獻(xiàn)給阿爾吉儂花束讀書筆記。
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有關(guān)“獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀書筆記”是小編精心整理的內(nèi)容。凡讀無益之書,皆是玩物喪志,在看了作者寫的作品之后,讓人深深佩服作者的文筆。寫一篇讀后感,可以讓我們充分透徹地理解作品。請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁!
這應(yīng)該算是一本軟科幻的書,能在18年年末遇到這樣愛不釋手的書很是幸運(yùn),而書的內(nèi)容卻給人綿長的孤獨(dú)與無奈。查理從智商68躍到185再下跌,變聰明帶給他失落與驚喜——看清楚周圍人平庸的優(yōu)越、虛偽與嫉妒,又投入研究預(yù)測到自己和阿爾吉儂的命運(yùn)——人工導(dǎo)入智能衰減的速度,與增強(qiáng)的分量直接成正比。無法控制變愚笨的掙扎和痛苦,那種“當(dāng)你身體內(nèi)部發(fā)生改變,你卻看不到,也無法控制,只知道所有的東西都將從你的指間流逝”的無力掙扎,更深深理解到開篇「眼睛的困惑有兩種,也來自兩種起因,不是因?yàn)樽叱龉饷鳎褪且驗(yàn)樽哌M(jìn)光明所致」。查理走進(jìn)過光明,又走進(jìn)黑暗,聰明為他打開了世界,知曉了自己的過去現(xiàn)在,也知道了自己的盡頭是無盡深淵。羅素曾說,有三種感情,單純而強(qiáng)烈,支配著我的一生:對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情。這些感情如巨風(fēng),席卷著我在苦海上吹來吹去,直抵絕望的邊緣。對(duì)于查理何嘗不是呢,留給他的只是席卷而來的絕望。那么,如果有時(shí)間,也請(qǐng)幫我放一些花在后院阿爾吉儂的墳?zāi)股习伞?/p>
讀至?xí)闹邪耄弥詈蟮慕Y(jié)局,心里產(chǎn)生一種悵然若失的情緒,可能是感知到了查理對(duì)于變聰慧的渴望,但努力過后卻也不得不再次回到最初的狀態(tài),這樣的現(xiàn)實(shí)讓人扼腕嘆息,人終歸是喜歡大團(tuán)圓結(jié)局。
查理好像一直在尋求著與世界的聯(lián)結(jié),無論是那個(gè)“無知”的查理還是那個(gè)博學(xué)的高登。從前的查理讀不懂人也讀不懂書也讀不懂自己,后來的查理能好像能懂一切,其實(shí)仍舊是脫離于這個(gè)世界的'。就像是阿爾吉儂和其它老鼠不能好好相處一樣,查理也無法與其他人有情感的流動(dòng),因?yàn)槠渚癖举|(zhì)上仍然是那個(gè)相對(duì)獨(dú)立著的小查理。沒有情感的聯(lián)結(jié)與提升而發(fā)展智慧,最后也無法使其產(chǎn)生更大的價(jià)值吧。
這世上的人,對(duì)于和自己一樣的普通人漠不關(guān)心,但對(duì)于那些特別的人卻是例外,格外的照顧或是格外的嚴(yán)苛。對(duì)待小動(dòng)物對(duì)待殘疾人都會(huì)憐憫,但是對(duì)待智力與常人不同的人,卻不那么友善,好像只是一個(gè)任憑玩弄的物體,沒有將他們當(dāng)作一個(gè)人,就因?yàn)樗麄儗?duì)人的行為無法判斷是非,無法正確的感知態(tài)度,就肆意的向他們身上扔擲邪惡。對(duì)于那個(gè)天才查理,也將其看作異類,因?yàn)椴煌?,所以害怕,所以群起而攻之,在自己生活的環(huán)境中將那種不一樣的東西消滅。這是科幻作品么?這又何嘗不是我們身處的世界呢。
那獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束,其實(shí)也是獻(xiàn)給自己的吧,獻(xiàn)給那個(gè)曾經(jīng)聰慧,觸碰到宇宙并一心的想為同類人作出一些貢獻(xiàn)的查理,以此祭奠那個(gè)短暫停留的有獨(dú)立意識(shí)的生命,記得給它獻(xiàn)花,記得它也要記得我。
能夠讀和寫,是一件無比美妙的事情,對(duì)于查理,讀寫并能夠理解,是來之不易的幸運(yùn)的饋贈(zèng)。所以即使最后他失去了智慧,他也拼命想留住讀寫的能力,想要再一次去體會(huì)閱讀的喜悅。許多人一生來就擁有的東西,有些人卻要拼盡全力才能擁有,并且很多時(shí)候,終其一生也無法實(shí)現(xiàn)。
保持閱讀習(xí)慣,時(shí)常獨(dú)立思考。
人類的智力屬性及其與大腦之間的生理關(guān)系一直備受科幻作家關(guān)注,也是科幻寫作的一個(gè)常見主題。人們?cè)欢戎铝τ谘芯炕蚧孟肴绾尾拍苋藶榈靥岣呋虺饺说哪X力,但在丹尼爾·凱斯看來,這一過程所帶來的后果才是更值得深思的。在小說《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》中,凱斯用第一人稱日記體的方式講述了主人公查理·高登由低能兒成長為天才后又衰退的故事,記錄下了走出“洞穴”重見光明之人的孤獨(dú)與痛苦。
暗色調(diào)的智力實(shí)驗(yàn)與人文關(guān)懷。早在1911年,深受柏格森的“創(chuàng)造進(jìn)化論”影響的英國小說家貝爾斯弗德就寫下《漢普登郡的奇跡》,講述了板球運(yùn)動(dòng)員維克托·斯托特從一個(gè)笨拙的白癡成長為擁有卓越智慧的天才的故事。周圍居民在對(duì)斯托特不可理解的“超人”天賦心生敬佩的同時(shí)也感到恐慌?!稘h普登郡的奇跡》可以說是第一批關(guān)于高智商人類的小說。它奠定了科幻作品中“超人”幻想的傳統(tǒng),為之后的作品鋪平了道路。
除了由自然演化所帶來的智力提升,服用(注射)藥物、腦部手術(shù)、基因改造也都是提升智力的常用手段。如在電影《超體》(20xx)中,斯嘉麗·約翰遜所扮演的露西就因被注入了名為CPH4的神秘藥物而激發(fā)了大腦的潛力。特德·姜所著的短篇小說《領(lǐng)悟》中的主人公也是在服用藥物后掌握了操縱事物、預(yù)知未來的能力。不同于自然演化,藥物的注入往往引發(fā)了智力的“驟變”,帶來了更強(qiáng)烈的驚異感,也意味著更大的風(fēng)險(xiǎn)。在電影《禁忌星球》(1956)中,一位探險(xiǎn)隊(duì)員想要超越邪惡科學(xué)家的智力。但當(dāng)他在奎爾族人的實(shí)驗(yàn)室使用IQ增強(qiáng)劑時(shí),卻因大腦無法承受而不幸斃命。
相較而言,《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵》走的是類似《漢普登郡的奇跡》的那條更為傳統(tǒng)、保守的道路。從進(jìn)步報(bào)告的記錄看,在手術(shù)之后,查理在智力上的進(jìn)步稱不上”驟變”。這一手術(shù)效用的持續(xù)性也是有限的。之后可預(yù)見的智力衰退給故事蒙上了一層暗調(diào)的悲觀色彩。使它有別于主流商業(yè)科幻慣有的積極樂觀。負(fù)責(zé)查理手術(shù)的尼姆教授和斯特勞斯醫(yī)生相信通過努力人類能夠建立一個(gè)靠科學(xué)技術(shù)拯救一切的世界,但事實(shí)真的如此嗎?透過科幻的外殼,凱斯選擇關(guān)注被技術(shù)裹挾的人們的生存困境而非向讀者們傳遞技術(shù)至上或是線性進(jìn)步的冰冷理念,而真正吸引讀者的也恰恰是作者這份對(duì)于人性的關(guān)懷與思考。
