余秋雨名人名言語錄。
真正的人生大選擇，是一種缺少參照坐標的自我挑戰(zhàn)。~~愿意把它分享與朋友嗎？為此，你可能需要看看“余秋雨的名人名言語錄匯總68條”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、什么季節(jié)觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會把兩頭的況味都損害了。"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。
2、友情的敗壞，是從利用開始的。
3、總是忙著裝扮；真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區(qū)別。
4、直到一下子面臨死亡才知道，我是在炫耀無知。
5、以空求實，無異于以假求真。
6、它最大的優(yōu)點是不單調(diào)。既不是永遠的荒涼大漠，也不是永遠的綠草如茵，而是變化多端，豐富之極。雪山在遠處銀亮得圣潔，近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色，全都以差不多的調(diào)子熏著呵著，托著襯著，哄著護著。有時好像是造物主怕單調(diào)，來一排十來公里的白楊林，像油畫家用細韌的筆鋒畫出的白痕。有時稍稍加一點淡綠或酒紅，成片成片地融人駝黃的總色譜，一點也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過，泛著銀白的天光，但很快又消失于原野，不見蹤影。
7、大半輩子的風塵苦旅，整整一條路都認識他。流落在外的游子，年年月月都等著他的腳步聲?，F(xiàn)在，他正躲在山間墳場邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個個碼頭，一條條船只，一個個面影。
8、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋著登山者的遺體；誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
9、如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學問的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
10、惡濁的煙塵全都融入了晨霧，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅光托出一輪旭日，沒有耀眼的光亮，只是安靜上升。我看著旭日暗想，對人類，它還有多少耐心？
11、一個人的情緒完全掌握在自己手中，說"情緒不好"、"心情不好"，是自己對自己的嬌寵。
12、世間最讓人消受不住的，就是對美的祭奠。
13、我一直認為，某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。
14、無論是臨水還是倚山都會有一些不方便，甚至還會引來一些大災難，但相比之下，山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山，住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜，這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。也許正是這個原因，歷來盛邑大戶可以離山，卻總不離水。
15、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中，因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲學家都在中年完成了他們的思想體系，便是證據(jù)。
16、歷史是坎坷，歷史是幽暗，歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖，歷史是秘藏的奢侈，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄。
17、一個成功的大企業(yè)家，它的經(jīng)營模式一定是簡單的；一個偉大的人物，大的人際關系一定是簡單的；一個危機處理專家，他抓住問題核心的思路一定是簡單的；一部化時代的著作，它的核心理念也一定是簡單的。我們的歷史太長，權謀太深，兵法太多，黑箱太大，內(nèi)幕太厚，口舌太貪，眼光太雜，預計太險，因此，對一切都"構(gòu)思過度"。
18、西方哲學家論述生命與死亡。任何人都不可能對自己生命的產(chǎn)生獲得主動權，惟一能主動把握的，是生命的離去。最大的主動是自殺，因此自殺成了具有重大哲學意義的生命行為。海德格爾說，惟一能把握生命的機會，是放棄生命。
19、愛是平等的，可以付出更多，也可以愛他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。
20、當峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。 文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。
21、四個月冒險奔波，天天都思念著終點。今天我們到了，回頭一看，卻對數(shù)萬公里的尺尺寸寸產(chǎn)生了眷戀。那是人類文明的經(jīng)絡系統(tǒng)，從今以后，那里的全部冷暖疼痛，都會快速地傳遞到我的心間。
22、流浪者的本性：不在乎腳下，只在乎遠方。
23、我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝愿，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。
24、當形容詞如女郎盛裝、排比句如情人并肩，那就一定尚未進入文章之道。文章的極致如老街疏桐，桐下舊座，座間閑談。
25、看似荒山，卻是文藪；看似全無，卻是大有。
26、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓，而是表現(xiàn)為各管各。在道德好處上，謙讓是一種美德；但在更深刻的文化心理好處上，各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認各種生態(tài)獨自存在的合理性，承認到能夠互相不相聞問，比經(jīng)過艱苦的道德訓練而到達的謙讓更有深層好處。為什么要謙讓，正因選取是唯一的，不是你就是我，不讓你就要與你爭奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點。為什以能夠各管各，正因選取的道路很多，你走你的，我走我的，誰也不會吞沒誰。這是以承認多元世界為前提而派生出來的互容共生契約。
27、莫高窟門外，有一條河。過河有一片空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時，有幾座已經(jīng)坍弛，還沒有修復。只見塔心是一個木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽西下，朔風凜列，整的塔群十分凄涼。
28、什么季節(jié)觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。
29、如今天天節(jié)衣縮食、不茍言笑、忍氣吞聲，都是在爭取著一個有尊嚴、有資財、有自由的老年。
30、教學，說到底，是人類的精神和生命在一種文明層面上的代代遞交。
31、生活中有陰影，但更有陽光，陰影只是陽光的附屬品。
32、我們活在這個世界上，就是來迎接困難的，看到了一個個困難，心里就特別踏實，因為這才像活著。
33、最不符合邏輯的地方，一定埋藏著最深刻的邏輯。
34、年歲越長，披閱越多。
35、不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會，便躲進一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向，漸漸又把這種消除當作了志向。安貧樂道的達觀修養(yǎng)，成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧靜。
36、只有在有起伏的道路，你才能看到更多的風景。你不努力，永遠不會有人對你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權以后，你才可能為自己爭取公平的機會。明知是錯的，也要去堅持，因為不甘心；有些人，明知是愛的，也要去放棄，因為沒結(jié)局；有時候，明知沒路了，卻還在前行，因為習慣了。
37、人格尊嚴，不可泛化。
38、你可以沉默不語，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關心，說成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心。——你不過是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。
39、人間的多數(shù)災難，表面出自惡，實際出自愛。
40、所謂的負面評論，大家都不要在乎。那些負面評論落到你頭上你也不要生氣，一旦你一掉進去，你一生氣，你就完蛋了，事情就沒完沒了。
41、山河間的實際步履，使一切偉業(yè)變成了尋常風景，因此也使我們變得輕松。人類本應把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點，價值的終點和生命的終點。
42、蔑視是一把無聲的掃帚使大地干凈了許多。讓我們在學會尊重的同時，也學會蔑視。
43、我是一個走的很遠的人，就像一匹走一千里的馬，這個遠行的馬一定不會在乎我身上有多少泥沙上來了，更不會老是找到一條小河去洗自己的羽毛，如果整天在乎自己身上的灰塵，在乎自己去洗滌的話，這一定不是一匹千里馬。
44、情與理，即使在同一個性質(zhì)的范圍里，也是互為消長的。情的幽暗，帶來了歷史的理性精神的強化，或者說，正是歷史的理性精神，蔭掩了情的火焰。
45、這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍咆哮時的怒目，丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。
46、藝術世界的至高部位總是充滿神秘。企圖顯釋者，必得曲解。只有放棄刻板的世俗思維和學術思維，才能踏進藝術之門。
47、時間和文字在一個老庭院里廝磨，這就是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。
48、也有過那份燦爛的日子，不是嗎？只是，短暫得像黑夜天空中劃過去的流星，一閃而逝。
49、中國文化從來離不開社會災難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災難，借東北的流放者來討論中國文化的生存災難；借渤海國的興亡來討論社會災難與群體生命的關聯(lián)；借蘇東坡的遭遇來討論社會災難與個體人格的關聯(lián)；借岳麓書院來討論文化就應如何救助愚昧的災難，借山西商人來討論文化就應如何來救助貧困的災難。
50、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當作了內(nèi)湖。
51、別再為錯過了什么而懊悔。你錯過的人和事，別人才有機會遇見，別人錯過了，你才有機會擁有。
52、看了一會兒，聽了一會兒，我發(fā)覺自己也被裹卷進去了。身不由己，踉踉蹌蹌，被人潮所挾，被聲浪所融，被一種千年不滅的信仰所化。 這樣的觀看是一種暈眩，既十分陶醉又十分模糊。因此，我不能不在閉館之后的黃昏，在人群全都離去的山腳下獨自徘徊，一點點地找回記憶、找回自己。 晚風起了，夾著細沙，吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮分外清冷，山腳前有一泓泉流，在月色下波光閃爍?？偹?，我的思緒稍見頭緒。
