云端觀后感。

大家往往低估了觀影能為人們帶來的作用，觀賞作品之后，我們通常會(huì)因其中的情節(jié)引發(fā)思緒，這時(shí)候可以用寫一篇觀后感把這些道理記錄下來。觀后感要聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理?？赡苣銓?duì)如何寫作品觀后感而感到棘手？欄目小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下云端觀后感，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

云端觀后感 篇1

內(nèi)容簡(jiǎn)介：讀韋莊詞，最宜在清風(fēng)明月之夜，或朝陽初起之時(shí)，攜卷行走于遠(yuǎn)山近水之際，拂風(fēng)楊柳之間，或垂首低詠，或迎風(fēng)輕唱，整個(gè)身心沉浸其問，會(huì)生發(fā)出無限感慨。那些穿越了千年的文字，流漾在長(zhǎng)短句間的勁直之氣、清朗之風(fēng)，依然流淌著生命與青春溫?zé)岬臍庀⒑捅┌愕撵`性。它們靜靜地躺在那豎排線裝的詞集里快兩千年了，只要被翻開，就會(huì)在如今的年輕眼睛和心靈中閃電般復(fù)活。它們就像一個(gè)能夠穿越時(shí)空的精靈，永遠(yuǎn)不會(huì)衰老，永遠(yuǎn)有著征服青春的活力和靈性。

宛在云端的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：讀古典詩詞的真趣在于一個(gè)“品”字，如含橄欖，如品清茶，滋味全在深心體悟。有時(shí)需要細(xì)讀全文，深吟密詠，了解寫作背景和作者情況，繼而調(diào)動(dòng)自己的生活閱歷經(jīng)驗(yàn)和想象，來體會(huì)詩詞中的意境與內(nèi)蘊(yùn)；但有時(shí)并不那么復(fù)雜，僅僅只是因一時(shí)之機(jī)緣，因?yàn)橐痪湓娫~或某一個(gè)意象、一個(gè)場(chǎng)景畫面，打動(dòng)了人心或牽動(dòng)了某種思緒，你就迅速進(jìn)入詩詞中的境界。說起來有點(diǎn)像禪家的漸悟與頓悟。孟斜陽是2010年最讓人驚喜的一位文化散文作家，他繼《宛如花間》品讀溫庭筠和花間詞后，再次推出最新古典文化品讀散文《宛在云端》，細(xì)膩、生動(dòng)地向我們展現(xiàn)了韋莊的詞與人生。韋莊是詞史上極為重要的詞人。胡適編《詞選》于韋莊條盛稱韋詞：“長(zhǎng)于寫情，技術(shù)樸素，多用白話……在詞史上，他要算一個(gè)開山大師?！比~嘉瑩先生曾說：“回頭看‘人人盡說江南好，游人只人合江南老’，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞‘似直而紆，似達(dá)而郁’了?！?晚唐的江南貌似含蓄溫和內(nèi)斂，卻飽含滄桑的終隱情結(jié)。仕途失意的文人，痛失江山的皇帝，無不沉浸在夜夜笙歌的溫柔鄉(xiāng)里，癡迷于慵懶貪歡的江南一隅。當(dāng)年那個(gè)騎馬走江南的游冶少年，灑脫放逸、意氣風(fēng)發(fā)的浪漫詩人，如今貴為蜀國(guó)宰相，歷史的現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)衰草連天、殘陽如血。孟斜陽以一支歷史之筆，還原了韋莊和他的詞，使得這類作品回歸了古典文化品讀本質(zhì)。讀《宛在云端》，應(yīng)是在陽光清和的午后，捧一盞茶，青花瓷的杯子，纖直的茶尖在水中旋舞舒展。含一口茶湯，唇齒間漾著清香。也依稀看到那青衣男子正低吟淺唱，清麗的句子，卻有攝魂的風(fēng)骨。正如游人的江南，在老去時(shí)的回味，有著低調(diào)的從容。

