顧城的詩的讀后感。
作文是人們常用的一種記錄生活的方式,經(jīng)常寫作文會讓我們提高邏輯思維能力。優(yōu)質(zhì)的作文是靈感與構(gòu)思共同的結(jié)晶。一般人借助范文模板時該怎么做呢?根據(jù)你的需要,小編精心整理了[推薦]顧城的詩的讀后感(精選4篇),僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
顧城的詩很難懂,畢竟不是每個人都有詩人的心。
膚淺地談下我的讀后感:這是詩人的一個夢,顧城試圖通過詩將夢重現(xiàn):我將鐵鏈理解為陽光(一節(jié)節(jié)陽光的鐵鏈),因為此夢和水有光,所以出現(xiàn)一系列意向:泉水、大海、魚而有水則有岸則有臺階,大海同;晴空;一樣都是青色,魚與鳥相戀象征宿命的絕望。
白馬從森林深處踏著閃爍的陽光奔來,開遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰,是這晴空最強的兵,它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中,我望見飛鳥與魚相戀,我想起了你然而這陽光確如鐵鏈般沉重,我的自由只在夢中。
這是一曲對心中美好的頌歌與哀歌,表達了詩人對真善美的追求(或許是愛情),我所有的花都從夢里出來,我所有的夢都從水里出來,面對大海,我低聲說了聲你的名字。我所有的花只為你開。表達的愛慕之意溢于言表,然而字里行間卻充滿絕望與孤獨我們都在陽光的鐵鏈下行走,你我的結(jié)局逃不了飛鳥與魚的宿命。
《顧城的詩》讀后感
黑暗的夜給了我黑的眼睛,我卻用它尋找光明?!櫝?/p>
很早就買過顧城的詩集,印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛,我卻用它尋找光明”的朦朧詩人。
他就像一個純粹的藝術(shù)家,將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩句,童話般明媚,還帶著些許憂傷。
我始終記著形容他的那句話:“當代僅有的唯靈浪漫主義詩人”,說的很矯情,卻又很妥帖。
大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子,為什么呢?按照他的解釋,是為了避免塵世污染了他的思想。
因為他的靈魂告訴我們,他的詩歌告訴我們,他眼中的世界總會蒙上一層層薄薄的灰塵,而他的高潔卻是與生俱來的。
拿頂帽子,讓他遠離了世界,也親近了世界。
讀顧城的詩歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意,因為他筆下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界,是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影,讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實。他的詩里,所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象,并非詩人刻意為之的技巧,事實上,真正的詩人是拒絕技巧的,詩人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺,他只是在記錄,而不是在創(chuàng)造。
換句話說,詩不是他靈感的產(chǎn)品,詩是對面飛來的精靈,她可能來自叢林,可能來自溪水,可能來自蝴蝶輕輕舞動的翅膀,可能來自神秘的時間深處。
《許多時間,像煙》這一首詩,也會就會喚醒我們的這種奇妙的感覺。時間,以及與時間相關(guān)的往事,當我們站在某一個地方驀然回首的時候,常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有多少蓬萊往事,回首處,煙靄紛紛。斜陽外,歸鴉萬點,流水繞孤村之句,不知令多少時間里的浪子為之唏噓不已。
西沉的落日,萬點的歸鴉,無語東流的水,藏在大山里的小村,一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著,仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨,讓人想來就有無涯的落寞。
而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的,就是時間。時間是永恒的,但是與往事相關(guān)的時間又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事,這就是我們的命運,每一刻都生活在煙云籠罩之中。
許多煙從花草中出發(fā),小紅眼睛們勝利地亮著這一句就讓我們見到一幅詩人獨對火堆的剪影。夜色降臨,一堆火輕輕地燃起,那些溫和的火苗里,裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩人的眼中,那閃閃爍爍的火苗,就是煙的眼睛。詩人反復(fù)地嘆惋有些晚了,因為那些美麗的火苗,都要變成美麗的圖案,燭光中精致的水瓶,火將要熄滅了,我們也應(yīng)該都有過這樣的體會,在火將熄未熄的時候,那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。
這種美不是靜止的鏡像,但詩人卻用精致的水瓶這一個比喻將其傳神地描繪了出來。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧,如花一樣覆蓋下來,隨之而來的是第二天的黎明。而昨天所發(fā)生的一切,已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨天是什么?有著子彈擊中銅盤的響亮的聲音,有明亮的火光,也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。
題目:《顧城的詩》
黑暗的夜給了我黑的,我卻用它尋找光明。——顧城
很早就買過顧城的詩集,印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的,我卻用它尋找光明”的朦朧詩人。
他就像一個純粹的藝術(shù)家,將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩句,童話般明媚,還帶著些許憂傷。
我始終記著形容他的那句目:“當代僅有的唯靈浪漫主義詩人”,說的很矯情,卻又很妥帖。
大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子,為什么呢?按照他的解釋,是為了避免塵世污染了他的思想。
因為他的靈魂告訴我們,他的詩歌告訴我們,他眼中的總會蒙上一層層薄薄的灰塵,而他的高潔卻是與生俱來的。
拿頂帽子,讓他遠離了,也親近了世界。
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幼兒教師教育網(wǎng)的編輯現(xiàn)在向你推薦邊城的讀后感,讀這作品,我們仿佛也能身臨其境。這時候應(yīng)該寫讀后感來記下自己的感受和啟示,我們應(yīng)該從哪些角度寫作品呢?請收藏本文并分享給你的朋友們吧!
如果不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭,或許還要在曲折中前進。然而就是那場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人――祖父。或許他就是為這里的渡船而存在的吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,但新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西下,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生命的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯!
這便是沈從文先生帶給我們他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開始到結(jié)束似乎都在默默地隱忍著什么。翠翠,這個觀音一樣的女孩,她就是這座城的化身,從戀上那個在夢中可以用歌聲把她帶到很遠的地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著她母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來?!?/p>
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主地融入人物的內(nèi)心世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩一般的語言,輕聲訴說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想,為何取名《邊城》?在心里它就這么“遙遠”嗎?還是沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座《邊城》嗎?也許那些座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
《邊城》這本書是由“市集”、“靜”、“槐化鎮(zhèn)”,等七個故事組成的,這些故事有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯醇醇的美酒,給我?guī)砹嗣篮玫南硎?。這本書的作家是湖南鳳凰縣人,20世紀優(yōu)秀的中國文學家之一,1902年出生,1988年離開人世,他就是——沈從文大作家。
巴金偉人對沈從文大作家說過一段話:“從文就是這樣的一個人。他不喜歡表現(xiàn)自己,可是我和他接觸較多了,就看出他身上有不少發(fā)光的東西。不僅有很高的才華,他還有一顆金子般的心?!卑徒鹫f的這段話深深地印在我的心上,讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點,讓我更加敬佩沈從文大作家了。
《邊城》是沈從文久負盛名的代表作,小說以20世紀30年代湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊城淳樸的世道民風和天然的生活狀態(tài)。書中每個章節(jié)都似一幅或濃或淡的水墨畫,以古樸清新的語言,表現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
《邊城》這本書里面我最喜歡的就是“市集”一文,這篇文章的第一段話是作者對環(huán)境的描寫,描寫得非常細致,讓我的腦海中不禁浮現(xiàn)出了一幅幅栩栩如生的畫面:“廉纖的毛毛細雨”、“一個小小的鄉(xiāng)場”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的,但是在沈從文大作家的筆下卻被描寫的非常生動,讓我看得手不釋卷、廢寢忘食,里面的精彩內(nèi)容更是讓我看得書不釋手、目不轉(zhuǎn)睛、全神貫注,就好比墜入了書海,怎么叫也叫不醒,喊也喊不醒,就猶如來到了一個自己的繽紛世界里,無法自拔了,也沒有人能把我從書海中救出來。
我只要看了沈從文大作家寫得故事就會看得非常入迷,看完之后在我的腦海之中就會有一幅幅精彩動人的畫面不由自主地浮現(xiàn)出來,讓我感覺看沈從文大作家的書就好像在看會動的動畫片一般。
沈從文非常喜歡以描述景物、描寫環(huán)境為開頭來寫,或者以講述現(xiàn)在情況來作為開頭。而這一點正是我們大家寫作的不足之點,所以,我們大家要學習沈從文大作家的寫作手法,來提高我們的寫作水平。沈從文大作家寫的文章開頭也好,正文也好,結(jié)尾也好,就好比是鳳頭、豬身、豹尾,讓人看得愛不釋手。
2018年完整讀完的第一本書《邊城》?!哆叧恰分v述一對兄弟喜歡上同一個女孩,女孩不愛的死了,女孩愛的走了,女孩在等他回來。
每次看完書,一兩句話就能把故事梗概概括,但是只是看概括,對文章完全沒有觸動,完全無法帶入。那么作者又是如何講述這個故事的呢?讓人在1934年初次發(fā)表文章八十多年之后的今天,讀到文章還有種身臨其境,故事人物有血有肉,人物性格特征鮮明,刻畫深刻。
小說開頭描寫《茶峒》地理位置,主人翁爺爺和孫女翠翠兩個,通過環(huán)境,事跡,細節(jié)讓人物真實。不僅是現(xiàn)在還有過去事跡,讓人物立體。隨著翠翠的活動小說地圖向山城擴展,環(huán)境活動描寫好似真的有種到水鄉(xiāng)碼頭小城的感覺不虛細節(jié)刻畫成功立體,形形色色的人,引出了另一對主角,先從其父親說起,再說兄弟兩天保和儺送的情況。描述背景,端午最熱鬧節(jié)日,船賽鋪墊。《1-3》
回憶2年前,端午節(jié)事件沖突一,翠翠找不到爺爺,碰到儺送二老沖突認識。兩年過去依舊無法忘記,事件發(fā)展端午碰到大老天保。日常渡船回憶,提到十五嫁人。又一年端午,爺爺想翠翠嫁人的事情,大老表達好感。端午渡船翠翠碰到財主母女,鋪墊。爺爺進城,二老回送酒壺,渡船碰到翠翠邀請。中間人向爺爺表述大老情誼,翠翠聽傳言遇二老?!?-10》
大老請媒人,翠翠無應(yīng)答。兄弟知心意,公平競爭。翠翠心中有事,感傷哭泣埋伏筆。二老唱歌,大老放棄離開出事。爺爺期待遇變故,誤會疙瘩,爺爺知心意《11-17》
日子照過心中有坎,二老父子沖突離家,爺爺碰壁。不詳,雷雨夜爺爺去世。處理后事。日子依舊,有人逝去,有人在等待。《18-21》
文章的字句美,有畫面,大量使用白描,隨著作者的講說,好似真的在眼前浮現(xiàn)邊城小鎮(zhèn)的山山水水,形形色色的人。一幅極具東方神韻的水墨山水。
正如前人所說:書讀百遍,其義自現(xiàn)。初讀《邊城》時,的確沒有弄懂從文先生所要表達的感受,對所寫之事也沒有一個很清楚的條理,便對此文沒有太大的興趣,甚至有點枯躁之感。但硬著頭皮讀過兩、三遍后,我卻喜歡上了它,對自己說:再看一遍吧,再看一遍吧!于是又捧起書,回歸沈生先筆下的邊城。
喜歡邊城那野性而自然的美。
青山、綠水、白塔、吆喝、嗩吶、櫓歌。閉上眼,仍能看到端午時的一艘艘精致龍船,一個個泅水劃船的槳手,一響響勝利的鞭炮,一只只脖上系有紅布條的肥鴨……這些快遺失在我的世界里的具有濃郁傳統(tǒng)氣息的鄉(xiāng)土習俗在邊城里全都一一詩意般地展現(xiàn)。白描的筆觸勾起了昔日的記憶,曾相識,卻又不知在哪兒體驗過,便好奇地,帶著微笑地,不由自主迷失在這美的城里了。
喜歡邊城之人的樸實。
羨慕他們生長在那樣一個安靜詳和卻帶有一絲神秘氣息的美麗的城里。那樣的城所孕育出的人也感染了她的靈氣,質(zhì)樸且可愛了。厚道的祖父,含蓄的翠翠,豪爽的天保,憂郁的儺送,慷慨的順之以及那些只出現(xiàn)了一次,卻用他們的爽朗給我留下很深印象的商人,他們可不像現(xiàn)在很多商人一樣,唯利是圖。他們一個個都那么親切,讀起來,真有一種迫不及待想認識他們的沖動了。
要說我最喜歡的,便是翠翠所有的一種含蓄了。
沈從文先生筆下的翠翠有著一種妙齡少女獨有的含蓄之美。沈先生以細膩的筆觸引我們走入了主人公翠翠豐富的內(nèi)心世界,從很多細節(jié)可領(lǐng)會到翠翠對儺送的一種微妙的情感,但若不細讀,實在是難以看出,故不得不感嘆從文先生行文之精妙!
看完節(jié)選之后,真想知道故事到后來怎么樣了。翠翠的命運到底如何?祖父會孤寂嗎?這便是編者留給我們的懸念了。
作文是語文學習中不可分割的一部分,寫作就是寫我所寫,把腦袋的想法寫出來,寫清楚。一篇好的作文最好有自己獨特的見解,你平常有寫作文的習慣嗎?考慮到你的需要,小編特地編輯了“[推薦]中國的觀后感(精選4篇)”,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
內(nèi)容簡介:在近三十年中國再次崛起的同時,新一代史學家對明清經(jīng)濟和社會的研究,也出現(xiàn)很多新發(fā)展。這些史學家提出不少嶄新的見解,反駁許多關(guān)于中國明清時代的傳統(tǒng)觀點——像閉關(guān)鎖國重農(nóng)輕商抑制市場輕視科技乏產(chǎn)權(quán)保障及法治精神等,都被他們質(zhì)疑或否定,然后對明清歷史作出了新的評價。這些新經(jīng)濟社會史的研究成果,對我們了解今天中國的經(jīng)濟發(fā)展和制度演變,有很大幫助……可惜的是,中國新經(jīng)濟社會史的觀點,僅于大學學術(shù)界中流傳,或者應(yīng)該說是部分大學學術(shù)界中流傳。再加上很多中國新經(jīng)濟社會史的著作,都是英文寫,只有部分被翻譯成中文。因此一般人對中國新經(jīng)濟社會史都不大認識,而中小學的中史教科書,也沒有提及這些新觀點。本書的目的,就是把新一代中國史學家近二、三十年的研究碩果,綜合起來介紹給大眾讀者,也即是所有關(guān)心中國的過去和將來的讀者們,包括學術(shù)界和非學術(shù)界的人士,希望大家能夠用新的視野和新的角度來看中國。
被誤解的中國讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:此書給人的感覺耳目一新,作者書中有的知識點標有注釋,讓讀者更能直接的了解,通過新一代中國史學家的剖析,讓所有關(guān)心中國的過去和將來的詩者對明清歷史有了新的認識。 雖然本人對書中有的歐洲歷史不是很清楚,但打心底佩服學術(shù)人士,用數(shù)據(jù)去論證人們的誤解,足以見證學術(shù)的嚴謹。
被誤解的中國讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:這本書不斷引經(jīng)據(jù)典,是我所見暢銷書中引用比較詳盡的一本書。其中大部分是引用的國外經(jīng)典,所以從一定程度上反映了國外學者眼中的中國。以明清為例,是因為國外專門研究中國的學者在這個方面說法不一。但是,通過梁柏力的分析,我們還是能從中看出些共同之處。俗話說,當局者迷,旁觀者清。我們作為當局者已經(jīng)很難再發(fā)現(xiàn)一些新的有價值的東西......