53、我只是肯定：學者、教授們失去人格的吹捧習慣，助長了某些領導人的自以為是，目空一切。這就是文化所起的負面作用。我還記得某某大學一位教授的發(fā)言："良宇上個月所說的這句話，雖然德國啟蒙主義哲學家也說過，但更有新意。"
54、冰島的魅力和恐怖，都在嚴冬。
55、活著也有沉睡的，只要醒來，積極行動，就沒有時間關注周圍的閑言碎語。如果有幸進入一個酣暢的創(chuàng)造時期如漢唐盛世，那么，即便一時被滿世界誤讀，也不會在乎。怕只怕，自己的行動不漂亮，還把別人看錯。
56、就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離尊長懷抱的遠行刺激，山地讓我真正屬于心靈的財富，不會被外力剝奪，唯一能剝奪它的只有心靈本身的毛病，但心靈的毛病終究也會被心靈的氣力發(fā)現(xiàn)、解析并治療。
57、嵇康、阮籍他們在后代眼中越來越顯得陌生和乖戾，陌生得像非人，乖戾得像神怪。
58、應對，不必須最難過。孤獨，不必須不快樂。得到，不必須能長久。失去，不必須不再擁有。不好正因寂寞而錯愛，不好因為錯愛而寂寞一生。
59、真正自信的人，總是簡單的鏗鏘有力。
60、我很幸福，但不必試圖對"幸福"作出抽象概括，一抽象，幸福就逃走了。
61、一種文明，能安頓個體精神已經(jīng)不錯，而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性，則就更好了。
62、我是行路者，不愿意在某處流連過久。安適的山寨很容易埋葬憧憬，豐沛的泉眼很容易滯留人生。而任何滯留都是自我阻斷，任何安頓都是創(chuàng)造的陷阱。
63、在這個世界上，眾口喧騰的可能是虛假；萬人嗤笑的，可能是真實。長久期盼的，可能是虛假，猝不及防的，可能是真實。疊麻架屋的，可能是虛假；單薄瘦削的，可能是真實。真實老被嗤笑，因此，杰出者的數(shù)量總是不大。
64、偉業(yè)既已鑄就，功臣就是本人，筆端必然是舉重若輕，恬淡安詳。
65、你可以沉默不語，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關心，說成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心。
66、我看到，最怨紛的蒼老嘆息總是針對早年的好友。
67、世間很多看起來很正常的現(xiàn)象常常掩蓋著一個可怕的黑洞。莫高窟的驚人蘊藏，使王圓箓這個守護者與守護對象之間產(chǎn)生了文化等級上的巨大的落差。這個落差，就是黑洞。
68、真正的人生大選擇，是一種缺少參照坐標的自我挑戰(zhàn)。
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幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“余秋雨名人名言”。
一切無序的行為至多得利一時，不能立業(yè)于長久。我們總是可以在生活中見到各種各樣的名人格言，優(yōu)秀的名人格言能夠幫助我們找到人生的方向，你在找的哪些至理格言呢？編輯收集并整理了“余秋雨的名人名言”， 僅供參考，我們來看看吧！
1、世上有些朋友，彼此交往既不長也不深，但一見就高興，說個沒完沒了。
2、長途押解，猶如一路示眾，可惜當時幾乎沒有什么傳播媒介，沿途百姓不認識這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上，繩子捆扎著一個世界級的偉大詩人，一步步前行。蘇東坡在示眾，整個民族在丟人。
3、夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條進行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風，把風脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波，不含一絲漣紋。 于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。
4、我看到，最典雅的友情被無知的彩筆描畫著越描越淡。
5、像很多年輕人一樣，在一個意想不到的瞬間，在一個意想不到的路口，突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻，一步長大。
6、友情的崩坍，重于功業(yè)的成敗，險過敵人的逼近。
7、凡是文化程度不高的群落，總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。
8、一種延綿的誠實使過失上升為高貴。
9、大師不會與歌舞廳小姐一比歌喉，一位將軍不會在與鄰居的打斗中展現(xiàn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術。
10、但是，我們無數(shù)次看到了，一個窩囊的中年抵達不到一個歡快的老年。這正像江河，一個渾濁的上段不可能帶來一個清澈的下段。
11、還歷史以真相， 還生命以過程。
12、中國文化中極其奪目的一個部位可稱之為"貶官文化"。隨之而來，許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也就爬上了心頭；貶到了外頭，這里走走，那里看看，只好與山水親熱。這一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。過了一個時候，或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，恢復名譽。于是，人品和文品雙全，傳之史冊，誦之后人。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺跡。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。
13、歷史，曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過一個有關城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。
14、即便是在一種近似先天的定位中，往往也能追尋到前人徘徊的身影，那我們又何必把這種定位，看成天生血緣呢？
15、兩千多年的小巷給了我們一個暗示，那就是：不管看到什么，都應該達觀。是的，達觀，能夠笑納一切的達觀。
16、不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史定位為前提的，一旦悟得，英氣也就消了大半。待到隨著年歲漸趨穩(wěn)定的人倫定位、語言定位、職業(yè)定位以及其他許多定位把重重疊疊地包圍住，最后只得像《金色池塘》里的那對夫妻，不再企望遷徙，聽任蔓草堙路，這便是老。
17、孩子，人的一生很短，能做得事情不多，不論什么事情，只要一起頭，對面的邊界已經(jīng)隱隱出現(xiàn)了。
18、中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏著深厚的人生意識。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。
19、沒有對象的咆哮可能更其響亮，沒有年代的街道盛得下全部故事，空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠。
20、社會理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子。
21、很多女孩子覺得責任感不太重要，男人沒有責任感反而給了女方一種權利。其實對男人來說，還有什么比沒有責任感可怕地呢？與沒有責任感的男人談戀愛，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒有著落。
22、那當口，淚已吞，聲已噤，恨不得拼死一搏，玉石俱焚。而且，打量四周，也無法求助于真相公義輿論法庭友人。最后企盼的，只是一種美學支撐。就像冰海沉船徹底無救，抬頭看一眼烏云奔卷的圖景；就像亂刀之下斷無生路，低頭看一眼鮮血噴灑的印紋。
23、正這么想著，天卻驟然涼了下來，月亮也從濁黃變成冷白，不知名的秋蟲長叫一聲，像個秋天了。
24、每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中，當一個男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人，而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個男人，那么愛情就擋也擋不住了。當然不是每個人都如此幸運，自轉(zhuǎn)的方向和速度，相對于那個有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯過的異性，總要有偏差，所以老有人找不到自己的愛情。
25、斯坦因看到的，是凄艷的晚霞，那里，一個古老民族的傷口在流血。
26、它高傲，但它寬容，高傲是寬容的資本。
27、如果人生和歷史 都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu)， 那么它們也就不屬于現(xiàn)實世界。
28、人們常常習慣于把那些對自己提出了不恰當批評的人看作小人，這其實是不對的。在很多時候，即便那些給我們帶來毀損和災難的人也未必是小人，因此，需要把對毀損的態(tài)度是一種特殊事件，小人是一種恒久存在。毀損針對個人，小人荼毒社會。
29、沒有廢墟的大地太擁擠了，沒有廢墟的人生太虛偽了。
30、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
31、真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由于偽精英的架勢實在是太讓人惡心了，結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責任，偽精英?？偸敲χb扮；真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區(qū)別。
32、熟悉也有毛病，容易失落初見時驚艷的興奮，忘卻粗線條的整體魅力，目光有仰視變?yōu)槠揭暎茈y說是把握得更牢了，還是松弛了把握。這就像我們交朋友，過于熟悉就變成尋常溝通，有時突然見到他翩然登臺或宏著面世，才覺得要刮目相看。
33、為了不讓通往真理的路上太擁擠，命運選擇讓大多數(shù)人迷茫。
34、人的一生歲出場，歲成長，歲彷徨，歲定向，歲打拼，歲回望，歲告老，歲搓麻，歲曬太陽，歲躺床上，歲掛墻上。生的偉大，死的凄涼，能牽手的時候，請別肩并肩，能擁抱的時候，請別手牽手，能相愛的時候，請別說分開。一生就這么短暫而已。
35、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無可談，談完了自己就互為觀眾。全部無聊、麻煩、傷害，就產(chǎn)生于這種小空間里的"互為觀眾"。
36、一切無序的行為至多得利一時，不能立業(yè)于長久。
37、喜歡一個人，永遠是歡樂；愛一個人，你會常常流淚。喜歡一個人，當你想起他會微微一笑；愛一個人，當你想起他會對著天空發(fā)呆。
38、有些文人，剛流放時還端著一副孤忠之相，等那一天圣主來平反昭雪，有的則希望自己死后有一位歷史學家來說幾句公道話。但是，茫茫的塞外荒原否定了他們，浩浩的北國寒風嘲笑著他們。
39、魚的記憶只有七秒，七秒過后就什么都不記得了。如果我是魚的話，我就可以忘記不開心，忘記討厭的事。多好啊。
40、人們在名譽的爭奪中最容易降低自己的生命方位，降低到令人難以置信的地步。
