教育的力量讀書筆記。
如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢?完成了作品的閱讀,我們整個(gè)人或許會(huì)有所改變。寫讀后感的好處,那就是可以加深對(duì)內(nèi)容的理解,經(jīng)過(guò)搜索和整理,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上2023《教育的力量》讀書筆記。
愛(ài)的力量-《教育其實(shí)很簡(jiǎn)單》讀后感2000字!
《教育其實(shí)很簡(jiǎn)單》這本書是趙校長(zhǎng)思想的精華,我在閱讀的過(guò)程中,邊讀書,邊思考,邊反思自己的工作。作為一個(gè)一線的教師,必須承認(rèn)教育是需要智慧的,有智慧的教育就是有“愛(ài)”的教育,教育的智慧就是愛(ài)的智慧。蘇霍姆林斯基說(shuō):教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛(ài)學(xué)生。
反思自己最近的工作,我發(fā)現(xiàn)開(kāi)學(xué)已經(jīng)接近三個(gè)月,感覺(jué)自己和孩子們相處的一直還算不錯(cuò),可是就在前兩個(gè)周我突然發(fā)現(xiàn)十六班好像發(fā)生了一些微妙的變化,當(dāng)然這個(gè)變化并不是我希望看到的——自主管理能力嚴(yán)重滑坡,整體班風(fēng)非常消沉。具體有如下表現(xiàn):
自習(xí)紀(jì)律大不如以前。這主要是因?yàn)榧o(jì)檢部的同學(xué)不再認(rèn)真負(fù)責(zé),只是坐在講臺(tái)上做個(gè)樣子,小組長(zhǎng)對(duì)組內(nèi)違紀(jì)情況也基本上不管不問(wèn)。第五周的晚自習(xí)被通報(bào)自習(xí)紀(jì)律亂,這是開(kāi)學(xué)以來(lái)的第一次,當(dāng)時(shí)非常著急就在班內(nèi)發(fā)了一通脾氣,但第二天晚自習(xí)得時(shí)候仍然不能保持安靜。很多次都是我前腳出門后腳就開(kāi)始說(shuō)話。
班內(nèi)承包的一些具體事務(wù)基本無(wú)人問(wèn)津。原先的講臺(tái)一整天都是一塵不染的,但最近幾周講桌面上總是堆放著一堆堆的廢學(xué)案、粉筆頭,布滿了灰塵,也沒(méi)人收拾。
韻律操激情不足。開(kāi)始做韻律操后,我讓十三班和十六班面對(duì)面的做,我本來(lái)想一般這種情況下兩個(gè)班一定會(huì)向兩只斗雞一樣比個(gè)高下,但是我非常沉痛的發(fā)現(xiàn),十三班像一只雄赳赳氣昂昂的斗雞,而十六班就像一只瘟雞,完全提不起神來(lái)。
并且還有一件事情讓我的打擊非常大,就是上一周結(jié)束的好教師評(píng)選中,我在十六班只得了四票,我應(yīng)該是所有首席導(dǎo)師里面最凄慘的。
我知道有問(wèn)題一定就是有原因的,而且這些問(wèn)題很有可能是因?yàn)槲以谝恍┓矫娴氖韬觯绻^續(xù)這樣聽(tīng)之任之,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)可能是極為不利的,想到這里我就找到各部長(zhǎng)、小組長(zhǎng)和他們進(jìn)行了談話,希望從他們那里得到原因,開(kāi)始的時(shí)候孩子們只是很緊張并不敢說(shuō)什么,我跟他們說(shuō)并不是要批評(píng)他們,而是要找出問(wèn)題解決問(wèn)題幫助班集體進(jìn)步,后來(lái)其中有個(gè)組長(zhǎng)說(shuō),他們感覺(jué)我跟他們不親了,感覺(jué)我好像不是很喜歡十六班,老是偏心與十三班。聽(tīng)了后我很有感觸,的確,可能是因?yàn)榻邮啾容^晚,所以在十三班的精力投入上比較多一點(diǎn),總以為和十六班相處的熟悉一些,因此很多時(shí)候都只是像例行公事一樣板著臉到十六班轉(zhuǎn)一圈,出了問(wèn)題就是到教室里發(fā)一通脾氣,總以為這樣能解決問(wèn)題,并且也很少與他們談心,很少和男生玩耍,可能就這樣不知不覺(jué)的和他們的距離一點(diǎn)點(diǎn)的拉遠(yuǎn),久而久之,十六班的學(xué)生對(duì)我就敬而遠(yuǎn)之了,在樓道里見(jiàn)了也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的打一聲招呼,很明顯的,我在十六班孩子心目中的分量大不如以前。