暑假里,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉。兒子一聽有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來后,發(fā)現(xiàn)曾子正要殺豬,妻子很舍不得,便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說:做人不可以言而無信,既然答應(yīng)兒子要殺豬吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個旁樣。于是曾子把豬殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事,我深有體會。以前我經(jīng)常說話不算數(shù),答應(yīng)別人的事也沒有及時做到,為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應(yīng)了回來后要寫一篇日記的,可是我卻沒有寫,一拖再拖,企圖蒙混過關(guān)。現(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀,孔子曾經(jīng)說過:言必信,行必果。一個人只有說到做到,才會贏得別人的信任,我決心改掉以前的懷毛病,做一個言而有信的人。
一片紅潤的土地,是因為一滴水的滋潤;一盆茂盛的花,是因為一縷陽光的照耀;一個擁有十三億人口的富強國家,是因為每一個人都有一個美好的中國夢。
2008年5。12的汶川大地震,讓中國人民感到無比痛苦,他們失去了親人,一個個痛苦的表情,映入了我的眼簾,那個時候我也僅僅只有六歲,地震的可怕還不足以讓我害怕,只是在默默地祈禱,祈禱他們能夠平平安安,電視里一陣陣撕心裂肺的哭聲,讓無數(shù)人低下了頭,為他們祈禱。
這一切,都是我們自己造成的,每年中國產(chǎn)生的垃圾是5億噸,環(huán)境的污染,足以讓自然災(zāi)害成堆成堆的來臨,這是大自然對我們的懲罰。
我的中國夢是希望多種些樹,多養(yǎng)些花,不傷害動物,自然災(zāi)害不可避免,但是我們應(yīng)當竭盡全力,保護好大自然,減少人為的環(huán)境災(zāi)害,以前在大街上散步,看到滿地的瓶子、雪糕紙、塑料袋,還有工廠排放的垃圾,我真是感到羞恥!
綠化環(huán)境,減少災(zāi)害,這是我的夢,也是中國夢,我們應(yīng)該盡心竭力,實現(xiàn)中國夢!
親愛的朋友,如果你問我:世界上最親近的人是誰?我會毫不猶豫地回答:是媽媽。媽媽用乳汁把我養(yǎng)大,媽媽時刻關(guān)心著我的冷熱,媽媽把我掛到了心尖上。我想:你的媽媽也是這樣的吧!但你想過沒有,我們還有一個共同的媽媽DD親愛的祖國。
革命烈士方志敏同志在獄中寫的《可愛的中國》,用最美好的語言描繪我們的祖國:中國是生育我們的母親,她是一個身體魁偉、胸寬背闊的婦女。中國有許多有名的崇山峻嶺,長江巨河,以及大小湖泊。中國地底下蘊藏著無限的寶藏。我們的母親有雄巍的峨嵋,嫵媚的西湖,幽雅的雁蕩。美麗的母親,可愛的母親!一本薄薄的《可愛的中國》深深地吸引著我,打動著我,激勵著我。
方志敏烈士生長在災(zāi)難深重的舊中國,為了拯救祖國,參加了革命,不幸被捕。他在獄中寧死不屈,并且寫文章號召全國人民起來保護母親。朋友,從崩潰毀滅中救出中國來,從帝國主義惡魔的生吞活剝下救出我們垂死的母親!。千萬個方志敏一樣的烈士為國捐軀了。他們用鮮血染紅了五星紅旗。
六十年過去了,祖國有了很大的變化,實現(xiàn)了方志敏同志夢寐以求的愿望:到處是活躍的創(chuàng)造,到處是日新月異的進步,歡歌代替了悲吧,富裕代替了貧窮,健康代替了疾苦,智慧代替了愚昧,友愛代替了仇殺,生之快樂代替了死之悲傷,明媚的花園代替了凄涼的荒地!但是我們在世界上還比較落后,我們想讓祖國快快富強起來,還需要努力??蓺獾氖怯猩贁?shù)人一心向往外國。如果烈士知道了,該多么痛心!
可愛的中國啊,我永遠愛你!
寫進作文里的,都是我們想表達的,語文成績的好壞主要取決于作文的質(zhì)量。當不會動寫時可以先借鑒下網(wǎng)上的高分作文,那作文怎么才能寫的好?考慮到你的需求,小編特意整理了“長城的讀后感精選”,在此提醒你收藏本頁,以方便閱讀!
八達嶺長城乃是八大古建筑奇跡之一,有句話說的好:不到長城非好漢,我這次就要當一次好漢。
八達嶺長城位于北京市延慶縣軍都山溝古道北門,是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分,是長城的一個隘口。
八達嶺長城史稱天下天下九塞之一,是萬里長城的精華,獨具代表性。八達嶺長城地勢險峻,居高臨下,是明代重要的軍事關(guān)隘和重要屏障。
“不到長城非好漢”,我這個長城好漢就要出發(fā)了。第一眼看到長城時,那似巨龍一般盤在山脈上,我立志要征服這條巨龍。
我隨著“人浪”登上長城,腳踏在那堅實的城磚上,似乎我感觸到了什么。我一步步踏在凹凸不平的城磚上往上攀登著。
隨著越往上,“人浪”也漸漸退去,我的體力也不支了,急需充電,否則就要自動關(guān)機了,但我立志要征服長城的呀,為了我的長城好漢稱號一定要堅持,堅持就是勝利。
坡越來越陡,只好用用扒著長城的峰垛,使勁往上撐,腳也費力往上蹬,一點一點往上爬。
我的堅強毅力支撐著我爬上頂端,風呼呼得從我耳邊吹過,我的衣服也隨風飄揚。望著下面那雄偉壯觀的長城,再摸摸眼前長城的墻磚,我不禁想起古代人所付出的血汗,想起了他們的辛勤,想起了他們的按勞動情景,全是靠百姓們的雙手,一步步將石磚搬上這陡峭的山嶺,多少人的生命和汗水才凝結(jié)成這令世界稱嘆的長城呀!
很久沒有看張藝謀的電影,看了之后還是覺得不錯的,不管是故事情節(jié)還是演員都是非常棒的。
友誼重于金錢。那兩個外藩都不斷的在對方陷入困境時過來救對方。到最后加林有兩個選擇,一是金銀珠寶隨便花,黑火藥隨便拿,軍隊護送回家,二是救托爾瓦,最后他選擇了救托爾瓦,因為友情。
貪婪會致命。人類貪婪導(dǎo)致受上天懲罰,產(chǎn)生了饕餮,饕餮貪婪導(dǎo)致滅亡。巴拉德貪婪所以送了命,被契丹人殺死。人不能太貪婪,要知足,這樣才能活的幸福安康,該賺的錢賺,不該賺的錢少賺。
信任與合作成就大業(yè)。加林和林海將軍的信任才使得他們最后達成一致目標,從塔樓跳下來消滅饕餮,加林和托爾瓦之間的信任讓他們兩最后都生存下來了。成就大事需要信任,需要合作。
愛情非常美好。男女之間的友情很容易轉(zhuǎn)化為愛情,如果沒有轉(zhuǎn)化,那也是非常美好的一種感情。最后走的時候,林??粗恿值谋尘耙约凹恿值幕仨?,讓人感受了那種美好的感覺。
不斷進步才能打敗敵人。人是需要不斷進步的,之前打得過饕餮不代表現(xiàn)在還打得過,饕餮在進步,后來人類也進步了,人類研究了他們的弱點,最后擊敗了他們。我們也要不斷進步,社會在發(fā)展,時代在發(fā)展,要跟上時代的步伐,要不斷提高自己的能力,才能跟得上步伐。多看書,多看電影,多聽演講,多感悟。
張導(dǎo)的電影不錯,我算上半個粉絲了。
今天金老師帶我們?nèi)デ镉伍L城。
我們一走到攬勝門下,“雄鎮(zhèn)東南”四個大字出現(xiàn)在我們面前。后面就是一百九十八級雄壯的階梯,我們前進著,可階梯太多了,剛走一會兒,就感覺我繞著學校操場跑了四圈一樣,太累了,可我想:不行,我要堅持,因為堅持就是勝利。
我想著,終于走上了“頂層”,也就是攬勝門,這時,金老師讓我們從攬勝門往下看美景?!巴?!”我不禁贊嘆,因為整個東湖就在我的眼前,那東湖,實在太美了,讓我看得目不轉(zhuǎn)睛。
接著,我們到了“雙層敵臺”,金老師介紹了雙層敵臺的用處:“雙層敵臺它的上面是偵察敵人在哪和攻擊的,第一層呢是士兵們換班和休息用的?!痹瓉硎沁@樣啊,我想……
然后我們走出“雙層敵臺”去了“白云樓”,“哇,原來白云樓是那么壯觀,那么雄偉呀!”我說道,可它為什么叫“白云樓”呢?就在我想的時候,金老師說:“白云樓它非常高,幾乎在白云上,所以叫它白云樓,我剛才向上看,帽子都要掉了。”
之后,我們還去了“江南八達嶺”,來到了目的地,吃了零時午餐就回去了。
長城實在太好玩了,我愛江南的長城!
趁著五一小長假,我讀了一本讓我受益匪淺的書――《鋼鐵長城》。這本書記載中國許多的兵器和建筑。
書中有這么一段:“世界進入80年代以來,國際戰(zhàn)略格局,戰(zhàn)爭與和平的發(fā)展態(tài)勢發(fā)生了重大的變化,許多國家都在競相調(diào)整國家戰(zhàn)略和推動改革,以謀求下一個世紀的戰(zhàn)略主動地位。這一切都被中國軍體統(tǒng)帥鄧小平看到眼里,他提出了“體制改革是一場革命,不改革,軍隊建設(shè)沒有希望”的英明論斷,于是決心裁軍100萬?!弊x到這時,我感受至深,因為我知道,當時幾乎所有國家都在談裁軍,可是只有我們國家是言行一致,雷厲風行的!
我國政府當時單方面實行百萬大裁軍的壯舉,轉(zhuǎn)載請著名向全世界昭示中國政府和人民是熱愛和平的。他也表明,中國政府和中國人民在即便是裁軍百萬的條件下,也有信心,有力量保衛(wèi)和建設(shè)好自己的國家。
暑假,我讀了《水長城探險記》這本書,可好看了!
故事講的是:馬二圈、楊陽、大雷三個小伙伴逃課去櫻桃谷——一個原始森林里去野游,碰巧,逃犯王老六一伙也逃往櫻桃谷,他們住進了名人寨一個藏寶物的密室。就這樣,沿路觀賞風景的三兄弟,也來到了名人寨,稀里糊涂地走進了藏寶地宮,結(jié)果,被王老六抓住了,王老六就以他們?yōu)槿速|(zhì),向他們的家長敲詐錢財。警察得到消息后,布下了天羅地網(wǎng),古靈精怪的三兄弟也想出各種辦法自救。最終,三個小伙伴逃出了魔爪,找到了丟失的國寶,警察也抓住了王老六,三個小伙伴一時間成為了同學們的偶像。
馬二圈、楊陽、大雷三個小伙伴渴望自由,一起逃課獨闖世界,經(jīng)歷千難萬險后才深切地體會到以往的生活是多么美好。冒險之旅也讓他們明白:人只想得到,不想付出,必定會面臨失望。從這三兄弟身上我學到了勇敢、堅強、機智,遇到困難要動腦筋、想辦法,不能退縮。更讓我懂得了家是多么溫暖!
每個男孩子心中都會夢想一次驚心動魄的冒險奇遇?!端L城探險記》讓我真切地體驗了一把,隨著小伙伴經(jīng)歷的各式各樣的危險、艱難、驚嚇和孤獨,我時而緊張、時而害怕、時而擔心、時而沮喪,最終留下了激動的眼淚。這本書值得一看!
講真,僅僅前兩場的戰(zhàn)斗就足以值回票價了。
老謀子還是那個老謀子,有許多值得夸贊的地方,也有很多值得詬病的地方,作為一部純粹的爆米花商業(yè)大片,也實在沒必要細細評價了。
而有一點必須肯定的是,從這部電影中,你能清晰的感受到景甜的背景究竟有多深厚。
這也是唯一讓我大失所望的地方,如果沒有景甜的存在,也許劇情就又是另外一種方式來展開了。
在影片進行到三十分鐘或四十分鐘之后,景甜和呆萌已經(jīng)培養(yǎng)起了一個感情,這個時候,景甜死亡,而不是影片中的張涵予為了給景甜讓戲而死亡。
呆萌因為見識到中國女兵的英勇無畏,在加上那一絲若有若無的感情從而決定留了下來共同抵抗饕餮。
然后劇情依舊按照原先的劇情走,直到饕餮逼近汴梁。
張涵予和呆萌帶領(lǐng)著上萬軍人追擊到了汴梁,為了能殺死饕餮,步兵開始悲壯送死,從而為殺死饕餮之王鋪路。
張涵予在以前一直都是指揮,這個時候迫于無奈親身上陣,從而使劇情大爆發(fā)。
然后結(jié)局,張涵予死亡,獨獨留下了呆萌一個人。
這樣的情況下,燃的感覺,悲壯的感覺就應(yīng)該能徹底被凸出來吧?
讀完一本書,了解一個故事,記得某個人物,有自己的感受,是這個過程的意義,關(guān)于作者寫的作品一書,大家閱讀完后都學到了不少東西。面對作品之中的精彩情節(jié),不妨寫一篇讀后感來記錄自己心中所想,您一定在想辦法寫好自己的讀后感吧?下面是幼兒教師教育網(wǎng)為你推薦的“圍城的最新讀后感”,相信你參閱以后一定會有所收獲!
圍城這本書,我已讀過多遍了。
最初接觸時,是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動;細細體會書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。
那時年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學習錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。后來,看的次數(shù)多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為作者在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的`道理。這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自己的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自己認為美滿的愛情,追求到了,又一無反顧的進入婚姻,然而真正尋找到理想的婚姻,維系好婚姻,通過婚姻使愛情美滿,這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!闭鐥罱{所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城?,F(xiàn)在我們是學生,應(yīng)對著學業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時,應(yīng)對的是愛情。其實我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,積極進取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入圍城。
最后我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學生,愛情、婚姻,對我們而言,還太遙遠,但是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢?
