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關(guān)于黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感

發(fā)布時間:2023-03-01

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感。

當(dāng)我們因?yàn)榭醋髡邔懙淖髌?,而產(chǎn)生新的啟迪時。我們可以通過文字的書寫來記錄下自己的真實(shí),相信你應(yīng)該喜歡欄目小編整理的黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感 篇1

中醫(yī)這種東西實(shí)在不能讓現(xiàn)在的年輕人感冒,但那是因?yàn)闆]有靜下心來真正讀過而沒有讀過這本書,真的是白白浪費(fèi)了中華文化的精髓了!中國人和西方人比能勝在哪里呢?經(jīng)濟(jì),政治,法律都不行,就連體質(zhì)都比人差一大截;能勝過的就是前年集結(jié)的智慧而已!

關(guān)于陰陽節(jié)氣,向內(nèi)觀止這樣的東西就如作者說的那樣,沒有人愿意去研究除非病找到頭上!因?yàn)橄騼?nèi)看麻煩,外面大千世界那么好;想內(nèi)看還會苦惱,不如活一日過一日快活。可是人如果不向內(nèi)看就不了解自己,那就無法了解世界更不能為王!作者說身體比頭腦聰明,頭腦是有為而治,身體是無為而治,不做什么能辦好事永遠(yuǎn)比費(fèi)很大力氣辦好事聰明!書里甚至說到一些所謂性格上的缺陷也是由于身體問題所致。比如說一個人很懶,能坐著就不站著,總想睡覺,這好像是脾出了問題。一個人沒耐心,做事三分鐘熱血,是因?yàn)楦位鹛?,相反磨磨蹭蹭猶豫不決的就是肝火太弱了!

可以肯定的是我現(xiàn)在是處于亞健康狀態(tài)的!沒有什么大病,只是時不時會頭痛,肩膀痛,喉嚨痛,眼睛痛,行經(jīng)腹痛等等,家中常備下火藥,消炎藥之類每月固定開銷有兩項(xiàng)是藥品和護(hù)膚品!

看了《黃帝內(nèi)經(jīng)》后才知道目赤,咽痛是因?yàn)殛幪摶鹜患绨蛲?,頭痛,行經(jīng)腹痛是氣血不調(diào);大腿浮腫,脫發(fā)是腎功能不太好氣色發(fā)黃,眼睛干澀是肝功能不太好也就是說現(xiàn)在小毛病不斷的原因是心肝腎的功能不是很好,但是還沒到功能損壞的程度,要是有損壞就會有很多地方生病了!小時候身體很差,經(jīng)常生病,長期服用藥物,而大多數(shù)都是刺激腎臟的因?yàn)樯《缚诤懿睿瑖?yán)重缺乏營養(yǎng),導(dǎo)致身體虛弱,氣血養(yǎng)的也不足從出生時就上了很大的火,眼周潰爛,幾次進(jìn)出急救室,陰虛火旺,肝功能先天就不好該生發(fā)時沒生發(fā)起來,該藏時沒藏住什么,反而害了病,身體能調(diào)整成現(xiàn)在的樣子也已經(jīng)不錯了啊但是如果把亞健康的狀態(tài)保持下去,不要說保持青春了(要面貌年輕首先要身體年輕),5年之后身體肯定會有實(shí)質(zhì)性的病變出來!所以現(xiàn)在就是調(diào)養(yǎng)的時候了!先用兩年時間調(diào)養(yǎng)肯定能看到成效,再用三年調(diào)養(yǎng)就應(yīng)能調(diào)養(yǎng)到健康狀態(tài)了,藏住精氣10年都不會生病的