41、老年是如詩的年歲……中年太實際、太繁忙，青年太多激情而缺少意境，只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除，生命的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生活節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現(xiàn)了。
42、拼命搶救于無救，是人間最大的悲劇。
43、一切裝腔作勢的深奧，自鳴得意的無聊，可以誆騙天下，卻無法面對孩童。
44、廢墟表現(xiàn)出固執(zhí)，活像一個殘疾了的`悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動容。
45、當峨冠博帶早已零落成泥之后，反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。
46、中國文化沒有淪喪的最終原因，是君子未死，人格未潰。
47、表面上，它是散落四處的點點溫馨。平時想起一座城市，先會想起一些風景，到最后，必然只想這座城市里的朋友。是朋友，決定了我們與各個城市的親疏。
48、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損之中，有人則把生命釋放于大地長天、遠山滄海之間。在我看來，西班牙巴塞羅那的流浪者大街，也就是開通者大街，快樂大街。
49、我竟然走了那么長，爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線，曲線一端，緊系腳下。
50、一切達觀，都是對悲苦的省略。
民眾的良知在獲得啟蒙之前，他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。~~你在整理類似的句子嗎？考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)特意整理了“余秋雨的名人名言和哲言摘錄49句”，希望對大家有所幫助。
1、老年是如詩的年歲。這種說法不是為了奉承長輩。
2、十九世紀末，列強興起了瓜分中國的狂潮。文化像水，而領土像盤，當一個盤子被一塊塊分裂，水怎么還盛得住？
3、謠言是清道夫，是清潔濟，讓你的人生做減法，做的更徹底。
4、真正自信的人，總是簡單的鏗鏘有力。
5、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁 ，湍急的溪流 匯 成了湖。
6、我是行路者，不愿意在某處流連過久。安適的山寨很容易埋葬憧憬，豐沛的泉眼很容易滯留人生。而任何滯留都是自我阻斷，任何安頓都是創(chuàng)造的陷阱。
7、有了朋友，再大的災害也會消去大半。有了朋友，再糟的環(huán)境也會風光頓生。
8、活著也有沉睡的，只要醒來，積極行動，就沒有時間關注周圍的閑言碎語。如果有幸進入一個酣暢的創(chuàng)造時期如漢唐盛世，那么，即便一時被滿世界誤讀，也不會在乎。怕只怕，自己的行動不漂亮，還把別人看錯。
9、世上最驚人的是真實，最感人的是說出真實。
10、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓，而是表現(xiàn)為各管各。在道德意義上，謙讓是一種美德；但在更深刻的文化心理意義上，各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認各種生態(tài)獨自存在的合理性，承認到可以互相不相聞問，比經(jīng)過艱苦的道德訓練而達到的謙讓更有深層意義。為什么要謙讓，因為選擇是唯一的，不是你就是我，不讓你就要與你爭奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點。為什以可以各管各，因為選擇的道路很多，你走你的，我走我的，誰也不會吞沒誰。這是以承認多元世界為前提而派生出來的互容共生契約。
11、我的婚姻里一定要有愛情，而且程度要大大的，深深的。
12、太出色、太響亮，能把同代的人比得有點狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的。
13、最不符合邏輯的地方，一定埋藏著最深刻的邏輯。
14、愛是平等的，可以付出更多，也可以愛他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。
15、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國人。
16、可惜，群體性的文化人格在中國歷史上日趨黯淡。春去秋來，梅凋鶴老，文化成了一種無目的的浪費，封閉式的道德完善導向了總體上的不道德。文明的突進，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鶴羽，像書簽一樣，夾在民族精神的史冊上。
17、站在金字塔前，我對埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構(gòu)建；我只知道它如何離開，卻不知道它如何到來。
18、領悟了自己還應該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒，而始終無視生死鴻溝的探險壯士更是一種提醒作為一個人，能達到何等樣的強健。強健到超塵脫俗，強健到無牽無掛，強健到無愧于緲緲祖先，茫茫山川。
19、一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對他人察言觀色的從容。
20、你以為，我可以很迅速的恢復過來，有些自私的以為。從陰雨走到艷陽，我路過泥濘、路過風。一路走來，你不曾懂我，我亦不曾怪你。
21、如果每宗學問的弘揚 都要以生命的枯萎為代價， 那么世間學問的最終目的又是為了甚么呢？ 如果輝煌的歷史 總是給人們帶來如此沉重的身心負擔， 那么再過千年， 人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？ 如果精神和體魄總是矛盾， 深邃和青春總是無緣， 學識和游戲總是對立， 那么何時才能問津人類自古至今 一直苦苦企盼的自身健全？
22、好的東西，值得懂他的人來珍藏。拋開民族，單從文化層面來講，或許去那邊博物館對這些經(jīng)卷來說也是一個好的出入。
23、光與影以最暢直的線條進行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。
24、你可以沉默不語，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關心，說成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心?！悴贿^是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。
25、人類成熟文明的傳承，主要是靠文字。
26、我是一個走的很遠的人，就像一匹走一千里的馬，這個遠行的馬一定不會在乎我身上有多少泥沙上來了，更不會老是找到一條小河去洗自己的羽毛，如果整天在乎自己身上的灰塵，在乎自己去洗滌的話，這一定不是一匹千里馬。
27、冰島的魅力和恐怖，都在嚴冬。
28、如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學問的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
29、單向完滿的理想狀態(tài)，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里。
30、驚人的安靜，但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩，岸邊沒有熱鬧，沒有觀望，甚至幾乎沒有房舍和碼頭，因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性，讓一件件岸邊的事情全都過去，不管這些事情一時多么重要、多么殘酷、多么振奮，都比不上大河本身的存在狀態(tài)。它有點荒涼，卻拒絕驅(qū)使；它萬分寂寞，卻安然自得。很快它會結(jié)冰，這是它自己的作息時間表，休息時也休息得像模像樣。
31、藝術修養(yǎng)是一種在審美范疇內(nèi)感悟生命的能力。歷代藝術家會聚著自己時代的人們的生命信息，通過一代又一代有藝術修養(yǎng)的接受，構(gòu)成了生命的強力傳遞?！虼耍藗儗τ谒囆g表式的直覺，實際上也是對生命形式的驚喜。在這個意義上，藝術修養(yǎng)與生命意識、人生感悟直接有關。
32、不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會，便躲進一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向，漸漸又把這種消除當作了志向。安貧樂道的達觀修養(yǎng)，成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧靜。
33、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地，也許，正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度，最終決定著一個人的心理年齡，或者說大一點，決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。
34、大凡風景絕佳處都不宜安家，人與美的關系，竟是如此之蹊蹺。
35、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇探尋猜測想像都生氣勃勃。
36、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗生命，回歸本真。他們發(fā)覺日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發(fā)。別處，初來乍到卻不會迷路，舉目無親卻不會孤獨 ，因為只有在別處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領悟自己是什么。
37、最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監(jiān)察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細語。最無聊的書籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動聽的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨，總是屬于大師 之門。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡著，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著，越描越淡。
38、長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的晚輩。它，就是都江堰。
39、還歷史以真實，還生命以過程。這就是人類的大明智。
40、夜雨會使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境，顧影自憐，構(gòu)成萬里豪情的羈絆。不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數(shù)旅行者頓生反悔，半途而歸。
41、尋找遠方的自己，開創(chuàng)圈外的生活。
42、受苦最深的人最不想說，說得最多的人一定受苦不多，說得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。
