寫作的作文。
作文對很多人來說還是一種比較痛苦的記憶,寫作文可以讓我們即使不說話也能表達(dá)自己的想法。一篇優(yōu)秀的作文是能夠引起人們共鳴的,好的作文是靠什么吸引我們的?以下為我們?yōu)槟闶占淼膶懽飨⒌淖魑模M麑δ愕墓ぷ骱蜕钣兴鶐椭?/p>
-一愛上你等于愛上自己,在你的雙眼中我終于找到了自己似乎高中才讓我真正拉起了寫作的雙手,才讓我真正體會到寫作的樂趣,而網(wǎng)絡(luò)則是一個功德最高的媒人。我不算是一個標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)蟲,幸運(yùn)的是,我在網(wǎng)上認(rèn)識的都是些很好很好的朋友。人家一起開了一個論壇,起初只是聊聊共同話題,后來便跟著大論壇的接龍之風(fēng)開始一起寫連載。大家規(guī)定出一個世界,然后規(guī)定出種族、能力、歷史以及地理的大環(huán)境,再定下自己的設(shè)定,一個龐大的奇異世界的故事就這樣在我們的鍵盤上:誕生了。寫連載成為了我最大的樂趣。
拋開了文體體裁的限制,我可以自山自在地寫我自己。文章出世以后,拿到朋友們的面前,讓他們評淪,同時,也可以欣賞別人的佳作。即使署{幾的只是一個虛擬的名字,即使我得不到一分餞的稿費(fèi),即使我的文章登上的地方并不是什么有名的雜志,但是我很幸福。我很幸福我可以開心地與著。寫連載和讀卜成為廠影響我寫作的最大的兩個因素。我偏愛不一樣的東西,尤其是像風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的《悟空傳》一樣研究人內(nèi)心活動以及精神世界的}Ilo我總希望我的文字能帶人進(jìn)人一個飛躍思維的地方終廠,在文風(fēng)的不斷變化中我找到了自己的感覺。
聽到朋友們說著,嗯,這才是你的風(fēng)格阿,那種感覺就像在1片狂風(fēng)肆虐的廣闊的樹林中左沖右撞之后,終于找到了自己要棲息的那片葉子然后在拼盡全力喊著我來了,我來了!我迷戀那種自己創(chuàng)造的夢幻般的感覺。有那樣一個世界,存在一于你的頭腦中,誕生在你的指尖;有那樣一個人,生活在你的心底,在你的筆下活生活現(xiàn)地笑著這也許就是寫作帶給我最大的快樂,創(chuàng)造的快樂。
每個人都會有自己的煩惱,但每個人的煩惱是不一樣的。別看我平時很陽光,其實我的煩惱也不少。
每每遇到考試,就是我們最煩惱的時候,同學(xué)們各個都是膽戰(zhàn)心驚,唯恐自己考不好。
在我上三年級的時候,有一次考試,前面幾道都是我會的題,做起來得心應(yīng)手,正高興無比時,一道無從下手的題映入我的眼簾,讀了一遍又一遍,用盡了所有的想發(fā),這道題還是無解。結(jié)果可想而知,我考的不盡人意,這就是我煩惱的一部分。
我還有一個煩惱,就是上體育課,在火辣辣的太陽下,每次都要800米,跑完同學(xué)們都?xì)獯瓏u噓,汗流浹背,我們多么盼望體育課不要跑步,換成其它的項目,這是我的又一個煩惱。
剛開始接觸寫作時,我最大的煩惱就是寫作文,每寫一遍作文都要敏思苦想還寫不出300字,考試時一步不小心,寫跑題了,語文成績就會一落千丈。
如何把苦惱變成快樂,我思考了很久,對于考試,要加強(qiáng)平時的練習(xí),對于上體育課,要我要平時加強(qiáng)訓(xùn)練,對于寫作,平時要做一個有心人,多看書。
最后我想說,我要做一個快樂陽光的小伙,讓煩惱都遠(yuǎn)走高飛。
(一)著眼全局,從現(xiàn)實生活中選題