洞穴比喻。柏拉圖在《理想國》第七卷中提出了著名的“洞穴喻”。有一群長期被縛于黑暗洞穴之中,背對(duì)陽光的囚徒。突然其中一人被解除禁錮,被迫走出洞穴,去體驗(yàn)陽光下的真實(shí)世界。他以往的認(rèn)知被外面的世界徹底顛覆了。同時(shí),他也為只能在洞穴中觀看陰影,即不真實(shí)影像的同伴感到惋惜。他重返洞穴,試圖勸同伴走出洞穴。同伴們卻認(rèn)為他在胡言亂語,并將他殺死。柏拉圖通過對(duì)洞穴中囚徒困境的描繪闡明了一般人類在認(rèn)識(shí)世界上的局限性:人們總是被事物的表象所蒙蔽,寧愿選擇相信假象(洞穴中的陰影)而非超出自己認(rèn)知的真相(走出洞穴者的所見所聞)。
這一哲學(xué)寓言便是《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》故事的縮影。在接受了智力實(shí)驗(yàn)后,故事的主人公查理·高登由一個(gè)低能兒變成了智商遠(yuǎn)超普通人的天才。他好比走出洞穴之人。他有了隱私意識(shí)、慢慢了解了自己的過去、墜入愛河……這一切都是之前的查理無法理解與體會(huì)的。另一方面,智力的飛速提升使他在重見光明的同時(shí)也招來了普通人的排斥。面包店里的伙計(jì)對(duì)查理的轉(zhuǎn)變感到恐懼,平日友善樸實(shí)的范妮將智力飛速成長的查理比作偷吃了禁果后的亞當(dāng)夏娃,教授們?cè)谂c查理討論問題時(shí)怕暴露知識(shí)面的狹窄而找借口開溜,曾是查理老師的紀(jì)尼安小姐也因兩人智力上的差距漸行漸遠(yuǎn)。過去那個(gè)不聰明的查理也如一道難以逾越的屏障,似幽靈一般在他身邊縈繞。只有同樣接受了手術(shù)的小白鼠阿爾吉儂是他最好的朋友。走出洞穴的人是快樂的嗎?顯然不是。
”我不知道哪種情況更糟:不了解自我但很快樂,還是實(shí)現(xiàn)理想但感到孤獨(dú)?!辈槔硎褂昧恕案恪币辉~作為抉擇結(jié)果的導(dǎo)向來表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦。他對(duì)現(xiàn)在這個(gè)變聰明但卻沒有朋友的查理不滿意,卻也不想回到過去那個(gè)快樂但卻一無所知的查理。阿爾吉儂體能與心智的衰退說明了手術(shù)具有副作用,也預(yù)示著同樣的命運(yùn)將不可避免地降臨在查理身上??床欢约核鶎懙难芯繄?bào)告、忘記了曾掌握的語言、協(xié)調(diào)能力變?nèi)?、寫作與思考的時(shí)間越來越少……可預(yù)見的后果接踵而至。沒有奇跡發(fā)生。
查理面對(duì)兩次智力的轉(zhuǎn)折時(shí)的茫然,及眾人對(duì)待他的態(tài)度契合了凱斯在卷首所引用的柏拉圖的話:“有些常識(shí)的人都會(huì)記得,眼睛的困惑有兩種,也來自兩種起因,不是因?yàn)樽叱龉饷鳎褪且驗(yàn)樽哌M(jìn)光明所致,不論是人體的眼睛或是心靈的眼睛,都是如此,記得這些事的人,當(dāng)他們看到別人迷茫、虛弱的眼神,他們不會(huì)任意嘲笑,而會(huì)先詢問這個(gè)人的靈魂是否剛從更明亮的生命走出來,因?yàn)椴贿m應(yīng)黑暗而無法看清周遭;或是他剛從黑暗走入光明,因?yàn)檫^多的光芒而目眩,他會(huì)認(rèn)為其中一個(gè)人的情況與心境是快樂的,並對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生憐憫,或是,他可能會(huì)有心情嘲笑從幽冥走進(jìn)光明的靈魂,但這總比嘲笑從光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理?!?/p>