弄清原因后,我和十六班的孩子們聊了一節(jié)課,首先是跟他們道了歉講清楚我的疏遠(yuǎn)不是刻意為之,只是因?yàn)閷?duì)他們比較放心,覺(jué)得他們很優(yōu)秀自己可以做的很棒,然后表達(dá)了我對(duì)他們現(xiàn)狀的擔(dān)心和焦急,跟他們說(shuō)這樣一直下去并不利于班集體的進(jìn)步,學(xué)生們也是很懂事的,聽(tīng)了我的話,也表現(xiàn)的很著急很理解,最后和他們約定,我會(huì)做回以前的老班,希望他們也能做回積極向上的學(xué)生。事情過(guò)去一周了,在這一周里我改變了對(duì)孩子們的態(tài)度,用欣賞的眼光去看他們,談話中多了表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),遇到問(wèn)題也不再是簡(jiǎn)單粗暴的處理。這么做了以后,我驚喜的發(fā)現(xiàn),孩子們的心在逐漸向我靠攏,出現(xiàn)的那些問(wèn)題也在逐漸消退,他們課上變得積極主動(dòng),課后熱情活潑,晚自習(xí)的紀(jì)律也變得越來(lái)越好。
這給了我很大的觸動(dòng),為師多年,每一年和每一批學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),教師給學(xué)生的不在于愛(ài)的多少,而在于愛(ài)的智慧,對(duì)班級(jí)的自主管理,不是徹底的放手,而是愛(ài)的長(zhǎng)久關(guān)注,道路的及時(shí)指正。通過(guò)這個(gè)事情我覺(jué)得,不只是班級(jí)管理,我們的教學(xué)也是如此,只有親其師,才能信其道。但要學(xué)生親其師,教師必先愛(ài)其生。
教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格和心理健康的形成。如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了自卑;如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中,他就學(xué)會(huì)了感激;如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì)了憂慮;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。二中有句名言:“疼愛(ài)自己的孩子是人,而熱愛(ài)別人的孩子是神!”因此,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是有原則的、公正的、理智的,不是無(wú)原則的、遷就的、偏袒的,它是關(guān)愛(ài)性與嚴(yán)格要求的有機(jī)統(tǒng)一。
教師要無(wú)條件的尊重學(xué)生。特別是有心理行為問(wèn)題的學(xué)生,自卑感較強(qiáng),缺乏自信,他們更需要教師的體貼信任和鼓勵(lì)。尊重學(xué)生生而為人所具有的一切,尊重他所展示出的獨(dú)特天性,尊重他對(duì)自己生活的全部權(quán)利。作為對(duì)他們未來(lái)生活的尊重,相信學(xué)生意味著歸還學(xué)生對(duì)未來(lái)生活的全部主權(quán)。我們的教育應(yīng)當(dāng)盡量避免代替學(xué)生做決定,因?yàn)槲磥?lái)的生活是屬于他自己的,而且只能他自己做出決定,所以我們應(yīng)該在他接受教育的時(shí)間里盡可能教會(huì)他們?nèi)绾巫约鹤龀稣_的決定,而絕不是教給學(xué)生哪個(gè)選擇是正確的。
教師要相信學(xué)生,如果教師不相信學(xué)生的進(jìn)步就失去教育的意義了。兒童的可塑性很強(qiáng),經(jīng)過(guò)正確的教育都能成為有用之人。即使有了過(guò)錯(cuò),只要引導(dǎo)得法,也能改正錯(cuò)誤與“昨天告別”。教師應(yīng)用父母兄長(zhǎng)般的關(guān)愛(ài)去撫慰他們的心靈,或曉之以理,或動(dòng)之以情,或?qū)е砸?,激發(fā)他們向上的熱情。
愛(ài)是一種巨大的教育力量。只要教師充分認(rèn)識(shí)到愛(ài)的作用,懂得愛(ài)的智慧,切實(shí)把握好師愛(ài)的分寸,潛心付出,愛(ài)嚴(yán)結(jié)合,就一定能在教育教學(xué)的過(guò)程中得到學(xué)生應(yīng)有的回報(bào)。
熱愛(ài)學(xué)生不僅是教師的職業(yè)責(zé)任,也是教師教育智慧的一種體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。”高尚純潔的愛(ài),是教師和學(xué)生心靈間的一條通道,是開(kāi)啟學(xué)生智能的鑰匙,是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。
《教育的力量》讀后感500字!
