戰(zhàn)爭(zhēng)和平有感。
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二零一五年九月三日早上九點(diǎn)鐘,習(xí)近平總書記攜夫人于天安門前迎接各國嘉賓,待一一合影過后共登天安門城樓,準(zhǔn)備觀禮。
隨后習(xí)近平總書記發(fā)表了演講,陳述了我國對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的觀點(diǎn),他表示我們要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。他提出我們要銘記正義必勝!和平必勝!人民必勝!
李克強(qiáng)總理宣布紀(jì)念大會(huì)開始,伴隨著慷慨激昂的樂曲,習(xí)近平總書記隨車查閱兵力,一聲聲的問候,一句句的問好,濕潤了眼眶,和平來得如此艱辛,如此的不易。
七十年前的中國正處在戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中,日本的法西斯北上入侵我國,占領(lǐng)了東北三省,無數(shù)的中華兒女奮起反抗,經(jīng)過了長達(dá)十四年的抗日,于七十年的今天,在東京灣停泊的密蘇里號(hào)巡洋艦上,在同盟國代表莊嚴(yán)注視下,日本政府在投降書上簽字。至此,中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得了最終勝利。
中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,是近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。這一偉大勝利,徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀,洗刷了近代以來中國抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。這一偉大勝利,重新確立了中國在世界上的大國地位,使中國人民贏得了世界愛好和平人民的尊敬。
在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國人民付出了巨大的犧牲,為反法西斯戰(zhàn)斗,做出了巨大的貢獻(xiàn),和平來之不易,只有經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,人們才會(huì)真正意識(shí)到和平的珍貴,歷史始終在人們的心中,要珍惜和平,愛護(hù)和平,切莫讓歷史的時(shí)針倒轉(zhuǎn)。
習(xí)近平總書記提出:為了和平,中國將始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。因?yàn)橹腥A民族歷來愛好和平。所以無論發(fā)展到哪一步,中國都永遠(yuǎn)不會(huì)稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張,永遠(yuǎn)不會(huì)把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族。中國人民將堅(jiān)持同世界各國人民友好相處,堅(jiān)決捍衛(wèi)中國人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果,努力為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。
歷史因銘記而永恒,正義因捍衛(wèi)而彰顯。9月3日,我們隆重紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)70周年,首次舉行勝利日大閱兵,正是為了銘記歷史,緬懷先烈,珍愛和平,開創(chuàng)未來,正是為了讓和平的陽光普遍整個(gè)大陸,永遠(yuǎn)普照人類生活的星球。
要永遠(yuǎn)銘記!謹(jǐn)記!和平的來之不易!為了中華民族!為了美好的明天!前進(jìn)!沖啊!
今天,我懷著崇敬的心情讀了俄國最偉大的文學(xué)家列夫·托爾斯泰寫的長篇小說《戰(zhàn)役與和平》。讀完后,我思潮起伏,心情久久不能平靜。
《戰(zhàn)役與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作,他的這一本書中以“戰(zhàn)役”與“和平”兩條線索為主線,講述了一八二二年俄法大戰(zhàn)時(shí),一個(gè)名叫安德烈。保爾康斯的青年,在戰(zhàn)爭(zhēng)中身受重傷,最后死亡。彼爾在刺殺拿破侖時(shí)不幸被俘,幾經(jīng)奮戰(zhàn)后,俄國取得了偉大的勝利。后來,彼爾和娜達(dá)莎結(jié)為夫婦。小說中的人物都能在作者的親人找到原型,正由于作者有原型,才把人物寫得有血有肉、真實(shí)可托。
《戰(zhàn)役與和平》作者描寫的場(chǎng)面磅礴,人物眾多,以獨(dú)特的視角及其不同于常人的見解生動(dòng)地再現(xiàn)了俄法大戰(zhàn)的起因、經(jīng)由以及結(jié)果,可以說是整個(gè)時(shí)代的記實(shí)本,難怪被稱為當(dāng)之無愧的最偉大的史詩,被羅曼·羅蘭稱作《伊利亞特》。
讀了這本書,我明白了貴族在戰(zhàn)役中的作用以及熟悉到了老庶民的氣力,也感觸感染到了作者創(chuàng)作時(shí)的心情,那種像是激動(dòng)而又略含哀傷的感情,給人巨大的震撼。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對(duì)其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平?,F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!