由黑暗走進(jìn)光明,查理進(jìn)到的是一個(gè)充滿新意的,一切都需要去適應(yīng)的世界;由光明重返黑暗,查理回到的是盡力想要遠(yuǎn)離卻無力擺脫的谷底。故事的后半段,查理漸漸退化為最初的那個(gè)低能兒。與之前對(duì)查理的排斥態(tài)度不同,他周邊的朋友們并沒有去嘲笑一個(gè)從光明世界回到黑暗洞穴的人。穆尼太太無微不至地照顧已經(jīng)喪失了自理能力的查理;在唐納的接納下,查理又回到了面包店做工;金皮、喬、弗蘭克也都站出來教訓(xùn)欺負(fù)查理的人。凱斯對(duì)查理朋友們善舉的描寫使故事不至于陷入極致的悲觀,在留存了一絲對(duì)人性的希望的同時(shí),也點(diǎn)明了人性不是由我們的聰慧程度來衡量的,而是由我們的善良、愛與包容。
第一人稱日記體與日常真實(shí)感。使用第一人稱的日記體是這本書在敘事上的一大亮點(diǎn),也是使得整個(gè)故事感人至深的重要原因之一。全書由查理·高登日常所寫的進(jìn)步報(bào)告組成。一開始,日記里錯(cuò)別字層出不窮,遣詞用句略顯幼稚,句子無逗號(hào)分隔,篇幅上也都比較短。隨著日子的推移,手術(shù)的效果在日記上得到了體現(xiàn)。查理的拼寫和語法慢慢提高,他也開始理解周邊的世界,豐富著日記的內(nèi)容,記錄下自己的所思所想。這種進(jìn)步是緩慢的、遞進(jìn)的,體現(xiàn)在文字上頗有種日積月累的感覺。
讀者一開始很容易忽視其間的一些細(xì)微變化,但這些細(xì)節(jié)都佐證了一個(gè)事實(shí):查理正在變聰明。我認(rèn)為這就是使用日記體敘述的巧妙之處,也是使讀者感到如此接近查理的原因。寫日記這一程式是查理的日常,而翻閱他的日記,作文察覺到他的進(jìn)步也成為了讀者們的日常。這一敘事技巧對(duì)于故事日常感和真實(shí)感的營造讓我們?cè)陂喿x過程中更易在情感上與查理建立起一條紐帶,使得故事更易引發(fā)讀者的共鳴。
相似的進(jìn)步軌跡在智力衰退時(shí)也得到了體現(xiàn)。從最后一章進(jìn)步報(bào)告開始,日記的篇幅由長慢慢變短,錯(cuò)別字又一次頻繁出現(xiàn),讓我們仿佛又回到了故事的起點(diǎn)。不同的是,這一次,這份熟悉的感覺中混雜著一股不可逆轉(zhuǎn)的無力感。故事的最后,查理還是那個(gè)查理,掛念著他的好朋友阿爾吉儂,并希望朋友們不要為他的離去而難過。但在同他一起經(jīng)歷了如此大起大落之后,我們又怎能不為他難過。
這是我第二次看花束了,我已經(jīng)不如第一次難過,第一次的時(shí)候真的好難過,難過到不能呼吸的那種程度,現(xiàn)在就是在看到結(jié)尾查理說要記得給阿爾吉儂的墳上放花的時(shí)候我才又回憶起來剛開頭的查理。其實(shí)人很奇怪,我們好像真的看不太慣大家比我們好,我覺得查理變聰明后面包店的人那樣對(duì)他似乎能夠理解,查理的改變太大了,他們接受不來。但是后面查理再次回去他們還是非常擁護(hù)查理,不讓別人欺負(fù)他,這也是他們。人到底是多奇怪的生物呢?
而且查理變聰明后真的像他們口中說的那樣變成了一個(gè)自大不討人喜歡的人了嘛?丟掉了之前身上與眾不同的部分了嘛?我蠻疑惑的,真的。查理原本的目標(biāo)是變聰明后有更多的朋友,但是反而是在最后他覺得去了沃倫之家反而會(huì)有更多的朋友。他聰明的那段時(shí)間沒有朋友嘛?是他拒絕了朋友還是朋友們拒絕了他呢?越爬越高的路上的確會(huì)失去挺多的吧?以及我想知道是不是有些事情不看透反而會(huì)更加開心?就像查理之前被嘲笑可是他并沒有太大感覺,是聰明之后反而因?yàn)檫@種事情看清楚了一直在生氣。被蒙在鼓里的世界是好的嘛?