盡量不要吃西藥,西藥只能維持,價格也不便宜,雖然見效快,但是不能從根本上解決問題。

不要吃垃圾食品,吃的時候就是垃圾,吃進(jìn)去更是垃圾,花錢找罪受。

保持良好生活習(xí)慣,一分錢不用花,就能有好身體,貴在堅持。YJs21.cOm

營養(yǎng)均衡的飲食其實(shí)也不需要花多錢,有營養(yǎng)的東西不一定是貴東西,而且主要在于搭配。

鍛煉身體就更需要了,不用花錢,又樂在其中的事啊

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感 篇2

最近讀了有關(guān)講解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一些書籍,使我對這部經(jīng)典的著作有了一個全面的了解,對養(yǎng)生有了一個全新的認(rèn)識。我在了解中醫(yī)養(yǎng)生知識的同時,更感嘆我們中國傳統(tǒng)文化的博大精深?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國最著名、最古老的中醫(yī)典籍之一,也是一本包羅萬象的書籍,它不象西醫(yī)書籍那樣去講解生理病理的專業(yè)知識,它只是幫助我們?nèi)フJ(rèn)識自己的身體,幫助我們認(rèn)知日常生活中的玄妙,告訴我們什么是壞的生活習(xí)性,什么是好的生活習(xí)性,最重要的核心就是告訴我們怎么不生病,怎么順應(yīng)春夏秋冬的自然規(guī)律。我深切地感到,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我們的祖先給我們留下的一筆精神文化遺產(chǎn),是我們中國獨(dú)有的寶貴財富,是我們祖祖輩輩傳承下來的經(jīng)典,是一本讓你增長智慧的書,是值得我們認(rèn)真地反反復(fù)復(fù)去讀的好書。

可是,我們很多人都不知道我們的老祖宗傳承下來的這筆財富,很多人認(rèn)為,講健康是老年人的事情,養(yǎng)生更是老年人的事情。很多年輕人更是不知道如何珍惜自己的身體,不知道如何善待自己的心靈,不懂得什么是健康的生活方式,很多人起居無常,飲食無度,生活沒有規(guī)律,暴食暴飲,透支健康,透支快樂,還有人以為有了名利地位和金錢就有了一切,許多人都為追求這些東西而對健康在所不惜。所以在當(dāng)今的社會中,有很多人都是亞健康狀態(tài),各種疾病也越來越年輕化。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們,健康是掌握在自己手中的,健康才能長壽,而長壽并不等于健康。只有健康快樂,才是一個完滿的人生。你每天的生活習(xí)慣,決定你是否能有一個健康的身體。我們每一個人,無論是年老還是年少,都應(yīng)該關(guān)注自己的生命,關(guān)注自己的健康,從現(xiàn)在開始就要好好養(yǎng)生,這樣才可能有一個健康的身體,才可能有一個美好的人生,這樣才會生活得有滋有味。健康和快樂,才是生命的真諦。

其實(shí),養(yǎng)生并不難,養(yǎng)生無處不在,養(yǎng)生存在于我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,養(yǎng)生就是養(yǎng)護(hù)我們的生命,保養(yǎng)我們的心靈。這是一個長期的工程,需要持之以恒,日積月累,學(xué)到一點(diǎn),就做到一點(diǎn),長此以往,原本不好的生活習(xí)慣能得到改正,原本受到傷害的身體能夠慢慢得到修復(fù)。只要你認(rèn)識自己,能夠“恬淡虛無”,學(xué)會“日落而息,日出而作”,做到“食飲有節(jié),起居有?!?,順應(yīng)自然,懂得規(guī)避虛邪,“不妄作勞”,善待自己,善待心靈,你就會守住自己的精、氣、神,就能遠(yuǎn)離疾病,擁有一個健康快樂的人生。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感 篇3

周日我們的黃帝內(nèi)經(jīng)學(xué)習(xí)小組舉行第二次沙龍活動,讓我受益匪淺,下面我就簡單談一談自己的一些心得體會。

最初結(jié)緣中醫(yī)是因?yàn)樯眢w不太好,我是一邊學(xué)習(xí)中醫(yī),一邊治療自己,所以這幾年真實(shí)的是用自己的身體去感受中醫(yī)。通過中醫(yī)治療,自己的身體素質(zhì)得到了不少提升。每吃一次中藥都用身體去感受這個方藥傳遞給身體的信息,吃疏肝的藥心情會舒暢,吃補(bǔ)氣的藥身體會有勁,吃補(bǔ)血的藥睡眠會好些。從一開始吃遍各種中藥,到現(xiàn)在吃藥越來越少,一個是身體變好了,一個就是中醫(yī)水平提升了。感謝自己這糟爛的軀殼,痛苦卻也讓自己幸運(yùn)的結(jié)緣中醫(yī),并深深切切感受中醫(yī)帶給我自己身、心的影響。所以自己是立志一定要在中醫(yī)道路上堅持下去的。我覺得這是我能堅持學(xué)習(xí)下去的動機(jī)。