我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時(shí)候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗(yàn)書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為世界上最偉大的小說,是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時(shí),小說時(shí)代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無愧地是一部了不起的巨著!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》有感800字
讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》我感嘆萬分。這些故事都令人深思。
這是一篇長篇小說,反映了從1805年到1820年間發(fā)生的重大事件。通過對(duì)四大家庭和各種人物的描寫,展現(xiàn)了俄國當(dāng)時(shí)的狀況和社會(huì)風(fēng)貌。在這本書中,人物非常多,每個(gè)人都有自己的性格。這里的戰(zhàn)爭(zhēng)是指1805年到1812年間俄羅斯與法蘭西之間斷斷續(xù)續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng),直到徹底擊退拿破侖。和平是指這段時(shí)間里俄國社會(huì)的生活,從貴族的舞會(huì)、出獵,到士兵戰(zhàn)斗生活和農(nóng)民的日常生活。
戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)令人恐懼的詞。人類現(xiàn)在的和平都是靠戰(zhàn)爭(zhēng)換來的,所以要珍惜現(xiàn)在的和平。從書中我我感受到了俄國人的衛(wèi)國精神,人民都愿意參軍作出自己的貢獻(xiàn),百家筆記網(wǎng)是俄國人的智慧在戰(zhàn)爭(zhēng)中才能以少勝多。生活在這個(gè)時(shí)代,看那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,看戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與可怕,看人類在歷史洪流中的掙扎,讓人驚心動(dòng)魄。戰(zhàn)爭(zhēng)的來源是野心和利益,所以收起貪婪的心,珍惜現(xiàn)在美好的日子。
讀了這本書,我覺得現(xiàn)在的我是幸??鞓返?,沒有硝煙,沒有火藥??赐赀@本書,我習(xí)慣性地看向窗外,腦子里還閃現(xiàn)著生動(dòng)的故事情節(jié),我感受到了赤裸裸地刻畫出來的貴族的貪婪和智慧。在他們不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。
讀了這本書,其中在炸毀橋那一段令我感觸最深:
一個(gè)將軍問一個(gè)士兵:“橋炸毀了嗎?”
士兵回答:“炸毀了?!?/p>
將軍又問士兵:“代價(jià)多少?”
“不值一提,只不過兩傷一亡”,士兵輕描淡寫地說道。
以前,我覺得戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)不算壞,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)可以搶其他國家的土地,還可以增加威名??涩F(xiàn)在我的想法改變了,因?yàn)楫?dāng)土地上空飄著硝煙時(shí),就意味著有人會(huì)背進(jìn)離鄉(xiāng),有人會(huì)食不果腹,有人將隨時(shí)會(huì)犧牲。這一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹!和平,多么可貴,是多么神圣的一個(gè)詞。
爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員,我愿當(dāng)一名好隊(duì)員,戴上紅領(lǐng)巾和大家一起珍惜和平,守護(hù)和平,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。要熱愛祖國,理想遠(yuǎn)大,勤奮學(xué)習(xí),追求上進(jìn),品德優(yōu)良,團(tuán)結(jié)友愛,體魄強(qiáng)健,活潑開朗。祖國的繁榮昌盛不是靠戰(zhàn)爭(zhēng),而是靠人民的智慧和力量。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國作家托爾斯泰所寫的一部偉大的小說,它以19世紀(jì)法國和俄國的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過重點(diǎn)描寫青年公爵和他的好友在戰(zhàn)爭(zhēng)中的活動(dòng),再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代俄國的歷史,被譽(yù)為世界上最偉大的小說。
讀了這本小說后,我有很多感想:
首先,我覺得俄國的青年具有忠心愛國的良好情操,無論是安德烈,以及其它許多女性,他們都義無返顧地投入到抗擊法國侵略者的行動(dòng)中去,他們這種愛國主義精神真是值得我們學(xué)習(xí)啊!
其次,我覺得和平真可貴?。?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,彼埃爾回到莫斯科,他和娜達(dá)沙結(jié)婚,生活幸福,有了4個(gè)孩子,他們發(fā)現(xiàn)他們都實(shí)現(xiàn)了他們過去的夢(mèng)想。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的人才懂得和平生活的珍貴和幸福啊!
