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[精]《人間世》讀書筆記5篇

發(fā)布時間:2023-03-08

人間讀書筆記。

小編為您搜集了一些有用的資料:《人間世》讀書筆記,供您參考,相信一定會對你有所幫助。發(fā)奮識遍天下字,立志讀遍人間書,在閱讀作品的過程中,我們會產(chǎn)生新的感受。此時我們應(yīng)該動筆寫下一篇讀后感來保存自己的見解和想法。

《人間世》讀書筆記 篇1

這是我第一次接觸無賴派小說,第一遍閱讀《人間失格》,確實令人費解,感覺這種書簡直就是教壞孩子,反對社會的典型例子嘛,但讀完這本書并了解了作者的生平之后,我想太宰治還真是個怪人,平生追求過五次死亡,他到底為什么一直在極致的追求死亡呢?

我一直都想不通為什么像主人公葉藏這樣的人對美好純潔的人或物避而不見,一直沉迷于人們避而不及的東西,比如吸煙、喝酒,最后竟然淪落到靠著毒品才能維持清醒,繼續(xù)工作。葉藏生而富裕,聰慧,帥氣,他的出身是很多人夢寐以求的,但是他從小到大卻靠著精湛的演技蒙蔽著身邊的每一個人。他是父母眼中的乖寶寶,他對于父親要給自己買禮物都不敢說出自己的真實想法;他還是是同學(xué)眼中的開心果,他會假裝滑稽,做奇怪的事情逗笑身邊的同學(xué);直至成年以后,他還是女人眼中的知己。葉藏有著一張帥氣的臉龐,許多女人都為之傾倒,葉藏讀書時期的同學(xué)竹一就曾預(yù)言過葉藏此生會被女生所迷戀,譬如和女服務(wù)員常子、報社記者靜子同居,和香煙店老板女兒良子結(jié)婚。

人間失格即喪失做人的資格,歐美地區(qū)的譯名為《NO Longer Human》:不再是人。不再是人,那會是什么,世間無非就三種:人,惡魔,神。仔細想想的話,葉藏或許三種都是。書里老板娘說過一句話:我認識的小葉,個性率真,為人機靈,只要他不喝酒的話不,就算喝了酒,他也還是神一樣的好孩子。葉藏就是太宰治,太宰治就是葉藏。在絕望中破碎希望,在頹廢中凸顯人性。

我初三時聽過一場演講,里面有一句話:生而為人,我很慚愧。當(dāng)即對這句話就印象深刻。之后我開始想,生而為人,我能做什么,有的時候我很討厭自己,恨自己的無用,迷惘,無力,可即便是這樣,卻還是在生活的泥沼里越陷越深,在溫柔與純粹的生死劫中不知何去何從。思想或許是上帝賜予最有力的力量,我理性的想著,只是想著,沒有行動,獨自彳亍在一片看不見光的絕壁上。未來與希望,勇敢與怯懦,美好與苦痛,往往我只擁有后者,不因別的,只因自卑?!度碎g失格》里,葉藏察覺到了社會的丑惡和人性的扭曲,對同樣身為人類的自己感到自卑,可如果他將這點顯露到世人眼里,只會遭到世人的譴責(zé),所以他把自己隱藏的很好。難道自卑就這樣不堪嗎?葉藏這樣做就是智慧的選擇嗎?

《人間失格》是一面照出幽靈的鏡子,每個活在世上的人都會由它照出自己要么模糊,要么變形的面孔和影子。如今中國處于陰霾中,有人借此機會賺取國難財,有人挺身而出,有人正道直行,有人借機散布謠言。怎能簡單地說人性是善,或是惡?

又孤獨又傷感,又迷惘又絕望,自暴,自棄,自虐,這是我的人生。愿這些苦痛掙扎,成為你的良藥,去愛這世間萬物。世間件件事情都藏著委屈,每個人都有其陰暗面,只愿世人不要埋在溫柔的偏激和歇斯底里中,看到人性中的純良,寬容足矣。

《人間世》讀書筆記 篇2

《人間失格》講述轉(zhuǎn)校生大場誠在新學(xué)校的悲慘遭遇,因為不了解某些游戲規(guī)則,又仗義執(zhí)言,觸碰了暗流勢力,又不幸發(fā)現(xiàn)了一些不該知道的秘密,于是在學(xué)生和老師的雙重夾擊下,最終被校園惡勢力欺負至死。故事前半段著力校園暴力事件,后半段則重點講述父親的復(fù)仇。

