復(fù)興之路觀后感。
電影是社會(huì)生活的縮影,也是各類藝術(shù)的結(jié)合體,相信你一定有很多值得分享的收獲。每當(dāng)我們觀賞完一部作品之后都會(huì)有不少心得,寫(xiě)一篇觀后感,就能夠更加強(qiáng)烈地表達(dá)出我們的內(nèi)涵。幼兒教師教育網(wǎng)小編特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的復(fù)興之路觀后感,本文供你參考,希望能幫到你!
看完《復(fù)興之路》,我感到自己的血脈在擴(kuò)張,一種發(fā)自內(nèi)心的力量充滿我的全身。為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,多少仁人志士從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,他們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。《復(fù)興之路》圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,反映自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
百余年來(lái),復(fù)興之路何其艱辛,而強(qiáng)國(guó)之心又何其堅(jiān)決!
濃重渾濁的清政府迷霧中劃過(guò)一道閃電,辛亥革命的光芒四泄,逼退了奉天承運(yùn)的魑魅魍魎,帶來(lái)一絲希望。《千年局變》中,資產(chǎn)階級(jí)革命派以革命的實(shí)際行動(dòng)狠狠打擊了頑固的封建勢(shì)力。從此,敢有帝制為之者,天下共擊之的民主主義觀念深入人心。
但好景不長(zhǎng),《崢嶸歲月》里,群雄并起,軍閥割據(jù),混戰(zhàn)連連,國(guó)之不國(guó),人民陷入極端痛苦。原來(lái)資產(chǎn)階級(jí)不能拯救中國(guó)。
然而,蘇維埃十月革命的號(hào)角不失時(shí)機(jī)地吹響了,中國(guó)的先進(jìn)分子也覺(jué)醒了。于是,接受著共產(chǎn)主義光芒照耀的中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)全民族結(jié)合中國(guó)實(shí)際走向獨(dú)立自強(qiáng)?!吨袊?guó)新生》期間,黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了一大歷史任務(wù):民族獨(dú)立和人民解放。從此,具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度在中國(guó)全面建立。然而,前途是光明的,但建設(shè)一個(gè)新國(guó)家的路途卻何其艱辛!
黨是稚嫩的,它也曾迷茫,也曾彷徨,但它沒(méi)有放棄!于是,它日漸成熟。在《偉大轉(zhuǎn)折》中,我們看到當(dāng)時(shí)的中國(guó)剛剛結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的灰暗歲月,國(guó)民經(jīng)濟(jì)停滯甚至部分倒退。黨在徘徊,中國(guó)在猶豫,一如當(dāng)時(shí)的人們?cè)趦蓚€(gè)凡是的號(hào)召下陷入困惑,但它馬上清醒過(guò)來(lái)。1987年,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,劍鋒直指兩個(gè)凡是的錯(cuò)誤思想。隨即,鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表了解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看的講話。由此,中國(guó)整裝,輕快地大步邁入改革開(kāi)放的新時(shí)代。
當(dāng)20世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的時(shí)候,信息革命已全面來(lái)臨,世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn),中國(guó)的社會(huì)變革也在提速,中華民族釋放出的驚人活力,讓世界見(jiàn)證了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給中國(guó)帶來(lái)的全方位的變化,中國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)著改革開(kāi)放的中國(guó)邁向新世紀(jì)。
一個(gè)嶄新世紀(jì)的開(kāi)啟,中國(guó)迎來(lái)了國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),激勵(lì)著走在民族偉大復(fù)興道路上的每一位中國(guó)人??箵舴堑淙〉萌鎰倮嗖罔F路的全線通車,科學(xué)發(fā)展觀的提出和踐行,低保政策的全部實(shí)行,農(nóng)業(yè)稅的正式廢止,社會(huì)主義新農(nóng)村的順利進(jìn)程,嫦娥一號(hào)探月衛(wèi)星的成功發(fā)射,奧運(yùn)盛會(huì)的圓滿成功,偉大的祖國(guó)正朝著一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn),一個(gè)全面開(kāi)放的中國(guó)正一步步走近民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,我們更應(yīng)努力上進(jìn),奮起直追,勇敢承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的重任。我們是祖國(guó)的希望,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)要靠我們?nèi)ヅΑ?/p>
我在自己的日記本上寫(xiě)下這樣一句話我愛(ài)你中國(guó),我為你感到自豪,無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),我會(huì)努力,我也要讓你為我而感到驕傲!
