看見觀后感。

以下內(nèi)容主題是“看見觀后感”，是幼兒教師教育網(wǎng)為您分享的，寫作品名觀后感，該從哪些方面著手呢？或許我們應(yīng)該花點時間來寫一篇觀后感了，觀后感使我對作品的印象更加深入，僅供參考，歡迎大家閱讀！

看見觀后感【篇1】

這是一本書打動我的書，幾年前看到話，也許我會覺得是一本普通的雞湯書，不會有太多感覺，但今天看到它，卻給了我很多啟發(fā)與收獲，推薦下。每個人喜歡的東西不同，人生階段不同，遇到的困惑也不同，還是希望對這本書對你有用。

書中主要觀點

這本書的作者是美國心理學家卡羅爾。德韋克，她通過多年研究，提出人與人的不同，在于思維模式的選擇不同，成長性思維VS僵化式思維。僵化式思維認為人的思維特征是固定不變的，成功就是要證明自己的聰明才智，從而體現(xiàn)自身的價值；而成長性思維，認為一切都具有發(fā)展的特質(zhì)，人們可以不斷地拓展自己，學習新事物，充分發(fā)揮自身的能力。

簡單點說，前者認為，能力是固定不變的，人們需要不斷去證明；后者認為，能力是可以通過學習不斷發(fā)展和提升的。

當你進入兩種不同的思維模式，就如同進入兩個全然不同的世界。在僵化式思維的世界里，挫折就意味著失敗，例如考試考砸、比賽失利、被公司炒魷魚、被人拒絕，都意味著你不夠聰明或者沒有才能。而在成長性思維的世界里，沒有成長才是失敗，也就是說，失敗僅僅意味著你沒有充分體現(xiàn)你自身的價值或者沒有完全發(fā)揮自身的潛能。前者眼里，努力嘗試被認為不夠聰明，沒有才華；在后者的世界里，努力嘗試和探索正是使你變得更聰明、有能力的必經(jīng)之路。

啟發(fā)與思考

按照書中的說法，我對照了一下，滿頭的汗，在我的思維模式中，原來存在著這么多的僵化式思維，比如我自己就會更多相信人的天賦與才華，內(nèi)心的獨白也常常會是"評價與被評價"，對要如何努力和戰(zhàn)勝挫折沒有太多關(guān)注，更多是順其自然。

我記起以前的同事和朋友們，好多年沒見，再見面或者聽說時，有一些人就會有非常大的變化和成長。我也曾疑惑過，在記憶中，原來某某某，看不出來啊，很普通的樣子，現(xiàn)在已經(jīng)很有成就了。想來，在他們的成長過程中，一定更多是來自成長性思維和努力奮斗、戰(zhàn)勝困難的結(jié)果，而并不完全是依靠機遇。

你理解和相信人的能力是可以不斷發(fā)展的嗎，這對你影響有多大？想一想，自己有哪些曾經(jīng)認為自己不行但現(xiàn)在卻表現(xiàn)出色的方面？想一想那些你認為普通卻后來發(fā)生很大變化的人？這對你教育孩子會有多大影響呢？

商業(yè)：領(lǐng)導(dǎo)思維

作為一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你是否從內(nèi)心相信，員工通過努力會發(fā)生改變，員工現(xiàn)在的表現(xiàn)，是起點而不是終點。你是否愿意更多的給予員工發(fā)展、學習、培養(yǎng)的機會？作為一個領(lǐng)導(dǎo)，你是否從內(nèi)心里，真的相信員工的能力通過刻意訓練和工作實踐，可以逐步提高？

現(xiàn)實情況是，有很多企業(yè)管理者，并不相信人的自我成長能力，對員工判斷也就一直停留在最初的評價上。而具有成長性思維的經(jīng)理人會認為：擁有天賦固然是件好事，但只意味著他有一個很好的開始，要更多致力于自身和員工的個人發(fā)展，給員工提供更多的發(fā)展和培訓機會，關(guān)注員工的日常表現(xiàn)，歡迎員工提出各種建議。

很多企業(yè)開展的培訓沒有成效，是因為企業(yè)自身并不相信人內(nèi)在發(fā)展的能力，當人們堅信能力發(fā)展的可能性時，很多培訓項目才能發(fā)揮作用，把員工變成"人力資源"并且不斷地開發(fā)出他們的內(nèi)在潛力。

