《傳承》觀后感。

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“《傳承》觀后感”。

我們的情感和思維通常隨著觀看的電影而動(dòng)，每當(dāng)影片結(jié)束時(shí)，心里總是充滿著不一樣的情緒，寫觀后感最要注意的是觀感合一，二者缺一不可。寫觀后感可以提高我們的語言組織能力。有哪些關(guān)于作品的觀后感知識(shí)值得分享呢？經(jīng)過收集，我們?yōu)槟I(xiàn)上《傳承》觀后感怎么寫，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

《傳承》觀后感怎么寫 篇1

中華文明源遠(yuǎn)流長，中華美德悠久深遠(yuǎn)，是當(dāng)代青少年成長的營養(yǎng)劑，是一筆取之不盡，用之不竭的財(cái)富，是抹不去的生命痕跡。中華文明美德，伴著我們一路成長。

有的人或許會(huì)認(rèn)為文明美德離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)文明美德離我們很近，你可還記得兒時(shí)學(xué)步，父母在旁邊說的“至理名言”，“摔倒并不可怕，可怕的是你心里的畏懼”。

父親，告訴我們堅(jiān)強(qiáng)。有的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)也是文明美德，當(dāng)你堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界那么美好，失敗是成功之母，軟弱是堅(jiān)強(qiáng)之母，當(dāng)我們一步步長大，在經(jīng)歷一些事后就會(huì)逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)。

爺爺，告訴我們誠信。誠信在如今的社會(huì)，已變得十分可貴，你走在大街上，你可以看到幾個(gè)擁有誠信光芒的人？注意生活的你，肯定知道前陣子的“小悅悅事件”、肯定知道麥當(dāng)勞販賣過期食品、“毒膠囊”和“含氯的可口可樂”等一系列事件，這些事情的曝光，你還能相信誠信嗎？誠信是做人做事的根本。離開了誠信，一切都難以立足。在我們新一代的心中，一定要崇尚誠信。

媽媽，告訴我們尊重。我們應(yīng)當(dāng)尊重身旁那些可愛的小生命。還記得冰心寫的一首詩——《別踩了這朵花》，“你們頭抬得高，腳下得重，小心在你不知不覺中，把小黃花的生機(jī)斷送；我的心思你們也懂，在春天無邊的快樂里，這快樂也有它的一份?！弊鹬厣褪钦鋹凵?。你還記得歸真堂的“活熊取膽”嗎？當(dāng)你見到熊無助地被關(guān)押在機(jī)器當(dāng)中，它身上的傷口已經(jīng)開始流膿，它的膽汁就這樣一滴一滴流下來，熊無助地望望，又被喂進(jìn)東西，強(qiáng)行生產(chǎn)膽汁，你不覺得，心中有一樣?xùn)|西壓抑了許久，在心中陣陣觸動(dòng)嗎？你不覺得這樣做太不尊重生命嗎？尊重也許就是那么簡單，可是人們?yōu)槭裁淳妥霾坏侥兀?/p>

奶奶，告訴我們傳承。是啊，中華文明五千多年，有太多的東西值得我們學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)博大精深古文化的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)傳承。傳承雖然是一個(gè)沉重而復(fù)雜的過程。但我們?nèi)匀粦?yīng)該深深地去感受、去體會(huì)古文化的精髓，然后代代傳承下去。

外婆，告訴我們善良。善良是心靈的天使，是世界的裝點(diǎn)。因?yàn)橛辛松屏?，世界才?huì)變得美好，生活才會(huì)變得美好。讓我們?nèi)ソ邮苄撵`最純凈的洗禮，從想法復(fù)雜的小大人變成見到別人哭，就把棒棒糖給她，就把衣服給她披上，就把她給哄開心的單純小孩。

外公，告訴我們踐行。凡事只想不做，那就是瞎想浪費(fèi)時(shí)間。有想就要做，想什么考慮好，一鼓作氣，揮灑我們的汗水，不為青春后悔。踐行，是傳承之子。有傳承，就有踐行。你擁有他們母子，你就同時(shí)擁有了自己的青春無悔。

再一次閱讀這本書，就很自然地翻到第五章——微笑面對(duì)每一天。微笑是一種生活態(tài)度，跟貧富地位、處境沒有必然的聯(lián)系。當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑，微笑是一種美德，微笑是人生最好的名片，是朋友間最好的語言。微笑的實(shí)質(zhì)是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功。新加坡作家尤今對(duì)于微笑的評(píng)價(jià)是笑是無言的禮貌，一個(gè)微笑使你贏得整個(gè)世界。