傳世的文學作品不靠華麗詞藻,不求驚險情節(jié),而是用日常語言為讀者描繪出當時的社會百態(tài)。錢鍾書先生的《圍城》正是這樣一部作品。先生對文字的掌握和運用爐火純青,書中人物看似平常的對話里含著不動聲色的諷刺,但又那么合情合理,輕松地把讀者帶入上世紀三十年代末四十年代初的中國知識分子社會?!秶恰房梢哉f是中國現(xiàn)代文學史中寫得最有趣,最細膩的小說。"婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。"這句話成了人們對婚姻定義引用最多的名句。
小說從方鴻漸留學回國船上旅程開始,到最后他走在飄著夜雨街上,只想找一個睡覺的地方結(jié)束,沒有任何引人入勝的情節(jié)。可是我卻讀得津津有味,這全歸功于錢鍾書先生那不露聲色的幽默和對文字的駕馭。
下面再摘錄幾句精彩的句子與大家分享。
"旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結(jié)交做朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應(yīng)該先旅行一個月,一個月舟車仆仆以后,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。"
"愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。"
"同行最不宜結(jié)婚,因為彼此是行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太,太太也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。"
"上了年紀的人動了愛情,就如同老房子著火,不可救藥。"
"吃飯和借書,都是極其曖昧的兩件事,一借一還,一請一去,情份就這么結(jié)下了。"
"老實說,不管你跟誰結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人,換了另外—個。"
"打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。"
當一本小說里充滿如此機智幽默的對話描寫,你能不想一口氣讀完嗎?我認為喜愛中國文學的人都應(yīng)該在他(她)的書単里有《圍城》這本書。朋友,你同意嗎?
經(jīng)典的作品在人生的不同階段讀,會有不同的感想,會指導(dǎo)我們在人生的不同階段正確前行。
因此,讀書不僅要勤讀,更要反復(fù)讀,精讀,才能獲得無窮無盡的知識與人生道理。
01
相比于看新的書,倒是翻起了這本初中時曾讀的書。初讀時,印象最深的便是楊絳先生寫在本書前的話:圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。初讀時因為本書的劇情很有意思,所以囫圇吞棗很快就讀完了,那時候年紀也小,卻也悟不出那么多道理。最近重讀,有了很多的感同身受。也印證了楊絳先生的話“大都如此”。雖不曾經(jīng)歷方鴻漸的事業(yè)和愛情圍城,但大多數(shù)世間的事都像圍城一樣,人們在未得到之前想沖進去,但得到之后卻又感到悵然若失,又想沖出來。我們在成長過程中,不斷面對一個又一個的圍城,如何在無數(shù)個圍城中找到前進的方向,找到自己心中真正所想要的,是我看完本書之后對自己提出的思考問題。
02
結(jié)合自己本身,今年迎來了自己的20歲,算是人生到了一個新的階段了。但回顧過去,也包括當下,似乎都曾被困在了一個又一個的圍城中,盲目地奔向一個一個看似認定的美好“圍城”里,但是當我真正走進去了之后,領(lǐng)略到了淺薄的美好和滿足之后,隨之而來的是越來越看透本質(zhì)的蒼白與無力感,開始對自己的選擇討厭,想要掙脫出迷霧中。但是年少時,看不清事物的本質(zhì),逃出了一個“圍城”之后卻又在不知不覺中踏入了另一個“圍城”中,走了許多的彎路,但即使這樣,在多次碰壁之后逐漸意識到了許多事情共同的本質(zhì)之后,卻依然難改慣性,又一次陷入迷霧中,恰好在此時重新看了本書,認為自己是時候該徹底明了未來的方向,找到成長正確的道路。已過20的我突然有了一種迫切感……
03
除此之外,當我們真正找到了正確的前進目標,走進了“圍城”之中,按照人們的一貫心理,面對著新的禁錮與枷鎖,照樣會產(chǎn)生逃離之意,而當我們面對這種情況時應(yīng)當如何自處?如何自若的面對這些是我新產(chǎn)生的問題。面對人生中的一個又一個“圍城”,當我們努力沖進去了,獲得了我們想要的,又拼命想掙扎的沖出來,如何又能不被感到禁錮,這個問題到目前我還沒有解決,只有通過以后的生活不斷學習,參透其中的生活哲學。
經(jīng)典的作品在人生的不同階段,會有不同的感想,會指導(dǎo)我們在人生的不同階段正確前行。因此,讀書不僅要勤讀,更要反復(fù)讀,精讀,才能獲得無窮無盡的知識與人生道理。
仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺,錢鐘書先生是位著名的作家,盡管我之前對他并沒有深刻的了解,但通過《圍城》,我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默,諷刺并很細膩的人。
書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情,通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語言藝術(shù)的魅力,書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。
如數(shù)家珍般地,我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見蘇小姐,蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽,“襯得柔嘉手里的小陽傘落伍了一個時代”。臨走時,蘇小姐站起來,“提了大草帽的纓,仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟濟的時代,“沉默已不再是金”,我們都必須學會用巧妙的語言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會,朋友的認可。掌握著語言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時使自己在人海中放起光彩。
走進院子里,同樣充滿著用語言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見到他時,一個婦女道:“在等你來的過程中,我家孩子已學會了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
再走進文學的華麗殿堂,我們還看見這樣一幕,錢鐘書先生在電話里對一位求見的英國女士說:“假如你吃了個雞蛋覺得不錯,何必認識那下蛋的母雞呢?”
不錯的,在中華五千年的淵博的文化中,無論古代還是現(xiàn)代,都有一大批有卓越口才的人,如當今當紅的于丹教授,聽她講話如沐春風般清爽。也正是這語言藝術(shù),使中華的魅力更遞進了一層。
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖?;钤谀菢右粋€時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自我的感情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自我去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;感情不該是奢侈品,而就應(yīng)是必需品。但是那里所說的感情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的感情,而是絕無僅有的真愛!
從小到大,未曾接觸過感情,并不僅僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自我覺得能夠一向就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時光來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就明白,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,之后跟其妻結(jié)婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么感情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自我的感情!
配得上唐曉芙的,就應(yīng)是這樣一個人,他不必須要多英俊,多富有,多有權(quán)勢,但是他必須務(wù)必沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也就應(yīng)為其終身不娶;他務(wù)必在思想和行動上一齊愛她,甚至愿意為了她放下一切;他務(wù)必保證自我的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只就應(yīng)讓她相信自我,更就應(yīng)讓他相信未來!
圍城里還有一段話,甚是喜歡。
拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當然就應(yīng)比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當然就應(yīng)比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現(xiàn)實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學會看到期望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!
起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候,對我來說還是懵懵懂懂的,但是細細的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。
“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個失敗的人,他的失敗是因為他缺乏對現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當中的一類人,平庸且徒勞的只會找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動上卻跟不上,最終只會是徒勞無功,在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去,得不到解脫。
“圍城”用的是一個比喻,喻的是“婚姻”,所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人,對于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語句,譬如:“一個人,到歲還不狂,這個人是沒出息的;到了歲還狂,也是沒出息的?!薄拔覀儗Σ烧坏降钠咸眩坏梢韵胂笏?,有很可能想象它是分外的甜?!薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜?,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@些等等語句,有的是對于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達不到的欲望,也表達了作者對于那種實現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對于婚姻來講,沒有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。
最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩,用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂,也有痛苦,
有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說,不管是學習上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對,我想這就是錢老給我們的啟示吧。
圍城這本書,我已讀過多遍了。
最初接觸時,是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動;細細體會書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。
那時年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學習錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后,看的次數(shù)多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為作者在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自我的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發(fā)現(xiàn)“如果娶了意中人也可是爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自我認為美滿的感情,追求到了,又一無反顧的進入婚姻,然而真正尋找到夢想的婚姻,維系好婚姻,經(jīng)過婚姻使感情美滿,這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!闭鐥罱{所說,不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學生,應(yīng)對著學業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時,應(yīng)對的是感情。其實我們一向都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不一樣的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,進取進取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自我的生活,空想不實際的事只會令自我陷入圍城。
最終我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學生,感情、婚姻,對我們而言,還太遙遠,可是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢
圍城這本書中,提到一句話我覺得很有道理:“城中的人想出去,城外的人想沖進來?!本蛦螐淖置?,都能讓人有很強的畫面感——農(nóng)村人都說,城市發(fā)達能吃飽;城里人也說,鄉(xiāng)下純樸風景好。其實大家都是“這山望著那山高。”
圍城這本書里的人物也一樣,每一個人都望著心中的那一座城,但是當他們真正“進城”了之后,卻又嘆息自己,無法逃脫這座“城”給自己帶來的種種束縛。
方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,就是一座“城”,他每每因自己的怯懦,不敢多言甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座令方鴻漸向往的“感情圍城”,最后又因“城”中的無聊而無奈。
當方鴻漸在三閭大學時,無疑又來到了一座“事業(yè)的圍城”,這里面充斥著明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,方鴻漸本性善良可卻十分懦弱,所以他無法忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。
細想“城中的人想出去,城外的人想沖進來?!边@句話,我覺得生活中也有很多的“圍城”。成家立業(yè)的,羨慕單身人士自由自在,不用為家庭負責。而所謂的單身狗,卻又無不希望有人能在逢年過節(jié)時,能陪自己吃一頓飯。
由此可見,每一個人都有種種“圍城”。書中的人物都在試著逃出每一座“城”,但最終都無濟于事,只能在“城市”的束縛中度過一生。我認為這才是錢鐘書想告訴我們的:生活就是一座大的“圍城”,我們沒有必要逃脫應(yīng)有的壓力與束縛,只是應(yīng)當看看,你是否在“圍墻”下活得精彩,活出你“進城”時想要的樣子,假如你始終感嘆“城市”的束縛,想著去沖出圍城,那你永遠只能像書中的人物一樣,獨守空城,失去了生命的價值。
就如同每件事,都有利與弊,既然選擇做了,就應(yīng)當看著這件事的利,因為“城市”里,也是有美麗的風景的,即使自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。但如果一味地想著放棄,那最終只會一事無成。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
您還在為寫作品讀后感而發(fā)愁嗎?閱讀作品后,猶如收獲至寶,感觸頗多,大家可以將自己的感想寫成讀后感,以加深對作品的理解,為此,你可能需要看看“驚弓之鳥的讀后感”,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
我讀了《驚弓之鳥》這篇課文后,我知道了一個道理:做人要靜下心來觀察,要善于思考,還要認真分析和判斷。
我長大想當個軍事家,跟更贏一樣。有一個著名的軍事家,名叫諸葛亮,有人把他叫做“神”。他有好多像《驚弓之鳥》一樣的事情,比如:草船借箭、三氣周瑜、五丈原......我講一個五丈原里的事。事情是這樣的,諸葛亮快死了,然后叫一位重臣托付給他四件事:
一、把魏延給殺了,以除后患,要不就造反了。
二、給他拿片生姜含著,防止尸體腐爛。
三、給劉禪寫封書信,捎回去。
四、不要舉行喪禮,把諸葛亮的尸體駕到山上去,嚇嚇司馬懿。
你看他做得頭頭是道,我長大以后要像諸葛亮一樣,做事得細心觀察,做一個像諸葛亮一樣的人。
這篇課文讓我覺得做事不但是要看表面,而更要看看里面的機密,不能像那一只驚弓之鳥,一碰件事情就退縮,我要是那只大雁,我會勇敢的沖出去,躲避困難,沖出險境!
今天下午,我們學了《驚弓之鳥》一課。更嬴那么聰明,真讓我佩服。
晚上,我做了一個夢—
我拿著一支漂亮的汽槍,正在樹林子里打鳥。這時,有個 穿著古代服裝的人,背著弓箭走來。我覺得他很面熟,便跑過 去細看。嗬!他竟跟書上畫的更嬴長得一模一樣。我問他, “您就是更嬴吧?”他點了點頭。我又說:“從課本中知道您射 箭的本事挺大,咱倆比試比試好嗎?”“好??!”更嬴髙興地說。 正巧,有一只大雁自西北方向飛來,與《驚弓之鳥》中寫的那只大雁長得一模一樣,叫聲很慘,飛得又慢,看來也是只受傷的 大雁。我對他說:“你還能不用箭就把這只雁射下來嗎?”更嬴 滿有把握地說:“當然行!”說罷,他左手拉弓,右手拉弦。只聽 “砰”的一聲以后,那只大雁還在飛??吹礁霓k法失靈了, 我心中暗喜,忙舉起沒上子彈的汽槍,“啪”的一聲打了 一槍。 只見那大雁拼命往上飛,忽然,吃力地拍了兩下翅膀,就從半 空中直掉下來。更嬴驚得目瞪口呆,問道?我的方法為什么 不行了?”我說:“想當年,科學落后,射雁只能用弓箭,你的辦法靈?,F(xiàn)在,科學進步了,射鳥用汽槍,那只大雁就是被汽槍打 傷的,聽到弓弦響怎么會害怕呢?哈哈哈!我嬴了,我蠃了!”
