藝術(shù)作文。

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯陸續(xù)為大家整理了把藝術(shù)寫(xiě)進(jìn)生活作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。在語(yǔ)文課堂，寫(xiě)作文相信對(duì)大家來(lái)說(shuō)都不陌生，寫(xiě)作是是為滿足人們學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)的需要而產(chǎn)生的。好的文章是一種人生的修為。

把藝術(shù)寫(xiě)進(jìn)生活作文【篇1】

藝術(shù)兩個(gè)字在我們的腦海中是高高在上的，是遙不可及的，但是我想說(shuō)的是，生活中處處有藝術(shù)，藝術(shù)就在我們的身邊，只是我們不曾發(fā)覺(jué)而已。如果你留心去觀察了，我想你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)藝術(shù)就在這里!

如果你是位愛(ài)美的女士，每天出門前總要對(duì)著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之”嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。

如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會(huì)對(duì)某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨(dú)鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時(shí)的精神享受：新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì)，一首美的曲子或一幅別致的圖畫(huà)可能都會(huì)收到意想不到的效果。此時(shí)的你也身兼“兩職”——消費(fèi)者和藝術(shù)欣賞者。

如果你是注重細(xì)節(jié)的人，會(huì)把手機(jī)套上精致的手機(jī)套，掛上叮咚作響的手機(jī)掛鏈;把電腦外表加上一個(gè)可愛(ài)的小熊保護(hù)罩;把房間布置的格外溫暖;在書(shū)包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫(huà)……

藝術(shù)其實(shí)就體現(xiàn)在這些小細(xì)節(jié)的地方，不要以為藝術(shù)離我們很遠(yuǎn)，因?yàn)樗囆g(shù)不僅僅屬于那些站在高端的人，更加屬于我們每一個(gè)普通人。生活中處處有藝術(shù)，下面就請(qǐng)你擦亮眼睛去找找發(fā)現(xiàn)藝術(shù)吧!

把藝術(shù)寫(xiě)進(jìn)生活作文【篇2】

說(shuō)起夢(mèng)想小鎮(zhèn)這個(gè)詞匯，我又想起來(lái)在我們上區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課的時(shí)候，老師就布置了一個(gè)功課，就是讓我們用自己的角度去主觀的分析夢(mèng)想小鎮(zhèn)這個(gè)政策。

實(shí)在在絕大多數(shù)的農(nóng)村應(yīng)該都有過(guò)建立夢(mèng)想小鎮(zhèn)的，這個(gè)政策和說(shuō)法或者是多多少少的提起來(lái)過(guò)。實(shí)在在我的想象當(dāng)中，夢(mèng)想小鎮(zhèn)應(yīng)該是符合那種情懷的。

當(dāng)然現(xiàn)在良多商家也不僅僅是銷售情懷，他們?cè)谧约旱匿N售戰(zhàn)略當(dāng)中還蘊(yùn)含著良多的`戰(zhàn)術(shù)還有技巧，也許作為消費(fèi)者的我們從來(lái)都不知道，在這樣的過(guò)程當(dāng)中，那種銷售至上，消費(fèi)至上的情懷到底有意味著什么？

由于太鼓吹消費(fèi)的重要性了，所以現(xiàn)在很少有人看重儲(chǔ)蓄的重要性。先是在年青人這個(gè)群體當(dāng)中顯得尤為重要。如果你一直待在你自己小小的房間里，蝸居在那里，不從出門去，不曾鍛煉身體，不曾去遇見(jiàn)那些更廣闊的世面，那么也許你的視野甚至你的思維就一直停留在了這個(gè)角度。

How:那坐井觀天的田雞，大家都一直冷笑他，但實(shí)際上這樣的存在在糊口當(dāng)中真的是數(shù)不勝數(shù)，就似乎在小時(shí)候，爸爸媽媽給我講了那些好笑的寓言故事，但是長(zhǎng)大之后發(fā)現(xiàn)社會(huì)上也同樣存在著這樣的人，并且不足為奇。

好比說(shuō)緣木求魚(yú)，邯鄲學(xué)步。這些實(shí)在本來(lái)都是在糊口當(dāng)中常常會(huì)看到的。

我們?cè)诓煌臅r(shí)間點(diǎn)去尋找著一件事情，即便是我們?cè)缇鸵呀?jīng)知道他已經(jīng)流逝了，不可能回到過(guò)去了，破鏡難以重圓了，但是我們?nèi)匀环挪幌聝?nèi)心的那一份執(zhí)念。