宛在云端的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：知道韋莊，是因?yàn)橐粋€(gè)人，一個(gè)女人。據(jù)說魚玄機(jī)殺人判了死刑后逃出，化名為韋莊，女扮男裝，并考取了功名做了蜀國(guó)的宰相。這當(dāng)然是后人的杜撰，因?yàn)榧讶讼阆駳尶偸悄敲戳钊诉z憾，所以要編排個(gè)故事讓她繼續(xù)活色生香。故此我去讀了韋莊詞，再應(yīng)和初日芙蓉春月柳這樣的評(píng)價(jià)，果然不錯(cuò)。韋莊的美，是流連忘返的美。韋莊的情，是靈動(dòng)的情。春水碧于天，畫船聽雨眠。春水是柔軟的，而獨(dú)坐于船中之人的心，也是柔軟的。雨聲悄然，天水空蒙，他在想什么呢？可曾思念遠(yuǎn)方的愛人？很喜歡《宛在云端》印在空白處的兩句話?！笆罒o花月美人，不愿生此世界?！薄爸痪壐芯换仨?，使我思君暮與朝?！备杏X做書之人是融入了自己的情感，它不僅僅是一本書，而是一份心情的載體。喜歡書里的標(biāo)題。梅有故事：謝娘?；ㄕT。香遇。秋瞳。錦衾。遠(yuǎn)黛。綠蘿。叩寒。承露。冷熏。長(zhǎng)門。時(shí)光折疊，愛與恨在今世與我相遇，韋莊和他深愛的女人，比納蘭性德更凄美的情。非常喜歡書的封面，有清風(fēng)吹過，高云縷縷散開，又堆積。而云后，藏著一只小小的銀色的蝶。寂寞如斯，清澈如斯。如同韋莊，和他的詞。

云端觀后感 篇2

如果問上帝是否存在，我希望是。

因?yàn)槿碎g太苦，若沒有了寄托那么即使是在亮光之下所感受到的也不過是黑暗的籠罩。

我無法以同情的目光來觀看《云端之上》，一部電影產(chǎn)自一個(gè)用電影來揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)、婦女地位、兒童成長(zhǎng)環(huán)境和法律缺失的國(guó)家就有足夠的說服力讓人走進(jìn)影院一觀，更何況這部作品的導(dǎo)演最擅長(zhǎng)的就是用細(xì)膩的手法來描述情感的馬基德馬基迪。

1997年他用《小鞋子》講述了兩兄妹因?yàn)閬G失一雙鞋而發(fā)生的故事，用平緩的節(jié)奏，日常的生活畫面一點(diǎn)點(diǎn)堆砌出一個(gè)溫馨感人的故事，也在隱喻的揭示著印度貧民的艱苦生活，劇中用孩子的故事沖淡了貧民生活的壓抑感，卻在觀影過后讓人意味深長(zhǎng)。

但對(duì)于《云端之上》來說，導(dǎo)演用了另一種極端的方式告訴每一個(gè)人，在這個(gè)國(guó)家兒童與黑暗并存，他用主角的少年身份加劇注定悲劇的色彩，令人唏噓的是這些可憐的孩子本性并不邪惡，他們本可以擁有一個(gè)幸福的家庭，正常的上學(xué)，得到政府的庇佑，卻正是因?yàn)榉ㄖ频牟唤∪麄兂蔀榱颂油稣?，既要躲避正義的制裁也要躲避其他黑暗的吞噬。

之所以說無法用同情的目光來觀看，最大的原因大概就是這部片子更像是在陳述一個(gè)事實(shí)，他只是在用一個(gè)又一個(gè)的鏡頭游走在這個(gè)國(guó)家被黑暗籠罩的每一個(gè)角落，從小出生在監(jiān)獄的孩子，沒有見過月亮，把老鼠當(dāng)作寵物。讓人無法沉浸在對(duì)劇中人物的同情中，而是在一個(gè)又一個(gè)的'畫面中暗下決心，雖然自己也只是一個(gè)平凡的人，但也迫切的想要讓世界變得更美好。

就如反戰(zhàn)題材的電影一般，通過戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們意識(shí)到應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的和平，馬基德馬基迪也在用他的電影語言，告訴我們一個(gè)法制的社會(huì)有多珍貴，一個(gè)需要用親情友情來維系人與人之間信任的國(guó)度究竟有多需要正義之神的降臨。

當(dāng)然，這并不是一部以壓抑為底色的影片，一個(gè)為自己國(guó)家少年與兒童說話的導(dǎo)演，有他的溫柔所在，外界的冰冷用親情與友情來保存余溫，姐姐的無畏犧牲是悲劇，也是那個(gè)黑暗社會(huì)僅存的一點(diǎn)光芒，馬基德馬基迪或許想借此來告訴人們，出錯(cuò)的是制度，這個(gè)國(guó)家還有救，這個(gè)國(guó)家也有人需要被解救。