作為一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你是成長式思維還是僵化式思維？你是為了完成一個目標而努力奮斗，還是為了證明你個人能力而努力？這個起點的不同，就會帶來很多的不同。還想問問那個老問題，你認為領(lǐng)導(dǎo)才能是天生的，還是后天習得的？

人際關(guān)系：愛的思維

社交能力與其他能力一樣，是一種真正的能力，不要妄加評判，要擁有好的社交技能，通過不斷學習并練習，不斷改進，就會提高這個能力。

在戀愛關(guān)系中，僵固式思維認為，戀愛該是上天注定的，完美的，永遠和諧的關(guān)系，是心有靈犀的，對任何事情都要達成一致的。就像童話故事結(jié)尾中說的："他們從此過上了幸福美滿的生活"；

成長性思維會認為，兩人之間的關(guān)系是需要去經(jīng)營的；美好而持久的愛情需要靠努力，要不斷磨合兩人之間出現(xiàn)的不可避免的差異。雙方都要付出努力進行好的交流，確切的說法是，"他們從此努力過上了幸福美好的生活。"在兩人關(guān)系中，成長式思維讓你超越自我，不要總是去追究責任，而是去理解問題，讓這種思維模式帶領(lǐng)你們一起去共同解決問題。

孩子思維方式的形成

事實上，父母對孩子的一言一行都在傳遞著某種信息。從現(xiàn)在開始，要注意對孩子說的話，固定思維模式：你的品質(zhì)是與生俱來的；成長性思維：你在不斷成長，而我非?？春媚闼〉玫倪M步。

你是如何給予孩子表揚的？孩子們都喜歡表揚和贊美，尤其喜歡別人表揚他們的智力和才能，而家長們也以為，通過表揚孩子們的頭腦和才華，孩子們就會很自信，但事實上，一旦孩子遇到難題，或事情出了差錯，他們就會懷疑自己的能力，自信便很快消失，積極性也沒有了，孩子需要誠實和有建設(shè)意見的反饋。如果家長想幫助孩子，應(yīng)該更關(guān)注他的努力和成就，鼓勵孩子熱愛挑戰(zhàn)，從錯誤中汲取教訓，享受努力的過程，并且不斷學習。

作為家長，你是更注重孩子的長期學習能力，還是更關(guān)心才華、外表和名聲？

如果你是一位老師，你是相信孩子的才華是與生俱來的，還是深信這是可以通過后天努力獲取的品質(zhì)？好的老師，相信每個孩子通過努力，都可以成長和改變。

覺察一下我自己，記得兒子小時候，家里的親戚，常會夸贊他聰明，比如，大人們并沒有怎么教過他識字，他自己就認識很多字，姥姥也常會夸他非常通人情，小小年紀，就好象了解別人心里想什么，而我自己也常常會夸他真聰明，兒子為此也很得意，認為自己就是非常聰明，認為這一切都是自然發(fā)生的，卻在不知不覺中少了一份努力；還記得兒子二年級的時候，去參加學校運動會，他不是很積極，也不太想?yún)⒓?，因為他在體育方面不是很擅長，在其他方面，他會認為自己做得很好。我現(xiàn)在回想，這種體育上的落差也許會讓他自我感覺不好吧，而我那時候應(yīng)該做的，是從內(nèi)心里相信孩子，鼓勵他，通過不斷練習去提高，當然，如果他有意愿提高的話。

如何去做

人與人為什么如何此不同，是思維模式的不同，你是有選擇的。思維模式是存在于你腦海中的信念，它們非常強大，可以通過改變自我意識去改變思維模式。書中提供的建議是：

將內(nèi)在心理獨白由"評判性"轉(zhuǎn)變?yōu)?成長型"

思維模式構(gòu)建了人們頭腦中的思考過程，引導(dǎo)了對事件的全程解讀。僵固式思維以評判為中心，在接收到信念后，對每件事，每條信念都會作出一個強烈的判斷。如果事情是好的，就給它貼上積極的標簽，如果是壞的，就對它作出負面的判斷。

相比之下，成長性思維模式的人，也在不斷看到所發(fā)生的事情，但是他們創(chuàng)建的內(nèi)在獨白不帶有對自己和其他人的評判性內(nèi)容，他們對積極的和負面的信念也很敏感，但是卻更注重：我能從中學到些什么？我怎么樣才能提高？我怎么樣才能把這件事情做得更好？

