圍城有感。
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何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫道:《圍城》的主要內(nèi)涵是:
圍在城里的想逃出來,
城外的人想沖進(jìn)去。
對婚姻也罷,職業(yè)也罷,
大都如此。
懷著對這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個(gè)人一生的成就莫過于學(xué)會做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生的成就。
可方漸鴻偏偏愛慕虛榮,看到他購買假文憑那段時(shí),我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心,他購買了假文憑,買了以后又覺得良心受到了譴責(zé),他又深陷“圍城”了。而這個(gè)“圍城”,使他自己為自己筑建的枷鎖,一切皆因欲望,利益,虛榮。
在競爭愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計(jì),明爭暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認(rèn)識到欲望和利益的可怕。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實(shí)上卻是必然的。
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí),有時(shí)我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。
“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實(shí),我感覺也可以理解為:“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想,而那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而他們卻要想方設(shè)法沖出去?!贝蟾湃绱恕?/p>
讀完這本書后,我很自然就想起這樣一件事。我曾經(jīng)問過我的兩個(gè)朋友一個(gè)同樣的問題:假如太陽掉到大海里去了,那將會是一個(gè)怎樣的畫面呢?他們的回答截然不同,前一個(gè)罵我天真爛漫、愚昧無知;而另一個(gè)則不以為然地答道:“那就一定會變成一大鍋魚湯啦。”我倆聽后不禁捧腹大笑。大笑過后,我卻在沉思,會有多少人給我類似的答案呢?
大一時(shí)粗糙的讀過一遍《圍城》,沒什么記憶了,留下的只有贊嘆,也不知贊些什么,嘆些什么。
或心情的煩悶不安,或想為畢業(yè)論文找點(diǎn)感覺,于是我在沖動(dòng)之下,有借來了《圍城》,那種熟悉有陌生的感覺,我狠不得一口氣將它讀完。讀完了,我還是想贊嘆,贊錢鐘書的才氣、文思和筆功,嘆方鴻漸的事業(yè)、愛情與婚姻。
早就知道錢老先生是國學(xué)大師,他一生沒有什么其它的愛好,就是讀書作學(xué)問。但我也之讀過他的《圍城》,至于什么《宋詞選注》之類,不是興趣之所在。個(gè)人認(rèn)為,小說之所以取勝,并不在于故事情節(jié),而在于它耐人尋味的哲理性和精妙犀利的語言。人們都說這是一部婚姻愛情小說,其實(shí)不然,它所闡述的不僅是婚姻愛情,還有人生?!俺抢锏娜讼脒M(jìn)來,城外的人想沖出去”人生不就是總活在這樣的矛盾中嗎?小時(shí)候盼著早點(diǎn)長大,沒人管,不用寫作業(yè),等長大了有想回到童年,無憂無慮,不用整日為了前途而奔波,為了愛情而流淚;沒上大學(xué)時(shí)總希望能考進(jìn)心中的象牙塔,生活在天堂般的世界里,真正成為一名大學(xué)生也不過如此,過這沒錢的日子,啃著硬邦邦的書本;青春萌動(dòng)時(shí),總希望有個(gè)白馬王子般的男朋友,談一場轟轟烈烈的愛情,可談了戀愛后有吵架哭泣鬧分手;結(jié)婚后小兩口可都盼著生個(gè)大胖小子或漂亮公主,這樣愛情才有結(jié)晶??傻日嬲辛撕⒆樱忠托牡乃藕?、精心的養(yǎng)育,最重要的是;教育投資很難說就一不小心占去了工資的一大半,這可怎么辦?……
其實(shí)我們每個(gè)人一生都活在矛盾之中,馬先生就曾說矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,推進(jìn)新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡。這樣想來,也許人生找到了答案,著畢竟是我們的“真理”,是每個(gè)人都要滾瓜爛熟地記在心里的,可理論終歸是理論,現(xiàn)實(shí)中能不能實(shí)現(xiàn)還是另外一回事,要不然我們黨和政府怎么會高倡“理論聯(lián)系實(shí)際”呢?