剛開始學(xué)習(xí)中醫(yī)時是在網(wǎng)絡(luò)上根據(jù)自己的病癥找各種偏方、奇方,自己給自己下藥,有時候用了,有效,有時候用了,沒效果,就再到網(wǎng)上查,當(dāng)看到一些藥有很多負(fù)面反饋的時候,就嚇怕了,再去找原因。比較幸運(yùn)的是,網(wǎng)絡(luò)上流傳了海派中醫(yī)倪海廈老師的全套人紀(jì)課程,講中醫(yī)的四大經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸大成》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》,我系統(tǒng)的完成了一遍學(xué)習(xí)。中醫(yī)四大經(jīng)典就是中醫(yī)治療的理法方藥,經(jīng)典的學(xué)習(xí)讓我對中醫(yī)有了更深的認(rèn)知,讓我對自己的治療也更有底氣而不再盲目。所以我是很感謝倪海廈老師的,倪海廈老師帶我走進(jìn)了中醫(yī)經(jīng)典的世界,讓我能感受真正中醫(yī)的魅力。真正中醫(yī)的魅力就來自中醫(yī)的經(jīng)典古籍,尤其是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,這是中醫(yī)的理,每個段落章節(jié)言簡意賅,直中要害。比如第一篇上古天真論,書中寫今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務(wù)快其心,起居無節(jié),故半百而衰。讀著讀著仿佛能感受到千年前的祖先就站在眼前,把自己身體不好的原因給自己講的透透的。我覺得這就是經(jīng)典,經(jīng)典就是比我們自己還明白自己。但是沒讀經(jīng)典的時候,那就真是用泣血的經(jīng)驗(yàn)去感悟這些道理,身體毀到底卻也未必能想的明白。所以經(jīng)典值得反復(fù)去讀去體悟,讀經(jīng)典就是和古代諸多先賢在溝通在交流,最終我們收獲的是身心靈的全面提升。

讀經(jīng)沙龍活動能有這么多同好在一起同讀經(jīng)典書籍,并能相互監(jiān)督,所以讀經(jīng)沙龍這個活動非常好。借著這個活動又能重溫一遍經(jīng)典,又有了和諸多同好交流溝通打開視野的機(jī)會。我自己其實(shí)每天誦讀也還有好些地方讀不通順讀不明白,但是我想堅持讀就好。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是個大金礦,能從《黃帝內(nèi)經(jīng)》書中挖出一點(diǎn)點(diǎn)東西也足夠受用終身。我相信堅持每天讀,我們都能挖出一點(diǎn)點(diǎn),一溝通,每個人又多一點(diǎn)點(diǎn)。最后呢,我也祝福大家在中醫(yī)學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn),并能將中醫(yī)傳承發(fā)揚(yáng)光大。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感 篇4

《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為我國最早、地位最高的中醫(yī)巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源的國學(xué)瑰寶,自古至今,引起了無數(shù)人對它的崇拜、深思,但《皇帝內(nèi)經(jīng)》是我們祖祖輩輩傳承下來的經(jīng)典,其思想博大精深,泛泛而讀,往往只能似是而非。最近,通過對《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學(xué)習(xí),對于其養(yǎng)生思想頗有一些體會。

現(xiàn)在,人們生活空氣污染、快節(jié)奏、高壓力的生活狀態(tài)里以及不良的生活習(xí)慣,很多人身體處于亞健康狀態(tài),進(jìn)而引發(fā)冠心病、高血壓、糖尿病等“現(xiàn)代疾病”,而且年輕化的趨勢越來越明顯,因此養(yǎng)生越來越受到人們重視。何為養(yǎng)生,就是以自我調(diào)攝為主要手段,以推遲衰老、延年益壽、提高生活質(zhì)量為目的的多種保健方法的綜合。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》被公認(rèn)為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源,可見受推崇程度非同一般,其提出了治未病的重要思想,《素問·四氣調(diào)神大論》說:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。就是說上等的醫(yī)生不是去治療已經(jīng)得了的病,而要在沒有得病之前,就讓它不得病。對于未病先防,《素問·上古天真論》曰“虛邪賊風(fēng),避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”, 也就是說對外要適應(yīng)自然環(huán)境,避免受到六淫之邪的侵襲;對內(nèi)要調(diào)養(yǎng)精神志意,避免精神刺激、情志變化,充分的體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》 “天人相應(yīng)”和“形神合一”兩個基本的觀點(diǎn),也就是整體觀。