這本書,我反復(fù)閱讀了其中的一些文章,對(duì)我的幫助很大。比如:因?yàn)榻衲晡乙珜懯屑?jí)數(shù)學(xué)課題《在小學(xué)數(shù)學(xué)領(lǐng)域逐步轉(zhuǎn)化學(xué)困生提高數(shù)學(xué)成績(jī)的分層探究》,我參考了李鎮(zhèn)西老師的《如何善待“后進(jìn)生”》,教育專家李鎮(zhèn)西在此文中獨(dú)到的觀點(diǎn),讓我腦洞大開(kāi),受益無(wú)窮。
書中提到:轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提,是教師本人先“轉(zhuǎn)化”自己?!稗D(zhuǎn)化”自己什么呢?換一種兒童的眼光。是的,如果你換一種眼光,準(zhǔn)確地說(shuō),是站在后進(jìn)生的角度看他,你的心情也許會(huì)不一樣的。你不但會(huì)感到這些孩子可憐,而且可敬一一后進(jìn)生長(zhǎng)期堅(jiān)持聽(tīng)他聽(tīng)不懂的課,他換來(lái)的是什么呢?是老師的呵斥,是同學(xué)的嘲笑,是家長(zhǎng)的打罵一一這就是我們號(hào)稱“以人為本”的教育給他們的全部“饋贈(zèng)”。
然而,面對(duì)呵斥,嘲笑和打罵,他們從來(lái)不氣餒,不喪氣,不悲觀絕望,第二天依然背著書包來(lái)到學(xué)校走進(jìn)課堂,而且還樂(lè)呵呵的,對(duì)老師還是有禮貌,對(duì)同學(xué)依然友好,回到家里照舊叫“爸媽,我回來(lái)了”。這種良好的心理素質(zhì),你有嗎?我所教的班級(jí)里曹胤晨和鄧佳俊就是這樣的學(xué)生。從一年級(jí)到五年級(jí),我逐步地轉(zhuǎn)化他們,慢慢地他們也喜歡聽(tīng)課了,上學(xué)期期末考試,鄧佳俊數(shù)學(xué)成績(jī)竟然上了六十分,曹胤晨同學(xué)也進(jìn)步了不少?!督逃牧α俊窞閺V大同行獻(xiàn)上了一份可供借鑒的行為指導(dǎo),同時(shí)也充分展示了“教育的力量”。
寒假里,我閱讀下載了肖川先生的著作《教育的力量》一書。每一篇文章都很吸引人,也給我了很大的啟發(fā)和教育。書中從不同的幾方面闡述了作者對(duì)教育、教學(xué)、營(yíng)造幸福人生等問(wèn)題的見(jiàn)解。如“教育的方向、成為有思想的教師、聚焦課堂、心靈的陽(yáng)光”等多個(gè)主題。這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師,運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。在對(duì)待孩子們的時(shí)候,我們教師要有責(zé)任心與耐心,認(rèn)真的去做好每一件事情。
在成為有思想的教師這一篇主題文章中,我學(xué)到的很多,例如教師的五項(xiàng)修煉:心地善良,表情要安詳,氣象要宏大,言說(shuō)要謙和,舉止要磊落,這是對(duì)教師的期望,也是受人尊敬和受人歡迎的所有人的共同品質(zhì)。還有教師的成長(zhǎng)策略:廣泛閱讀下載,仔細(xì)咀嚼;深入探索,自覺(jué)反思;及時(shí)總結(jié),著力提升;團(tuán)隊(duì)合作,真誠(chéng)交流。這些都是我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的。還有要聽(tīng)取他人給教師的建議,那是對(duì)我的一種幫助。
在聚焦課堂這一篇主題文章中,書中說(shuō)了課程改革的重要意義。在新的課程改革下,作為教師要適應(yīng)教育的潮流,多掌握一些信息、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與智慧,使之在教學(xué)過(guò)程中能夠運(yùn)用自如,使學(xué)生和老師都能在這次課程改革中獲得更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。還要多學(xué)習(xí),使自己懂得盡可能多一點(diǎn)。學(xué)會(huì)自我反思,反思自己是一個(gè)有進(jìn)取的意識(shí),一個(gè)好學(xué)深思,一個(gè)不斷超越自我的人,還是一個(gè)墨守陳規(guī)、固步自封、得過(guò)且過(guò)的人。在學(xué)習(xí)和工作中,多提出疑問(wèn),只有發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,才能更好的解決問(wèn)題,提升自己。在教學(xué)中,提出質(zhì)疑就可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找出解決問(wèn)題的方法。
這是一本很棒的書,書中的很多話語(yǔ)成為我們教師為之奮斗的目標(biāo)。我要加倍的努力做一名合格的優(yōu)秀的教師。