雜文要具有時代精神,反映時代風(fēng)云,喊出人民的呼聲。這就需要雜文作者要著眼全局,從現(xiàn)實生活中選題。著眼全局,首先是黨和國家的大局,是當(dāng)前我們面臨的形勢、問題和任務(wù)。人們都在一定的社會環(huán)境中生活,各人都有著自己的思想和感受,為什么有的人能夠抓住問題,寫出有一定影響的雜文,有的則不能。問題在于你是否著眼全局,從黨的路線、方針、政策高度,葉現(xiàn)實生活進(jìn)行深入細(xì)致的觀察和思考。經(jīng)過細(xì)致的觀察、思考和分析,就會從中選取有思想意義,而又為人們普遮關(guān)心的社會問題,特別是那些人們已有所感覺,正在思索,但還想不太清趁的問題,作為雜文寫作的選題。如果你能夠就這個問題,認(rèn)真分析,闡明觀點,發(fā)表議論,把事理說得比較明白透徹,就能給人們以啟發(fā)。例如,在改革開放的祈形勢下,怎樣正確處理國家利益和個人利益的關(guān)系?有些人過去清楚,在新形勢下卻模栩起來了;有些人講起來國家利益高于一切,行動上卻不能做到?!侗茹@石更純潔的心靈)一文,就報上刊載的山東農(nóng)村姑娘魏振芳把重178.7860克拉的鉆石獻(xiàn)給國家的事跡,有感而發(fā)。全文抒情、贊美、敘述、議論相結(jié)合,是一篇以歌碩為主的雜文。同時也鞭撻了那些被銅奧污染的人,那些利欲熏心的人。作者的認(rèn)識正是著眼于全局,選題就是來自現(xiàn)實。再如(羊肉串的興衰)一文的作者,從生活中尋找議論的事情作題材。賣羊肉串看似簡單,實際上也包含了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理,作者正是透過這簡單的事情,從羊肉串的興衰悟出了價值規(guī)律在商品生產(chǎn)、交換中的作用。事情雖小,反映的道理卻十分深刻。從小見大,挖掘其內(nèi)在的規(guī)律的東西,是這篇文章的顯著特點。
(二)情理并茂,運(yùn)用形象說理
形象說理是雜文議論說理的特點,也是雜文寫作的基本要求。沒有形象性就沒有雜文,不是形象地說理也就不是雜文的說理。雜文形象地說理有兩方面的含義:
1.議論中注意形象的勻勒、描繪。
如《塑造自己的形象》一文,作者在讀傳記文學(xué)(居里夫人》時,從居里夫人以蠶自喻受到啟發(fā),聯(lián)想到其他名人的自喻,浮想聯(lián)名人不把自己比天、比地、比高山、比大海,卻專與微不足道的形象為伍,他們是自謙的。1948年,郭沫若曾對茅盾感慨地說:魯迅愿作一頭為人民服務(wù)的牛,我呢?我愿作牛的尾巴,為人民服務(wù)的尾巴。茅質(zhì)聽后笑著說:那我就做牛尾巴上的毛,它可以幫助牛把吸血的大頭蒼蠅和蚊子掃掉。你看,自喻是多私謙虛,又多么得體啊!你能說郭老和茅公因為牛尾巴和牛尾巴上的毛的自喻而損害了自己的形象嗎?恰恰相反,他們由于自己的謙遜和忠誠,更盛得廣大群眾的熱愛。
這樣的議論,注意了形象的句勒、描繪有聲有色,有情有理,加強(qiáng)了道理的說服力和感染力,比起干巴巴地講道理,會給人留下更為深刻的印象。
2.通過形象進(jìn)行議論說理。如(家貓》是一篇睹物生情的雜文,文中寫到:
后來,小貓漸漸長大了,成了一位英俊少年,兩只國國的眼睛總是瞪得大大的,閃著瑩瑩的綠光,炯炯有神。唇邊的小胡須白生生、硬挺挺的,向下育著。滿身金黃色的毛在陽光下閃閃發(fā)亮,走起來,被風(fēng)吹得如如地抖動,好氣派!但由于從小嬌生慣養(yǎng),這只貓的生存本領(lǐng)卻差得很。偌大的塊頭,竟然被外面的小野貓打得一敗涂地。接著作者轉(zhuǎn)入議論家貓之?dāng)?,說明環(huán)境對動物有影響。自古雄才多磨難,從來紋垮少偉男,說明環(huán)境對人有影響,這是家貓與人的共性。但人畢竟與貓不同,人有著意識的能動作用,能夠改造環(huán)境,變不利為有利,積極地進(jìn)取。這是人特有的個性。而只有認(rèn)識到人的這一獨(dú)特個性,人才能在一切環(huán)境中成才。像這樣通過形象來議論說理的方法,給人的感受和啟發(fā),是生動真切而具體實在的。