查理形容他好像是在坐電梯,隨著電梯上去但是又下來了,他最后還在努力的爬臺(tái)階,啊,我的查理我好心疼。我感覺書里的故事都讓我好心疼,查理的命運(yùn)會(huì)不會(huì)和阿爾吉儂的一樣,還有人給我的查理放花束嘛?
朋友們,花束值得,大家看看花束吧。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵-《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》讀后感600字!
推薦《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵》如果你已經(jīng)看過,那么你肯定能讀懂下面的話:
《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花樹》從一團(tuán)很亂的線團(tuán)慢慢抽出來變得整整奇奇的。因?yàn)槟阕兊闷嫫嬲哪憔蜁?huì)狠高幸。
查理是一個(gè)希望便匆明的本但,因?yàn)樗X的便匆明會(huì)有朋友,不會(huì)孤單,會(huì)幸服。
書里辦雖查理體言了兩次便化,查理真的便匆明了,旦是無論如何變化查理使鐘都是個(gè)外人大家都不把他當(dāng)一個(gè)人看,而他可旺被當(dāng)做一個(gè)證長人對(duì)待,這是小說讓人最辛碎的地荒。
他們說這就是杯具,杯具就是命中祝腚無論你怎么蒸炸都沒有用。你蒸炸的時(shí)后以為得到了什么就可以解覺自己的問題,比如說認(rèn)維自己不幸是因?yàn)樽约翰淮颐绻约罕愦颐司蜁?huì)幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服這就是杯具。
查理九呆表了同一個(gè)石潔同一個(gè)人的兩種看法,他們都是對(duì)的,卻是相反的,一個(gè)白吃一個(gè)甜菜,他是查理也是美一個(gè)人,只是查理不能自己決定怎么去轉(zhuǎn)幻,旦是線代人須要切幻自如,這也是這個(gè)社匯對(duì)現(xiàn)代人的要求。
但是查理或許是唯一把阿爾吉儂當(dāng)做阿爾吉儂而不是石巖小白許的人了吧,所以啦個(gè)單純善良的查理也一直在。
這樣的蚊子看起來恨菲力,旦是網(wǎng)上有很多人每天都這樣寫字。那也是現(xiàn)代社會(huì)里才會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象,而在小說里,查理這么寫是因?yàn)槟X損傷。
也有些像初入職場的我們,在遇到問題的第一時(shí)間,一定認(rèn)為非黑即白,但是灰色地帶總是讓我們猝不及防,我們慢慢開始接受灰色地帶,但是最初的查理還是會(huì)一直在。
這是一個(gè)類拋物線的故事,拋物線的左端起始至頂端講了孤獨(dú)與渴望,頂端只有孤獨(dú),右端至長尾是孤獨(dú)與絕望。
與《本杰明巴頓奇事》主人公的倒帶人生,身體與心靈的逆向發(fā)展有異曲同工之妙。
看完后恍然明白,翻到前面書的獻(xiàn)言部分,提到的柏拉圖的洞穴理論,就暗示了查理從查理到查理·高登之間的變化,但他見識(shí)過最光明的世界后,最終還是回到了“黑暗的洞穴”。查理在天堂與塵世之間穿行,陪伴他的只有阿爾吉儂,他們是一條船上的伙伴,命運(yùn)彼此相連。
查理·高登的收獲就是在實(shí)驗(yàn)與痛苦中獲得了自處的能力,不再是一個(gè)低級(jí)庸俗的僅僅依賴群居而活的動(dòng)物,而是成為了一個(gè)可以承擔(dān)自己的痛苦與悲傷的人,當(dāng)然一并承擔(dān)的還有一望無際的孤獨(dú)與絕望。
從查理開始弄丟基金會(huì)寄來的支票、并逐漸不能照顧好自己的時(shí)候,我也仿佛跟著陷入了一種不可自拔的絕望之中,眼看著自己逐漸被流沙吞噬無能為力,這是一種可怕的感覺,也許來源于我們的知識(shí)崇拜。每個(gè)人心里都潛藏著對(duì)遺忘重要知識(shí),或者老年以后感覺變遲鈍的恐懼。查理的經(jīng)歷就是類似一種被加速了數(shù)百倍的智力衰老遺忘過程,當(dāng)然他也是在極短的時(shí)間內(nèi)逐漸取得無人能匹的高智力。
在查理復(fù)跌入谷底的時(shí)候,反而獲得了此前不曾有的友誼,真是一言難盡。
查理在阿爾吉儂死時(shí),為阿爾吉儂修了座墓碑,并給它獻(xiàn)上了花束,它是一只聰明的老鼠。但查理死后呢,你會(huì)為他獻(xiàn)上花束嗎?
