三打白骨精。

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三打白骨精的感悟(篇1)

1、從學(xué)生那頭來(lái)談，竇老師本著為生命奠基的思想來(lái)教學(xué)，因此，她的課堂上處處都是為了學(xué)生的學(xué)而設(shè)計(jì)，為學(xué)生的終生發(fā)展服務(wù)。從學(xué)生自主閱讀基礎(chǔ)上的提煉和回顧，到小說(shuō)的環(huán)境、人物、情節(jié)三要素的深入品讀，再到小說(shuō)中人物的多種評(píng)價(jià)和閱讀意義人生意義上的求取真經(jīng)。她的課是高密度、高含量，高效率的，學(xué)生確實(shí)有收獲的。反觀我們的課堂，是否還停留在只是為了教而教，有沒(méi)有著眼于學(xué)生發(fā)展呢？這是我們需要思考的問(wèn)題之一。問(wèn)題之二是必須把學(xué)生從作業(yè)中解放出來(lái)，多讀文學(xué)名著。我們語(yǔ)文老師都有這樣的感觸，語(yǔ)文學(xué)得好的都是喜歡讀書(shū)的孩子。他們的良好語(yǔ)感和優(yōu)秀的文字表達(dá)能力并不是教出來(lái)的。這個(gè)理兒大家都知道，但要去做不容易。這一點(diǎn)竇老師和她們清華附小的老師做到了，他們開(kāi)展了許許多多豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，值得我們借鑒。

2、從教師自身的成長(zhǎng)來(lái)看，竇老師那勇于探索，勤奮鉆研的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。她由一個(gè)打雜的教師到清華附小的校長(zhǎng)，這一路地走來(lái)付出了常人難以做到的艱辛。她抱著女兒背教案，把女兒和丈夫當(dāng)小學(xué)生演練課堂教學(xué)，要不她怎么說(shuō)話像說(shuō)相聲呢？許多特級(jí)教師都是這樣走過(guò)來(lái)的，王松舟也是這樣。用竇桂梅的話說(shuō)就是：向?qū)W校要課上，請(qǐng)教研組評(píng)課，錄音機(jī)還原課堂，寫(xiě)反思。就她說(shuō)的這幾點(diǎn)，一般人也是很難做到的。有人說(shuō)，堅(jiān)持寫(xiě)三年反思，你就能成為專家。這話我是相信的。因?yàn)槲乙矊?xiě)了一年的反思，但沒(méi)有天天堅(jiān)持，斷斷續(xù)續(xù)地，感覺(jué)勝過(guò)教了十年的書(shū)。在專業(yè)上提高是比較快的。有一次和我兒子在探討人生意義的時(shí)候，我兒子一針見(jiàn)血地指出，說(shuō)我是寫(xiě)了博客后才找到了人生的坐標(biāo)。是不是太晚了？所以年輕老師要趁早啊，要主動(dòng)上課，磨課，經(jīng)歷了也是你的財(cái)富，這筆財(cái)富的獲得只能*付出，沒(méi)有捷徑可以走。

3、從教研組的建設(shè)來(lái)談，清華附小的團(tuán)隊(duì)研究是值得推廣的。他們開(kāi)展了主題教學(xué)下的各種課型，各種課文的研究，都非常深入而有成效。古詩(shī)教學(xué)、童話題材、小說(shuō)閱讀等等，他們?yōu)閷W(xué)生的成長(zhǎng)提供了多么好的教學(xué)環(huán)境？像竇老師這次上的《三打白骨精》也是《西游記》名著導(dǎo)讀課，就是竇老師和許多青年教師一起上課一起研究的產(chǎn)物。它已經(jīng)是眾人的智慧，當(dāng)然是以竇老師為主的。所以這種課更開(kāi)放，這是一種深層次的研究。