前半部分比較曲折,后半段則有拖拉之嫌,但是野島伸司關(guān)于人性的挖掘卻比故事本身更加深不可測和耐人尋味。他把許多角色都注入了病態(tài)的成份,并且讓這些“病態(tài)“痛快淋漓的展現(xiàn)在屏幕間,甚至帶著黑色幽默的味道,他并不忌諱什么,只是把平常人小心翼翼藏著掖著的人性陰暗一面用非常戲劇化的手段給展現(xiàn)出來了。他很大膽,也很勇敢。宮崎(體育老師)由于相親屢次受挫導(dǎo)致心理失衡,丑陋的馬臉總是狂怒著,他把氣都撒到了學(xué)生身上,他有意識的體罰大場誠,以此減輕心理的扭曲;新見(社會學(xué)老師)是整個故事的罪魁禍?zhǔn)祝部梢哉f是大場誠死后一系列故事的導(dǎo)演,他的人性其實已經(jīng)全盤崩潰,雖然表面的他衣冠楚楚,他參與了大場誠之死的暴力事件,暗自算計著這個可憐的學(xué)生,一切都在掌股之中的洋洋自得和不為人知。想透過機器的鏡頭捕捉人性的流露,最終還是執(zhí)迷不悟,最后一雙把他推下路軌的神秘之手是誰?故事并沒有給我們答案,一雙虛化飄移的手,卻清晰可見纖細嬌小,是森田老師吧,這個從最初的不諳事故、軟弱、沒有思想到最后的勇敢、堅定,她和大場誠是《人間失格》中僅有的美好和神圣,當(dāng)然,美好和神圣還應(yīng)屬于誠的父親和繼母。影山留加的性格塑造得也很復(fù)雜,做為朋友,他和誠之間曾有過短暫的友誼,留加對誠始終保有一份純純的少年之愛,雖然是禁忌的,但卻依然無法褻瀆,誠在他面前跌落的那一刻,他明白他永遠的失去了他,他無法留住誠,只能眼睜睜的看著誠扭斷的身子,鮮血從耳朵汩汩流出,他瘋了。

每個人都在為自己做下的事付著相應(yīng)的代價,主動的或被動的,希望的或幻滅的,毫無懸念的,結(jié)局終究要以勝利做為句號,丑陋的人性被鞭韃后得到了相應(yīng)的報應(yīng),冤死的靈魂得到了解脫,誠在球場綻放的笑容猶如泥潭中盛開的蓮花,父親終于能夠完全了解自己的孩子,并親手為他報了仇,繼母也越來越散發(fā)著強大的母愛,森田老師最終能夠大聲的'、勇敢的說出了自己想說的話:“你們被生下來就是一件非常美好的事情,能活著就是一件很美好的事情!盡早體會到自己的存在吧!去了解一件事,朋友的生命就跟你的生命一樣美好,愛你的朋友,就象愛你自己一樣。”

《人間世》讀書筆記 篇3

今天終于把這部名篇粗略地讀完了,對于某些心理活動的刻畫打心底有了許多感觸,雖然引發(fā)了自己一些負面情緒,但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。,《人間失格》描述了一個孤獨無助的靈魂,置身于人世間,看似無異于他人一樣生存著,但始終無法理解人類的生活,恐懼人類,卻又無力反抗,只能逆來順受討好人類,身在人類當(dāng)中,靈魂卻彷徨在人世之外,被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔,這個人就是主角大庭葉藏,葉藏是一個對人類充滿恐懼,只能戴上面具扮演丑角來和人類相處,直到死都無法理解人類的這樣一個人。

“生而為人,我很抱歉”,這是我讀這本書印象最深的一句話?!度碎g失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本,本書一直被認為是作者的自傳體小說,和作者的生平高度一—致,作者太宰治寫完這本書之后沒多久,第五次自殺,成功辭世,對他來說,這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實而又深刻,小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自。我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。

非常沉重的獨白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許就是太宰治的成就,也是他的`悲劇。活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海,春暖花開,做一個幸福的人,即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!人間失格,讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。

《人間世》讀書筆記 篇4

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁,深感壓抑,便再沒有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,便又和這書重逢。

