妻妾成群讀后感。

靜下心來(lái)讀書可以使我們戒驕戒躁，對(duì)于作者寫的作品作品，心中總是會(huì)有莫名的感觸，這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該把自己的感悟?qū)戇M(jìn)讀后感里，保存并且消化。我們?cè)撊绾螌懞米髌返淖x后感呢？經(jīng)過(guò)收集，欄目小編為您獻(xiàn)上妻妾成群讀后感，供你參考，希望能夠幫助到大家。

妻妾成群讀后感 篇1

在完全男權(quán)的封建社會(huì)，女人應(yīng)該認(rèn)命才有獲得幸福的可能，而頌蓮是受過(guò)教育的新時(shí)代女性，潛意識(shí)里希望能男女平等，不愿意放棄自己的個(gè)性，所以在這種封建大家庭中注定悲劇結(jié)局。對(duì)于頌蓮當(dāng)然很多同情，一個(gè)干干凈凈的女學(xué)生，因?yàn)楦赣H的意外去世把自己賣進(jìn)了這個(gè)腐朽的封建大家庭，但就事論事來(lái)講，即使在如此黑暗的背景環(huán)境下，如果頌蓮能再多些妥協(xié)也一定是四個(gè)太太中過(guò)得最滋潤(rùn)的一個(gè)。陳佐千在處理梅姍的事情上表現(xiàn)雖然狠辣，但從文中兩個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)看，他也不是完全沒(méi)有情誼的人，“陳佐千隔窗望著外面細(xì)雨蒙蒙的街道，心情又新奇又溫馨，這是他前三次婚姻中從未有過(guò)的”，從這句描寫來(lái)看，陳佐千對(duì)于頌蓮這個(gè)人對(duì)于他們的相處模式還是有所期待的，而不是僅僅多娶了個(gè)生育工具。還有他燒掉簫之后頌蓮不理他，他說(shuō)了句“你太過(guò)份了，我就差一點(diǎn)給你下回求饒了”，對(duì)女人或者僅說(shuō)對(duì)頌蓮，是不夠尊重，擔(dān)不是完全不尊重完全沒(méi)地位。既然陳佐千很寵愛(ài)頌蓮，頌蓮自身?xiàng)l件也比其他幾個(gè)太太要好，還有年齡優(yōu)勢(shì)，她要是多哄著陳佐千想要獲得舒服生活也不是難事，日后再添個(gè)一男半女地位有就鞏固了。可她的表現(xiàn)怎么樣呢？陳佐千大壽她借口頭疼不去，去了又怨大家先吃飯沒(méi)等她，即使放在當(dāng)下是不是也有點(diǎn)矯情了？還是要感謝生在了好時(shí)代，現(xiàn)在女人們只要肯努力是完全可以追求獨(dú)立和自由的，而不像封建社會(huì)的女人們幸福與否基本是聽天命了。

妻妾成群讀后感 篇2

《妻妾成群》:

電影《大紅燈籠高高掛》先入為主，鞏皇飾演的頌蓮形象深入人心，所以讀原著時(shí)每每讀到頌蓮的片段，腦海就浮現(xiàn)出鞏皇那張倔強(qiáng)又漂亮的臉。

我最喜歡開頭頌蓮進(jìn)陳府時(shí)，剛下轎累壞了不愿多說(shuō)話，只問(wèn)丫鬟要水洗臉。乍一看以為她溫婉可人，卻在聽到丫鬟婆子們竊竊嘲笑后剜了雁兒一眼立馬氣場(chǎng)轉(zhuǎn)換。可見頌蓮自尊心很強(qiáng)。那個(gè)時(shí)代女性命運(yùn)相對(duì)悲慘，家業(yè)凋零父親自殺后頌蓮一夕從千金小姐時(shí)髦女大學(xué)生淪落為寄人籬下看不見出路的落魄孤女，要么干苦力要么嫁人，頌蓮極其果斷地選擇了后者。面對(duì)無(wú)情的命運(yùn)她并未退縮并未哭哭啼啼，反而勇往直前直面不可知的未來(lái)。她是小姐出身，卻如此果決利落，確實(shí)很圈粉?？上У氖窃陧炆徃市淖鲦耐瑫r(shí)內(nèi)心還保有一絲回憶一絲向往以及數(shù)量可觀的驕傲。也就是說(shuō)她既不愿做社會(huì)地位低下的女工，又無(wú)法完全放下身段對(duì)陳佐千曲意逢迎。這種人性的矛盾最終將頌蓮?fù)葡蚰┞贰?/p>

