覺醒年代觀后感。

以下是編輯為大家精心準(zhǔn)備的覺醒年代觀后感，你是否在找一篇關(guān)于觀后感范文呢？此時(shí)寫一篇觀后感是對(duì)我們有著很大的幫助的，寫多了觀后感，我們的寫作能力也能有所提高，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文！

覺醒年代觀后感(篇1)

實(shí)現(xiàn)“無(wú)我”需先搞懂“自我”

翻開《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一段話，“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！痹谶@次歐洲之行中，面對(duì)意大利眾議長(zhǎng)菲科的突然發(fā)問，習(xí)近平總書記用堅(jiān)定的目光和真摯的回答向世界傳達(dá)了一位大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一句“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人誠(chéng)摯承諾的初心回望，也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括。站在新的歷史起點(diǎn)，廣大黨員干部務(wù)必要對(duì)自己進(jìn)行一次全方位的黨性審視，在明晰黨員身份、樹牢黨員意識(shí)、強(qiáng)化黨員作為中搞懂自我，實(shí)現(xiàn)“無(wú)我”。

實(shí)現(xiàn)無(wú)我首先要看清自我。習(xí)近平總書記2013年在菏澤座談時(shí)，他曾給在場(chǎng)的市、縣委書記念了一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無(wú)用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！币话俣嗄昵埃诿褡屣h零的關(guān)鍵時(shí)刻，十月革命的一聲炮響為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，以陳獨(dú)秀、李大釗為首的進(jìn)步青年帶著億萬(wàn)人民的希望寄托，審時(shí)度勢(shì)，創(chuàng)造性地成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，挑起了復(fù)興民族的大任。此后的百余年里，正是有了人民大眾持之以恒的支持擁護(hù)，中華民族才在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。中國(guó)共產(chǎn)黨不是什么特殊利益群體，更不是什么“王侯將相之種”，他的血脈在人民、力量在人民、根基在人民，作為一名黨員干部任何時(shí)候都要搞清楚，中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自于人民，也必將要服務(wù)于人民，我們永遠(yuǎn)都是人民的勤務(wù)員。

實(shí)現(xiàn)無(wú)我必須要牢記自我。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不是朝夕之功，需要一代又一代共產(chǎn)黨人持之以恒的奮斗和堅(jiān)守。在這個(gè)奮斗過(guò)程中有人會(huì)心存疑惑，總感覺共產(chǎn)主義太過(guò)遙遠(yuǎn)，根本看不到盡頭，甚至懷疑到底能不能實(shí)現(xiàn)。之所以出現(xiàn)這種錯(cuò)誤思想，歸根結(jié)底，是沒有樹牢黨員意識(shí)。歷史和實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)?；蛟S實(shí)現(xiàn)之日不見你我，但奮斗之時(shí)不能缺少你我。眼下，第一個(gè)百年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)在即，作為一名新時(shí)代黨員干部決不能在思想上開小差，要時(shí)刻牢記自身黨員身份，銘記入黨誓言，經(jīng)常自我提醒，時(shí)刻區(qū)分自己和普通群眾的本質(zhì)區(qū)別，把全部精力和心思牢牢聚焦到為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福上來(lái)，以高度的思想自覺和黨性修養(yǎng)扎實(shí)推動(dòng)黨和人民的事業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)無(wú)我關(guān)鍵要奉獻(xiàn)自我?！盀槿嗣穹?wù)”不是一句空洞的口號(hào)，而應(yīng)是共產(chǎn)黨人終生踐行的人生信條。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了每一位黨員都應(yīng)是無(wú)私的奉獻(xiàn)者。習(xí)近平在不同場(chǎng)合都說(shuō)過(guò)，“心無(wú)百姓莫為官”。為官一任，就要造福一方，手握公權(quán)，就要為民辦事。十八大以來(lái)，多少貪官污吏因?yàn)樽谥夹叛鋈笔ФZ鐺入獄。面對(duì)誘惑，面對(duì)名利，宗旨如何得到踐行，信仰如何實(shí)現(xiàn)永續(xù)，對(duì)一名合格的共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，必須要有一顆甘于奉獻(xiàn)，不辭辛苦的心。古人就有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的為民情懷，作為一名新時(shí)代共產(chǎn)黨人應(yīng)有為民造福的思想覺悟。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入決勝階段，鄉(xiāng)村振興初展鴻鵠藍(lán)圖，廣大黨員干部務(wù)必要傳承好黨的奉獻(xiàn)精神，用好手中的公權(quán)力，以更加果敢的擔(dān)當(dāng)，更加奮發(fā)的作為，在為民服務(wù)的道路上綻放出自己的人生光彩。

