結(jié)點，讓我有悲傷又有感動。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語》，這便是一個孔子。

孔子電影的觀后感篇三：

影片《孔子》，是在老師的推薦下看的，說實話，第一遍看的時候，覺得很無聊很無趣，時間又長，很多情節(jié)都跳過了，看完之后，感覺跟沒看過似的，沒留下些什么，于是，又看了第二遍，這次用心的去看，發(fā)現(xiàn)有許多論語上經(jīng)典的語錄與故事。印象中孔子是那種文文弱弱，很消瘦，長胡子，講很多道理的學者，看完影片，我改觀了，更全面地認識了孔子，這個“大成至圣先師”。

電影《孔子》主要講述了公元前六世紀，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國割據(jù)一方，為了達到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時社會混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂而深感憂慮，希望以他的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國，不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報國熱血付諸東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表?？鬃邮攀乐螅溲孕屑八枷虢K為后世所認同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。

電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。五十多歲的孔子受到魯定公賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。孔子一向崇尚周禮，很多的禮儀隨著時間的流逝也漸漸消逝時，孔子依舊遵循著那些禮儀，在面見魯君之前，孔子正要行禮，一侍從說，孔大夫，你可上堂再拜?？鬃勇犃T，繼續(xù)行禮，而后才跟隨侍從上堂拜見魯君。當魯君夸獎孔子治理有道時，孔子答道，依周禮治國，三年可有小成，五年大成?？鬃訒r時刻刻把周禮掛在嘴上，也一直身體力行。原以為孔子是一個墨守成規(guī)，思想古板的古人，漆思弓一案，讓我看到了孔子的睿智，仁愛，他是一個有自己思想的人，正因為有他，那一番言之鑿鑿，令所有人信服的答辯，活人陪葬這一陋習才得以廢止。雖然最終孔子在爭論中取勝，但他卻因此與季桓子結(jié)怨?！叭收邜廴耍远Y殺人，則非禮也?！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收?。后來，孔子隨魯定公赴齊國會盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個非

常有思想，有謀略的人，也為他能更進一步的實現(xiàn)自己仁政的夢想而感到高興?？鬃犹岢鲢娜嫉恼撸渤浞煮w現(xiàn)出了孔子過人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導致了季桓子罷黜孔子。孔子從此便開始帶著弟子周游列國。

“子見南子”的情節(jié)讓我印象頗深。衛(wèi)國，是孔子周游列國的第一站，也是唯一有機會施展個人才能和影響力的外國。而給他這個機會的是南子，沒有南子，孔子未必有機會在他國施展自己的學識和抱負。所以講究禮節(jié)注重道德的孔子力排眾人的勸誡，去見了名聲不好的南子。南子的輕-浮和挑-逗都在孔子的預料之中，可是南子卻說“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界?！边@句話完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的學識和人品。

孔子師徒的周游之路異常艱辛。遭人嘲諷，被人誤解，居無定所。在這個兵荒馬亂的年代，孔子一行人四處漂泊講學，卻常常遭人驅(qū)逐。后被困于小村莊，絕糧多日，但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時，孔子依然講誦《詩》《禮》，孔子弟子子路很迷惑，于是問孔子說：“君子也有處境艱難得時候嗎？”孔子便說：”君子固窮，小人窮斯濫矣.?！边@表現(xiàn)出了孔子對于理想的堅持和身處逆境時的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。

顏回，子路，相繼去世，讓孔子一夜白了頭。孔子依然在漂泊著，直到魯君請求孔子回國。當問及是如何找到他時，一人說“有人告訴他，東面有個外鄉(xiāng)人，其額像堯帝，其肩像子產(chǎn)，神氣像大人物，卻狼狽像喪家之犬，我一聽那說的便肯定是夫子你?！笨鬃诱f確實是喪家之犬。我不知孔子是如何說出這句話，內(nèi)心活動是什么，我只是感受到了濃濃的悲傷與深深的無奈。

孔子望著窗外，喃喃自語，魯春秋，后人理解我因為這本書，誤解我也是因為這本書。后世之人，一直在學習孔子，但也許正如南子所說“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界。”

禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情；禮儀是家庭美滿和睦的根基。家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福；禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎。社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的；禮儀是各項

事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現(xiàn)理想、走向成功，可以促進全體員工團結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業(yè)的發(fā)展；禮儀是社會文明進步的載體。要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內(nèi)容。有助于提升個人素質(zhì)。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，是熟人之間的奢侈品，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