想起文明美德，就想起了很久以前的一件事。還記得那天，我剛走到學(xué)校操場，一位同學(xué)跑到我身旁，大喊我的名字，一本正經(jīng)地對(duì)我說：“王栩君，你剛才在操場上隨意扔紙屑，被政教處抓到了，要處罰一百元?！蔽易屑?xì)回憶，的確在操場上將口袋里的紙屑，扔在了操場，我故作輕松地走開，心里卻很不安，我擔(dān)心的不是一百元，而是名譽(yù)。從操場到教室的區(qū)區(qū)幾百步，我不知自責(zé)了多少次。在心里，我對(duì)自己說：提醒多少遍了，就是改不了這壞習(xí)慣，這下可好了！那天，我沒跟任何人提起這件事，就這樣，我自責(zé)地過了一天。直到第二天，我才知道那是愚人節(jié)開的小玩笑，而且班上很多人都“上當(dāng)受騙”了。我想那個(gè)愚人節(jié)開玩笑的人，也正是發(fā)現(xiàn)了班上大部分同學(xué)都愛隨手扔紙屑的缺點(diǎn)吧！從此以后，我就再?zèng)]隨手扔紙屑了。

文明美德，就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

文明美德，如一本良書，陪伴我們成長，給予我們前進(jìn)的力量。

文明美德，如一盞盞明燈，照亮我們前進(jìn)的路。

讓我們一起牽手，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德！

《傳承》觀后感怎么寫 篇2

尊重與傳承——匠人精神讀后感800字：

讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng)，這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后，利用短短的幾十年內(nèi)時(shí)間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國的原因吧。

忘記以前是從知道的一個(gè)對(duì)日本最正面的評(píng)價(jià)是：“日本是一個(gè)開放的國家，能夠快速的接受世界上別的國家的長處，并且快速跟本國的實(shí)體進(jìn)行結(jié)合的國家，快速試錯(cuò)，并從過程中保留最原始的東西，加以宣揚(yáng)。”

這就像中國的茶道，漢服一樣，中國自古以來就有的，以前的人，窮人就和粗茶，富人才會(huì)品茶，也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本，從中國學(xué)習(xí)到神奇的樹葉可以用來品后，傳回日本，最后發(fā)明了茶道，把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。（不是說中國人不行，是中國人有一定的局限性。）這就是泱泱五千年的大國最后會(huì)被日本侵略的原因之一，中國人過于封閉，即便是懂一些東西，但是習(xí)慣性的揣著，怕別人把自己的技術(shù)學(xué)走，而日本人呢，是把一個(gè)精神告訴更多的人，培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強(qiáng)調(diào)記憶，定制標(biāo)簽。

而本書的秋山利輝先生雖然只是一個(gè)“木匠”但是他自己卻沒有把自己當(dāng)成一個(gè)簡單的木匠工人，而是要把這個(gè)技術(shù)發(fā)揚(yáng)出來，告訴大家木匠應(yīng)該有怎樣的精神，要怎么做。要想被人尊敬，必先自重；而自重的來源則是很多方面：技藝的精湛，做事的專注度，為人的道德觀、價(jià)值觀，以及最主要的服務(wù)精神。百家筆記網(wǎng)（）我的爺爺也是一位木匠，他的技術(shù)遠(yuǎn)近聞名，可以說是當(dāng)?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥唬⑶壹妓嚲?，只要是他手里出來的家具，一定能用很多年都不?huì)壞?？繝敔斪约旱呐囊幻⌒〉哪窘吵蔀榱撕髞砹舜蠊ゎ^，小的時(shí)候家里常常好多人。（開會(huì)分工或者發(fā)工資）

爺爺是最早一批做裝修的人，在加上爺爺為人善良、誠實(shí)，從不坑蒙客戶，也不欺騙工友，所以他的客戶從不間斷，最高峰的時(shí)候同期開11個(gè)工地，5、60的工人，隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降?，都被爺爺帶過。秋山先生的徒弟工人一直也就是幾十人，還沒有爺爺手下的人多，但是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人，讓一些不懂木匠的人尊重木匠，讓懂木匠的人更加尊重自己的技術(shù)也尊重自己的客戶，并精神傳承下去。這應(yīng)該就是爺爺最后的影響力減弱的原因吧，雖然懂行的依然尊重他，但是也只是當(dāng)時(shí)他手下帶的那些人懂，而后來越多的人從事裝修木匠這個(gè)工種，在求快速完成的時(shí)候忘記了當(dāng)初強(qiáng)調(diào)的技藝達(dá)標(biāo)。