在糊口當(dāng)中有時(shí)候看透長(zhǎng)短常重要的一門藝術(shù)。

把藝術(shù)寫(xiě)進(jìn)生活作文【篇3】

傅雷是位藝術(shù)家，一個(gè)充滿生活藝術(shù)氣息為人，一個(gè)充滿藝術(shù)生活氣息的人。藝術(shù)是什么？就是情感與技巧的揉合罷。

傅雷本身在生活中便很有藝術(shù)，教子藝術(shù)、為人藝術(shù)、做事藝術(shù)。他做人做事無(wú)不使人感到無(wú)可挑剔，近乎完美。他更是在藝術(shù)上充滿生活氣息。他勞逸結(jié)合，每逢周末便要去欣賞藝術(shù)，去游賞漫步。用生活的美好，給予自己藝術(shù)創(chuàng)作上的靈感和來(lái)源。

他的教子方法同樣藝術(shù)。嚴(yán)而不厲，循循善誘，每每教誨語(yǔ)重心長(zhǎng)?！陡道准視?shū)》便是這位藝術(shù)家獻(xiàn)給兒子最好的情感支持與生活經(jīng)驗(yàn)的傳授。他也想使兒日傅聰成為一個(gè)真正的藝術(shù)家。

傅雷曾說(shuō)：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！蔽艺J(rèn)為這句話也是在告訴兒子要靜以修身，靈感來(lái)源于孤獨(dú)。赤子創(chuàng)造的世界也許只是一個(gè)精神世界，但那世界總是別樣的美好，因?yàn)槟鞘且黄谜媲閷?shí)感創(chuàng)造的世界。從兒子初出茅廬到馳騁歐洲，一路上少不了傅雷的伴陪、教導(dǎo)與安慰。“我的心永遠(yuǎn)與你在一起！”傅雷用熱情的語(yǔ)言，給了獨(dú)在他鄉(xiāng)的兒子最好的慰藉。

讀家書(shū)，了解傅聰?shù)某擅放c成長(zhǎng)史。經(jīng)歷了一道道坎兒，或是人生的十字路口，或是要事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傅雷幫助兒子作出了多少重大的決定。從擇師到戀愛(ài)，從演出到日常練習(xí)，傅雷一直在千里之外挽著兒子的手走下去。“別人給你寫(xiě)信，你一定要做出明確的簽答復(fù)，不能只‘嗯’一聲！”多么體貼而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕陶d，傅雷教兒子做何事業(yè)都要從做人開(kāi)始?！皣?yán)謹(jǐn)對(duì)人，勤奮對(duì)事”是傅雷的座右銘?！白霾缓萌?，一生都不會(huì)受到賞識(shí)。”“恩德生病了，尤其是你那么要好的朋友以及同伴，你連問(wèn)也不問(wèn)一聲，盡失體面”、“你并非薄情的人，卻總是作薄情之事，如此別人也會(huì)以為你薄情，招來(lái)不好的后果?！比绱嗽S許多多待人處事的忠言勸說(shuō)，使傅聰?shù)臑槿怂囆g(shù)也日益完善。而我的心靈也隨著這些“金句閱讀”從中受益！

在兒子擇師的重大關(guān)頭，傅雷理性地分析了利與弊，給兒子提供了一臺(tái)天平，留下比較的空間。傅雷曾說(shuō)：“我欣喜至極，能夠?qū)鹤幼鳛橐幻笥严嗵?。”傅雷總是與兒子談心。當(dāng)倫理關(guān)系超越了父子關(guān)系時(shí)，才能坦誠(chéng)釋?xiě)?，無(wú)所不談。從壁畫(huà)藝術(shù)到鳥(niǎo)語(yǔ)花香，從遍拜百書(shū)到品悟哲理。傅雷為兒子建立作息規(guī)劃，建議他不要再多演出，否則會(huì)“傷仲永”。更是與他談音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)的魅力；研究感性、理性與技巧的綜合運(yùn)用；討論羅曼羅蘭作品背后的真諦哲理。將心比心，比較不足，見(jiàn)賢思齊，勸兒子改善。傅雷真的如摯友般平等待子，多么開(kāi)明的思想，充分體現(xiàn)了傅雷父子理智、聰睿的頭腦。這便是傅雷教子的一個(gè)妙招，貼近兒子的生活，兒子更容易思考，也更愿意接受。