禮儀對當代中國非常重要，正如孔子所說“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”，“興于詩，立于禮，成于樂”，“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”以禮治國，才能使國家永遠昌盛，百姓安居樂業(yè)，實現(xiàn)大同社會。

孔子優(yōu)秀作文【篇4】

從原始社會到奴隸社會；從封建社會到半殖民地半封建社會；又從新中國的建立到現(xiàn)在的小康社會。中國經(jīng)歷了一代又一代的政治變遷。

從夏到商；從周到漢；從唐到宋；從元到明；又從清到中華人民共和國的成立。中國又經(jīng)歷了一代又一代的時代變遷。

中國，不但歷史悠久、源遠流長，而且出現(xiàn)了許多令人贊嘆、令人敬仰、令人欽佩的英雄人物：千古一帝－－－秦始皇、改革斗士－－－商鞅、第一才子－－－紀曉嵐、一代謀圣－－－張良……他們有的是一代帝王，有的是一代忠臣，有的是一代百姓.武則天封孔子為“隆道公”

在此，我要贊美的，我要謳歌的是孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋時期的魯國人。我國偉大的思想家、政治家、教育家、外交家，同時也是儒家學派的創(chuàng)始人，著有《論語》一書。與孟子并稱“孔孟”，素有“至圣”、“文圣”之稱。

他主張“愛人”同時也提出了“仁”的學說，創(chuàng)辦了儒家學派，他反對奢侈浪費，反對統(tǒng)治者使用暴政，提倡他們愛惜民力，體察民情。

孔子優(yōu)秀作文【篇5】

片頭剛放，表江問我，你覺得這片票房多少？我說，8千萬？她說，撐死這個數(shù)吧?？赐昶也幻鈶岩?千萬太高估了，并不是說電影質(zhì)量不好，其實它誠意十足，只是在這“后阿凡達時代”，這種沒有噱頭的商業(yè)電影真的好難自處。

整體來說，《孔子》嚴肅而緊湊，前半段的官場爭斗和后半段的流離失所在周潤發(fā)的演繹下，都讓人信服。片中臺詞在大量的文言文和現(xiàn)代話中穿梭，聽到“那么，己所不欲，勿施于人”這樣的搭配，觀者不覺得出戲已算難得。

孔圣人也會經(jīng)人挑撥，便扔官拋妻棄子，背井離鄉(xiāng)十幾年，在各國傳道授業(yè)解惑，卻不得重用，食不果腹，顛沛流離。一個道德高尚的中年男人空有理想和滿腔抱負，無從施展，郁郁不得志，思鄉(xiāng)情切卻不能歸。周潤發(fā)精湛的演技無可挑剔，只是我看時很是心疼……那場刻意煽情的暴雨中離家出走、摔倒泥沼、淚流滿面的“孔子落魄戲”，真是難為發(fā)哥了。

飾演衛(wèi)國夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一場“子見南子”的戲。南子對子表達滿腔欣賞，并邀其日后常常相見，子拒南子，僅用一句“我未見過你這般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得體不過。南子經(jīng)過這番挑逗，確認了子的君子為人，感嘆道“世人也許很容易領(lǐng)悟夫子的痛苦，但未必領(lǐng)悟夫子在痛苦中所體悟到的境界”，此話一出口，子熱淚盈眶，兩人伏地互拜，成為知己。這出戲處理得細微而精彩，不但不荒謬，還看得意猶未盡，嫌周迅的戲份太少了點。

除了南子，還有幾位重要人物襯托孔子，一是魯王，二是孔子夫人，三是弟子顏回。這三個角色的演出一個比一個讓我出戲。先說魯王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在魯王對孔子的重用與否中展開，每每切到魯王的畫面，他擠眉弄眼，對孔子愛意綿綿，讓廣大腐女不多想都難。凱麗扮演孔子的夫人，大概是《渴望》中慧芳深入人心，她和孔子一貼在一起我就立即穿越。白凈秀氣的任泉出演孔子弟子顏回，他落水的那場戲，鏡頭從水底往上拍，我又穿越到了好萊塢，古裝傳記片的風格無影無蹤。

如果穿越之事因人而異，特技一定人見人不愛，《孔子》中有好幾場大規(guī)模的戰(zhàn)爭戲，場面全靠特技，動畫拙劣，效果實在不好。雖然有特效這個硬傷，可一部思想家傳記題材的電影拍成這樣，已經(jīng)很不容易。至少它和20xx年動不動就裸奔而出的那些山寨電影相比，實在是太有誠意了。導演胡玫說她從未這么忐忑不安過：“我只能祈禱孔子在天之靈保佑了。”這事兒，還真懸。

