白娘子讀后感。
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通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng),還能夠開闊我們的視野。在看完作品之后,內(nèi)心有諸多感觸,忍不住用文字表達(dá)出來。鍛煉自己書面文字表達(dá)能力最好的辦法就是每讀完一本書就寫一篇讀后感,那么如何讓自己的讀后感語言更加清晰呢?下面由幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的《白娘子讀后感》,歡迎你閱讀與收藏。
《新白娘子傳奇》是我國最早的民間故事(《白蛇傳》《牛郎織女》《梁山伯與祝英臺(tái)》)之一的《白蛇傳》改編的,看過這部連續(xù)劇的人不免有這種認(rèn)為,在所有的鬼、神、人、妖之中,鬼不害人,神不害人,妖也不害人,最根本的是人害人,最壞的是人。
鬼雖然覺得害怕,然而它不傷天害理,比如劇中的白福,它為維護(hù)正義舍身忘死、忠心耿耿,在觀眾心里,白福是一個(gè)很機(jī)靈又很善良的鬼,不覺可怕反覺可親。神給人們的印象當(dāng)然比鬼好得多,他們不食人間煙火、不計(jì)人間私情,他神力無比,不求別人,也無需別人求他,所以他公正無比,無人不這么認(rèn)為。
至于妖,人們對她的印象比對鬼還差,認(rèn)為妖就是吃心肝、剮人皮無惡不作的怪物,然而,劇中的`白娘子和青姑娘則是劇中的正面人物也是主要人物。白娘子溫柔善良、胸襟寬廣,不知是作者的有意美化,還是表演者戲技的高能。
總而言之,她能討得每一個(gè)觀眾的歡喜,下至三歲小孩,上至百歲老人無不為白娘子抱不平。青姑娘純真善良、活潑剛烈,在觀眾心里,她是一個(gè)可親可愛的大孩子,她敢作敢為,對邪惡毫無畏懼。
鬼神妖都說完了,最后再來說人,在這里,我想說的并非許仙這種用青姑娘的話說,就是黑白不分、是非不明的人,我想說的是梁王府中居官自傲、亂用權(quán)力的人,他們心胸狹小、遇事耿耿于懷,為滅許仙告御狀之口,揚(yáng)言要?dú)⑺?/p>
為阻止許士林趕考,燒人茶館,為請法海幫助捉拿白娘子,揚(yáng)言火燒金禪寺,對梁王府觀眾深惡而痛絕之。所以我認(rèn)為,梁王府才是真正罪惡的根源,這便是全據(jù)的主題。
四海之大可容物,唯有王府難容人。
有一次上語文課是,我們學(xué)習(xí)了《白娘子》這篇文章,文章里的白娘子和許仙,人與妖之間的愛情和追求自由的渴望。
這篇文章主要講的是白娘子和小青這兩個(gè)蛇精去杭州游玩,遇到了許仙,二人一見傾心,很快成為了夫妻,但法海卻中作梗,白娘子不惜自由,被壓在雷峰塔下,后來小青回到峨眉山,修煉十八年,終于打敗法海,救出白娘子。這是多么感人的故事啊!許仙和白娘子雖是人與妖,但為了愛情,為了自由他們走到一起,成仙是多少妖怪修成“正果”的目標(biāo)啊!但白娘子為了許仙,不惜修成神仙的機(jī)會(huì),而法海雖是一個(gè)修成“正果”的佛,可他過于冷酷,為了斬妖除魔,他連白娘子都不放過,可就在他自認(rèn)為自己還在盡守自己的職務(wù)時(shí),他早已變成了魔,在白娘子水漫金山時(shí)他已成了魔,而最后,雷峰塔倒塌,這象征著壓制自由的雷峰塔倒塌了,這自由,不正是以前的人們所需要的嗎?
這故事不也正是人們?yōu)榱俗非笞杂啥幙椀拿篮迷竿麊幔?/p>
西湖民間故事全書共有四十九個(gè)小故事,都是杭州百姓的奇異想像給予了它們五彩斑藍(lán)的生命,也是百姓們智慧的結(jié)晶.
在這四十九個(gè)故事中,令我最難忘的故事是白娘子,其中我記得許仙知道白娘子是一條蛇的時(shí)候,是這樣想的:
娘子對我的情義比海還深,即使她是白蛇,也不會(huì)害我的,如今還有了身孕,我怎能丟下她出家做和尚呢!
我還知道元宵節(jié)下,白娘子生下一個(gè)白白胖胖的娃娃,伢兒滿月的那一天許仙家里還辦了湯餅會(huì)和滿月酒。推薦
雖然現(xiàn)在許仙和白娘子已經(jīng)不在了,但是這對夫妻相親相愛,和睦相處的感情永遠(yuǎn)也不會(huì)消失,將會(huì)一代一代發(fā)揚(yáng)廣大。
《西湖民間故事》中包含了百姓的智慧與對未來的憧憬和希望,它是杭州百姓智慧與愛情的結(jié)晶。我們要多讀這些書,已明白古人的用意。
延伸閱讀
相信大家都經(jīng)歷過寫作文吧,堅(jiān)持寫作可以培養(yǎng)我們的文字和內(nèi)心感受,寫好作文就要做生活的有心人,注意積累豐富的寫作素材。撰寫作文時(shí)我們可以從哪些角度寫呢?小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下吳方法3讀后感作文6篇,建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!
讀完一本好書或一篇好的文章,將自己的感想和體會(huì)寫出來,這種讀書筆記就是感想式筆記,也叫讀后感。這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。也是我們小學(xué)生在寫作時(shí)需要用到的。如何寫感想式筆記?寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會(huì)最深的一點(diǎn)來寫,應(yīng)突出重點(diǎn),不能面面俱到。當(dāng)然,寫的時(shí)候還要善于聯(lián)想,依照原文主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),結(jié)合自己的思想和生活實(shí)際。
寫讀后感應(yīng)注意這樣幾點(diǎn):①讀后感的練習(xí)要和課外閱讀結(jié)合起來,不進(jìn)行一定量的課外閱讀,讀后感便成了無源之水。②寫讀后感不要面面俱到,泛泛而談,要集中談一兩點(diǎn)感受最大的心得體會(huì)。③寫讀后感在聯(lián)系實(shí)際時(shí)要實(shí)事求是,不說假話,大話,空話。
怎樣才能寫好讀后感呢應(yīng)按以下步驟進(jìn)行:
一、要選好讀物(包括課文):即選擇自己最感興趣,讀后最有收獲體會(huì),受益最多的讀物作為對象來寫。不能順手拈來,馬虎對待,隨筆就寫。
二、要讀懂原文:即要認(rèn)真閱讀。反復(fù)琢磨,真正掌握原文的主要內(nèi)容,理解它的中心思想,體會(huì)其思想感情,弄清文章的寫作特點(diǎn),抓住精彩的句段等等。只有這樣,才算真的有所獲,有所感。那種匆匆過目,囫圇吞棗,是難以真正讀懂弄通讀物的。如果連文章都沒讀懂,還談什么感呢?可見,讀是寫讀后感的前提和基礎(chǔ),是最關(guān)健的―環(huán)。
三、深談感想。感由文生成,因此,感應(yīng)與文有密切的聯(lián)系,即把讀到的與想到的緊密結(jié)合起來,但一定要注意,感是重點(diǎn),不應(yīng)只注意讀了什么,進(jìn)而忽略了感受,感想,重墨要潑灑在感上。寫感想要注意:要和實(shí)際相結(jié)合,不能脫離現(xiàn)實(shí),要緊抓文章中心淡感想。
四、小學(xué)生寫瀆后感可按照讀后感的一般結(jié)構(gòu)去寫,開頭簡單介紹原作(包括時(shí)代背景,主要內(nèi)容,中心思想,可根據(jù)自己需要而定),以便讀者對所讀文有―個(gè)大概的了解。淡感受,這部分須注意的是要結(jié)合所讀文章淡感受。引用原文的內(nèi)容要少,感想的內(nèi)容要多,引是為了感引用要恰當(dāng),不要只引不感.結(jié)尾用結(jié)論性的語言進(jìn)行概括,點(diǎn)明主題。
寫讀后感的步驟:
1、開頭:寫自己讀完的感受(百感交集之類的話)。
2、然后寫本文的大概意思,主要內(nèi)容。
3、再寫聯(lián)想,如生活中遇到的類似的事或人。
4、最后寫總結(jié),如我以后一定……之類的。
寫好讀后感的秘訣
讀后感,就是讀了一本書或一篇文章,或讀了一段話,或讀了幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):
首先,要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可以寫成讀后感。
本月看了《幸福的方法》這本書之后,覺得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實(shí)很簡單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫難遇又那么平凡和無緣相識(shí),感覺自己天天在渴望著它,卻無法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身邊,悄悄的來,悄悄的走。那么什么才算幸福?如何實(shí)現(xiàn)幸福?首先幸福是一門科學(xué),結(jié)合書中的資料和我個(gè)人的理解總結(jié)一下幾點(diǎn):
1.幸福是什么。我們都會(huì)討論幸福,都能感覺到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它,書中說道:所有的人都能夠分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來的快樂;享樂型是及時(shí)享樂,出賣未來幸福的;虛無型放下未來和此刻,沒有期望;幸福型則既有此刻的快樂,又有未來的幸福,這是最好的。忙碌奔波性的人錯(cuò)誤地認(rèn)為成功就是幸福,堅(jiān)信一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后就是幸福,因此他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo);享樂主義型的人總是學(xué)找快樂而逃避痛苦,他們只是盲目地滿足欲望,而從來不認(rèn)真思考后果。虛無主義者是那些已經(jīng)放下追求幸福的人,不在相信生活是具有好處的,總是沉迷于過去放下此刻和未來,老是被過去地陰影所纏繞。幸福型則既有此刻的快樂,又有未來的幸福,這是最好的。我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山頂,也不是在山中滿無目的地游逛,幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。
2.如何實(shí)現(xiàn)幸福。幸福面前人人平等,就幸福和生活滿意度而言,所有人都會(huì)體驗(yàn)不安、恐懼、快樂,在生活中都會(huì)碰到不開心的事。第一,我們要改變對工作的偏見,開心工作,把它當(dāng)成做自己喜歡并能夠獲得報(bào)酬地事情,工作本身就是目標(biāo),在工作中能自我實(shí)現(xiàn)、充滿激情,所以工作是一種恩典而不是打工。第二,鑄就美滿婚姻,無條件地愛與被愛,把犧牲和愛并列,愛的越深,犧牲越大,無怨無悔釋放愛的能量,幸福也就收獲越大。第三,用自己的光去找照亮別人。幸福其實(shí)很簡單,就像暗室里的蠟燭,只需要一根就能夠點(diǎn)亮整個(gè)屋子。第四,從容生活。雖然此刻整個(gè)社會(huì)普遍時(shí)間壓力很大,但無論再怎樣好吃的美食,狼吞虎咽的狀況下無法嘗到其中的美味,品酒專家絕對不會(huì)一口把紅酒喝完,要嘗試其中的美味需要先聞一聞,然后慢慢品嘗。
說了這么多關(guān)于幸福的觀點(diǎn),其實(shí)幸福的感覺就在當(dāng)下,我們務(wù)必學(xué)會(huì)如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是積累而成的,無論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間,與其讓自己被過去或未來捆綁著,不如學(xué)會(huì)去珍惜眼前的事物,想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,先要做的是去接納活在當(dāng)下的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事,比如和親人的相處,學(xué)習(xí)新知識(shí)、理解工作任務(wù)中得到的快樂,我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會(huì)幸福。
在生活中不要刻意的去強(qiáng)調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展,萬物凡是存在就是合理的,我們要學(xué)會(huì)從容地應(yīng)對生活,關(guān)愛身邊每一位與我們有緣的人,人生短短幾十年時(shí)間,我們能有緣相識(shí),絕對是上天特意安排的緣分,所以必須要學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)珍惜家人、朋友,學(xué)會(huì)珍惜身邊每一天同你一齊工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不要失去才明白嘆息,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)惜福,就會(huì)心感幸福,就會(huì)明白,幸福其實(shí)就是八個(gè)字----珍惜眼前,萬事隨緣!