一直期待中的大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》于昨晚播出。觀后,四個(gè)字:無(wú)比震撼!
圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題的中華民族169年的復(fù)興之路,濃縮到藝術(shù)舞臺(tái)兩個(gè)半小時(shí)。
與銀屏、文字相比,舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)和感染力,是對(duì)編導(dǎo)者最大的挑戰(zhàn)。而《復(fù)興之路》的巨大成功首先在于,把諾大的舞臺(tái)與觀眾感官緊緊地融為一體。在歷史的回顧中,一同經(jīng)歷曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄、血與火的洗禮、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)、世世代代不能忘記的一幕幕尤其伴隨毛主席莊嚴(yán)宣布:中華人民共和國(guó)成立了!一名頭部還洇著鮮血的戰(zhàn)士,手牽五星紅旗,于空中回轉(zhuǎn)舞繾綣的畫(huà)面,令人心情久久不能平靜
真是太好看了!舞、歌、合唱、音樂(lè)、變幻莫測(cè)的視屏大背景、明暗交替的燈光、立體動(dòng)感大氣磅礴的舞美
全民抗日那一幕,女主角臉頰上閃動(dòng)的淚花,讓我難抑心中的悲痛,一次又一次抽出紙巾……
韓紅領(lǐng)唱的《我們的田野》,甜美至極,傾情表達(dá)了億萬(wàn)人民發(fā)自心底的熱愛(ài)祖國(guó)的心聲。
紡織女工織布舞,在歡快的節(jié)奏中,生動(dòng)地表現(xiàn)了紡織女工勞作的場(chǎng)景,她們舞動(dòng)著靈巧的雙手,在一排排織布機(jī)間穿梭忙碌。
汶川地震,毛阿敏溫婉至愛(ài)的詠嘆,襯托著小女孩被救的大愛(ài)的無(wú)聲傳遞。此刻的腦海,呈現(xiàn)了更多更多感人至深的畫(huà)面……
代表56個(gè)民族的少數(shù)民族舞蹈依次登場(chǎng),呈獻(xiàn)給我們的是民族大團(tuán)結(jié)和睦幸福的景象。尤其欣賞蒙藏兩段民族舞,青年男女們陽(yáng)光、健康、活潑,舞姿優(yōu)美得令人心醉。
這些年,做的這些事雖說(shuō)是唱出來(lái)的,但一股清新、自然、親切、貼心的氣息直入心脾,如喻祖國(guó)母親在繁星滿天的夜晚,與她的一大群孩子聊起如煙的往事,目光透出堅(jiān)定,語(yǔ)速緩慢,如數(shù)家珍般地娓娓道來(lái)彌漫著溫暖的感覺(jué)。
“我從來(lái)沒(méi)有幸運(yùn)過(guò),將來(lái)也不會(huì)有幸運(yùn)。我的最高原則是:絕不屈服于任何困難!”這是波蘭著名科學(xué)家居里夫人說(shuō)的話。我非常欽佩居里夫人,不僅因?yàn)樗且晃粋ゴ蟮呐茖W(xué)家,還因?yàn)樗龍?jiān)持不懈地追求學(xué)習(xí)和事業(yè)。
1867年11月7日晚,有著明亮大眼睛的天才女孩瑪利亞誕生了。
瑪麗四歲時(shí),她的家人去鄉(xiāng)下過(guò)夏天。那時(shí),她的姐姐布羅尼亞正在上學(xué)。然而,當(dāng)她的父母教她識(shí)字時(shí),她根本不想學(xué),所以她把瑪麗稱為學(xué)生和老師。但是四歲的瑪麗本可以學(xué)一次。后來(lái),學(xué)生變得比老師更熱情。從童年起,瑪麗就比其他人更渴望學(xué)習(xí)。當(dāng)她看書(shū)時(shí),不管周圍有多吵,她都不會(huì)分心。瑪麗總是如此專心致志,難以記起詩(shī)歌。只要她讀一遍甚至聽(tīng)兩遍,她就能逐字背誦,所以每個(gè)人都非常欽佩她。
每次讀這篇文章,我都會(huì)想起我的生活和學(xué)習(xí):我寫(xiě)作業(yè)很慢,有時(shí)我可以根據(jù)老師的要求復(fù)習(xí),有時(shí)我不知道做完作業(yè)后該做什么。雖然我能快速背誦,但我能快速背誦和快速忘記。不開(kāi)心沒(méi)關(guān)系。我在閱讀時(shí)仍然更加專注。有一次,一位電腦老師告訴我們?cè)诮淌依锟措娪埃俏覀兛梢宰銎渌虑?,所以我拿起一份“作文選集”看了看。我太著迷了,甚至不知道什么時(shí)候下課。直到同學(xué)們拖著我去玩,我才不情愿地放下書(shū)。