43、中華文化的終極成果，是中國人的集體人格。復興中華文化，也就是尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。
44、莫高窟門外，有一條河。過河有一片空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時，有幾座已經(jīng)坍弛，還沒有修復。只見塔心是一個木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽西下，朔風凜列，整的塔群十分凄涼。
45、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。
46、文化就是一種變成生態(tài)方式的精神價值，最后沉淀為人格。
47、當歷史不再走傷痛，記憶不再承受責任，它或許會進入一種自我失落的精神恍惚。
48、要對一些復雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。
49、民眾的良知在獲得啟蒙之前，他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。
“讀書的方法法，在于循序漸進，熟讀而精思，這樣才有收獲?！睙o論在社會還是學校中，要用到名人格言的情況還是蠻多的，名人格言對我們的學習和生活具有很深的影響作用，所以優(yōu)秀的名人格言都有哪些呢？我們特地花時間為你收集并編輯了朋友的名言警句， 請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！
1、朋友無處不在，贊美朋友的名言警句，您又知道多少呢？
2、上學的時候覺得互相幫助扶持才能算得上是好朋友！工作后越發(fā)覺得只要不在身后害你的都算得上是好朋友！
3、名人名言大全：友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。 紀伯倫
4、讓幸福時刻籠罩著你，讓甜蜜時刻包圍著你，讓快樂時刻擁抱著你，讓健康時刻緊貼著你，讓平安時刻伴隨著你，讓驚喜時刻親吻著你，讓成功時刻等待著你，讓智慧時刻裝點著你，讓愛情時刻溫熱著你，讓友情時刻眷戀著你，讓好運時刻照耀著你，讓真誠時刻滋潤著你，讓朋友時刻思念著你，讓明天時刻祝福著你。
5、生命是值得知道的，四海之內(nèi)皆有血有肉。
6、大家好！今天，我們懷著無比喜悅的心情，歡聚在這里，共同慶祝六一國際兒童節(jié)。首先，我代表鎮(zhèn)中心學校向全體小朋友致以節(jié)日的祝賀！向各位老師致以誠摯的問候！
7、當年，他和周迅那段轟轟烈烈的感情，被很多人稱為金童玉女，兩人都是非常有才華和靈氣，但終究，他們還是分開了。
8、許多從未和我工作過的人都會認為我要求很高，對工作人員很兇，所有事都要由我一個人決定。沒錯，要求是必須的，但首先我會先了解這個人的程度到哪里。如果他只可以做到這里，我還要求過高，那就是我的錯了；相反的，他可以到這里卻沒做到，一定要挨罵了，否則這樣他一輩子都不會成功。所以我是一個奇怪的人，對朋友有奇怪的要求。
9、酒肉朋友會把你捧上天，但也會把你打入地獄。
10、地感到高興，當朋友遭受痛苦的時候，會守在朋友的身邊，鼓勵他，支持他。
11、最后，祝愿爺爺奶奶們身體健康福如東海伯伯阿姨們工作順利家庭快樂小朋友們和我一樣天天向上快樂成長。
12、當董事長時，認為賺錢就有財富?，F(xiàn)在才真正懂得，朋友才是真正的財富。——（日本摩托之父）本田宗一郎
13、家，只是一個字，卻是在經(jīng)歷了紛紛擾擾的世間情，世間事，世間人糾纏喧囂之后，一個最溫暖的去處。家里家外，親人，朋友，愛人，親情，友情，愛情，每天圍繞著家展開伸縮，或遠或近，或濃或淡，或離或散，或真或假的情感苦辣辛酸在家的左右上演，詮釋。家，很簡單，內(nèi)容，卻豐富。
14、因為對你有好處而和你結(jié)婚的人會因為對你有好處而和你分手。
15、沒有那么多感傷的話語，感謝友情歲月不老友情不散，感謝公司感謝你在最美的年華里遇見你。
16、交朋友要交有義氣的人，正如聰明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根，交朋友也必須考查對方的品德，否則是危險的。
17、像朽木最易燃燒，老馬最為溫馴，古書最富意趣，陳酒最為醇厚一樣，老朋友是最可信賴的。
18、安全是一種責任，只要想起我們的安危牽動著許多人的心，想想愛你的家人，遠方守候的朋友，我們就更應該保護和珍愛自己。生命不僅屬于你自己，它是所有你愛的和愛你的人所共有的。珍愛生命是對自己，對家人，對朋友，對企業(yè)，對構(gòu)建和諧社會的責任。
19、朋友之交，宜得刪繁就簡。
20、友誼是兩顆心的交匯，友誼是不歸的，友誼是沒有煩惱的，友誼是溫暖的擁抱，友誼是陪伴到老的。友誼是我們快樂的微笑！
21、我在生命的角落等你，讓我問你愿不愿意像昨天一樣，與我同行？
22、有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友—（英）莎士比亞那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。 —（希臘）伊索
23、愛情，是盲目的，但是愛情也同樣是需要理智，要明白，世上除了愛情，你還擁有很多很多，比如，親情，友情等等，即便你擁有了愛情，也不能把全副身心投入愛情，你應該有自己的愛好，自己的朋友，自己的工作，那樣的你，才是真正的你，也是他愛著的你，那樣的愛情，才能更持久，更融洽，更幸福。
24、友誼不需要碰杯，友誼不需要禮物，友誼只是我們不會忘記的東西。
25、地不分南北，人不分老幼。不管到哪去，你做好了大家自然會和你成為好朋友。"
26、開始時很美麗，結(jié)束的沒道理，想想是太可惜！滾滾長江東逝水，浪花濤盡是英雄！
27、這一生，我們遇過很多人，也錯過很多人，這世間的一切，不過是借假修真，那些一直留在你身邊的人，才最值得你珍惜。
28、值得珍惜的好朋友激勵你，讓你看到自己的優(yōu)點提醒你，讓你看到自己的不足維護你，并能在別人面前稱贊你和你趣味相投能把你介紹給他的朋友能讓你全身心放松能讓你有機會接觸新觀點新事物能幫助你理清工作和生活思路有好消息第一時間與你分享。
29、真正親近的人，不需要言語，即使多年不見，再見面的時候，友情也會一日往昔。——道教
30、除了冷漠的概念，相互尊重似乎是友誼的另一個因素。
31、這世上有很多事情是你無能為力的，好端端的身體突然就生了重病，深信不疑的人突然就背叛了你，多年的友情突然就破裂了，剛剛還在微笑的自己突然就哭了。終于懂得了愛，那個很愛很愛的人突然就不再愛，終于懂得了珍惜，那個把你當成寶貝的人已經(jīng)徹底從你的世界里離開了。絕望之際，除了堅強你別無選擇。
32、我用這雙勤勞的手，學會了自己的事情自己做，學會了他人的事情幫著做。小朋友們，讓我們從現(xiàn)在就開始行動起來，人人練就一雙勤勞的雙手，使我們的生活變得越來越充實，越來越快樂吧！
33、我的夢想是當一名語文老師。把語文知識種子傳播給小朋友們，好讓他們學到知識。長大以后，去完成自己的夢想目標。
34、你是一個聽從老師教導，講禮貌的好孩子，在老師的心目中，你比別的小朋友要懂事的多，也許是你的爸好工作忙的關系吧，使你在生活上缺少照顧，但你依然能取得優(yōu)異的成績，老師真為你高興。不過老師更希望你能多為我們班做一點事！鍛煉一下自己的膽量與才干！
35、人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。出處：我的母親作者：老舍
36、人人皆有弱點，誰若想要尋個沒有缺點的朋友，就永遠找不著他所要追尋的。（古羅馬詩人）賀拉斯
37、五缺乏自律。紀律來自于自我控制，一個人必須能控制住自己所有的情緒與行為。在你要控制別人之前一定要先控制住自己。你會發(fā)現(xiàn)自我控制是最難的。你如果不能征服自己，就會被自己所征服。當你在鏡子里看到自己時，他既是你的最好朋友，也是你最大敵人。"
38、好朋友就像星星。你不一定每天都能看見他們，但你知道，他們會一直在那里。真心的對待每個對我好的人，滴水之恩，涌泉相報；涌泉之恩，以心相報。
39、冬季天氣寒冷干燥，我們皮膚中的水分散失較多，皮脂腺分泌較少，皮膚容易出現(xiàn)干裂發(fā)癢，只要我們講究衛(wèi)生多曬太陽，多吃蔬菜水果，多喝開水，并常用熱水洗手洗臉，適當搽點護膚霜。我們就能遠離疾病，成為一個健康快樂的小朋友了。
40、要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。 愛默生
41、如果我競選上班長，我將不負老師和同學們的厚望，在老師的指導下，和同學們一起，搞好學習，抓好紀律，協(xié)助老師做好班級各項工作，力爭當好老師的小幫手，同學們的好朋友！爭取讓我們這個班集體成為優(yōu)秀的班級！
42、對朋友我現(xiàn)在是"君子之交淡如水"我說的淡如水并不象白開水兩個君子在一起并不一定就不熱烈--其實對很多東西我現(xiàn)在都不太強調(diào)要轟轟烈烈了
43、蝴蝶的遺憾在于出世后的美麗稍縱即逝，而經(jīng)歷過成長磨練的我，卻能夠讓自己藝術之路走得更長久。感謝大家給予我寶貴的`經(jīng)驗和珍貴的友情，以及值得我用一生去品味和珍藏的東西。
44、友誼是沒有翅膀的愛情——泰戈爾
45、他沒有完全理解“朋友”這個詞的意思，因為他以前從未交過朋友。
46、因為我不知道，下一輩子是否還能遇見你，所以我今生才會，那么努力，把最好的給你。愛情也好，友情也罷。
47、他掩面而泣，幾度哽咽著唱不下去。
48、第一個好朋友叫快樂。快樂非常重要，每天把微笑送給爸爸媽媽和老師阿姨，它們很快樂，你自己也會非?？鞓贩艑W回家，多跟爸爸媽媽說說在學習發(fā)生的好玩的事情，爸爸媽媽也會更開心，你也就更快樂了。
49、讓夢想插上金色的翅膀，載著小朋友的希望，崛起飛翔。
50、書籍便是這種改造靈魂的工具。
51、每位小朋友都精心的設計了祝福媽媽的卡片，互動十分活躍。世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶&he
52、一個好朋友，當看到對方的錯誤時，會真誠的指出，當朋友遇到好事時，會真心
53、這篇有關于表示友誼珍貴的格言 能看到朋友的真心的文章，希望它能幫助到您
54、禮服不正確，客人不是。 ——關忠
55、只要你告訴我，你交的是些什么樣的人，我就能說出，你是什么人?！璧?/p>
56、成功者對自己的評價既客觀而又自信，他們在對朋友談起對自己的評價時，能為自己做的具體事而得意在行動的時候，他們往往有一股狂勁，有一種壓倒一切的氣勢。他們堅信自己能干好。因為了解自己，所以他們干出來的成績總比他們所承諾的要好。他們是行動的巨人。
57、只有能夠分享內(nèi)心感受的朋友，才可以給你戰(zhàn)勝困難的力量?！退场じ鹄靼?/p>
58、朋友與律師都要講究立場。不同的是，后者要付錢，前者可免費。（中國作家）李敖
59、一萬個口惠而實不至的泛交，抵不過一個同生死共患難的知心。
60、第二個好朋友叫禮貌。有禮貌的孩子處處方便人人愛，來到學習主動向老師阿姨問好，回家時別忘說再見，當然，在家里也要禮貌地問候父母長輩，這樣，大家就會更喜歡你了！
61、網(wǎng)游手游現(xiàn)在正火熱吸引著很多的小朋友大朋友甚至影響學習工作，一度想要走出游戲的人被這種虛無的快樂糾纏著，他們喜歡打游戲，但是每次玩過之后都覺得空虛，想把時間用在學習工作上但又無法控制自己
62、朋友必須是志同道合的。
63、在友誼面前，人們就像星星一樣，互不干擾，互相照耀。
64、父母兄弟姐妹朋友戀人都會離去，背叛，不理解，齟齬。唯有天主相隨永遠。
65、聰明的人用兩只眼睛讀書，一只眼睛看紙面，另一只眼睛看紙的背面的含義。
66、衣不求華，食不厭蔬。
67、中國人講交朋友，“君子之交淡如水”，好朋友不是酒肉朋友，不是天天來往，平常很平淡。但這并不是說冷漠無情，朋友碰到困難，或生病之類的事，他就來了。平常無所謂，也許眼睛看看就算打招呼了，可是有真熱情。