暑假里我認(rèn)真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書,使我得到了心靈的震撼。原來(lái)身為人師的我,在家庭教育中不自覺(jué)的走入了一些誤區(qū)。整個(gè)暑假,我在反反復(fù)復(fù)的研究書中的每一個(gè)案例,然后認(rèn)真反思自己的家庭教育。進(jìn)行了一次靈魂的洗禮。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边€說(shuō):“巧言令色,鮮仁矣。”這就是說(shuō),在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語(yǔ)的說(shuō)服力,但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客,思想品德教育更應(yīng)當(dāng)追求。但一個(gè)人的言語(yǔ)究竟有多大的說(shuō)服力,不僅要看這些話里包含了多少真理,還要看教師自身的行動(dòng)。言行一致,一言重于九鼎;言行不一,話再動(dòng)聽(tīng),我們的小學(xué)生也不會(huì)記得,真正的充耳不聞,更不用說(shuō)引起感情上的共鳴。言與行相比,更要重于行,古語(yǔ)云:“桃李不言,下自成蹊。”教師是“人類靈魂的工程師”,教師要以身育人,德育養(yǎng)德。
一、在孩子的教育上缺乏耐心,易怒,不懂得尊重孩子。
二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多,卻不懂得藝術(shù)。書中有這樣一個(gè)故事耐人尋味———“一天,一個(gè)三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩,母親一看,大吃一驚,生怕孩子一不小心傷著自己,她命令孩子放下剪刀,可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智,想起孩子愛(ài)吃蘋果,便急忙給孩子拿來(lái)一個(gè)蘋果。孩子一見(jiàn),便放下剪刀,伸手去拿蘋果。就這樣,母親用一個(gè)蘋果“換”回了孩子手中的剪刀?!蔽液芘宸@位母親的機(jī)智,由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視,卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
三、太看重孩子的考試結(jié)果,卻忽略了成長(zhǎng)過(guò)程的美麗。有時(shí)候,孩子成績(jī)不理想,就失望、焦灼、發(fā)脾氣,終止孩子看電視的權(quán)利。是非常片面的,也是很不理智的,這對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來(lái)可以在我們的潛移默化中鋪就。一個(gè)心理健康的孩子,必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動(dòng)畫、玩球、游戲等。對(duì)此,我們不能簡(jiǎn)單地加以干涉,而要引導(dǎo)有方。
四、進(jìn)行“聽(tīng)話式”的教育,很少尊重并以平等的態(tài)度對(duì)待自己的孩子,總是刻意追求孩子是否聽(tīng)話,不允許孩子表達(dá)自己的建議,這就勢(shì)必會(huì)壓制孩子探索的欲望,壓制孩子的求異思維,壓制孩子的創(chuàng)新意識(shí)萌芽,從而不利于孩子的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人,沒(méi)有獨(dú)立意識(shí),沒(méi)有獨(dú)立思考,就沒(méi)有個(gè)性,也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造,意味著思維會(huì)了無(wú)生氣。所以應(yīng)該“解放孩子的大腦和雙手,給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造?!?/p>
五、拿別人孩子的優(yōu)點(diǎn)去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會(huì)更多地埋沒(méi)孩子的優(yōu)點(diǎn),無(wú)限放大孩子的缺點(diǎn),這對(duì)培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說(shuō)“孩子沒(méi)有自信,如同一個(gè)人的了軟骨病,是難以站立起來(lái)的”。孩子的一生會(huì)遇到許許多多的事情,會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此,沒(méi)有自信,不相信自己,就很難正確的應(yīng)付。一個(gè)人的成功,既要靠能力,又要靠機(jī)遇,無(wú)論是發(fā)展能力還是抓住機(jī)遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)去賞識(shí)孩子,幫孩子高高樹(shù)立起自信的風(fēng)帆。