讀過《圍城》的人恐怕都會不自覺的感嘆作者駕御語言的能力,特別體現(xiàn)在那些機(jī)智幽默的比喻和諷刺,真是嬉笑怒罵、妙語連珠!我在看時(shí)時(shí)常會自己忍不住偷偷的笑,舍友問我笑什么,我說沒什么,只有看過的人才會有感觸。比如形容鮑小姐的赤裸裸,作者說是“真理”,因?yàn)檎胬硎浅嗦懵愕?;再如方鴻漸在不得已下吻蘇文紈時(shí),像品茶一樣抿一小口,生怕喝多了……
有人曾說方鴻漸就是錢鐘書本人的寫照,當(dāng)時(shí)我不知是對是錯(cuò),這次看了楊絳為《圍城》寫的序和后序,才略知一二。原來主人公是作者根據(jù)自己的一些經(jīng)理和想象,并入什么張三李四之類虛構(gòu)出來的。這個(gè)方鴻漸啊,對他有些同情,有些佩服,有些遺憾,最看不過去的還是他與孫柔嘉的恩怨情仇和他對好友趙辛眉的依賴。
大作不愧為大作,竟有人寫了《圍城后記》,我也忍不住借來讀了,但就像高諤寫〈紅樓夢〉一樣,再怎么努力,還是狗尾續(xù)貂一樣,讓人牽強(qiáng)。
書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時(shí)過境遷,當(dāng)今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來,雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個(gè)時(shí)代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負(fù),但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個(gè)社會那個(gè)時(shí)代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個(gè)時(shí)代的規(guī)則和約束。這點(diǎn)在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因?yàn)樘K小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學(xué),長的白凈漂亮,知書達(dá)理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個(gè)“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個(gè)時(shí)代對于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動(dòng)力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。
我們的生活又何嘗不是如此,時(shí)常會和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進(jìn)入移動(dòng)大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時(shí),我們就要去否認(rèn)和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實(shí)地的認(rèn)真做好本職工作,面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實(shí)際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時(shí)代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。
我作為一名移動(dòng)員工,更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時(shí)代的選擇。
一本書,描寫了很多愛情的伎倆,讀出的是婚姻的瑣碎無奈;一部電影,展現(xiàn)了一段不尋常的婚姻,看到的是愛情的彌足珍貴。
不是所有的人都有愛,因此不是所有的牽手都叫情。不論是開始的蘇小姐,之后的唐小姐,還是后來的孫小姐,方鴻漸似乎都愛過,不知他的愛是一種應(yīng)情應(yīng)景之感,還是一種人類的本能體現(xiàn),總之,他的愛,愛的突如其來,愛的輕而易舉。他似乎深諳愛情之道,熟知女人之心,總能討得女人的傾慕,可他真的有愛,真的愛過嗎?愛情偶爾需要技巧,但永遠(yuǎn)不需要伎倆。不喜歡主角方鴻漸,可這本書的確很好,尤其是文中的一些比喻,犀利至極,一針見血?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出去?!敝贿@一句,婚姻中的瑣碎與無奈,原形畢露。我想,城外的人讀《圍城》,定會灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》,又豈止一聲嘆息。
他和她曾在夜晚的星空下仰望,他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案,他拘謹(jǐn)?shù)目粗?,她幸福的笑,?shù)學(xué)家的浪漫,竟也這樣無人能敵。他換上了精神分裂癥,一病就是幾十年,她獨(dú)自承擔(dān)著所有的苦難,落寞的青春,美好的年華,她傾其所有。終于,守得云開見月明,他的病情慢慢好轉(zhuǎn),他的天才理論得到廣泛認(rèn)可。“我今晚在這是因?yàn)槟?,你就是我存在的原因,你是我的全部。”他深情的望著坐在臺下的妻子艾麗西亞,然后吻了吻她送的手帕,步履蹣跚的走下諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺,此刻,他不是那個(gè)瘋癲怪異的天才數(shù)學(xué)家,她也不是那個(gè)飽經(jīng)婚姻磨難的女人,他是她的丈夫,她是他的妻子,僅此而已。他為她披上外衣,看了看他幻想中的三個(gè)人,然后兩人相互攙扶著走出諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)大廳,蒼白的頭發(fā),蹣跚的背影,令人動(dòng)容。是愛情,游離了幻境,揮之不去卻寧靜安詳;是愛情,穿越了婚姻,歷經(jīng)磨難卻矢志不渝;是愛情,模糊了時(shí)間,青絲白發(fā)卻歷久彌新。
圍城,圍的不是人,是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人的心,若人心無羈,想必婚姻也會無絆吧。白云遠(yuǎn)去,時(shí)光流逝,此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴,癲狂了也值。
