民風(fēng)作文。

想要了解“民風(fēng)作文”的最新動態(tài)幼兒教師教育網(wǎng)已經(jīng)為你收集了，作文是人們表達自己情感和思想的孵化器，寫作文可以說是我們彼此溝通的橋梁和語言的延伸。如果沒有寫作思路我們可以借鑒一些作文模板，什么樣的作文會打動讀者的心呢？

民風(fēng)作文 篇1

提起傣族，我會想起能歌善舞的傣族人，想起他們跳的孔雀舞，想起他們那里別具特色的潑水節(jié)。

傣族的傣歷新年是潑水節(jié)，一般在陽歷四月中旬，也就是傣歷六月，為期三四天。第一天相稱于"大年節(jié)"，最后一天也就是"元旦"。中間相隔一個或兩個"空日"。

每逢潑水節(jié)，傣族人民就開始歡天喜地地慶祝。"大年節(jié)"這天到江邊觀看龍舟比賽。長長的龍船兩頭尖見地翹起，船舷上畫著精美的圖案，那安放在首尾的龍頭龍尾更是形象逼真，令人贊嘆。劃龍船的小伙子頭纏紅錦，在擂鼓聲中動作一致，拼盡全力向終點劃去，江邊的吶喊聲一浪高過一浪。比賽結(jié)束后，歡呼的人們跳起了歡快的"依拉賀"舞。

"空日"是最隆重的潑水日。上午十點左右，男女老少拎著桶，端者盆來到街上，路邊早備有大量的凈水，水上漂著片片花瓣，有的甚至滴入香水。不管是男女老少，親朋摯友，也不分哪個民族，大家都可以互相潑水，相互祝福，以求消災(zāi)滅病，祈愿風(fēng)調(diào)雨順。

潑水是有區(qū)分的。假如對方是老者，就舀起一勺清水，說著祝福的話，拉開對方的衣領(lǐng)，讓水沿著脊梁流下去，被潑的人會很興奮地接受祝福，不會跑開。這一種潑法被當(dāng)?shù)厝朔Q為"文潑"。"武潑"就沒有劃定了，用瓢用盆用桶都可以，互相追逐，迎頭劈面地潑，潑者是為了向?qū)Ψ阶８＃粷娬邥詾槭羌荏w面的事。到了夜晚，村村寨寨會舉行盛大的游藝晚會。傣族人民敲起象腳鼓，跳起象征吉利的孔雀舞。晚會上，人們唱民歌，猜燈謎，看焰火，狂歡到午夜。

"元旦"這天，處處人隱士海。最出色的流動是"放高升"和"丟包"。伴著人們的歡歌笑語，節(jié)日達到歡樂的最熱潮。

這樣熱鬧、獨特、布滿歡聲笑語的節(jié)日怎能讓人忘懷呢？

民風(fēng)作文 篇2

“爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇?！币魂囮嚤夼诼曧懫?，迎來了我盼望已久的春節(jié)。早上，吃完飯，爸爸母親要帶我去造訪親戚，我迫不及待地拿出新衣服要穿時，母親看見了衣服上的商標(biāo)還在，于是拿來剪刀正要剪時，我連忙叫住：“母親，過年時不能用剪刀，免得惹來口舌之爭?！蹦赣H恍然大悟，馬上放下剪刀，用手扯下了商標(biāo)。

晚上，母親請大伯、叔叔兩家人來我家吃飯，晚餐可豐盛啦，雞、鴨、魚、肉等擺滿了餐桌，飯后，垃圾桶的垃圾已堆成了小山，母親叫我?guī)椭牙沽耍覔u了搖頭，母親有點氣憤地說：“長大了一歲，你倒是變懶了。”我連忙解釋道：“母親，過年時，不能倒垃圾，以免把財運倒了?！笔迨?、大伯們大笑起來，說我的年紀(jì)雖小，學(xué)問卻良多。母親也禁不住笑道：“她呀，知道的比我還多。”我聽后，心里比吃了蜜還甜。