孔子優(yōu)秀作文【篇6】

尊敬的孔子：

您好！很高興能夠給您寫一封信，我感到無比的激動和高興。不知該怎樣稱呼您呢？您是那么的知識淵博，讓人和藹可親。所以請允許我叫你一聲“孔爺爺”。

“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這些話是多么的熟悉??！如果沒有您，哪里還有這樣的名句？如果沒有您，哪里還會有以“仁”為本的己想？如果沒有您，那誰還能當我最恭敬的歷史人物呢？

“好人的榜樣是看得見的哲理”，從您身上，我也學到了非常多的'道理，讓人受益匪淺。

春秋時代，您被人們尊為“圣人”，相傳有弟子三千多人，您是多么受人民愛戴。您學識淵博，大家有問題都會向您請教，但是您仍然虛心向別人求教。有一次，您到太廟去祭祖，一進太廟，您就覺得新奇，向別人問這問那。有人雖笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問？”但您卻答道：“有事必問，有什么不對？”真是不得不讓人佩服??！

還有一次，您的弟子問道：“孔圉死后，為什么叫他‘孔文字’”，您說到：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’”。您的身上，真的還有許多我們沒有發(fā)現(xiàn)的高尚品質(zhì)值得我們學習??！

一個外國人曾經(jīng)說過“一個榜樣勝過書上二十條教誨”。這說的榜樣不就是您嗎？不！您給我們帶來的是無敵的教誨??！

現(xiàn)在，您在中國甚至世界都有非常大的影響力，您的“儒家思想”也深深地影響著無數(shù)代人。

尊敬的“孔子爺爺”，您永遠受到我們大家的敬重，您永遠是我們的榜樣。

最后，愿天堂的您一路好走。

永遠敬重您的一位中學生

20xx年5月6日

孔子優(yōu)秀作文【篇7】

冬天將盡未盡，我走近孔子。

當車窗外向后跑走的建筑有春秋戰(zhàn)國時的味道，當小小的黃包車上都印著“有朋自遠方來，不亦樂乎”的字眼時，我微笑，我走近孔子，我對他的解將不只是歷史課本上幾行枯燥的.文字。

走近孔子，我走進孔廟。自漢至清，代代皇帝都來祭拜他，為他“為政以德”的告誡，為他“苛政猛于虎也!”的感嘆。唐宋元明清，數(shù)座不同時代的牌坊巍然而立，將我們從現(xiàn)代引到古代。錚琮古琴，千年古柏，我們走進孔子“不患人之不己知，患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑，_時盡被銷毀，只完整地保留兩塊。有人遺憾，有人咒罵，但他們毀掉的只是千年來壓在孔子身上的一些無謂的贊美和所謂“榮譽”，孔子周游列國，一生未被認可，又怎么會在乎這些?我想，孔子留給我們的是思想，是境界，而并非這些后人所刻的大石板?？讖R，原是孔子生前所居住的三間茅草屋的所在地，現(xiàn)在被各代君主所建地如此規(guī)模龐大，他去世后沒幾十年就開始年年有皇帝來祭拜，他的待遇甚至比皇帝還高。但想孔子一生清貧，周游列國無數(shù)次被拒之門外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”卻在他死后被發(fā)現(xiàn)，被無限度的升華。

走近孔子，我走進孔府，這是孔子后代的居所。看著偌大的宅院，聽著孔子后代所享受的待遇和種種官銜，我思考，孔子留給后代的恐怕并不是他的思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世間能有幾人?半部《論語》便可治天下，對于孔子，我們永遠只能知其皮毛。然而孔子的思想已經(jīng)名揚海外，多少發(fā)達國家一直沿用孔子的思想，多少金發(fā)碧眼的外國人懷著虔誠的心來祭孔。作為中國人，我們?yōu)榭鬃佣湴?。多么想在杏壇下，在桃李旁，席地而坐，聽孔子講學，講著一本又一本厚重的竹簡，講著他對世間的理解和夢想中路不拾遺、夜不閉戶的“禮”的社會。