68、讀書的方法法，在于循序漸進，熟讀而精思，這樣才有收獲。
思想專注看東西就會看不見，聽聲音就會聽不清，吃東西也不會品出味道。在我們的學習和生活中，大家應該都了解過名人格言吧，優(yōu)秀的名人格言可以激發(fā)我們奮斗的精神，你收集了多少關于的名人格言呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了名人名言讀書語錄， 希望對你的工作和生活有所幫助。
1、儲存記憶，延續(xù)歷史。
2、書是能醫(yī)治一切精神疾病的良藥。
3、思想專注看東西就會看不見，聽聲音就會聽不清，吃東西也不會品出味道。
4、以此為基地，建造一座雄偉的高樓大廈，讓世人仰慕。
5、一藝不精，誤了終身。
6、手披目視，口詠其言，心惟其義?！n愈
7、小是大的基礎，大是小的積累。
8、知理而不付諸行動，就是知道得再多，也會感到困惑的。
9、只有推理論事，才能觸類旁通。
10、十、 讀書明理的人品行偽善，就同狡詐的小人肆無忌憚地作惡沒有區(qū)別，如果正人君子中途變節(jié)，還不如奸詐小人改過自新。
11、上網(wǎng)、看雜志，都沒有問題，那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點閱讀經(jīng)驗，覺得看書的經(jīng)驗仍然不可能代替的?！x書不代表學問，不代表見解，更不意味著人文水準。
12、富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安房不用架高梁，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇。男人欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。
13、判斷是非不能明察的人，不值得和他交往。
14、讀書的厚度決定你智慧的高度。
15、越貧困越宜多讀書，因為知識可以帶你走出窘迫；越富貴越宜多讀書，因為知識可以防止你走入窘迫。
16、想聯(lián)系又怕打擾;想回憶又怕自作多情。自己不主動又害怕別人不主動，有事總想自己解決又怕朋友有事不跟你說。在外面養(yǎng)成了獨立的習慣，但人相處必須有一個要忘記獨立，我希望是你。。。因為獨立的代價太大，我一人承受足矣。有一瞬間我想我的一輩子是不是就這樣了。
17、自古圣人無常師，如果有，那就是書籍。博覽群書輔以學思并重、兼收并蓄，皓首窮經(jīng)自可學究天人、超凡入圣。
18、一身不能兼做兩件事，所以聰明的人總是選擇一件事專心地干下去。
19、認真讀書，成就未來。
20、讀書不必求多，而要求精。
21、學者欲博聞舊事，多識其物，若不窺別錄，不討異書，專治周孔之章句，直守遷固之紀傳，亦何能自改于此乎？
22、名著內(nèi)容豐富，意義深刻?？梢砸蛔x再讀，受益無窮。這些著作之所以偉大，除了別的原因之外，正在于你每讀一次，總會又從中學習到一些東西。
23、放翁白首歸剡曲，寂寞衡門書滿屋，藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車讀。
24、你瀏覽花的瑰麗，花瀏覽你的高尚
25、有書的地方就有快樂。
26、私下勤讀書，試場不會輸。
27、讀完一篇后，就用白紙蓋上，默默回想讀過的內(nèi)容。如果想不全，就說明讀的還不夠，印象不深。于是再讀一遍，再作檢查。
28、愛讀書，是一種美德。
29、三十、 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。 蒲松齡
幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“魯迅語錄名言語句”，敬請瀏覽。
：其實現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護禰。大家在平常的學習中應該都接觸過名人格言吧，名人格言可以幫助我們的思想變得更加的完美，那么你收集了多少優(yōu)秀的名人格言？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時間專門編輯了魯迅語錄經(jīng)典名言語句，歡迎你閱讀與收藏。
1、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。
2、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承，時時撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說這是因為被誣為"假想敵"的報復。
3、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
4、在現(xiàn)今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯后的公評，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
5、在我自己，覺得中國現(xiàn)在是一個進向大時代的時代。但這所謂大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死?！?/p>
6、實地經(jīng)驗總比看，聽，空想確鑿。
7、做了人類想成仙；生在地上要上天：明明是現(xiàn)代人，吸著現(xiàn)在的空氣，卻偏要勒派朽腐的名教，僵死的語言，侮蔑盡現(xiàn)在，這都是現(xiàn)在的屠殺者。殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。
8、在"清黨"以后的黨國里，講共產(chǎn)主義是算犯大罪的，捕殺的網(wǎng)羅，張遍了全中國。
9、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來"正屬于這一面。
10、然而在實際上，文學界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的`戰(zhàn)斗。
11、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。
12、以后應該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來復看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
13、人生多辛苦，而人們有時卻極容易得到安慰，又何必惜一點筆墨，給多嘗些孤單的悲哀。
14、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫什么，就寫什么，不必趨時，自然更不必硬造一個突變式的革命英雄，自稱革命文學；但也不可茍安于這一點，沒有改革，以致沉沒了自己也就是消滅了對于時代的助力和貢獻。
15、凡批評家的對于文人，或文人們的互相評論，各各"指其所短，揚其所長"固可，即"掩其所短，稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
16、蓋中國藝術家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑。而別一派，則以為凡革命藝術，都應該大刀闊斧，亂砍亂劈，兇眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。
17、中國學共和不像，談者多以為共和于中國不宜：其實以前之專制，何嘗相宜？專制之時，亦無忠臣，亦非強國也。
18、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
19、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。
20、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國的聰明人。
21、我所佩服諸公的只有一點，就是這種東西也居然會有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時代，其實就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時宜的話語。在現(xiàn)在其實不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說些偽專家的話。
22、陳源教授的批評法：先舉一些美點，以顯示其公平，然而接著是許多大罪狀——由公平的衡量而得的大罪狀。將功折罪，歸根結(jié)蒂，終于是"學匪"，理應梟首掛在"正人君子"的旗下示眾。所以我的經(jīng)驗是：毀或無妨，譽倒可怕，有時候是極其"汲汲乎殆哉"的。
23、到民眾中去進行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設法利導，改進，則無論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無干，僅止于幾個人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。
24、人們對于夜里出來的動物，總不免有些討厭他，大約因為他偏不睡覺，和自己的習慣不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他會窺見什么秘密罷。
25、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進來了，真是"匪今斯今振古如茲"。
26、而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。
27、我獨自向著自己的旅館走，寒風和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
28、中國的社會，雖說道德好，實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是孝烈這類道德，也都是旁人毫不負責，一味收拾幼者弱者的方法。
29、作為缺點較多的人物的模特兒，被寫入_部小說里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因為世間實在還有寫不進小說里去的人。倘寫進去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。
30、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
31、要寫文學作品也一樣，不但應該知道革命的實際，也必須深知敵人的情形，現(xiàn)在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過去，推斷將來，我們的文學的發(fā)展才有希望。
32、其實"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會才會改革，人類才會進步，能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因為沒有一刻不在革命。
33、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的因為即我，所以更應該盡教育的義務，交給他們自立的能力；因為非我，所以也應同時解放，全部為他們自己所有，成一個獨立的孩子長大，倘無才能，可尋點小事隋過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。
34、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