過年的習(xí)俗還不止這些，還有：大年初一不掃地，怕把財運掃走；不倒水，以免把財運倒了。可真是有趣的風(fēng)俗。

民風(fēng)作文 篇3

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，這是北宋詩人王安石的《元日》。每當(dāng)新春佳節(jié)來到的時候，我就會情不自禁地想起這首詩。

過年，是孩子們最開心最向往的節(jié)日了，因為那幾天我們有很多開心的事情可以做，可以和好久不見的親朋好久相聚，可以收紅包，可以放鞭炮、可以玩游戲、可以放開肚皮吃美味和零食…….總之，想想都覺得開心。今年我們?nèi)視ス脣尲疫^大年，這是我們第一次在姑媽家過年，所以我特別的期待，那將是怎樣的一個聚會呢?

清晨，我很早就起床了，在我不停的催促下，我們終于出發(fā)了。哇!我驚奇的發(fā)現(xiàn)，南京城的大街小巷到處是紅色的海洋，紅色的對聯(lián)、紅色的窗花、紅色的氣球、穿著紅色新衣的孩子們、當(dāng)然主角還是大紅的燈籠，還有紅紅火火的龍的雕塑，這紅色的世界給節(jié)日增添了無限的喜氣、溫暖祥和的氣氛。不知不覺我們來到了姑媽家。一進大門，一大束紅色的銀柳盆景，喜氣洋洋的開著，枝葉上掛滿了各種各樣的吉祥掛件，接著，迎面撲來的是誘人的飯菜香，好香呀!姑媽讓我先和姐姐聊聊天，說過一小會就開飯了。

“開飯啦!”我和姐姐飛快的跑到餐桌前，望著滿滿一桌的美食，我不禁咽了下口水，有可口的糖醋魚、紅燒獅子頭、美味的夫妻肺片、清蒸大蝦、爽口的西蘭花等等，都是我喜歡吃的!再喝上一杯姑媽特地為我調(diào)制的蜂蜜檸檬水，味道真是好極了!讓我最難忘的是老家?guī)淼臒?，松軟彈性好，有嚼勁，而且越嚼越甜，沒一小會，兩三塊就下了我的肚子。

飯后，全家人一邊聊天，一邊看電視，姑媽這時給了我一個大紅包。時間過的很快，不知不覺到了晚上，春晚開始了，我們

民風(fēng)作文 篇4

大家好！我叫張海霞。最近我很喜歡收集關(guān)于民俗節(jié)日的資料。我真的很心癢，想和大家好好分享。不，我已經(jīng)整理好了，做了一個“大盤點”。什么？你們不服氣嗎？好的，那我現(xiàn)在就給你介紹一下。每個民族都有自己獨特的文化和生活習(xí)慣，在漫長的歷史中也有特別的節(jié)日。在德昂族，這種特別的節(jié)日并不令人驚訝，竟然在特別的節(jié)日里包含著更特別的民風(fēng)民俗。

歷史悠久的德昂人每逢節(jié)日都要互相舉行宴會制定風(fēng)俗，不管酒桌上的菜有多少，都要用新鮮蔬菜做一碗難吃的蔬菜，然后再端一碗蝴蝶辣椒水蘸辣椒水吃。（大衛(wèi)亞設(shè)，NorthernExposure（美國電視劇），季節(jié)）聽著，喜歡辣的我，口水都流下來了。這樣吃起來有一種與眾不同的味道，真讓人忘記！李舜臣是一個古老而熱情的民族。彝族的火炬節(jié)在全國也頗有名氣，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它在云南、貴州、四川等彝族地區(qū)流行。白族、納西族、基諾族等也過了火炬節(jié)！農(nóng)歷6月24日的火炬節(jié)是彝族最隆重、場面最壯觀、參與者人數(shù)最豐富的民族特征的節(jié)日，更是整個民族的慶典！當(dāng)我想象李舜臣火炬節(jié)的熱鬧時，不由得充滿了憧憬。各民族的民風(fēng)民俗使我嘗到了很多民族的情趣，也充滿了對生活的完美憧憬！