每當(dāng)我看到瑪麗因?yàn)?1歲的妹妹能夠上學(xué)而在8歲時(shí)輟學(xué),我的眼里就充滿了淚水。我們現(xiàn)在是獨(dú)生子,我們的父母總是把我們放在嘴里,給我們最好的享受,并好好照顧我們,但是也許我們都浸在蜂蜜里,什么事情總是在想我們自己,什么時(shí)候我們?cè)谙胛覀兊母改负推渌耍?/p>
瑪麗一直在學(xué)習(xí)。當(dāng)她的生命即將結(jié)束時(shí),她仍在不知疲倦地學(xué)習(xí)。她是主修科學(xué)的學(xué)生之一。
為科學(xué)獻(xiàn)身的精神將永遠(yuǎn)留在我的記憶中。孩子們,讓我們像瑪麗一樣努力學(xué)習(xí)吧!
《復(fù)興之路》的切入點(diǎn)是十分廣闊的,它向我展現(xiàn)了中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)今改革開(kāi)放取得重大成果的近現(xiàn)代史的廣闊畫(huà)面。而它的切入點(diǎn)側(cè)重于講述在各個(gè)歷史關(guān)鍵分化點(diǎn)上道路的選擇問(wèn)題,也就暗合了這部紀(jì)錄片的主題“復(fù)興”。能夠說(shuō)是一部想要為觀眾展現(xiàn)一幅歷史大畫(huà)卷的大型歷史記錄片,同時(shí)也期望觀眾能夠從中獲得對(duì)于國(guó)家復(fù)興的些許感觸。
可是,在看完整部歷史記錄片后,給我的感覺(jué)是一種失望,讓我提不起一點(diǎn)精神。整部片子幾乎就是對(duì)于高中中國(guó)近現(xiàn)代史教材的原文照搬,所具有的新意可謂是少之又少,我想我就算不看這部片子所能夠?qū)懗龅臍v史觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)也不比此刻所能寫(xiě)出的要糟糕。我想整部片子令人感覺(jué)如此乏味,其原因主要有以下這些:
1、意識(shí)形態(tài)宣傳的痕跡太過(guò)于明顯。整部片子雖然著眼于整個(gè)中國(guó)的近代史范疇,可是對(duì)于除開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨在復(fù)興上的作為之外的部分太過(guò)于單薄。其實(shí)對(duì)于其他非中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)體對(duì)于我國(guó)近代化進(jìn)程所做的努力實(shí)在不小。這些東西其實(shí)也值得用更多的筆墨去書(shū)寫(xiě)。
2、史觀過(guò)于陳舊。整個(gè)紀(jì)錄片的史觀基調(diào)依然停留在高中課改之前的中國(guó)近現(xiàn)代史水準(zhǔn)上,對(duì)于晚晴志士們的評(píng)價(jià)依舊是在一個(gè)很陳舊的層面上進(jìn)行的,這顯然對(duì)于一個(gè)追求新的史觀的大學(xué)生是不能理解的。
3、整個(gè)紀(jì)錄片的涵蓋范圍過(guò)于龐大,沒(méi)有很好地駕馭整個(gè)紀(jì)錄片。拿《燃燒的黃龍旗》作為比較,《復(fù)興之路》顯得極為死板,沒(méi)有一種將歷史事件和人物形象還原的躍然紙上的感覺(jué)。這種缺陷也許就是因?yàn)樗婕暗姆秶^(guò)于龐大而造成的。
盡管有這些許多令我不爽的情景的出現(xiàn),我還是堅(jiān)持將這系列的紀(jì)錄片看完了,期望能夠在里面找到一些對(duì)我的歷史知識(shí)有提高的地方??赐曛螅乙膊辉鯓忧宄@種新鮮知識(shí)對(duì)我的影響是怎樣的,也許是潛移默化的吧。
以下是我對(duì)于中國(guó)復(fù)興的過(guò)程的一些粗略的看法和見(jiàn)解:
