讀完感想。

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感言包括優(yōu)秀團(tuán)員獲獎(jiǎng)感言、科技先進(jìn)集體獲獎(jiǎng)感言等。比如說(shuō)畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候，心里都會(huì)有一些自己真誠(chéng)的想法。所以感言對(duì)于我們還是非常重要的。如何在感言中全面的表達(dá)我們的想法呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供讀完蟬的感想，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

讀完蟬的感想(篇1)

《孝經(jīng)》里有一句話說(shuō)：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。每個(gè)人都是托體父母來(lái)到人間的，又在父母的呵護(hù)下一天天成長(zhǎng)起來(lái)的，是父母給了我們生命。所以孝養(yǎng)父母是天經(jīng)地儀的。孝是一切道德的根本，敢問(wèn)一個(gè)連父母都不愛(ài)的人，你能愛(ài)誰(shuí)?你不愛(ài)別人誰(shuí)又能愛(ài)你。不孝父母之人不可交。

如果一個(gè)人不孝敬父母，這個(gè)人絕對(duì)沒(méi)好報(bào)，他的人生和事業(yè)都不會(huì)順。這是天道，這是規(guī)律。我們身邊有很多例子，我們村有一家人不孝順父母，老人六十多了，還去新疆摘棉花，回來(lái)后掙的錢(qián)被小倆口要走，不讓老人花。

先是丈夫建筑出事，摔下來(lái)，花了好幾萬(wàn)。妻子又動(dòng)手術(shù)，花費(fèi)好幾萬(wàn)。鄰居們都說(shuō)，遭報(bào)應(yīng)了。其實(shí)這不是迷信，這是天道規(guī)律。哪些事業(yè)大發(fā)展的人絕大多數(shù)都孝敬父母的人。

厚德載物，從來(lái)不是句空話，百善孝為先，孝是最大的德。當(dāng)我們真正從各方面孝敬父母的時(shí)候，我們才會(huì)順，孝順可以這樣解釋吧。

讀完蟬的感想(篇2)

主人公簡(jiǎn)寄居在舅母家中，但卻完全不像是過(guò)著在家里的生活，本來(lái)她與房子的主人是親屬關(guān)系，但卻始終被告知她連仆人都不如。

那晚，是她最可怕的回憶之一，在那所紅房子里，幾乎包含著她年幼時(shí)心里所有的畏懼。那時(shí)的她只是一個(gè)幼小的孩子啊，卻要獨(dú)自忍受著疼痛的襲擊和對(duì)黑暗死亡的恐懼，這曾令她幾乎崩潰。

簡(jiǎn)的苦苦哀求，竟被認(rèn)為是欺騙偽裝;簡(jiǎn)的淚水簡(jiǎn)的哭喊簡(jiǎn)的痛苦，回應(yīng)她的竟只是眾人冷漠鄙棄的目光，對(duì)于這個(gè)小孩子，這個(gè)稚嫩單純的孩子，這個(gè)纖弱無(wú)力的孩子，這個(gè)經(jīng)受了殘酷折磨的孩子，她最后的親人也竟沒(méi)有流露出絲毫的憐憫之心，這是多么冷漠的人心啊!

簡(jiǎn)是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人，整本書(shū)都在貫穿著這樣一個(gè)形象，在開(kāi)篇之初，她年僅十歲，雖然身體瘦小無(wú)力，但是當(dāng)她在面對(duì)比她大的約翰時(shí)，面對(duì)約翰殘暴的打罵時(shí)，毅然反抗，那種自尊被踩踏時(shí)的不甘與憤怒令她充滿(mǎn)了力量……那時(shí)的她僅僅是個(gè)孩子，卻也知道維護(hù)自己的尊嚴(yán)，但是，那些比她大得多的仆人，卻只知道維護(hù)自己的主人，唯主人是從，不分是非黑白，只知道討主人歡心，這恐怕就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，人與人之間最堅(jiān)固的牽絆不是情感，而是利益。