情節(jié)上的細(xì)心編呈，讓整部影片細(xì)膩而感人，淚點(diǎn)頗多卻不會(huì)過于沉重。鏡頭和配樂也搭配得十分用心，雖然是貧窮與疾病環(huán)繞的貧民窟，卻沒有讓人引起不適而是以一種特殊的角度，把這片泥濘之地拍得不那么讓人反感不適。不知道這是導(dǎo)演的無意所致還是在這些畫面背后另有深意，泥濘之地也可以開出高潔之花，永夜之后光明將至。

而最后的開放式結(jié)局，也讓留給了每個(gè)人思考的空間，心向美好之人便有一個(gè)柳暗花明的結(jié)局，未來將會(huì)更好。心懷憂患之人便有一份憂慮，生活依舊繼續(xù)，塵埃落定之后，身處如此社會(huì)環(huán)境中的姐姐，是否可以擁有一片云端之上的皎潔光明呢？姐姐的未來會(huì)如何，這樣的社會(huì)的未來又將如何？

云端觀后感 篇3

我們這一代人，如果說是和上一代人沒有任何區(qū)別，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)和他們溝通比和我們自己溝通難得多了。問題是，我們根本無法把握出我們這一代人的根本特征。所有的人都是普普通通的，直到有一件事情出現(xiàn)，改變了他的生活軌跡，他的本質(zhì)才暴露出來。而我們這一代似乎還沒有一個(gè)這么重大的事件。

所以我覺得，和五四時(shí)期，以及上世紀(jì)八十年代的年輕人相比，我們老了很多，也疲憊了很多。似乎從我們開始，上一代人就灌輸著犬儒主義和功利主義的教育。在二十世紀(jì)絕大多數(shù)時(shí)間里，年輕人都相信，這個(gè)世界是可以而且必須被改造的，只在世紀(jì)的尾巴處人們才發(fā)現(xiàn)，世界就是這么運(yùn)行的，你必須隨著它轉(zhuǎn)。這個(gè)尾巴恰好被我們趕上了。

我覺得我們太老了。鮑勃迪倫唱過，過我老了，現(xiàn)在我年輕了。希望他們長(zhǎng)大了會(huì)變得年輕一些。

《在云端》的選角很有意思，老中青三代都有，本來這種手法很常見，不同年齡和生活背景的人在沖突中互相借鑒，從而改變了自己的生活，獲得了成長(zhǎng)。然而不同的是，本片里的蘿莉較為保守，而克魯尼卻“激進(jìn)”，我覺得在美國(guó)，這是一種特例，而在中國(guó)，卻有些普遍了。

很多電影都在描寫這樣一種悲劇，兩個(gè)本該在一起的人，其中一個(gè)人長(zhǎng)大了?！蛾魩X街》里的小四和小明，《那些年》里的沈佳儀……當(dāng)男孩用最熾熱的情感對(duì)待女孩的時(shí)候，女孩卻從中看到了幼稚;當(dāng)男孩以浪漫而堅(jiān)定的決心向女孩承諾的時(shí)候，女孩卻從中看到了于這個(gè)世界規(guī)則的不適應(yīng)。

現(xiàn)在的人們對(duì)愛情的理解要多庸俗就有多庸俗，功利主義的追求成了一種高尚，有意思的是，愛情越庸俗，婚姻就越長(zhǎng)久，愛情一點(diǎn)也沒有，婚姻就是永恒的。古代包辦婚姻，離婚率幾乎為零嘛。想到愛情不過是一種情感，而實(shí)際的利益確實(shí)看得見摸得著的，這種情況也就不奇怪了。一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人說，和我在一起吧，不是因?yàn)閻矍?，就像想要一個(gè)家了。一般而言，這時(shí)候我們應(yīng)該惡心，并把臟東西吐到那個(gè)人的身上?？墒沁@種赤裸裸的庸俗的，功利主義的愛情觀卻被堂而皇之寫在微博上，并獲得了無數(shù)的轉(zhuǎn)發(fā)和感動(dòng)。

所以不要擔(dān)心我們這一代人。

云端觀后感 篇4

內(nèi)容簡(jiǎn)介：瑞安是一位職場(chǎng)大忙人，供職于一家專為其他企業(yè)提供裁員服務(wù)的咨詢公司，一年有300多天輾轉(zhuǎn)于全國(guó)各地解雇別人，幾乎以機(jī)場(chǎng)為家。他的飛行累積里程即將突破一百萬英里。在這個(gè)對(duì)他而言具有歷史性意義的重要時(shí)刻來臨那一周，他經(jīng)歷了種種變故：試圖跳槽、被人四處跟蹤、妹妹逃婚……這些事情的發(fā)生，讓他重新開始思考人生。