第三,我覺得托爾斯泰真是一位天才的小說家。他寫作的最可貴之處就是真實(shí),寫的每個(gè)人都那么令你相信。他寫的好人也有不少缺點(diǎn),寫的壞人也可以發(fā)現(xiàn)他的偉大,每個(gè)人都是那么飽滿、真實(shí)、復(fù)雜,我們要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法。
大家有空都來讀下這本小說吧,相信你會(huì)有不少收獲的!
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔莎,愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈赴沙場(chǎng),在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢(shì)利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,重新過上了幸福的生活?;楹?,他參加了十二月黨人的秘密組織,而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡彼埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過:"它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。"他說的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語:"吾辭達(dá)而已矣。"辭能達(dá)意,就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,往往呼為史詩,那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕ky怪著名作家高爾斯華綏說,如果要舉出一部符合世界上"最偉大的小說"這個(gè)定義的小說,我就要選擇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
我春節(jié)期間就翻了這一本書。這本是一個(gè)在美國兩房工作過的華人寫的,是一本頗難定位的書,至少經(jīng)濟(jì)學(xué)家不認(rèn)為它是經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,小說家也可能不接受它,因?yàn)槔锩娴娜嗣际钦鎸?shí)的。我想把它歸為經(jīng)濟(jì)類演義比較合適。這本書面世2年多來,一直位居銷售排行榜高位,深受廣大人民群眾歡迎,我為人遲鈍,還只是最近才買,算是未能免俗吧。這本書在兩年的暢銷期間一直備受爭(zhēng)議,很多人在各大網(wǎng)站把它貶得比狗屎還臭,好像看了立即就會(huì)變成弱智。我看了這些人的反駁文章,發(fā)現(xiàn)他們沒駁出什么名堂,總是在支末細(xì)節(jié)大作文章,進(jìn)而大搞人生攻擊。我有個(gè)觀點(diǎn),真正的濫書是沒人批駁的,有人成批地反復(fù)批駁,說明它有它的價(jià)值,點(diǎn)到了某些人的痛處。
這本書的驚人之處在于:它點(diǎn)出了現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家,也就是最富有的那7-8個(gè)國家的中央銀行都是私有的,美元是經(jīng)過巧妙包裝的私有機(jī)構(gòu)美聯(lián)儲(chǔ)發(fā)行的美聯(lián)儲(chǔ)卷。這一點(diǎn)所有反駁文章都無法推翻。在美國不涉及這個(gè)殘酷的事實(shí)是政治正確的要求。從滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)開始,一個(gè)以羅斯柴爾德家族為代表的猶太人銀行家集團(tuán)就逐步控制了英美等發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)命脈,成立了各個(gè)發(fā)達(dá)國家的私有中央銀行。老羅斯柴爾德有句名言:只要讓我控制貨幣發(fā)行,我才不在乎誰制定法律。這些人控制貨幣發(fā)行的手段就是挑動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),讓各國政府向這些銀行家借債,鼓勵(lì)所在國寅吃卯糧,然后由他們用今后的國民稅收為抵押發(fā)行貨幣。這樣就明白為啥美國經(jīng)濟(jì)和科技那么發(fā)達(dá),可為啥國債越來越多,還增長速度在加快!他們的掙錢招數(shù)有:
1、通過先通貨膨脹再通貨緊縮來不知不覺地奪取國民的財(cái)產(chǎn)。
2、制造那些國際化國家的金融危機(jī),當(dāng)這些受害國家金融破產(chǎn)時(shí)再用及其低廉的價(jià)格來收購受害國的優(yōu)質(zhì)企業(yè)。
當(dāng)然,不是沒有人看透這些人把戲,美國第三任總統(tǒng)杰斐遜就指出讓私人發(fā)行貨幣是對(duì)國民犯罪。美國總統(tǒng)分三類,一類是國際銀行家集團(tuán)捧上去的,比如漢密爾頓;一類是與他們不合作不反抗的;一類是堅(jiān)決抵抗的。第三類很多都被暗殺了,有些被暗殺卻沒有死掉的,有些變成了第二類,比如里根。第三類以林肯和肯尼迪為代表。有人統(tǒng)計(jì)過美國總統(tǒng)的被暗殺死亡率比美軍諾曼底登陸的死亡率還高!