我想起了我們的集體備課，雖然這學(xué)期我們組內(nèi)的老師都很認(rèn)真地上研究課，認(rèn)真地開(kāi)展評(píng)課討論和學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的教案課件共享，一冊(cè)教材差不多有三分之二是集體研究的，這在一定程度上改變了以往的各自為陣，固步自封的情況，每個(gè)老師的日常課也能有規(guī)有矩，有方有法地開(kāi)展，大家都在為追求有效的課堂努力著。但是，我們應(yīng)該看到，我們的研究還是缺少主題的引領(lǐng)和方向。這是我們需要思考的。

4、從課堂架構(gòu)來(lái)談，竇老師的課與她以前的相比已經(jīng)有了很大的突破。塊狀的網(wǎng)絡(luò)狀的設(shè)計(jì)，更注重生成。生成性的課堂是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的也是我們以后追求的課堂。這樣的課堂才能推進(jìn)學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)，使學(xué)生在課堂上情智共長(zhǎng)，有所收獲。因此，我們要改變追求公開(kāi)課的流程一定要完美的傾向，注重教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的有效性。多給學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，少講多在引導(dǎo)上下功夫。竇老師這堂課上隨機(jī)的語(yǔ)言是很多的，那就免不了一些語(yǔ)言經(jīng)不起推敲，但就是這些事先沒(méi)有設(shè)計(jì)好的課堂語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)了學(xué)生，引撥了學(xué)生深入思考，愉快地交流和欣賞。如果說(shuō)預(yù)設(shè)是課的骨架，那么課堂的隨機(jī)調(diào)控就是豐滿的血肉，它使得課堂重巒疊起，峰回路轉(zhuǎn)。在平時(shí)的課堂上我們則要注重習(xí)慣的養(yǎng)成。如上課認(rèn)真聽(tīng)的習(xí)慣，主動(dòng)交流的習(xí)慣，深入思考的習(xí)慣，感情朗讀的習(xí)慣等等。而我們的學(xué)生在這方面是需要加強(qiáng)的。

三打白骨精的感悟(篇2)

《西游記》是明代作家吳承恩的著作，主要是講唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去取經(jīng)。

書(shū)中主要描寫(xiě)了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)。《西游記》中有許多我喜歡的片段，比如《三大白骨精》、《過(guò)火焰山》等等。記憶最深的要數(shù)《三打白骨精》，白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。

唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。最終還是消除誤解，師徒和好。

每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。我卻喜歡他們靠頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，戰(zhàn)勝一切困難，最終取得真經(jīng)。《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。

三打白骨精的感悟(篇3)

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。在這個(gè)暑假里，我又拿起了四大名著之一《西游記》，再次細(xì)細(xì)品讀了一遍，當(dāng)我讀到《三打白骨精》這章節(jié)時(shí)，卻領(lǐng)悟出了另一番道理。

我想《三打白骨精》這個(gè)故事大家都耳熟能詳，講的是在白虎嶺，有一個(gè)尸魔白骨精，為了吃唐僧肉，先后變幻成村姑、老嫗和老翁全被孫悟空識(shí)破，并且把白骨精打死了，但唐僧不辨是人是妖，寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回花果山的故事。

讀到這里后，我想大家一定都會(huì)責(zé)備唐僧，孫悟空是好心來(lái)救唐僧，唐僧卻覺(jué)得孫悟空無(wú)緣無(wú)故殺了三個(gè)人，還念緊箍懲罰孫悟空，并將孫悟空趕回了花果山，真是狗咬呂洞賓——不識(shí)好人心。但是，我這次讀《三打白骨精》卻有了另一種感悟：如果我是唐僧，我又沒(méi)有火眼金睛，只是肉眼凡胎，當(dāng)然無(wú)法分辨是人是妖?？吹綄O悟空不分青紅宅白打死了三個(gè)人，自然會(huì)很憤怒，也會(huì)和唐僧一樣責(zé)備孫悟空，趕他回花果山。當(dāng)然與此同時(shí)我也很理解并同情孫悟空: 雖然他有一雙火眼金睛，能看清是人是妖，明辨是非，但是他此時(shí)用語(yǔ)言來(lái)解釋這一切，想告訴唐僧眼前的事實(shí)，卻又顯得那么的蒼白無(wú)力。為使唐僧明白并看清這一切，我也能深深體會(huì)到孫悟空的無(wú)助與委屈。