關(guān)于戀愛(ài)一事，久久困擾于傅聰之心。初戀朦朧的迷霧彌散來(lái)開(kāi)，遮住了傅聰?shù)碾p眼。而千里之外的父親卻看得最透?！霸鐟贂?huì)使人再擔(dān)一個(gè)家庭的包袱，事業(yè)便耽擱下來(lái)，長(zhǎng)久以來(lái)會(huì)使人變得平庸?！狈魃⒗_，平和而情深的勸說(shuō)，使傅聰?shù)男哪?qū)逐。最后傅聰終于得到小提琴大師梅紐因之女彌拉的芳心，尋到愛(ài)情，如愿以償。

傅雷，這個(gè)多面的藝術(shù)家——一個(gè)生活中的藝術(shù)家。他最善長(zhǎng)的其實(shí)是陪伴的藝術(shù)；讓兒子不厭其煩地聽(tīng)從勸說(shuō)的藝術(shù)；詮釋父愛(ài)的藝術(shù)。他伴著兒子一直走了下去?！?/p>

最終真正陪兒子走向成功的不是他的肉體，而是他永遠(yuǎn)充滿藝術(shù)的靈魂！

把藝術(shù)寫(xiě)進(jìn)生活作文【篇4】

演繹和歸納相反，它是用一般原理(普通的知識(shí)、原理、定律、公式等)推出個(gè)別新的知識(shí)的思維方法。例如:所有的人都是要死的，蘇格拉底是人，所以，蘇格拉底是要死的。再如:馬克思主義者都是唯物主義者，有神論都不是馬克思主義者。從這兩個(gè)例子中可以看出演繹推理的客觀基礎(chǔ)是一般和個(gè)別的關(guān)系。一般寓于個(gè)別之中，個(gè)別包含著一般。下面舉個(gè)例子:齊白石原來(lái)是個(gè)木匠，但他酷愛(ài)畫(huà)畫(huà)。1889年的春天，他在江南四處流浪，有一天下雨，他趕到江南胡家拜師，正值胡家安排一場(chǎng)詠牡丹詩(shī)會(huì)。赴會(huì)者，或是出身書(shū)香門第的鄉(xiāng)野鴻儒，或是胡氏家族的至愛(ài)親朋。要知道胡家是江南竹仲韻塘頗有名氣的文化人胡沁園即壽三爺家。在這種場(chǎng)合，齊白石衣冠不揚(yáng)，冒然前來(lái)，和這種場(chǎng)面極不協(xié)調(diào)。人們以各樣鄙夷的眼色審視著這位年輕的不速之客。當(dāng)齊白石說(shuō)明來(lái)由后，胡沁園當(dāng)即表示，愿收他做門生。并轉(zhuǎn)向湘潭地區(qū)公認(rèn)的飽學(xué)之士胡家重金延聘的教書(shū)老夫子陳少藩說(shuō):陳老先生德高望重，詩(shī)詞歌賦無(wú)不精，白石讀書(shū)，就拜老先生為師吧!

午餐后，他隨人們來(lái)到胡沁園的畫(huà)屋兼書(shū)房藕花吟館，在各取所愛(ài)地欣賞一番之后，詠牡丹詩(shī)會(huì)開(kāi)始。那些文人墨客，面對(duì)牡丹，不是贊其國(guó)色天香的雍容華貴，就是頌其花中之王的富麗堂皇。

齊白石深知自己才疏學(xué)淺，且未見(jiàn)過(guò)如此場(chǎng)面，只好把有幸參加詩(shī)會(huì)視為求知問(wèn)道的良機(jī)。始而專心致志，繼而覺(jué)得乏味，便溜到一隅，與花農(nóng)攀談起來(lái)。

老人家，敢問(wèn)牡丹的可貴之處何在?他謙恭地問(wèn)花農(nóng)。

依我看，牡丹真正值得稱道的，不是它的高貴，而是它的孤傲貞潔。并建議他如有機(jī)會(huì)，一定要從這方面用心計(jì)，下功夫。

白石，輪到你了。胡沁園喊他。

老師，我不會(huì)做詩(shī)呀!他順從地跑過(guò)去，靦腆地說(shuō)。

詩(shī)畫(huà)同宗嘛，學(xué)畫(huà)不學(xué)做詩(shī)，那哪行?練練吧，大家都不是外人。陳老夫子也熱情地鼓勵(lì)著。

齊白石想起了花農(nóng)懇切的寄語(yǔ)，不表現(xiàn)紅牡丹的流光溢彩，白牡丹的玉樹(shù)臨風(fēng)，也不表現(xiàn)黃牡丹的金燦靈秀，藍(lán)牡丹的淡雅純凈，而是要千方百計(jì)地表現(xiàn)其特有的本質(zhì)特征，經(jīng)過(guò)片刻的沉思，他道了聲弟子獻(xiàn)丑了。便吟誦了一首與眾不同的(詠牡丹詩(shī)):