簡(jiǎn)的率真坦直讓她與那個(gè)名利的世界格格不入，與那里的人也是天壤之別，這也是她被關(guān)入紅房子的根本原因。

當(dāng)我在讀這本書(shū)時(shí)，總是感覺(jué)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》，這似乎并非小說(shuō)，而是事實(shí)，作者也并不是在寫(xiě)故事，而是在敘述故事，簡(jiǎn)的經(jīng)歷，真實(shí)地讓人心寒、心疼，卻也讓人心生光明，似乎看到了一絲希望。簡(jiǎn)，如同一道凌冽的閃電，用自己的人生，劃破陰暗的天幕。

讀完蟬的感想(篇3)

《西游記》這本古典小說(shuō)大家一定看過(guò)吧！這可是我最喜歡的古典名著了，這本書(shū)主要以唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。

在這本書(shū)里，我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》，這個(gè)故事講了唐僧師徒四人遇到了一伙強(qiáng)盜，悟空一氣之下把他們都打死了，唐僧很生氣，并把悟空趕走了，悟空滿(mǎn)肚子委屈，去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路，唐僧有些口渴了，變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水，唐僧等了很久都沒(méi)見(jiàn)到他們回來(lái)，有些著急了，這時(shí)悟空端了一碗水說(shuō)：“師傅請(qǐng)喝”。師傅不但沒(méi)有喝，還罵了悟空幾句，一氣之下就打暈了唐僧，搶走了行李，八戒和沙僧回來(lái)，見(jiàn)師父暈倒在地，得知是悟空打的，變?nèi)|海找悟空，悟空得知有人冒充他，非常生氣，邊和八戒沙僧去花果山看個(gè)究竟，誰(shuí)知水簾洞下還有一個(gè)孫悟空。

兩個(gè)悟空見(jiàn)了面打了起來(lái)，一直打到東海，觀音菩薩也分辨不出來(lái)誰(shuí)是真的，誰(shuí)是假的，于是觀音菩薩念起了緊箍咒，誰(shuí)知兩個(gè)悟空都抱頭喊痛，然后他們又鬧到了玉皇大帝面前，玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來(lái)分辨，兩個(gè)人絲毫不差。

兩個(gè)人又打到如來(lái)佛祖面前，如來(lái)佛祖用慧眼一看，便知道妖怪是六耳獼猴干的，六耳獼猴見(jiàn)如來(lái)佛祖說(shuō)出了自己的本性，變想便知蜜蜂逃跑，卻被悟空一棒打死了。

悟空和師傅重歸于好，又踏上了去西天的路上。

怎么樣，這個(gè)故事是不是很有意思呢？

讀完蟬的感想(篇4)

大家好!我今天的演講題目是：伊索寓言讀后感。

伊索寓言是一部婦孺皆知，家喻戶(hù)曉的寓言故事集，里面的《烏鴉喝水》，《農(nóng)夫與蛇》，《龜兔賽跑》相信大家都耳熟能詳。

這本書(shū)里的每一篇故事都蘊(yùn)含著深刻的寓意，對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的贊美。對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱懶惰的諷刺。還有一些，啟示人們?nèi)绾翁幨溃绾巫鋈?，怎樣明辨是非好壞，怎樣變得更加聰明智慧?/p>

我覺(jué)得《龜兔賽跑》和《烏鴉找水喝》蘊(yùn)含的道理十分豐富。這個(gè)故事相信每一個(gè)人都熟悉，可是生活中又有多少人能有烏龜?shù)囊懔δ?反而很多人一不小心就變成了兔子，在生活中和學(xué)習(xí)中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，就有了驕傲自滿(mǎn)的情緒。如果想永遠(yuǎn)都比別人跑快一步，那么你就得戒掉驕傲自滿(mǎn)的，懶惰的心理，如果比別人差一點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)一刻不停，始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力，你，就一定會(huì)成功。