至此驚覺自己文筆的枯竭，對于孔子，我讀不懂，讀不完，自然也無法詮釋。我無法走進孔子，我只得走近孔子。

一本《論語》，一杯苦茗，不需于丹，也無需跋涉，便走近孔子。

孔子優(yōu)秀作文【篇8】

人人接觸詩，同頭詩、繞頭詩、數(shù)迷詩、拆字詩等。我們天天讀詩，背詩，我們讀《詩經(jīng)》，我們讀《論語》《大學》。

小時候，我們背誦《詠柳》，幼兒園時，我們背《靜夜思》、背《春曉》。小學一到三年級時，我們背三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓。而四到六年級，我們開始接觸古詩75首，《論語》。

孔子說：“學而時習之，不亦說乎;有朋自遠方來。不亦樂乎?”孔子又說：“父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣?！笨鬃诱J為，學而第一，你沒有學而，你便做不成大事。正如孔子所講——三人行必有我?guī)熝?，則其善者而從之，不善者改之。這句話體現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學的精神。無論什么人，他身上定有一些優(yōu)良的品質(zhì)，我們要去學習他的好的品質(zhì)，從而改進自己的缺點。反省自己的短處，見人不善就引以為戒，是自覺修養(yǎng)的精神。見人之善就學，是虛心好學的精神。

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。這句話出自《論語·述而》，是自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅懸于室中，以激勵自己?？鬃诱J為，君子心胸寬廣，有過人的肚量，而小人則小肚雞腸，斤斤計較。我們做人要和君子一般坦蕩蕩，和君子一般心胸寬廣。

三軍可奪帥，匹夫不可奪志。出自《論語·子罕》，軍隊中的將領(lǐng)是可以改變的，但是，男子漢的心志是不可能改變的。長平之戰(zhàn)時，廉頗堅守不出，秦王派人去離間趙王和廉頗，趙王中計，派趙括代替廉頗，導致大敗。這是三軍可奪帥也。嚴顏寧死不屈，說：“但有斷頭將軍，無有降將軍。”這是匹夫不可奪志也。

逝者如斯夫，不舍晝夜。這句話是孔子的一句名言。形容時間如流水一般飛逝，所以，我們要珍惜時間?？鬃铀欢◤纳n蒼蘆中走過，縱目萬里霜天，他看見水中的“伊人”，他看見了蒼寂中的一縷情意，于是他吟詠：“薕葭蒼蒼，白鷺為霜，所謂伊人，在水一方?！?/p>

孔子是圣人，他和現(xiàn)代的哲學家們不同，哲學家們不再去鄉(xiāng)村，去鄉(xiāng)居，而是坐在舒服的沙發(fā)上，喝著貓屎咖啡，他們不再深有體會，而是無端空想。也許，孔子便是這樣成為那百分之一的圣人的吧。

孔子優(yōu)秀作文【篇9】

悠悠歷史，漫漫古跡。我走著，想著，也曾“山重水復疑無路”。幸好尤為煩悶急躁之時，有《論語》相伴，確有“柳暗花明又一村”之感動。自那時起，“余益慕圣賢之道矣”，圣賢孔子之諄諄善誘，便一點一滴的，在我心里纏繞成河——溪水潺潺，白蓮出淤泥而不染。

“一簞食，一豆羹，仁在其中矣。”

“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>

“不在其位，不謀其政?！?/p>

“君子不以言舉人，不以人廢言。”

孔子評《詩經(jīng)》，道“思無邪，”“青青子衿，悠悠我心”實乃繪事后素。于我心中，孔子之言行難掩高雅。他的高雅，源于“勿忘我”。他“勿忘我”的境界仿佛欲界之仙都，清清淡淡，從從容容。當我置身《論語》這片浩瀚深邃的大海，我能嗅到水底激蕩著勃勃朝氣的特有清香;我能看到或來去匆匆，或悠哉游哉，或形單影只又或是呼朋引伴的人們;我能觸摸到、感受到這篇汪洋的虛幻與真實，美麗與哀愁。蔚藍，寶藍，黛綠，層層疊疊，忽隱忽現(xiàn)，終待此時，秋水共長天一色。

我期待，我期待著，每日與書中的圣賢孔子閑談，聊聊平凡之余微妙的不平凡;我渴望，我渴望著品嘗生活之冷暖，緊貼入世許久，稍能常懷高雅的純潔心靈。孔子的話，平靜而深刻;孔子的心，安靜而安定。

高雅于心，即不愧于自然，不愧于真我。有時我會心生艷羨，我會滋生欲望，我會任性驕縱，我會惱怒失落，但我時常想起——我們應當高雅于心，就像孔子所行所教。高雅，是一種態(tài)度，一種修養(yǎng)，更是多種尊重。當我怨天尤人后，我常感到后悔——不怨人，反之向內(nèi)求，理當成為我們所追所尋。