把藝術(shù)寫(xiě)進(jìn)生活作文【篇5】

“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠(yuǎn)?？傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的，是高雅者的研究對(duì)象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎?？墒牵绻阏娴牧粢庖幌律?，那些藝術(shù)，其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周圍。

繪畫(huà)也是門藝術(shù)。

從小，我就對(duì)繪畫(huà)有著特殊的情感。記得在我讀幼兒園的時(shí)候，媽媽問(wèn)我想學(xué)點(diǎn)什么，我毫不猶豫地說(shuō)：“我想學(xué)畫(huà)畫(huà)?！庇谑?，我與繪畫(huà)結(jié)下了不解之緣。

繪畫(huà)不僅給我?guī)?lái)了樂(lè)趣，也給我?guī)?lái)了好朋友似的安慰。在我開(kāi)心的時(shí)候，用彩筆畫(huà)下自己的喜悅;在我不開(kāi)心的時(shí)候，用顏料畫(huà)下自己的煩惱。繪畫(huà)成了我生命中不可缺少的一部分。

繪畫(huà)有著別具一格的魅力。無(wú)論是漫畫(huà)、水粉畫(huà)都是我非常喜歡的。尤其是漫畫(huà)人物，是我一直以來(lái)酷愛(ài)的。雖然沒(méi)有老師的指導(dǎo)，但我一直自己在努力，自己在嘗試怎樣把漫畫(huà)人物畫(huà)得更好。從開(kāi)始畫(huà)漫畫(huà)到現(xiàn)在，我已經(jīng)用掉了不知多少本素描本，現(xiàn)在翻出來(lái)看，別有一番風(fēng)味，盡管以前畫(huà)的不是很好，但每一副畫(huà)都凝聚了我對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)。大家都知道，日本的漫畫(huà)水平是非常棒的，雖然我恨日本人，但他們的漫畫(huà)水平，確實(shí)讓我佩服。在家里有了電腦之后，我便在網(wǎng)上找一些日本的漫畫(huà)，然后自己臨摹下來(lái)，久而久之，自己的水平也提高了不少。不光是漫畫(huà)，其他的我也非常喜歡。在小學(xué)的時(shí)候，我一直利用雙休日的時(shí)間參加繪畫(huà)班，還參加過(guò)好幾次等級(jí)考試，一本本證書(shū)我一直珍藏著。

我的一個(gè)姐姐也十分喜歡繪畫(huà)。在她房間里的白墻上，可以看到她的畫(huà)——那是她在10多歲的時(shí)候，不顧她**的反對(duì)，執(zhí)意要在自己的墻上，畫(huà)上最美的東西，她大膽、粗礦的線條深深讓我體會(huì)到她對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)，于是，我跟她有了共同話題。

此外，服裝設(shè)計(jì)和家居裝潢我也很喜歡。它們都給我以美的享受。我有一本素描本特別是設(shè)計(jì)服裝的，有時(shí)候畫(huà)了幾副，就拿去給我姐姐看，讓她給我提點(diǎn)意見(jiàn)。

往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視，其實(shí)說(shuō)白了，這些都是藝術(shù)。繪畫(huà)是藝術(shù)，唱歌是藝術(shù)，墻上的貼紙，窗戶上的窗花，這些都是藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂(lè)和平實(shí)

把藝術(shù)寫(xiě)進(jìn)生活作文【篇6】

生活中的藝術(shù)無(wú)處不在，在世界的各個(gè)角落，都有著藝術(shù)的聲音?！八囆g(shù)”是兩個(gè)普普通通而又微不足道的字眼，卻埋藏了許多人堅(jiān)持的汗滴。唱戲則是一個(gè)典型的藝術(shù)形式，現(xiàn)在唱戲的人雖少，但在古代，唱戲可是很多的。唱戲看似簡(jiǎn)單，卻是一條充滿艱難險(xiǎn)阻的路。在這條路上，時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一只攔路虎，阻擋前進(jìn)的方向，而這時(shí)就必須穿過(guò)它，不可以繞過(guò)它。