“天人相應(yīng)”是說人來源于自然,生長于自然,不管人類文明如何發(fā)展,科技是如何的進(jìn)步,人類終究是自然的一部分,必須得要遵循自然界陰陽四時的規(guī)律?!秲?nèi)經(jīng)》提出:“天溫日明,則人血淖液而衛(wèi)氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣而衛(wèi)氣沉”。人與自然具有相通、相應(yīng)的關(guān)系,不論四時氣候,晝夜晨昏,還是日月運(yùn)行,地理環(huán)境,各種變化都會對人體產(chǎn)生影響。順應(yīng)四時氣候變化規(guī)律,是養(yǎng)生保健的重要環(huán)節(jié)?!鹅`樞·本神》指出:“智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?,如是僻邪不至,長生久視”,也就是說人體必須“順其自然”四時氣候的變化,適應(yīng)周圍外界環(huán)境,使機(jī)體與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),以增進(jìn)人體的健康。所以在這個自然界的大系統(tǒng)中要想求得自身平衡,首先是遵循自然界正常的變化規(guī)律,其次是慎防異常自然變化的影響。但順應(yīng)自然規(guī)律并不是被動的適應(yīng),而是采取積極主動的態(tài)度掌握自然變化的規(guī)律,以期更快更好的適應(yīng)外界環(huán)境的變化。

人類生活在自然界之中,自然界的物質(zhì)存在人類賴以生存的必要條件,所以人體所需的飲食也應(yīng)與自己所處的自然環(huán)境相適應(yīng)。正如生活在潮濕環(huán)境中的人群適量地多吃一些辛辣食物,對驅(qū)除寒濕有益;而辛辣食物并不適于生活在干燥環(huán)境中的人群,正是因?yàn)檫@個原因形成了各個地方特色的飲食。一年四季不同時期的飲食也要同當(dāng)時的氣候條件相適應(yīng)。冬季常吃紅炯羊肉、肥?;疱仭萄蛉獾?,有增強(qiáng)機(jī)體御寒能力的作用;而在夏季常飲用烏梅湯、綠豆湯等,有消暑解熱的作用,這些都是天人相應(yīng)在飲食養(yǎng)生中的體現(xiàn)。

“形神合一”是說人體的精神活動和身體相互作用和相互影響。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為有形體才有生命,有生命才能產(chǎn)生精神活動和具有生理功能,形體是本,神是生命活動及功用。所以《素問·八正神明論》曰“血?dú)庹?,人之神”,?靈樞·平人絕谷》曰“神者,水谷之精氣也”。無形則神無以附,無神則形不可活,兩者相輔相成,不可分離。 形體是人生命存在的基礎(chǔ),有形才有生命并產(chǎn)生精神活動和生理功能。形乃神之宅,養(yǎng)形為養(yǎng)生之首要。生命在于運(yùn)動,通過運(yùn)動強(qiáng)其形,可以使人體筋骨強(qiáng)健,氣血經(jīng)脈通暢,臟腑經(jīng)氣充實(shí),功能旺盛,氣血調(diào)達(dá),通過“外煉筋骨皮”,由外至內(nèi),促使體內(nèi)陰陽平衡,身體盛壯,但養(yǎng)形不能過度,過度了就會積勞成疾?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋”。

《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎”,說明人的精神活動對形體的健康有很大的影響,可見養(yǎng)神同樣重要?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗费裕骸疤竦摕o,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?”,這里說明了“恬淡虛無,清靜無為”的態(tài)度對養(yǎng)生的重要性。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順”,即不為外物所擾動,保持清心寡欲、恬靜平和的心態(tài)來應(yīng)對生活,正如《內(nèi)經(jīng)·痹論》所言:“靜則神藏,躁則消亡?!?/p>

形神共養(yǎng)是中醫(yī)學(xué)推崇的一種最高養(yǎng)生方法?!秲?nèi)經(jīng)》明確提出了“

形與神俱”的形神共養(yǎng)觀點(diǎn),《素問·上古天真論》曰“故能與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們無論還是年老是年少,都是要養(yǎng)護(hù)我們的身體,保養(yǎng)我們的心靈,都應(yīng)動則養(yǎng)形,靜則養(yǎng)神,順應(yīng)自然,真正做到人與自然相統(tǒng)一,形與神相統(tǒng)一,這樣才能夠達(dá)到養(yǎng)生之目的---健康長壽。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感 篇5