民風(fēng)作文 篇5

在中國北邊陲新疆，有一座白雪皚皚的天山，天山腳下聚居著一個能歌善舞的民族——維吾爾族！

維吾爾族和我們漢族不一樣，他們能歌善舞，豁達樂觀！即使生活過得窘迫，但感覺都是甜的。維吾爾族在農(nóng)村一般是自成村落，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他們的住房一般是泥土建筑，用天窗采光，屋內(nèi)設(shè)有壁爐，屋頂平坦，可以晾瓜果和糧食。飲食以面粉、玉米、大米為主，喜歡吃瓜果。日常的視頻有囊（烤餅）、面條、抓飯、茶、奶等。維吾爾著名的日常食品——囊，是在土坑里烤成的！經(jīng)濟條件好的，住房講究，設(shè)有廊房，并雕花紋或繪制圖案。

維吾爾族是一個熱情好客的民族！他們和別的民族不同，他們熱情好客，崇尚禮節(jié)。維吾爾人待人講究禮貌，遇到尊長或朋友時，習(xí)慣于把右手按在前胸中央，然后身體前傾，連聲問好。家里來客都熱情招待。維吾爾族和我們漢族不一樣，不需要這些禮節(jié)，只需見到自己的親戚、朋友、老師、同學(xué)，問聲好就行了。維吾爾人不但講究禮貌，而且衣著也是比較講究的。

他們的傳統(tǒng)服裝為，男女老少均戴四楞小花帽。男子普通喜歡穿對襟“袷袢”（長袍），內(nèi)著繡有花紋的短衫。女子喜歡穿連衣裙，外套黑色對襟背心，戴耳環(huán)、手錫、戒指、項鏈等裝飾品，姑娘多梳小辮，現(xiàn)在城市居民一般穿時裝。維吾爾族人生性豪放、樂觀，喜歡穿帶有大地和太陽氣味的衣服，也許穿了會更有精氣神吧。他們天生愛花?；▋翰粌H盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。

維吾爾族人民能歌善舞?！笆究贰笔蔷S吾爾族古典音樂套曲，“麥西來甫”（聚會的意思）是維吾爾族人民最喜愛的一種群眾性娛樂活動。他們的舞蹈輕巧、有沒，以旋轉(zhuǎn)快速和多著稱，反映了維吾爾族人樂觀開朗的性格。維吾爾族以農(nóng)業(yè)為兼牧農(nóng)業(yè)，有經(jīng)商傳統(tǒng)，同時傳統(tǒng)維吾爾族的民風(fēng)民俗手工業(yè)十分發(fā)達，而且具有較高的藝術(shù)水平，他們制作的地毯、刺繡、絲綢衣料、銅壺、小刀、民族樂器等，具有獨特的民族風(fēng)格。

這是維吾爾族的民風(fēng)民俗，是這個民族的特色，也是這個民族的代表，民風(fēng)民俗，代表著這個民族的文化，也是維吾爾族的獨特之處。

民風(fēng)作文 篇6

我的老家在山西，我喜歡我的老家，由于那里的風(fēng)俗習(xí)慣深入我心。

好比：仲春二龍?zhí)ь^、添倉節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過唱等等，其中，我最喜歡的節(jié)日是仲春二龍?zhí)ь^。

傳說中，農(nóng)歷仲春初二是萬物復(fù)蘇的日子，仲春二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西，老庶民都習(xí)慣在這一天理發(fā)，農(nóng)村則是剃頭，圖個吉祥的意思，所以一到這個節(jié)日奶奶總會讓我去理發(fā)。

但我不喜歡理發(fā)，小時候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我，所以每到這個時候就嚎淘大哭，幾個人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會允許我一些平時不能知足的要求。在仲春二時，故鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了！每到這個時候，我還會和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開心，我喜歡這個節(jié)日。

我們老家的風(fēng)俗習(xí)慣還有良多，歡迎大家到我的老家山西做客！

民風(fēng)作文 篇7

建筑

在青山綠水之間，點綴著一棟棟木樓，這就是壯族人的傳統(tǒng)民居。木樓上面住人，下面圈牲畜(現(xiàn)在好多了，因為改革開放了嘛0。無論是什么房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，后廳為生活區(qū)。屋內(nèi)的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行(這個有一部份居民還保持著)。