偶然被錢鐘書先生的《圍城》封面所吸引,我便下定決心開啟我閱讀《圍城》之旅。
經(jīng)過一番“貪婪奮戰(zhàn)”后,我對圍城中錢老所述感觸良久。一群在城中的人被“城”所束縛,被這座“城”所羈絆。正如楊絳先生所說“圍在城中的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻,事業(yè)也罷,人生大都如此?!比舨荒苤愕脑?,多數(shù)人都會被圍住。
能與錢老幽默的語言腔調(diào),極富諷刺意味的筆觸和深厚的文學(xué)功底相媲美的一大看點(diǎn)是方鴻漸那可悲可恨的一生。于我而言,方鴻漸是當(dāng)時(shí)社會極有代表性的無能消極,意志消沉,無主見,靠妻靠丈,情場事業(yè)也失意的“可憐蟲”。對于方鴻漸事事不順心的處境或許我曾經(jīng)對他發(fā)出過憐憫,但是深思過后,會想到如果他沒有如此貪圖美色就可能不會一次又一次遭到女性的侮辱:如果他不沉浸于安逸享樂就可能不會不會一事無成,自己的事業(yè)只能掌握在別人手中,就可能不會被同事學(xué)生唾棄;如果他意志堅(jiān)定些許就可能不會任意被人擺布,不能主宰自己的事業(yè),婚姻,終日困在了這座城。在我看來,他果真應(yīng)了那句“可憐之人必有可恨之處?!?/p>
除了方鴻漸這樣有代表性的人物,錢老還運(yùn)用他深厚的文學(xué)功底將其他有特色的人物生動(dòng)形象刻畫在字里行間。比如,博學(xué)多才但情場失意最后只能與油膩文豪草草結(jié)婚的蘇文紈,滿口仁義道德但毫無人情味的李梅亭和頗有心機(jī)趁虛而入但最后婚姻失敗的孫柔嘉……一個(gè)個(gè)悲慘的人物過著悲慘的人生,由此也反映出錢老對當(dāng)時(shí)社會悲慘一面的諷刺。是啊,有時(shí)有些人的世界確實(shí)如此矛盾,明明想做個(gè)敢愛敢恨的人卻做著自己不喜歡的事,與自己不喜歡的人度過一生,終日過著爾虞我詐的生活。這確實(shí)也是文章的一大悲點(diǎn)。所以說,在困這座城中很多人都只能這樣。
其實(shí)很多時(shí)候我們都會遇到很多不順心的事往往會歸咎于無能為力,運(yùn)氣不佳。但我認(rèn)識卻不僅僅于此。其實(shí)我們可以在做每一件事時(shí)聯(lián)想到事情可能會發(fā)展的壞方向因此去努力盡自己能力做好時(shí)的無能為力才能符合。所以,實(shí)力和努力有時(shí)也會助你一臂之力逃離那座束縛你的“城”。
這本書給我最大的感觸是做人要知足,上進(jìn),積極,才有可能不被“城”圍住。
很早就聽說過這么一句話:婚姻是一座圍城,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來。最近終于有機(jī)會讀了錢鐘書的著作《圍城》,讓我對這本書有了更加深刻的認(rèn)識。
《圍城》描寫了形形色色的人物,正是形形色色的人物,真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的'病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認(rèn)識。
方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子,但是他為人不求上進(jìn),游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國國的"先進(jìn)知識分子",但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯(cuò)的演講之中,他強(qiáng)烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。。
開始有越來越多的人逃避婚姻,尤其在這個(gè)流行閃婚的年代。我不知道這是社會的進(jìn)步還是退后,我只是覺得這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)楹ε露蝗ッ鎸Γy道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個(gè)人的事情,或者說不僅僅是兩個(gè)人的事情,它將兩個(gè)本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起,所以我覺得有時(shí)候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時(shí)候它是兩個(gè)家族的交融。
其實(shí)這個(gè)社會上并沒有那么多完美的人,多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目,他沒有刻意的將人物進(jìn)行美化,而是從一個(gè)事實(shí)的角度刻畫人物,這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。
我相信不管怎樣還是會有很多的人相信愛情,我也希望有情人可以終成眷屬。
讀了錢鐘書的《圍城》,我感到社會本身就是一個(gè)大圍城,在這個(gè)大圍城中,每個(gè)團(tuán)體,每個(gè)環(huán)境,又都是一個(gè)個(gè)小圍城。
在這些環(huán)境中,我們會遇到形形色色的人,他們都有著不同的人格,不同的氣質(zhì),不同的品味,他們互相感染,相互影響,形成思想文化的大雜燴。
他們當(dāng)中,有的貪榮戀貴,有的投機(jī)取巧,有的阿諛奉承,有的四處鉆營,但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng),保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán),以腳踏實(shí)地的奮斗,走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人,不學(xué)無術(shù),游戲人生,混跡于社會,最終一事無成,實(shí)際上成了社會的庸俗之輩。
但也有一些人,如魯迅,胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán),不為這些庸俗氣息所動(dòng),不隨波追流,而是通過自己腳踏實(shí)地的勤奮工作,走著自己的人生之路,最終成為對社會有用的人,也就是社會精英,這樣的人就打破了圍城,沖出了圍城。
那么,要怎樣才能沖出圍城呢?