《烏鴉找水喝》又讓我們明白了另一個(gè)的道理，不管在生活中還是學(xué)習(xí)上遇到了困難，不要害怕，更不要?dú)怵H。勇于面對(duì)困難。運(yùn)用你的智慧解決，困難就一定能迎刃而解。

讓我們每一個(gè)人都提醒自己，不害怕困難，要有和困難做斗爭(zhēng)的勇氣和信心。在成功的喜悅面前也夠懂得時(shí)時(shí)自律，永遠(yuǎn)做一個(gè)清醒人。

謝謝大家，我的演講完畢。

讀完蟬的感想(篇5)

《圍城》講的是什么，講的是情，其實(shí)再說(shuō)深一點(diǎn)，就是以情說(shuō)人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說(shuō)事，通用性比較好，每個(gè)人都有著不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛(ài)紅妝，有人愛(ài)武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無(wú)論是情場(chǎng)老手，還是得道高僧，也都有過(guò)當(dāng)年，估計(jì)錢(qián)老深諳其道，所以講述了一個(gè)叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。

《圍城》的主角就是方鴻漸，他一共遇到四個(gè)女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流，和余下三個(gè)才有感情糾葛。這三位女性，三種類(lèi)型。先說(shuō)蘇文紈，蘇文紈就是現(xiàn)在的白富美(也許沒(méi)那么美)，老爸是當(dāng)官的，自己是博士，還是國(guó)外的博士，優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀，一般人都覺(jué)得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家里的一向自負(fù)老太爺都說(shuō)自己的兒子配不上她，可其實(shí)眾人有所不知，有些這種什么都不缺的女人選擇對(duì)象的時(shí)候反而不會(huì)過(guò)分挑剔財(cái)富與地位，因?yàn)樗约杭揖陀新?，她看中什么呢，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計(jì)是看上了方鴻漸那種有點(diǎn)迂腐的正直，加上有點(diǎn)才學(xué)，同時(shí)為人比較隨和吧。

不過(guò)她沒(méi)看出方鴻漸最重要的一個(gè)特點(diǎn)，這個(gè)待會(huì)再說(shuō)。就方鴻漸跟其“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”趙辛楣相比，應(yīng)該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對(duì)比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。(這里額外吐槽一下，其實(shí)個(gè)人覺(jué)得蘇文紈就是覺(jué)得看方鴻漸比趙辛楣順眼，也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長(zhǎng)得帥一點(diǎn)，人有時(shí)候就這么怪，眾人之中就看某人順眼，看某人不順眼，沒(méi)有理由。)

讀完蟬的感想(篇6)

擁抱新時(shí)代

讀完《白話區(qū)塊鏈》，感覺(jué)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。

區(qū)塊鏈，是當(dāng)前的熱門(mén)話題。通俗的說(shuō)，就是一個(gè)去中心化、大家共同維護(hù)的公共賬本，這其中，為了維護(hù)傳統(tǒng)記賬模式的弊端，保證賬本的準(zhǔn)確性，其中采取了分布式數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳輸、共識(shí)機(jī)制、加密算法等計(jì)算機(jī)技術(shù)的新型應(yīng)用模式。

比特幣是區(qū)塊鏈技術(shù)的濫觴，也是第一個(gè)結(jié)晶。隨著人們對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識(shí)加深，大家漸漸意識(shí)到，與其說(shuō)區(qū)塊鏈?zhǔn)且婚T(mén)技術(shù)，倒不如說(shuō)這是一類(lèi)思想。無(wú)疑，區(qū)塊鏈開(kāi)啟了人類(lèi)的一個(gè)新時(shí)代，它代表的是一種價(jià)值觀，公正透明、信任協(xié)作的價(jià)值觀，這也是這個(gè)時(shí)代倡導(dǎo)和追求的。