生活很波瀾壯闊，生活很平淡無奇，一切于你心中肆意演繹?！八来鸢浮保哐诺男拿靼咨畹恼嬷B。當我莽撞地同他人爭論時，但聞那句“己所不欲，勿施于人?！彼庙懥司?，鐘聲飄了很遠，很遠，若有若無，哀哀長鳴。無論如何，在做自己的你也成為了他人——勿妨礙他人，這真真正正是做人的底線吧。

青樹翠蔓，蒙絡搖綴。早晨，我依著樹蔭，貼著綠葉，一品清新;夜晚，我坐看滿天繁星悠蕩、撲閃，幻想著手可摘星辰。高雅的心，能體悟到高雅的人，高雅的生活。

我感激著我的幸運，孔子他教會了我高雅于心。清風徐來，舒爽，舒心……

孔子優(yōu)秀作文【篇10】

《孔子》這部電影已經(jīng)上映幾天，今天才抽出時間去看，在去看這電影之前，我重新找回看關(guān)于《孔子》的歷史。周潤發(fā)飾演的孔子沒有傳說中的那么高大、偉岸、不食人間煙火，而是和普通人一樣，體會著各種的苦痛，充滿悲情。讓自己很失望的是，我已經(jīng)對孔子的一些事跡沒有很大印象了?？赐赀@部電影后，更想自己重新去研究這位偉大的思想家，教育家。導演胡玫通過這部電影，讓我們對這位我國古代偉大的政治家、思想家和教育家，同時在軍事上亦有建樹，儒家學派創(chuàng)始人，世界最著名的文學名人之一。與孟子并稱孔孟，孔子是內(nèi)圣，孟子是外王。

孔子一生中有一大半的時間，是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學方法；總結(jié)、倡導了一整套正確的學習原則；形成了比較完整的教學內(nèi)容體系；提出了一系列有深遠影響的教育思想；樹立了良好的師德典范。弟子：子貢、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏、子張。

在電影當中扮演孔子弟子：顏回——任泉飾演。

顏回為了救回夫子的著作，不顧自己的安危墜入冰湖，最后離開人世。當孔子抱著顏回冰冷的身體，想用所有的辦法想救顏回時，那一幕是非常的感人，我差點哭了。里面顏回說的一句話，使我記憶猶新：如果人不能改變世界，那應該是改變自己的內(nèi)心。

是的，有些世間的事物，環(huán)境的導致，都是我們無法控制，無法改變的，只有自己才能改變自己。

劇情里面有好多臺詞都是大家熟悉的——孔子名言

己所不欲，勿施于人

危邦不入，亂邦不居、茍利國家不求富貴、士不可以不弘毅，任重而道遠等等。

看完這部電影，有種想去學習研究歷史的想法。覺得自己之前全心全意投入工作當中了，卻很失誤怎么會對這些歷史都不夠了解呢。要好好的學習。

子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。勤求學問而不用心思考，還是不能明白究竟，僅是空想而不肯勤學，變成疑不能解，危不能安，是靠不住的。

子曰：溫故而知新，可以為師矣。

廣泛地熟讀典籍，復習所學的知識，進而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。

孔子優(yōu)秀作文【篇11】

小學生優(yōu)秀征文演講

敬愛的孔子：

我從未見過您是長得怎么樣的？但在讀《論語》的過程中，我猜您一定是個長著一大把白胡子，滿肚子學問的老師。我知道您一生有很多的學生：有聰明的子貢；勇敢的子路；守信用的顏回；心性浮躁的司馬牛

您總是能根據(jù)學生的不用特點，采用不同的方法進行教育，使他們的優(yōu)點發(fā)揮出來，缺點慢慢縮小。

在這里我有一個問題想問您：您是怎么看出學生的優(yōu)點和缺點x的呢？這個問題一直讓我想得頭昏腦脹。讀了《論語》我找到答案了，那就是要心靜，多和人家交流，從人家的言談舉止中您就能知道他們每個人的優(yōu)點和缺點。雖然我和您不可能面對面交流，但讀著您的書就像是和您面對面交流，從中我獲得了很大的收獲，比如心要靜，做人要有誠信，讀書時不思考是不行的等等。