在歐美著名大學(xué)都有一些秘密精英社團(tuán),它們吸收一些出身高貴的,注定以后會(huì)嶄露頭角的精英入會(huì)。這些人聚會(huì)時(shí)就討論如果通過各種手段統(tǒng)治世界,他們和國際銀行家密切勾結(jié),羅斯柴爾德的嫡孫就是會(huì)員,凱恩斯也是這樣一個(gè)精英。由于他們認(rèn)定自己不同于大眾,所以可以不受現(xiàn)有道德的約束,可以不擇手段地實(shí)現(xiàn)自己集團(tuán)的目標(biāo)。他們對(duì)普羅大眾沒有絲毫的悲憫之心,通過控制股市等讓大眾,甚至一些沒有進(jìn)入他們?nèi)ψ拥膬|萬富翁家破人亡,也沒有絲毫的內(nèi)疚。第一次世界大戰(zhàn)就是在美國廢除金本位制后立即發(fā)生的,第二次世界大戰(zhàn)中英美銀行家支助--巨額金錢,并且在大戰(zhàn)中英美和德國日本的銀行家還定期聚會(huì)合作,非常親熱!
這些不愛自己的民族,不愛自己的宗教(猶太人為主的銀行家集團(tuán)支助的二戰(zhàn)死了多少猶太人!),不可能是上帝的選民,因?yàn)樘靽恍枰饺酥醒脬y行!看來---新教的預(yù)訂論是多么冷酷,多么邪惡!
中國的那些從國外名校畢業(yè)的精英們呢?我在清華的一個(gè)小教室聽過當(dāng)時(shí)剛從牛津大學(xué)學(xué)成歸來的張維迎的講座,雖然我聽不懂他的長篇理論和推導(dǎo),但結(jié)論我是懂的,那就是財(cái)富掌握在少數(shù)有能力的'人手中是更道德的。
的確,過去的很多東西,讓我們想不起來了,盡管它曾經(jīng)在我們的生活中占有很重要的位置,如果沒有誰來提醒,也許我們這一輩子都不會(huì)把它記起。是現(xiàn)實(shí)生活里的殘酷,還是理想生活中的無奈,從身邊經(jīng)過的人和事,竟讓我們眼前的景色,成為了一種最為熟悉不過的陌生?
人最傷痛的莫過于回憶,明知道當(dāng)初的那份純潔是最美的記憶,卻不能將往事重新拾起。相知相識(shí)也好,單相思也罷,那壓在心底的秘密,是我們維持感情世界的最好的武器。是秘密讓我們舊曾相識(shí),又是秘密讓我們行如陌路。
《一個(gè)陌生女人的來信》道出了現(xiàn)實(shí)生存中人與人之間的冷漠和無奈,“我”的身邊美女如云,而“她”苦守于真摯的一見鐘情,由于每個(gè)人對(duì)性情的幻想不同,因此以我心度你情的結(jié)局,難免讓其中一個(gè)人背負(fù)著感情孤寂的沉重。壓在心里的秘密不為他人所知,到頭來,多情總被無情傷害。
不管處于什么樣的社會(huì),只想憑借一個(gè)人的努力來獲取生存,是無論如何都難以維持下去的。但存在于社會(huì)中的個(gè)人,過份地依賴于別人,也是一種沉重的傷害?!兑粋€(gè)陌生女人的來信》奉勸“我”,人既不可以無情,也不可以濫情,在情感上的漠然或虛偽,都是對(duì)生活不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
人都為理想而活,但并不是只為理想而活著,現(xiàn)實(shí)中的紛紛擾擾,每個(gè)人所擁有的各個(gè)群體,有其不同的姿態(tài),所謂的理想,無不是在構(gòu)思著群體的和諧。然而,不為世事轉(zhuǎn)移的理想,終歸毀滅于自己的執(zhí)著。當(dāng)理想不容于現(xiàn)實(shí)時(shí),即便你找到了一個(gè)替代品,也將是你孤老終身的象征?!赌吧说膩硇拧窇?yīng)該說是一份遺書,而臨死之前才說出來的秘密,也就是情感壓碎了最后的堅(jiān)持。
情感寄于現(xiàn)實(shí)而存在,沒有任何思想能擺脫物質(zhì)的束縛,不建立在生命載體之上的感情,是無法想像的。每個(gè)人的一生,總有一些閃光點(diǎn),而當(dāng)生活中充滿了陽光,確是讓我們很難記住這些感動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。也只有黑暗時(shí),才讓我們撥亮了曾經(jīng)被遺忘的真實(shí)。
人有多少熱情能守住過去的情感,黎明和黃昏是兩個(gè)世界的交集,而只是極為短暫的一刻,每一次的感動(dòng)都在過往即逝。為生活奔波,與安逸享樂,是我們生活的大部分,誰會(huì)在清晨的纏綿和黃昏的安慰中耗費(fèi)著大量的精力?