在笑聲中,我醒來了。
有一天,我在看書的時候看到了驚弓之鳥這個故事:一支隊伍在行軍時候,一只大雁在天上慢慢地飛。一位將軍看見了,對大王說:“大王,您信
不信,我用弓不用箭,都可以把它射下來。”大王不信。于是,大將一拉弓,大雁就掉下來了。大王驚奇地問:“怎么回事呀?”大將說:"它一個人飛,很害怕。而且它飛的很慢,是因為它受傷了。我一拉弓,它就拼命逃,傷口血流不止,就掉下來了。”大家都夸將軍好聰明。
這個故事告訴我們:看到東西時要多觀察,多思考,這樣才會有好的收獲。
這樣的故事我深有同感。有一次,爸爸帶我到外面游玩,我十分開心。在景點,我只顧著玩,爸爸就對我說:“旅游時要仔細觀察哦?!蔽也恢腊职钟泻斡靡?,點點頭,繼續(xù)快樂的玩去了。旅游回來后,我要寫日子了,一下子就寫完了。以前我寫的很慢。我突然明白,原來這是仔細觀察的效果。
現(xiàn)在,《驚弓之鳥》的道理深深地印在我的腦海中,我怎么也離不開它。
今天我讀了一則寓言故事《驚弓之鳥》,它講的是戰(zhàn)國時期有一位將軍,名叫更羸。有一天,他和魏王出去打獵,見到了一只大雁,更羸說他只要拉一下弓,不用取箭就能把大雁射下來。魏王半信半疑的問:“你真的能把大雁射下來?”不過,更羸十份有信心,心里有百分之百的把握,他舉起弓,只聽嘭的一聲,大雁從空中直接掉了下來。魏王大吃一驚,“真有這樣的本事?”魏王不可思議的問:“為什么大雁會掉下來呢?”更羸回答:“它飛得慢,叫的聲音很悲慘。飛得慢,是因為它受過箭傷,傷口還沒有俞合,還在作痛;它叫得悲慘,是因為它離開了同伴,孤單失群,得不到幫助。它一聽到弦響,心里很害怕,就拼命往高處飛。它一使勁,傷口又裂開了,就掉下來了。”魏王一聽,一個勁地夸更羸聰明。他能從大雁的動作和叫聲中分辨出它是不是受過一傷。
這個故事告訴我們,不管遇到任何困難,要有耐心,多動動惱筋,多認真思考,看看有什么啟發(fā),也許會有意外的收獲。
我讀了《驚弓之鳥》這篇課文后,我明白了一個道理:做人要靜下心來觀察,要善于思考,還要認真分析和判斷。
我長大想當個軍事家,跟更贏一樣。有一個著名的軍事家,名叫諸葛亮,有人把他叫做“神”。他有很多像《驚弓之鳥》一樣的事情,比如:草船借箭、三氣周瑜、五丈原......我講一個五丈原里的事。事情是這樣的,諸葛亮快死了,然后叫一位重臣托付給他四件事:
一、把魏延給殺了,以除后患,要不就造反了。
二、給他拿片生姜含著,防止尸體腐爛。
三、給劉禪寫封書信,捎回去。
四、不要舉行喪禮,把諸葛亮的尸體駕到山上去,嚇嚇司馬懿。
你看他做得頭頭是道,我長大以后要像諸葛亮一樣,做事得細心觀察,做一個像諸葛亮一樣的人。
這篇課文讓我覺得做事不但要看表面,而更要看看里面的機密,不能像那一只驚弓之鳥,一碰件事情就退縮,我要是那只大雁,我會勇敢的沖出去,躲避困難,沖出險境!
讀完這篇課文我認為更羸是一個很善于觀察、善于分析的人,因為如果是我們發(fā)現(xiàn)了大雁第一個反應(yīng)就是射!而更羸卻沒有急于去射,他先對大雁進行觀察,發(fā)現(xiàn)了這只大雁的不同之處,一個是叫聲凄慘,一個是飛的速度慢。當他觀察到這些特點以后,他還根據(jù)這些做了分析推理,判斷出這是一只受過箭傷的大雁。最絕的是當他得出這個判斷后,居然想出了只拉弓不射箭這個讓人意想不到的辦法。這個辦法聽起來令人難以置信,但卻抓住了受過箭傷的大雁的心理特點,聽到弓的聲音,認為又有人來射它,為了躲避危險,就會不顧一切地往上飛。但這導(dǎo)致了它原來傷口裂開
補充:
和掉到地上的結(jié)果。更羸的觀察非常敏銳,而且分析推理環(huán)環(huán)相扣,真是了不起。
那只驚弓之鳥的反應(yīng)其實是很自然的,是一種條件反射。但現(xiàn)在一般都用驚弓之鳥這個成語比喻受過驚嚇的人遇到一點動靜就驚慌失措。我覺得遇到情況應(yīng)該盡量保持鎮(zhèn)靜,驚慌失措只能把事情辦糟。
幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為你收集并編輯了的讀后感推薦一本好書,在我們看完了作者寫的作品,我們心里會產(chǎn)生一些自己的見解。讀后感應(yīng)該要圍繞感點,引述材料,要簡述原文有關(guān)內(nèi)容,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
“小念,你要記住了,等你長大以后,會有很多很多的泰迪,也會有很多很多的幸福!”林濤真是個偉大的預(yù)言家。小念16歲生日時真的得到了很多很多泰迪,淡藍色的、粉紅色的、海盜與南瓜的、毛衣與睡衣的、掛件與情人節(jié)的,那個來自美國的箱子像是把一輩子的幸福都給了小念。相比之下,那個有自閉癥,成天幻想著一個不存在的茶色小熊的小念漸漸遠去了……
這個女孩,她在冥冥中變得堅強,是泰迪熊將堅強的信念一點一點注入她的心中。在她還小的時候,父母的離異、同學的嘲弄、家境的貧寒就已經(jīng)掏空了她弱小的心靈,唯一的支柱——那個姐姐送的茶色小熊也被爸爸偷走,早已經(jīng)受不住打擊的心靈又被那飛奔而來的三輪車恐嚇一場。醫(yī)院里,小念見到了林醫(yī)生,命運發(fā)生了轉(zhuǎn)折,她得到了醫(yī)生送給自己的禮物——一只真正的茶色泰迪熊,這可不是臆想出來的。后來,她又得到了一只林濤送來的畢業(yè)生泰迪熊,直到最后的一箱子——霍雨欣送的小熊。這是多么美好的事情啊!
其實,每個人的成長歷程,都是歡笑與辛酸交融的。在這個過程中,大家漸變堅強,破繭成蝶,不能承受住風浪的人則會成為最初的小念——無助到極致。不過,當我們遇到困難,感到無奈時,總會有伴我們度過辛酸的伙伴,比如說——泰迪熊。當我們不高興的時候,他茸茸的身體是最大的安慰,胖胖的臉頰總是帶著笑容,惹得我們呵呵直樂。
在小念心中,泰迪熊就是林醫(yī)生,就是霍雨欣,也可能是阿彬。他們像一縷縷絲,交織起來,填充小念的心。還有那個游樂場,雖然雜草叢生,但是總有不被打攪的寂靜,令人感到安全,比起喧嘩的街市,好得多了。我想,長大的小念肯定得到了那個“小熊的家”,正如她得到了幸福一般。
命運——總是將幸福牢牢拽住,只有用堅強去感化它,讓它松開手,自己才能得到幸福。小念,在泰迪熊的幫助下,堅強的活著,最終得到了幸福,當那個滿滿的箱子從美國寄來的時候,小念明白了林醫(yī)生過去說的那一番話。
她幸福、幸福極了,像一個天使,站在正搖曳著幸福的花叢中。
在暑假里,我讀了一本叫《狼王夢》的動物小說,這是我第二次讀它了,小說中的內(nèi)容讓我記憶越發(fā)深刻了。
這次重讀,我還仔細地讀了下作者的介紹,這本《狼王夢》是出自動物小說大王沈石溪之手。沈石溪原名沈一鳴,于1952年出生于上海,祖籍浙江慈溪,他于xx年初中畢業(yè)后便赴云南西雙版納插隊,在云南邊疆生活了18年,現(xiàn)為中國作家協(xié)會兒童文學委員會委員,上海作家協(xié)會理事,他主要以創(chuàng)作動物小說為主,創(chuàng)造出一系列以狼為題材的小說,已經(jīng)出版的作品5百多萬字,我在讀小說的過程中了解到了狼的許多生活習性,覓食習慣,我問爸爸為什么作者會這么了解狼呢?爸爸說這是作者在長年的邊疆生活中,對狼進行長期觀察的結(jié)果,同時啟發(fā)我說我們要在生活中仔細觀察每種事物,了解各種事物,積累各種學習與生活的經(jīng)驗。
這本書中主要講述了一只叫“紫嵐”的母狼,懷著公狼“黑?!钡倪z愿———讓后代成為狼王,生下了“黑仔”、“藍魂兒”、“雙毛”、“媚媚”。然后辛苦地培育它們,想讓他們成為一代狼王,但是都失敗了,直到母狼“媚媚”長大后自己生下了新的小狼仔后,“紫嵐”為了自己的后代不被金雕獵殺,與金雕同歸于盡了。
“紫嵐”為了完成公狼的遺愿,無論自己付出多大努力,多大犧牲,她都毫無怨言,從黑仔到雙毛的培育,為了讓自己的孩子生活得更好,讓自己的孩子歷練得更強大,她付出了自己的青春與血淚,甚至是生命。她的這種忍辱負重、不屈不撓的品質(zhì)深深地感動了我,所以在整本書中,我最喜歡母狼“紫嵐”。
從“紫嵐”這位偉大的母親的生活映射出我們的母親是如何生下我們,又將我們養(yǎng)大成人的艱辛歷程,我們要好好地學習,健康地成長,長大后成為有用之才,來達成母親對我們的期望。
一個人外表的美麗固然重要,但若內(nèi)心貧乏,不過就是個一碰即碎的美麗瓷器,這是讀完《致未來的你》中《天堂是一座圖書館》這篇文章給我的深刻啟示。
文中的博爾赫斯從幼年便暢游在圖書中,長大后又由圖書助理館員做到了國家圖書館館長?!叭绻刑焯?,天堂就應(yīng)該是圖書館的模樣?!眻D書館在博爾赫斯的眼里就是世間最美好的地方。
雖然我們無法像他這樣熱愛書籍,但時常讀上幾本書,哪怕每天瀏覽十幾分鐘也是好的。一個人如果從不讀書,那么即使他外表強壯,內(nèi)心也脆弱不堪。翻遍歷史,沒有哪個運籌帷幄決勝千里的是個單純的“肌肉男”,相反,倒是那些經(jīng)常在思想里暢游,讀書修身多于娛樂健身的人更容易成功。當然,一個人如果只讀課本,而無暇顧及其他書刊,那么他也僅僅是為了應(yīng)試而掌握了一些死知識。很多同學在生活中之所以懵懂無知,就是典型“讀死書,死讀書”的結(jié)果。
文中還提到,閱讀是教育的核心。回望古今,大家公認的成功人士,哪個不是喜愛閱讀的呢?比爾蓋茨高中退學,愛因斯坦上學時是大家口中的弱智。他們雖然都有這樣的黑暗史,但他們無一不是成功人士。我們不能夠否認他們其他方面的努力,但也不得不承認閱讀的力量比爾蓋茨從小便在圖書館幫工,長期閱讀各種書籍;愛因斯坦也是從小就愛看那些父母認為亂七八糟的書。書籍改變了他們的命運,閱讀決定了他們的人生。
書籍之所以有改變?nèi)松哪Я?,關(guān)鍵在于書籍能為身處困境的人指明出路,成為一個人迷惘時的心靈導(dǎo)師。正如謝爾蓋米哈爾科夫所說:“一本適時的好書能夠決定一個人的命運,或者成為他的指路明星,確定他終生的理想?!痹凇短焯檬且蛔鶊D書館》一文中,一位杰出的社會學教授1歲成為孤兒,備受煎熬覺得時間暗淡無光,心靈充滿了無助感,但在8歲時讀到了一本兒童文學家創(chuàng)作的故事書,發(fā)現(xiàn)自己仍能掌握命運,創(chuàng)造人生,從而鑄就了自己美好的未來。
此外,《致未來的你》還就如何選書提了好多建議,讓我受益頗多。比如,書中對盲目追趕時髦閱讀的做法提出了批評,當前很多人被所謂的暢銷書,包括成功學書籍、厚黑學書籍等迷得神魂顛倒,其實這是膚淺的閱讀,反而會阻礙成長。書籍的挑選也是一門大學問。唯有這種書,才能真正起到“指路明燈”的作用。
現(xiàn)在我要做的是,走進那座名為“天堂”的圖書館,讓心靈之旅越走越開闊。
書,是人類進步的階梯。今天我來推薦一本好書一一《淘氣包馬小跳忠誠的流浪狗》,可能有的同學看過了,有的同學沒看過,那就聽我講一講,你一定能重新認識這本書。
這本書主要講了馬小跳、唐飛、張達和毛超永遠能玩的花樣翻新。這一會兒,他們又迷上了最炫最酷的越野型平衡車,四個小伙伴相約去試駕,卻目擊了一場車禍。一只金毛犬被一輛摩托車撞傷,摩托車逃跑了。四個小伙伴把遺棄在路邊的狗狗送回家,狗狗的主人卻認定他們是肇事者。背負著重重的質(zhì)疑和深深的冤屈,馬小跳他們勇敢地擔負起了救治狗狗的責任。這只名叫金子的流浪狗終于恢復(fù)了健康,四個小伙伴也在悄然長大。
我推薦這本書是因為誠信,曾經(jīng)的我不敢承認錯誤,把一張不及格的試卷改分或是把試卷藏起來不給家長看。不講誠信就像背負著一塊巨大的隕石,隨時隨地都可以落下。俗話說:金錢買不到誠信,誠信能換到金錢。在這個故事中,淘氣的馬小跳越來越有男子漢的擔當,自私自利的唐飛在奉獻中收獲快樂,刻板的張達變得新鮮起來了,小肚雞腸的宅超也有慷慨大方的時候。
最終他們能否洗刷自己的冤枉?流浪金子的命運又將如何呢?它是否能回到主人身邊呢?那就請你們讀一讀楊紅櫻的《淘氣包馬小跳忠誠的流浪狗》,它是浙江出版聯(lián)合集團和浙江兒少年兒童出版社這兩大出版社出版,希望你們也能讀一讀《淘氣包馬小跳》的其他系列的有趣故事吧。
讀完這本書,我覺得書中萬年龜說得很對,人,心老了可怕。心為什么會老呢?是因為許多家長常常以‘一切都是為孩子好’為借口,理直氣壯地不尊重孩子,肆無忌憚地去做傷害孩子的事情,像書中的安琪兒,她本來是喜歡書的,可是就因為她媽媽一定要她讀她讀不懂的書,這樣也許她會一輩子都討厭讀書了。
現(xiàn)在有很多大人不讓自己的孩子擁有美好的、真正的童年。沒有童年的孩子長大后也不讓自己的孩子有童年。沒有童年的人,就不會有一顆真正的童心,這樣自然界也會隨著人心衰老。沒有童心的人,他所見到的一切都是沒有生氣的,老得皺巴巴的太陽,不再射出明亮燦爛的陽光;老得起皺紋的樹,葉子是黑的,沒有水分;河流是衰老的,河水幾乎流不動,讓人感到暗淡無邊。而有童心的人則剛好相反,他們所看到的一切是多姿多彩、引人注目、光彩奪目的,長大后不會因為沒有童年而遺憾。
童年是一片云彩,懵懂地度過了許多美好的時光;童年是一場夢,虛虛實實,一眨眼就丟失,當你丟失的時候才感到珍貴;童年像一幅畫,色彩斑斕、流光溢彩。
讓我擁有屬于自己的童年,讓我們在愛的呵護下長大,讓童年變成我們一段真實、快樂、幸福、難忘的回憶吧!