《傳承》觀后感怎么寫 篇3

內(nèi)容簡介：《伯恩的傳承》是電影《諜影重重》原著小說系列最新作，也是羅伯特?陸德倫同屬一位經(jīng)紀(jì)人旗下的好友——美國著名驚悚小說家艾瑞克·范·勒斯貝德，在陸德倫過逝以后為其捉刀續(xù)寫的伯恩小說?！恫鞯膫鞒小吩诿绹子【透哌_(dá)100萬本，可見伯恩迷們的熱情！故事銜接《伯恩的身份》《伯恩的通牒》，但完全不影響讀者獨(dú)立閱讀此書。在與宿敵“胡狼”的頂尖對(duì)決之后，伯恩本以為可以過上平靜的家庭生活，不料又出現(xiàn)了一位比“胡狼”更為年輕、冷靜的殺人機(jī)器——可汗。不知為何這位有著亞洲面孔的神秘殺手對(duì)伯恩帶著濃濃恨意，將槍口對(duì)準(zhǔn)了伯恩和他的家人！迫不得已之下，伯恩只好去拜訪昔日長官兼好友康克林，希望能弄清可汗的來歷，沒想到有人已經(jīng)先一步殺死了康克林，還嫁禍伯恩。于是，美國政府也布下重兵追殺伯恩！面對(duì)腹背受敵的困境，為了自己的清白以及替好友報(bào)仇，更為了家人的安危，伯恩只有重拾塵封已久的殺手技藝……

伯恩的傳承讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：艾瑞克·范·勒斯貝德 Eric Van Lustbader美國著名的驚悚小說家，出生于紐約格林威治村，著有超過二十部暢銷小說，被翻譯成超過二十種語言?！恫鞯膫鞒小肥撬麨榱_伯特?陸德倫捉刀續(xù)寫的伯恩小說。他的其他作品中，充滿神秘東方風(fēng)味的“忍者”系列風(fēng)靡了無數(shù)讀者，近年代表作是融合科技和魔幻的史詩大系“珍珠戰(zhàn)記”。

伯恩的傳承讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：如果你明天還有正事要辦，這時(shí)候千萬別翻開陸德倫的小說！

《傳承》觀后感怎么寫 篇4

根據(jù)“弘揚(yáng)鐵人精神踐行群眾路線”的活動(dòng)要求，近日全站上下掀起了學(xué)習(xí)鐵人精神的高潮，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)讓人可謂受益匪淺，讓自己的覺悟上了一個(gè)新的臺(tái)階，從觀看專題片了解，到深刻理解其內(nèi)在的本質(zhì)，經(jīng)過與同事的交流、自身的學(xué)習(xí)，收獲了好多好多。在此我談一談本人就對(duì)“鐵人精神”的理解認(rèn)識(shí)以及學(xué)習(xí)后的體會(huì)。

