美育云端課堂觀后感。
好的影視作品可以讓觀眾們有所領(lǐng)悟,想必大家在觀影過程中,都很想與他人一同探討情節(jié)。此時可以將觀看時內(nèi)心的諸多想法寫成觀后感,觀后感要善于總結(jié)零碎和模糊的思想,找到其中具有突出性的進行描寫。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的作品觀后感分享與他人呢?編輯經(jīng)過整理,為你編輯了美育云端課堂觀后感,還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站!
白毛女有一個名字叫喜兒,喜兒有一個慈祥的爸爸叫楊白勞。
在那個年代,過年了,千家萬戶的人們都沒吃的,只好包餃子吃。大雪紛紛的落了下來,正在大家包餃子時,喜兒的爸爸出現(xiàn)在地主黃世仁的家里,因為地主逼楊白勞還債,而楊白勞卻還不起,然后,地主說:“那就讓你女兒抵債吧?!睏畎讋诼牭竭@話,連忙跪下來苦苦哀求地說:“這是我唯一的女兒呀!”可是,地主像什么也沒聽到一樣,不理楊白勞。
楊白勞只好憤怒地走了,他在寒冷地天氣中走啊走啊,突然,他暈倒在地了,再也沒有蘇醒過來,楊白勞整整躺了一晚。
第二天,喜兒出來了,她看見父親正一聲不吭地躺在那,她連忙上前跪了下來淚流滿面地說:“爸爸,你怎么就這么離開人世了呢。”聽到哭聲,大伙兒紛紛都來看了,這時,黃世仁又把喜兒抓起來,要她干重活,地主還要把喜兒賣了,有一天,喜兒逃出了地主家,喜兒邊跑邊想:要是回村子里,那不是又要被地主抓去干重活嗎?我只能躲到深山老林去了。
喜兒來到一個破廟里住,她整整住了三年,吃了野果、野菜、野物,漸漸地,喜兒的頭發(fā)開始發(fā)白了,老百姓們以為她是仙姑,所以,天天都來拜佛。
后來,解放軍帶著一部分人馬來到了地主家,把他抓了起來,然后,把他們家的貴重物品統(tǒng)統(tǒng)都用火燒掉了,這時,喜兒來了,喜兒真想打地主,可是,大家說:“算了?!弊詈螅矁哼^上了幸福的生活!
我們現(xiàn)在過得很幸福,在美麗的環(huán)境中玩耍,而她們呢,即不能玩,也沒有吃的,更不能讀書,既然我們有這么好的條件,就要好好學(xué)習(xí),從點點滴滴的小事做起,為中國爭光彩!
此次中央音樂學(xué)院延安5.23藝術(shù)節(jié),攜大約三百家藝術(shù)學(xué)院,萬名海內(nèi)外藝術(shù)家,八大藝術(shù)門類,用藝術(shù)致敬延安精神,用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。
我在觀看“美育云端”時,主要通過了交響曲《我們》、《黃河大合唱》。
院長介紹了合唱藝術(shù)地特點,作者。李小兵為我們介紹了《我們》的創(chuàng)作情況,又播放了云合唱、云合奏。《我們》,俞峰院長執(zhí)棒,集合全國100多所音樂學(xué)校萬名師生組合的云合唱團演唱,深情的旋律、激情的演奏,宏大的音響,極具感染力。
《黃河大合唱》主體部分是俞峰講解誕生在延安魯藝的,我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典,俞峰在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》,通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況。
這兩首歌不正表達了延安精神嗎?如果沒有延安精神,中國現(xiàn)今還是一條沒有蘇醒的龍;沒有延安精神,現(xiàn)代化還是一個遙遠的夢。
延安精神,一個令人向前奮斗的信念,一種令人發(fā)奮圖強的力量!
我國有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術(shù)是我最感愛好的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書隸書楷書行書草書等五種,具有很高的審美價值。
我從小就熟悉了幾位藝術(shù)家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜愛書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習(xí)一會兒。爸爸最喜愛臨寫“柳體”。媽媽最喜愛臨寫古代聞名書法家王羲之的[蘭亭集序],媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學(xué)過的[清明上河圖]一起被稱為“書畫雙絕”。聞名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首[白梅]。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就激勵我堅持下去。當(dāng)我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步!