(三)不構(gòu)一格,形式要多樣
雜文短小波辣,反映敏捷,正是內(nèi)容與形式統(tǒng)一的體現(xiàn)。雜文是帶有文藝性的丈化教育化丈,它就富有利用文藝形式與筆法的有利條件,使它的表現(xiàn)形式雜起來。雜文的形式是豐富多彩、不構(gòu)一格的,它可大可小,可嚴(yán)峻可風(fēng)趣,可嘲笑可怒罵,可歌頌可暴露,可委婉含蓄可明白曉暢,可謂五彩紛呈。寫作雜文不必太拘泥形式,可以自由一點,以怎么順手及便于把問題說清楚為原則。如《從一談起》是一篇富有現(xiàn)實意義、頗具特色的雜文。作者從有人說區(qū)區(qū)小一,何足掛齒下筆,道出人們之所想,欲揚(yáng)先抑,使開篇不同于一般,接著筆鋒一轉(zhuǎn),簡要地指出一的重要作用,使文章的主旨鮮明地展現(xiàn)在讀者面前。這篇丈章的內(nèi)容雜而不亂,它告訴人們,認(rèn)識一的重要作用,不要嫌小棄微,只有玲路實實從一做起的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點。再如,(月亮也曾是個賊)一文的構(gòu)忍超俗出新,頗具匠心。月光,從古至今不少人寫過它,同學(xué)們作文時也經(jīng)常有描寫月光的,但(月亮也曾是個賊)卻寫出了特色。作者從月亮反射太陽光這一自然況象,巧妙地聯(lián)系到當(dāng)今改革開放過程中對外國技術(shù)學(xué)習(xí)的問題,以極平常的事物反映了重大的主題。所以,我們寫文章要善于用腦,善于觀察生活,從中生發(fā)聯(lián)想,挖掘出新的深刻含義。
雜文的內(nèi)容是多樣化的,形式也應(yīng)該是多樣化的。中學(xué)生練習(xí)寫雜文要特別注意避免模式化和雷同化的影響,使自己寫的文章逐步達(dá)到內(nèi)容上有新意,形象上有新貌。
(四)勤于學(xué)習(xí),力求有文采
魯迅的雜文被人稱為詩與政論的結(jié)合。這就是說,優(yōu)秀的雜文不僅要富有政論的退樣力量,而且要有詩的激情和詩一般的生動、凝煉、含蓄,充滿抒情性。學(xué)習(xí)寫雜丈要使自己的文章有文采,應(yīng)該從以下四個方面努力:
1.增強(qiáng)雜文的知識性。寫作雜文應(yīng)以廣博的知識作基拙,知識性越強(qiáng)的雜文,時讀者越有吸引力。學(xué)習(xí)寫雜文也要努力學(xué)習(xí)社會科學(xué)和自然科學(xué),盡可能多地掌握各方面的知識。懂得知識越多,也越容易把枯燥的哲理融于豐富的知識之中。這樣的雜丈不僅能曉之以理,動之以情,而且能夠授之以業(yè),使人開卷有益。
2.加強(qiáng)雜文的形象性。雜文要通過形象講道理,窩道理于形象之中。怎樣加強(qiáng)雜文的形象性呢?首先,要學(xué)會從生活中選取典型形象;其次,注意從文學(xué)作品和歷史典故中借用形象;第三,通過聯(lián)想、類比樹立形象;第四,用形象化的語言強(qiáng)化形象。
3.掌握雜丈的語言特。汽。雜文的語言特點主要是精煉尖銳、生動形象、幽雙風(fēng)趣。寫好雜文,努力學(xué)習(xí)和掌握雜文語言是至關(guān)重要的。怎樣學(xué)習(xí)和掌握雜文的語言特點呢?一要多聽。注意向人民群眾學(xué)習(xí)語言,群眾中有極其生動的雜文語言。二要多讀。多讀些優(yōu)秀雜文,特別是香迅等名家的雜文,從中學(xué)習(xí)思想內(nèi)容、寫作藝術(shù)和語言特點。三要多練。通過多寫多練,逐步達(dá)到由生到熟,由熟到巧,從而不斷提高自己的雜文寫作水平。