1、中國(guó)在近代的落后是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),維多利亞時(shí)期的維多利亞女王和同時(shí)期的慈禧太后對(duì)于種.種現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的種.種反應(yīng),在某種程度上已經(jīng)說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、制度各個(gè)層面上落后于西方的先進(jìn)社會(huì)。改革,或者說(shuō),社會(huì)變革已經(jīng)是大勢(shì)所趨。各個(gè)階層都在做出各自的努力,太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政、辛亥革命,已經(jīng)最終中國(guó)共產(chǎn)黨的努力,這些努力,無(wú)論其最初動(dòng)機(jī)如何,客觀上確實(shí)都促進(jìn)了中國(guó)的近代化以及中國(guó)從封建社會(huì)的擺脫。也許從反帝國(guó)主義這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),他們或多或少存在所謂不夠徹底的問(wèn)題,可是既然是從近代化的角度來(lái)講,那就不應(yīng)當(dāng)忽略。由于政治獨(dú)立是經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至走向復(fù)興的一個(gè)重大前提,所以,晚清志士們的努力最終失敗是一種必然。
2、反過(guò)來(lái)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨最終完成了政治獨(dú)立的目標(biāo)并開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種歷史選擇,一種人民的選擇的結(jié)果。所以,至少在當(dāng)時(shí),乃至當(dāng)前,中國(guó)共產(chǎn)黨都能夠算作是一個(gè)有活力、卓有成效的政黨,這些歷史功績(jī)和作為是永遠(yuǎn)無(wú)法從歷史的功勞簿上抹殺。的確,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有社會(huì)主義的新中國(guó)。
3、新中國(guó)改革開(kāi)放之前構(gòu)成的各種錯(cuò)誤或者說(shuō)極“左”的思想和作為,盡管給中國(guó)人民造成了極大的災(zāi)難。但不如把它看作是中國(guó)革命歷史中的波折,也許百年以后,歷史學(xué)者會(huì)把這一系列事件認(rèn)為是社會(huì)主義制度真正建立起來(lái)之前的挫折。一如法國(guó)大革命,從熱月政變到巴黎公社之后君主制度在法國(guó)的徹底消失所經(jīng)歷的70余年的歷史。再者,對(duì)于一個(gè)當(dāng)時(shí)執(zhí)政經(jīng)歷尚且淺薄的政黨,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)上的錯(cuò)誤情有可原。又比如英國(guó)從光榮革命到19世紀(jì)40年代真正確立廣泛的普選制度——政治體制的真正完善,所經(jīng)歷的長(zhǎng)時(shí)間,是一個(gè)道理。所以,或許我們還是有理由相信,今后所見(jiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨,會(huì)有一些出色的提高。
4、改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的成就矚目,一些與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)制度采用所相關(guān)的社會(huì)主義理論的構(gòu)建也有不錯(cuò)的成就。這點(diǎn),哪怕是一個(gè)極端的反社會(huì)主義者也不會(huì)否認(rèn)??墒钦畏矫娴母母锟芍^是捉襟見(jiàn)肘,建國(guó)前的新政協(xié)所訂立的一些政治原則和制度依然沿用至今。