坦白說,讀這本書的時候,我不是在看葉藏的故事,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。

對于有的人來說,相比活著,死亡真的不可怕。

讀《人間失格》,能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情,因為“同情”總是給他人,而《人間失格》里的種。種陰暗,總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生,以為看到的是“他人即地獄”,殊不知,自己才是地獄。

我們每個人茍活于世,除了見諸于朋友圈的種。種正能量,總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時候你隱隱的感覺到了它,卻又難以具體描摹,甚至不敢面對,便放它匆匆溜走,如果你不幸并非生性樂觀之人,那么諸多頹喪會更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海,幻化成一本《人間失格》。

我很遺憾,葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無法做一個正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯,而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。

《人間世》讀書筆記 篇5

《人間失格》全書都彌漫著一股頹喪、自暴自棄的氣息,甚至是厭世的,讀至一半,我開始疑惑它的悲觀基調(diào)為何會在書榜中常年居于高位。

以第一人稱描寫的主人公,有孤僻性格。從童年開始,“我”的內(nèi)心思考問題就十分消極而深刻,深刻是往消極中不斷延伸,已至于“我”害怕和惶恐去跟別人交流什么,但是找到了另一種表達方式——搞笑。用極盡搞笑的方式去面對任何事情,偽裝自己的悲觀內(nèi)心。一旦出現(xiàn)看穿他的人,又會陷入十分的惶恐。

主人公的性格并非社恐,生于富裕有威望的家庭,是家中比較小的兒子,父親在家庭中是頗具威嚴和地位(在外當(dāng)官),對父親有一定的害怕,但父親對他并沒有很嚴厲。抱著主人公的性格何為從小開始就如此悲觀消極的疑問一直讀完。之后的人生,也是一步步越走越壞,在高中時代就參加地下運動,結(jié)識狐朋狗友,吃喝嫖賭,然后以一次和有夫之婦的跳海殉情被救為界限,正式被家中斷絕關(guān)系,從此更是自暴自棄,窮困、欺騙、睡女人、酗酒,到后來毒癮成性,被關(guān)進精神病院最后被家中大哥接回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。

主人公認為他人生的錯誤在于父親和比目魚。父親并沒有露面處理,擔(dān)保人是討好父親的門客比目魚。他無處可去,學(xué)業(yè)已荒廢,暫時住在比目魚家中。為何要將大部分原因怪罪在比目魚身上,是因為怪比目魚沒有很明確的傳達主人公家中的意思:如果還想繼續(xù)學(xué)業(yè),那么家中會幫助他、贊助他學(xué)費回到學(xué)校。比目魚出于心機的“好心”,告訴主人公自己考慮接下來要怎么辦,他會給予幫助。自此傳達的錯誤信號,讓主人公不想給他添麻煩,或者供養(yǎng)他從而厭煩他,從此人生道路偏離。

這是書中“我”的觀點,可以看出,“我”沒有一點積極心態(tài),把人生偏差過錯輕易歸咎他人,(假使“我”得知真相,但參考“我”的習(xí)性、性格,人生也不一定會回到正途)并且“理所應(yīng)當(dāng)”地越過越混,一直似乎都是在尋歡作樂又窮困潦倒的邊緣亦夢亦醒,又異常孤獨。

書的最后附著上了作者太宰治的生平軌跡,太宰治本身命運曲折,書中很多主人公的經(jīng)歷和都與他類似,最明顯的是主人公和作者都多次嘗試自殺,自殺的方式幾乎相同,可以說本書也是他自身的一些自述。

對于作者的自殺原因,我們無從而知,從譯者的推測中可以窺中一二,他是這樣一個內(nèi)心擁有至高無上的`溫柔的人,對待女人即使如此,因而無法拒絕情人的自殺提議。折射至《人間失格》中出場的女性也頗多,占據(jù)大幅,各自撫慰、陪伴過主人公一段時間。

這本書的價值,可能要研究過日本歷史和文學(xué)發(fā)展史,才能更深刻體會。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個重要而多產(chǎn)的作家,主導(dǎo)著當(dāng)時二戰(zhàn)后“無賴派”文學(xué)。本書是我讀過他的第一部作品。有機會去研讀日本史后,在讀作者一些其他作品應(yīng)該會更好。

所以,理解淺顯的我,怕不好下筆,也拖延和中間擱置了這篇讀后感。

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