35、新月社中的批評家，是很憎惡嘲罵的，但只嘲罵一種人，是做嘲罵文章者。新月社中的批評家，是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的，但只不滿于一種現(xiàn)狀，是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道，還治其人之身"，揮淚以維持治安的意思。
36、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。
37、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
38、小心謹慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學者時，倘不會幫閑湊趣，就須遠遠避開，愈遠愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
39、：其實現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護禰
40、但做文學的人總得閑定—點，正在革命中，那有功夫做文學。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
41、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。
42、中國究竟有無"幽默"作品？似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。
43、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
44、凡事總有過去的時候，回頭看劫后余生的自己，原來，萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方。劉同《向著光亮那方》
45、青年人先可以將中國釀成一個有聲的中國：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開昔人將本身的真心話頒發(fā)出來。
46、靜 謐 的 小 鎮(zhèn)，熟 悉 的 聲 音
47、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
48、即如我自己，何嘗懂什么經(jīng)濟學或看了什么宣傳文字，《資本論》不但未嘗寓目，連手碰也沒有過。然而啟示我的是事實，而且并非外國的事實，倒是中國的事實，中國的非匪區(qū)的事實。
49、凡作者，和讀者因緣愈遠的，那作品就于讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學學描寫的本領，作者的努力。
50、覺醒的人，愈覺有改造社會的任務。
51、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。
52、如果自造一點丑惡，來證明他的敵對的不行，那只是他從隱蔽之處挖出來的自己的丑惡，不能使大眾羞，只能使大眾笑。
53、孩子初學步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。
54、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內(nèi)。
55、相傳前清時候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應，但臨走時，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒有面子；他既然沒有面子，自然就是中國有了面子，也就是占了上風了。
56、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時候，從近到遠，滅的時候，遠處倒還留著余
57、念書應本身思索，本身做主。
58、儒士和方士，是中國特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終于都沒有。據(jù)長久的歷史上的事實所證明，則倘說先前曾有真的王道者，是妄言，說現(xiàn)在還有者，是新藥。
59、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來時，還要壞得遠。
60、所以說現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會遵循社會本來就這樣，默默無聞做一個上班族，房奴、車奴、就連叫苦的權利都沒有。
61、倘若一定要問我青年應當有怎樣的目標，那么，我只可以說出我為別人設計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都要反抗他，撲滅他。
62、反對教師無端使勁，像填鴨似的來硬塞學生。
63、為什么總有內(nèi)么多的爭吵╰つ
64、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識。
65、前曾言中國根柢全在道教，此說近頗廣行。以此讀史，有多種問題可以迎刃而解。
66、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。
67、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
68、北人的優(yōu)點是厚重，南人的優(yōu)點是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。
幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“夢想名人名言”。
“活著即為夢想而生，也許夢醒就是我們的天明，擁有夢想，讓我們的心情更加燦爛。”無論是在學習還是在生活中，大家應該對名人格言都不陌生吧名人格言可以幫助我們增長自己的見識，你有沒有在尋找關于的名人格言呢？由此，編輯為你收集并整理了關于夢想的名人名言 歡迎大家參考閱讀。
1、真正懂得夢想的人會知道，只有自己過得很好，讓自己的家人過得很好，讓身邊的人過得很好的時候，這時候，才配來談自己的夢想。不然一切夢想都是扯淡，都是不愿意面對現(xiàn)實的借口，都是內(nèi)心虛弱的借口，都是對自己不負責任的借口。
2、世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是思想，而思想比劍更有力量。拿破侖
3、不懷揣夢想，就無法改變未來。
4、認識的`苦難是考驗我們的繭。只要我們奮發(fā)向上，生命終會化蛹成蝶。
5、看清楚自己想要什么。明明白白的活著，知道自己想要什么。人活著，因為，生不由人，但生活，我們可以自己主宰。為了更好的生活，為了自己的夢想，或者為了追求一個很好的自己。不是快樂的人就沒有悲傷的，就像翠竹總要開花，凋折，而四季也總有萌蘗和落葉的時節(jié)。
6、可能有人認為我是個夢想家，但我相信，我不是?！皖D
7、倘若你想達成目標，便得在心中描繪出目標達成后的景象；那么，夢想必會成真?！聿榈つ?/p>
8、請相信，會有閃電劃破你的夜空，快的讓你想不起所有的陰霾。請相信，上帝選擇你來到人間，就會選擇你直接升入天堂。請相信，你的生命獨一無二，你的未來充滿奇跡，你的夢想會通過你的不懈努力一一實現(xiàn)。請相信，你是即將到來的日子。作者：徐璐 出處：你是即將到來的日子
9、何必猶豫思考永遠，至少今天，在我能做到的時候，我愿意不顧一切，放棄所有。當你不顧一切，放棄所有，至少還有夢想，不會拋棄你。當你不被夢想拋棄，那么幸福，就在咫尺之間。
10、如果一個人沒有夢想，生活就會平淡，如果一個人有夢想而不去追求，那么再渺小的夢想也會變成一種夢，只有不斷的追求才能實現(xiàn)自己的夢想！
11、夢想是沙漠中的綠洲，夢想是高山上的流水，夢想是雨露陽光，夢想是照亮人生旅途的燦爛明燈。不管前面的路途有多么遙遠遠，不管前面的高山有多么險峻，不管前面的河流有多么湍急，只要夢想在閃光，你前行的步履就一定會堅實而輕盈。
12、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基
13、我相信在未來某一天，我會收獲所有的光榮，就算我像顆流星劃過夜空，至少對得起每一分鐘。
14、不經(jīng)風雨，長不成大樹;
15、真的，我們特別不容易活這么一次。我就覺得我們?nèi)松褪且粋€旅行，每天都是未知的，我們才可能做夢，一個沒有夢想的生命是不可能有激情的，沒有激情的生命，你要它干嗎？
16、人的一生很有限，我才不想因為條條框框的束縛而放下做自我，外在的改變會給自我?guī)硪恍﹥?nèi)在的經(jīng)歷和體驗，酸甜苦辣，當下的我要體驗更多不一樣，不要單一，不要規(guī)矩，做不一樣的自我，這樣我的人生才是完整的，我的目標不會變，我的夢想不會變。
17、生活的理想就是為了理想的生活，每個人都應該為此而擔負起自己的責任對生活，對未來要有一種責任感，不管遇到怎樣的困難與挫折，都應以勇往直前的毅力坦誠踏實的態(tài)度前進。
18、追逐夢想 追逐夢想?yún)s尋不到路， 無人理解我的痛楚， 寂寞使我感到孤獨， 而我不會為此痛哭， 因為我在尋路！ 望著天邊的遠處， 思考著未來的出路， 努力就是我的真路， 我不畏懼路上的艱苦， 勇敢讓我丟掉包袱。
19、錢并不會給我增加什么。
20、夢想著像一朵白云展現(xiàn)潔白無瑕的身軀，滲入純凈之中，俯視多變的大千世界，目睹著人世間的真情。
21、夢想像一粒種子，種在心的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。試問，我們在座的熱血青年誰又愿意過那種行尸走肉的日子呢？我相信我不會，你們大家都不會。
22、盡量讓意志磨得利一些，這樣你的心志才會更加堅定得去追尋自己的驕傲夢想，而不再慨嘆人生的遺憾。
23、我認為我們應該在一種理想主義中去尋找精神力量，這種理想主義使我們不驕傲，而能使我們把我們的希望和夢想達到高尚的境界。法國物理學家、化學家 居里夫人
24、夢想是位老師，處處引導著你；夢想是棵禾苗，等著你為它施肥。走吧！勇敢地走吧！夢想正在向你招手！
25、我相信我們應該在一種理想主義中去找精神上的力量，這種理想主義要能夠不使我們驕傲，而又能夠使我們把我們的希望和夢想放得很高。法國物理學家、化學家 居里夫人
26、久不實現(xiàn)的愿望也成了夢想，成了宿愿。成了心中的痛。然而依然相信，依然有夢。依然執(zhí)著著我的執(zhí)著。把眼淚中在心上，會開出勇敢的花，可以在疲憊的時光，閉上眼睛聞到一種芬芳。
27、夢想像一粒種子，種在心的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標，有了夢想，就有了動力。它會催人前進，也許在實現(xiàn)夢想的道路中，會遇到無數(shù)的挫折，但沒關系，跌倒了自己爬起來，為自己的夢想而前進，畢竟前途是自己創(chuàng)造出來的。
28、當我站在高高的的門檻前，蒲公英告訴我，背起行囊出發(fā)吧，夢想就是最后的歸宿;蝶兒告訴我，如果沒有夢想，連翅膀也會成為累贅;花朵告訴我，永遠不要嘆息，用一生綻放，然后成熟一個秋天的夢。
29、夢想是心靈的滋潤，有了它才有了充實豐盈的人生。一個人有了夢想就會不懈地去追求用不停歇地腳步實現(xiàn)人生的價值。李春燕面對貧困坦然一笑，用夢想支撐起希望，用柔弱的肩頭擔負起十里人鄉(xiāng)的健康，成為照亮苗鄉(xiāng)的月亮。徐本禹守著心中的夢想，支教山區(qū)，讓那份恬淡的心境在孩子們身上迸出絢麗的火花。林秀貞為了堅持夢想，在他人的哀嘆抱怨中卻義務贍養(yǎng)著孤寡老人，為世人如何面對生活提供了新的注解。他們都是平凡的人，因為執(zhí)著于夢想，而變得不平凡。
30、所幸的是今天，在夢想的國度里，我終于可以徹底而盡情的與夢想對話，仿佛和多年遙遠的朋友心靈面對心靈，夢想令我如天使般格外純潔而簡單，我知道從此我將獲得屬于我生命的純粹，夢想!我怎能不為你而感動!