遇到困境，邁出第一步

如果遇到一件事情受挫，想一想你的目標是什么，然后再思考一下你怎么可以達成這個目標？你可以收集到什么信息？你接下來可以采取的第一步是什么？

可以實施的計劃往往是生動而又具體的

每天人們都會計劃去做一些有挑戰(zhàn)性的、有難度的事情，但是往往并沒有按計劃去做，而是想：我明天去做吧！甚至發(fā)誓：第二天一定會完成這件事。但發(fā)誓往往都毫無用處，一天又一天過去，事情仍無進展。

可以實施的計劃往往是生動而又具體的。想一想你要做的事情、你想學的東西或者必須面對的一個問題是什么，然后制訂一個具體的實施計劃。你什么時候能夠從頭到尾實施你的計劃？你打算在哪里實施？怎樣實施？仔細考慮好細節(jié)。包括實施計劃的具體時間、地點和步驟。這樣的計劃才會有后續(xù)的發(fā)展和成功概率翻倍。

感覺很糟，但卻可以做得很好

在遭遇挫折以后，感覺很糟糕，但沒有關(guān)系，計劃要實施還是得實施，具有成長性思維的人，他們感覺越糟糕，他們就越會去做一些有建設(shè)性意義的事情，越不喜歡做，他們越是要做得出色。事關(guān)緊要的是，你必須要定出一個具體的、成長式的方案，并且將它實施到底。

對待孩子

你的孩子是天才嗎，不要夸贊他聰明，而是鼓勵他通過努力，戰(zhàn)勝困難，取得進步，才是值得的?？梢院秃⒆右黄鹩懻摚航裉炷銓W到了什么？""你今天努力做什么事了嗎？""你從做錯的這個事中，領(lǐng)悟到了什么？"…把這些問題問問孩子，然后和他一起分享你們所做過的事情，所付出的努力，所采取的方法等等。你們也可以討論一些昨天還不會，但通過今天的練習而學會的技能。

由僵化式思維轉(zhuǎn)為成長式思維模式，是一個長期的過程，也是一個非常不容易的過程，成長性思維模式會要求你接受一些令你恐懼的事情—挑戰(zhàn)、奮斗、批評與挫折，也許你還會害怕接受你只是一個普通平凡的人，但是接受成長性思維模式會讓你更接近真正的你。轉(zhuǎn)變思維模式并不是僅僅聽幾個忠告，學習幾項技巧，而是要用新的方式看待問題，從"評價—被評價"轉(zhuǎn)向到"學習—互助"的思維上來。要不斷地成長和進取，這需要化費大量的時間、精力和相互支持。

我自己有一個思考，成長式思維模式對一個人來說固然重要，但主觀意愿和有興趣同樣很重要，即"有意愿的刻意練習"。成長性思維是以相信變化為基礎(chǔ)的，你是有選擇的，前提是：你相信人是可以改變的嗎？

看見觀后感【篇2】

這是一個關(guān)于故鄉(xiāng)、環(huán)境、經(jīng)濟、健康的故事。柴靜講述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉(xiāng)。

小時候家里有一個燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們在南方是不是也有一個像我家這樣的房子呢?后來去外地上學，也不知道從什么時候開始那些燕子再也沒有飛回來。

小時候很喜歡冬天，因為冬天經(jīng)常會下雪，很大很大的雪。上學的時候，從家門口開始攢一個小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學校，正好可以滾出一個雪人的頭。每次下雪就會看到很多的雪人，我喜歡拿一些樹枝插在雪人身上，一個好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍，那時候的自己真是邪惡。也不知道什么時候開始，雪越來越少，越來越小，記得有一年都沒有下雪。

小時候上學的路是一條土路，每到下雨的時候就泥濘不堪，非常難走。雨過天晴之后，地面的表層會被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的泥，走上去軟綿綿的，仿佛騰云駕霧一般，但是要小心，有時候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來那條路變成了水泥路，下雨天也一樣好走，但是汽車越來越多，空氣越來越差。整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去，現(xiàn)在要小心各種車輛，有時候想要走到馬路對面都要等個十幾分鐘。