首先，我談?wù)劚救藢?duì)“鐵人精神”的理解?！拌F人”是五六十年代社會(huì)送給石油工人王進(jìn)喜的雅號(hào)，鐵人王進(jìn)喜不但是我們酒泉人的自豪!更是全國人民的人民的驕傲!通過學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)“鐵人精神“其思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)：鐵人精神是一種為國爭光、為國分憂的高度覺悟的愛國主義精神;鐵人精神是一種不計(jì)名利、不計(jì)報(bào)酬、埋頭苦干、樂于奉獻(xiàn)精神;鐵人精神是一種不畏艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)天斗地的艱苦創(chuàng)業(yè)、忘我拼搏精神;鐵人精神是一種對(duì)技術(shù)精益求精、為事業(yè)練就一身硬工夫、真本領(lǐng)的科學(xué)求實(shí)精神;鐵人精神是一種不安于現(xiàn)狀、不拘于常規(guī)、奮發(fā)思變的創(chuàng)新精神。在發(fā)展已成為時(shí)代主題的今天，學(xué)習(xí)鐵人精神，對(duì)我們更好開展各項(xiàng)工作有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，并且“鐵人精神”是當(dāng)前和今后我們開展各項(xiàng)工作不可缺少的一種力量源泉，更是指引單位更好更快發(fā)展、跨越難關(guān)的不竭動(dòng)力，“鐵人事跡”是每個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的好模范，鐵人才是共產(chǎn)黨員中的優(yōu)秀代表。深入學(xué)習(xí)“鐵人精神”是促進(jìn)我們工作上臺(tái)階，也是以創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。因此，進(jìn)一步弘揚(yáng)鐵人精神，才能牢固樹立黨員愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的服務(wù)意識(shí)，推進(jìn)黨員的先進(jìn)性。作為一位參加學(xué)習(xí)“鐵人精神”的醫(yī)務(wù)工作者，在學(xué)習(xí)中要圍繞自己的本職工作，以“鐵人精神”為指導(dǎo)，對(duì)照鐵人精神找差距，結(jié)合實(shí)際工作談體會(huì)，在工作中真正發(fā)揚(yáng)鐵人的這種堅(jiān)定不移的信念、鍥而不舍的追求和無私忘我的奉獻(xiàn)、勇于進(jìn)取的苦干、實(shí)干的精神。其實(shí)，時(shí)代的發(fā)展需要這種信念、這種追求、這種精神;

我們單位的和諧穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展也需要這種信念、這種追求、這種精神;我們每個(gè)人的成長更需要這種信念、這種追求、這種精神。

之所人能成為鐵人，我的理解就是“他在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績”。今天我們通過學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)鐵人精神，把“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)、苦干、實(shí)干”的精神發(fā)揚(yáng)光大，把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)傳繼承下去，立足本職崗位，做好本職工作，把全心全意為人民服務(wù)作為根本目的;把計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)作為重點(diǎn)工作。我認(rèn)為也是對(duì)“鐵人精神”的一種發(fā)揚(yáng)。一是學(xué)習(xí)鐵人精神就要有堅(jiān)韌不拔，迎難而上，更難得的是要有一種不懈的學(xué)習(xí)勁頭。鐵人說過，“我學(xué)會(huì)一個(gè)字，就是翻過一座山，我要翻山越嶺去見主席”。而在我們實(shí)際工作中也存在諸多需要解決的新問題，要解決這些新問題，就必須在掌握新理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，才能找到突破口。因此，在工作的同時(shí)要利用一切可以利用的時(shí)間，和書本學(xué)、和老同志學(xué)、和實(shí)踐學(xué)。要在自己的內(nèi)心形成一種壓力，讓這種壓力督促自己，時(shí)時(shí)刻刻不能放松對(duì)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界;通過學(xué)習(xí)才能總結(jié)完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平;通過學(xué)習(xí)才能拓寬知識(shí)面，提高業(yè)務(wù)能力;通過學(xué)習(xí)才不會(huì)被快速發(fā)展的時(shí)代所拋棄。二是學(xué)習(xí)鐵人精神，就要崇尚苦干、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新、勇于拼搏，做到“干一行，愛一行”。鐵人說過“寧可少活二十年，拼搏也要拿下大油田”的忘我拼搏精神，它體現(xiàn)了鐵人的頑強(qiáng)意志，更代表了一種苦干、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新、勇于拼搏的精神。因此，時(shí)時(shí)刻刻要“勤動(dòng)手、勤動(dòng)腦”。把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，以高度的熱情對(duì)待工作，以高效率干工作。三是學(xué)習(xí)鐵人精神，就要事實(shí)求是、爭創(chuàng)一流，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的業(yè)績?！案晒ぷ饕?jīng)得起子孫萬代檢查”“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神。通過學(xué)習(xí)鐵人精神，這就要求我們在工作中要講究細(xì)、講究實(shí)、講究準(zhǔn)，講究嚴(yán)，講究精，講究新，同時(shí)也要確立高的奮斗目標(biāo)，制定高標(biāo)準(zhǔn)的工作措施，高質(zhì)量地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，才能爭先創(chuàng)優(yōu)。