首先,必須要有一定的本領(lǐng),作為自己立足于社會的資本,這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢的人,不去投機(jī)取巧,不去投靠權(quán)貴,而是憑著自己的本領(lǐng),腳踏實(shí)地走自己的路,在自己的崗位上,創(chuàng)造價(jià)值,做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),成為對國家,對人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次,要想沖出圍城,我就要立足當(dāng)前,通過努力,成人,成器,成才。是要有吃苦耐勞的精神,鍥而不舍;要有敢拼敢闖的精神,自己選擇的路,跪著也要走完。
為了不做庸俗之輩,為了沖出世俗的圍城,我們要廣泛學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我修養(yǎng),提升精神品味,做一個(gè)既有能力,又有情操的人。
“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來?!薄K文紈
人人都在一座圍城之中,并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛,一次次因自己的懦弱,剛張開嘴,卻又欲言又止。自己卻毫不知情,自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套,最終自食惡果。感情這座美麗的城池,曾使方鴻漸無限向往,但進(jìn)入之后,卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時(shí),迎來的卻是父母的封建思想,家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城,使他感覺力不從心,似乎自己正在被一股力量操控著,只能無奈的面對各種生活的壓力,卻又無法沖破。唯獨(dú)他對唐曉芙的追求,能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想,剩下的只有他對命運(yùn)的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城,他就是趙辛楣,可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城,都只是為了一個(gè)面子,但也沒有人能夠沖破城墻,呼吸到城外的新鮮空氣,最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說,凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗,人們思想封建,老人迂腐,學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城,沒有人能夠逃脫他的束縛,所有人必定在冰冷的城墻下度完一生,既然無法逃脫命運(yùn)的控制,那么就看你在城墻下活的是否快樂,生活是否精彩。那些想沖破城墻的人,只會失去生活的意義和生命的價(jià)值。
閑暇的日子本就易人深思,就像靜夜的蟬鳴,半夜的雨聲,總擾人清夢。倘若又在合適的情景讀上這樣一本富有深意的書,那愁緒便恰似一江春水向東流。我們總是重復(fù)著先人的經(jīng)歷(歷史總是驚人的相似),發(fā)著先人早已發(fā)過的牢騷。你看那李杜詩篇,無不是在訴說仕途不順,懷才不遇的牢騷,我把此篇牢騷發(fā)得文藝些那就是又一遍佳作。且此時(shí)若將我整個(gè)人倒過來,以身為筆,頭為筆尖,思緒為墨,定能寫上厚厚一疊。
正如序言錢鐘書,文末附錄前老夫人楊絳《記錢鐘書圍城》中所言“角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。但是有考屁的人也當(dāng)然不會錯(cuò)過索隱的機(jī)會。放棄附會的權(quán)利的。”“看小說,何須注釋呢??墒呛芏嘧x者美隊(duì)一本小說發(fā)生興趣。就對作者也發(fā)生興趣。這是庸俗之見。并把小說里的人物和情節(jié)當(dāng)作真人真事。有的干脆把小說的主角是為作者本人。非要看下蛋的雞才行?!边@一特點(diǎn)亦如得了接觸性枯草熱的人,閑著無事去大英博物館查閱因素。結(jié)果落了重癥病人的下場。(參見凱杰羅姆意識流短篇小說《想象》)。一本書的成功之處在于與讀者有共鳴,結(jié)合自身的經(jīng)歷有所感悟,又有了不同于作者的見解,以至于一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。這點(diǎn)中外的讀者意外地保持一致,馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的讀者亦紛紛寫信給作者,表示書中的布恩迪亞譜系一家子及其家人驚人的相似。尤其在對老一輩的描述更為相像。在某些精神特質(zhì)方面。
讀書時(shí)分,正值我人生失意之時(shí),拜讀此書令我感悟良多。全文脈絡(luò)大體分為五個(gè)部分:
一、船甲上,方鴻漸生活懶散,留學(xué)四年帶著假博士文憑歸來。蘇文紈大小姐有意勾搭方鴻漸。方鴻漸沉迷于鮑小姐的誘惑之中。引楊絳之言即“欲償鮑魚之私”。