在唱戲的過(guò)程中，要控制好聲音的高低，而這個(gè)過(guò)程也是要有足夠的毅力與耐力。這需要從早到晚，反復(fù)不停地練習(xí)，只是為了那一小時(shí)的演出。從中可知，唱戲是何等的困難，一個(gè)過(guò)程就要花費(fèi)這么多的精力，更別提全部過(guò)程了。

唱戲時(shí)要手腳并用，一刻也不能停息，若是突然停下來(lái)，就會(huì)造成極大的影響。

看一回戲，這個(gè)古色古香的藝術(shù)會(huì)使你永遠(yuǎn)也不能忘記。開(kāi)頭是長(zhǎng)的，如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，慢慢地流出，漸漸地，漸漸地，戲曲進(jìn)入了高潮。它以勢(shì)不可擋的力量，把自己的心情都盡情地通過(guò)唱聲釋放出來(lái)，向別人傳達(dá)出藝人平時(shí)的苦練的成果!戲曲久久回響在場(chǎng)內(nèi)外，聲音舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩，有著一種動(dòng)人心弦的唱聲，告訴人們：戲曲之聲，永遠(yuǎn)不會(huì)消失，它像一只火燭，不會(huì)泯滅。

看戲講究的不僅是看，還要會(huì)聽(tīng)，看與聽(tīng)結(jié)合在一起，才能品味出戲曲的美。

有的戲曲是激情高昂，激起人的斗志;有的則是感人肺腑，讓人無(wú)法控制自己的情緒;有的是委婉連綿，讓人的心靈得以滌蕩。

戲曲是美的，它已向人們打開(kāi)了藝術(shù)的大門，人們?cè)趺茨懿贿M(jìn)去欣賞一番呢?

把藝術(shù)寫(xiě)進(jìn)生活作文【篇7】

太陽(yáng)每一天都是新的！春日的姹紫嫣紅，夏日的朝氣蓬勃，秋日的碩果累累，冬日的銀裝素裹……親人的呵護(hù)、老師的關(guān)愛(ài)、同學(xué)的互助……多美啊，生活！可缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，究根到底是因?yàn)槿鄙僖活w熱愛(ài)生活的心！因此，我們應(yīng)該教孩子怎樣積極啟動(dòng)他們的耳、目、鼻、舌等感官去感知事物的聲、形、色、味等具體表象，教孩子時(shí)時(shí)、處處注意留心周圍的人、事、物、景，這樣就能不斷得到作文的新鮮材料。而我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中應(yīng)該教給孩子們健康的審美觀念，養(yǎng)成積極向上的樂(lè)觀心態(tài)，讓其生活融合，在生活中感悟，在生活中成長(zhǎng)，懂得我愛(ài)生活，生活才會(huì)更加愛(ài)我的道理，明白只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界才變成美好的人間。只有這樣我們孩子的作文中才會(huì)更加富有濃郁的人文氣息，才會(huì)愛(ài)意流淌，才會(huì)表達(dá)出他們內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，也才會(huì)打動(dòng)我們的心弦，進(jìn)而愛(ài)上作文……

二、悉心觀察，用心體驗(yàn)