覺醒年代觀后感(篇2)

前幾天，我觀看了紀(jì)念建黨100周年影片《覺醒年代》，深受感動(dòng)，心情久久不能平靜，感觸最深的是：此片內(nèi)涵豐富，值得大家觀看和深思。

影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣國(guó)后到中國(guó)共產(chǎn)黨正式建黨這一時(shí)期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品，是一部紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻(xiàn)紀(jì)錄片。這部影片通過(guò)描述近代中國(guó)的發(fā)展和變革歷程，敘述了自虎門銷煙開始，為了解救中國(guó)，無(wú)數(shù)的仁人志士前仆后繼，以自己的方式為救國(guó)強(qiáng)國(guó)所作出的努力和犧牲。

中國(guó)共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌，60余年的國(guó)運(yùn)昌隆，氣壯山河;100年前，中國(guó)共產(chǎn)黨為黑暗的中國(guó)點(diǎn)起了一盞明燈，照亮了浸浸革命之路;100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事!

現(xiàn)在，我們?nèi)珖?guó)的黨員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬(wàn)人，這是多么輝煌的成績(jī)!真正成了世界上第一大黨。事實(shí)證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績(jī)，帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林，中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的復(fù)興指日可待。

通過(guò)觀看《覺醒年代》，我們小學(xué)生應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到今天的幸福是多么的來(lái)之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同時(shí)，要從影片中學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家無(wú)私奉獻(xiàn)、忘我工作、愛國(guó)愛黨的高尚品質(zhì)，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

覺醒年代觀后感(篇3)

“我只愿中國(guó)青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。”

——題記

“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁?！边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺醒年代》這部劇。這部劇從開播到現(xiàn)在，深受社會(huì)各界人士好評(píng)，這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。

正如魯迅先生所言：“中國(guó)自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人——他們是中國(guó)的脊梁?！蹦莻€(gè)時(shí)代，那些青年人，風(fēng)華正茂，書生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國(guó)人迂腐的落后思想，一筆一畫描繪祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖，為那個(gè)久病難治的中國(guó)尋求一點(diǎn)的出路。

在劇中，被捕學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì)的不公不義據(jù)理抗?fàn)帲焕畲筢撓壬罕?，表現(xiàn)出鮮明的革命性；陳獨(dú)秀一生不懈探索救國(guó)救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué)，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請(qǐng)陳獨(dú)秀，扛著巨大壓力支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)；辜鴻銘先生以國(guó)為大，致力于翻譯事業(yè)……

希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅(qū)，記住那一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的來(lái)路。

我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話了，但記得大致意思：我們站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們，感覺到他們的偉大。但其實(shí)，他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的深重得多。因?yàn)槲覀兛匆娏怂麄兊膭倮?，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們?cè)跔奚畷r(shí)并不能預(yù)知未來(lái)，不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來(lái)勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念。原來(lái)我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。

希望大家有機(jī)會(huì)都能一觀這覺醒年代的故事，他們絕不應(yīng)該只是存在于教科書的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。

青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時(shí)期也?；赝啻耗暝?，你能看到導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國(guó)家，利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，書寫了他們那代人的青春華章。

“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福?！鄙倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)先輩，創(chuàng)造未來(lái)的新征程。

覺醒年代觀后感(篇4)