柴靜說，臨汾很多地方因為挖煤地下都已經(jīng)空了。我聽別人說，我們那里因為挖鐵也空了，國道上好多塌陷區(qū)的提醒標志。

柴靜說，臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我想起小時候自己在河里玩，沿著及膝的河水，可以走一個下午，而現(xiàn)在那條河已經(jīng)又黑又臭，靠近一點就惡心的想吐。

柴靜說，臨汾有在加強環(huán)保，但是效果不怎么樣。我看到周圍的工廠從冒黑煙變成冒白煙，但是大的工廠越來越多，整個城市的天越來越黃。

我明白很多不好的事情都有很復(fù)雜的原因，指責誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更加明白自己無法改變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離，逃得遠遠的。

第一次來到深圳，就喜歡上這個綠綠的的城市。我第一次知道原來空氣可以清新，一雙鞋可以穿一個月都不用擦。

身在深圳，我常常想起家中的親人，想起那些我記得或者不記得的同學，我想起那片灰黃的天空，那撲面而來的塵土飛揚。我也常常想起小時候那漫天的鵝毛大雪，如此的美麗動人。

看見觀后感【篇3】

讀了《讓學生看見你的愛》，我引導(dǎo)學生們看見每一個人的善意和美德，希望女孩溫暖，男孩善良，記住別人的善意，把美好的品質(zhì)帶在人生路上。我和學生共寫發(fā)生在我們身邊的讓人感覺溫暖的事。

班里有個叫小貝的女孩，父母都是醫(yī)生，平時工作比較緊張。有一天早上7點半，我在去上班的路上接到小貝爸爸的電話，說孩子因為鬧情緒，家長一頓吵得孩子不想上學了，爸爸媽媽已經(jīng)上班路上了，孩子一個人在家哭。我毫不猶豫的說，我立刻趕過去看看。在小貝爸爸的電話指引中，我來到小貝家，看到小貝在她的房間、坐在她的床上，披頭散發(fā)，還在哭泣，我讓孩子穿上鞋襪，我找到一把梳子，給孩子梳起漂亮的馬尾辮，讓孩子去洗臉、刷牙，帶她出了家門，把家門鎖上，給小貝買了一個包子、一杯豆?jié){，領(lǐng)孩子來到辦公室，讓孩子慢慢吃早餐，囑咐小貝以后早20分鐘起床，爭取和爸爸媽媽一起出門。我說要給她一把班級的鑰匙，希望她把責任心帶在身上。

我經(jīng)常教育我的學生：“做人要以德為先?！薄拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。讓我們從小事做起，為社會、為他人獻仁愛之心，獻微薄之力。

幾年來，我一直從事班主任工作。一路走來，身后留下的是一串串堅實的腳印，寫滿了勤奮、嚴謹、求實……盡管包含有酸楚，但更多的是幸福。勤懇工作中，我以平常心做著平常事；開拓進取中，我不為得失所困，不為名利所累。在平凡的工作崗位上，我默默地耕耘，希望用汗水澆灌出絢麗的花朵。

看見觀后感【篇4】

《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自我在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時光，可當我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收獲了更多的是是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。

此書，她用坦誠的語言陳述著自我的十年成長路，不斷剖析自我，不斷正視自我的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，出生入死給我們帶來的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會觸動我心弦，讓我隨之潸然淚下。

看這本書，總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開始的不知天高地厚說出：我明白我能到達的高度。的柴靜;到被工作和現(xiàn)實打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵自我，告別過去，重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今――一向完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自我，看到過去，此刻，未來的自我。每個人的成長之路都不一樣，但總會有相似的心跡。我并沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程，也無幸像柴靜那樣有那么多人為她點燃明燈。事實上，我的成長之路才剛開始。以前，我很害怕成長，很抗拒成長，因為成長之路沒有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會承受不住，我害怕我會在這如迷宮的路上迷失，在《看見》這本書里，誠如我所想，我看到了未來的我將要承受的東西，看到了逼迫自我成長的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說是她不時回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個能助我順利透過成長之路的工具，使我能坦然的等待和理解現(xiàn)實將要給我的挫折。