服飾

壯族多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。壯族女子的服裝一般為一身藍黑，褲角稍寬，頭上包提花毛巾，腰間系精致的圍裙;小伙子多穿對襟上衣，腰間系一條腰帶。

婚俗

“炮火”入洞房

壯族的一種婚俗。迎親那天新娘要經(jīng)過“炮火”的洗禮后才能進門入房。這個婚俗，在廣西田陽縣玉風(fēng)等壯村流行。新娘來到新郎家以前，要稍停片刻，做好“沖鋒”進門的準(zhǔn)備，因為在門口、廳堂、洞房等三個地方分別由七八個男青年組成的“炮火”組，手拿著串串鞭炮等著新娘過來。當(dāng)新娘將要靠近門口時，“炮手”們點響鞭炮，形成道道“火墻”，擋住新娘的進路。如果是膽小的新娘，這時只好退卻在門外，再等第二次“沖鋒”?！芭谑帧眰円部偨Y(jié)勝利的經(jīng)驗，做好第二次的“阻擊”準(zhǔn)備?？梢哉f，新娘不經(jīng)過兩三次的“沖鋒”是進不了門的。圍觀的客人，里三層外三層，好不熱鬧。新娘經(jīng)過苦戰(zhàn)躍進門口，來到洞房門前，這是難通過的最后一關(guān)，因為“炮手”要放“火炮”。這時，聰明的伴娘和迎娘左右“偵察”，乘“炮火”稀疏時夾著新娘跳到洞房里。頓時歡聲雷動，祝賀新娘“旗開得勝”?；檠绾蟮秸茻魰r分，客人們還要觀看新娘在迎娘的指引下摸黑出門“挑水”。新娘將把水缸挑滿，這是在考驗新娘是否吃得了苦。就這樣，直到夜深了新娘才能入洞房。

背字

在廣西宜山和環(huán)江縣交界的一些地方，壯族青年結(jié)婚，至今流行“背字”習(xí)俗。“背字”是壯話譯音，實際上背的不是“字”，而是一條長一丈四尺、寬一尺多的寬帶，由女方母親用自織自染或買來的深黑色(以此色為最優(yōu))土布縫制而成。女兒出嫁那天，讓男方指派“背字”人把布帶“背”回新郎家，以備外甥出世作襁褓之用。這種習(xí)俗，當(dāng)?shù)貕颜Z稱作“背字”。“背字”的人必須具備三個條件：生父生母雙全;未婚的青少年男子;機靈識禮?！氨匙帧眱x式在女方家里的正廳舉行。主持儀式的人必須是村上德高望重、當(dāng)了爺爺?shù)拈L者。長者首先向“背字”人敬上兩杯當(dāng)?shù)孛?，“背字”人很有禮貌地雙手捧杯，恭敬地給長者回敬兩杯，雙方都要一飲而荊接著長者把準(zhǔn)備好的帶子從“背字”人的兩肩繞過扎緊，繼而又互相敬酒，說吉利之語?！氨匙帧蓖戤叄Q放鞭炮，歡送迎親者平安返回。“背字”人向長者鞠躬辭別，步出大門，打開雨傘，意為庇護“外孫”離開姥姥家。回到男方家，家主燒香放炮，歡迎“背字”人勝利歸來。少傾便舉行“卸字”儀式，同樣由長輩主持，互敬酒后，長者輕輕解下布帶，交給家母保管。新郎父母還要酬謝“背字”人。時過不久，新娘及其女伴便成群結(jié)隊來到新郎家，喜日更加熱鬧。

新娘過河

流行在廣西桂北地區(qū)龍勝各族自治縣內(nèi)的壯族婚俗。在桂北山區(qū)，本來只有四五十里的山路，卻要涉水過五六次河，跨過三四座橋。所以成親時，新娘過河過橋都要請人背。背新娘的人稱為“水手”，多是未婚男青年。過河時，鳴炮三聲，喇叭齊鳴，“水手”兩掌按住自己的膝蓋，弓下腰，背好后才能過河或過橋。背新娘特別講究文明禮貌，行動上不能有半點粗野，更不能調(diào)笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。過河時，“迎娘”(由未婚女青年擔(dān)任)在旁邊給新娘打雨傘遮蔭，在寬約五六十米的河面上，迎親隊伍拉成一條線，熱鬧非常。上岸后，乖巧的“迎娘”把傘放得很低，不讓別人偷看蒙著面紗的新娘。龍勝的壯族婚姻是要過“三關(guān)”闖“十門”的。先談戀愛，后定親，才能成親，謂之“三關(guān)”，