最前沿的科學知識,對未來膽而合理的預(yù)見,最奇妙的想象,這些著實讓人著迷,不得不說我真是一個不折不扣的科幻小書蟲。尤其在當今社會,隨著科學知識的普及,精彩的科幻類作品更是層出不窮,讓人目不暇接,而其中《地球重生》讓我印象尤為深刻。
由于地球環(huán)境惡化,人類不得不逃離地球,在銀河系中開疆拓土,成為了太空移民。沒有人類的干擾,經(jīng)過多年的休養(yǎng)生息,恢復(fù)正常生態(tài)環(huán)境的地球,再次引起人類組織的關(guān)注。于是,一支成員復(fù)雜的勘探隊踏上地球,探索重回故里的可能。而主人公凱文是來自金星的風龍獵人,加入勘探隊的他逐漸發(fā)現(xiàn)身邊一些隊員別有用心,似乎醞釀著一個不可告人的陰謀:與地球上原住民,爭奪有限的資源!太空移民和原住民的戰(zhàn)爭一觸即發(fā),局勢于是錯綜復(fù)雜。為了正義,主人公凱文決定竭盡所能,解除危機,保護家園。作為科幻小說《地球重生》保持慣有的天馬行空的想象,但這些虛虛實實的想象卻又是對生活真真切切的寫照,作者以科幻故事的形式分享給我無窮閱讀樂趣的同時也引起了我對“地球重生”深深地思考。
故事雖然是虛構(gòu)的,但是故事中折射出來的社會問題卻是我們不得不去面對的,浩渺太空中,這只是個半徑6300多千米的水藍色球體,它是那樣的嬌小可愛,在這美麗而又“狹仄”的星球里,太多的資源是有限的,而這些有限的資源又太多是不可再生的,我們必須要去珍惜。其實原本有些資源是可以不斷再生的,長久給人類做貢獻的,但是由于人類的貪婪,無節(jié)制的索取,最終給他們帶來了災(zāi)難性的毀滅,使他們難以再生。不知不覺中,我們?nèi)祟惒坏靡训拈_始自食惡果:隨意砍伐森林,水土流失;污染水源,浪費用水,水資源匱乏;口欲橫流,暴殄天物,物資短缺;隨意開采,各種生態(tài)災(zāi)難;不斷制造廢氣、廢水及各種有毒有害的化學物質(zhì),污染生存環(huán)境,長此以往,地球之生,何以堪憂?正如今年突如其來的新型冠狀病毒席卷整個地球,人類陷入了前所未有的窘境。是時候,我們應(yīng)該反省了。這也許是自然界對人類破壞環(huán)境行為的苦苦掙扎。保護地球母親,維持她持續(xù)的健康,否則終將有一天,我們不得不像書中那樣,不得不逃離遍體鱗傷的地球,被迫流浪到太空中去。
讀完本書后,我不由得思考這樣一個問題,作者為什么要用“地球重生”這個題目?也許他正是想讓我們從思想上認識到我們賴以生存的地球也是一個“生命體”,它也會由于某些原因而走向死亡,我們必須更好的保護它,悉心的照顧它,讓它往一個更健康的方向發(fā)展,去創(chuàng)造一個全新的充滿活力的地球,從而使我們的地球母親得到“重生”。作者深深希望我們每個人都能從心出發(fā)重視地球保護地球,讓她獲得“重生”。多么深刻的話題?。《嗝疵篮玫淖80?!
少用一個塑料袋,節(jié)儉一粒米,珍惜一滴水,節(jié)約一度電,多種一棵樹……積沙成塔,積水成淵?!暗厍蛑厣辈皇切∈拢羌碎g大事,然而只有堅持做好以上小事,把這些微小的力量匯聚在一起,才能形成一股洪流。而這股洪荒之力,一定可以托起一個更加健康、明朗的星球。我們親愛的地球母親。
最后只想與君說:與你攜手相伴,共筑藍色星球!
平凡是生活的本色,我們每一個人對于這個浩渺的世界來說都是渺小的,脆弱的。也許你每天都在無趣的重復(fù),也許平凡的日子里你希望渺茫。但請看看雙水村的人們,用不屈的精神改變命運,書寫不凡。
初讀路遙先生的《平凡的世界》我的內(nèi)心就被黃土高原的蒼涼與厚重深深震撼。路遙先生筆下的黃土高原大地,是與喧囂的繁華鬧市截然不同的另一個充滿粗獷與豪邁氣息的激情世界。永不停息的東拉河和肥沃的高原黃土地養(yǎng)育了一代又一代樸實而又勤勞的炎黃子孫。雙水村的人們?nèi)粘龆鳎章涠?,雖然貧窮落后,但不卑不亢,在被貧窮折磨的日子里尋找樂趣,在平凡的日子里耕種勞作,這些積極向上,生氣勃勃的后生給人帶來一種頭頂青天,腳踏實地的震撼。這群黃土高原上樸實而又不懈奮斗的人們深深地觸動了我。
孫少平一個窮苦農(nóng)民孫玉厚的兒子。在別人接受家人送來的好飯好菜時的他在高中生活中三餐只能吃最難以下咽的非洲黑高粱饅頭,身上是滿是補丁且短一截的破爛衣服。但惡劣的條件并沒有使他墮落成一個沒有文化的農(nóng)民漢子。這個瘦瘦高高,營養(yǎng)不良的男孩通過閱讀,找到了出路。
從《紅巖》到《艾青詩選》,從經(jīng)濟學到社會學,他在草堆里讀,在牛棚里讀,在深夜的被窩下點燈讀,他不分晝夜,在一本本書中獲得生命的啟示與活力。從此,這個農(nóng)民兒子的眼界再不是小小的雙水村了。江姐的獻身精神,保爾鋼鐵般的意志,讓他有了走出農(nóng)村,走向更廣大世界的信念。
于是,他便不凡了。
同樣生活在那和充滿勞累的困境時代的許多年輕人,在面對平庸的生活時選擇了逃避與妥協(xié)。而孫少平選擇了迎難直上,去闖去拼,不怕苦不怕累,用他的熱血書寫有限生命的鏗鏘戰(zhàn)歌。他從未將肉體乃至精神困在那個小小的雙水村。
鐵鏈能栓住人的手腳,能栓住門窗,但不一定栓得住人心。孫玉厚他們家窮了一輩子,但我認為貧窮從未窮住過孫少安的腳步。作為家中最有勞動力的男人,他六歲就開始干農(nóng)活,為減輕家中的學費負擔十三歲以全縣第三的名次輟學,回來幫父親撐起風雨飄搖的家。貧窮與勞動同樣沒有使他墮落,反而磨練了孫少安非凡的毅力,讓他打破偏見,成功創(chuàng)業(yè)。我相信直到現(xiàn)在,雙水村孫少安的打磚廠仍像火球一樣在永不停息地發(fā)出不甘平庸的怒吼。
雙水村的人們都經(jīng)歷過痛苦的磨難。有的人虛度年華,有的人碌碌無為。只有那些為自己努力,勇于打破,改變,為走向更廣闊世界而不停奮斗的人們,才能在平凡的世界里綻放不凡的鮮花。
愿平凡世界里的你,不懈努力。
《岳飛傳》是我最喜愛的一本書,男主角岳飛是一個機?*?,勇猛无饼x畹萌誦牡囊晃歡ヌ熗⒌氐拇笥⑿邸?/p>
每當我讀到“他勇計策打敗了兵強馬壯的匈奴,殺的敵方人仰馬翻、片甲不留”的時候,我仿佛身臨其境,就像看倒匈奴被殺的大敗而逃的情景。這真是一位機智過人的將軍?。?/p>
每當我讀到“岳飛見小梁王對自己百般刁難,一下子就火了,他朝小梁王的心口刺了一槍,小梁王就這樣被取了性命”的時候,我就會想到人人都怕的小梁王被岳飛發(fā)現(xiàn)了輕敵的弱點后,加上岳飛高超的武藝,就把小梁王給取了性命,這真是一位智勇雙全的將軍??!
每當我讀到“岳飛被秦檜的部下被綁倒一根柱子上,被害死的時候,他的所有部下就全都不為朝廷干了”時,我想這樣一位頂天立地的大英雄最終被奸臣給害死,真是可惜!但他的部下全部不干了,說明岳飛也是一位深得人心的將軍。
岳飛,你是一個忠臣,我們要向你學習,學習你的機智勇敢,我們長大了要向你一樣報效祖國!
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“短歌行讀后感”,歡迎閱讀。
“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多??斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!?/p>
曹操的一首《短歌行》道出了多少中國人的詩酒情懷。中國人,在其一生終是離不開酒。歡慶的時刻我們把酒言歡;憂愁的時候我們借酒消愁。在酒里我們酣暢淋漓,在酒里我們詩意縱橫。一杯酒喝歡暢,喝憂愁,喝清淡,喝安寧,喝出這人生里的趣味。
一首《短歌行》將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達得淋漓盡致。當面對時光的流逝,功業(yè)未就曹操并沒有選擇消沉頹廢,而是“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”的積極奮進。生逢亂世的曹操,他目睹百姓顛沛流離,渴望建功立業(yè),體現(xiàn)他求賢若渴的態(tài)度?!扒嗲嘧玉疲朴莆倚?。但為君故,沉吟至今?!本由钱愐玻萍儆谖镆?,曹操懂得成就霸業(yè)需要人才輔佐。在詩中他借用戀愛中女子對情人的愛怨和期盼的心情用來比喻自己對賢士的渴求?!懊髅魅缭拢螘r可掇?憂從中來,不可斷絕?!痹娙笋Y騁想象,神思飛揚。舉頭望月,光華如練,正如詩人心中思念著那些曠世奇才,他們才華橫溢,光芒四射,但卻遺世獨立,可望而不可及。陡然間平添了無限的憂愁,不禁令人神傷?!霸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹三匝,何枝可依?”詩人回歸現(xiàn)實,在空曠的天宇間一輪明月,喳喳叫設(shè)問烏鵲向南飛去,繞著樹木啼叫,不知哪棵樹可以棲息。曹操不斷呼喚,呼喚天下賢才的歸順,更進一步的著曹操渴求人才,禮賢下士的心情。
中國的詩與酒總是分不開的。竹林七賢劉伶醉酒寫出《酒德頌》;歐陽修自稱“醉翁”寫下散文名篇《醉翁亭記》;詩仙李白斗酒百篇,自稱臣是酒中仙留下多少酒有關(guān)的詩歌。
李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性,酒對于李白幾乎成為了他的信仰,他的滿腔情懷借酒興詩情?!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”兩組排比長句,如挾天風海雨撲面而來。以河水一去不返喻人生易逝,又以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。在波瀾壯闊間生命的容顏急速變化。唯有“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”人生苦短何必望洋興嘆,不如大醉一場來得痛快。李白筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放。全篇大起大落如大河奔流,有氣勢,有曲折,酣暢淋漓。
在這個世界每個人的信仰都包含著自己的身世和經(jīng)歷。曹操生逢亂世,他目睹百姓顛沛流離,渴望建功立業(yè)。李白以酒解憂,酒是李白之所以成為李白的理由,沒了酒李白會被憂思困頓,他要解脫要飛揚,酒是他的一條出路。
由一首詩為引子感受著中國博大的詩酒情懷。歡慶的時刻我們把酒言歡;憂愁的時候我們借酒消愁。從古至今,酒一路伴著詩,對著酒讀著詩,在酒與詩之間感受這人生的百味。酒若是用來消愁,傷心傷身,愁會轉(zhuǎn)的更深;酒若是用來狂喜,就會有很多放誕。不帶那么多的功利去飲酒,喝一點不帶那么多情緒的酒,我們也不妨用清淺的酒意醞釀新鮮的詩情,給自己多一些詩酒流連的好年華。
帶著朦朧酒意去看,中國詩詞中的一切意象將化作一杯酒,在酣暢淋漓的酒意下用生命醞釀著萬古詩情。當生命成為一首詩,我們的生活將充滿詩意。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。一曲《短歌行》,悠揚跌宕,氣勢恢宏。
讀《短歌行》,讓我走進曹操的“一統(tǒng)天下夢”。對酒當歌,他感慨人生幾何!繞樹三匝,他憂思何枝可依?字字句句,讓我感受到曹操在追逐自己夢想的征途中付出的努力與艱辛。東漢末年,烽火連天戰(zhàn)不休,曹操“挾天子以令諸侯”,擊敗強敵,實現(xiàn)北方統(tǒng)一。他并未因此止步,而是心中滿是宏圖,打算一統(tǒng)天下,振興國家。
我也有夢,我的“中國夢”,我們14億中國人民共同的夢。我們的夢是強國強軍,民族振興,社會和諧,人民幸福。為了實現(xiàn)偉大的中國夢,需要每一個中華兒女奉獻青春,揮灑熱血。毛主席說:“你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八、九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上?!蔽覀兦嗄陮W生要銘記主席的囑托,趁青春年少,為中華之崛起而讀書;珍惜時間,不負韶華;腳踏實地,刻苦鉆研;堅定信念,增強本領(lǐng);敢于擔當,勇往直前。記得剛到一中時,我經(jīng)常無助、彷徨,無數(shù)次否定與自我否定,心中的情緒難以形容,傷感且凄苦。在我要放棄夢想的時候,我與《短歌行》邂逅。它告訴我,孩子,堅定你的信念,踏上征程,風雨之后,定會見彩虹?,F(xiàn)在就出發(fā),星星點燈,為你照亮前程;三年備戰(zhàn),完成漂亮的沖刺,實現(xiàn)完美的蝶變,心中再無遺憾。
讀《短歌行》,讓我真切感受到曹操愛才惜才。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。越陌度阡,枉用相存。曹操順應(yīng)歷史潮流,“唯才是舉”,重視人才,選賢任能,成就一番霸業(yè)。我們國家也亟需人才,時代呼喚人才。作文世界的競爭歸根到底是人才的競爭。自古以來,人才對國家的發(fā)展起著積極的推動作用。孫中山先生說:“治國經(jīng)邦,人才為急?!蔽覀兦嗄陮W生佇立在人生的十字路口,不忘初心,砥礪前行,將成為國家的棟梁之才;自暴自棄,不思進取,將一事無成。何為棟梁之才,棟梁之才應(yīng)德才兼?zhèn)洹A暯娇倳浾f:“國無德不興,人無德不立。”我們青年學生欲成才,必應(yīng)先成人,“千學萬學學做真人”,愛祖國,愛人民,誠實守信,努力學習,做社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
讀《短歌行》,讓我感受到曹操建功立業(yè),積極進取的拼搏精神。山不厭高,海不厭深。他發(fā)出吶喊,周公吐哺,天下歸心。
我們祖國已開啟新時代,我們青年學生要勇立潮頭,創(chuàng)造未來。道路必定曲折,前途必將光明。我們一路即使走的搖搖晃晃,但依然堅持站起來,抖抖身上的塵土,眼前充滿堅定。
夢回三國,聆聽曹孟德吟唱一曲《短歌行》;暢想未來,為祖國高唱一曲中華民族偉大復(fù)興的新時代贊歌。
自古以來嘆時光易逝、人生易老者,大有人在。有的是因歲月蹉跎、“不知老之將至”而嗟嘆;有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋;也有的是因貪生畏死而惆悵。曹操的《短歌行》開頭也發(fā)出了時光短促、人生幾何的慨嘆。但我們讀過全傳,就會感到,作者發(fā)此感慨,是正因他感到年事漸高(時年五十四歲),時日見淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟世之才又極為難得,是緊迫感、焦灼感使然。
正是正因有這種思想,對于已經(jīng)“越陌度阡”屈尊任用的,“契闊談宴”,熱誠相待;對那些尚在“繞樹三匝”、徘徊不定的賢士,發(fā)出“山不厭高,海不厭深”的呼喚,坦露自己求賢若渴的'心跡。這首詩使我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的政治家的胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進取精神。
曹操的這首詩氣魄宏偉,感情充沛。讀著“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今?!薄懊髅魅缭?,何時可掇。憂從中來,不可斷絕?!边@樣的詩句,你會強烈地感受到作者渴求賢才的殷切情緒;讀著“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!蹦銜械皆娙瞬┐筇故幍男貞?。而這種詩句,也只有像曹操這樣一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出來。
當這位一世之雄“對酒當歌”,敢問“人生幾何”之時,他感到時光飛逝,日月如梭,而自己卻霸業(yè)未成!舉酒問月,唱一曲悲歌慷慨,總覺“憂思難忘”。因為你,因為你這位曠世奇才的故去,使我“沉吟至今”!呦呦的鹿鳴啊更引起了我對你的思念——那時,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?/p>
皎潔的圓月啊何時才能摘取?宏大的目標啊何時才能實現(xiàn)?面對這些問號,我越發(fā)“憂從中來,不可斷絕?!蓖菑V漠的蒼穹,我忽然看到一個熟悉的身影——那不是奉孝嗎!你“越陌度阡”,屈駕來看望我,真令我喜出望外呀!我們久別重逢,歡飲暢談,徹夜不眠!我的心中還時時念著往日的恩情呀!