31、欲望，這一秒帶你飛升天際，下一秒就將你狠狠地摔在地上，毫不留情；而夢想，給你壓力，卻讓你一步步走得更扎實，回頭看時，心里也會滿滿的充盈著感激。
32、只要一個人還有所追求，他就沒有老。直到后悔取代了夢想，他才算老。青年人啊，熱愛夢想吧，崇敬夢想吧。夢想是上帝的語言。高于一切國家和全人類的，是精神的王國，是靈魂的故鄉(xiāng)。
33、我們的生命只有一次，但我們?nèi)缒苷_地運用它，一次足矣。
34、活著即為夢想而生，也許夢醒就是我們的天明，擁有夢想，讓我們的心情更加燦爛。
35、夢想是一種揮之不去的感覺、揮之不去的潛意識，是深藏在人們心靈深處最強烈的渴望。夢想也是一個雙面人。在年少的時候，它離人們仿佛那么遠、那么渺茫、那么不真實；而在壯年時，它離人們仿佛又那么近，那么清晰，那么令人振奮。因為，壯年時的人們?nèi)〉昧顺删?，已?jīng)超越了自我，而在那成功的背后，灑下的是數(shù)不盡的汗滴與付出的說不盡的辛勞。
36、學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。
37、執(zhí)著夢想腳步，把希望追逐；堅定樂觀信心，把人生耕耘；揮灑辛勤汗水，把生命澆灌；實現(xiàn)自我價值，把精彩締造。為自己加油，明天定會無限美好！出處：手機短信
38、有主見，不埋怨，少是非。、欣賞自己，但不追求完美。、面帶微笑、寬容別人。、明白事情并不是非黑則白，還有很多中間狀態(tài)。、不與別人比較。、溝通最難但還要多溝通。、知道好動機未必好結(jié)果。、永遠有夢想，有夢想就有希望。、知道做個好人很難，但仍要做好人。
39、夢想幻滅比尋獲真理更能令人增長智慧?！?/p>
40、我天天都會去買上幾張彩票，夢想會發(fā)上一筆小財，可是每次都是失望至極，原來真正發(fā)財?shù)氖乔f家啊。
41、公平的說，做父母的比作孩子的，在擔當人生責任上，重了許多。
42、青春是一筆財富，我們擁有青春，這便是追求理想最寶貴的財富，沒有夢想，沒有追求的青春怎么叫青春？沒有彷徨，沒有執(zhí)著追求的青春怎么稱為青春？起點時固然有雄心壯志，終點處固然金光燦爛，但是當生活一步步將理想的鋒芒磨平，那雄心壯志不照樣會煙消云散嗎？
43、所有的憂傷都是過往，其時間逐步沉淀，你會發(fā)明，本身的快樂比想象的多得多。
44、如果還有夢想，在某日，我會突然間背上行囊，駕一匹快馬踏上西行的路，只為了當初的約定，西行，去朝拜天之藍處最圣潔的神靈，哪怕那時你已不再與我同行。
45、人生的步伐不在于走得快，而在于走得穩(wěn)。
46、夢想是現(xiàn)在和未來之間的事情，踏實地行走才能靠近。——白巖松
47、成功者第一步，天天看"夢想板"?！骷?，演說家，企業(yè)家 陳安之
48、最初的夢想緊握在手上，一個微不足道的理由讓一切都曾失去過。誰不曾迷茫？誰有不曾墜落呢？安逸的日子誰不想有呢？如果驕傲沒被現(xiàn)實大海冷冷拍下，如果夢想不曾墜落懸崖千鈞一發(fā)，又怎會懂得要多努力才能走的更遠？又怎會曉的執(zhí)著的人擁有隱形翅膀？
49、時時刻刻，我們都在為了一個夢想奮斗，甚至不惜一切的去拼搏，或許，在奮斗中，我們的方向不同。但是，我們有一樣古往今來，人類生生世世在編織著夢想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和虔誠的禱告；那夢想是如此真實，又如此遙遠，因為那是心中不滅的追求，是浮于現(xiàn)實的繁華與幻想。
50、我開始明白，所有的夢想都不是拿來實現(xiàn)的，我們可能實現(xiàn)小時候的夢，卻找不回那個愛做夢的小時候了。
51、夏日藍色的夜晚，我將踏上小徑， 撥開尖尖麥芒，穿越青青草地： 夢想者，我從腳底感受到陣陣清新。 我的頭頂涼風習習。 什么也不說，什么也不想： 無盡的愛卻永入我的靈魂， 我將遠去，到很遠的地方， 就像波西米亞人， 順從自然快樂得如同身邊有位女郎。
52、創(chuàng)造未來的人?！煨∑?/p>
53、只要一個人還有追求，他就沒有老。直到后悔取代了夢想，一個人才算老。——巴里摩爾
54、母雞的理想不過是一把糠。羅馬尼亞
55、人與人的關系就像是一座橋梁一樣，它可以使你實現(xiàn)自己的夢想或完成一件事情。如果你燒了這座橋梁就好象是自掘墳墓一樣。
56、一個人找不到自己的遠方是可怕的。有了遠方也就有了人生追求的高度，而一旦有了追求，遠方也就不再遙遠。
57、今天被林隆璇老師如此高的評價，前幾天被丁薇老師鼓勵，很高興...而且有了這么多的朋友，明美，看到了么，我在慢慢前進著。 中國好聲音選手劉歡導師隊學員 王乃恩
58、夢想有時候其實很簡單，也其實并不遙遠。它之所以難以追求與達成，是因為它由不得你。作者：藤井樹
59、這樣一個夜晚，令我無眠，這樣一個夢想之夜，再一次令我擁抱我內(nèi)心深藏已久的夢想，令我為這夢想而感動，而熱愛，而燃燒，而奮發(fā)，而激躍，我無限崇尚這樣一個星光璀璨的放飛夢想的夜晚，讓我將這夜晚與黎明相牽，以我一個熱愛生活的女子的身份，告訴所有尋夢的人們，擁有一個夢想的平臺，勇敢地去實現(xiàn)夢想，讓我們的夢想，就在今夜起飛。
60、世上有兩種人，一種背著夢想天天疲憊的奔跑，一種是夢想帶著他去飛翔。而你又是那種呢？
61、相反，沒有夢想的民族，不會長久沒有夢想的國家，不會強大同樣，沒有夢想的人生，不可想象。
62、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。
63、很多的人，總分不清理想和夢想的不同。
64、每個人一生中都有自己最恐懼的事物，我害怕的是寂寞。我們最害怕的事物，自然也是我們最有必要加以克服的事物，克服以后才能實現(xiàn)生命的夢想。作者：娜妲莉·高柏出處：心靈寫作
65、財富是意外之物，是勤奮工作的副產(chǎn)品。每個目標的達成都來自于勤奮的思考與勤奮的行動，實現(xiàn)財富夢想也依然如此作者：諺語 出處：諺語
66、要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡?！?中國80后作家，暢銷小說家 郭敬明 《最小說》
67、成為偉人是美好的，做一個真正的人更美好。
68、一個人想要成功，想要改變命運，有夢想是重要的?！矣X得每個人都就應心中有夢，有胸懷祖國的大志向，找到自我的夢想，認準了就去做，不跟風不動搖。同時，咱們不僅僅僅要自我有夢想，你還就應用自我的夢想去感染和影響別人，正因成功者必須是用自我的夢想去點燃別人的夢想，是時刻播種夢想的人?！顝┖?/p>
“若這是個好的時代，請不要辜負它，若這是個壞時代，請改變它?！睘闈M足你的需求，我們特地編輯了“高考語文名人名言”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧。隨著一年一次的高考即將拉開序幕,如此重要又緊張的考試，大家要做好準備，當我們身邊最親近的親朋好友高考之時，我們要送上美好的祝福。祝愿大家寒窗不負苦心人，金榜有名祝高中。
1、李煜在《虞美人》中以物是人非來抒發(fā)亡國之痛的名句是：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
2、山是綠色的，天是高的；飛亭流丹，旁無陸。王勃（滕王閣序）。
3、在人生的路上，有一條路每一個人非走不可，那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？——張愛玲《非走不可的彎路》
4、荀子《勸學》中的青，取之于藍，而青于藍與韓愈《師說》中是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子觀點相近。
5、最能讓人類學會謙虛的方式，就是站在太空里看看地球。
6、《白雪歌遞武判官歸京》寫朋友離去后，岑參仍駐足遠望，其中山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處的景象，令人回味無窮。
7、蘇軾《水調(diào)歌頭》中起舞弄清影，何似在人間兩句說與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己的清影為伴。
8、荀子在學與思上認為吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也，孔子則認為學而不思則罔，思而不學則殆。
9、《蜀道難》中引用了秦國開發(fā)蜀地的神話故事的句子是：地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
10、我的生活變得昂貴了，但是靈魂，卻沒能變得更高貴。
11、在夢中母親淚如雨下，城變王換旗。忍見一個朋友變成了新鬼，怒氣沖沖地去刀叢找詩瓦。
12、如今齊國的地方千里之外，有一百二十個城市，宮女圍繞著國王，不怕朝臣朝臣，都在國王的疆域之內(nèi)。從這個角度看，國王受到了很大的庇護！鄒驥對楚王的規(guī)勸的評論。
13、鏡前和花后，花面相接。新卡繡羅上衣，雙金鷓鴣。文廷云的（菩薩）。
14、《詩經(jīng)氓》中，借淇水和低濕的洼地來說明任何事物都有一定的限制的兩句是：淇則有岸，隰則有泮。
15、爾曹身為名俱滅，不廢江河萬古流。——杜甫《戲為六絕句》(今天用來比喻那些反對真理、破壞倫理，企圖誹謗歷史文化者，到頭來必定徹底失敗，身敗名裂;而正義事業(yè)，必將如長江大河，以排山倒海之勢，滌蕩一切污泥濁水，而奔流不息，滾滾向前。翻譯：你們(守舊文人)，在歷史中本微不足道,因此只能身名俱滅,而王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王初唐四杰卻如江河不廢,萬古流芳)
16、孔子說：“三人同行，必有我?guī)煛！彼缘茏硬灰欢ū壤蠋煹?，老師不一定比弟子高。老師說，由韓愈。
17、從善如登，從惡如崩?！秶Z》(舍惡從善，需強大信念。翻譯：順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速。)
18、在《阿房宮賦》中，杜牧通過使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君兩句，提出了秦國如果愛惜六國的人才，就能世代為君，安享天下這一觀點。
19、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。——劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》(新事物代替舊事物)
20、蘇軾《赤壁賦》中月出于東山之上，徘徊于斗牛之間兩句生動、形象地描繪出月亮在夜空中緩慢移動的狀態(tài)，逼真?zhèn)魃瘛?/p>
21、蘇軾在《赤壁賦》中通過寫蛟龍在水中起舞，寡婦在舟中哭泣，側(cè)面烘托吹洞簫的藝術感染力的句子是：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
22、古人說：為了侍奉秦朝，你還得扛柴火去滅火，薪水不夠，火不滅。這是正確的。蘇洵（六國演義）。
23、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終?！K軾·《前赤壁賦》
24、但力量是不夠的，在人面前可以嘲笑，但在自己有遺憾；我的志氣也到不了，可無怨無悔，其何可堪？王安石，參觀寶禪山。
25、其破荊州、江陵、下游而東、周魯、標皆空、臨江歇酒、橫瘦吟歌、男固吾也、今在哉？蘇軾（赤壁賦）。
26、文章華國，詩禮傳家。讀書，自古以來都是中國人未曾舍棄的文明傳統(tǒng)，可在現(xiàn)代社會中，讀書似乎成為少數(shù)人的獨特愛好，所謂的“閱讀危機”也頻頻見諸報端。但值得欣慰的是，在政府和社會的多方引導下，讀書正在成為越來越多人的習慣，慢慢回歸主流。
27、一灣死水全無浪，也有春風擺動時?！魃品颉短諏W士醉寫風光好雜劇》(“死水”無浪之靜是暫時的，關鍵是有春風吹拂之動。指處于困境中的人,也會有得意的時候。)
28、《陋室銘》中以交往之雅表明陋室不陋的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
29、勇氣就是知道恐懼，然后將恐懼化為己用。
30、范仲淹在《漁家傲》中自抒懷抱，表達思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復雜而又矛盾的情緒的名句是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
31、《念奴嬌赤壁懷古》中蘇軾面對滾滾長江，以酒祭奠明月，感慨人生的兩句是：人生如夢，一尊還酹江月。
32、《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。
33、若這是個好的時代，請不要辜負它，若這是個壞時代，請改變它。
34、只看后浪催前浪，當悟新人勝舊人?！?釋文向《過苕溪》(比喻新生的事物推動或替換陳舊的事物，不斷前進)