暑假里我讀了《最好的減壓方法是學(xué)習(xí)》,通過書中的一個(gè)個(gè)小故事,讓我在成長的路上學(xué)到了很多,也懂得了很多。
書中寫到和網(wǎng)友見面是不靠譜的,網(wǎng)絡(luò)生活是我們現(xiàn)在生活的一部分,而不是全部。我們可以保持健康的網(wǎng)絡(luò)生活習(xí)慣,騰出時(shí)間去交一些看得見、摸得著的朋友,和他們?nèi)幷撘坏离y題,講一個(gè)笑話,這樣的生活更真實(shí),也更精彩。
每一個(gè)故事后面都有成長小測試,比如你和老師的關(guān)系好不好,教我們應(yīng)該主動(dòng)和老師打招呼,主動(dòng)和老師交流,這樣師生關(guān)系融洽,對我們的學(xué)習(xí)才會(huì)有幫助。還有怎樣做好課代表,對同學(xué)要平易近人,需要同學(xué)的幫忙,更要態(tài)度和氣而不是命令式的語氣。
讀了這本書讓我知道了學(xué)習(xí)作為一種獲取知識(shí)的方式,已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪械闹匾M成部分,使人增長知識(shí)、修生養(yǎng)性,做一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的人,一個(gè)愛學(xué)習(xí)愛讀書的人,他的生活更加充實(shí),心里更加健康!
書里的小故事很多,值得我們好好去讀,好好去體會(huì)!
這是一本雖然很薄,但是讀了幾天的書。因?yàn)橛悬c(diǎn)晦澀難懂,讀著讀著就走神了。第一次看哲學(xué)方面的書吧,真的是看的頭大。這本書前面很多也都是別人的代序,第一次看不知道他在講什么,后來再看一遍真的佩服這個(gè)人的學(xué)識(shí),很明顯是對西方哲學(xué)有了全盤了解的人才能寫出來的。
笛卡爾是西方近代哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,他雖然過著普通的一生,但確是幸福的。因?yàn)闀锞涂梢钥闯?,對于寫書傳播思想都不算積極,非常害怕受到打擾。畢竟在那個(gè)新舊勢力和思想交替的年代,發(fā)表新的思想勢必要招來打擊報(bào)復(fù)和激烈的爭論,笛卡爾本人不屑于爭論長短,他寧愿把有限的生命花在自我教育以及求知上。對于他來說,對未知世界的探索,獲得一點(diǎn)確實(shí)可靠的真理是最大的滿足,而世俗的榮譽(yù)和享受并不是那么重要。當(dāng)然了,人家出生就是貴族,在歐洲最好的學(xué)校接受教育,自然可以一心一意做學(xué)問,滿足自己的精神追求。
因?yàn)榻軐W(xué)的主要目標(biāo)是為科學(xué)的發(fā)展建立基礎(chǔ),所以笛卡爾這本書也是拿認(rèn)識(shí)論作為切口,來講述他如何運(yùn)用理性的力量,進(jìn)行科學(xué)研究以及求知的。他的思想在當(dāng)時(shí)具有開創(chuàng)性,雖然也不能例外的受到歷史的局限性影響,但是他的那種坦率以及踏實(shí)的做事方法還是一樣值得借鑒。
通過讀這本書,我學(xué)到了兩套行為準(zhǔn)則。
一套是用來學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能的,其實(shí)這在現(xiàn)代的認(rèn)知心理學(xué)里面已經(jīng)有涉獵了。還有當(dāng)今無數(shù)的學(xué)霸的經(jīng)驗(yàn)傳授,讓我更加堅(jiān)信這些方法能夠帶領(lǐng)我走向正確的道路,當(dāng)然,也是避免自己在教育孩子的時(shí)候陷入迷茫,不要被隨便某些人的做法帶著跑,猶豫不決。
另一套是用來處理實(shí)際生活的,如何才能在不確信的時(shí)候果斷的采取行動(dòng),以及獲得心靈的平靜。
很后悔在十幾,二十歲的時(shí)候沒有讀一些有用的書,現(xiàn)在讀也不算晚。如果說讀書無用的話,那些人只不過沒有讀對書,也沒有真正的讀懂書。
想想一年前的我,就算有改變的心,也是浮躁惶惶不可終日的。那時(shí)候看的書的確是沒用,但是只要時(shí)候到了,書籍的確是比周圍的大多數(shù)人更能幫助你,會(huì)閱讀的人永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。
《寬容》是《心靈是棵會(huì)開花的樹》這本書的一篇小短文,我看完后,懂得了寬容,寬容是人們心中不可缺少的美德。
故事講得是作者在五六歲時(shí)發(fā)生的一件難忘的事:我和弄堂的一個(gè)小男孩發(fā)生了爭執(zhí),小男孩用磚頭打破了我的頭,然后我有了報(bào)仇計(jì)劃,最后在父親的勸說下我原諒了他,還和他成了好朋友的事。
在我的生活中,也發(fā)生過一件難忘的事。那是在我上一年級,有一天早上我們到做早操的時(shí)候,大家陸續(xù)從班級里走出來,我也一樣,我剛下樓,這時(shí)一位五六年級的大姐姐向我撲來,我緊閉著眼睛喊了一聲啊!結(jié)果我被大姐姐撞倒在地,當(dāng)我睜開眼睛時(shí),大姐姐已經(jīng)不見了。
頓時(shí)我疼得哇哇哭,我的班主任老師連忙跑過來把我扶起來,而且還把我背到辦公室一心一意的幫我涂起了藥水,還幫我把腳包扎了一下,并且對我說:這是很嚴(yán)重的扭傷,放學(xué)后讓你的父母帶到醫(yī)院看看,你看,這都腫的像個(gè)包子了!我聽見后覺得老師好像我的媽媽,那種溫柔,親切感,使我陶醉在了這個(gè)情景里,可是我的腳一落地,啊,那叫一個(gè)疼?。∧欠N美好的情景瞬間消失了。
至今我還不知道那次撞傷我的大姐姐是誰,但我心里已經(jīng)原諒她了,我知道她肯定是不小心才會(huì)把我撞傷的吧!都完這本書,我更加肯定了自己的判斷??磥?,寬容真的是一種很好的美德呢!