《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為我國最早、地位最高的中醫(yī)巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源的國學(xué)瑰寶,自古至今,引起了無數(shù)人對它的崇拜、深思,但《皇帝內(nèi)經(jīng)》是我們祖祖輩輩傳承下來的經(jīng)典,其思想博大精深,泛泛而讀,往往只能似是而非。最近,通過對《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學(xué)習(xí),對于其養(yǎng)生思想頗有一些體會。

現(xiàn)在,人們生活空氣污染、快節(jié)奏、高壓力的生活狀態(tài)里以及不良的生活習(xí)慣,很多人身體處于亞健康狀態(tài),進(jìn)而引發(fā)冠心病、高血壓、糖尿病等“現(xiàn)代疾病”,而且年輕化的趨勢越來越明顯,因此養(yǎng)生越來越受到人們重視。何為養(yǎng)生,就是以自我調(diào)攝為主要手段,以推遲衰老、延年益壽、提高生活質(zhì)量為目的的多種保健方法的綜合。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》被公認(rèn)為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源,可見受推崇程度非同一般,其提出了治未病的重要思想,《素問·四氣調(diào)神大論》說:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。就是說上等的醫(yī)生不是去治療已經(jīng)得了的病,而要在沒有得病之前,就讓它不得病。對于未病先防,《素問·上古天真論》曰“虛邪賊風(fēng),避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”, 也就是說對外要適應(yīng)自然環(huán)境,避免受到六淫之邪的侵襲;對內(nèi)要調(diào)養(yǎng)精神志意,避免精神刺激、情志變化,充分的體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》 “天人相應(yīng)”和“形神合一”兩個基本的觀點(diǎn),也就是整體觀。

“天人相應(yīng)”是說人來源于自然,生長于自然,不管人類文明如何發(fā)展,科技是如何的進(jìn)步,人類終究是自然的一部分,必須得要遵循自然界陰陽四時的規(guī)律。《內(nèi)經(jīng)》提出:“天溫日明,則人血淖液而衛(wèi)氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣而衛(wèi)氣沉”。人與自然具有相通、相應(yīng)的關(guān)系,不論四時氣候,晝夜晨昏,還是日月運(yùn)行,地理環(huán)境,各種變化都會對人體產(chǎn)生影響。順應(yīng)四時氣候變化規(guī)律,是養(yǎng)生保健的重要環(huán)節(jié)。《靈樞·本神》指出:“智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?,如是僻邪不至,長生久視”,也就是說人體必須“順其自然”四時氣候的變化,適應(yīng)周圍外界環(huán)境,使機(jī)體與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),以增進(jìn)人體的健康。所以在這個自然界的大系統(tǒng)中要想求得自身平衡,首先是遵循自然界正常的變化規(guī)律,其次是慎防異常自然變化的影響。但順應(yīng)自然規(guī)律并不是被動的適應(yīng),而是采取積極主動的態(tài)度掌握自然變化的規(guī)律,以期更快更好的適應(yīng)外界環(huán)境的變化。

人類生活在自然界之中,自然界的物質(zhì)存在人類賴以生存的必要條件,所以人體所需的飲食也應(yīng)與自己所處的自然環(huán)境相適應(yīng)。正如生活在潮濕環(huán)境中的人群適量地多吃一些辛辣食物,對驅(qū)除寒濕有益;而辛辣食物并不適于生活在干燥環(huán)境中的人群,正是因?yàn)檫@個原因形成了各個地方特色的飲食。一年四季不同時期的飲食也要同當(dāng)時的氣候條件相適應(yīng)。冬季常吃紅炯羊肉、肥牛火鍋、涮羊肉等,有增強(qiáng)機(jī)體御寒能力的作用;而在夏季常飲用烏梅湯、綠豆湯等,有消暑解熱的作用,這些都是天人相應(yīng)在飲食養(yǎng)生中的體現(xiàn)。