總之，鐵人精神無論在過去、現(xiàn)在和將來都有著不朽的價(jià)值和永恒的生命力。“鐵人”的本質(zhì)盡管是一個(gè)先進(jìn)人物的代表，但他體現(xiàn)著一種精神?！拌F人精神”是一面旗幟，凝聚著工人階級(jí)的樸素情感?！拌F人精神”是一種力量，凸顯了一種堅(jiān)韌不拔創(chuàng)業(yè)的勇氣?！拌F人精神”是一種標(biāo)志，凝縮著一個(gè)民族不畏困難的民族氣概。鐵人這個(gè)神奇的人物，他為我們的前輩、為我們的民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在鐵人精神的感召和激勵(lì)下，自強(qiáng)、自信、自尊、自律，立足本職崗位，扎實(shí)認(rèn)真做好自己的每一項(xiàng)工作。

《傳承》觀后感怎么寫 篇5

中華文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)美德薪火相傳。中國是歷史最悠久的文明古國之一，中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，中華文化也稱華夏文化，是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文化?！秱鞒兄腥A文化共筑精神家園》這本書中，非常細(xì)膩的介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我進(jìn)一步了解了我們偉大的祖國。

這本書帶我穿越整部中華歷史。在世界四大文明古國中，唯有我們的祖國---中國，在坎坷跌宕中掩面發(fā)展數(shù)千年，經(jīng)歷改朝換代，分分合合，始終未曾中斷。從諸子百家到四大發(fā)明，從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，無不閃耀著中華民族智慧的光芒；孔子、老子、屈原、司馬遷、李白……在中華文化的歷史長河中涌現(xiàn)出的名人用不朽的名篇載史冊上寫下閃光的名字；中華文化鑄就了熱愛祖國、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的中華民族精神豐碑；尊師愛親、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷的高尚道德品行；讓我明白了春節(jié)、春龍節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……每個(gè)節(jié)日習(xí)俗蘊(yùn)含的豐富的民族記憶……

作為一名小學(xué)生，我認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化的傳統(tǒng)美德，見賢思齊，從小事做起，我見到老師、長輩、客人彬彬有禮的問好；向有困難的同學(xué)伸出援助之手；向父母表達(dá)自己的孝心；學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食；學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”……

生活中，我經(jīng)常參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我隨學(xué)?！袄卒h志愿者在行動(dòng)”小組下社區(qū)清理“小廣告”，撿垃圾，為社區(qū)衛(wèi)生整潔盡一份力；我隨舞蹈隊(duì)到敬老院、軍休所及社區(qū)為孤寡老人、退休干部和社區(qū)百姓送上甜美的文化大餐；隨舞蹈隊(duì)參加義賣活動(dòng)，為貧困山區(qū)的孩子送一頓午餐費(fèi)獻(xiàn)上自己的愛心，我尊老愛幼，乘公共汽車時(shí)遇到爺爺奶奶會(huì)主動(dòng)讓座，讓爺爺奶奶也感受到我們小學(xué)生的文明禮讓……讓自己學(xué)習(xí)到的中華文化體現(xiàn)在生活的每一處細(xì)節(jié)當(dāng)中，做好中華文化的傳人。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，把中華文化傳承到祖國的每一個(gè)角落，共同筑牢中華民族的精神家園。我參與，我驕傲！

《傳承》觀后感怎么寫 篇6

首先老師說了今天的講座題目是：“家風(fēng)背景下人的成長及發(fā)展”。接著談?wù)摰氖恰爸液駛骷揖?，詩書繼世長”，這句話是我國關(guān)于家風(fēng)建設(shè)方面的一句經(jīng)典名言，這句話包含了兩層含義，第一層是家庭成員的德行修養(yǎng)，第二層是家學(xué)的定位，也就是在于人文詩書的基奠。具有這兩個(gè)特征的家庭才能人丁興旺，更能長久的成長和發(fā)展，然后老師從德學(xué)定位上展開了分析。什么是德、道德。“德”有一個(gè)雙立人，相傳甲骨人經(jīng)常寫成一個(gè)十字路口，取他一半兒作為“德”的偏旁部首，他代表的是道路，我國最早的一本字典說文解字說道：“得也”?！暗谩痹谠缦鹊囊馑贾惺鞘斋@?！暗隆钡淖蟀氩糠值碾p立人代表著道路，道路就代表著方向、途徑、手段，右半部分的扁四代表眼睛，“心”代表著心。道德呢，加上一個(gè)道字更加明確了通過什么樣的思路、什么樣的方式、什么樣的途徑來達(dá)到自己的目標(biāo)。