二、方鴻漸婉拒蘇文紈,傾心唐曉芙。二者互生情愫。深厚的感情終于不大不小的誤會。哪怕誰先一步擺明問題也不會如此。楊絳言“唐曉芙是完美的,錢鐘書不想其方鴻漸糟蹋?!?/p>
三、方鴻漸與昔日情敵趙辛楣成為兄弟,共赴三閭大學(xué)受聘。同行有孫柔嘉,李梅亭,顧得謙,行程間無不有諸多趣事,當(dāng)大家有著共同的目標(biāo)一同前進(jìn)時(shí),那段時(shí)間發(fā)生的事總是難忘的。
四、到達(dá)大學(xué)。即使大學(xué),也免不了有權(quán)術(shù)斗爭。是謂有人的地方就有江湖。方鴻漸,趙辛楣,孫柔嘉三人作為知識分子,有著文人固有的傲氣,不屑于此。自然敗下陣來,落了他人口舌。以趙辛楣逃離,方鴻漸被辭退,孫柔嘉跟隨離去結(jié)束。
五、方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網(wǎng)中,二人潦草結(jié)婚。期間,二人矛盾不斷,區(qū)別于小事觀點(diǎn),分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進(jìn)一步被激化,上升為兩個(gè)家庭間矛盾,終在一日爆發(fā)。孫柔嘉離家出走,獨(dú)自一人得方鴻漸突然想起遠(yuǎn)方趙辛楣發(fā)來的電報(bào),心中又升起了新的希望。作者就此落筆。殊不知,等待的他只是另一座圍城罷了。
圍城二字起地極賦深意,“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?。于我而言,考公亦是圍城,認(rèn)為其是自己的理想圣所,實(shí)則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般,舊圍城的崩潰是,仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要,其的一生也只是不斷地在圍城間跳來跳去。靜下心來,多問問自己,嘗試著去解答人生的意義,去探索自己的人生哲學(xué)。
方鴻漸為人聰穎,能言善辯,有著讀書人該有的樣子,卻本性懶散,荒廢了學(xué)業(yè)。懷有志向,卻深知自己的能力有限;想得人尊敬卻不屑于權(quán)術(shù)斗爭,落了個(gè)高不成低不就的下場,落入孫柔嘉的婚姻陷阱后,更是被束縛得死死的,以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯(lián)系。夾在兩個(gè)家庭之間受氣,被批:“就權(quán)當(dāng)是為了這個(gè)家,拜托,你干點(diǎn)什么正事吧?!?。我與主人公有諸多相似之處,遇事優(yōu)柔寡斷,同樣躊躇不前,事業(yè)與感情盡皆不順。每當(dāng)我看著窗外思索著什么的時(shí)候,耳邊總會有聲音在說:“你整天板著臉杵在那兒,想啥呢?你倒是想出點(diǎn)什么沒?!?。我若心情尚佳,便辯駁幾句;若心生煩躁,便不予理會,正如同方鴻漸的翻版。不知錢老寫出此來,是否也經(jīng)歷過:過早背負(fù)了太大的責(zé)任,而被束縛了自由。
理論如辭典般厚實(shí),實(shí)踐如薄紙般干癟。感悟再多,若真要實(shí)踐起來,還是要掉進(jìn)坑里去的。只有親身經(jīng)歷,長期深思過,明白了人生的意義,才不會在圍城中迷失自我,黯然神傷。人生在世,不求自己的決定多么明智,但愿對自己所作的每一個(gè)決定都不后悔。到時(shí)回過頭來也能想起,當(dāng)日在玩《英雄聯(lián)盟》pick寶石騎士時(shí)的獨(dú)白“我曾踏足山巔,亦曾跌落低谷,二者,都使我受益良多?!薄?/p>
再次提點(diǎn)自己,考公亦是圍城,切不可將其當(dāng)作自己的理想去處。明白自己所想,然后一切才會有意義。手持阿拉岡之劍,朝心之所向,一往而前,就看看這風(fēng)能吹到哪兒。
圍城是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。被圍困的城堡有很多種解釋,或許是封建禮教,或許是愛情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運(yùn),依然尋找成功途徑的人。
這部小說的主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但其在留學(xué)期間游手好閑,無心學(xué)習(xí),并未學(xué)到真本事,只混到一個(gè)假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個(gè)規(guī)模較小的銀行工作。在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛情糾葛,后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種.種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會很幸福美滿,但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢中感到人生的諷刺與傷感