在我們身邊，不也時(shí)常發(fā)生這樣的事情嗎？有一次我在書(shū)桌前用手機(jī)查找資料，剛關(guān)閉手機(jī)時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)身后傳來(lái)一陣刺耳的聲音：“你又在偷著玩手機(jī)了！”我爸爸開(kāi)進(jìn)門嚴(yán)厲的訓(xùn)斥我。我握著手機(jī)只能無(wú)奈的說(shuō)：“我并沒(méi)有玩，只是查找資料而已！”。我爸爸看到的只是我拿著手機(jī)在玩的表象，而我看到的卻是手機(jī)屏幕里的內(nèi)容實(shí)質(zhì)。此時(shí)我們的處境不就是和孫悟空三打白骨精后與唐僧的處境一樣嗎？

讀完了《西游記》中的三打白骨精后，我合上書(shū)本靜靜地思考，領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：每個(gè)人所站立的位置不同，看到事物的面就不同，對(duì)事情理解角度也就不同，我們要在平時(shí)學(xué)會(huì)換位思考,要站在別人的角度上去想問(wèn)題，懂得為他人著想。

三打白骨精的感悟(篇4)

本領(lǐng)高強(qiáng)、機(jī)智勇敢的孫悟空，膽小愚善、心地善良的唐僧他們組成了“打怪升級(jí)”組合。但是讓唐僧戴上愚善的面紗的，難道只是一味向善的品格？

唐僧雖然沒(méi)有火眼金睛，識(shí)破不了白骨精，但是他的徒弟孫悟空有啊！孫悟空認(rèn)出了白骨精，也告誡了唐僧。問(wèn)題出在了哪里？“哪有那么多妖精！你無(wú)心向善，有意作惡！”由此可見(jiàn)，唐僧并不信任孫悟空，也不了解孫悟空，更不理解孫悟空，這才導(dǎo)致他善惡不分的。

唐僧其實(shí)是有些家長(zhǎng)的一個(gè)縮影，孫悟空就像被管教的孩子。孩子機(jī)靈能干，家長(zhǎng)怕孩子驕傲自滿、誤入歧途，所以在分不清的時(shí)候，不管孩子這件事上是否有錯(cuò)，必定會(huì)進(jìn)行一番“說(shuō)教”，像唐僧念緊箍咒，使孫悟空頭痛難忍。那我想說(shuō)：“分不清就是分不清！這只能說(shuō)明家長(zhǎng)不理解孩子的做法?！贝藭r(shí)念“緊箍咒”，可能會(huì)激化矛盾，于事無(wú)補(bǔ)，更別添油加醋、夸大其詞，這樣怨氣也會(huì)像看放大鏡一樣一下子大幾倍的。

那怎么辦？溝通呀！若唐僧之前通過(guò)溝通了解孫悟空，也不會(huì)趕他走；若唐僧和孫悟空借此機(jī)會(huì)傾心相談，互相理解對(duì)方這么做的原因，還能促進(jìn)團(tuán)結(jié)、知其所長(zhǎng)。“知己知彼，將心比心”，我們要學(xué)會(huì)溝通，才能識(shí)人心，百“戰(zhàn)”百勝！

三打白骨精的感悟(篇5)