這個(gè)現(xiàn)象一方面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)訂立的政治制度的先進(jìn)性。另一方面,也暴露了當(dāng)前中國(guó)政治制度存在著某種程度上的落后。按照馬克思?xì)v史唯物主義史觀的觀點(diǎn),上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力的發(fā)展是具有反作用的。落后的政治制度必然對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在阻力,或許此刻這種阻力在中國(guó)還不明顯,可是今后會(huì)是個(gè)什么情景,是否樂(lè)觀,沒(méi)人能夠預(yù)測(cè)。如果非要等到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自我去決定一種新的上層建筑,那手段將會(huì)是激烈的而非平靜的那種。所以,我認(rèn)為,中國(guó)今后的改革方向,還應(yīng)當(dāng)更加注重政治制度的層面。否則,所謂走向復(fù)興就是一張空頭支票。
星期五,老師帶我們看了一部電影,名為《復(fù)興之路》,這部電影主要講了中華人民共和國(guó)復(fù)興的進(jìn)程,看完之后,我掩卷沉思,感慨萬(wàn)千。
看了這部電影,我了解到了在過(guò)去,有多少戰(zhàn)斗英雄們?yōu)榱俗约旱淖訉O后代,拋頭顱,灑熱血呀!如果沒(méi)有這些戰(zhàn)斗英雄們,我們也許到現(xiàn)在還過(guò)著那種吃不飽、穿不暖、天天提心吊膽、躲躲藏藏的日子呢!
那些人民英雄穿得比我們差,卻有著不一般的愛(ài)國(guó)之心;吃得沒(méi)我們好,干得卻樣樣都是大事。我們的條件與他們相比,簡(jiǎn)直是一個(gè)在天上,一個(gè)在地下??墒撬麄儏s勇敢地抵抗八國(guó)聯(lián)軍,參與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。如果換了我們,別說(shuō)冒著生命危險(xiǎn)打仗了,也許我們連戰(zhàn)場(chǎng)也不敢上呢!
這些戰(zhàn)士們立下的功勞不僅僅是打仗,還有著許許多,比如:中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是他們用鮮血換來(lái)的,中華人民共和國(guó)建國(guó)是他們用鮮血得來(lái)的,甚至連我們胸前高高飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾也是他們用鮮血染紅的呢!
《復(fù)興之路》告訴我們:有一種力量叫精神,叫理想。百年以來(lái),這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著,會(huì)永遠(yuǎn)照亮我們前進(jìn)的道路。
復(fù)興之路對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)意義在于,在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略。復(fù)興之路讓觀眾看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。
不懈探索 喚起信心
復(fù)興之路選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。有觀眾表示,這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片,看了之后情緒激昂,更喚起大家振興中華的信心和決心。
晨曦中,當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中,當(dāng)自己伴著人歡樂(lè)在教室上課時(shí);黃昏中,當(dāng)斜陽(yáng)伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)你,是否想過(guò),這一切來(lái)得有多么艱辛不易么?