讀書,你可知道這字里行間蘊(yùn)含了無限的樂趣。讀書可以讓我們在知識的海洋里盡情的遨游;讀書可以讓我們與高尚的人暢快論談;讀書可以陶冶我們的情操……
“書是人類進(jìn)步的階梯”,讀書可以豐富我們的知識,使我們開闊視野。水密桃般口味甘甜的童話書,使天真無邪的我懂得了人世間的真善美。千奇百怪,姿態(tài)萬千的科普書,裝滿了稀奇古怪的風(fēng)土人情和天涯海角的誘人風(fēng)光,在我眼前展示了五彩繽紛的大千世界。還有裝滿疑問的《十萬個為什么》,更是滿足了我心里所有的問號。教做人道理的《伊索寓言》,述認(rèn)識恩怨的小說,講身邊大小事的新聞資訊等等,都使我受益匪淺。
讀書還有一大益處,就是大大提高了我的寫作水平,以前的我寫作文,由于積累的知識不多,經(jīng)驗不豐富,寫出的文章經(jīng)??菰锓ξ叮义e字滿篇。自從愛上讀書,我的字詞積累多了,看的好文章多,寫作技巧也豐富起來,最重要的是,我能夠把自己的真情實感用文字表達(dá)出來,讓讀者讀到我的心聲。
久而久之,我越來越喜歡寫作,還漸漸養(yǎng)成了自己的寫作風(fēng)格,每當(dāng)老師拿我的作文為大家做范時,我的心里總是甜滋滋的。
除此之外,讀書還能使人陶冶情操,我很喜歡接近大自然,在藍(lán)天白云的呵護(hù)下,坐在清澈見底的小溪旁,碧綠的青草和芬芳的花朵在微風(fēng)下輕輕搖曳,在這種地方讀書是我的一大樂事,此情此景是多么美??!能讓人心情愉悅,完全將自己與這大自然融入一塊去了。
讀書更是教會了我做人,它讓我明白眾生平等,我們是一個大家庭,共同生活在中國這個美麗的家園。關(guān)愛他人就是關(guān)愛自己,做好人,一生平安。
書就像磁鐵般吸引著我,它讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦,讓我懂得了人間真善美,讓我開闊視野,讓我陶冶情操,更是讓我知曉了做人的原則。
總而言之,統(tǒng)而言之,讀書給我?guī)砹嗽S多樂趣。如冰心所說:“讀書好,多讀書,讀好書。”
寫作都有一定的技巧,下面給同學(xué)們講一下要注意的
在同學(xué)的習(xí)作中,就有許多抓住季節(jié)特點,將景色寫得具體、生動,詳略得當(dāng)?shù)睦印H纭缎@秋色》中的描寫:校門口的花壇里各種菊花開得正艷。有的黃燦燦的,隨風(fēng)起伏像金色的麥浪;有的紅形形的,花拼盤曲翻卷,像一簇簇跳動的火焰;有的紅中透粉,花抖高低錯落,像一頂頂頗動的雞冠
在高中讀《學(xué)會寫作》之前,寫作文是件痛苦的事,考試時會運(yùn)用考試法則,考前背誦的考點,特例去論證我的觀點,凸現(xiàn)自己的想法和主題。根本不會在私下靜下心來用心去寫一篇作文,甚至覺得寫日記都是種痛苦。麻木的生活只是為了在考試中拿到多一分而去死記硬背一些固定句型,時事,名人名言是一篇沒有靈魂的作品。
很多人認(rèn)為寫作是作家的工作,只有這些人才需要學(xué)習(xí)如何寫作??墒窃谏钪校瑢懽魇强梢愿淖兩畹?,在讀這本書的讀者中,有人會因提高生活質(zhì)量去寫作,那些片段支語給人帶來溫暖,去記錄生活這本書的作者于xx年創(chuàng)立自媒體,僅靠寫原創(chuàng)文章,一年積累了數(shù)多粉絲?;蛟S,我們不會用寫作去賺錢,但我們可以以此來沉淀自己,讓自己的心在這個躁動的社會得以平靜,在字里行間中有自己的思維,活出自己的生活方式。
你可以用一些優(yōu)秀的文章片段,優(yōu)美的詩句去贊美身邊的人,在恰當(dāng)?shù)臅r候以賀卡或小卡片的方式送給他;在自己的手帳本上寫上一些美好的回憶,出去玩的小片段;在朋友圈或者說說里分享給你的同學(xué)和朋友們。