梅珊是很吸人眼球的角色。用現(xiàn)代眼光來(lái)看，她顯然具有挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇氣和魄力，大概屬于新時(shí)代女性。梅珊傳達(dá)了一種及時(shí)享樂(lè)的態(tài)度，她需要性，想要性，為了快活不懼風(fēng)雪。若是放在前幾年我們應(yīng)該會(huì)批判梅珊不守婦道，但現(xiàn)在我們?cè)絹?lái)越欣賞這樣的女性。并非鼓勵(lì)婚內(nèi)出軌，只是說(shuō)在前提就不公正的情況下勇于反抗權(quán)威是為正確。

卓云夾縫中求生存，未嘗比別人活得恣意，只是各自有各自的生存方式。用悲憫的態(tài)度來(lái)看大家都不容易。

相比梅珊，頌蓮少了勇氣，相比卓云，她又少了隱忍。大俗大雅，頌蓮偏偏卡在中間不上不下。

妻妾成群讀后感 篇3

小說(shuō)從頌蓮一頂小轎被抬入陳家開始，十九歲的女學(xué)生，風(fēng)塵仆仆，如此之妙齡，卻沒(méi)有迎親的熱鬧隆重，靜悄悄抬入了陳家，成了半老頭子的妾。

就好似林黛玉進(jìn)賈府一般，頌蓮一一拜見府中諸人。府中上下似乎很寧?kù)o恬然的樣子。她第一眼就喜歡二太太卓云，卓云的熱情讓人溫暖。而三太太梅珊卻冷艷冷臉，透著桀傲，敵意森森。陳佐千五十來(lái)歲，未現(xiàn)老態(tài)。而丫頭雁兒卻是沒(méi)來(lái)由地與頌蓮擰著來(lái)。總體來(lái)說(shuō)，頌蓮的小日子不錯(cuò)，生活安逸，各房和睦相處，清晨，時(shí)不時(shí)有梅珊投入地凄婉地唱，時(shí)不時(shí)聽大房公子蕭聲悠悠，看身影俊秀清朗，偶而賞賞菊，勉強(qiáng)上桌打一圈子麻將。只是卻留意到紫藤架下那口枯井，死過(guò)多個(gè)女人的，陰森可怖。

頌蓮，才剛上了半年大學(xué)，就退學(xué)嫁人作小。父親突然去世，繼母令她出嫁，對(duì)這一切，她沒(méi)有怨天尤人，凄凄艾艾。如今嫁了人，她仿佛找到工作，自然平靜。

想不到，生活表面平靜優(yōu)雅，內(nèi)中卻是暗流涌動(dòng)，兇險(xiǎn)異常。她父親的遺物簫，不見了，她怒搜雁兒的箱柜，竟發(fā)現(xiàn)有個(gè)詛咒小人，自己被日夜詛咒！幕后人不是梅珊，卻是卓云，這個(gè)一向待她如姐妹的貼心人？！不由人倒抽一口涼氣！她悲憤難忍。院子里的陳葉堆積如山，卻要掃到頌蓮的后院來(lái)燒，熏得上上下下咳嗽不已，趁老爺不在，頌蓮在飯桌上，質(zhì)疑責(zé)問(wèn)，卻被大太太罵：在這個(gè)家，你算什么東西？！由此，我想頌蓮會(huì)不會(huì)后悔當(dāng)初的選擇，到有錢人家作小，這兒錦衣玉食，卻是明爭(zhēng)暗斗，面上一團(tuán)火，背里一把刀，明里暗里的就要壓你，卻不如貧寒夫妻，風(fēng)雨飄搖，卻相持相扶，溫暖如春。

在家里，對(duì)丈夫，天性使然，頌蓮使了點(diǎn)小性子，不就是頭暈沒(méi)及時(shí)赴宴么，不就是不愿做沒(méi)有尊嚴(yán)的事么，不就是一時(shí)心情不好不遷就丈夫么，卻不曾想后果會(huì)那么嚴(yán)重，陳佐千昨天還把她當(dāng)掌上珍，今天卻形如陌路。失去丈夫的寵愛(ài)，不可能有子嗣，頌蓮預(yù)想到了未來(lái)的凄愴，心中惶惶，卻喚不回曾經(jīng)的溫暖，冷雨敲窗被未溫，秋風(fēng)秋雨愁煞人。