寫作方式獨(dú)樹一幟,翻譯加分。
總覺得作者在寫查理的巔峰時(shí)段并不是很讓我滿意,沒有那種絕世天才的感覺,可能真的很難觸碰或想象那種超人的思想吧。
看書的時(shí)候,一直在想一個(gè)問題:從沒有見過光明,和見過光明而后陷入黑暗,兩者到底哪一個(gè)更令人無法忍受?
IQ只有68的查理,是在陽光下真誠快樂著的;IQ極速升至185的查理,是一半佇立在陽光下,一般躲藏在黑暗中的;而當(dāng)智能開始像指間的流沙般快速溜走,一切再次奔向原點(diǎn)時(shí)的查理,我感受到的是完完全全被困在黑暗洞穴之中的,直到一切回歸本位。
在白癡與天才的切換之間,哪一個(gè)才是真正的光明?
我想到了之前看過的一個(gè)展覽《黑暗中的對(duì)話》。一個(gè)小時(shí),關(guān)閉視覺,完全置身于黑暗之中,只憑觸覺、聽覺等除了視覺以外的感官來完成一系列活動(dòng)。每一場的活動(dòng)內(nèi)都會(huì)有一個(gè)引領(lǐng)員,在黑暗中通過聲音來為大家做出指引。
提前通過活動(dòng)介紹我們已經(jīng)了解到,所有的引領(lǐng)員都是視障者,即盲人。但當(dāng)我們一起在黑暗中度過一小時(shí)后,卻還是不禁對(duì)引領(lǐng)員豆豆發(fā)出了疑問,“她是不是帶了類似夜視儀之類設(shè)備的視力正常的人。”因?yàn)樗诤诎抵刑匀缌?,讓人難以相信她和我們一樣,極力地睜大雙眼,看到的還是這沒有縫隙的黑暗。
當(dāng)然,和我們預(yù)先了解到的信息一樣,豆豆是位先天視障者。當(dāng)有人問起,她如何適應(yīng)黑暗時(shí),她說,和人們生下來就能夠適應(yīng)光明一樣,她的世界里從沒有視覺的概念。
這時(shí)候,我又想到開頭的那個(gè)問題“從沒有見過光明,和見過光明而后陷入黑暗,兩者到底哪一個(gè)更令人無法忍受?”
對(duì)于先天性視障者來說,世界本就是黑色的,但對(duì)于那些曾見過光明的人來說,該怎么應(yīng)對(duì)眼前突然的漆黑呢?我不知道這兩者到底哪一個(gè)更為殘忍。作文查理在最后即將全然回歸查理時(shí)說,“我學(xué)到很多我以前甚至不知到這世界上真的存在的事情。我很高興能夠看到這些即使只是很短的時(shí)間。我很高興我發(fā)現(xiàn)了所有關(guān)于我的家人和我的事。好像在我想起他們并且看過他們之前我并沒有家人似的,但現(xiàn)在我知到我有家人而且我和大家一樣,也是一個(gè)人?!?/p>
當(dāng)豆豆被問起有沒有很想要看到的東西時(shí)說,“有啊,比如我自己?!?/p>
“和朋友出去玩,我會(huì)讓她們給我拍些照片,她們會(huì)覺得你也看不到,為什么還要拍照呢?——我想,萬一哪天有什么設(shè)備或技術(shù)能讓我看到時(shí),我也想知道自己年輕時(shí)長什么樣子。”
當(dāng)我在回過頭來看看前面的問題時(shí),我想說,即使光明是短暫的,即使眼睛陷入黑暗,但是那些曾經(jīng)看到過,擁有過的光,會(huì)注滿心靈,照亮黑暗,引領(lǐng)你找到出口,在那些迷失的時(shí)刻。
要記得,黑暗也可以很明亮,因?yàn)樾睦镞€有光。以及,生命永遠(yuǎn)有它出路,只是你需要耐心才能找到。
人性的附加值里,冷漠往往比溫柔容易許多。