生活中不愉快的事情還有很多,但讀完這本書我知道了一定要用一顆寬容的心去面對一切。
要點(diǎn)
讀后感的表達(dá)方式多種多樣,要寫好一篇有新意、有見解、有感情的讀后感,須注意以下幾點(diǎn):第一,要仔細(xì)閱讀原文。了解作品涉及的背景、內(nèi)容、主題,揭示其要表達(dá)的意義,以及作者要表達(dá)的思想感情等等。第二,抓住重點(diǎn),選準(zhǔn)角度去寫。寫讀后感可以從多個(gè)角度著手,如對原文的中心意義、某個(gè)句子、刻畫的某個(gè)人物、某個(gè)場景等有感。第三,直指要害,簡單扼要。一篇讀后感只能論述一個(gè)中心,不能做到面面俱到。選取自己認(rèn)為最深刻的一點(diǎn)去寫,敘述議論時(shí)要具體、真實(shí)、有價(jià)值。
寫法
讀后感通常有三種寫法:第一種為縮寫。即提煉出原文的關(guān)鍵信息,按照一定的邏輯關(guān)系將原文內(nèi)容表達(dá)出來。
第二種是摘錄句子或段落。這種方法類似于做讀書筆記,就是將自己喜愛的句子、段落摘抄下來,然后做一些批注。第三種即寫自己閱讀之后的感想和體會(huì)。可發(fā)散、延伸。
結(jié)構(gòu)
在寫讀后感時(shí),要注意處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。一篇好的讀后感一般包含4個(gè)方面:概括原文,敘述內(nèi)容。表達(dá)觀點(diǎn),進(jìn)行論述。結(jié)合實(shí)際,延伸拓展??偨Y(jié)全文,提升高度。在總結(jié)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上將文章提升至一定的高度。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)會(huì)寫作是人們必備的素養(yǎng),根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。好的作文一定要具備有自己的中心思想,優(yōu)秀的作文要怎么寫才能寫出來呢?也許"小白的選擇讀后感作文"就是你要找的,更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
暑假,我把我最喜歡的笑貓日記之《小白的選擇》給看完了,非常的有感悟。
《小白的選擇》主要的內(nèi)容是:主人公小白,它是一只舉止優(yōu)雅的貴婦犬。它逃離了綠狗山莊后,在朋友笑貓、虎皮貓、胖頭、二丫、三寶、菲娜、地包天、球球老老鼠的幫助下,漸漸地恢復(fù)了原來的摸樣。這個(gè)冬季,貴婦犬菲娜一直幫助小白在那座城市最高檔的別墅區(qū)櫻花巷找一戶好人家住下。第一次,小白在一向以陽光健康的形象示人,極具人氣的偶像派明星——阿貝哥家住下,可是,阿貝哥在外和在家里時(shí)卻判若兩人,使小白經(jīng)歷了一場又一場的噩夢,差點(diǎn)兒送了自己的生命。
第二次,菲娜認(rèn)為非常非常富有的人家里住下,可是那戶人家的主人是個(gè)寄生蟲,整天在家里看電視、吃零食,不到兩天,小白就被他們養(yǎng)胖了。小白并不喜歡這樣的生活,便悄悄地走了。小白在三只小貓的幫助下進(jìn)行減肥,在減肥長跑的途中,笑貓、小白、球球老老鼠發(fā)現(xiàn)了一只年邁的貴婦犬——心肝兒,并把它送回家。小白被那家的兩個(gè)主人看上了,而那對夫婦是面善心不善的人,他們嫌棄心肝兒老了,不中用了,不再喜歡心肝兒了,多次拋棄它,小白得知后,它想到自己老后也會(huì)和心肝兒一樣的待遇,于是決定逃走。小白和笑貓、球球老老鼠一起幫助心肝兒找到了老狗養(yǎng)老院安度晚年。
最后,小白在梅園遇到了一位謎一樣的美麗女人,在她那里小白能找到自己活在世上的意義。所以小白選擇了這個(gè)有愛心和心地善良的美麗女主人相依為命。
我讀完《小白的選擇》這本書后,心里為小白多次死里重生而高興,這不正如所謂“大難不死,必有后?!眴?最后,小白終于找到了能和自己相依為命的女主人。我更佩服小白,它知道“一分耕耘,一分收獲”這個(gè)道理,世界上沒有不勞而獲的東西,而且明白活在世上的真正意義。我們也要向小白學(xué)習(xí),從小刻苦學(xué)習(xí),天天向上,將來多為社會(huì)作貢獻(xiàn)。保衛(wèi)祖國,保護(hù)家園,那才是我們活在這個(gè)世界上的真正意義!
我希望每一個(gè)人都能夠去看一看《小白的選擇》這本書,會(huì)有很多的感悟的。
假期匆匆而過,我利用在這段時(shí)間里,投身于書海之中,看了許多有益的課外書,其中楊紅櫻寫的《笑貓》中《小白的選擇》,讓我深受感觸,書里的內(nèi)容歷歷在目。
這本書主要寫逃離了綠狗山莊的地包天和小白,在大家的幫助下,才漸漸恢復(fù)原來的樣子??煞颇葓?zhí)意要讓小白在櫻花巷里找一個(gè)可以讓他一見鐘情的人的家里住。但卻適得其反,還讓小白丟掉了性命。但是,因?yàn)榈匕彀l(fā)揮出了愛的力量,才把小白從鬼門關(guān)里救了回來。總而言之,小白在櫻花巷的經(jīng)歷如同一場又一場的噩夢……
在一個(gè)“瑞雪兆豐年”的日子里,小白在陣陣寒風(fēng)中,在一棵開滿臘梅花的臘梅樹下,認(rèn)識(shí)了一位優(yōu)雅大方,溫柔恬靜的女人,從此,小白天天都為她送信,拿信,買美味的鮮花餅和可口的臘梅花茶。而且,小白非常喜歡她送給它的繡花小鈴鐺,對這個(gè)小鈴鐺愛不釋手。由此可見,小白的心已經(jīng)屬于這個(gè)學(xué)會(huì)享受“高級的.孤獨(dú)”的女人了,小白已經(jīng)對這個(gè)人見人愛,花見花開的女主人走火入魔,一見鐘情了。
通過這本書我覺得,其實(shí)老老鼠說得一點(diǎn)兒也沒錯(cuò),人確實(shí)是最復(fù)雜的動(dòng)物,人通常只有一張臉,可有人是“多面獸”。所以,知人知面不知心。我們可不能跟小白一樣哦。同時(shí)讓我明白了有耕耘才有收獲,有辛勤的勞動(dòng)才有豐衣足食的生活,所以,我們要用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富,去創(chuàng)造自己的幸福生活。而且,我們要象小白和女主人一樣擁有一顆真誠善良的心,處處幫助他人,我們一定會(huì)成為很快樂、很幸福的人。
假期里,我讀了《笑貓日記》系列,其中最喜歡的是《小白的選擇》,這本書把人的內(nèi)在美與外在美表現(xiàn)的淋漓盡致,讓我得到了很深的感悟
這本書是以笑貓為第一人稱,用日記形式寫的一個(gè)個(gè)美妙的故事。主要講述了一只名叫小白的貴婦犬,為尋找一戶好人家安身,經(jīng)歷了暫住阿貝哥家、拯救心肝兒、遇上神秘女人等等一系列有趣的故事。
他的影迷們叫他阿貝哥。在外人眼里,他是個(gè)萬人迷,陽光、帥氣、善良、瀟灑、愛妻子的完美化身,而且對自己已經(jīng)毀容的妻子不離不棄。但通過小白和笑貓的觀察,發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是個(gè)狠毒殘忍、嗜酒如命、兇暴殘忍的人,而且很嫌棄自己的妻子。因?yàn)楹ε掠懊詡兞R自己,才勉強(qiáng)和妻子生活在一起。
我的一位鄰居雖說不是明星,但也和阿貝哥一樣,當(dāng)面一套、背后一套的,說話從不算數(shù)。我覺得他的“好”是表面的、虛偽的、是假的。要是人人都是像那位神秘女人,善良、有童心。那這個(gè)世界一定是一個(gè)充滿幸福的美好世界。
讀了小白的選擇,讓我明白:人,最重要的美是心靈美而不是外表美。表里不一、虛偽的人總有一天會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)的!
讀書就是使我們養(yǎng)成良好的為人做事處世品德和學(xué)習(xí)工作生活習(xí)慣。讀完作品,我們仿佛在與作者交談,寫讀后感時(shí)不應(yīng)該面面俱到,而應(yīng)該挑選一個(gè)重點(diǎn)感悟來寫。讀后感是不是就是把每個(gè)人對這本書的特殊感受表達(dá)出來?或許你正在查找類似"《怎樣解題》讀后感"這樣的內(nèi)容,相信會(huì)對你有所幫助!
喬治·波利亞是當(dāng)代杰出數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家,從1944年起,他連續(xù)出版了:《怎樣解題》、《數(shù)學(xué)與似真推理》、《數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》,都成為世界名著。
特別是《怎樣解題》一書,書中給出了“怎樣解題”表,按這張表的程序去思考,可以使學(xué)生“不僅試圖去弄清楚這個(gè)或那個(gè)問題的解答,而且要了解這個(gè)解答的出發(fā)點(diǎn)與方法”。(見第一版序言),這對于解題有困難的學(xué)生來說,是有很大幫助的。
用“怎樣解題”表提供的思考程序,我們對初二上學(xué)期15名數(shù)學(xué)“學(xué)困生”進(jìn)行實(shí)驗(yàn),經(jīng)過半年時(shí)間,絕大多數(shù)同學(xué)都有顯著提高(我們這里談“學(xué)困生”的,是指數(shù)學(xué)成績落后,智力水平正常的學(xué)生)。
“怎樣解題”表共分四個(gè)大部分:弄清問題;擬定計(jì)劃;實(shí)現(xiàn)計(jì)劃;回顧。對于第一部分,即未知數(shù)是什么?已知數(shù)據(jù)是什么?條件是什么?等學(xué)生是容易分清的。而對于第四部分,除“你能否檢驗(yàn)這個(gè)論證?”外,其余的問題大部分學(xué)生不容易做到,故我們的重點(diǎn)在二、三部分。結(jié)合“學(xué)困生”的特點(diǎn),我們主要在下述的三個(gè)方面有所側(cè)重。
一、回到基礎(chǔ),強(qiáng)化類比
在“擬定計(jì)劃”中,大部分學(xué)生對于“你以前見過它嗎?你是否見過相同的問題而形式稍有不同?你是否知道與此有關(guān)的問題?”都回答不上來,因?yàn)檫@部分學(xué)生的基礎(chǔ)太差了,要想實(shí)現(xiàn)波利亞的程序,就必須首先回到基礎(chǔ),教師幫助學(xué)生把基本問題弄清楚。例如,在講列方程解應(yīng)用題時(shí),應(yīng)該不厭煩地把小學(xué)階段就應(yīng)該掌握的倍數(shù)關(guān)系、行程關(guān)系等再交待給學(xué)生,然后再按彼利亞的解題程序啟發(fā)學(xué)生想下去。
回到基礎(chǔ)只是補(bǔ)上知識(shí)的缺欠,其真正目的在于強(qiáng)化類比,在《數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》第一卷的序言中,波利亞說:“解題是一種實(shí)踐性技能,就像游泳、滑雪或彈鋼琴一樣,只能通過模仿和實(shí)踐來學(xué)到它。”模仿即是類比。
而“擬定計(jì)劃”中的許多揭示語言,實(shí)際上都是讓學(xué)生去學(xué)會(huì)類比,故我們在實(shí)驗(yàn)中,更強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的類比能力的.培養(yǎng)。
二、同學(xué)討論,教師點(diǎn)評
這種討論并不是盲目的,效果好壞關(guān)鍵看教師設(shè)計(jì)的討論題目與程序,看其是否符合波利亞的基本觀點(diǎn),而且應(yīng)該是在教師的啟發(fā)下進(jìn)行的,每討論之前都有5名同學(xué)做重點(diǎn)準(zhǔn)備,做核心發(fā)言人。
讓學(xué)生講出來很重要,教師可以通過學(xué)生的講述而發(fā)現(xiàn)波利亞解題程序的貫徹情況,是否每一步都真正理解了?理解是否有偏差?主要差在哪里?及時(shí)地將他們引向正確的思路。
在討論中,一個(gè)學(xué)生的任何一點(diǎn)微小的進(jìn)步,教師都應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)表揚(yáng),增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心。前面兩點(diǎn)做法對保證“擬定計(jì)劃”和“實(shí)現(xiàn)計(jì)劃”是缺一不可的。在“你能否檢驗(yàn)這個(gè)論證?”這個(gè)問題上,對好學(xué)生而言,是輕而易舉的,但對差生而言,卻是很難做到的,故在教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)做到下面的一點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)習(xí)慣的規(guī)范
學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,往往其非智力因素起主要作用,大部分同學(xué)都注意力不集中、馬虎嚴(yán)重,教師應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生制訂不同的調(diào)整方案,幫助他們分析馬虎的原因及克服馬虎的正確方法,制訂若干小目標(biāo),讓他們感到不是可望而不可及的。
應(yīng)用波利亞的解題程序來轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”,僅僅按照“怎樣解題”表去一步步實(shí)施是不夠的,教師必須讀懂作者在文章開始時(shí)提到的幾本書,弄清波利亞得出的每一個(gè)問題的原因,然后根據(jù)實(shí)際情況,進(jìn)行取舍,補(bǔ)充,活學(xué)活用。
用波利亞的解題程序來轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”,我們只不過是初步嘗試,在波利亞的觀點(diǎn)越來越被人們接受的今天,我們希望有更多的教師投身于這方面的研究,以取得更好效果。
波利亞,不得不說他是一個(gè)很偉大的數(shù)學(xué)家,我們所認(rèn)識(shí)的數(shù)學(xué)家大多數(shù)都是沉迷于他們自己的世界之中,盡管他們?yōu)槿祟愖鞒龅呢暙I(xiàn)是無法否定的,但是遇到像波利亞這樣擁有無私胸懷的人,愿意為大家指出通往數(shù)學(xué)大門的路,這在某種意義上來說,比那些輕而易舉的來的知識(shí)要難能可貴得多。
“盲目地去學(xué)習(xí)”似乎是我們這一帶學(xué)生的潛意識(shí)中的目標(biāo),我們盲目的反開出,盲目地去被那些公式,盲目地去做數(shù)學(xué)題,我們有時(shí)候就像是一個(gè)等待實(shí)驗(yàn)的機(jī)器,來測試“產(chǎn)品”的性能是否合格,我們忘記了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最初最真實(shí)的目的,為答案而奔波著、忙碌著。
這真是我們應(yīng)該追求的嗎?