作為父母,我們是孩子的第一任老師,也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧,需要藝術(shù),這是《教育的力量》給我最大的啟示。
愛(ài),在我們身邊無(wú)處不在,有師生之情,有父子之愛(ài),有朋友之誼,也有天底下最無(wú)私的母愛(ài)。
寒假里,我讀了一本好書《愛(ài)的教育》,書中以一個(gè)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年里的記事,穿插著一則則美好和真實(shí)的每月故事,其中最讓我感到的是《尋母記》。
故事中講述的是一個(gè)出身貧困人家的十三歲的男孩,只身一人從熱那亞出發(fā)去美洲尋找為了賺錢還債而當(dāng)女傭的母親。剛開(kāi)始母親會(huì)通過(guò)丈夫的表兄寫信與家里聯(lián)系,一年過(guò)去了,自她寄來(lái)一封長(zhǎng)信說(shuō)她身體不好后便斷絕了聯(lián)系。家里人通過(guò)各種方法都無(wú)法與母親取得聯(lián)系,這時(shí)小兒子馬可,不顧去美洲的危險(xiǎn),主動(dòng)向他爸爸提出了去美洲找母親的請(qǐng)求。剛開(kāi)始他父親沒(méi)同意,認(rèn)為一個(gè)十三歲的小孩,不可能完成這個(gè)任務(wù),后來(lái)通過(guò)馬可講述他尋母的計(jì)劃,以及他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友答應(yīng)可以免費(fèi)帶馬可去美洲,馬可的父親還是同意了。于是,馬可開(kāi)始了千里尋母的旅程。途中,他經(jīng)歷了一個(gè)人的孤獨(dú)和恐懼,克服了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,可馬可沒(méi)有放棄。憑借著馬可堅(jiān)持不懈的努力和好心人的幫助,終于找到了躺在醫(yī)院病床上奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使母親重新找到了活下去的勇氣,在醫(yī)生的幫助下,馬可的母親手術(shù)后完全康復(fù)。
記得有一次,我放學(xué)回家發(fā)現(xiàn)媽媽病倒在床上,頭暈得很厲害,還吐了好幾次。我擔(dān)心極啦,本能的放下手中的筆和作業(yè),急忙奔向媽媽,看著滿頭流冷汗的臉,我小心翼翼地打上熱水,用熱毛巾不停地擦拭著媽媽額頭、臉及頸部,慢慢地,媽媽好多了。
從中讓我明白:愛(ài)是無(wú)私的,是不可阻礙的,愛(ài)的力量很偉大的。
第一次看到“快樂(lè)是一種美德”這句話是在肖川教授的《教育的力量》一書中,當(dāng)時(shí)心里就莫名的激動(dòng)。
說(shuō)起快樂(lè),很多老師會(huì)無(wú)奈地?fù)u頭說(shuō):“我不快樂(lè)!”是的,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)、工作的壓力、家長(zhǎng)的期盼、學(xué)生的素質(zhì)……這一切已經(jīng)使身為教師的我們身心疲憊。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)面前,我們往往放大了痛苦,在一點(diǎn)一滴中流失了本屬于我們的快樂(lè)。
做個(gè)快樂(lè)的教師并不難,主動(dòng)權(quán)就在你手中。我們只要踏踏實(shí)實(shí)地工作,事事盡力去做,做到問(wèn)心無(wú)愧;熱情真誠(chéng)地做人,與人友善,給人歡笑,給人快樂(lè);自己給自己營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)的空間,去放飛心情,去收獲快樂(lè)。只有當(dāng)你真正快樂(lè)了,你才無(wú)愧于你做教師的職業(yè);也只有當(dāng)你真正快樂(lè)了,你才能教出快樂(lè)的學(xué)生來(lái)。對(duì)于成長(zhǎng)的孩子來(lái)說(shuō),擁有快樂(lè)的童年生活比擁有知識(shí)更重要。
“快樂(lè)是一種美德,快樂(lè)是一種人生態(tài)度,一種個(gè)性品質(zhì)。快樂(lè)是心靈的清新劑,它能夠使我們的內(nèi)心變得明朗、亮麗、曠達(dá)和溫暖”。是啊,沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)整天愁眉苦臉、唉聲嘆氣、整天抱怨的人,我們都會(huì)喜歡那些非常陽(yáng)光、帶給我們快樂(lè),能夠喚起我們對(duì)于生活的熱愛(ài)和柔情的人?!靶牡谉o(wú)私天地寬”,做個(gè)快樂(lè)的教師吧!快樂(lè)不僅是對(duì)自己的一種美德,也是對(duì)別人的一種美德。珍惜自己所擁有的,坦然面對(duì)自己所沒(méi)有的,在今天我們應(yīng)當(dāng)擁有這種美德快樂(lè)的工作,快樂(lè)的生活,快樂(lè)的面對(duì)每一個(gè)相遇的人,把快樂(lè)傳給每一個(gè)與我有緣的人。