茅盾先生曾說(shuō)過(guò)：“初學(xué)者，尤其不能不下苦功的是觀察能力的培養(yǎng)。所以，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活還不夠，作為生活的一個(gè)組成元素，我們還必須融入生活，悉心觀察，用心體驗(yàn)才行。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們有責(zé)任、有義務(wù)把孩子們帶出課堂，到社會(huì)這個(gè)“大課堂”去觀察、去觸摸、去聆聽(tīng)、去感受。激發(fā)孩子觀察的興趣，培養(yǎng)觀察的敏感性。家長(zhǎng)可能都有體會(huì)：讓孩子看螞蟻搬家，他能夠看一下午，也不會(huì)覺(jué)得蹲得腿疼。這就是因?yàn)樗信d趣呀！孩子來(lái)到這個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)完全陌生的世界，他充滿了好奇，萬(wàn)物對(duì)他都有強(qiáng)烈的吸引力，家長(zhǎng)可以借任何一種孩子感興趣的事物鼓勵(lì)孩子開(kāi)始觀察。孩子喜歡吃，您就可以讓他比較各種美味的不同，就是同一種食品，也可以讓他比較哪家的好吃，怎么吃會(huì)更好吃……也就是說(shuō)，對(duì)身邊事物總保持一種新鮮感，通過(guò)自己仔細(xì)觀察，可以從別人已知中發(fā)現(xiàn)別人未知的。當(dāng)然，同時(shí)也要教給孩子觀察的方法，培養(yǎng)觀察的條理性。教給孩子要按一定的順序，讓孩子有重點(diǎn)、有主次地觀察，使他們學(xué)會(huì)有條理地觀察事物，從而在作文時(shí)就會(huì)有條理地表達(dá)。我們周圍的客觀事物，無(wú)論是動(dòng)的還是靜的，雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，但都有一定的序。觀察的順序也有多種：由上而下或由下而上，由近而遠(yuǎn)或由遠(yuǎn)而近，由景物到人物或由人物到景物，由部分到整體或由整體到部分。觀察時(shí)應(yīng)根據(jù)觀察對(duì)象的特點(diǎn)，選擇觀察順序。比如，觀察最熟悉的荔枝時(shí)，就可以同時(shí)采用幾種不同的觀察順序：由整體到部分、從上到下、由外到里、由看到嘗的順序。這樣寫(xiě)作時(shí)就更有條理，感染力更強(qiáng)了。

春日，我曾帶班上的孩子們出去郊游，朝陽(yáng)、薄霧、綠油油的稻苗……很美?？墒呛⒆觽儗?duì)自然美景熟視無(wú)睹，只顧聊天、玩手機(jī)……于是驚嘆：孩子們把大自然拋棄了……芳草萋萋、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，和風(fēng)細(xì)雨、雪花紛飛……大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現(xiàn)她那令人心醉的美?？墒?，忽視這些美，不能責(zé)怪我們的孩子。因?yàn)樗麄兂Ｄ瓯焕蠋?、父母圈禁在教室里、題海里，還有看似“精彩”的卡通動(dòng)畫(huà)前，他們被俘虜了，對(duì)自然漸漸失去了興趣。然而生活是寫(xiě)作的源泉，離開(kāi)生活，他們的寫(xiě)作便成了無(wú)本之木，無(wú)水之源了。因此，我們要帶領(lǐng)孩子們走出教室，投身到廣闊的大自然的懷抱中去，去欣賞紅花綠草，去領(lǐng)略湖光山色，去聆聽(tīng)流水潺潺……春天到了，我們可以開(kāi)展“燦爛春天”的攝影活動(dòng)，讓孩子們通過(guò)手中的相機(jī)拍下自己心中最美的春天;端午節(jié)到了，我們可以開(kāi)展“端午知識(shí)知多少”活動(dòng)，孩子們通過(guò)閱讀、查找、尋訪，搜集到許許多多的相關(guān)知識(shí)，既鍛煉了自己又豐富了知識(shí);為了感知童年的幸福，我們可以開(kāi)展“我與凡卡比童年”的活動(dòng)，通過(guò)對(duì)比，既了解了凡卡辛酸的童年生活，又激發(fā)了他們熱愛(ài)生活之心，再?gòu)纳铙w驗(yàn)中，激發(fā)習(xí)作興趣，把所看所感所聽(tīng)都記下來(lái)……

三、思考生活，珍惜生活

生活的目的是什么？每個(gè)人的見(jiàn)解各不相同，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)生活都有著不同的理解。而我們不僅僅是欣賞者，更是參與者?！缎W(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》中也提出：養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)解，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累寫(xiě)作素材。我們學(xué)習(xí)課文后，應(yīng)該帶領(lǐng)孩子到大自然中仔細(xì)觀察，應(yīng)積極動(dòng)員我們的孩子去參加社會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)，去感知去體驗(yàn)。但是我們的孩子留心觀察生活后，卻往往難以寫(xiě)出很精彩的文章。那不是因?yàn)橛^察得不仔細(xì)，而是在于對(duì)生活缺少了思考，缺少了感悟，因而他們的作文往往空洞、流于形式，也就成了“流水賬”。因此教師還要引導(dǎo)孩子們憑借自己的理解，再根據(jù)自己的生活實(shí)踐，用不同的思維方式，從不同的角度來(lái)進(jìn)一步感受思考，展開(kāi)豐富、合理的想象，讓生活在腦中得以升華。一個(gè)勤于思考，善于思考的孩子，他往往能夠從小草的執(zhí)著中感受到堅(jiān)強(qiáng)，能夠從日出日落中感受到時(shí)間的飛逝，能夠從老師眼里的目光中讀懂關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì)，能夠從歷史事件中明白國(guó)家要富強(qiáng)，個(gè)人要爭(zhēng)氣的道理……因此，我們除了教會(huì)孩子們熱愛(ài)生活，觀察生活之外，還要教會(huì)他們懂得思考生活，珍惜生活中的每點(diǎn)每滴。只有如此，才能寫(xiě)出既有靈氣，又有個(gè)性的佳作來(lái)。