答案顯然不是。
書中波利亞所說的中學(xué)數(shù)學(xué)教育的根本宗旨是“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要目的在于解題,解題是一種本領(lǐng),是只能靠模仿和事件才能學(xué)到的本領(lǐng)?!崩斫馄饋硎趾唵?,就拿一道數(shù)學(xué)題來說,你所要做得不僅僅是解出它,數(shù)學(xué)解題中最有趣最有意義的是是和數(shù)學(xué)題“較量”的過程拿出你所知道的去征服它,但在這之前要明白一個(gè)道理“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。”波利亞帶著我觀游了數(shù)學(xué)的奇妙世界,在這其中,不知不覺地我開始對數(shù)學(xué)地解題過程產(chǎn)生了興趣。
當(dāng)我仔細(xì)閱讀波利亞的書時(shí),我有了一種莫名的喜悅,因?yàn)樵谠S多的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法上我似乎和他的想法并沒有什么太大的區(qū)別
波利亞說得解題的第一步驟是“你必須弄清問題”這樣的情況常常出現(xiàn)在未知數(shù)與生活的應(yīng)用題當(dāng)中,設(shè)未知量是我的一個(gè)弱點(diǎn),期末考試中曾經(jīng)就有一道讓我十分苦惱的題,眼看時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)地流逝,而我卻還是一無所獲,我開始嘗試說服自己冷靜下來,認(rèn)真地讀了一遍題目,我該找出這道題的未知數(shù)是什么?滿足條件是否能成立一個(gè)方程式?它和各個(gè)數(shù)據(jù)之間又有著怎樣的聯(lián)系?…很快,我在心里就構(gòu)出了一個(gè)這道題的解題系統(tǒng),并且條理清晰地寫出已知量和位置將之間的關(guān)系,輕而易舉地列出了方程,至于答案是否正確,已經(jīng)不再重要了,重要的是我有了自己的思路,好的思路才是正確解題的關(guān)鍵。
但是這并不適用與所有問題,如果遇見了那些棘手的難題呢?我們是不是又改用另外一種思路去對待呢?
要知道所有的題都會(huì)有某一程度的相似性,有的人能拿捏的十分到位,困難的題目就會(huì)迎刃而解;有的人冥思苦想也找不出題目與題目之間的聯(lián)系,反而會(huì)使崎嶇不平的路變得更加難通過。
作為初中生的我們有大量的習(xí)題練習(xí)的機(jī)會(huì),在平時(shí)的練習(xí)中其實(shí)就是在給我們的解題思想鋪路,遇到難題不可怕,關(guān)鍵是你有沒有一個(gè)明確的目標(biāo)去完成它,波利亞在這方面給我了一個(gè)很好的方法:如果你不能解決所提出的問題,可先解決一個(gè)與此有關(guān)的問題。你能不能相處一個(gè)更容易著手的有關(guān)問題?一個(gè)更普遍的問題?一個(gè)更特殊的問題?一個(gè)類比的問題?你能否結(jié)局這個(gè)問題的一部分?這幾個(gè)反問號給我留下了清晰而又深刻的印象,仿佛離數(shù)學(xué)這門學(xué)科的未知近了許多許多。是?。?shù)學(xué)就是這樣一個(gè)在不斷模仿,探索而總結(jié)出來的??!
波利亞(1887-1985)是美國著名的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家。因長期從事數(shù)學(xué)教學(xué),他對數(shù)學(xué)思維的一般規(guī)律有著深入的研究。這本開拓思維的《怎樣解題》就是其研究成果的總結(jié),并因此而暢銷全球。
作者認(rèn)為一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)可以解決一道重大的難題,而在解答任何一道題目的過程中,也會(huì)有點(diǎn)滴的發(fā)現(xiàn)。這句話頗有現(xiàn)實(shí)意義,人如果缺乏善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和發(fā)現(xiàn)題目的本質(zhì),就無法摒棄無關(guān)緊要的繁瑣條件和層層陷阱,就無法抓住問題的關(guān)鍵,因此也就無從下筆解答題目了。
作者也認(rèn)為當(dāng)你解答的題目并不陌生,有些似曾相識(shí)的時(shí)候可能會(huì)不以為然,但你若因此而感到有興趣,并被好奇所激發(fā)時(shí),你的創(chuàng)造力將被激起,并被發(fā)揮出來;特別是如果你用自己獨(dú)一無二的方法做出時(shí),你將飽含成就感。
作者建議我們不要只做一些簡單的基礎(chǔ)題,它只會(huì)扼殺我們對數(shù)學(xué)的熱情;也別一味地做變態(tài)級的難題,那樣會(huì)打擊我們的自信心。
雖然在我看來,此書的實(shí)踐性不及一般的教輔書,但其對數(shù)學(xué)領(lǐng)域中怎樣進(jìn)行正確、快速、有效地解題,有著一針見血的指導(dǎo)作用。作者在書中運(yùn)用了大量活潑、生動(dòng)、通俗的散文寫法,闡述了一個(gè)又一個(gè)數(shù)學(xué)問題。作者在此書中還提出了一個(gè)史無前例的觀點(diǎn):學(xué)好數(shù)學(xué)不只在于練習(xí)、操作、演算,最重要的是從心底萌發(fā)出的對數(shù)學(xué)的濃厚興趣與自我歸納理解后的解題思路。
讀完全書,我最深的感受是我也愛上了數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)不僅是通向工程、技術(shù)的必由之路,它還充滿著樂趣。
讀完作品后,很多人的內(nèi)心都深受觸動(dòng)。需要回過頭來寫一寫讀后感了。一篇好的作品讀后感應(yīng)該包含哪些方面呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特別為你收集的“《項(xiàng)鏈》讀后感”,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!