忠厚傳家久，詩書繼世長，講述了人類由自然狀態(tài)進(jìn)入到社會(huì)狀態(tài)當(dāng)中，成員有了價(jià)值觀，有了自己的理性，能夠分辨真善美，假惡丑，好與壞，對(duì)與錯(cuò)，把好的東西.正確的東西傳下去，與此同時(shí)，按照社會(huì)的變革，成為有格局，思想開闊的，對(duì)社會(huì)有用的人才。

不可否認(rèn)，家庭對(duì)于一個(gè)孩子的成長來說是至關(guān)重要的。我的家庭非常和諧，從爺爺奶奶到爸爸媽媽，他們之間都互相尊重和謙讓，在我印象中，他們從未吵過架。尤其對(duì)我的教育上，從來都是以我的意見和想法為重要，為我提供最好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。我家最多的就是書，我爸爸特別愛看書，我也遺傳了這個(gè)良好的基因，從認(rèn)字開始就特別愛讀書。我可以從書中收獲很多知識(shí)，增添很多智慧。對(duì)我的寫作和做人都有很大幫助。我為生活在這樣一個(gè)家庭而驕傲。

以前我問爸爸家風(fēng)是什么，爸爸說家風(fēng)是家的傳統(tǒng)和風(fēng)尚；我問媽媽家風(fēng)是什么，媽媽說家風(fēng)是家的氣氛和習(xí)慣。我覺得有些奇怪，爸爸媽媽的回答不一樣，哪個(gè)才是對(duì)的呢？但是今天聽了李淑慧老師的講座后我逐漸明白了。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！钡赖率且浑p無形手，推開封鎖在心里的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空；道德是一片天空，作文它孕育著無數(shù)純潔的心靈……道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這也很簡單，道德就是誠實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西。

通過今天的講座，我明白了“德”與“道德”的意義和家風(fēng)的含義，也知道了誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，他教會(huì)我們做人、做事。每個(gè)家庭的家風(fēng)或許不一樣，家風(fēng)如細(xì)雨，潤物細(xì)無聲，隨風(fēng)潛入我的心靈，父母給我留下了這么豐厚的精神財(cái)富，我一定會(huì)努力將我的家風(fēng)世世代代傳承發(fā)揚(yáng)下去。

《傳承》觀后感怎么寫 篇7

“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以?！?。從我牙牙學(xué)語，這就是爺爺奶奶和爸爸媽媽首先教我的東西。當(dāng)時(shí)我把它當(dāng)作一首兒歌來學(xué)，不解其中的道理，現(xiàn)在我長大了，也逐漸領(lǐng)悟到其中的奧秘，它教會(huì)了我做人最基本的道理。我們家祖祖輩輩都是農(nóng)民，雖然不像其他接受過高等教育的家庭一樣，把家風(fēng)家規(guī)寫在牌匾上掛起來，但是我們把祖輩留下來的傳統(tǒng)文化深深地印在心里。

今天聽了李淑惠老師講的“傳承好家風(fēng)成就好孩子”專題講座，心里感受頗多。

忠厚傳家久，詩書繼世長，講述了人類由自然狀態(tài)進(jìn)入到社會(huì)狀態(tài)當(dāng)中，成員有了價(jià)值觀，有了自己的理性，能夠分辨真善美，假惡丑，好與壞，對(duì)與錯(cuò)，把好的東西、正確的東西傳下去，與此同時(shí)，按照社會(huì)的變革，成為有格局，思想開闊的，對(duì)社會(huì)有用的人才。

不可否認(rèn)，家庭對(duì)于一個(gè)孩子的成長來說是至關(guān)重要的。我的家庭非常和諧，從爺爺奶奶到爸爸媽媽，他們之間都互相尊重和謙讓，在我印象當(dāng)中，他們從未吵過架。尤其對(duì)我和弟弟的教育上，從來都是以我們的意見和想法為主要，為我們提供最好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。作文我們家里最多的東西就是書，我爸爸特別愛看書，我也遺傳了這個(gè)良好的基因，從認(rèn)字開始就喜歡讀書，。我看過的書，從四書五經(jīng)到現(xiàn)代文學(xué)，從童話故事到上下五千年，每一本都是我的最愛。我可以從書里收獲很多知識(shí)，增添許多智慧。對(duì)我的寫作和做人都有著很大的幫助。我心里非常感謝我的父母，我為我生活在這樣的一個(gè)家庭而感到自豪。