生活處處有作文。我相信教師只要引導(dǎo)學(xué)生立足于生活實(shí)際，做生活的有心人，從生活中找作文，同時(shí)再給予學(xué)生合理有效的作文指導(dǎo)，給他們足夠的表達(dá)自由和空間，寬容他們張揚(yáng)的個(gè)性，一定會(huì)改變他們怕寫(xiě)、苦寫(xiě)作文的局面，作文再也不會(huì)成為負(fù)擔(dān)了。讓學(xué)生的習(xí)作走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活吧，讓他們抒發(fā)內(nèi)心真正的情感，滿足自身的表達(dá)欲望吧，從而在寫(xiě)作實(shí)踐中不斷體驗(yàn)到成功的喜悅，不斷享受到寫(xiě)作的快樂(lè)，從而激起他們更強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。

把藝術(shù)寫(xiě)進(jìn)生活作文【篇8】

我想我知道現(xiàn)在還記得當(dāng)年的件事情對(duì)我們所有人的影響，我都感覺(jué)很不好。每個(gè)人都是失敗者，從來(lái)都沒(méi)有勝利者。

就好像那幾天的時(shí)候我在看好萊塢電影巨齒鯊。劇情演到一半，中間那個(gè)科學(xué)家說(shuō)，不管怎樣，科學(xué)探究到這樣一個(gè)地步，都是一種失敗。我們就是這樣，一邊探索一邊毀滅。

這句話在說(shuō)的時(shí)候，其實(shí)是已經(jīng)把第一條巨齒鯊給殺掉了?？墒沁@個(gè)時(shí)候他們還不知道，其實(shí)也有另外一條巨齒鯊在的。

但是我看到這中間的時(shí)候，我感覺(jué)這句話才是深深的含義能夠說(shuō)明一切，也能夠說(shuō)明這部電影的宗旨所在。我們其實(shí)一直都是這樣，在做一件事情的時(shí)候根本就沒(méi)有考慮到最后的結(jié)果會(huì)怎樣，我們只是覺(jué)得能做的話就繼續(xù)做，就好像我們一直都在開(kāi)發(fā)著新的東西，卻沒(méi)有想到自己有沒(méi)有能力去收拾結(jié)果。

也許不僅僅是科學(xué)領(lǐng)域，或者是我們?nèi)祟惏l(fā)展的步伐，很多事情在生活當(dāng)中的很多小細(xì)節(jié)其實(shí)都有體現(xiàn)，最好像我們根本就不知道參加這個(gè)活動(dòng)有什么意義，但是我們看到其他人參加了都會(huì)盲目的跟隨，前仆后繼的去報(bào)名參加，即便是我們自己本身不需要，我們?nèi)耘f覺(jué)得不參加會(huì)缺少一點(diǎn)什么。

可實(shí)際上，如果我們能夠增強(qiáng)對(duì)自己本身的準(zhǔn)確定位，我們知道自己下一步會(huì)干什么，會(huì)缺什么我們會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目刂坪米约旱纳罟?jié)奏，也許這一切不會(huì)孤單，也不會(huì)落寞，只會(huì)因?yàn)樽杂啥鞓?lè)。

所以很多人講課的時(shí)候都會(huì)感覺(jué)哦，這件事情會(huì)怎樣，那件事情會(huì)怎樣？可是從來(lái)都沒(méi)有想到自己在做的這件事情又會(huì)怎樣。

生活也許一直都是一門藝術(shù)，也是一個(gè)很大的難題，需要我們慢慢去解，但是每一個(gè)提到答案都有著千變?nèi)f化的結(jié)果他從來(lái)都不是標(biāo)準(zhǔn)的。需要我們即興發(fā)揮。