依依不舍是對(duì)生命的極大浪費(fèi),遺忘是減輕生活壓力的最好方式。記不住曾經(jīng),好讓我們?cè)谏畹牡缆飞嫌肋h(yuǎn)大踏步地向前。
團(tuán)結(jié)在情感身邊的人們,總得有部分人被生活的向心力給拋在了邊緣,吸引如果不是相互,那么生活就不能很好地融合。雖說人與人之間需要的是溝通,而一旦兩個(gè)人的境界不同時(shí),溝通并不能解決相互之間的差異,那我們就會(huì)學(xué)著怎樣去放棄。
放棄說起來很簡單,其實(shí)并不那么容易,因?yàn)樵谖覀兎艞壍耐瑫r(shí),卻不知道該怎樣去遺忘。如果過去不能遺忘,就根本談不上放棄,我們最終還是念念不忘著那些得不到的東西。
我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪?jiān)毅的安德烈公爵,這位時(shí)常默默不語,時(shí)常又冷言冷語,深沉而堅(jiān)毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良構(gòu)成巨大反差。但兩個(gè)人卻是至交好友,兩人都愿望做對(duì)民眾和國家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾期望做得好,可是效果不佳。安德烈從沒說過期望,可是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著農(nóng)奴。然而,令人扼腕嘆息的是,這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傷口感染,這個(gè)意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。
我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內(nèi)心深處的思考,看到了他貫穿始終對(duì)周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫得如此重要,讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。
我也很想談?wù)勀切缀跻婚W而過的人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時(shí)期的榜樣。是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動(dòng)地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動(dòng)地帶領(lǐng)自我的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因?yàn)閾寠Z糧食這個(gè)原因他消失了,他在半途中離開了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平,這絕不應(yīng)當(dāng)是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。
嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃,歡樂、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。
然而,我決不能忘記談一下庫圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會(huì)戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會(huì)戰(zhàn),而并非像其他的當(dāng)事人,僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場(chǎng)失敗的會(huì)戰(zhàn)。事實(shí)證明,法軍在僵持幾個(gè)月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫圖佐夫最終如愿地,讓急于回家的法國人不得不在嚴(yán)寒中吃馬肉去了。
讀到文章的最終,越發(fā)地感受到庫圖佐夫的人格魅力。他少有激動(dòng)的一面(除了在戰(zhàn)前激動(dòng)地要侵略者去吃馬肉這一段),大多數(shù)都是一種疲倦和理解的狀態(tài)。他不參與談話,也不發(fā)表意見,任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現(xiàn)的余地。他不置可否,很少發(fā)表評(píng)論;可是他貫穿始終的言行,體現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)大的堅(jiān)韌的人格力量。
有時(shí)候自我受到別人誤解和攻擊的時(shí)候,想想書中的庫圖佐夫,便會(huì)覺得眼前的一切可是滑稽可笑。于是便能淡然處之。--因?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態(tài)發(fā)展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來就是那樣。--這樣的性格與命運(yùn),正印證了中國一句古話:士不可不弘毅,任重道遠(yuǎn)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征。一個(gè)重大事件(如:戰(zhàn)爭(zhēng))看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展,這是事物的表層;內(nèi)層的世界,是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機(jī)作用后發(fā)展到如今的狀況,這種狀況或許暗合人的意志,于是人們用各種理性理論觀點(diǎn)闡釋計(jì)劃方案的科學(xué)完美性;或許異于人的意志,于是人們把計(jì)劃方案的科學(xué)與否歸因于個(gè)人的歪曲不遵從既定的路線圖。
在第一部第四節(jié),以蜜蜂為例,表征了對(duì)某特定對(duì)象理解的多元性,從每個(gè)個(gè)體出發(fā)而理解的意義都不相同,而非傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一含義。正如作品中所言:人類在揭示這些目的的智慧發(fā)展得越高,最終目的的不可理解也就越加明顯。
整部小說,書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中,其中主要以安德烈博爾孔斯基、皮埃爾別祖霍夫和娜塔莎羅斯托夫的人性變化為主要脈絡(luò)。人性或靈魂不是一塵不變的,而是在復(fù)雜多樣的形態(tài)不斷運(yùn)動(dòng)變化著。這種變化源于外在環(huán)境以及內(nèi)心活動(dòng)雙重因素的化合。