方鴻漸的命運(yùn)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗缭绲氖艿酵鈬逃?,接受西方教育,在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代,他是走在時(shí)代前列者之一。方鴻漸的命運(yùn)又是悲哀的,雖然他出洋留學(xué),但沒有學(xué)到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運(yùn)如此令人惋惜的最重要因素,也是對世人的一種警告。
同時(shí)方家的一些封建禮節(jié),折射出當(dāng)時(shí)社會還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個(gè)媳婦??梢娔欠N包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子,一個(gè)叫阿丑,一個(gè)叫阿兇,說是為了避邪而取這種難聽的名字,真是令人無語!
方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈,一個(gè)出洋留過學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會那樣慘,但因種.種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
小說中能值得一提的還有趙辛楣,他是一個(gè)很會交際的少爺,走到哪里都能吃得開,并且對于時(shí)局的預(yù)測有其自己的高見,而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對于李梅亭、高松年的虛偽,陸子瀟的故作深沉,韓學(xué)愈的用心良苦,蘇文紈的極富城府,趙辛楣可以算的上是個(gè)正義之士,一個(gè)熱血青年了。他不像方鴻漸,只是一個(gè)剛回國的新手,他在國內(nèi)泡了好幾年,也磨了好幾年,對于國內(nèi)各界的內(nèi)幕已經(jīng)有了一定的認(rèn)識,也摸透了那些人的脾氣,知道怎樣才能更好地保護(hù)自己,實(shí)現(xiàn)自己。從他自愿去當(dāng)一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師這一行為,我們便可以感受到他身上的正氣,至于說他是由于愛情失利,一時(shí)沖動(dòng),我想在一定程度上是有的,但是他選擇去任教,而不是一些更輕松的、更體面的事情來看他仍是一個(gè)有良好品格的人。
圍城從圍城這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的圍城困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖這一切構(gòu)成的人生百態(tài)。圍城困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。
圍城中的愛情。愛情始終是這部小說的主題。以方鴻漸為代表的年輕人無論是家處上流社會的,不富裕的,才華橫溢的,狂妄自大的不是滿腹牢騷、無心勞作的都向往著美好的愛情而且都被愛情纏得死去活來。有的取得了成功,有的屢屢失敗。有的結(jié)婚了又受不了婚后的無自由的生活,有的沒結(jié)婚的又想早早進(jìn)入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。
有人說,要是在大學(xué)里有機(jī)會談戀愛,就談吧,而且要談得烘烘烈烈!當(dāng)你畢業(yè)后工作時(shí),如果她和你談了三年而沒發(fā)現(xiàn)你有買車買房的跡象,你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒有買車買房的跡象,你也完蛋了。所以,大學(xué)里的愛情才是最純真的,最值得去追求的
引用的外國成語,結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。又說像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。但如果僅僅局限于婚姻來談圍城困境,顯然不是錢鐘書的本意。圍城困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。
圍城里還有里勾心斗角的一面,我們城外的看客倒是看的清清楚楚,給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味。但誰又能說我們不在一座城內(nèi)呢?方鴻漸用他的眼光看走過他生命中的每一個(gè)人,而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生,去審視那人生大戲中每一個(gè)人的是非得失,而這些角色包括方鴻漸在內(nèi)。而當(dāng)我們在解讀這部作品時(shí),我們又在揣測錢鐘書先生的心理種.種,這很像卞之琳斷章中寫的:
你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢
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