“形神合一”是說人體的精神活動和身體相互作用和相互影響。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為有形體才有生命,有生命才能產(chǎn)生精神活動和具有生理功能,形體是本,神是生命活動及功用。所以《素問·八正神明論》曰“血?dú)庹?,人之神”,?靈樞·平人絕谷》曰“神者,水谷之精氣也”。無形則神無以附,無神則形不可活,兩者相輔相成,不可分離。 形體是人生命存在的基礎(chǔ),有形才有生命并產(chǎn)生精神活動和生理功能。形乃神之宅,養(yǎng)形為養(yǎng)生之首要。生命在于運(yùn)動,通過運(yùn)動強(qiáng)其形,可以使人體筋骨強(qiáng)健,氣血經(jīng)脈通暢,臟腑經(jīng)氣充實(shí),功能旺盛,氣血調(diào)達(dá),通過“外煉筋骨皮”,由外至內(nèi),促使體內(nèi)陰陽平衡,身體盛壯,但養(yǎng)形不能過度,過度了就會積勞成疾?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋”。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們無論還是年老是年少,都是要養(yǎng)護(hù)我們的身體,保養(yǎng)我們的心靈,都應(yīng)動則養(yǎng)形,靜則養(yǎng)神,順應(yīng)自然,真正做到人與自然相統(tǒng)一,形與神相統(tǒng)一,這樣才能夠達(dá)到養(yǎng)生之目的。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感 篇6

俗話說,春困、秋乏、夏打盹兒,睡不醒的冬三月。俗話真準(zhǔn)確,我一年到頭都覺得缺覺,死活想不明白這世上怎么會有人失眠的,那該是一種多么奇妙的感覺呀,當(dāng)然我也不向往。

春生、夏長、秋收、冬藏,四個要則,在睡眠上也頗需遵守。

春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭。春三月指立春、雨水、驚蜇、春分、清明、谷雨六個節(jié)氣。原來節(jié)氣是用來劃分季節(jié)的,而且,中國的節(jié)氣十分精確,精確到分。春天應(yīng)該子時臥、日出即起,不得了了,春天每天就只能睡六、七個小時呀,幸虧春天就快過去了

夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實(shí),夜臥早起,無厭于日。沒天理了,原來夏天還是不讓睡覺呀!唯一應(yīng)該提醒的就是,無厭于日,不要滿足于太陽,該出汗時要出汗,這樣才能把體內(nèi)積攢了一年的毒素統(tǒng)統(tǒng)排光,一年四季就指著夏天疏泄,最好不要開空調(diào)。呵呵,家里好說,我要是在公司倡議不開空調(diào),男士們就算不反抗,那幾個增之一度即嫌熱減之一度又過冷的嬌小姐們非把我捻出公司不可。

秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興。長出一口氣,總算可以早點(diǎn)睡了,不過,聽著雞叫就得起,可我哪知道雞啥時叫呢,嗯,我交著天價的物業(yè)費(fèi),回去要求物業(yè)養(yǎng)公雞去,有意思,想到物業(yè)的小美女小帥哥們都牽著小公雞,吼吼吼吼。書中還說,秋天使人燥,煩躁有個表現(xiàn),坐著時抖腿,這是腎精不足的表現(xiàn),相書上說男抖窮,表明,抖腿的男士身體不好,沒有革命的本錢,很難在工作上有建樹,建議老板招人時不要招這樣的,以防其創(chuàng)造剩余價值抵不過花掉的醫(yī)藥費(fèi)。

冬三月,此謂閉藏,水冰地坼,無擾乎陽。早臥晚起,必待日光。怪不得我不喜歡冬天呢,原來冬天就該冬眠,得等太陽曬屁股了才起床呢,嗚嗚,可我從來都披星戴月,沒機(jī)會晚起呀!書中提到雞屬火性,鴨寒性,火性的東東不能再用更火的辦法烹飪,所以我們吃烤鴨,不能吃烤雞,烤著會失飪,雞應(yīng)該煮了吃。嗯,不知道五哥看沒看這書,五哥烤翅要不火了,定找曲黎敏索賠去。不過前些時朋友吃完變態(tài)辣集體全身長大包,照書里的觀點(diǎn),可能也未必是辣油或者調(diào)料不衛(wèi)生,而是因?yàn)榛饸馓亓恕?/p>

道者,圣人行之,愚人佩之。

針對目前的國學(xué)熱,總有人想著發(fā)揚(yáng)光大國學(xué)熱,其實(shí),還沒有理解國學(xué)的真諦的時候,如何能夠發(fā)揚(yáng)能夠創(chuàng)新?這觀點(diǎn)看著像針對某些人的呢。

道,圣人用行動來證明,愚蠢的人背道而馳,摧殘自己。嗯,不愛護(hù)自己的身心健康,當(dāng)然愚蠢了。佩和背通假。

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