突然,一陣蕭瑟的西風刮過,天空變暗了,奉孝不見了,眼前只有那茫茫的江面和滔滔的江水,奔流到海不復(fù)回!啊——“月明星稀”的夜晚呵,只見一只北國的烏鵲南飛到這大江之上,“繞樹三匝,何枝可依?”啊——“山不厭高,海不厭深?!蔽铱梢远Y賢下士,“周公吐哺”,不知何時才能“天下歸心”?
此詩中,“憂”字貫穿全篇,甚至到了“不可斷絕”的地步。如果僅僅是對“去日苦多”的慨嘆,曹操的思想感情又怎么可能由“憂”到“傷”呢?可見,他首先憂的是郭嘉,進而憂天下的賢才不能全部為己所用,表現(xiàn)了曹操求賢若渴的心情。如果不是曹操懷念郭嘉,那么又哪兒來的“心念舊恩”呢?
對于“越陌度阡,枉用相存。”這兩句,我則理解為是曹操的想像——他望著明月,望著蒼穹,想像著郭嘉來探望他。對此,可能很多人會提出疑問——若是郭嘉來探望曹操,怎么能說是屈駕來訪呢?問得很好,但我的解釋是,由于郭嘉曾對曹操太重要了,他為曹操立下了汗馬功勞,直至生命的最后一刻!曹操對郭嘉永世不忘,想像著他的靈魂化作神靈,屈駕來訪。從這里,也顯示出曹操對賢才的尊重呀——合情合理,并不離奇!
而“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”則是曹操自比,顯示出痛失郭嘉后的孤獨與無助,進而表現(xiàn)出對新的賢能之士的渴望。
斗膽對曹操的名篇《短歌行》作了如此看似“荒誕”但又并不荒誕的解讀,心里很是有著幾分欣喜,因為我舉的史料毋庸置疑,我的分析更是合情合理;但隨之而來的是一絲擔憂,因為鄙人才疏學淺,怕誤讀了曹操的千古名作。但是,轉(zhuǎn)念一想呢,如果沒有創(chuàng)新的思維,一切都拘泥于前人的觀點,那么人類是不會有今天的!
觥籌交錯,滿座繁華,一片燈火通明;月明星稀,烏鵲南飛,僅一人長嗟。只見那人立于高堂,舉酒高唱,一首《短歌行》便流傳至今。那人是誰?便是那既能征戰(zhàn)沙場又善音律詩歌的一代梟雄——曹操。
輕撫詩篇,默讀著,總覺得夢回三國,見其振臂高唱。
高唱著:“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!甭犉湟鞒?,我深切感受到了其對時間的如水東流、一去不還的慨嘆,對天下還未一定的焦慮。我也不禁感慨,感慨我自己。我現(xiàn)在學習緊張,內(nèi)心焦灼。人生歲月有多少?如同朝露,不多留。然而未曾想到,易逝的時光,并未促成曹操的兒女情長,反而激蕩起他的英雄之氣!
于是,他擺宴席、訴心聲,招天下賢士。高唱“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!蔽衣犞歉甙旱那{(diào),看著他那真誠的目光,感受到其求賢若渴、虛心納諫、急不可耐的心情。當日事當日畢,人生何其短暫,一天都無法蹉跎。他在推著時間往前走,而我們正相反。誓言立下是為感動自己片刻而用的,自己總會優(yōu)秀的,我相信大多數(shù)人都這樣想過或做過。今天拖明天,明天拖后天,殊不知,日復(fù)一日,年復(fù)一年,時光被蟲蛀蝕了五分之一,而你卻停留在原地,一遍又一遍的質(zhì)問你自己,為什么你自己無法優(yōu)秀?親愛的,把心落回現(xiàn)實吧,落回塵埃里吧,花的種子只有在土里才能發(fā)芽。所謂詩和遠方,不過是要先把眼前的茍且度過。
當然,我們不僅要腳踏大地,也要仰望星空。
孟德高唱“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!彼Mt才歸附,共同完成統(tǒng)一大業(yè)。我驚訝于歌聲的壯闊雄渾,我感動于詩人的一腔抱負。如今,“喪”文化流行。網(wǎng)絡(luò)上,“我們這么努力竟只為成為一個普通人”的話語更是深入許多青少年的心中。我承認,我不是陶淵明,不是黃藥師,從不自居一端;我也不是曹孟德,征戰(zhàn)沙場。我很有可能就是一名普通人“碌碌無為”下去,但咸魚要有夢想,在沒有腌入味之前也得再蹦一蹦。
生如螻蟻要立鴻鵠之志。曹操難道不是蕓蕓眾生之一嗎?那么,他可立下拯救蒼生之志,今天,我們也可以立志呀。你可能會說“時代不同,思想不同”,作文那今天的我們不也能立一些與時代相符的志向嗎?疫情肆虐之時,多少逆行者迎難而上?醫(yī)生、護士、警察、社區(qū)工作人員。這些人不都值得我們敬佩,效仿,學習嗎?我們也可以立志成為這樣的人,為國家為社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
平凡的職業(yè)也可作為人生的追求,平凡當中也可產(chǎn)生詩意。生活不止有柴米油鹽醬醋茶,也有琴棋書畫詩酒花。用心做好每一件事,生活不會辜負我們。
人,總是在追逐遠方中度過一生。至今,我仍會在腦海中浮現(xiàn)那月光之下,舉酒屬客,立于蒼茫大地,高聲吟唱著,不停向前走的他。
你寫作文時感到毫無思路嗎?作文是一種人與人之間溝通的橋梁,作文是極具開放性的文字表達。一篇優(yōu)秀是作文是需要經(jīng)過無數(shù)次推敲的,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家呈上收集和整理的《圍城》讀后感作文,但愿對你的學習工作帶來幫助!
“城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來”?;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來說吧,在網(wǎng)上我時常看見這樣的一些文章,有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會認為來的錢不快,看著一些同學、好友進了黨政機關(guān),權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟富裕??粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。
最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”
最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。
圍城讀后感600字
從小學到現(xiàn)在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:冷若冰霜,艷若桃花。官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權(quán)利,再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學歸來的她,也許是受到了方鴻漸
從小學到現(xiàn)在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花?!惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利,再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學歸來的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們?nèi)齻€男人為她“爭斗”成了她最大的樂趣。
有人說,一切都會變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時光如梭,命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時,有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來,還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候,有誰又會想到曉芙將會遠去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對于婚姻來說真的很重要埃
在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強調(diào)的一個問題,假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話,婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家?!敝豢上Ш髞硭麅鹤硬]聽他的話,娶了個背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過氣,逼得婚姻進了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來,而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過是兩個人的一種協(xié)議,卻有著這無窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
圍城的主人公方鴻漸是一個帶有玩世不恭的態(tài)度處事卻又帶點良心的知識份子,才有了他人生第一圈圍城......他非常希望做個大人物,這樣的性格,就決定了他的一生......
方鴻漸的第二圈圍就是給他帶來多災(zāi)多難的假文凴,方鴻漸到底是個知識份子,他在買假文凴的時候也有問過自己的良心,但是,他給自己買假文凴的時候也給自己找了一個自己很滿意的借口:“自己的父親是科舉了的中人,而自己的丈人又是做生意,怎么說也會看看自己的‘報條’!”按他這樣的理論,就是說了假話還得要講良心。
這人也真是的,說了謊話就說了謊話嘛!還要講良心,這樣的謊話會變的不倫不類,如果要講良心,那就別買學位,既然都沒有講良心了,那就把學位髮揚光大唄!還把自己搞得忍氣吞聲得當個副教授。作孽啊!
方鴻漸得第三圈圍城就是在處理感情得態(tài)度,他得態(tài)度依然是那么得玩世不恭!
在生活中有很多人都是像方鴻漸那樣得,有一點虛榮,又有一點良心,他們處處做小人,可還得處處提防小人,他們也知道這個世道很驚險,可是他們不能好好麵對這些驚險,他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文凴的真?zhèn)我粯印?/p>
我們今后可不能做方鴻漸這樣得人啊!
圍城讀后感500字左右1
《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說,是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作,這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去,城外的人想進來”,這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無濟于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗,還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城,終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭暗斗,壓抑著每個人的神經(jīng),令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,離開三閭大學這壓抑的事業(yè)圍城,本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸,卻沒想到等待他的是一個更為復(fù)雜、更為混亂地社會大圍城,在這里封建制度、家庭責任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他,讓他無所適從,所我這一切都像是被命運的大手無情的掌控著,任憑你做無謂的掙扎,最終只能屈服。
實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個人都生活在一座圍城里,如何身處其中,卻能樂于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們該積極面對的,一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。
圍城讀后感500字左右2
去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當時還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。
讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。
在學業(yè)上,出國留學的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。
看《圍成》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城讀后感500字左右3
從小學到現(xiàn)在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花?!惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利,再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學歸來的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們?nèi)齻€男人為她“爭斗”成了她最大的樂趣。
有人說,一切都會變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時光如梭,命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時,有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來,還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候,有誰又會想到曉芙將會遠去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對于婚姻來說真的很重要啊。
在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強調(diào)的一個問題,假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話,婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家?!敝豢上Ш髞硭麅鹤硬]聽他的話,娶了個背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過氣,逼得婚姻進了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來,而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過是兩個人的一種協(xié)議,卻有著這無窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
圍城讀后感500字左右4
當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。
同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是局部的真理,因為真理總是赤裸裸的。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的考婿方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的.知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的幽默,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的幽默,實在可鄙?!秶恰?,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
圍城讀后感500字左右5
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬,婚后再吵架鬧翻,那么“如果取了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會不會更加牢不可破呢?不過作者是偏愛唐曉芙的,不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣,其實《圍城》還是一樣的精彩。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把三十年代的這座城具體形象化了。讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂,悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗比書中更加激烈也更兇險。其實,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城,我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變得豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
最后,我還想說一句,愿我們能好好的把握好,珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。
圍城讀后感500字左右6
人生快事,莫如讀書?!秶恰肥且槐粳F(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒,一針見血地將二十世紀三十年代末的中國人展現(xiàn)出來。主人公方鴻漸是一位留學回國的學生。他在婚戀的圍城中兩逃三進。方鴻漸這個人既不高大又不渺小,游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來說,就是一顆“墻頭草”隨風倒。
他的性格充滿了矛盾。對李梅亭的厭惡,對韓學愈的懷疑,在他的內(nèi)心獨白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,這是他正直的一面;在學習中,他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時對待愛情玩世不恭,就像他跟唐小姐;有時他又十分認真,就像他十分喜愛唐小姐。他的一生就是陷入了愛情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向,找不到出口,最終變得一無所有。雖然方鴻漸與我們生活的時代不同,但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。
我們每個人一生都在奮斗,從上學開始。小學時渴望考上一所好的初中;初中時渴望考上一所好的高中;高中時渴望考上一所好大學;大學時又想找到一份薪水高的工作,然后組件幸福的家庭……一次次興奮地進入所期待的地方,不久后又覺得乏味,想要跳出去,但是最終總是被困到了城中,迷失了方向。希望我們的一生不要總在一座圍城里度過。像《平凡的世界》中的孫少平那樣,雖然也是進出圍城,但是堅守著自己的信念,平凡而又偉大地度過一生。
早些時候看到過一句話,“關(guān)于中國人,最透徹的小說就是《圍城》?!币郧斑€不太懂,《圍城》何以受此評價,讀完發(fā)現(xiàn)這話不假。圍城不單純是呈現(xiàn)給讀者一個時代,一個故事,更多是諷刺了人與人之間的交往、涉及社會關(guān)系的種種。小說里,方鴻漸隨趙辛楣去到三閭大學教書,置身于一個紛繁混亂的圍城。他們之中有李梅亭那樣滿口仁義道德,滿腹男盜女娼的半舊遺老;也有韓學愈那樣外形木訥、內(nèi)心齷齪、偽造學歷的假博士;有高松年校長那樣道貌岸然、老奸巨滑、口稱維護教育尊嚴,實則酒色之徒的偽君子;也有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、淺薄猥瑣的小人??傊?,小說正是社會的剪影,各色人勾心斗角、互相傾軋,讓讀者時不時陷入沉思。我是個讀書有些功利的人,這本小說中好些文字卻硬是拉著我停下來慢慢思考,文字深刻得讀起來像是針刺在心上,良久才是錐心的疼。比如:這一張文憑,仿佛有亞當,夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏,寡陋,愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹。
女人原是天生的政治動物。虛虛實實,以退為進,這些政治手腕,女人生下來全有?!瞬槐貙W政治,而現(xiàn)在的政治家要成功,都得學女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。