對(duì)像我這種從來(lái)沒(méi)有執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)的小白來(lái)說(shuō),盧安克先生的《是什么帶來(lái)力量——鄉(xiāng)村兒童的教育》很容易讓人產(chǎn)生濃厚的興趣。
盧安克先生作為一名地道的老外,卻能在中國(guó)待那么久,并對(duì)中國(guó)的鄉(xiāng)村兒童、鄉(xiāng)村教育有很深刻的了解,還總結(jié)出了一套自己獨(dú)到的教育方式,這些都不禁讓我對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了敬仰之情。
“真正的農(nóng)村教育研究不可能是在辦公桌上計(jì)劃的,而只能是通過(guò)自己在農(nóng)村的生活,通過(guò)把自己的命運(yùn)交給學(xué)生來(lái)發(fā)生的?!?/p>
沒(méi)錯(cuò),真正的農(nóng)村教育絕不是紙上談兵,它需要我們?cè)r(nóng)村,與那些需要的`孩子們生活在一起,經(jīng)歷他們經(jīng)歷的,體會(huì)他們體會(huì)的,設(shè)身處地地為他們著想,慢慢知道他們真正想要的是什么。
山區(qū)的孩子往往是孤僻、害羞的,他們通常比較排斥外來(lái)人進(jìn)入他們的生活,這時(shí)候就要十分注重處理問(wèn)題的方法,因?yàn)橥稽c(diǎn)小事就可能對(duì)他們產(chǎn)生不小的影響,盧安克的書中就給我們提供了許多可借鑒的方法。
印象最深的一篇,也是我感覺(jué)對(duì)我們意義最大的一篇,要數(shù)作為教師與志愿者里的一篇“作為志愿者”。我們?nèi)椭切┥硖幋笊降暮⒆觽兊降资菫榱耸裁??我們的匆匆一瞥,到底?huì)在他們的人生中起到怎樣的影響?敢肯定的是,我們能做的是微乎其微的,我們只不過(guò)是派對(duì)上的驚喜,夜晚劃過(guò)的流星,自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及那些身處山區(qū)的鄉(xiāng)村教師。他們?cè)诖?,與孩子們的朝夕相處使得孩子對(duì)他們產(chǎn)生了信任,而這些信任正是他們教育工作的最好幫手。
盧安克先生喜歡用一些有趣的活動(dòng)來(lái)和孩子們進(jìn)行交流,這些活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣,效果也很好。像書中提到的《三個(gè)世界》、《和平劍》、《在乎》、《夢(mèng)別》等等,中間的過(guò)程對(duì)孩子們的意義是很大的,這些我們都可以嘗試一下。
每個(gè)去山區(qū)想要支教的志愿者都有著不同的目的。有的想去體驗(yàn)一下支教的生活,在自己的人生閱歷上添上幾筆;有的可能單純?nèi)ネ妫欢蚁氪蠖鄶?shù)的人應(yīng)該是懷揣著夢(mèng)想的。他們大多也是來(lái)自農(nóng)村或者是山區(qū),并想要給孩子們傳達(dá)的是一種信念,一種希望。
肖川教授說(shuō):“良好的教育一定要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判斷,用自己的言語(yǔ)去表達(dá)。良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人,成為他自己,成為一個(gè)不可替代的、立于天地之間的大寫的人?!?/p>
是啊!教育是師生間的平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。
作為教師的每一個(gè)人都應(yīng)該知道這個(gè)道理,但在教學(xué)過(guò)程中有時(shí)做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課,提到一年的四個(gè)季節(jié)春、夏、秋、冬時(shí),有個(gè)學(xué)生問(wèn)“老師,一年為什么會(huì)有四個(gè)季節(jié)呢?”我不假思索的回答“因?yàn)榈厍虻墓D(zhuǎn)啊。”當(dāng)孩子聽(tīng)到我的答案時(shí),是一臉的迷茫點(diǎn)了點(diǎn)頭??吹胶⒆幽樕系谋砬槲也粌H反思自己,我的答案對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是天書,孩子不明白,我應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去查書,用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn),用自己的心靈去感受。對(duì)!