勒惹和卜基

壯家婦女生勒惹(壯語，即嬰兒)時，其家婆要親自去尋找“奶媽”，以替媳婦奶孩子。這是為了讓產(chǎn)后的媳婦能好好休息，保養(yǎng)身體。“奶媽”一般由產(chǎn)后五個月的婦人充任，不要報酬。能當(dāng)上“奶媽”非常光榮，有“第二媽媽”之美譽。孩子長大后，逢上喜慶佳節(jié)，都要帶上禮物到“奶媽”家拜候。四五歲的孩子如果體弱多病，父母就要找“卜基”(壯語，即第二父親)做孩子的靠山，確保孩子身體健康?！安坊狈浅＞奥殹保吧先巍焙?，常和孩子父母商量，請醫(yī)問藥，多方料理，讓孩子健康成長起來。孩子長大后，也象對待“奶媽”那樣對待“卜基”，盡其孝敬之心。

踩高蹺進村

廣西龍州縣金龍地區(qū)的壯族村寨里，人們出門或進村都要踩著高蹺行走。出門到村口。就把高蹺掛在特定的釘子上，然后下地勞動或去其他地方。進村時就從釘上拿下高蹺踩著，到家門口的石階前跳下，再將高蹺掛在門邊，洗凈手腳，方踏梯上樓。據(jù)說這是祖先傳下的鞋，他們地處亞熱帶，常年多雨，道路泥濘行走不便，如帶著泥腳進屋，實在不衛(wèi)生，就發(fā)明了這種呈“非”字形的'“高蹺鞋”。

社公祭

是廣西環(huán)江壯族每年夏歷除夕祈求新的一年禾苗茁壯成長，祈求小孩不病和家畜肥壯無病的祭社儀式。

銅鼓節(jié)

東蘭縣隘洞、長樂鄉(xiāng)一帶壯族傳統(tǒng)節(jié)日。分別在每年農(nóng)歷正月初一、十五、三十日舉行。屆時，各村的小伙子組成銅鼓隊，把銅鼓抬到村附近的高山頂上，懸于木架，首先擊鼓祭祖，然后進行擊銅鼓比賽。其法是大鼓對大鼓，小鼓對小鼓，以四面為1組，每鼓3人，輪換著打，不能中斷。以打得響亮動聽、節(jié)奏明快、耐力持久為勝。比賽往往通宵達旦。同時，男女青年結(jié)伴縱聲對歌。比賽結(jié)束，人們以從家里帶來的粽粑等食物進行野餐，歡歌笑語響徹山谷。

蛙婆節(jié)

東蘭、南丹、天峨等縣壯族民間傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱螞 節(jié)。節(jié)期從農(nóng)歷正月初一至三十(有的地方至十五)日，以大村寨為單位或幾個村寨聯(lián)合舉行，有“請蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀儀式。整個節(jié)日活動以贊頌蛙神給人間帶來雨水、保佑豐收的功績貫穿始終，為樂神娛伯歌舞盛會。人們把大年初一找到的第一只青蛙奉為神圣，抓獲此蛙者受到敬重和擁戴，并成為當(dāng)年主持祭蛙儀式的首領(lǐng)?，F(xiàn)代蛙婆節(jié)已演變成群眾娛樂節(jié)慶活動和歌會，故又有“螞 歌會”之稱。

吃立節(jié)

龍州縣、憑祥市一帶壯族民間節(jié)日?！俺粤ⅰ眽颜Z意為“歡慶”或“補過春節(jié)”。相傳在1894年春節(jié)即將來臨之際，法國侵略者進犯邊疆，為打擊侵略者，當(dāng)?shù)厍鄩涯昙娂娔闷鹞淦?，保衛(wèi)家園，所以未能按時過春節(jié)。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉(xiāng)親們殺雞宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，歡慶勝利，補過春節(jié)，并相沿成俗。節(jié)日期間，人們舞獅子、耍龍燈，唱歌跳舞，熱鬧非凡。