他引一句英國古話,說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。法國也有這么一句話。不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。
愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
這本書折射的道理也是十分深刻的,婚姻是一座圍城,工作是一座圍城,人生更是一座圍城,這本書不斷使這些圍城更加清晰。人生本來就是一座大圍城,誰都逃不出無盡的壓力與束縛,永遠要在這無形的圍墻下過完一生。方鴻漸的一生就是不斷的進城出城,他想從老式封建家庭的圍墻中掙脫,可是他又離不開父母的經(jīng)濟支持;他渴望踏入地踏入了工作的圍城,進入三閭大學,但那里的狡詐與虛偽,使他又逃離;方鴻漸與孫嘉柔結(jié)婚后他進入了另一所“圍城”,孫小姐“千方百計”地嫁給了方鴻漸后,她的挑剔,她的心機,她的虛弱,她的勢力,漸漸都映在了方鴻漸眼里,而且兩個人不斷的爭吵,矛盾積攢的越來越多也使方鴻漸厭煩了這段婚姻。
我覺得方鴻漸不僅僅是方鴻漸,他代表的是一類人,我甚至覺得他代表著所有人,“被圍困的城堡,城里人想要出去,城外的人想要沖進去,城里的人想要逃出去?!比松褪且蛔鶉?,我們進而出,出而進,循環(huán)往復(fù),周而復(fù)始,樂此不疲,走完一生。
合上書,我心緒久久不能平靜,仿佛聽到響起的鐘聲,我不禁思考著,他倆還能和好如初嗎?我想應(yīng)該回不去了吧。(楊雍睿)
在幽冥的夢境中,在渺疏的朦朧中,悲哀地聳立著一座高高的城堡。淚與血交混成磚縫中的泥沙,襯托著土墻磚的單調(diào),深闊的地基用虛假填補的結(jié)結(jié)實實,仿佛虛偽本應(yīng)該叫真實。巍峨的城墻上豎起誤會的旗桿,飄蕩著無奈地旗幟。城里到處是一些蒙著面具的兩足無毛動物。當然這些特征還表示著他們還曾是,也還是人類。要不,那只祖?zhèn)鞯睦乡娫鯐爱敭敗弊屑氂謶猩⒌財?shù)著那曾經(jīng),也還要發(fā)生的悲哀……
遠看那座雄偉如魔鬼的黑影,四周彌漫著神秘的誘惑,可莊嚴的外殼卻包裹著許多骯臟的寄生蟲,我們還是看一看生活在這里的代表吧……方鴻漸,一個掙扎在無奈、虛偽、自私、虛榮、真誠、淳樸旋渦中的小蝦,卻有代表了生活中百分之八十的比例。拿岳父的支助買來“博士”的學位,從本質(zhì)上令人所不齒,然而從客觀上講,或拿《相對論》的觀點來說“方先生”還有一點羞恥之心。他存在著人類的一個共性——虛榮。滿足了“博士”的欲望,又怕“正牌”揭開這美好的傷疤。所謂“作賊心虛”也不過如此。愛情、婚姻的不幸,不能不引起有血肉人的同情,可悲劇往往由自身釀成。假如他能多一點果敢的魄力,少一點輕弱的骨頭;多一點忍耐的涵養(yǎng),少一點性格上的奴媚,結(jié)局將會怎么樣呢?也許,這篇文章的主線將因他而改變。
人往往都犯同一種毛病,就是:只能看到別人的過失和自己的優(yōu)越,卻看不到自己的缺點,就如你的眼睛,如果不回頭永遠發(fā)現(xiàn)不了你走的道路是否彎曲,當想轉(zhuǎn)回頭的時候,卻已經(jīng)走過了,悔之晚矣!只能修改、訂正,卻不能抹去那留在歧路上的腳印。
“能圍困在城堡里的人,想逃出來,城外的人想沖進去”。就這樣進進出出地循環(huán)個不停,包括了人生的全部特征,不知個中滋味的人,都想以身來嘗試,然而真正用生活去品嘗后,卻又感到這是一種沖動的錯。想退出,可惜城堡的門已經(jīng)掛上了現(xiàn)實之鎖。
也曾有人,想試圖去砸破那座城堡或城堡的門,千千萬萬年里千千萬萬的人想盡了所有的辦法,甚至用自己的生命來作為開啟門的代價,結(jié)果只能在堅固的門面上涂上一層厚厚的血污……
終于,有一天門上結(jié)滿鐵銹的時候,人們發(fā)明了炸藥,經(jīng)過血腥風雨的沖擊和震動倒塌了。人們歡呼、歌唱,封建社會的城堡消失了,然而他們高興的過早。愛情、婚姻以及欲望的堡壘還緊緊地把你圍困,外面到處是世俗的墳?zāi)谷骸.斀駜勺銦o毛的動物們,扯出你們被肉和骨頭擠成細胞的靈魂,擠出你們被腦油吞食的思緒,思考一下怎樣打破這些城堡吧。打破了就別再營造??墒恰叭恕睙o知足的欲望,往往促成《圍城》內(nèi)外的因果!
一篇好的作文是值得我們仔細品味的,寫作文可以鍛煉文筆,提高寫作能力。寫作文要注意簡明扼要,把一個意思最簡單的概括出來。作文怎么樣才能寫好?也許"最新圍城讀后感精選"就是你要找的,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
第一次看《圍城》,還是結(jié)婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書,是每當談及婚姻,都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話-所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進來”,于是我想當然的把這書看成討論婚姻問題的一本書,也就是在這樣的錯覺的引導(dǎo)下,囫圇吞棗的看完了這書。
前段時間的一個雙休,心血來潮地到烏鎮(zhèn)度小假,倚著水鄉(xiāng)的長廊而坐,當然也少不了一本好書。再讀《圍城》,卻越讀越覺有味道,尤其是書的“導(dǎo)讀”,如同畫龍點睛般對《圍城》做了概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說點,是本睿智的書,因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)侃?!诠笮蚝Γ有χ畷r,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這一步?!?/p>
好的小說,都能通過故事情節(jié)、人物形象反映生活,表達思想,但并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者通過閱讀省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以置信。
錢鐘書的夫人楊絳說,“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”,這或許就是我們每個人的真實寫照,最重要的是你如何對待生活,如果對待錯綜復(fù)雜的社會??赐辍秶恰?,我不禁如此想到。
《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說,于1944年動筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實,人物卻全是捏造的?!?/p>
《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進來。”這句話寫出了現(xiàn)實生活的無奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦,人類社會將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實才是我們該有的態(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨,不思進取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進步。
《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語調(diào),批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個人都無法逃開命運的安排,命運筑起了一堵城墻,若我們把一生都奉獻于沖破這堵城墻上,那人生談何意義?我們不會也不可能逾越這座城墻,只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。我們能做的該做的,就是接受這堵墻,在墻內(nèi)開展我們的生活,努力讓我們的生活更加精彩,讓我們的夢想在墻內(nèi)綻放光彩,讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣,所謂的墻,就不再是人與人之間的障礙了吧。作文
《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。
縱觀整部小說,書中的主人公方鴻漸可以說是一個悲劇性的角色,他無論是愛情,婚姻,事業(yè),求學上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。
這并不僅僅是一部愛情小說,它更多的是批判,諷刺。錢鐘書先生以幽默的語言,批判當時的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學生的傲氣;人的明爭暗斗,爾虞我詐。如:“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。
錢鐘書先生用一個充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實生活本就是一座圍城。
的確,生活本就是一座圍城,每個人,每件事都是組成這個圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個平常心,開心,精彩地度過每一天,這樣就好。
經(jīng)典的作品在人生的不同階段讀,會有不同的感想,會指導(dǎo)我們在人生的不同階段正確前行。
因此,讀書不僅要勤讀,更要反復(fù)讀,精讀,才能獲得無窮無盡的知識與人生道理。
01
相比于看新的書,倒是翻起了這本初中時曾讀的書。初讀時,印象最深的便是楊絳先生寫在本書前的話:圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。初讀時因為本書的劇情很有意思,所以囫圇吞棗很快就讀完了,那時候年紀也小,卻也悟不出那么多道理。最近重讀,有了很多的感同身受。也印證了楊絳先生的話“大都如此”。雖不曾經(jīng)歷方鴻漸的事業(yè)和愛情圍城,但大多數(shù)世間的事都像圍城一樣,人們在未得到之前想沖進去,但得到之后卻又感到悵然若失,又想沖出來。我們在成長過程中,不斷面對一個又一個的圍城,如何在無數(shù)個圍城中找到前進的方向,找到自己心中真正所想要的,是我看完本書之后對自己提出的思考問題。
02
結(jié)合自己本身,今年迎來了自己的20歲,算是人生到了一個新的階段了。但回顧過去,也包括當下,似乎都曾被困在了一個又一個的圍城中,盲目地奔向一個一個看似認定的美好“圍城”里,但是當我真正走進去了之后,領(lǐng)略到了淺薄的美好和滿足之后,隨之而來的是越來越看透本質(zhì)的蒼白與無力感,開始對自己的選擇討厭,想要掙脫出迷霧中。但是年少時,看不清事物的本質(zhì),逃出了一個“圍城”之后卻又在不知不覺中踏入了另一個“圍城”中,走了許多的彎路,但即使這樣,在多次碰壁之后逐漸意識到了許多事情共同的本質(zhì)之后,卻依然難改慣性,又一次陷入迷霧中,恰好在此時重新看了本書,認為自己是時候該徹底明了未來的方向,找到成長正確的道路。已過20的我突然有了一種迫切感……
03
除此之外,當我們真正找到了正確的前進目標,走進了“圍城”之中,按照人們的一貫心理,面對著新的禁錮與枷鎖,照樣會產(chǎn)生逃離之意,而當我們面對這種情況時應(yīng)當如何自處?如何自若的面對這些是我新產(chǎn)生的問題。面對人生中的一個又一個“圍城”,當我們努力沖進去了,獲得了我們想要的,又拼命想掙扎的沖出來,如何又能不被感到禁錮,這個問題到目前我還沒有解決,只有通過以后的生活不斷學習,參透其中的生活哲學。
經(jīng)典的作品在人生的不同階段,會有不同的感想,會指導(dǎo)我們在人生的不同階段正確前行。因此,讀書不僅要勤讀,更要反復(fù)讀,精讀,才能獲得無窮無盡的知識與人生道理。
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”——《圍城》
上學的時候經(jīng)常聽同學提起這本書,一直沒有時間和機會拜讀。疫情期間空閑時間比較多,正值讀書主題月活動,前后仔細讀了兩遍,印象最深刻的還是這句話:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!逼鸪跷疫€以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),縱覽全書之后才知道,這句話是出自書中留洋學生,一個孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻,同時也在領(lǐng)悟那個時代的人生意義。
整本書中,除了主人公方鴻漸對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,所以他才有了如此悲涼的結(jié)局。
我們生活中也是處處有著“圍城”,某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”,我們要做的不是隨遇而安,而是拼搏,是努力,只有這樣,我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。
身處這樣一個大世界,不管人心世道如何變化,重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心?!吧硖巵y世,心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺,但是至少要保證真誠相待。做人這樣,做事又何嘗不是一樣的道理呢?工作上我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實去做好,盡職盡責完成各項工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報,實事求是,恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線,按章操作、認真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問題,生活才有保障。
我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷:隨著生活角色的轉(zhuǎn)變,我們不再年少,肩上的責任增加了,現(xiàn)實生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾,但只要我們自己不放棄初心和希望,堅定目標,堅持奮斗,始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福,那么,我們就是成功的。
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來?!毙撵`也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,唯有戰(zhàn)勝自己,方能走出圍城。
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己?!?/p>
的確,主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中,因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭暗斗而離開那里,卻又面對一個集父母的封建、家庭的責任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中,而天生怯懦的他只會逆來順受,接受朋友的施舍,還義無反顧的踏入愛情的陷阱,最后落得一個悲涼的結(jié)局??梢?,過分看重自己反而不斷退步,在心靈的圍城中越困越深。
縱觀全書,從婚姻是“圍城”,到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是:人生本就是一座大圍城,誰都逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的圍墻下過完一生,既擺脫不了這樣的命運,那就竭盡所能的拼搏于每一個階段,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩,精彩的活在當下。假如你始終想著沖出圍城,那么你將永遠獨守空城,碌碌無為終生。
多次讀《圍城》后,方才發(fā)覺它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說,而且真正探入圍城,去感受城里城外不一般的感覺,就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書,并且是一座城——一座被圍住了的城!
本書主要講述知識界青年男女關(guān)于愛情的圍困與逃離,婚姻好似圍困的城堡,城里城外人與人思想對立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代,國家無疑也是一座圍城,可在城中的男男女女卻稀里糊涂,只顧于眼前小小的“圍城”。所以,不禁為當時國家的一蹶不振而慨嘆。
現(xiàn)實生活中如此“圍城”隨處可見,大到國家,小到個人,例子信手可得。對于家庭,很多在家的學子只想逃離這片苦海,可在外的學子卻時刻懷念著家的味道。在想:這樣的“圍城”并不是城里城外對與錯的問題,而是要人們積極地去面對現(xiàn)實。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當一切人與事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。我愿心中存此美好的幻想,并努力實現(xiàn)。
前段時間,我翻了下讀書時候的書籍,看到了《圍城》《愛的教育》等,于是我又拿起了《圍城》看了一遍。感觸和那時候又有不同。
小時候會跟著作者的筆跡,跟隨作者的想法去感悟這個文章的意境,但是現(xiàn)在更多的是自己的感觸。錢鐘書說,婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。而我覺著圍城處處存在,任何人都會有面對圍城的時候,只是沒有那么深刻的認識,不會如錢鐘書那樣將這種感覺以文字表達出來。
我有2個侄女就相差2歲,當小侄女在喝藥的時候,大侄女總認為小侄女在吃的要比她的好吃,但是大人總不給她吃,總是推掉大人給他的零食,要吃小侄女的藥。吃藥就是那個圍城,圍城里的小侄女不喜歡吃這個藥,圍城外的大侄女想吃這個藥。
我們工作也經(jīng)常會有這個情況發(fā)生。例如倉庫的倉管員。在大部分人的眼中倉管員是很輕松的活,只要管理庫存就好,但是這個管庫存也是一個技術(shù)活。首先要會電腦的基本操作;其次要和車間不同的員工打交道,如果發(fā)生流程不清楚或者無法溝通的還要找領(lǐng)導(dǎo)解決;再次要和供應(yīng)商物流溝通,協(xié)商好卸貨事宜和到貨時間;最后才是倉庫庫存的管理和整理。
圍城里的倉管員感覺工作很繁瑣,車間員工只要手工操作,不需要那么多的溝通和電腦操作,心理滿是羨慕,而圍城外的車間員工則認為圍城里的倉管員坐在辦公室要比它們在車間工作輕松和舒適。其實這個是相對的,倉管員付出的更多是腦力,而車間員工付出更多的是自己的勞力,所以工作性質(zhì)不同,所要承擔的工作責任也不同。
其實,那個圍城根本不存在,只是自己給自己建的一個借口。別人的家庭、別人的工作、別人的成就,那都是別人努力給自己爭取來的,在圍城外的你怎么可能了解別人的那些付出;而自己的家庭、自己的工作、自己的失敗,那都是自己作的,在圍城里的你怎么可能了解圍城外的人的努力。所以圍城根本不存在,只是為了你自己用來區(qū)分和隔離他人的借口。一切只是你希望自己活成什么樣子而已。為了讓自己活成自己想要的樣子必須要有付出,沒有付出你永遠是被圍城隔著的人,無論你是圍城里還是圍城外。
自己的人生不是靠想象的,是靠實踐的,不要在羨慕和向往中浪費自己的人生,應(yīng)該用實踐來實現(xiàn)自己的人生。
你會不會尋找一些作品的讀后感來寫作呢?在閱讀作者寫的作品中,我們沉醉其中。讓我們好好寫份讀后感,把收獲和感想記錄下來吧,以下主題為羚羊木雕讀后感,為幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意向您推薦的,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
“你拿著,咱倆還是好朋友……”雖然這是一句只有短短十個字的話,但它卻如同山澗中清澈的潺潺泉水,從一顆晶瑩透亮的純潔的心中迸發(fā)。
故事講的是“我”把一只用黑色硬木雕成的,家里最珍貴的羚羊木雕送給了我最好的朋友萬芳,父母知道后,責備我把羚羊木雕送給了萬芳,又催促我把羚羊木雕要回來。“我”以為友誼之花從此將會萎焉最終消失,但是在風雨幕后卻是片晴朗的天空,在天空中閃閃發(fā)光。萬芳沒有恨我,卻反過來安慰我,說沒什么,別記在心上……
友誼是這樣的神奇;眼睛看不到,手也摸不著,但純潔的心可以感受到。當你遇到困難時,幫你解危的是和你最親密的人;當你失敗時,給你信心和勇氣的也是他;當你成功時,與你一同共享晴朗天空的也是你最好的朋友;這就是友誼!當你掉入水中的時候,朋友會不顧一切的去救你;當你取得好的成績的時候,朋友已成為默默無聞的鼓勵者。這些都是友誼!