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋
然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),踢門(mén)便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商。然而,乾隆皇帝卻以天朝物產(chǎn)豐盈為由一口拒絕了。于是,中國(guó)與世界給魚(yú)的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
當(dāng)中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)
國(guó)破家何在?當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、毛澤東一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界。
現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國(guó)賦予我們的,在不同人心中,祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一個(gè)大家庭,一個(gè)有十三億人口的大家庭而在我看來(lái),這片中華大地宛如一汪碧水。
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。中華這片地正如一汪碧水,要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈,永葆青春活力,就要不斷的有新鮮血液輸入,同時(shí)還要向外疏通,讓世界認(rèn)可,要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn),改革開(kāi)放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀
現(xiàn)在的中國(guó),一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,另一方面是道德的迅速滑坡,這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化,在信息的時(shí)代,道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情。
請(qǐng)不要隨地吐痰請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座類似于這樣的提示在當(dāng)中國(guó)今社會(huì)隨處可見(jiàn),不只大家看到之后有什么感受嗎?再有禮儀之邦之稱的中國(guó),遍地可見(jiàn)這樣的提示,作為一名中國(guó)人,特別是高素質(zhì)的大學(xué)生,大家不覺(jué)得著讓人很別扭嗎?特別是,做為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語(yǔ)寫(xiě)的請(qǐng)不要大聲喧嘩請(qǐng)愛(ài)護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾的標(biāo)語(yǔ)時(shí),你心里是怎樣的感受呢?他們?yōu)槭裁匆脻h語(yǔ)不用英文呢?我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮、反思一下這還是禮儀之邦么?還是謙謙君子的國(guó)度嗎?當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問(wèn)題:誠(chéng)信缺失道德滑坡
我們口口聲聲喊著要復(fù)興要強(qiáng)盛,難道只是要復(fù)興經(jīng)濟(jì)軍事政治嗎?我們的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么?作為一個(gè)中國(guó)人,這是值得每個(gè)人深思的一件事。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興,就不能稱之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛
或許,你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許,你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許,你還為改革開(kāi)放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃;或許
然而,這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了。我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做做為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們肩上的擔(dān)子是很重的。所以,當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí),當(dāng)你和朋友浪漫、散步時(shí),當(dāng)你逃課時(shí)我們可以想想,這一切是如何來(lái)的,來(lái)的易么?我們這樣做對(duì)么?對(duì)得起誰(shuí)么?
泱泱中華,上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來(lái)今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè),為了大家心中共同的中華夢(mèng),也為了每個(gè)人心中的夢(mèng),同學(xué)們,我們大家共勉之。為了明天,覺(jué)醒,努力吧!
《復(fù)興之路》上的三個(gè)陷阱
第一.《復(fù)興之路》華麗、快捷,但“營(yíng)養(yǎng)”不全?!稄?fù)興之路》和易中天“品三國(guó)”、于丹“〈論語(yǔ)〉心得”一樣,都屬于電視快餐文化的一種,能夠滿足部分觀眾概略了解歷史和古代思想家作品的要求,就如同你參加“歐洲七國(guó)十日游”可以看到一些經(jīng)典名勝,但走馬觀花一番下來(lái)你對(duì)七國(guó)究竟能了解多少呢?
第二.《復(fù)興之路》既然是電視政論片,就可以欣賞、贊同,也可以質(zhì)疑、反駁。《復(fù)興之路》應(yīng)該是探討中華騰飛百花園中的一枝花,而不是蓋棺定論的一顆釘子;中華民族自由獨(dú)立思考是復(fù)興的前提。
第三.《復(fù)興之路》對(duì)近代歷史進(jìn)行了大致的梳理,但由此推論未來(lái)卻并不可取。中華歷史上漢、唐、明、清等王朝都輝煌過(guò),如果總結(jié)從建國(guó)到輝煌的歷程就可以得出結(jié)論的話,哪里還會(huì)有今天的新中國(guó)?
所以,《復(fù)興之路》最大的作用應(yīng)該是拋磚引玉,激發(fā)全體公民的參政議政熱情,探求中華騰飛的正確道路,而不是劃定一條道路!