我要沿著中華先賢和先祖?zhèn)鞒薪o我們優(yōu)良的文化傳統(tǒng)之路一直走下去，不辜負(fù)家長和老師的期望，成為一個(gè)對(duì)國家，對(duì)社會(huì)有用的人才。同時(shí)我也要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓我們的“家風(fēng)”“校風(fēng)”“國風(fēng)”在我們新一代的中國少年中，一代一代的傳承下去！

《傳承》觀后感怎么寫 篇8

土里有金

土里有銀

金馬銀牛一大群

金馬跑得快

銀牛走得穩(wěn)

金馬銀牛喜歡勤快人

翻開楊老黑的《金馬駒》，首先映入眼簾的是爺爺?shù)母?，接著我被作者質(zhì)樸醇厚而又跳脫輕盈的語言深深吸引住了，忍不住一頁頁翻看起來

這本書講述了一匹神馬和一個(gè)家族牛屎凹老楊家坎坷而神奇的家族故事，抒發(fā)了人對(duì)土地的依戀，生于斯長于斯，在其中耕耘收獲，也在其中安然老去，這是獻(xiàn)給在大地上生生不息的人們的一曲贊歌。

隨著故事的深入，我的雙眼漸漸被淚水模糊，朦朧中我仿佛看到了奶奶在對(duì)我笑，我的奶奶和故事中的爺爺有著相似的經(jīng)歷，她是我認(rèn)識(shí)的最勤勞最善良的人，一輩子為了家庭在田間地頭辛苦勞作，養(yǎng)雞喂鴨，圈養(yǎng)小豬，日夜不辭辛苦，供爸爸和姑姑讀大學(xué)，直到累彎了腰。

媽媽說奶奶只在我出生的時(shí)候來過省城，可是城里的生活讓她無所適從，從那以后就沒有再來，她舍不得離開家鄉(xiāng)，舍不得離開土地，直到現(xiàn)在還會(huì)拖著年邁的腳步在地里播種，到了收獲的季節(jié)我和爸爸一起回老家，爸爸收割，我跟在后面幫忙，但這種日子不知道能維持到什么時(shí)候，奶奶家已經(jīng)被圈進(jìn)去，離拆遷不遠(yuǎn)了，我改變不了事實(shí)，只希望這個(gè)日子慢點(diǎn)到來，讓奶奶和她喜愛的土地多生活一段時(shí)間，也讓我能汲取更多的農(nóng)業(yè)知識(shí)。

土地是生養(yǎng)我們的地方，雖然經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)達(dá)了，但是老一輩對(duì)土地的情感和依賴，就像對(duì)待自己的孩子一樣難舍難分。我們要珍惜土地愛護(hù)糧食，一粥一飯當(dāng)思來之不易。

我要好好學(xué)習(xí)，努力提高知識(shí)水平，爭取長大后可以在耕種環(huán)境，提高畝產(chǎn)等方面做出貢獻(xiàn)，讓我們新一代土地工作者在舒適的環(huán)境中工作，讓大家都熱愛我們的土地，讓家園變得更美好。

《傳承》觀后感怎么寫 篇9

因?yàn)槎钶x老師的由衷深沉，不知所以但一往深情的愛，我翻開了這本《額爾古納河右岸》。它字里行間透露出的一種平靜優(yōu)美的生活美感，使我仿佛獲得了精神上的釋然與歸宿。

這本書以一個(gè)年近九旬的鄂溫克族最后一位酋長的女人的口吻，敘述了這個(gè)在大興安嶺深處生活的游牧民族從繁榮到被現(xiàn)代文明沖擊而日漸式微的歷史變遷。

[生命的敬畏]

《額爾古納河右岸》最觸動(dòng)人心的，莫過于鄂溫克人對(duì)生命的敬畏。

生活在森林里的鄂溫克族人民與馴鹿是密不可分的，在他們的眼里，馴鹿像孩子一樣珍貴。文章中甚至有一段還寫道馴鹿一定是神賜予我們的，沒有他們，就沒有我們，這個(gè)古老的民族，連一頭馴鹿都是神圣的，他們看待生命的平等觀念，怎么不值得現(xiàn)代人類學(xué)習(xí)呢?我們平常的新聞報(bào)道上經(jīng)常有人虐待動(dòng)物的現(xiàn)象，那些殘忍的人是否想過，動(dòng)物的生命也是值得尊重的呢?而那已衰老的鄂溫克族對(duì)于任何生命都敬畏的那股人情味兒，卻在這越來越先進(jìn)的社會(huì)越來越黯淡了。