如果從因果論來分析四大家族命運(yùn),博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個(gè)人修養(yǎng)的不足,從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝,當(dāng)然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個(gè)家庭最幸福的一位,天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾別祖霍夫是一位從內(nèi)心放低身段,鄙視貴族虛偽社會(huì)的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化,他的親赴前線、被俘等遭遇,使他的心靈更加純潔。因此,他如愿以償?shù)乇S辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善,有同情心又有點(diǎn)軟弱,雖然待他病逝后,家產(chǎn)盡失且欠下重債,但其兒子尼古拉羅斯托夫重操家業(yè),娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個(gè)家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿,老伯爵夫人也安享晚年,但讓我遺憾的是彼佳羅斯托夫的早逝,痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果,虛偽而投機(jī)參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)奉獻(xiàn)自己,而彼佳做到了,但事與愿違。最厭惡庫拉金家族,瓦西里庫拉金勢(shì)利、虛偽、自私自利,所以他的這個(gè)因讓他后代吃了這個(gè)果阿納托利被截肢,另一兒子戰(zhàn)死,海倫不守婦道,終而早逝。
最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼,作者以該視角來評(píng)價(jià)皮埃爾和尼古拉二者,前者善良聰明又思想,后者與之相比就相形見絀。
人物角色中,男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個(gè)一直走在靈魂救贖道路上的良心者,他所追求的內(nèi)心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛,也暗合了我的追求,我原諒他在愛情上對(duì)海倫的失責(zé),那是時(shí)勢(shì)所迫而又左右助推的結(jié)果,無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認(rèn)為的婚姻,因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面,他善良、正義、有責(zé)任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子,她對(duì)尼古拉羅斯托夫一直不離不棄,同時(shí)她的包容、擔(dān)當(dāng)、賢惠、溫順讓我感動(dòng)和欣賞不已。娜塔莎,我只能對(duì)她盡可能的理解,談不上喜歡不喜歡,因?yàn)樗丛嬲叩轿业男?,未曾引起我的共鳴,未曾讓我感動(dòng)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗,內(nèi)心經(jīng)過強(qiáng)烈地思想斗爭(zhēng),以及入同濟(jì)會(huì),他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻,以及在皮埃爾的勸說以及自己對(duì)生命中種種細(xì)膩情感的反思,他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后,面對(duì)家人給予他四萬盧布償還欠款,父母的愛以及自己內(nèi)心的內(nèi)疚自責(zé)也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路?!稄?fù)活》中的聶赫留朵夫也是走上心靈救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經(jīng)過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己,最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果,正式后來對(duì)這種后果的反思和內(nèi)心煎熬,開始走上心靈救贖的道路,托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)生活定然也是這樣一個(gè)人。生活中,當(dāng)一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后,才會(huì)覺醒幡然醒悟。
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別組霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動(dòng)地描寫182017年1820年社會(huì)的重大歷史事件。書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
當(dāng)我讀完這部巨著,我的心情卻變得無比沉重,思緒萬千。曾幾何時(shí),全世界人民團(tuán)結(jié)一心,和平之花已悄然怒放。然而,在人類極度追求精神文明的今天,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間,有的國家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)。
2017年3月,戰(zhàn)爭(zhēng)的火焰又再一次被點(diǎn)燃。利比亞政府和_武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對(duì)抗。_武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動(dòng)襲擊,造成許多平民喪身,血流成河,生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富,在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn),導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時(shí),北約為了控制珍貴的石油資源,頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出,蟄得人們遍體鱗傷。可他們可曾想過利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益,卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響,會(huì)給家破人亡無家可歸的孩子們,帶來多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈!也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾!