本人認(rèn)為這篇好:
軍事博物館的《復(fù)興之路》大型主題展覽在十七大前夕隆重開(kāi)幕,許多人慕名而來(lái)。今天學(xué)校組織我們來(lái)參觀,使我想起了前幾日中央電視臺(tái)熱播的紀(jì)錄片《復(fù)興之路》,記錄的也是從1840年開(kāi)始,在全球視野下展現(xiàn)中國(guó)一個(gè)不變的追求,抉擇的道路和復(fù)興的歷程。
展覽內(nèi)容按時(shí)間順序分為5個(gè)部分,主要展現(xiàn)的是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?,為?shí)現(xiàn)名族復(fù)興進(jìn)行的種.種探索,中國(guó)國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放,到國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程。
千年局變,當(dāng)腐朽的清王朝開(kāi)始衰敗時(shí),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),這時(shí)人們才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到危機(jī),意識(shí)到這種局面需要改變。在這期間有許多人都在探索救國(guó)圖強(qiáng)的方法,從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)試圖以封建統(tǒng)治秩序與西方技術(shù)相結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)到維新派試圖以君主立憲來(lái)改革政體、變法圖強(qiáng)從而挽救清王朝的腐朽統(tǒng)治但這些最終都失敗了,直到孫中山提出‘振興中華’的口號(hào)并領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命摧毀封建專制制度,才為中華民族的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張和清王朝腐朽落后給中華民族帶來(lái)了種.種苦難,在探索救亡圖存的過(guò)程中透過(guò)那時(shí)期中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)意識(shí)的獨(dú)特歷史細(xì)節(jié),讓我們感受到那時(shí)候中國(guó)人民在苦難中不屈服、在黑暗中尋找出路、在危難中圖強(qiáng)的歷史性畫(huà)面。
崢嶸歲月,從1912到1949年中國(guó)不知又經(jīng)歷了多少坎坷失敗,得到多少慘痛的教訓(xùn),做過(guò)多少次努力的斗爭(zhēng),才最終在毛澤東思想的指引下,贏得了民心的中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了全面勝利,建立了新中國(guó),完成了自1840年以來(lái)對(duì)于中國(guó)最重要的命題:實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。這也為第二大歷史任務(wù)——國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕掃清了障礙,創(chuàng)造了必要的條件。中國(guó)歷史揭開(kāi)了新的篇章中華民族從此走上了新的道路。
中國(guó)新生,新中國(guó)成立后社會(huì)主義制度的確立和社會(huì)主義工業(yè)化取得的重大成績(jī),雖然在這過(guò)程中由于缺乏經(jīng)驗(yàn)、急于求成而導(dǎo)致社會(huì)主義道路遭遇曲折,使發(fā)展大打折扣甚至后退,但是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路上,仍然取得了偉大的成就。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人員用巨大的熱情建立新中國(guó),中國(guó)人民也以艱苦奮斗,勤儉建國(guó)的精神共同建設(shè)祖國(guó),使中國(guó)在核技術(shù),人造衛(wèi)星和運(yùn)載火箭等領(lǐng)域取得重大突破,在尖端科技某些方面接近世界先進(jìn)水平,并且也取得了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,中華民族開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程。
偉大轉(zhuǎn)折,‘--’被粉碎后,中國(guó)把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策上來(lái),農(nóng)村改革,拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的大幕,建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),使中國(guó)邁出了走向市場(chǎng)的重要一步。在經(jīng)歷了轉(zhuǎn)軌過(guò)程中的種.種矛盾和蘇東劇變國(guó)際大氣候的多重考驗(yàn)后,鄧小平的南方談話再次為人們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的思考指明了方向。中國(guó)走上了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
世紀(jì)跨越,當(dāng)中國(guó)沉著負(fù)責(zé)地應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和取得抗洪勝利的時(shí)候,中國(guó)贏得了世界贊許的目光,在加入世界貿(mào)易組織后中國(guó)和世界在相互了解中一步步走進(jìn)。年提出‘三個(gè)代表’重要思想,成為新時(shí)期中國(guó)發(fā)展的重要理論指導(dǎo)。
中國(guó)在新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)社會(huì)和諧。在抗擊非典時(shí)期中,領(lǐng)袖和群眾共赴危難,并最終贏得了勝利。今天,中華民族的發(fā)展正面臨著難得的歷史機(jī)遇,中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。包括大陸同胞,港澳同胞,臺(tái)灣同胞,海外僑胞在內(nèi)的全體中華兒女,都應(yīng)該為自己是中華民族的成員而感到無(wú)比自豪,都應(yīng)該承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,都應(yīng)該以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫(xiě)新的光輝篇章。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),為全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗!