與現(xiàn)代不一樣，鄂溫克族人民舉行葬禮的一種方式叫風(fēng)葬。當(dāng)逝去的人的身體融入風(fēng)中，人們希望他們?nèi)匀荒苈犚姶笞匀坏穆曇?。或許以現(xiàn)代人的觀念，這樣的想法顯得荒唐，然而對(duì)于古老的鄂溫克人來說，這又何嘗不是他們對(duì)離世的親人最美好的祝愿呢?這又何嘗不能彰顯他們對(duì)生命的虔誠呢?

當(dāng)我合上這本書時(shí)，我汲取到了一股力量，它教我去敬畏生命，去在淳樸的善意里找到歸宿。

[自然的熱愛]

在這個(gè)民族，山川和湖泊是他們的家人。他們受饋于自然，同樣也尊重自然的一草一木。

作者遲子建曾說過：如果山巒給予我的是勇氣與激情，那么大海賦予我的則是寬容的心態(tài)和收斂的詩情。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，人們的情感需求常常無法被滿足，人們對(duì)于孤獨(dú)的感覺越來越強(qiáng)烈、沉重。那么我們?yōu)槭裁床粐L試著走進(jìn)大自然，感受大自然，傾聽大自然的聲音呢?當(dāng)我們真正做到敬仰、熱愛自然，內(nèi)心才能得到充盈，我們才會(huì)擁有超越孤獨(dú)的內(nèi)心與勇氣。

《額爾古納河右岸》告訴我，自然就是力量，它會(huì)像神明一樣庇佑著你。人要回歸本心，親近自然。

[信仰的傳承]

作品通篇都充斥著一股獨(dú)屬鄂溫克民族神秘的色彩。

小說讓我印象最深的人物就是妮浩，她是一位被當(dāng)做神靈的薩滿，可同樣是個(gè)悲劇性人物。她不能改變自然法則，每救活一個(gè)人就要失去自己的一個(gè)孩子，作為母親，她忍心失去自己的孩子?但她說：我是薩滿，怎能見死不救呢?為了蒼生，為了大愛，她不得不一次又一次地犧牲自己，她的精神是多么的高尚，可她又是多么的無助啊!這令我我想到了莊子的一句話：至人無己，圣人無功，神人無名。我敬佩她，敬佩鄂溫克族的他們在目睹了那么多撕心裂肺的死亡之后仍對(duì)人生抱有的頑強(qiáng)生命力和堅(jiān)定的民族信仰。

鄂溫克人民的信仰是什么呢?大概就是他們那堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、博愛的民族精神。這種精神是一種種族延續(xù)的根，即使鄂溫克民族漸漸衰敗，即使這信仰有時(shí)會(huì)與現(xiàn)代文明產(chǎn)生沖突，卻給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。

在大興安嶺的深處，有一種磅礴遒勁的聲音，那是鄂溫克永不衰退的堅(jiān)定的民族信仰，你聽見了嗎?

原始與現(xiàn)代的碰撞，美好與痛苦的并存，快樂與悲哀的交織，譜寫了這一首令人潸然淚下的生命樂章。《額爾古納河右岸》，它給了我堅(jiān)定的勇氣去敬畏自然，熱愛生命，坦然面對(duì)這世界。

《傳承》觀后感怎么寫 篇10

太棒了！學(xué)校的圖書室來了幾箱子書。老師說：“郎懷斌同學(xué)，給你一個(gè)小時(shí)打這幾箱子書，擺好放回圖書架上，另外你可以借上幾本書”?！昂玫摹蔽覒?yīng)道。我看到其中有許多的種外名人名專，列如：《綠山墻的安妮》，《城南舊事》，《簡*愛》，《海底兩萬里》等等?？墒俏以趥€(gè)旮旯的地方發(fā)現(xiàn)了一本書—《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，于是我拿著它出了圖書室。

一連幾天，我都在看我被這書上的故事吸引了，我仿佛穿越了5000年，流連其中，仿佛置身在幻境里，越王勾踐，神探狄仁杰。，敵寇的敵人戚繼光……。。中華上下五千年的悠久歷史，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄，梅花氣節(jié)，無一不激勵(lì)著我們一代又一代。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會(huì)主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。