我為不能生活在您那個時代當你您的學生而感到遺憾，不過，我會認真讀您的《論語》。

孔子優(yōu)秀作文【篇12】

一日，我來到孔廟與孔子促膝而談。忽然，一只老鼠竄了出來。我感嘆道：“據(jù)說，有一次，李斯看見廁所里的老鼠吃的是糞便，居無定所，又時常受到人和狗的驚擾，成天惶恐不安，而糧倉里的老鼠吃的是享用不盡的糧食，住的是寬敞的地庫，不會遇到人和狗的恫嚇，總是自由自在，快樂無限?！?/p>

“是啊，這是李斯由‘倉鼠’和‘廁鼠’所處的不同生活環(huán)境遭遇所想到的：人的尊卑與貴踐，貧窮與富有完全是由不同的社會地位決定的，就如‘倉鼠’和‘廁鼠’一樣。中國封建社會實行的是官本位，人的自身價值用官這把尺子來衡量，官大的大貴，官小的小貴，無官職的低踐。因而讀書人十有八九把當官作為讀書的最終目的，即所謂‘學好文武藝，售于帝王家’。而官位給人帶來物質(zhì)和精神上的雙重實惠也是明擺著的，任何人也否認不了。”孔子邊放棋子邊說。

“李斯，出身于地主階級的下層，是一介平民。他認為地位卑踐是莫大的恥辱，政治窮困是莫大的悲傷。為了擺脫窮困的處境，他煞費苦心，經(jīng)過幾十年的掙扎與努力。終于成了秦朝的丞相，權(quán)傾一時，極盡榮華富貴。他曾協(xié)助秦始皇吞并六國，統(tǒng)一了中國，位至一人之下萬人之上的丞相。他的《誎逐客書》既是一篇重要的歷史文獻，也是一篇千古傳頌的優(yōu)秀文學作品。所以魯迅先生說：‘秦之文章，李斯一人而已?！钏惯€幫秦始皇統(tǒng)一了文字，魯迅先生說：“李斯在文字史上有殊勛的。”然而，就是這樣一個不凡的人物，卻落得個滿門抄斬、禍滅九族的下場。不免使人慨嘆人生之無常?！蔽疑蒲缘?。

“從《論語》的角度來看，他最大的失敗就是沒有超越自我，助紂為虐，喪失了起碼的做人立場，以致和奸邪之人同流合污。當時，秦始皇出巡到河北沙丘，突然病危，死前令趙高寫一封詔書，讓長子扶蘇趕回咸陽辦喪事，有意讓他繼位。詔書沒發(fā)出，秦始皇就死了。其實，立長子扶蘇為帝是順理成章之事，不易引起動蕩?？缮頌檎乒芑实塾癍t和車子的趙高卻心懷私心，想立與自己關(guān)系密切年幼無知糊涂的胡亥為帝，在此重大歷史關(guān)頭，李斯身為丞相，掌握著最高權(quán)力，本應從國家安危百姓太平著想，主持公正，然而他卻拋棄了起碼原則，同趙高共同扶胡亥上臺，結(jié)果很快導致趙高作亂，誅殺了公子扶蘇，大將蒙恬及其弟弟蒙毅、右丞相馮去疾等，連坐者不計其數(shù)，秦始皇的20多個兒子和10多個公主也被殺，搞得宗室震蕩，人人自危。而趙高更加重了對農(nóng)民的剝削和壓迫，給老百姓帶來了更加深重的災難。此后，趙高設計殺死了李斯全家。此后不久，秦朝在農(nóng)民起義的洪流中很快土崩瓦解成為有名的短命王朝?？梢哉f，李斯，在秦王政統(tǒng)一天下中立下了汗馬功勞，而他又親自參與毀掉秦王朝江山的行動?？芍^成也李斯，敗也李斯。”孔子語重心長地說。

秦王朝已離我們遠去了，那段歷史離我們遠去了，李斯遠去了。然而李斯的榮辱卻留給我們很多值得思考的東西。李斯是很有才干、很有才華的人，然而，他的低劣品質(zhì)卻成為他致命的弱點，他幫助了小人，最后被小人所害?？芍^自掘墳墓，咎由自取。同時也反襯出現(xiàn)代社會中如李斯之人比比皆是，他們?yōu)橐阎讲活櫯笥训那榉?，手足的厚誼，顛倒是非，以達目的，太可惡了！

作為中學生，應該讓《論語》一書，如一盞指路明燈，讓我們在黑暗中找回正確方向；如一杯香濃的咖啡，讓我們理解細細品味人生百態(tài)，才能感受到它的香甜；如一支支鋒利的箭，讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。