她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘,好像由于命運(yùn)的差錯(cuò),生在一個(gè)小職員的家里。她沒有陪嫁的資產(chǎn),也沒有讓有錢又體面的人去愛她,娶她,最后跟教育部的小書記結(jié)婚了,這就是馬蒂爾德。
馬蒂爾德好像注定過樸素的生活,溫柔、豐韻、嬌媚好像就是她唯一的資格。馬蒂爾德夢想過一種奢華、高雅的生活,就是這種虛榮心使她不斷地感到痛苦。在宴會(huì)上失去項(xiàng)鏈以后她的生活一切都變了,為了償還朋友弗萊恩節(jié)夫人的項(xiàng)鏈她付出了十年的時(shí)間代價(jià)來償還。她再也沒有以前優(yōu)美的資質(zhì)和美麗容顏,這一切得一切都?xì)w功于社會(huì)對人們思想的毒害??墒邱R蒂爾德變?yōu)樽非笊萑A生活,夢想擠入上流社會(huì)的腐敗者。“人生是多么奇怪,多么變化無常啊,極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”可憐的馬蒂爾德把這一切都?xì)w功于自己的虛榮心,在這十年當(dāng)中身體上的痛苦,和精神上的折磨,使她無力去主宰自己的命運(yùn)。
主人公馬蒂爾德在十年之后還完了所有的債務(wù),可以看出馬蒂爾德那種誠實(shí)的品格和奮斗精神。告誡所有人不要以空想去贏得一切,這是愚昧無知的表現(xiàn),馬蒂爾德就是以愛虛榮,貪圖享樂造成她的悲慘命運(yùn)。人還得有上進(jìn)心,依靠自己的實(shí)力去證明你想要的,不要以美麗去贏得快樂。惟利是圖的道德觀念會(huì)影響到整個(gè)社會(huì),追求享樂追求虛榮,成為一種惡劣的社會(huì)風(fēng)氣。莫泊桑的《項(xiàng)鏈》就把主人公瑪?shù)贍柕逻@種品性寫的淋漓盡致,絲毫沒有偽裝的內(nèi)涵。
當(dāng)時(shí)小資產(chǎn)階級羨慕上流社會(huì),想極力躋身于資產(chǎn)階級的行列,他們?yōu)榇俗龀龈鞣N努力,也付出了慘痛的代價(jià)。他告訴那些貪圖享樂,惟利是圖的人們,應(yīng)該自己去努力向大自然去索取。不要以空想的思維態(tài)度去欺騙自己,要把自己看成一個(gè)有用的人,去做自己有意義的事情。我們要有堅(jiān)強(qiáng)的性格和吃苦耐勞的精神去贏得成功。
“人為財(cái)死,鳥為食亡”,束縛他們的,是對物質(zhì)生活的苛求,“個(gè)人自掃門錢雪,休管他人瓦上霜”束縛他們的是一顆自私而又虛偽的心。
無聊占據(jù)了我大部分時(shí)間,無意間被《項(xiàng)鏈》這個(gè)題目吸引了。這個(gè)故事是這樣的:有一個(gè)女士叫瑪?shù)贍柕隆J郎嫌行┢撩匀说呐?,仿佛是命運(yùn)安排錯(cuò)了,生長在職員的家庭里;她便是其中的一個(gè)。她沒有陪嫁費(fèi),希望渺茫,壓根兒沒辦法讓一個(gè)既有錢又有地位的男生認(rèn)識(shí)她,了解她,愛上她和娶了她;她只好聽之認(rèn)之,嫁給了教育部的一個(gè)小科員。她打扮不起,只得穿著從簡,但感到非常不幸,就像抱怨自己階級地位下降的女子那樣。
有一天,她的丈夫好不容易得到一張請柬拿給她去,她拒絕了。因?yàn)樗X得自己沒有漂亮的衣服,還說:“你有位同事,他的太太的衣衫總比我強(qiáng),你就把請柬送給他吧。”她的丈夫感到不是味兒。他把自己正好備下買一只槍的四百法郎給她買了一件漂亮的袍子。晚會(huì)那天臨近了,而她顯得抑郁不安,憂慮重重。因?yàn)樗龥]有首飾,沒有寶石,身上什么也戴不出來,她覺得自己顯出一副十足的寒酸氣。她簡直寧愿不赴會(huì)。最終她去福萊斯蒂埃太太家借了一條鉆石項(xiàng)鏈,光彩奪目。晚會(huì)那天到了。她十分成功。她比所有女人都漂亮。所有的男子都被她吸引了,婦女心中認(rèn)為十全十美的勝利都具有。她在清晨將近四點(diǎn)時(shí)才離開?;氐郊?,她發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了。她和丈夫東借西借,用了全部家當(dāng),共三萬四十法郎買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給了福萊斯蒂埃太太,她為了還債,省吃儉用,她嘗到了窮人那種可怕的生活。十年之后,她連本帶利的還清了,她如今看來變得蒼白。她成了窮人家健壯有力的女人,又硬直,又粗獷。她突然之間看見了福萊斯蒂埃太太。她們談了一會(huì)話,她明白了一切:那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。頂多也就值五百法郎?/p>
我漸漸的沉默了,看了這篇文章,我為她感到悲哀!
在生活中,我們又何嘗不是這樣呢?看著別人有漂亮的衣服,自己卻沒有。嫉妒別人比自己好,做出無法彌補(bǔ)的事來。別跟他人比自己的家境,你有你的優(yōu)點(diǎn)。
別忘了,我們都是獨(dú)一無二的!
勞拉是個(gè)可愛的小女孩,有一個(gè)叫北風(fēng)的人是勞拉的教父,這個(gè)人把一條有著三顆雨滴的項(xiàng)鏈送給了勞拉,這三顆雨滴不會(huì)把勞拉弄濕,也不會(huì)掉下來;每當(dāng)過生日時(shí),就會(huì)送一顆,當(dāng)有第四顆時(shí),再大的雨淋不濕她;有第五顆時(shí),什么樣的雷電傷不了她;有第六顆時(shí),最強(qiáng)的風(fēng)吹不走她;有第七顆時(shí),能在最深的河里游泳;有第八顆時(shí),她能游過最寬闊的海;有第九顆時(shí);一拍手雨就停?。挥械谑w時(shí),鼻子一噴氣,天就下雨??墒?,這項(xiàng)鏈帶上去了就不能摘下來!一摘下來就會(huì)給她帶來災(zāi)難。
勞拉上學(xué)時(shí),梅格這個(gè)小女孩想要?jiǎng)诶捻?xiàng)鏈,學(xué)校里不能戴項(xiàng)鏈,老師就幫勞拉保管,放學(xué)還給勞拉,梅格就去偷了項(xiàng)鏈,結(jié)果,一位公主把項(xiàng)鏈當(dāng)成了她的生日禮物,勞拉說是她的,國王要她為這下一場雨就把項(xiàng)鏈還她,可要有十顆雨滴才行,公主看勞拉很可憐,就把項(xiàng)鏈還給了勞拉。梅格因此也受到了懲罰。
讀后感:讀了這篇課文我知道了,做人不要太貪婪,別人有什么自己就必須要有,這是不對的,知足常樂,知足了才能常樂,要想著自己已經(jīng)擁有的東西,一個(gè)相親相愛的家,一個(gè)賢惠的媽媽,一個(gè)高大的爸爸,或許還有一個(gè)小妹妹會(huì)小弟弟,還有很多漂亮的衣服,帥氣的褲子,可愛的布娃娃和各種玩具……,別人有什么東西,那是別人的,我已經(jīng)有了比他(她)還好的東西,有了這些東西,還能有多少怨言呢?
人們?yōu)榱私疱X而死,鳥兒為了食物而死,把它們捆綁起來,是對化學(xué)生活的追求完美,每個(gè)人都要在雪前清理,把別人裹起來,把它們捆綁起來,是一種自私而冷酷的心靈生活,不僅是渴望被捆綁起來,就像在愛爾蒙桑的項(xiàng)鏈里,這個(gè)貪婪的女主人,瑪?shù)贍柕?,為了能夠在人面前驕傲,她消耗了自己寶貴的青春,不知道自己十年的艱難生活,不知道消滅她的虛榮心,她擔(dān)心失去的人。因此為一掛假頸鏈努力了成千上萬的血汗錢,最后使自身容貌衰老,青春不再。
貪慕虛榮使她遭受了生活的重挫,虛榮吧卻變成她生命里一串無形中的枷鎖,使她在生活里磕磕絆絆,釀出一段可伶而又悲哀的人生道路。
實(shí)際生活中,也是有許多 瑪?shù)贍柕碌纳碛?,一些被稱作問題孩子的學(xué)員,她們往往變成難題,實(shí)際上也乏是虛榮吧,偏激的胸懷在做怪。因?yàn)榭荚嚦煽儾患?,她們感覺自身不值一提,乃至被別人忽視。因此,在學(xué)習(xí)方面不可以成優(yōu),她們便在生活上異中,她們的諸多不正確或許僅僅吸引住他人目光的方式。應(yīng)對無法挽救的校紀(jì)校規(guī),她們一犯再次發(fā)生。假如說是源于本身的頑皮和一顆不肯被束縛的心,倒也罷了,殊不知,細(xì)心想一想,假如她們是以便引人注目,那麼,努力的成本也好像太大,瑪?shù)贍柕碌氖昶D難生活,奪得了她引以為豪的容貌和一去不復(fù)返的青春年少;那麼這種問題孩子為考慮虛榮吧所犯過的一切不正確,不也將奪走她們生命中最珍貴的上學(xué)機(jī)遇嗎?當(dāng)她們決策要奮戰(zhàn)一番的情況下,又有多少主力資金供他在生活的天平秤上考量自身的使用價(jià)值?假若無一技之長,又有多少明日能夠希望?
生活中,諸多欲望會(huì)變成一串串無形中的枷鎖,鎖定了早就疲倦的心,讓生活偏移原先的路軌,欲望的天平秤或許始終不容易均衡,當(dāng)一個(gè)不科學(xué)的欲望造成并產(chǎn)生極大的束縛時(shí),生活的一切就都朝欲望歪斜,最后,也讓生命里最美好事物悄然而去。
因此 ,大家應(yīng)當(dāng)革除這種無形中的束縛,帶著鐐銬民族舞蹈真是太艱辛,使我們輕裝前行,舞出性命的光輝!