我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi),引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
我們不僅要讓學(xué)生自己去“想”,更要發(fā)展學(xué)生的思考思維和研究探索的意識(shí)與能力。我們要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展,而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自我反思的能力,培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題和獨(dú)立研究與探索的意識(shí)和能力。只有這樣,我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們,在備課、上課的過(guò)程中,很多時(shí)候也只是“想想”而已,由于缺乏深入的“思考和研究”,所以不能駕馭課堂,更不能做到游刃有余,從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中,我們還是少一些浮躁,多一些深入思考和潛心研究,才能扎扎實(shí)實(shí)的上好每一節(jié)課,才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心,一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開(kāi)朗。
對(duì)待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負(fù)責(zé)的情懷,引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力,引領(lǐng)學(xué)生們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命。作為教師,我們承載著社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)下一代的希望,所以我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育,讓我們的學(xué)生都成為一個(gè)不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。
近來(lái),我潛心研讀了肖川先生的教育專著《教育的力量》。伴著陣陣墨香,我陶醉在文字的海洋里。讀肖川先生的書,是一種享受。就猶如與老朋友娓娓交談,那么親近、真切、理解,因?yàn)橛辛伺笥训睦斫?,工作中的辛苦與勞累感覺(jué)是那么值得,幸福感與成就感就會(huì)縈繞心頭,努力學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)自然也成為我的一種愿望,他那親切的語(yǔ)言和博愛(ài)的熱情無(wú)不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓人感到一種難以抗拒的吸引力,讓我迫不及待地讀下去
在新課程日趨深入的今天,肖川博士字里行間滲透的教育教學(xué)的思想和理念,猶如醍醐灌頂一般,他說(shuō)的高考制度,是“全面的豐收,導(dǎo)致全面的平庸?!闭f(shuō)得真是精彩極了,“大考小考的排隊(duì)分等,使學(xué)校成為造就敗者的場(chǎng)所,進(jìn)而導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué),導(dǎo)致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲。”我們不得不思考,教育到底給了我們什么,我們到底該如何教育呢?肖川博士又好的告訴我們“現(xiàn)代社會(huì)需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎(chǔ)文明的教養(yǎng)、具有某一領(lǐng)域的專門知識(shí)和技能、具有自由與責(zé)任的意識(shí)和能力。概括地說(shuō),就是有靈魂、有頭腦、有專長(zhǎng),能夠創(chuàng)造幸福生活和服務(wù)社群的人?!彼M覀兊慕虒W(xué)是一種完美的教學(xué),并且闡述了新課改下的學(xué)習(xí)方式,在我們學(xué)習(xí)新課程的同時(shí),完全有必要好好的研讀一番,因?yàn)椤坝行У慕虒W(xué)能喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開(kāi)啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫?!?/p>
在肖川教授的《祝福教師》一文說(shuō)到:“教師是一種職業(yè),一種古老的職業(yè),一種將與人類共在的職業(yè)。隨者社會(huì)文明的不斷進(jìn)步,很多職業(yè),諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失,但教師這個(gè)職業(yè)是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,它將永存。正是她,傳承著人類文明的薪火?!边@段文字尤為讓我感動(dòng),是啊,作為教師的我們傳承著人類文明的薪火,還承載著太多家長(zhǎng)對(duì)我們的希望和學(xué)生對(duì)我們的期望,所以我們更要用百分的努力去面對(duì)他們,這樣才無(wú)悔此生。作為教師的我們更應(yīng)該走在知識(shí)的最前線,應(yīng)該懂得盡可能多一點(diǎn),這樣在面對(duì)學(xué)生時(shí)才會(huì)做得更好,才會(huì)無(wú)愧于心。讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧。
這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師,運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。在對(duì)待孩子們的時(shí)候,我們教師要有超強(qiáng)的責(zé)任心與耐心,認(rèn)真的去做好每一件事情。