梅珊這個(gè)三太太，卻與頌蓮走得更近了，她傾國(guó)傾城，倔強(qiáng)難馴。陳佐千對(duì)她又恨又愛(ài)，又愛(ài)又厭。她與老頭就是擰著來(lái)，夫妻間斗氣，誰(shuí)也不服誰(shuí)，橫眉一豎，杏眼一瞪，我就不！。陳家的壽宴上，賓客滿堂，小孩子瘋玩打碎了花瓶，卻引得兩房妻妾怒目相對(duì)，雞飛狗跳，一地雞毛，不日又有二房的女兒在學(xué)校遭人打，卻想不到有內(nèi)幕主使三房梅珊。梅珊出外散散心，卻不想被人捆著回來(lái)，原來(lái)二房悄悄跟蹤捉奸在床！真是人生如陷阱，表面光鮮，暗地危機(jī)四伏，步步險(xiǎn)，寸寸荊，早晚身死人手！

人心之險(xiǎn)惡，猛于虎，毒于蛇。

梅珊被丈夫囚于柴房，徹夜唱著悲歌，戲詞哀傷低回，頌蓮心下凄然，向陳佐千求情，而他卻不當(dāng)回事般，她知道該怎么辦，夜深時(shí)分，頌蓮模糊間聽見梅珊的唱詞被打斷，仿佛嘴被堵，掙扎，腳步聲亂，往井方向去，再聽到一聲沉悶的巨響，水花四濺，然后悄無(wú)聲息，天哪，那紫藤架下的井，原來(lái)就是這樣典故與傳說(shuō)！頌蓮瘋了。

她瘋了，巨大的悲愴與無(wú)處出逃的絕望

陳佐千又娶了第五房姨太。

妻妾成群，舊社會(huì)女人的悲哀。頌蓮這樣長(zhǎng)相清麗干凈脫俗，又有學(xué)識(shí)有文化的清純女孩就是如此這般被中國(guó)的醬缸給淹了，毀了。男人可以見一個(gè)愛(ài)一個(gè)愛(ài)一個(gè)娶一個(gè)，而女人呢，稍有外心就是沉塘就是填井。男人可以任性可以放縱可以自高自大要面子要尊嚴(yán)，而女人耍一點(diǎn)小性子，任點(diǎn)性，就為丈夫所不喜，再不來(lái)幸，冷落漠視，心被放逐，打入監(jiān)牢判了死刑，又沒(méi)有子嗣沒(méi)有地位，全然是雨中黃葉樹，燈下白頭人。

在那樣的家族里，個(gè)個(gè)像烏雞眼，恨不得你吃了我我吃了你，時(shí)時(shí)勾心斗角，處處刀光血影。女人，沒(méi)有尊嚴(yán)可言。對(duì)丈夫要曲意逢迎，永保魅力，對(duì)其他的女人則巧于爭(zhēng)斗，口蜜腹劍，時(shí)時(shí)提防，適時(shí)出擊，毫不手軟，一路踩著血腥走來(lái)，喪盡溫情，形容枯槁。

蘇童的筆法溫潤(rùn)卻能寫出殺機(jī)重重，場(chǎng)景渲染富有古典韻味，清雅幽靜，掩飾不住的悲涼。那井仿佛魔幛，詭異陰森，能攫住人的欲望，引誘引誘，籠罩著死亡氣息，悲凄寥落，讓人無(wú)法喘息。m.cnsjbj.cn

優(yōu)秀的作品！欣賞。

妻妾成群讀后感 篇4

本書由中篇小說(shuō)《妻妾成群》和《三盞燈》構(gòu)成，書末是一些名家對(duì)蘇童的解讀。

《妻妾成群》，單聽名字便覺(jué)得再熟悉不過(guò)了，或許是因?yàn)槠湓缫雅某呻娪?，又或許是因?yàn)槠涓叨雀爬诉^(guò)去男權(quán)社會(huì)下的兩性不平等的關(guān)系。如果只看到男權(quán)對(duì)女性的壓迫，那就太淺顯了。在深閨宅院里的女子的心境或許更值得我們品味，就像蘇童先生所言，希望我們品讀出那一層“痛苦和恐懼”。