透過《看見》，讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風格，細膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學多識與扎實的文學功底展露無遺。非典事件中的出色表現(xiàn)，更是讓我對于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的非典時刻，是柴靜主動請纓去到現(xiàn)場了解最真實的非典，去接近最鮮活的事實。她七次與非典患者應(yīng)對面交談，軟磨硬泡才獲許一個人進入病區(qū)權(quán)利，她的目的只有一個――讓更多的公民明白真正的非典。她以一個新聞人的社會職責約束自我，用真實回報受眾，用真實擊敗流言。她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分，讓每一個讀者都能從中反思，自身在社會中的價值和好處。也讓我明白，在自我的崗位上堅守本職，努力工作，為整個社會貢獻自我的一份力量，便是作為公民對于社會的最基本的回報。

在《看見》中我了解了社會最保密角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會單元，門吱呀一聲關(guān)上之后，在那里人們?nèi)绾蜗啻?，多少決定了一個社會的基本面目。當多年的隱忍與承受最后在那一刻海嘯般爆發(fā)時，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見了李陽將自我的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見了人們對家庭暴力的習以為常。施暴者有時候會后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來不會只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會吞吃別人的恐懼長大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴格的制約家庭暴力，或者我們每個人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度思考問題，那么會不會少一些家庭暴力，少一些因為家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善會不會變的比惡多一點，至少我們不會助長惡的火焰，從而給善一個生長的環(huán)境。

一個以揭露真相為己任的新聞記者，面臨的誘惑與威脅絕不會少，這也是此刻各種假報道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們在《看見》中看見了許多真相，在應(yīng)對金錢與威脅而面不改色的柴靜身上看見了新聞職業(yè)人的操守，看到了信仰的力量。只有我們有自我的信仰，有自我的初衷，我們才能堅守自我的道路，不為各種誘惑所擾。

由于年齡和閱歷的局限，我對《看見》的理解可能達不到它所想要到達的高度，但書中對人性的挖掘、對自我成長的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說：她關(guān)心新聞中的人;十年后，她做到了。她沒有忘了自我為什么出發(fā)。

看見觀后感【篇5】

剛剛翻上兩頁，就被這本書深深吸引住了，平實無華的敘述，觸動人心的故事，讓我忍不住一頁又一頁地翻看，一遍又一遍地思考。

感覺這是一本能觸動心弦的書。讀完，心里卻有一種說不清的滋味，和同樣看過的爸爸討論方知，那是因為真實。爸爸說，很久沒有看這么沉重的書了，我又何嘗不是，原以為這只是一本記錄作者十年以來采訪的書，或是一本記錄十年里的榮譽自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己對生命，對現(xiàn)實世界中種種現(xiàn)象的理解。讀它時，共鳴一直存在，讓我猶如身在其中，體會事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感，不斷地肆意翻滾著、流淌著。

這本書給我兩方面的震撼，其中一點就是對事物的思考，認知與理解的能力。我們真的知道自己是誰，在哪，又為何而做了些什么嗎？當我們看一部電影，一部電視時，腦中是否會第一時間想誰是好人，誰是壞人？很多被我們視而不見的細節(jié)才是我們最應(yīng)該知道到的。你或許不會關(guān)心拖欠農(nóng)民工工資的新聞，你或許不會在意遙遠他鄉(xiāng)的違法征地或污染，你或許會對不收零錢的行為做出讓步，你或許會對不開一張五塊錢的發(fā)票忍氣吞聲。但是明天，如果被拖欠的人是你，如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會淡定嗎？如果明天，不給開的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多，你還能淡定嗎？現(xiàn)在的人們，為了自己少惹一點麻煩，抱著事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)漠視一切?；仡櫄v史，中國不就是因為有太多這樣的人民而有了屈辱的歷史。今天，我們高喊著以史為鑒的口號，卻忘記了那辛丑條約的簽訂，這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框，被權(quán)威統(tǒng)治漸漸麻木的人們，這又何嘗不令人感到沉重。我們需要的發(fā)聲人，不是某一個，某幾個，而是全部，是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。

除了這樣無聲的歇斯底里，還有另一方面的震撼，那就是見到了作者筆下那讓人心動的團隊。千里迢迢，不畏艱辛，去尋找它們熱血中的真理。幾十平米，低著頭都知道對方要干什么的溫暖是難以言表的這段描述，著實觸動了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴，這樣一群志同道合的摯友，實在令人生羨，令人感動，以至于令我一度有了當記者的想法。那些年，她們拼過，累過，戰(zhàn)斗過，現(xiàn)在作者想來，也一定滿懷幸福吧。