本文寫的是一個(gè)小公務(wù)員的妻子瑪?shù)贍柕乱允甑暮寥憧嗳ベr償一條借來的假項(xiàng)鏈的悲劇故事。
瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)美麗動(dòng)人的姑娘,嫁給一個(gè)教育部的小書記,生活不是很富余,沒有華麗的衣服、珠寶,認(rèn)為寒酸的她整天感到痛苦。她收到請柬要去參加夜會(huì)但她沒有衣服和珠寶,于是他丈夫花了四百法郎為她做了一條裙子。但是她又傷心她沒有一粒珍珠,一塊寶石,所以她很不想去參加這個(gè)夜會(huì)。體貼入微的丈夫告訴她去向她的朋友佛來恩節(jié)夫人借幾樣珠寶。于是她在佛來恩節(jié)夫人那里挑來挑去最后高興的挑中一掛精美的鉆石項(xiàng)鏈掛在自己長長的高領(lǐng)上。夜會(huì)上,她得到了成功。
她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人,她滿臉笑容興高采烈所有男賓都注視她,打聽她的名字,求人給介紹;部里機(jī)要處的人都想和她跳舞,部長也注意她了。她狂熱地興奮地跳舞,沉迷在歡樂里,什么都不想了。早晨四點(diǎn)鐘光景,她的丈夫給她帶了一件樸素的家常外衣披在她肩膀上,她馬上就逃開了?;氐郊液?,她發(fā)現(xiàn)自己的項(xiàng)鏈丟了。她嚇昏了,馬上和她丈夫說,兩人找了很久也沒找到,于是決定去賠償。要三萬六千法郎買一條一模一樣的項(xiàng)鏈,兩人還了舊債又借新債就這樣生活了十年。一天,她在公園見到佛來恩節(jié)夫人說起她的生活,佛來恩節(jié)夫人告訴她那是假的,至多值五百法郎。人生是多么奇怪,多么變化無常啊,細(xì)小的一件事情可以敗壞你也可以成全你。
人對物質(zhì)和生活的追求是自然的,但這種追求超越了現(xiàn)實(shí)就變成一種無奈,荒誕與虛幻。進(jìn)而可能扭曲人的本性,造成人生悲劇。
最近我讀了一本名叫《莫泊桑小說精選》的書,書中有一篇故事名叫《項(xiàng)鏈》的故事讓我受益匪淺。
這個(gè)故事講了一個(gè)名叫馬德爾德駱塞爾的女人向她的女朋友借了一串項(xiàng)鏈,可是她不小心吧那串項(xiàng)鏈弄丟了,她和她的丈夫十分著急,四處尋找和那串項(xiàng)鏈一樣的項(xiàng)鏈。最后他們找到了可是那條項(xiàng)鏈要3.6萬金法郎,于是他們省吃儉用,用了十年的時(shí)間把債務(wù)還清了,可是她從她女朋友的口中得知那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
讀后我覺得,我們要像馬德爾德駱塞爾一樣,自己把別人的東西弄丟了就一定要賠償她,不然別人就再也不會(huì)借東西給你,因?yàn)槟悴坏珱]有好好的保管它,還把弄丟了,不但沒有還給他他的東西還反咬一口說我從來都沒有向你借過東西,你我想你要向我要!
人的欲望是無止境的,我們不能做一個(gè)貪心的人,我們不能亂說話,亂花錢,如果你家境不富裕,就不應(yīng)該和文中的婦女一樣。那一位婦女本來是一個(gè)愛幻想的人,可是卻沒有缺少責(zé)任心。
讀了這本書讓我受益匪淺,我們一定要好好學(xué)習(xí)!
我很喜歡法國的作家與作品,小學(xué)時(shí)我就看過小仲馬寫的《茶花女》,中學(xué)時(shí)又拜讀了大仲馬的《基度山伯爵》。后來又因?yàn)閷ψ匀豢茖W(xué)的熱,少不了對法布爾的《昆蟲記》又有幾分推崇,但對于法國最負(fù)盛名的中短篇小說作家莫泊桑卻知之甚少。
無意中,在書架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑小說集,抱著一中消磨時(shí)間的態(tài)度輕松地看完了其中一篇短篇小說《項(xiàng)鏈》。
《項(xiàng)鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻瑪?shù)贍柕拢秊榱藚⒓咏逃块L舉辦的晚會(huì),把丈夫準(zhǔn)備買鳥槍的四百法郎那去買了衣裙,又向女友伏來士潔借了一串鉆石項(xiàng)鏈。在晚會(huì)上,她的姿色打扮顯得十分出眾,“男賓都望著她出神”、“部長也注意她”。她覺得這是“一種成功”,十分滿意?;丶液?,她脫-衣時(shí)突然發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見了,夫婦大為驚駭,在遍尋無著的情況下,只好賠償。在首飾行里,他們找到了一串一模一樣的項(xiàng)鏈,價(jià)值三萬六千法郎。由于他們本身生活就不是很寬裕,面對這一筆大數(shù)目,他們不得不到處借債,最后買了一串真的鉆石項(xiàng)鏈還給物主。但此后,他們整整花了十年工夫,才還清了債務(wù)。后來的一天,瑪?shù)贍柕屡鲆娕逊鼇硎繚?,在言談中知道先前借給她的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌I品,而她卻賠了真的項(xiàng)鏈。
上網(wǎng)看了許多對于《項(xiàng)鏈》的評價(jià),大都是講小說辛辣地嘲諷了小資產(chǎn)者圖虛榮,好鉆營的劣根性。
讀完整篇給我的第一個(gè)感想是可笑,命運(yùn)真的很弄人,生活是這么古怪,這么變幻莫測!一串項(xiàng)鏈?zhǔn)顾讲角嘣疲部梢詳嗨退囊簧?。但我并不認(rèn)為她為了參加舞會(huì)而去買衣裙,借項(xiàng)鏈?zhǔn)且粋€(gè)錯(cuò)的決定。誰不美?誰不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行為是圖虛榮,那么我們熟知的灰姑娘是不是也很虛榮?灰姑娘也曾為沒有美麗的衣裙與華麗的馬車而不愿參加舞會(huì),但從古至今又有誰曾說過她的這種想法是一種奢侈的需求?;孟?幻想也是一種錯(cuò)誤嗎?誰不曾幻想?不會(huì)幻想的人就沒有思想。好鉆營?的確,她的確好鉆營,有了衣裙好不滿意,還要飾品??伤仓皇窍M约耗芨庸獠室?,難道對于美的追求也是一種錯(cuò)誤嗎?
小說中的一個(gè)小情節(jié)也給我留下了特別深刻的印象,文中是這么寫的“每當(dāng)她看到那個(gè)布列塔尼女傭在幫她料理她的微不足道的家務(wù)時(shí),總勾起她的傷心和惱恨,并使她想入非非?!碑?dāng)時(shí)她還是個(gè)小職員的妻,從中不難看出她對于生活的不滿足??僧?dāng)她負(fù)債累累,家里的粗事,廚房里的骯臟活兒都由她自己干時(shí),她又開始對于過往的日深深懷念。人總是如此吧!對于身邊擁有的總不放在眼里,認(rèn)為理所當(dāng)然,看做微不足道,可當(dāng)他們忽然失去時(shí),才開始想要珍惜,想再次去擁有,可那又有什么用,失去就是失去,永遠(yuǎn)也無法回到往昔。這不禁又令我聯(lián)想到了自己,在放暑假的時(shí)候總覺得太無聊,時(shí)間太過漫長了,沒事干,生活地很沒意義,天天有空閑的時(shí)間玩、睡覺、休息。靠學(xué)了,學(xué)習(xí)的緊張,繁重的作業(yè),壓得人喘不過氣,放學(xué)后總希望有一段充足的時(shí)間讓自己好好的放松,不一定要去哪里游玩,只要讓我好好的睡一覺就很令人滿足,反畢竟這種愿望已成了一種奢侈盡管人們都懂得,虛榮是表面的榮譽(yù)、虛假的榮名,但很少有人能夠不為虛榮所動(dòng)。在日常生活中,一個(gè)羨慕的眼神會(huì)使我們神舒心悅,一句大而無當(dāng)?shù)墓ЬS會(huì)使我們眉開眼笑,一句言過其實(shí)的贊譽(yù)會(huì)使我們沾沾自喜,一個(gè)毫無實(shí)質(zhì)意義的頭銜會(huì)使我們引以為榮……許多虛榮心強(qiáng)的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時(shí),便會(huì)想方設(shè)法謀取虛榮:有的人每有客來便要出示他與名人的合影;有的人常常津津樂道他曾與某顯要共進(jìn)晚餐;有的人總愛不厭其煩地向別人介紹他的富親貴戚……總之,那些人若是靠自己的品質(zhì)和業(yè)績無法贏得榮譽(yù),便要借那些碰巧和自己有過點(diǎn)頭之交、擦肩之緣的名流顯貴,以及拐了八道彎的瓜葛之親來為自己增光添彩。但是,毛姆曾云:“靠著能向朋友談起你認(rèn)識(shí)的名人而獲得的榮耀,只能證明你自己是無足輕重的?!笨磥?,借他人之光雖然可以贏得一點(diǎn)虛榮,卻并不能因此增加自己的分量。
《項(xiàng)鏈》這篇小說告戒了很多整日生活在幻想里而沒有付出實(shí)際勞動(dòng),只想借他人之光贏得一點(diǎn)虛榮的人們:要么努力奮斗,開辟美好的未來;要么安貧樂道;想入非非,不切實(shí)際只能付出慘重的代價(jià)。
閱讀可以幫助我們提高專注度。我們讀了作品之后,心中會(huì)產(chǎn)生許多感想。相信大家都寫過不少讀后感這類文體了。那么什么樣的作品讀后感才值得與他人分享呢?也許"高中名著讀后感大全"就是你要找的,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
取經(jīng)的時(shí)候連太上老君的牛和書童都打不過,干嗎能大鬧天宮的還要?dú)⒑镉门5?請如來佛祖才能搞掂.太上老君隨便找只寵物或者扔個(gè)皮帶錢包鐲子什么的都可以把他擺平了.所以這個(gè)小說前后出現(xiàn)很大的自相矛盾.
1,可見天宮是官僚體制,天兵天將替玉帝賣命的時(shí)候,其實(shí)是出工不出力.當(dāng)他們真正為自己的個(gè)人事業(yè)打拼時(shí),一個(gè)比一個(gè)勇!
2,這個(gè)故事證明,體制決定態(tài)度.所以出來單干比拿工資強(qiáng)很多.而且更重要的是少了很多束縛.很多下凡的不是都結(jié)婚,吃肉,喝酒了嗎但是需要注意的是,一定要這個(gè)后臺(tái),這樣翻船的時(shí)候最少不會(huì)被立即打死.最典型的例子就是六耳彌猴.跟孫悟空一樣才華的人,被揭穿馬上就被干掉.
3,孫悟空在五行山下被壓了500年,武藝荒廢了不少,銳氣大減,加上唐僧掣肘,時(shí)不時(shí)神經(jīng)衰弱鬧頭疼,已然不復(fù)當(dāng)年大鬧天宮時(shí)的神勇無畏了.