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“進(jìn)前而顧后，背黑暗而向光明”。

那個(gè)時(shí)代的人們，總是熱忱而又真摯，認(rèn)真且一絲不茍地為那個(gè)時(shí)代謀出路，努力尋找一條真正可以救國(guó)救民的道路。

李大釗先生結(jié)交了許多工人朋友，非常樂于助人，他應(yīng)該是整部劇中去過(guò)最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人們口中的“大胡子”，可在我看來(lái)，他就是一個(gè)徹頭徹尾的“傻子”。他會(huì)路見不平挺身相助；會(huì)為工人、學(xué)生等窮苦的人們提供幫助不計(jì)回報(bào)，哪怕這樣他會(huì)實(shí)現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。

李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里，他就是一個(gè)特別溫良的人，他就是“溫良的中國(guó)人”的典型例子。

也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來(lái)，聽他講時(shí)事新聞；使得他人也愿意接近他。

李大釗先生可以說(shuō)是最早研究俄國(guó)十月革命并將馬克思主義引進(jìn)中國(guó)并將其傳播開的。他是我們?nèi)缃裆鐣?huì)的大功臣，甚至我可以斗膽稱他為“預(yù)言家”。

在那個(gè)有良知、有學(xué)識(shí)的中國(guó)人們尋找前路、“藥方”的時(shí)代，李大釗先生敏銳地找準(zhǔn)了這劑良藥的一部分原因的確來(lái)自于他非同常人的敏銳“嗅覺”，還有一部分原因來(lái)自于他關(guān)心基層的勞動(dòng)人民，清楚地知道勞動(dòng)人民才是中國(guó)最大的力量來(lái)源，還來(lái)自于他豐厚的同情心、煽動(dòng)輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以，歷史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是這個(gè)道理。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨蚶畲筢撓壬喽鄬W(xué)習(xí)，做一個(gè)向上、向善的好青年。

覺醒年代觀后感(篇5)

暑期的時(shí)候，在姥姥家度暑假，跟著姥姥姥爺看了一部使我感慨良多、思緒萬(wàn)千的電視劇《覺醒年代》。

在看這部劇之前，我無(wú)法相信，原來(lái)我生活的這個(gè)國(guó)家，曾經(jīng)是那么混亂，封建。原來(lái)有一群人，他們畢生都在為救國(guó)奮斗，甚至犧牲。而我，對(duì)那個(gè)年代的認(rèn)知僅僅停留在學(xué)校作為課外知識(shí)的科普，寥寥幾句概括了這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)。我根本不知道這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的那些人是誰(shuí)，是怎樣的人。

印象深刻的就是魯迅出場(chǎng)時(shí)，目睹“人血饅頭”事件。第一次看時(shí)，我震驚了，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，群眾思想是多么無(wú)知，會(huì)相信如此荒謬的事！看客的冷漠，社會(huì)的封建，令我沉思，也令我相信，在當(dāng)時(shí)為什么會(huì)有人說(shuō)出“這國(guó)，沒法救了”的言論了。

當(dāng)劇中陳獨(dú)秀先生的家門口被復(fù)古派貼滿了辱罵性的紙張時(shí)，他的妻子高君曼一邊撕著紙，一邊擦拭著眼淚，卻目光堅(jiān)定地對(duì)他說(shuō)：“你是什么樣的人，我比誰(shuí)都清楚，我如果因?yàn)檫@兩三聲就聞之落淚，那我就不是你要找的高君曼！”語(yǔ)氣中充滿信任。他們的這份愛情令我感動(dòng)。

最后，便是陳獨(dú)秀先生送延年喬年出國(guó)時(shí)了。上一秒，這兩個(gè)少年，背對(duì)陽(yáng)光地踏上了去法國(guó)的郵輪。下一秒他們，腳底染著鮮血，蓬頭垢面，傷痕累累，手腳上的銬鐐隨著一步步走動(dòng)碰撞。在死亡面前，他們從未懼怕，在陰森的刑場(chǎng)上，他們目光堅(jiān)定。陳延年，臨刑前，寧死不跪被反動(dòng)派亂刀砍死，年僅29歲。弟弟陳喬年，臨刑前大吼道“就讓我們的后輩，享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這部劇播出后，為了紀(jì)念他們，合肥市的延橋路牌下擺滿了鮮花，直行后便通往繁華大道。