曾經(jīng)有位作家說過:不寫的時候內(nèi)心焦慮痛苦,惶惶不可及,唯有拿起筆來寫著才會心安。或許在沒寫作前,我們對生活從來不認(rèn)真觀察,而當(dāng)拿起筆時,一點經(jīng)歷,一點小事,便能在筆端渲染出來,情緒瞬間爆發(fā)。
也許,這便是寫作的心安,觀察生活,記錄生活,分享生活,用手中的筆寫下優(yōu)美的語段,記下生活,在寫作中得以心安。
文字的魅力在于字與字之間相結(jié)合帶來的清冽感以及穩(wěn)重感,四四方方的方塊中央筆畫結(jié)合的自由感是他帶給人們的一種極限體驗,他能夠從側(cè)面表達(dá)自己無所適從的情感。之前的我極度討厭寫作,因為在學(xué)習(xí)生涯中總在逼迫你在自己本來就不多的知識儲備中擠出老師想要的作文,這對小時候愛玩的我來說簡直是一大酷刑??勺詮陌l(fā)現(xiàn)文字與文字間的結(jié)合能有讓人眼前一亮的感覺,風(fēng)格迥異的寫作手法讓心里有一種破土而出的喜悅感時才發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了它。
人們總說“讀書破萬卷下筆如有神”。我總想去用讀書來充實自己并且希望自己的寫作的時候也能夠滔滔不絕有條理性,可卻發(fā)現(xiàn)這需要漫長的過程。高中的學(xué)習(xí)寫作是硬性提高方法,因為那時候的作文有一定的套路,有適應(yīng)于考試的格式,總在一個框架中學(xué)習(xí)寫作總有一種束縛感,無法再去突破多少。所以上了大學(xué)之后明顯的迷茫讓自己不知所措,拿起筆卻不知道要寫什么,無法找到中心思想,天馬行空的亂寫一通也映照著自己文化的荒蕪。
大學(xué)的生活和自己曾經(jīng)被管束的生活天差地別,現(xiàn)在甚至連寫作都讓自己變得越來越慌張。我總感覺自己的寫作處于一種瓶頸期的狀態(tài)卻一直走不出來,寫作和說話是不相同的兩種表達(dá)自我的方式,滔滔不絕的寫作其實誰都寫的出來,然而中心思想的突出卻難倒了大部分的人,整篇文章如何圍繞整個大的中心思想速寫且不離題,一直讓我很苦惱。就像段與段之間那種流水一般的感覺其實是我一直寫不出來的,寫作時人們總是在段落之間卡殼,一段是一段的感情可若銜接的流暢那總是要費(fèi)一般功夫的,就像小時候的苦惱是不知道在哪里切斷,不知道在哪句話另起一段,其實現(xiàn)在也仍是這樣,只是寫作的時候并沒有去想這么多罷了,一切去憑感覺的來讓自己的寫作看起來不是那么冗長。
我聽許多人說過見過世面的人寫出來的東西必定差不了,旅行的意義并不在于沿途的風(fēng)景,還在于情感表達(dá)的提升,那么我在想,書籍和旅行對于提高寫作的意義是不是有相同的效果,我知道他們兩個不能去比較,可有時候還是忍不住去想,見過世面的人內(nèi)心對于世界的黑暗有自己的理解,而只知道讀書的書呆子內(nèi)心卻總有一片圣潔之地就像他渾身散發(fā)的書生儒氣是一樣的,這兩種互為極端的人他們筆下的世界是截然不同的那么寫作的風(fēng)格也是那種相反的??蓮墓胖两竦膶W(xué)者都是那種既見過世面有含有文化氣息的人,將筆作為他們手中的兵器來討打之前的黑暗,他們的思想是我們這代人無法企及的,原因在于社會不同經(jīng)歷不同。之前的時候自己一直覺得讀書是提高寫作的唯一途徑,可是后來發(fā)現(xiàn)自己的閱歷也能給自己帶來提高,不要去想方設(shè)法的提高自己的寫作,這樣反倒起到了相反的作用,寫作是一種潛移默化的做事風(fēng)格。
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