看書的時(shí)候一直在感慨,有些人可能生來就能發(fā)現(xiàn)世界上柔軟的事,與智力經(jīng)歷都無關(guān)。書里的主人公是一個(gè)智障患者,通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)從智力障礙變成智商超群的人。他的成長經(jīng)歷一大部分都是不快樂的,童年不被媽媽接受,企圖使用各種荒唐手段幫助查理回歸“正?!?。想和親近的妹妹接觸,小心翼翼的姿態(tài)也會(huì)被當(dāng)成威脅的前奏。甚至在面包店里工作時(shí),也少不了員工的捉弄取笑。作為一個(gè)智力障礙患者,查理的生存環(huán)境是痛苦的,像密不透風(fēng)的房間沒有窗戶也沒有光。然而面對(duì)這一切,查理是這樣說的:很多人都笑我,但他們是我的朋友我很快樂。
多溫柔的人才能這樣柔軟的看待世間一切,正是這樣的優(yōu)良品質(zhì),讓查理有機(jī)會(huì)通過實(shí)驗(yàn)而變成智力超眾的人。然后智商上的提高并沒有帶來更多快樂,反而是童年的痛苦回憶撲面而來,身邊好友也紛紛離去,被教授當(dāng)做實(shí)驗(yàn)物看待,自己遇見所愛的人卻愛而不得。這一些經(jīng)歷才讓查理發(fā)現(xiàn),原來世界是這個(gè)樣子的,原來自己是如此的孤獨(dú)。
其中記憶最深的片段,是智商超群的查理沒有按照教授所期待的內(nèi)容來宣講演講,眾目睽睽之下,教授憤怒的指責(zé)主人公不知感恩,是自己給了他第二次生命讓他像一個(gè)正常人一樣活著,自己一直在為他設(shè)想一切。查理是這樣回復(fù)的:“設(shè)想一切,但就是不把我當(dāng)人看。你一再宣稱我再接受實(shí)驗(yàn)前什么也不是,我知道為什么,因?yàn)槿绻沂裁匆膊皇?,你就可以成為我的上帝和主人?/p>
你無時(shí)無刻憎恨我不知感恩,但信不信由你,我卻是感激。然而,你為我做的事盡管美妙,你卻沒有權(quán)利可以像實(shí)驗(yàn)動(dòng)物一樣對(duì)待我。我現(xiàn)在是個(gè)獨(dú)立的個(gè)人,但查理在走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室前,同樣也是獨(dú)立的個(gè)人。你看起來很驚訝!是的,突然間我們發(fā)現(xiàn)我一直是個(gè)人,即使以前也是,這對(duì)你的信念是一大挑戰(zhàn),因?yàn)槟阏J(rèn)為智商低于一百的人不值得被當(dāng)人看待。尼姆教授,我相信你看我的時(shí)候,你的良心會(huì)感到不安”。
人性本惡是我一直相信的,但這一段還是給了我不小的沖擊。想到初中的時(shí)候班里有一位智力殘障的同學(xué),大家總會(huì)拿他耍樂子玩,大部分惡作劇我都看在眼里也從未為制止,甚至偶爾會(huì)跟著笑兩聲。其實(shí)這種現(xiàn)象在社會(huì)上也并不少見,有人會(huì)學(xué)習(xí)殘障人士走路,有人會(huì)歧視智力低下的弱者,有人會(huì)唾棄街頭乞討的乞丐,瞧不起“地位低下”的農(nóng)民和工人。
社會(huì)和惡一起在世間轉(zhuǎn)動(dòng),越是無意識(shí)出發(fā)的惡意越讓人覺得不安。難道一定需要摧毀一些事物才能證明自己存在嗎?我不想占在制高點(diǎn)評(píng)價(jià)事物,我也為曾經(jīng)的自己懺悔。就把人比作野獸吧,多少需要些“馴化”才能回到正路。作文而我呢,現(xiàn)在正在掰直的道路上走著,也正在努力去做一個(gè)人。
話題太沉重了難免傷感,分享下最近的摘抄吧。來自《給讓·保羅·薩特的情書》“這個(gè)世界瘋狂,混亂,沒有人性。你卻一直清醒,溫柔,一塵不染?!?/p>
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