35、燕趙之集，韓魏之治，齊楚之精英之治。曾經(jīng)不能擁有的，失去來之間。鼎大尼玉，金珠和礫石，投易和易，秦王朝，也不是很珍惜。杜牧（阿房宮賦）。
36、花兒自己飄浮。一種相思，兩種閑愁。悲傷是絕對趕不走的。從分開的眉毛，再一次困擾著我的心。李清照（一枝梅花）。
37、但到了西方，劉孫瘦了，顏了，生活淺了，不在一瞬間。我沒有奶奶，沒有到今天；祖母沒有牧師，過不了年歲。母親、孫兩個人，更相求一生，使不能虛度遠。李密，演示表格。
38、李商隱《錦瑟》中，詩人從追夢中醒來，知道那夢已經(jīng)遠去，并且當時就不太分明，流露出無可奈何的情懷的名句是：此情可待成追憶?只是當時已惘然。
39、多年來，我國經(jīng)濟勃興，文化衰微。（舉例）一些地方動輒提出“文化搭臺”，而“唱戲”的卻是經(jīng)濟;文化只是媒介和裝扮，而非涵養(yǎng)公眾的思想文化的有益養(yǎng)分。
40、屈原在《離騷》中用不吾知其亦已兮，茍余情其信芳兩句表達了只要自己的本心確實是美好的，就不要在乎別人是不是了解自己。
41、因此，沒有高尚或卑賤，沒有長或短，沒有存在的道路，沒有存在的老師。老師說，由韓愈。
42、所以不要爬那座山，我不知道天是高的；如果你不面對深深的溪流，你就永遠不會知道地球有多深。不聽先人遺言的人，不知道學問的偉大。荀子對學習的規(guī)勸。
43、方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?——蘇軾·《前赤壁賦》
44、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》(各有長短，彼此都有可取之處)
45、當風是新鮮的，波浪是安靜的。端起屬于客人的酒，吟誦明月的詩，歌婉約的章。蘇軾（赤壁賦）。
“寬恕和被寬恕是一種說不出的快樂，一種連諸神也會嫉妒的巨大快樂。”無論是在學習還是在工作中，大家一個都接觸過名人格言吧，名人格言能夠促進我們的思想交流，所以優(yōu)秀的名人格言都有哪些呢？小編特地為大家精心收集和整理了“關于寬容的名人名言短句”， 供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。
1、一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地，因為每一個人都有犯過錯而需要別人原諒的時候?！?萊
2、只有寬的可以容納人，只有粗的可以攜帶東西。
3、良好的感情和情感的培養(yǎng)是人類的中心。
4、量大好做事，樹大好遮陰。中國諺語人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》
5、當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，他卻將香味留在了那只腳上，這就是寬容。一個精神病人闖進了一位醫(yī)生家里，射殺了他三個花樣年華的女兒，他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬容。
6、勸阻自畫，體積狹小容易獲得。
7、寬容意味著尊重他人的信仰。
8、被嫉妒的火焰所圍困著的人終于如同蝎子一樣轉(zhuǎn)動了毒尾刺殺了自己。
9、寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭）寬容就是不計較，事情過了就算了。
10、人為善就是善于寬諒。[美]弗羅斯特《新罕布什爾》人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）
11、訓你是愛你，寵你是害你。 ——佚名
12、有時候，寬容帶來的道德震撼比懲罰帶來的道德震撼更強烈。
13、寬恕和被寬恕是一種說不出的快樂，一種連諸神也會嫉妒的巨大快樂。
14、我們應該知道寬容別人是可恥的；我們寬容地對待他人，應該懂得自律。
15、寬容的人最為性急，耐受力強的人最不寬容。(貝爾奈) ——佚名
16、不會容忍別人，不值得別人去容忍，但誰又能說自己不需要寬恕呢？
17、紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！”
18、寬容如天上的雨，滋潤著大地。它祝福那些寬恕的人和那些被寬恕的人。
19、盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。得放手時須放手，得饒人處且饒人。人有不及者，不可以已能病之。人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保持其個性。
20、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。羅貫中《三國演義》
21、我可以原諒任何人的過錯，但自己的除外?！?托
22、以情恕人，以理律已。 ——佚名
23、刻苦自己，厚待別人寬而栗，嚴而溫〈淮南子〉
24、紫羅蘭在腳踝上留下香氣，使它們更加美麗。這是憤怒?！R克吐溫
25、只有勇敢的人才懂得寬??；懦夫是不會原諒別人的。斯特恩──
26、刻苦自己，厚待別人。 ——佚名
27、人生不能猶豫，人生沒有悔意，唯有勇往直前、開拓進取、才是軍中好男兒。
28、東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。三國.曹植《當欲游南山行》多寬恕別人，少寬恕自己。中國諺語
29、寬而栗，嚴而溫?！椿茨献印?/p>
30、一個人如果不懂得寬容，就會失去別人的尊重，一個盲目寬容的人，就會失去自己的尊嚴。
31、善的東西，不暴戾，但卻更為有力。嫉妒和惡務必要保持堅硬頑固，滴水不漏，才得以成全。(經(jīng)典語句)善和大美像靜水流深，終究滌蕩人心。做一個良善、柔和，有悲憫和寬容的人，處理一些事情就會有余地。安妮寶貝《素年錦時》
32、關公放了曹丞相，他的丈夫只好遷就他。
33、寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度，任何的想法都有其來由。任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎，就能夠設身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。
34、恕自己一過，則萬過由之而生?！K格拉底
35、胸中天地寬，常有渡人船。中國諺語太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。秦.李斯《諫逐客書》
36、寬容大度是黏合劑，能容人就是團結(jié)各種人，受人擁戴;心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人。
37、如果一個人能在心中充滿對人類的愛，按照高尚的道德行事，始終圍繞著真理的軸心，他就是在天堂，即使他是在人間。
38、當他雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅.小和尚頓時驚慌失措,張口結(jié)舌.但出乎小和尚意料的是,師傅并沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調(diào)說:”夜深天涼,快去多穿一件衣服.”
39、寬容不是放縱錯誤和軟弱，而是堅強和勇敢。
40、如果別人沒有寬容，就不要去苦苦乞求寬容，乞求寬容，永遠都不是真正的寬容。
41、我們可以想像聽到老禪師此話后,他的徒弟的心情,在這種寬容的無聲的教育中,徒弟不是被他的錯誤懲罰了,而是被教育了。
42、寬容來源就是瀟灑。寬容是一種堅強，而不是軟弱。
43、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！?黎巴嫩)紀伯倫意志堅如鐵，度量大似海。
44、曾經(jīng)活過，而不會容忍別人的，是。
45、寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲?！叭酥男兀嘤麆t窄，寡欲則寬。”小肚雞腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。
46、活教育教人變活，死教育教人變死?！短招兄募瘞煼渡谝蛔儭?/p>
47、寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。其實，寬容永遠都是一片晴天。
48、請試著相信每一個有不好的事情要說的人都有值得同情和原諒的地方。一個人的錯往往不只是他一個人的錯。
49、五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。
50、認識到寬恕的益處。研究表明，懂得寬恕的人精力更旺盛，食欲更好，睡覺更香。
51、生活像一座山峰，寬容是小徑，循徑而上，才知山的高大和巍峨。
52、如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：給永遠比要令人愉快。以責人之心責己，以恕已之心恕人。
53、盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。得放手時須放手，得饒人處且饒人。人有不及者，不可以已能病之。人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保持其個性。寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。寬猛相濟，恩威并重。寬猛相濟能成事。寬而栗，嚴而溫。開誠心，布大度?？涤袨椤渡锨宓鄣谝粫?/p>
54、人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎（濟慈）為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保持其個性（叔本華）
55、寬以待人：寬：寬容。以寬宏大度的態(tài)度來對待別人。
56、相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達了.老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲.少頃，果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子.
57、有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。你可以曲。
58、損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近----（魯迅）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
59、沒有美德就沒有真正的幸福。
60、對待別人的寬容，我們應該知道自慚；我們寬容地對待別人，應該知道自律。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。
61、不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡——三者可以養(yǎng)德，也可以遠害。——洪應明唯寬可以容人，唯厚可以載物?！典?/p>
62、寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。
63、寬恕而不忘卻，就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣?！绹?巴斯克里忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的?！?盧梭
64、人際互動，應著眼于未來，不念舊惡。原諒別人，是對待自己的方式。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的是你自己。做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一顆寬容的心。
65、如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容。與人為善就是善于寬諒。──［美］弗羅斯特《新罕布什爾》
66、寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒?！蹦芡艘徊剑斓刈匀粚?。
67、百花齊放，百家爭鳴。 ——佚名
68、東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。──［三國］曹植《當欲游南山行》事不三思終有悔，人能百忍自無憂。──［明］馮夢龍《醒世恒言》
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