今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國的語言文字。
美育是審美與教育結(jié)合的產(chǎn)物,它的本質(zhì)特征就是情感性。由于不同時代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn),因而美育具有一—定的功利性,它在不同的時代制約于不同社會的倫理道德觀念;又由于美育的本質(zhì)在于情感性,而美感是內(nèi)在的、超功利的,故美育的最終價值還是指向"至高的善”。
說起對魯藝文化的創(chuàng)作,就要從人民中來到人民中去,用老百姓的語言來寫老百姓的藝術(shù),那才是真正有生命力的價值。
元培先生說到:“哲學(xué)之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念,以具體者濟之,使吾人意識中,有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命,是為美學(xué)觀念惟一之價值?!痹谶@里,蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯槁簡單的說教,須感情活動的陶冶作用才能達到。
同學(xué)們,在物質(zhì)生活日漸豐富的今天,我們更要不斷充實自己的精神生活。提高審美情趣正是充實精神生活的重要部分,相信在這一場國家級的藝術(shù)課堂中我們能夠共享藝術(shù)美,傳承紅色基因,培育文明風(fēng)尚,在藝術(shù)熏陶中成長!
今天,老師給我們看了“美育云端課”。讓我了解了許多著名的歌唱家和《黃河大合唱》方面的一些知識及背景。
這次的“美育云端課堂”可是由中央音樂學(xué)院院長主持的呢!課上,還與音樂作曲家李小兵進行了連線,他可是畢業(yè)于有名的中央音樂學(xué)院。他創(chuàng)作了一首叫作《我們》的歌曲,還特地在課上播放了視頻,而且是一萬名師生一起完成的合唱,歌曲雖然不長,但意義非凡,令人回味無窮。接下來是鄭小瑛奶奶,她今年已是91歲的高壽,她曾經(jīng)也是位指揮家,在她的敘述中,我了解到《黃河大合唱》是在中國被日本侵略、侮辱時所作,作者是冼星海,那時作這首曲是為了激發(fā)人們的信心,視頻中,人們在黃河邊高聲歌唱,看到這一幕,我頓時斗志昂揚、精神抖擻。
“美育云端課堂”給我的啟發(fā)很多,讓我明白了我們現(xiàn)在的生活來之不易,所以我們長大后一定要報效祖國。
世間到處都是美,有心靈之美,品質(zhì)之美,然而,我覺得最高貴,最優(yōu)雅的是藝術(shù)之美。
馬,在古代,是人們主要的交通工具,更是馳騁沙場,威風(fēng)凜凜的動物,它們帶給人類很多幫助,所以,現(xiàn)在人們創(chuàng)造了很多關(guān)于馬的藝術(shù)品。
我們家里放書的書柜里,有著一匹馬的雕像,它渾身金燦燦的,盡顯出它的尊貴與優(yōu)雅,然而,尊貴與優(yōu)雅中,還不失威風(fēng)與霸氣。好象它就是馬中之王,不論任何一匹馬見了它都要進行膜拜。
這匹黃金馬的兩個前蹄揚起,兩個后蹄穩(wěn)穩(wěn)的踏在地上,堅實的馬身雕刻的有板有眼,馬背上披掛著一個鑲著紅寶石的鐵鞍,這馬鞍讓本身就威風(fēng),霸氣的黃金馬看起來多了幾分大氣。那雙明眸里寫滿了威嚴(yán),仔細看看,我仿佛看到了它馱著它的主人,威風(fēng)凜凜的馳騁沙場,奮勇殺敵的景象。我覺得最突出的地方是它的尾巴,它的尾巴看起來非常柔順,像是隨風(fēng)飄蕩,那一絲絲鬃毛,看起來清清楚楚,惟妙惟肖。
我還記得,有一位藝術(shù)家說過這樣一句話:“這世間并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!弊屛覀円黄饋韺ふ沂篱g的美吧!
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