人們都知道三打白骨精的故事，在《西游記》中，我最喜歡三打白骨精的故事。

這個(gè)故事的主要內(nèi)容是，唐僧三人來(lái)到一座山上，后來(lái)一個(gè)叫白骨精的妖怪知道了，就變成了一個(gè)年輕的姑娘，下山給唐僧三人去送飯，結(jié)果被悟空的火眼金睛一眼識(shí)破，把這個(gè)姑娘打死了，白骨精僥幸逃跑了。后來(lái)白骨精又變成一個(gè)老奶奶，結(jié)果又被識(shí)破了，把這個(gè)老奶奶打死了，結(jié)果又被悟空的火眼金睛識(shí)破了，把這個(gè)老奶奶打死了，白骨精又僥幸的逃跑了。不一會(huì)，白骨精又變成了一個(gè)老爺爺，假裝尋找什么，唐僧問(wèn)那個(gè)假扮的老爺爺：“你在找什么?”那個(gè)白骨精扮的老爺爺說(shuō)：“我的孩子和我的老伴，都下山了，請(qǐng)問(wèn)你看到她們了嗎?”唐僧還沒(méi)說(shuō)話時(shí)，悟空大聲說(shuō)：“妖怪?！边B忙拿起金箍棒，并且一棒把老爺爺大死了，白骨精再次僥幸的逃跑了，唐僧看到了把悟空趕走了。

讀了這本書(shū)讓我懂得了，不要被事情的表面現(xiàn)象所迷惑，要仔細(xì)認(rèn)真的思考，再下結(jié)論，不要不思考，盲目下結(jié)論，使自己判斷錯(cuò)誤，而誤解別人的好意。

三打白骨精讀后感

唐僧師徒四人在路上碰見(jiàn)了白骨精。白骨精為了自我長(zhǎng)生不老，幾次去蒙騙唐僧，想吃上鮮嫩的唐僧肉。但是每次都被孫悟空的金箍棒打傷了，白骨精化做一股黑煙逃走了。之后，白骨精就成了菩薩，孫悟空還是把他打死了，唐僧不明真相把孫悟空趕走了。透過(guò)“三打白骨精”的故事，我覺(jué)得唐僧是一個(gè)很善良的人，但不分?jǐn)澄?，為了一個(gè)假菩薩趕走了孫悟空，被白骨精的表面現(xiàn)象和花言巧語(yǔ)給騙了。這些讓我明白了，不要輕易被陌生人的外表和欺詐行為所迷惑。個(gè)性是交朋友的時(shí)候要了解對(duì)方，要有把握的時(shí)候才與之接觸。

書(shū)中的孫悟空是個(gè)很了不起的人物。他敢于和妖怪作斗爭(zhēng)，盡管唐僧用金箍咒折磨他，但孫悟空立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)決把敵人消滅了，他是個(gè)偉大的人物。

三打白骨精的感悟(篇6)

1.剛剛開(kāi)始的時(shí)候，首先是介紹整個(gè)山的樣子，從滿山都是云霧和背景音樂(lè)，側(cè)面體現(xiàn)出這座山的陰森和白骨洞的危險(xiǎn)。一下子吸引住觀眾，讓觀眾更有興趣繼續(xù)往下看。緊接著就是在山中冒著云霧的白骨洞，這時(shí)的音樂(lè)更讓人毛孔聳立，門上的窟窿體現(xiàn)出這個(gè)地方的危險(xiǎn)和恐怖。從白骨精跟黑狐精對(duì)話中的神態(tài)，動(dòng)作以及語(yǔ)言，體現(xiàn)出白骨精的狠毒。

2.第二個(gè)場(chǎng)景就是三個(gè)人在耕地。很辛苦，從父親的扶頭一動(dòng)作可以看出，他們很累很餓很辛苦，從白骨精和黑狐精的對(duì)話也知道，這里人煙稀少。就可以知道這一片都沒(méi)有食物，所以父親才會(huì)暈倒。

3.從這一集可以看出，豬八戒非?？蓯?ài)，他是整部戲中最有人性的角色，他跟人一樣，好吃好玩，還怕累，但是他的師傅跟他說(shuō)那是女施主給她丈夫的食物，師傅只提醒了他三次他就能記住，而且那時(shí)他很餓，而且大家都知道，他非常喜歡吃東西，更何況他現(xiàn)在非常饑餓他都能忍住。也就是因?yàn)樨i八戒的自控力，才讓大家對(duì)他有很高的評(píng)價(jià)。所以我們要想豬八戒一樣，會(huì)控制自己，知道自己在什么時(shí)候該做什么事情我們就會(huì)更好。

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