農(nóng)具節(jié)

桂西南地區(qū)壯族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷二月二十九日舉行。是日，各家各戶把自家加工制作的各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛軛、簸箕、畚箕、扁擔(dān)、鋤頭、犁頭、耙、鋤柄、籮筐、竹墊、谷籮、谷桶及家具等。人們紛紛選購以備春耕。

花婆節(jié)

壯族傳統(tǒng)節(jié)日。民間傳說，壯族始祖 六甲是從花朵中生出來的。后來主管賜花送子之事。所有的人都是從 六甲花園中的花轉(zhuǎn)到世上來，故其被奉為花婆神。農(nóng)歷二月二十九為花婆神的誕辰日。壯族婦女舉行祭祀儀式，村寨里同一輩的婦女結(jié)異姓姐妹，湊錢備辦雞鴨從和香燭錢紙，供祭花婆神，然后成群結(jié)隊到野外采花來戴，祈求生育和保佑小孩健康成長。沒有生育的婦女，是日要到野外采花來戴，以求花婆神賜花送子。若日后懷孕，為使小孩出生后有靈魂，須請師公到野外念經(jīng)求花，還要在路邊小溝做架橋儀式，把花從橋上接過來。小孩出生后，要在產(chǎn)婦床安上花婆神位，定期祭拜。此俗現(xiàn)已淡化。

民風(fēng)作文 篇8

我的家鄉(xiāng)是永康市外幾十里的一個小村。早些年，村里的許多房屋是茅草做的頂兒，所以得了“茅鼓隆”村名。

要問咱們小孩子最喜歡的節(jié)日是哪個?十有八九會告訴你“茅鼓節(jié)”了!茅鼓節(jié)算得上是村里的特色節(jié)日，更是孩子們的節(jié)日。

每年立秋左右，快到“茅鼓節(jié)”的前一天，家家戶戶的孩子們都會爭先恐后地跑去收茅草。茅草可是這流動必不可少的原料!剛收的茅草油亮亮的，怎么看都像是打了蠟似的。茅草摸上去滑溜溜的，可有韌性了!任憑你怎么折，怎么彎，都不會中斷掉。茅鼓節(jié)最重要的工作就是把茅草編成鼓的外形。由于在白叟們看來，鼓就代表著團聚、平安。

用茅草編鼓可是有難度的，村里的大人，尤其是白叟最會編了，孩子們要想?yún)⒓恿鲃?，就得自己學(xué)著編。編鼓要訣就是要環(huán)環(huán)相扣，扣緊了，鼓才不會披發(fā)。成形的鼓是扁扁的，厚約五至十厘米，鼓面為圓形，直徑約二十至三十厘米。鼓面摸上去光滑，有格子狀的斑紋。茅草的穿法也十分講究，一根在上，一根在下，還有一根得在中間固定、支撐。

鼓編完了，就可以往鼓里裝上大把的糖了!鄉(xiāng)下可沒有那些好吃又好看的生果糖、橡皮糖，卻有孩子們最愛吃的麥芽糖和皮筋糖。皮筋糖實際上是跟皮筋相像的“硬糖”。糖的外面有一層硬硬的殼，里面卻是柔軟的“夾心”，是孩子們的最愛。把糖裝好，孩子們的工作就完成了。此時，大人們正在搭“舞臺”，布置流動場地。

到了立秋當(dāng)天，孩子們一早就抱著糖鼓出門了。來到村頭的臺子上，大家就開始搶奪“領(lǐng)地”了。爭到了好位置，接到的糖也會越多。

日上竿頭時分，流動正式開始了。孩子們拿起小木鼓錘在鼓上猛敲一陣。糖果就從鼓縫里往外掉。無數(shù)的糖果跟著一陣陣鼓聲落下，真是令人高興的一場“糖果雨”啊!