4,諸位可能還沒有看過書中有這么一段:佛祖因師徒四人沒有經(jīng)歷81難,為求圓滿而追加一難.還有在平頂山蓮花洞,那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后,太上老君過來說是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的.還有路上的很多妖怪,并不是真想吃唐僧,抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來救,否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了.這說明什么
5,在取經(jīng)途中遇到的妖魔,幾乎都不是孫悟空獨(dú)立解決的,無非是查出怪物來源,找到其原來的主人,加以降伏.主要原因有幾個(gè),孫悟空原來就是一個(gè)怪物,和其他后來妖魔的區(qū)別就是出道比較早一些,且屬于平民出身,沒有什么社會(huì)背景,(天庭各派系不會(huì)因此而深究),本來天地之間很平靜,他一鬧問題就出來了,玉帝按照能力完全可以制伏猴子,但如果使用武力難免會(huì)引起平級的宙斯等其他神靈的異議,且猴子除了棒子外并不具備大規(guī)模殺傷武器,最終選擇了和平方式解決爭端.再則猴子保護(hù)師傅取經(jīng),一路和新生的妖魔爭斗,正好起了以怪制怪的作用,這也是菩薩從戰(zhàn)略角度出發(fā)布下的妙棋.取經(jīng)途中猴子的心情是很復(fù)雜的,周圍的工作環(huán)境很不理想,師傅多疑,經(jīng)常加以體罰,同事中八戒常有貪污行為,且作風(fēng)不好,不能把精力用在工作上,沙和尚雖然老實(shí)些但不思進(jìn)取,滿足??莆膽{不去充電,戰(zhàn)斗力低下.再則路上的妖魔即使猴子可以制伏,他也不會(huì)利索的加以制伏,還是要到天上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),求各路神仙出面,主要是在師傅和同僚面前展現(xiàn)他非同小可的社會(huì)關(guān)系,還有在山下壓了500年,這期間多少變化啊!當(dāng)時(shí)威力無窮的金箍棒已經(jīng)完全不能適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的要求了.
6,因?yàn)橥跄改锬锖芷髦匚蚩?是她讓悟空能夠健康成長的,后來特地舉行王母娘娘杯馬王大賽,悟空得了冠軍,所以被封為齊天大圣的.后來悟空取經(jīng),也是王母娘娘在暗中幫忙.一切都是安排好的.
7,其實(shí)那些妖魔鬼怪武藝都不是孫行者的對手,只是靠寶貝才能支撐,再有唐僧再哪里搗亂,猴子投書忌器,否則,猴子打爛某個(gè)山洞妖魔小菜一疊,只是大鵬金翅才能與猴子有一拼,至于什么青牛,金銀童子聽見猴子的名字都害怕!
8,這些下來作亂的妖怪,有幾個(gè)是沒點(diǎn)背景的最后實(shí)在不行了,還可以去干老本行,絕無性命之憂,以前的事也就看在主人的面子上一筆勾銷了.
9,孫要給大家面子,自己的家人自己收,沒主的領(lǐng)導(dǎo)(觀音)收,領(lǐng)導(dǎo)不管的才自己收,不然這種出國機(jī)會(huì),早就被開掉了.
10,大鬧天宮前托塔天王用寶物照不住孫悟空,只是太上老君用金剛?cè)Π褜O悟空套住,最后送進(jìn)丹爐都沒死,最后被如來用山壓著.取經(jīng)的時(shí)候,孫悟空制服不了妖怪是事實(shí),被寶物暫時(shí)困住并不致命,因?yàn)閷O悟空是金剛不壞之身,別人也制服不了他,三昧真火之類的只不過導(dǎo)致皮外傷,主要是要救師傅,先要制服妖怪,這與大鬧天宮是不同的,且大鬧天宮也沒說他把眾仙怎么樣了,只是鬧的眾仙拿他沒轍.
11,沒后臺(tái)的妖怪都灰飛煙滅了,有后臺(tái)的妖怪,哪怕作孽再多,也傷不了半根汗毛!比如那個(gè)大鵬怪,把一個(gè)國家(好像叫獅陀國)的人都吃光了,最后如來佛也沒敢把自己這個(gè)娘舅怎么樣嘛!
12,兵法云:夫戰(zhàn)勇氣也!大鬧天宮時(shí)它只是只頑礪的猴子,有自由的勇氣!當(dāng)然所向披靡!取經(jīng)路上他是個(gè)受制于人的行者,勇氣大減!自然昔非今比了!自由的勇氣無敵!
13,孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級,其他的神仙,妖怪都只有20來級,不過孫悟空有500年沒有練功升級,等他出來,人家都是70,80級了,而且爆了不少好東西出來.孫悟空怎么打.
14,什么打不過,那些妖怪大都拿著仙界一頂一的法寶啊!或是妖怪逃躲有方不用某位神仙所特有的仙術(shù)法寶就拿不住,要不就是不長眼的唐僧無能的師弟所累他不可能在像大鬧天宮那樣無牽無掛.
15,其實(shí)佛祖要孫悟空保護(hù)唐僧的目的不是取經(jīng),這只是一個(gè)幌子,真實(shí)目的是佛家利用收編流氓孫悟空的大棒橫掃屬于道家勢力的三產(chǎn),(孫悟空滅掉的大部分是道家領(lǐng)導(dǎo)委托自己身邊親信如小童,牛什么管理的三產(chǎn)).如果沒有這個(gè)幌子這么做就會(huì)佛道火并。
《三國演義》是我國古典四大名著之一。《三國演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。
《三國演義》對人物描述是十分成功的。如對劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一齊逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說:“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對另一主人公曹操,作者則用__雄二字來描述。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描述觀點(diǎn)鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是:無論是黃巾之亂,諸侯相爭,還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時(shí)曹兵追上無辜的百姓,盡情的殘殺,血流成河??喙€是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽城三天三夜,還把居民遷往長安,一路上累死,病死的群眾無數(shù),洛陽城上火光沖天號哭不止。
看了追風(fēng)箏的人,感人至深,讓人沉重,勾起了我很多回憶,也暢想了很多。
想起了童年,我也曾經(jīng)第一次撒把騎車,那是快樂的,無憂無慮的。更想起了犯下的現(xiàn)在看似微不足道,但曾經(jīng)害怕得不得了的小錯(cuò)誤。像阿米爾一樣,有很多我隱瞞了,即使很小的事情,可一定會(huì)有類似的心理活動(dòng),恐懼,懦弱。
想起了弟弟,我也有個(gè)弟弟,雖不是親生,但一起長大,一起玩游戲機(jī),一起踢球,一起打鬧。我也曾經(jīng)欺負(fù)過他,但不一樣的是,有誰欺負(fù)我的弟弟我還是會(huì)挺身而出的。
想起了童年時(shí)眼里的那個(gè)爸爸。嚴(yán)厲,甚至是專制。曾經(jīng)抱怨,挨打,甚至是恨過他,我很少會(huì)聽到他的表揚(yáng),如同書中的阿米爾。不過,很幸運(yùn),爸爸是一個(gè)很有男子漢氣質(zhì)的人,也是個(gè)大好人,同樣如書中阿米爾的爸爸。作為兒子,我總是不斷地模仿,追逐,然后超越。于是我長大了。在長大之后,爸爸不再是那個(gè)嚴(yán)厲的爸爸,變成了我的朋友,也會(huì)不斷的給我信心,還是如同書中阿米爾的爸爸。不知道是不是所有的父子關(guān)系都是這樣發(fā)展的。
哈桑,那個(gè)追風(fēng)箏的人,小說中我最喜歡的人物。正直,單純,忠誠。它可以為了別人犧牲自己,為了別人隱瞞真相,沒有一點(diǎn)自私。他不會(huì)要求你為他做任何事,無言的付出,付出。正如書中他所說的:“為你,千千萬萬遍?!蔽蚁M@樣的一個(gè)人出現(xiàn)在我身邊,也許我是自私的,我一定會(huì)以哈桑的方式對待那個(gè)人?;蛘哒f,我也想做哈桑那樣的人,只是我在尋找一個(gè),我可以為之奉獻(xiàn)一切的人。
阿米爾,書中的主人公,在不斷的抉擇中長大。就好比我自己,生活中的主人公。不斷的遇到情況,抉擇,走自己的路,其中會(huì)有恐懼,猶豫,逃避,很多很多,只希望我的選擇不會(huì)讓我在事發(fā)以后感到后悔。實(shí)際上,很多時(shí)候很多事我會(huì)后悔,我相信很多人也會(huì)這樣。于是,一個(gè)善良的人,會(huì)走上自我救贖的道路,為了心靈的釋放。
風(fēng)箏,是人生的目標(biāo)嗎?是我們想要追逐的東西,是我們想要拿來炫耀的東西,是我們想要用它改變一切的東西。然而,是不是為了這風(fēng)箏,我們的一切都會(huì)改變,而改變成什么呢,一個(gè)原本隱藏在內(nèi)心深處的自我被釋放出來,還是本身自己已經(jīng)變了味兒,這一切值得么?還是有時(shí)候目標(biāo)本身就會(huì)出些問題?