劇的后半段，先生們都陸續(xù)離開，看著每個(gè)人的平生簡(jiǎn)介，幾句話概括了他們的一生。我竟然有些不舍。

我想，我見過(guò)先生們，在書中，在過(guò)去，在未來(lái)……

覺醒年代觀后感(篇6)

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫著兩個(gè)字“吃人"(魯迅)！

——題記

在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無(wú)比地激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。

中國(guó)GCD的100年艱苦輝煌，60余年的國(guó)運(yùn)昌隆，氣壯山河；100年前，中國(guó)GCD為黑暗的中國(guó)點(diǎn)起了一盞明燈，照亮了漫漫革命之路；100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事！

《覺醒年代》講述了新文化運(yùn)動(dòng)所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年前中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且漫漫探索，探索著改造舊中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚了民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅蹏?guó)心與自覺心》中發(fā)表：“國(guó)人無(wú)愛國(guó)心者，其國(guó)恒亡；國(guó)無(wú)自覺心者，其國(guó)必殆。二者俱無(wú)，國(guó)必不國(guó)”。所以青年人要把“愛國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液，內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。

作為21世紀(jì)的新中國(guó)青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家、社會(huì)和人民的能力，在其中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。做勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開拓者，讓五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓偉大復(fù)興之路在新時(shí)代青年腳下越走越寬廣。

覺醒年代觀后感(篇7)

暑假，我讀了一本黨史學(xué)習(xí)類書，書名是《細(xì)說(shuō)覺醒年代》。講述了中國(guó)是如何由一個(gè)半殖民半封建制的國(guó)家覺醒的故事。

其中有一個(gè)人物給我留下了深刻印象。

辜鴻銘，生于南洋馬來(lái)西亞，名辜湯生，字鴻銘。一生學(xué)貫中西，被故人稱之為清末怪杰、清末狂儒。他精通9國(guó)語(yǔ)言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語(yǔ)言兼及東方華學(xué)的中國(guó)第一人。

1867年，年幼的辜鴻銘準(zhǔn)備前往英國(guó)留學(xué)時(shí)，父親來(lái)到祖先的碑前，告誡他：無(wú)論你走到哪里，就算你身邊是德國(guó)人、法國(guó)人還是英國(guó)人，你都不能忘了，自己是中國(guó)人!

經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的旅途，他終于到達(dá)英國(guó)。年幼的他如饑似渴地學(xué)習(xí)知識(shí)，以優(yōu)異的成績(jī)被英國(guó)著名的愛丁堡大學(xué)錄取。他用英文寫的文章連英國(guó)人都贊嘆不已。他完成學(xué)業(yè)后，出發(fā)來(lái)到了馬來(lái)西亞，偶遇語(yǔ)言大師馬建忠。通過(guò)和他的深談，辜鴻銘的思想發(fā)生了很大變化。他決心返回中國(guó)，潛心研究中國(guó)傳統(tǒng)文化。從此走上了宣傳中國(guó)文化，嘲諷西學(xué)著作的新道路!

19xx，他出版了論《中國(guó)人的精神》一書，書中闡述了中國(guó)人給人留下的總體印象是溫良的人文思想，而那種難以言表的溫良背后隱藏著中國(guó)人的赤子之心和成年人的智慧。該書一經(jīng)出版，在西方國(guó)家產(chǎn)生了很大反響，很好的傳播了中國(guó)文化。

作為保守派的代表人物固然有他不足之處，但作為一個(gè)外國(guó)人能有一顆赤誠(chéng)的中國(guó)心，這是我們每一個(gè)中國(guó)人值得學(xué)習(xí)的地方。

讀了辜鴻銘的故事，我深刻感受到，他是愛國(guó)的。我們應(yīng)該向他一樣，好好學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，時(shí)時(shí)不忘自己是個(gè)中國(guó)人，并努力成為溝通東西方文化的橋梁，向世界傳播中國(guó)文化。讀了這本書后，我也由衷的感受到我們今天的幸福生活就是覺醒年代的最好續(xù)集。