書名為《看見》，柴靜將她所看見的，別人看不見的，讓我們看見。告訴我們不要盲從，要理性，要理解。她說，不管怎么樣，我們終將像水溶于水一樣，但她不一樣，她是這茫茫大江中，最真實，最清澈的一涓。

看見觀后感【篇6】

我們每個人都在看，從起床到入睡，從出生到死亡，眼睛與大腦一起記錄下了我們眼中的每一件事和物。我們一直在看，可是，我們真的看見了嗎？《看見》一書，讓我感觸良多。

柴靜用平和而談話般的語氣敘述著，從非典爆發(fā)到汶川地震，從華南虎的照片調(diào)查到山西的環(huán)境污染，一件件在以往我們的眼中乃至現(xiàn)在我們記憶中只不過是一個事件的往事突然就這么變得豐滿了起來，仿佛一條小溪向你的腦海里流淌，充滿著思考，疑問和感悟。書中并沒有太多的評論，一些章節(jié)的最后甚至沒有思考性的語言，但當你閱讀那一個個事件的時候，你會覺得，那些文字仿佛一只手，擦去了窗上的積霜，那些值得深思的道理自然而然地就浮現(xiàn)在了眼前?？蓡栴}就在于，我們從來只是“看”了，但沒有“看見”。

一個普通的蘋果從樹上落下，普通人只看到蘋果的成熟，牛頓卻發(fā)現(xiàn)了地心引力。正如“看”這一動作是眼睛與大腦的聯(lián)合動作，想要“看見”，我們也必須依靠我們的大腦。有人扶了摔倒的老太太遭到了訛詐，我們應(yīng)該看見老太太大把年紀不在家安享晚年卻上街冒著危險碰瓷的原因而不是獨獨指責老人的不講道德。巴爾扎克曾說過：“一個能思考的人，才真正是一個力量無邊的人?！比绻覀冎皇侨タ炊蝗ニ伎?，我們就與什么也沒有看到無異了。

就如一個被關(guān)在小屋里人，想要看向屋外就必須透過窗戶，但如果他只看到了窗戶上的玻璃，他就永遠看不到窗外?？匆娨患挛锿€不夠，若是看得不夠透徹，那就如同只看到了玻璃一般，只有用深刻的思考，我們才能讓我們的目光透過玻璃，看向事物最真實的本質(zhì)。而更加要小心的，則是玻璃都已被自己根深蒂固的思想提前染成了其他顏色，那么即使思考再透徹，也是看不到真實的了。這種情況在我們看向自己的時候最為常見，往往看向別人時一針見血，看向自己時卻總是讓目光停滯在了玻璃上，好不容易透過了玻璃，自己的思想?yún)s早已被染上了顏色。要想防止這樣的情況，我們只能讓自己的目光足夠尖銳，讓自己的大腦做好剖析自我的準備，但這往卻是最難的，完成這一步也只能靠自己的覺悟了。

當然，要想看見，我們必須要先去“看”。柴靜正是因為身為一名記者，她才能了解到那么多的內(nèi)幕，才能看見那么多的本質(zhì)。若是沒看多少就想去看見什么，那就如同沒學會走路就想學跑，最終往往也會被引向錯誤的方向。

擁有了眼睛，我們便能夠去看；擁有了大腦，我們才能夠看見。

看見觀后感【篇7】

柴靜的《看見》，我喜歡，語言可以樸實到可愛的程度。

我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時候自然地“表演”出來。

也許是社會冷漠的程度太深，讓我們中有的人真的對現(xiàn)實中的溫暖也不那么相信了，仿佛只有電影電視劇中的溫暖才是我們理性中可以相信的，可以欣賞的，生活中的真實可感的溫暖，卻變成了“表演”。這難道要去責怪在生活中表達自己的溫暖的人么?你表達出那么多的溫暖，是想讓我們這些慣于冷漠的人顯得太冷酷嗎?這難道也可以算作是柴靜的錯?

我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對現(xiàn)實的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對柴靜的認識是遙遠的，可以肯定她不認識我。但是，從現(xiàn)在開始，我想我會關(guān)注柴靜，她也許會因為名聲在外多了些客觀的壓力，不過我相信她的內(nèi)心是堅韌和勇敢的，所以她當?shù)闷鹑魏蔚脑u論。

我祝福她。