一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ樢呀?jīng)蕩然無存。清晰地記得,槍林彈雨中的一個(gè)小男孩,它雙手拖住下巴,癡癡地蹲坐在一個(gè)樹樁上面,眼睛里早已失去了昔日理想的光芒,流露出無限的恐懼和痛苦。原本應(yīng)該是快樂無憂的童年,而此時(shí)它仿佛只剩下了一架行尸走肉的軀殼,眼里的淚水早已流干?!斑z民淚盡胡塵里,南望王師又一年”,而他們的“王師”到底在哪里呢?
戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)能吞噬一切的巨大黑洞,唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心,以和平共處,才能讓它永遠(yuǎn)消失,和平之花才能重新綻放。為了世界和平,為了世界上的孩子不再受傷害,我們?cè)谶@里高聲呼吁:要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)!
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,小說以史詩式的規(guī)模,反映了1805——1820年俄羅斯整個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代。氣勢(shì)磅礴地展示了“無與倫比的俄羅斯生活的圖畫”,多方面地表現(xiàn)了俄羅斯人民的愛國熱情和勇敢斗爭(zhēng)的精神。整部作品以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線展開敘述,人物心理、動(dòng)作、表情分析描寫透徹,生動(dòng)具體。
拿破侖率領(lǐng)著法國一百萬人的兵馬,轟開了俄國的大門,這引起了俄國人民的恐慌,人們對(duì)拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻,俄國軍隊(duì)邊打邊退,以少于對(duì)方一半的兵馬和對(duì)方周旋,最后,竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之后,拿破侖開始漸漸衰敗,在莫斯科,指揮軍隊(duì)毫無紀(jì)律地搜刮居民財(cái)產(chǎn),落得的下場(chǎng)便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。
在俄國軍隊(duì)與法國軍隊(duì)周旋的過程中,曾打過幾次的戰(zhàn)役,是拿破侖的士兵丟盔棄甲,損失慘重,為什么一個(gè)原本不足以抗拒聲勢(shì)浩大法軍的俄羅斯軍隊(duì),如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng),那是因?yàn)槎韲嗣袼鶕碛械哪切┓▏娙怂鶝]有的品質(zhì)——樸實(shí)、真誠、愛國、無私、舍己為國,他們看見了皇帝能夠感動(dòng)得熱淚盈眶,在莫斯科即將被攻破的那段時(shí)間里,人們拋棄了自己的財(cái)產(chǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里,這說明了什么?說明了俄國人民從來沒有想過在外國人的統(tǒng)治下生活,說明了他們有一顆愛國心。
是的,失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對(duì)事物所持有的態(tài)度,俄國人民沒有絕望過,他們相信,并且認(rèn)定他們終將把法國人趕出自己的領(lǐng)土,有一種“力”叫做“信仰之力”,正是這種力真正讓法軍感到恐懼,俄軍沖鋒陷陣,毫無怨言,把死視為在前線馬革裹尸,鞠躬盡瘁,把祖國視為心中尚、最圣潔的地方,愛國之心人皆有,但是,法軍卻禁不住金錢的誘惑,在金錢面前,他們喪失了理智,拋棄了祖國的利益,導(dǎo)致了最后的失敗。
愛國其實(shí)需要堅(jiān)定的意志力,在危難面前,不退縮,與祖國同生死,共存亡。就如文天祥在被捕時(shí)所說的那樣:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!边@樣的死,才值得世人銘刻在心。
近幾天家里來了客人,丁丁跟他們玩的不亦說乎!一直堅(jiān)持的閱讀也放棄了,最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,還主動(dòng)寫下了以上的讀后感。人都有惰性,何況是孩子,但是,“失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對(duì)事物所持有的態(tài)度”,對(duì)于生活也是如此,以正確的心態(tài)面對(duì)每一天的生活,過得充實(shí)而精彩。
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