在云端讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：對(duì)于書，沒有看過，無法去真實(shí)去評(píng)論什么，也許，這個(gè)評(píng)論寫在這里有點(diǎn)奇怪，突然想起了那種失落的感覺，姑且就放在這里吧。關(guān)于電影，看完一整遍，很想再看一遍，于是又看了一遍，我想電影也是從小說改編過來，多少帶著書里信息。主人公的那種生活，行走在云端之中，不能自拔?？梢赃x擇，卻又無法選擇。說真的，看完之后，真的很難過。那種一點(diǎn)點(diǎn)流露出來的孤獨(dú)感，仿佛外面是一個(gè)世界，而自己卻生活在另外一個(gè)世界，走進(jìn)走出，淡然而不羈，可以發(fā)生很多事，卻也可以什么都不要發(fā)生。我覺得把也許人本身就是這樣的，無論是在云端，還是在大地上，來的時(shí)候一個(gè)人，走的時(shí)候也是一個(gè)人，最后只能留下一種揮之不去的孤獨(dú)感。期待再看一遍這本書。再一次去靜靜體會(huì)那樣的孤獨(dú)感。最后發(fā)現(xiàn)，無論是親情，友情，或是愛情，其實(shí)都不能絕對(duì)將那種孤獨(dú)趕走的，最后只能選擇接受，然后融入在生命，血液中，靈魂里。一種很難過，很難過的感覺......

在云端讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：人生就是一場(chǎng)未知目的地的旅行，更多的時(shí)候，我們并不知道自己接下來會(huì)遇見怎樣的未來。只不過有時(shí)候，我們只是一味的狂奔，卻忘記了旅行的意義。旅行的意義不在于目的地，而是欣賞路邊風(fēng)景是的心情。書里的主人公，一味的飛來飛去，每天都在與層中穿行，卻不知道欣賞一下窗外的風(fēng)景，以及每次都遇見的不同的人。 ......

云端觀后感 篇5

美育教育的重要性有哪些

1、審美教育是美學(xué)和教育學(xué)的“合金”，是整體教育的重要組成部分，“沒有美育，就不可能有個(gè)性充分的全面發(fā)展”。盡管美育作為一種情感教育，其功效并不是立竿見影的，但是，它卻像“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨那樣，滲透在人的心理領(lǐng)域的各個(gè)方面。并以它獨(dú)特的功能，對(duì)人的全面發(fā)展起著十分重要的、不可替代的作用。

2、審美教育促進(jìn)個(gè)體和諧發(fā)展。審美的基本功能就是塑造完美的人格，而塑造完美人格的關(guān)鍵或中心環(huán)節(jié)在于建構(gòu)完善的審美心理結(jié)構(gòu)。這種心理結(jié)構(gòu)的建造“從個(gè)人來說是經(jīng)過教育的結(jié)果，所以講欣賞能力，就直接牽涉到培養(yǎng)這個(gè)心理結(jié)構(gòu)的問題。假如我們所受的藝術(shù)熏陶多，文化教養(yǎng)水平高，那就會(huì)使心理結(jié)構(gòu)豐富，審美能力強(qiáng)，你就能夠在人家不能夠發(fā)現(xiàn)美的地方發(fā)現(xiàn)美”。并進(jìn)行美的創(chuàng)造。因此，可以說，審美教育有助于智力和品德的發(fā)展。一個(gè)全面發(fā)展的人，同時(shí)又是審美的人。

3、審美教育對(duì)智育發(fā)展的作用。關(guān)于審美教育提高人的智力問題，一直沒有引起足夠重視，在實(shí)際教育中，往往只重視知識(shí)教育，而忽視了審美教育。不但如此，從“重理輕文”這一現(xiàn)象中也能折射出美育教育的這一尷尬。這一后果就是導(dǎo)致一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：現(xiàn)在的大學(xué)生是有知識(shí)沒文化的一代。

4、當(dāng)我們面對(duì)21世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代思考如何為國(guó)家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才時(shí)，重新評(píng)價(jià)美育對(duì)發(fā)展人的創(chuàng)造性的特殊功能與作用具有十分重要的意義。美育是感情與理性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的教育形態(tài)，但與偏向于邏輯思維、理性素質(zhì)的教育形態(tài)（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程教育）相比，更偏向于感性教育。智育著重于知識(shí)方面的教育，美育著重于感情、意志方面的陶冶。既不能互相代替，也不能偏廢任何一面，只有兩者并重，才能使知識(shí)和感情調(diào)和并正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值。