你瞧，孩子們嘴里含著兩三顆糖，手里捏著兩把糖，全身上下的口袋全塞滿了。大一些的孩子們利用自己身高上風(fēng)跳起蹲下，不時還興奮地大聲嚷嚷;春秋小的只能跑到臺前撿別人掉下的;個別淘氣的，直接躺在茅草堆邊，張著嘴，等糖自動掉進嘴巴里!

這真是一場歡樂的糖果盛宴!

難怪咱家鄉(xiāng)的孩子都愛茅鼓節(jié)，都愛這個名叫茅鼓隆的小村子!

民風(fēng)作文 篇9

正月十五是元宵節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在兩千多年前的西漢就有了。元宵節(jié)有良多習(xí)俗，如：舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、放煙花、猜燈謎......還有啊，就是要吃湯圓。

俗話說"八月十五云遮月，正月十五雪打燈"，今年的元宵節(jié)固然天色很冷，但是沒有下雪，涓滴不影響大家的心情，到了晚上，良多人都走出家門，到廣場看放煙花，賞燈，猜燈謎。

煙花仍是像往年一樣好看，今年是在淄博體育中央集中燃放，天剛黑下來，這里已經(jīng)會萃了良多良多人，周邊的道路都封鎖了。七點半，焰火晚會正式開始了，跟著噼噼啪啪的鞭炮鳴響，夜空變成了一塊錦繡的畫布，各色禮花騰空而起，競相綻放，似流星，似蝴蝶，似花冠，似飛躍的駿馬，似奔流而下的瀑布......展示出一幕幕流光溢彩，火樹銀花不夜天的人間勝景。我們?nèi)滩蛔g呼起來，真是太美了！

回來的路上，媽媽給我講他們小時候怎么過元宵節(jié)，那時候的節(jié)目可多呢，一般從正月十四持續(xù)到正月十六，天天上午聽到鑼鼓聲一響，大人孩子都會萃到馬路兩旁，等著扮玩的步隊，那喧天的鑼鼓聲，整潔的高蹺步隊，讓人精神振奮的舞龍舞獅，最傳統(tǒng)的打鐵花......是他們兒時最愛看的節(jié)目。

媽媽說她小時候最怕的是扮玩步隊里騎小毛驢的，那些人化妝的像小老太太一樣，歪戴著帽子，嘴里叼著袋，嘴角還點著一顆大黑痣，晃晃悠悠晃晃悠悠，后面的人拿小鞭子一抽，他就撒歡一樣往人群里亂竄，一不小心就來到你眼前，嚇得大人孩子們直往撤退退卻，大呼小叫的，也給人們帶來了無數(shù)的歡笑聲，哈哈！

民風(fēng)作文 篇10

今天，我們畬族將舉行四年才一次的隆重慶典活動。

在祖厝里，有許多擺桌：有生豬、生羊、雞鴨、兔子，還有許多用黏土制作成神仙模型，還有酒，襯托著五彩繽紛的彩燈，還有紅龜。有一只紅色的大烏龜，背上背著幾只小烏龜，它可不是一種動物，而是里面包豆沙的烏龜型的甜食，豬和羊的嘴巴里都咬著一顆橙或蘋果。

晚上十點左右，最引人注目的“燒龍船”準(zhǔn)備開始了，這是一艘很大的木頭船，經(jīng)過裝飾，就像一艘正在風(fēng)平浪靜的湖上行駛的船。

路上的鞭炮聲震耳欲聾，天上的煙花很美，散開的煙就像一只張牙舞爪的大章魚，跟其它的煙融為一體。

到了沙灘，舉龍船的人把龍船從推車上舉下來，不時的喊“一二三！”他們緩緩移動，終于把龍船抬到了沙灘。

有些人拿了一大堆的“壽金紙”堆起來，就像一座小山，有一根像柱子長的大香，我們這里的人都做成劍的樣子，大約有二人半的高度。

開始燒船了，在烈焰下，我的臉熱得要命，“壽金紙”在空中飄來飄去，果然是壯觀又名不虛傳在慶典。

龍船在皎皎的月光下繼續(xù)燃燒。

我不會忘記這個熱鬧的日子——農(nóng)歷十月十八日。