一本經(jīng)典之作,讀的遍數(shù)越多,越能感覺(jué)它的意蘊(yùn)深厚,越能獲得無(wú)盡的啟迪。遠(yuǎn)到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》,盧梭的《愛(ài)彌兒》,葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》,近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》,李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》,朱永新的《享受與幸福》,肖川的《教育的力量》,無(wú)不是越讀越有滋味,越讀越感覺(jué)給自己的教育教學(xué)插上了羽翼。
肖川教授的《教育的力量》已經(jīng)反復(fù)讀了幾遍,其中很多篇目都給我眼下的教育教學(xué)以有力的指導(dǎo),成為了我教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)力。我也從肖川教授的《主體參與:自主學(xué)習(xí)的要義》一文中更加明確了為什么要指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和賞析,從而更堅(jiān)定了我沿著這條道路走下去的信心。
自主學(xué)習(xí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的內(nèi)在品質(zhì),讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程,是其首要特征。多少年來(lái),我們一直倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但現(xiàn)實(shí)的課堂中普遍存在的問(wèn)題是學(xué)生對(duì)于教學(xué)過(guò)程的參與往往流于形式和表面,學(xué)生并未真正卷入到學(xué)習(xí)過(guò)程之中,從而使學(xué)習(xí)感受不到智力勞動(dòng)的快樂(lè),缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對(duì)學(xué)生的不敢放手,課堂控制過(guò)度,學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀,我們才堅(jiān)定地要在我們的語(yǔ)文課堂上放開(kāi)手來(lái),把課堂放給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人,讓他們?nèi)ニ伎?,去表達(dá),從而培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力,進(jìn)而造就一代會(huì)自主學(xué)習(xí)之人。
盡管在指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中是那么不易,那么辛苦,但看到孩子慢慢地學(xué)會(huì)了質(zhì)疑,學(xué)會(huì)了欣賞,進(jìn)而學(xué)會(huì)了多元化地理解文章,養(yǎng)成了對(duì)自己學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思總結(jié)的習(xí)慣,那點(diǎn)辛苦早飛到了九霄云外,留下的滿是無(wú)以言表的幸福和成就感。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》一課時(shí),就質(zhì)疑出了很有價(jià)值的問(wèn)題:中華為什么不振?除了課文中提到的中國(guó)公民被洋人的汽車軋死后,中國(guó)巡警不敢為中國(guó)人撐腰,群眾也是敢怒不敢言外,還有哪些方面能表現(xiàn)中華不振?而這些問(wèn)題課文中都沒(méi)有現(xiàn)成的答案,可這些問(wèn)題對(duì)于生活在現(xiàn)代中國(guó)的孩子來(lái)說(shuō)也實(shí)在不好理解。這時(shí),我并沒(méi)有告訴學(xué)生答案,而是請(qǐng)學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀有關(guān)書籍,去上網(wǎng)查找資料,也就是請(qǐng)學(xué)生去自主學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)自己的努力,學(xué)生自己解決了問(wèn)題,一方面比教師的講解有更深的感受,另一方面,也是我們著力要培養(yǎng)的,學(xué)生在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí),體會(huì)到了自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,感受到了智力勞動(dòng)的快樂(lè)。同時(shí)學(xué)生在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中,深刻了解了20世紀(jì)初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),進(jìn)而為周恩來(lái)總理能在青年時(shí)代就樹(shù)立了為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大理想,并且為之奮斗的一生產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
肖川教授指出:一個(gè)自主發(fā)展的人有良好的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生在我們的引導(dǎo)下掌握了良好的學(xué)習(xí)策略,進(jìn)而激發(fā)起自己良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),這不正是我們當(dāng)老師的所期待的嗎?
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,造就自主發(fā)展之人,這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學(xué)的力量。
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