在勾引斗角的陳家大院里，四房太太均是以取悅年過(guò)半百的陳佐千為生活的中心，好像她們?cè)谶@個(gè)家唯一能做的事情就僅此而已了，甚至連丫鬟也想往主人身上靠，坐著飛上枝頭做鳳凰的美夢(mèng)。這個(gè)家最常見的氣象便是誰(shuí)得寵，便趾高氣揚(yáng)。

頌蓮是接受了新式教育的女學(xué)生，但為何情愿嫁給一個(gè)可以當(dāng)自己父親的人做妾，令人不解?；蛟S是因?yàn)楣亲永镞€殘存著封建的血脈，又或許是其迫于家庭的窘境，還是在父親剛?cè)ナ佬那椴患褧r(shí)與繼母做出了賭氣的行為。不得而知，一切都有想象的余地。

剛進(jìn)入陳家的頌蓮，意氣風(fēng)發(fā)，無(wú)疑給廂房帶來(lái)鮮活的氣息，而頌蓮也很快就進(jìn)入了爭(zhēng)風(fēng)吃醋的隊(duì)伍，我們大概都會(huì)驚嘆于頌蓮的適應(yīng)能力。傍著陳佐千的喜愛(ài)固然是好，但這份喜愛(ài)很快就隨著頌蓮與其他的太太的同化而消失殆盡。頌蓮守著寂寞而痛苦萬(wàn)分，懼怕自己成為井里的鬼魂。

三太太是其中比較有個(gè)性的女性，她敢于與醫(yī)生有染，最后被發(fā)現(xiàn)投井淹死了。親眼目睹這一切的頌蓮顯然接受不了，她看的是梅珊，想的卻是自己。很快，陳佐千就散布了頌蓮瘋掉的消息，又娶了第五房太太文竹。令人惋惜的是，那個(gè)風(fēng)華正茂的頌蓮余生只能在井的啟示里擔(dān)驚受怕，而陳家的嫁娶仍不間斷，仍后有來(lái)者，重復(fù)她們走過(guò)的路。

她們痛苦的是即使看到了前車之鑒仍難免成為前車之鑒，她們恐懼的是在這無(wú)盡的寒夜里做著井的啟示的噩夢(mèng)。

《三盞燈》的描寫讓人覺(jué)得很溫暖，讓人看到了逃命時(shí)的眾生像。在逃亡面前，扁金還心心念念要去找鴨，似乎坐實(shí)了“傻子”的名頭。最后，村民都逃光了，扁金卻一點(diǎn)也不害怕，自認(rèn)為后腦勺長(zhǎng)眼了，子彈打不到他。鴨子之于扁金，或許就是全部，所以他必須找到鴨子，他覺(jué)得有鴨子就有吃不完的鴨蛋。在雀莊無(wú)人煙的日子里，扁金和帶綠頭巾的小碗有了奇遇。小碗是一個(gè)與病入膏肓的母親相依為命的小女孩，她執(zhí)意要在漁船上點(diǎn)起三盞燈為父親指引回家的路。三盞燈于扁金并無(wú)任何意義，但最后也給了他溫暖與希望。

小碗和扁金最純樸的地方莫過(guò)于在村里拿村民的東西絕不白拿，扁金搞破壞也不忘清理犯罪現(xiàn)場(chǎng)，還留下了禮物——從死兵身上扒來(lái)的帽子和鞋子。小碗的死，給扁金很大的打擊，以至于最后他一直沿著河尋找那艘漁船。逃命歸來(lái)的村民，還是不改常態(tài)，嘲笑扁金傻子?？墒怯心膫€(gè)傻子能在槍林彈雨中活下來(lái)？

一百個(gè)鴨子都比不上一個(gè)小碗，一百個(gè)村民也比不上小碗，扁金如是說(shuō)。

妻妾成群讀后感 篇5

蘇童的《妻妾成群》篇幅不長(zhǎng)，可是他憑借著簡(jiǎn)潔明了而意蘊(yùn)深長(zhǎng)的語(yǔ)言，自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格，描述了一個(gè)完整的故事：以日漸沒(méi)落的大戶為例，描述深深庭院之中的情欲、爭(zhēng)寵、壓軋、墮落，揭露了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化腐蝕人的身心，可是人們卻無(wú)法逃離的殘酷現(xiàn)實(shí)。