我們作為新一代青少年,祖國(guó)的未來(lái)是我們的,所以盡管現(xiàn)在我們還不能為祖國(guó)續(xù)寫(xiě)光輝篇章,只能努力學(xué)習(xí)為將來(lái)做準(zhǔn)備。但我相信,祖國(guó)的未來(lái)會(huì)更加繁榮昌盛,更加現(xiàn)代化并且成為一個(gè)綜合實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)家!
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年,貫穿著中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事,勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大復(fù)興之路。從這條艱難曲折的偉大復(fù)興之路的歷史長(zhǎng)河中,可以得出這樣一條歷史結(jié)論:那就是歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義。
可以這樣說(shuō),《復(fù)興之路》用事實(shí)證明,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!稄?fù)興之路》展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),講述了中國(guó)從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路,在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。事實(shí)雄辯地證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路。
在《復(fù)興之路》中,我還激動(dòng)的看到,中國(guó)走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路,人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過(guò)像中國(guó)這樣的屈辱,再看看現(xiàn)在社會(huì)的片中解說(shuō)詞說(shuō)到,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮,全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。
受過(guò)像中國(guó)這樣的屈辱,再看看現(xiàn)在社會(huì)的片中解說(shuō)詞說(shuō)到,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮,全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。
《復(fù)興之路》展覽共分為五個(gè)部分,依照時(shí)光的順序向我們展示了中國(guó)近現(xiàn)代歷史由衰落到昌盛的復(fù)興過(guò)程。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今已有一百七十多年了,相對(duì)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)五千年的歷史,但是是一轉(zhuǎn)眼,然而在這短短的一百多年間,中國(guó)經(jīng)歷了太多太多的變故。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),將中國(guó)人民置于半殖民地半封建社會(huì)的水深火熱之中。它讓中國(guó)人民明白了“落后就要挨打”的道理。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族是不會(huì)屈于強(qiáng)權(quán)的,哪里有壓迫哪里就有反抗,中國(guó)人民從此開(kāi)始了救亡圖存的探索之路。從自發(fā)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),到有組織的資產(chǎn)階級(jí)革命,辛亥革命的失敗宣告了資本主義道路在中國(guó)行不通。十月革命一聲炮響給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義,也讓中國(guó)人看到了黎明的曙光。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,讓中國(guó)人民找到了復(fù)興之路。從此中國(guó)人民站起來(lái)了。
《復(fù)興之路》展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件重現(xiàn)歷史,講述了中國(guó)人民從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路,在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。用事實(shí)證明:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持改革開(kāi)放,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
在這次參觀過(guò)程中,給我留下深刻印象的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)軍隊(duì)繳獲日本侵略者的戰(zhàn)利品—軍刀。不明白那些軍刀上沾染了多少中國(guó)人的鮮血,想到這我不禁顫抖了一下,頓時(shí)感到一陣寒冷。沉重的歷史固然讓人反思,更重要卻是要在反思中吸取教訓(xùn)并不斷前進(jìn)。勤勞勇敢的中國(guó)人民深知自由的來(lái)之不易。
我們作為大學(xué)生,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。當(dāng)前,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹黨的十八大精神,弘揚(yáng)中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定理想信念,努力做到:這天在學(xué)校,用心進(jìn)取,勤奮學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)知識(shí)和才干;明天到社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè),努力工作,在平凡的工作崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。
看完復(fù)興之路,我慶幸自己出生在這樣一個(gè)時(shí)代。中國(guó)一路這樣走來(lái),經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,我們才有今天。在這樣一個(gè)和諧的社會(huì)生活。
大唐盛世是我們的自豪,八國(guó)聯(lián)軍侵占中國(guó)的恥辱我們不能忘記,五千年的文明古國(guó),在跌倒后終于又站起來(lái)了,我們迎來(lái)了美好的日子。
復(fù)興之路,從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。這條路我們走的太苦,滿滿的艱辛,滿滿的勞苦,每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
即要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題??梢?jiàn),這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的方向
中國(guó)仍然在努力,相信中國(guó)一定會(huì)變的越來(lái)越強(qiáng)大。
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