好像是有什么沒寫完,或者有些東西我寫不出來,這本書給我?guī)砹俗銐虻恼鸷常芏啻挝冶仨毻O聛?,等?nèi)心平靜下來再看,這是一本能夠讓內(nèi)心強(qiáng)大起來的書。
相信大家都被要求寫過作文吧,寫作文對我們身心有很大的益處,想要寫好作文,必定離不開多看、多寫。作文究竟怎么樣寫才能將它寫好呢?相信你應(yīng)該喜歡小編整理的有關(guān)讀后感年級暑假讀后感700字模板6篇,供你參考和使用,請收藏和分享。
讀了《水滸傳》后,的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢財(cái),自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算,也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進(jìn)房中搜看,"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)",都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實(shí)在!歷的哪次革命,不是從無法生存開始的民以食為天,革命革命,說俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
燈下,我捧著新的一期《兒童文學(xué)·下》,微黃的紙頁讓我的心如一泓明凈的湖水。輕輕打開第一篇,《生燈老頭的書》。我靜靜地看了下去。當(dāng)翻過這篇文章的最后一頁時(shí),我的心被打動(dòng)了。于是,我又看了第二遍、第三遍……
第二天,我細(xì)細(xì)回想,對這篇文章想了很多。我想把這些東西寫下來。
《生燈老頭的書》的主人公是一位老街中的老爺爺--生燈老頭和一個(gè)老街中的小孩--火龍。生燈老頭非常愛書,不僅愛收藏書,更愛看書,家里的書報(bào)數(shù)不勝數(shù),一本本裝訂的干干凈凈、整整齊齊。他為了讓孩子們看書,不顧街上人的嘲笑,讓孩子們來他家看書,每人一天給一塊錢的閱讀費(fèi),結(jié)果來了許多孩子,但最終只剩下了火龍一個(gè)人。火龍被生燈老頭愛書的精神感動(dòng)了,他也愛上了這些書,這一老一小成了忘年交。當(dāng)老街要改造之時(shí),生燈老頭捐掉了所有的書給圖書館,館長為他的十萬多本書開了一個(gè)收藏室,生燈老頭也成了這兒的管理員,和他的書永遠(yuǎn)呆在了一起。
讀完這篇文章,我首先被生燈老頭的愛書的精神感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)不時(shí)就騎著三輪車收廢品的老人,除了自己的生活費(fèi),就把錢都用在了書上。他對自己的書疼愛有加,每本書后面都附著“遇書散記”,還能把自己每本書的經(jīng)歷記得清清楚楚,如同母親對自己的孩子。生燈老頭,雖然是個(gè)窮人,但是他愛書卻到了極致,對于書的理解,也超過了普通人。
他說:“在很多人看來,讀書是為工作服務(wù)的。但是,有一部分人只把讀書當(dāng)做跳板,跳起來以后就遠(yuǎn)離書了。還有一部分人是借著文化人的身份混生活,這些人身上的文化氣息就像浮云薄霧,風(fēng)一吹,陽光一照就原形畢露。當(dāng)然,還有相當(dāng)一部分人是真正讀書的,他們分散在不同的工作崗位上,從生到死都把書當(dāng)成摯愛。他們甚至沒有真正上過學(xué),生活也不富裕,只是單純地喜歡書,因?yàn)閻蹠詹貢?。想想古時(shí),大凡飽讀詩書的名家都隱居在山中或村野。再看看如今,深山和村野還有飽讀詩書的讀書人嗎?”這段話引發(fā)了我的深思。的確,現(xiàn)在有許多人,忽略了書籍的存在,只知道工作與生活。書籍是我們的精神食糧,如果沒有書籍,縱然有經(jīng)天緯地之才,終究會(huì)一事無成?,F(xiàn)在,人類已經(jīng)開始高速發(fā)展,計(jì)算機(jī)開始普及,一個(gè)小硬盤就能裝一個(gè)書架的書的內(nèi)容。但是,可曾想過?書,是千百年來我們?nèi)祟悮v史的傳承,不能因?yàn)橛?jì)算機(jī)的容量,而把書淘汰掉!作者寫這篇文章就是給我們一個(gè)警醒,現(xiàn)在真正愛書,真正看書的人已經(jīng)不多了,而我們,21世紀(jì)新一代的主人們,更應(yīng)該把書當(dāng)做自己的摯友,真正地愛書,讓書重新回到我們的心底,讓我們重新汲取它的營養(yǎng)!
捧著那本新的《兒童文學(xué)》,聞著書香,仿佛對書,又增添了幾分喜愛……
今天,我看了動(dòng)物小說家沈石溪寫的《狼王夢》。
這本書描寫了母狼紫嵐為了實(shí)現(xiàn)丈夫黑桑當(dāng)狼王的遺愿,在分娩時(shí)與獵人的大白狗展開了殊死的搏斗,產(chǎn)下了三個(gè)兒子和一個(gè)女兒,紫嵐像把其中一個(gè)兒子培育成頂天立地的狼王。在撫養(yǎng)的過程中,她認(rèn)為最有希望成為狼王的長子黑仔被兇惡的金雕捉走了,遭受打擊的紫嵐把希望又寄托在次子藍(lán)魂兒身上。藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望,有一回,狼群集體攻擊狗熊,需要狼進(jìn)入樹洞引狗熊出來,但進(jìn)去的的狼非死即傷,可藍(lán)魂兒卻能從狗熊洞里像箭一樣跳到洞外,真是干凈利索、漂亮!引起了狼群的刮目相看。但是藍(lán)魂兒卻死在了捕獸夾。三兒子雙毛卻是一匹不中用的草狼,是個(gè)窩囊廢,所以紫嵐費(fèi)盡心思,終于讓雙毛脫離自卑,但當(dāng)與狼王洛戛決斗時(shí),又回到了從前自卑的陰影,馬上成為了群狼口中的美食。紫嵐的愿望落空了,當(dāng)女兒媚媚的子女出生后,紫嵐又把希望寄托在自己外孫身上,為了外孫不被成為金雕的美食,紫嵐最后選擇與金雕同歸于盡。
通過這本書,表達(dá)了紫嵐為了夢想,含辛茹苦精心培養(yǎng)自己的孩子,面對一次次的失敗,永不放棄,堅(jiān)持不懈,最后為了夢想犧牲了自己。
看完這本書,我感悟到紫嵐雖然是一只動(dòng)物,但在夢想面前不屈不撓,永不放棄的決心令我非常敬佩,我以后再困難面前也要堅(jiān)持不懈,永不放棄,為了夢想堅(jiān)持到底!
前幾天,我讀了一本獲得國際大獎(jiǎng)的書,書名是《蘋果樹上的外婆》,下面我就和大家分享一下我的讀后感。
《蘋果樹上的外婆》主要講一個(gè)叫安迪的小男孩,很羨慕他的同伴有外婆和奶奶,可是他卻沒有,他的爸爸媽媽哥哥姐姐都很忙。于是安迪就爬上蘋果樹,幻想到了自己的外婆,他和外婆一起去游樂場玩耍,去草原騎馬......可是后來搬來一位新鄰居是位老奶奶,需要安迪的幫助,所以安迪就沒有時(shí)間去找蘋果樹上的外婆了。他幫助老奶奶非常開心。
讀完這本書,我知道了外婆就是姥姥,我想起了我的外婆,外婆非常愛我,我小的時(shí)候,外婆和外公經(jīng)常帶我去坐旋轉(zhuǎn)木馬,給我講有趣的故事,還經(jīng)常給我做小紙人,每個(gè)都那么逼真可愛。我覺得我比安迪幸福和幸運(yùn)。
我愛我的外婆,我一定要為外婆干一些力所能及的事兒。
讀完這篇文章,我首先被生燈老頭的愛書的精神感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)不時(shí)就騎著三輪車收廢品的老人,除了自己的生活費(fèi),就把錢都用在了書上。他對自己的書疼愛有加,每本書后面都附著“遇書散記”,還能把自己每本書的經(jīng)歷記得清清楚楚,如同母親對自己的孩子。生燈老頭,雖然是個(gè)窮人,但是他愛書卻到了極致,對于書的理解,也超過了普通人。
他說:“在很多人看來,讀書是為工作服務(wù)的。但是,有一部分人只把讀書當(dāng)做跳板,跳起來以后就遠(yuǎn)離書了。還有一部分人是借著文化人的身份混生活,這些人身上的文化氣息就像浮云薄霧,風(fēng)一吹,陽光一照就原形畢露。當(dāng)然,還有相當(dāng)一部分人是真正讀書的,他們分散在不同的工作崗位上,從生到死都把書當(dāng)成摯愛。他們甚至沒有真正上過學(xué),生活也不富裕,只是單純地喜歡書,因?yàn)閻蹠詹貢O胂牍艜r(shí),大凡飽讀詩書的名家都隱居在山中或村野。再看看如今,深山和村野還有飽讀詩書的讀書人嗎?”這段話引發(fā)了我的深思。的確,現(xiàn)在有許多人,忽略了書籍的存在,只知道工作與生活。書籍是我們的精神食糧,如果沒有書籍,縱然有經(jīng)天緯地之才,終究會(huì)一事無成?,F(xiàn)在,人類已經(jīng)開始高速發(fā)展,計(jì)算機(jī)開始普及,一個(gè)小硬盤就能裝一個(gè)書架的書的內(nèi)容。但是,可曾想過?書,是千百年來我們?nèi)祟悮v史的傳承,不能因?yàn)橛?jì)算機(jī)的容量,而把書淘汰掉!作者寫這篇文章就是給我們一個(gè)警醒,現(xiàn)在真正愛書,真正看書的人已經(jīng)不多了,而我們,21世紀(jì)新一代的主人們,更應(yīng)該把書當(dāng)做自己的摯友,真正地愛書,讓書重新回到我們的心底,讓我們重新汲取它的營養(yǎng)!
捧著那本新的《兒童文學(xué)》,聞著書香,仿佛對書,又增添了幾分喜愛……
在這個(gè)暑假里,我很榮幸讀到清朝文豪彭端淑的作品《為學(xué)》,天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。
我一看便像磁鐵似的深深地被它所吸引,讀完后,我頗有感悟。誠然,為學(xué)的確需要學(xué)之。只不過,為學(xué)并不是僅僅依靠簡單的學(xué)之就能成功的,它還需要好些條件。
為學(xué)是需要天資的。人先天的差異總是會(huì)有的,雖然大多情況下差異并不是很大,但是世上的確存在著許多天賦異稟的人。所以恰當(dāng)?shù)乩锰熨Y便可以達(dá)到事半功倍的效果,為什么不適當(dāng)?shù)亓粢馕覀兊拈L處呢?
為學(xué)是需要踏實(shí)的行動(dòng)來完成的。雖然人存在先天差異,但是如果脫離了努力的話,再聰明的苗子也不能成為棟梁之材。比如王安石的《傷仲永》就寫了一個(gè)因?yàn)榉艞壛撕筇斓呐Χ挂粋€(gè)天才變成凡人的事例。大家也都知道天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
書中說的很對,天下的事有容易和簡單之分嗎?沒有,這正如作者所說:只要去做,難事也會(huì)變簡單;而不去做,簡單的也會(huì)變難,就如文中的那兩個(gè)和尚:富和尚雖有財(cái)富,卻沒有志向,而窮和尚雖窮,但有遠(yuǎn)志,有信心。最終他憑著一瓶一缽至南海還,以至于最后富者不能至,而貧者至焉的結(jié)果。套用一個(gè)成語:對于為學(xué),努力就好像是皮,天資就如同毛,皮之不存,毛將焉附?
人們常說:寒門出才子。由此可見,人生立志,要想有所作為,就必須向窮和尚那樣,有所想必有所做才行。否則就會(huì)一事無成。
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