故事主要以頌蓮在陳府的所見所聞為主展開敘述，書中所提及的人物都與頌蓮有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。作者通篇以第三人稱定位進(jìn)行寫作，以旁觀者清的姿態(tài)見證這一封建大家庭里每一個(gè)人的命運(yùn)從興盛到平淡再到衰落，第三人稱的定位使文章的客觀性增強(qiáng)，把一個(gè)時(shí)代特征原封地呈現(xiàn)在讀者的面前。蘇童的文章注重細(xì)節(jié)的描寫和語(yǔ)言的運(yùn)用，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了卻意蘊(yùn)深層。

19歲的頌蓮，一名大學(xué)生，由于家道中落，為了生活，不得不嫁給年過(guò)半百的陳佐千做四姨太太。頌蓮剛進(jìn)門，就享受到奢華的待遇，捶腳、有專屬丫鬟等。享受慣了虛榮、奢侈，頌蓮便離不開，于是不擇手段去爭(zhēng)取去留住原有的一切，最終事與愿違。故事的結(jié)尾，主要人物，死的死，瘋的瘋，一個(gè)悲劇的結(jié)束卻是另一個(gè)悲劇的開始。

雁兒算是頌蓮嫁入陳家第一個(gè)接觸的人。在剛開始，對(duì)于沒(méi)有造成威脅的雁兒，頌蓮大可不必在意。可是頌蓮剛踏進(jìn)陳家大門，她不甘心，卻又迫不得已接受殘酷的現(xiàn)實(shí)，所以她討厭陳家的一切，偏偏在這時(shí)候雁兒卻嫌棄她，一句我是誰(shuí)，你以后會(huì)知道的說(shuō)明了她此后便記下了一帳。雁兒與頌蓮結(jié)怨，卻不得不做她的丫鬟，這又是一個(gè)天意弄人。不料，這雁兒也不是個(gè)省油的燈，她得知頌蓮是四太太后，認(rèn)為頌蓮搶了自己的位置，便變本加厲，與老爺曖昧、勾結(jié)二太太等等，使頌蓮更加討厭她，便開始刁難她，最后間接把她逼死。頌蓮覺(jué)得自己這樣子做，無(wú)異于卓云的所作所為，后來(lái)又由于無(wú)意，間接把梅姍害死，良心的譴責(zé)和命運(yùn)的淪陷雙重打擊下，最后精神失常了。

說(shuō)到陳家的兩個(gè)男人，陳佐千和陳飛浦，蘇童筆下的他們，一個(gè)好女色，一個(gè)怕女人，陳佐千為家里的所有人都制造了牢籠，家里的四位太太包括丫鬟都交纏在網(wǎng)中，陳飛浦卻一直在逃避，想逃離這個(gè)家。在頌蓮看來(lái)，這兩個(gè)男人一個(gè)是把她推向深淵的男人，在他的面前，她不得不低頭，滿足他變態(tài)的性欲望。她是多么地討厭這個(gè)男人，卻又不得不從他身上獲取更多，滿足他的要求為求在這個(gè)家爭(zhēng)一席之地。另一個(gè)男人卻不同，他單純、溫柔體貼，這是她想獲得的。在這個(gè)深淵里，遇上了這種安慰，對(duì)她來(lái)說(shuō)本該是獲救，可是他卻是仇人的兒子，各種仇恨和倫理使得她不得違背自己的意愿，不斷地對(duì)飛浦冷淡。

最后重點(diǎn)在于陳家的其它三位太太。年老色衰的大太太，表面潛心禮佛，心卻依然在爭(zhēng)寵的漩渦中，表現(xiàn)得與世無(wú)爭(zhēng)，實(shí)際是無(wú)能為力。在這種情境下，保住大太太的地位才占據(jù)優(yōu)勢(shì)，于是她便不加入紛爭(zhēng)中，其實(shí)是坐收漁翁之利。二太太卓云，佛口蛇心，剛開始故意與頌蓮交好，怎料口蜜腹劍，要不是在逼供下，雁兒供出了二太太，頌蓮還蒙在鼓里，雖然知道真相，卻又得表面與她友好，這就是大家族里面的暗斗，心口不一，往往就是這些暗斗，令人招架不住，使得這本來(lái)就高深莫測(cè)的大院增添幾分詭異的色彩，與卓云的這段交手最能體現(xiàn)那個(gè)高門大院中的爾虞我詐。三太太梅珊恃寵生嬌，對(duì)陳佐千若即若離，喜歡把一切都掌控在股掌之中的陳佐千當(dāng)然不滿意，可是偏偏又被梅姍的才色所吸引，這也是剛開始頌蓮對(duì)梅姍不滿的原因；可是日子長(zhǎng)了，頌蓮發(fā)現(xiàn)自己與梅姍是同一類的人，寂寞，但不甘寂寞，努力想追求自己，她找到了寂寞的代替品，可是她忘記了，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，即使頌蓮不是故意的，但還是把她出賣了，梅姍的死是自己悲劇的結(jié)束，卻是頌蓮悲劇的延續(xù)，和五太太悲劇的開始。