平淡無奇的友誼阿,它可以把人們從失敗轉(zhuǎn)到成功,它可以變成陽光將萎焉的花兒重放,它也可以把你從死亡的一側(cè)拉向生命的起跑線。
一個人終生可以沒有妻子,可以沒有丈夫,也可以沒有孩子,但是絕對不能沒有父母和朋友,因為他們是我們的精神支柱。
友誼的能力像天氣,變幻莫測,與日月同輝。它是偉大的,讓我高呼一聲:“讓友誼天長地久!”
每個人都有不足之處,但只要及時改正這些不足之處,我們就可以變得完美?!对跇翘莨战恰贰鹅o靜的石竹花》這兩個故事就真真切切的詮釋了這個真理。
星期天早上,楠楠正準備騎著好不容易向媽媽借到的自行車去頤和園,卻意外發(fā)現(xiàn)車子的氣門芯被拔。情急之下他懷著緊張的心情拔下了一輛老自行車的氣門芯并按在了自己的自行車上使用。最后,出于愧疚之心,他悄悄的將兩角錢買氣門芯錢和兩個氣門芯還給了車主。
“我”畫的那幅題為《靜靜的石竹花》的油畫,被選入了全市職工美術(shù)作品展覽。開幕式時,因為電視臺要拍電視,所以讓一個嘴歪的女孩先回避一下或者帶上口罩。那女孩很難過。后來聽說她回了老家,“我”很激動,以為見不到她了?;氐缴倌陮m,竟聽說她在找“我”。頓時,內(nèi)疚,后悔,惆悵的情緒涌上心頭。
車子的氣門芯沒了就去拔別人的氣門芯的行為是不對的?,F(xiàn)在的社會上,有些人為了一己私利去偷去搶別人辛辛苦苦掙的血汗錢,從而為自己獲得了牢獄之災(zāi)??煞噶隋e不要緊,最重要的是去了解它并改正它,這樣才能讓社會變得更美好。
長相是我們無法決定的事。這個世界不應(yīng)該是一個以貌取人的世界,我們不能因為外在而產(chǎn)生歧視。觀人先觀心,我們應(yīng)從一個人的心靈,一個人的內(nèi)在看起。我們要明白:只有內(nèi)在美,才是一個人真正的魅力。
我們要努力,從自己做起,從身邊點點滴滴的小事做起,讓我們的社會變成一個溫暖的大家庭!
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
——題記
在現(xiàn)實社會中,有人認為友情重,因為友情是下雨時的一把雨傘,為你遮風擋雨;也有人認為是金錢重,因為“有錢能使鬼推磨”,認為錢是萬能的。那么到底是友情重?還是友情重?讀了《羚羊木雕》之后我才深切的感悟到。
《羚羊木雕》主要講述了一件一個小女孩沒經(jīng)過父母的同意就把父親送給她的羚羊木雕送給了她的好朋友,而母親和父親知道后,反而不諒解她,反倒讓他送出去的羚羊木雕要回來,他被迫向好朋友討回羚羊木雕后,非常傷心和難過,雖然他的好朋友不計較,但他依然覺得自己對不起她的好朋友的事。這件事很清晰地講述了友情比金錢更貴重。
雖然這件事小作者還是屈從了父母親,但從小作者心理的變化,寫出了他無奈而又迫不得已。讓我明白了友情比金錢貴重,李白曾發(fā)出過“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”的感慨,而現(xiàn)在許多人卻認為擁有了金錢就擁有了一切,這樣的想法是大錯特錯的,因為有些東西是金錢買不到,友情和親情是世界上最貴要的東西,如果不能擁有這兩樣?xùn)|西,那么你就是精神上貧窮的人了;而正好相反,即使有的人身無分文只要她擁有友情和親情,那她就是精神上富有的人了。
為什么這么說呢?小時的我很內(nèi)向,從不喜歡與別人交流,但我在上四年級時,同桌主動和我交流、交往、時常幫助我學習,從那以后,我變得逐漸開朗起來;從那以后,我知道了友情的重要性。
友情還是心靈的通融,情感的交流:友誼不能用金錢去衡量,只能用心去體驗純真的友誼,需要我們有真誠來播種,需要我們用真情來澆灌。需要我們有坦誠理解來維持,更需要有我們善解人以來細心地呵護。
“萬兩黃金容易得,知心一個也難求”。讓我們珍惜純潔的友情,用心去呵護,用行動去維護它。
近來,我讀了《羚羊木雕》這篇文章,感觸很深。
文中向我們介紹了:“我”把爸爸從非洲帶回的羚羊木雕送給了從小到大的好朋友萬芳。但爸爸媽媽卻強迫我問萬芳要回羚羊木雕。迫不得已,我從萬芳那拿回了羚羊木雕。萬芳原諒了我,并說:“我們永遠是好朋友!”
這個故事讓我想起了斯托貝說過的名言:“財富不是朋友,而朋友卻是財富?!钡诖笕诵闹?,這句話卻恰恰相反,在他們心中個人利益永遠第一,友情卻是倒數(shù)第一。這不禁讓我想起生活中發(fā)生的一件事。
一天,朋友小雨向我借一本《三十六記》。我滿口答應(yīng)了?;氐郊?,我便問媽媽把我的《三十六記》放哪了。媽媽驚訝的問我:“你只愛看童話的啊!”我聽了,急忙解釋:“小雨問我借,我答應(yīng)明天帶給她?!眿寢屄犃耍麛嗟恼f:“不行,這本書你自己也沒好好看過,并且這本書是我們送你的生日禮物,借她萬一不還呢”我搖搖手說:“小雨不是這種人,而且我都答應(yīng)她了。”“人心難測啊!她問你要,你就說借別人了。”媽媽嚴肅地說。
第二天,我對高興的小雨說,這本書借表弟了。小雨聽了,十分失望的走了。我騙了她,心理也十分難過。
哎!我真期望大人能理解我們,不要只堅持自己的意見。
上學期,著名作家張之路來我校演講,還進行了簽名售書,很多同學們買了《烏龜也上網(wǎng)》、《非法智慧》、《足球大俠》,我則買了《羚羊木雕》。
《羚羊木雕》是這本小說集的名字也是書中第一個故事的名字。這本書中的每個故事都很精彩,引人入勝。我最喜歡《啊,那片紅旗》這個故事。它講述了三個高中生因為成績不好被迫退學,但是他們很愛國,有上進心,渴望學習。他們?yōu)榱丝粗袊蜿牭谋荣?,自制了五星紅旗賣錢買票。在看到中國隊處于劣勢時帶頭組織觀眾吶喊助威,“體育館里,無數(shù)的五星紅旗連成一片,觀眾席上變成了紅旗的海洋。”我被他們火熱的愛國之情深深地感動了。
看完這本書,我覺得書里的每個故事雖然中心不一樣,但都表達了人性最美好的一面。像《羚羊木雕》告訴了我們純潔的友誼是不需要禮物的;《靜靜的石竹花》說明,不能以貌取人,即使是殘疾人也有自己的尊嚴,不能傷害別人的自尊心;《理查三世》讓我覺得,不能歧視犯過錯誤的同學,只要你真誠的付出,就會得到大家的尊重和贊賞,虛偽的人只會受到大家的鄙視…書中的每一個故事都讓我回味無窮。
讀完了《羚羊木雕》這本書,我感觸很深,我覺得如果將已經(jīng)給了好朋友的東西再要回來的話,一定會覺得很沒面子,可是,這本書講的就是這么一個故事。
這本書講的是“我”把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳,父母知道了,硬逼“我”去要回來,“我”被-逼的沒辦法,只好硬著頭皮開口讓萬芳把羚羊木雕還給“我”。雖然“我”們之間的友誼沒有被影響到,但“我”又對朋友這樣的反悔而感到傷心后悔。
這兩個好朋友就因為一個羚羊木雕差點而成了反目成仇的敵人,我覺得友誼比金錢還重要,一個知心的朋友用金錢是買不來的。在這個世界上,早已不是金錢最重要了,而是那些友誼和親情。
在現(xiàn)在的社會還有多少令人感動的真摯友誼?那全都是用些金錢來做買賣而已。現(xiàn)在還有誰會用一顆真誠的心去交一個朋友呢?不都是為了名利嗎?
愛因斯坦說過:“世界上最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很善良的真正朋友。”希羅多德也說過:“世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可貴的東西了。
”斯托貝說過:“財富不是朋友,而朋友卻是財富?!弊屛覀冋湎磉叺狞c點滴滴,珍惜我們的親情和友誼吧!一定要記住,“得朋友難,失朋友易?!?/p>
讀了羚羊木雕這篇課文,我感觸很深。
文中講的是,我把爸爸從非洲帶來的羚羊木雕送給了我最好的朋友----萬芳,而媽媽卻一再要求我把羚羊木雕拿回來。迫不得已,我只好從萬芳手里拿回了羚羊木雕,我感到很傷心,當我獨自走在路上時,萬芳跑過來了,并且說:“你拿著,咱倆還是好朋友?!边@個故事讓我想起了斯托貝說過的名言:“財富不是朋友,而朋友卻是財富。但是在大人的心里,這卻是相反的。
這不禁也讓我想起了類似的一件事。
一天我的好朋友小芳來到我家。因為她是第一次來到我家,所以我想送她先東西。我把她帶進了我的房間,對她說:你喜歡我房間里的什么東西,你就拿走,不需要你還。她對我說:是真的嗎,不用還?我肯定的點了點頭。
她仔仔細細的端詳著每一樣物品,最后她選擇了一本書。那本書是爸爸從古董店里買回來的,聽說要好幾百元,是一本很古老的書。為了友誼,管它多少錢呢,我立馬就答應(yīng)給了她。
過了一會兒,小芳她走了。爸爸回來了。爸爸一回來就問我:昨天放在你房間的那本很古老的書呢。給我拿來。我頓時臉色蒼白,吞吞吐吐的回答說:我--送給---小----芳了。什么,送給小芳了。你立馬給我要回來。你知不知道那本書要多少錢,那要還幾百元,送東西給你的好朋友可以,但是你得想想你送的東西要多少錢。立刻去給我要回來。我望著爸爸那憤怒的臉孔,心里感到非??謶?,我不敢對爸爸說一句話,不得不厚著臉皮去向小芳要回書。
走到小芳家門口,我的.心都要跳出來了。我伸出那沉重的手,按下了她家的門鈴。一會兒,小芳過來開門了,她打開了門,“請進來吧。”我小聲的說道:我不進去了,我有事跟你說?!罢f吧,什么事”“我爸叫我把我送你的那本書拿回去”說完這句可能讓我和小芳友誼破裂的話后,我并不敢望著小芳。那時我心如刀割。小芳走進了房間,一會兒她又出來了。她把我送她的書遞給了我,說:不就是讓我還你這本書嗎,用得著這么膽小嗎,回頭你再送我一樣?xùn)|西不就行嗎。我對她說:難道你不生我氣嗎?她回答說:難道我們不是好朋友嗎?好朋友是不會生氣的。
我淚流滿面的回答說:是,我們是好朋友。
讀了羚羊木雕這篇課文,我覺得文中的父母不應(yīng)該逼孩子要回木雕。雖然在現(xiàn)實生活中,父母與孩子之間這樣的事例屢見不鮮,可當我認真讀完這篇課文后,站在故事之外,卻看清了父母與孩子兩方出現(xiàn)矛盾的核心,就是缺乏交流與溝通。文中的父母一味的說木雕值錢,逼孩子要回木雕,完全不顧孩子的情感,致使孩子在與媽媽交流時的害怕,難受等一系列的情感糾葛深深印在了我的腦海。作為媽媽來說,沒有與孩子很好的溝通,只是很強勢的,一味的逼孩子把木雕要回來,堅持著自己“木雕很可貴,一定要要回”的立場,完全沒有把孩子的立場“友情價很高,誠信很重要”放在眼里。我覺得既然已經(jīng)送出去了,父母就不要重財輕義,給孩子的心靈帶來影響,讓父母的形象在孩子的心中留下不好的傷疤。
在現(xiàn)實生活中,我們常抱怨人心不古,重利輕義??僧斘覀兊暮⒆釉谇嗲嘈@結(jié)下真誠無私的友誼時,是誰把它玷污了,僅僅一句社會變了,就能搪塞過去嗎?作為啟蒙老師家長,該現(xiàn)行教育,以身作則的時候,我們真正把握機會了嗎?
很感謝老師給我讀并參與學習此篇課文的機會,讓我深思后突然有種點亮心燈的喜悅。文章不僅教給孩子珍惜友誼,要求家長與孩子要架起溝通的橋梁,讓彼此的心靈和諧,共同快樂的成長。我們做父母,不要威嚴的咄咄逼人,不要強勢的不講情義,我們要欣賞孩子的正確做法,鑄造高尚的心靈。
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