文章所要表現(xiàn)的主題除了是封建倫理道德對(duì)人的壓迫外，還表現(xiàn)在欲望無(wú)窮無(wú)盡，扭曲的人性傳遞在每一個(gè)角色身上，毀滅與被毀滅頻頻上演。具體體現(xiàn)在陳府的四位太太身上，同是封建三妻四妾傳統(tǒng)思想的犧牲品，他們不但沒(méi)有覺(jué)醒，反而不斷地斗爭(zhēng)、排斥，最終都落入了爭(zhēng)斗的漩渦里，造成了一出出悲劇。

妻妾成群讀后感 篇6

讀罷蘇童的《妻妾成群》，人們都不禁悲嘆舊社會(huì)婦女的命苦，對(duì)四太太頌蓮給予深切的同情、無(wú)限的嘆惜。然而，閱讀這悲劇故事就是用以消遣、使之悲古？頌蓮叫我們悲，她悲在哪兒？到底小說(shuō)里面的真正悲劇在哪里？它的現(xiàn)實(shí)意義又在哪里？這不能不成為我們讀者思考的問(wèn)題。

關(guān)于《妻妾成群》的主題，這并沒(méi)有很深?yuàn)W的東西。只不過(guò)是《紅粉》中的小萼、《婦女生活》中的嫻、芝、蕭以外的另一個(gè)女性頌蓮的婚戀悲劇而已。不同的是《妻妾成群》這篇小說(shuō)設(shè)定了一個(gè)十分具有傳統(tǒng)文化意味的一夫多妻制的家庭生活背景，從而分外具有了某種生動(dòng)可感的歷史氛圍，應(yīng)該說(shuō)它是一個(gè)典范的歷史模型，是一個(gè)陌生而又熟悉的故事。

小說(shuō)主要講述了一個(gè)家遭不幸、無(wú)奈嫁人為妾的新知識(shí)青年女子頌蓮，在帶有濃厚封建宗法制度的陳家大院、在這爾虞我詐的、壓抑窒息人性的封建家庭中，如何步步為險(xiǎn)，掙扎求存，但最后還是沒(méi)能逃脫妻妾者悲慘命運(yùn)的故事。

頌蓮那種在封建社會(huì)、在富貴家庭中追求自尊、自由、浪漫，只可能是失敗，只可能是悲劇。

作為新世紀(jì)的人，作為女性自身，我們是否應(yīng)該不斷地審視、反思、克服其人性的負(fù)面與殘缺?！镀捩扇骸吩摼褪且咽澎`魂向我們發(fā)出的一次哀號(hào)、警告吧！

妻妾成群讀后感 篇7

《妻妾成群》讀后感400字：

時(shí)代背景：民國(guó)初年

人物：一位富人陳佐千和他的四房太太，一位門當(dāng)戶對(duì)的大太太毓如，一位臉色蒼白的好像生了病的女人卓云，一位戲子梅珊和一位女學(xué)生頌蓮。

環(huán)境：一座老宅院，其中有一株紫藤花和一口老井。

老宅院暗含當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，紫藤花表示新的開始，老井代表著舊的力量依舊存在并根深蒂固的影響著人們。

陳佐千他是中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的一位典型的男人，四位太太各自不同的身份說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)各種思想交融，老的與新的，好的與壞的混雜在一起。每個(gè)女人都為了紅燈籠掛在自己的房檐下各盡手段，在這個(gè)院子里沒(méi)有朋友，只能相信自己。在一夫多妻制下依附于男人生存必然要爭(zhēng)奪別的女人的生存空間，在這座宅院中時(shí)時(shí)上演著生存之戰(zhàn)。

最后戲子梅珊與醫(yī)生的愛(ài)情讓戲子葬入深井，頌蓮在梅珊因與醫(yī)生偷情被拖入深井之后出現(xiàn)幻聽總是能聽到深井里有聲音對(duì)她呼喚然后就瘋掉啦，而五十掛幾的男人陳佐千又娶了第五位太太。