擁抱新時(shí)代，要有認(rèn)識(shí)改變、直面新時(shí)代的視角。在我們看來(lái)，千百年來(lái),科學(xué)技術(shù)日新月異，但惟獨(dú)貨幣的發(fā)行與支付從未改變，那就是必須要有一個(gè)權(quán)威的類(lèi)似中央銀行的機(jī)構(gòu)，必須要有一個(gè)第三方擔(dān)保機(jī)構(gòu)，必須要點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的雙方確認(rèn)，直到比特幣的誕生，讓人感到為之一震：就這么一弄，就能產(chǎn)生貨幣？比特幣的本質(zhì)，其實(shí)就是一種信任，區(qū)塊鏈技術(shù)催生了比特幣，第一次讓信任成為可以變成價(jià)值。當(dāng)然，可能這還只是區(qū)塊鏈的“初顯身手”，精彩在后頭！

除了金融領(lǐng)域外，區(qū)塊鏈可以應(yīng)用到保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)領(lǐng)域。我們經(jīng)常開(kāi)玩笑說(shuō)：“一個(gè)藝術(shù)家只有在他去世之后，他的作品才開(kāi)始值錢(qián)”，畫(huà)家梵高就是一個(gè)典型例子，梵高在世時(shí)窮困潦倒，去世后作品身價(jià)百倍、千倍。這個(gè)例子說(shuō)的是，畫(huà)家死了后再無(wú)新作品出現(xiàn)，其實(shí)還有一層意思就是，畫(huà)家作品保護(hù)權(quán)即自動(dòng)失效。各國(guó)的法律不一，我國(guó)法律規(guī)定是作者死亡50年后，所以，近年來(lái)翻拍《三國(guó)》《西游記》的人漫天遍地，也就不足為奇了，難道羅貫中、吳承恩還活過(guò)來(lái)找我討賬嗎？但是，如果區(qū)塊鏈的技術(shù)得到充分應(yīng)用，這種現(xiàn)象完全可以避免，因?yàn)椋詮淖髌返巧蠀^(qū)塊鏈的那一天起，每一次翻拍、改編，都會(huì)標(biāo)上一個(gè)印記，作者及其后人都能追朔。原則上來(lái)說(shuō)，只要互聯(lián)網(wǎng)還在，區(qū)塊鏈就會(huì)存在。

擁抱新時(shí)代，要有摒棄過(guò)往、走進(jìn)未來(lái)的決心。文明，是一個(gè)發(fā)展進(jìn)程，歷史上，我們從來(lái)沒(méi)有像今天這樣，出現(xiàn)知識(shí)的爆炸，或者叫文明的進(jìn)步，據(jù)統(tǒng)計(jì)，進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，如今3年的科技成果，比19世以前過(guò)去300年的成果還要多，文明正在以幾何級(jí)數(shù)的速度嬗變?？纯次覀兩磉叾炷茉?shù)拿~：人工智能、量子通信、虛擬現(xiàn)實(shí)、核聚變、自動(dòng)駕駛等，稍不留意，一項(xiàng)新科技就誕生了。我們?cè)?jīng)在電影和小說(shuō)中幻想著未來(lái)的樣子，事實(shí)上，我們的幻想也正在一個(gè)個(gè)變成現(xiàn)實(shí)，19世界我們與大自然苦苦鏖戰(zhàn)時(shí)，我們發(fā)明了火藥、蒸汽機(jī)；我們幻想在藍(lán)天翱翔，萊特兄弟發(fā)現(xiàn)的飛機(jī)幫助我們實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想；我們希望“上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉”，如今登月火箭、入海蛟龍?jiān)缫巡皇鞘裁葱迈r事，一部手機(jī)，就可與世界緊密的聯(lián)系在一起，瀏覽新聞、聊天交友、動(dòng)漫游戲、購(gòu)物支付，都可以做到足不出戶(hù)，這是過(guò)去十年甚至五年前都不可現(xiàn)象的事情。歷史猶如波浪，就在這一輪又一輪的波動(dòng)中，我們正在從遙遠(yuǎn)的蠻荒，趕向文明的未來(lái)，區(qū)塊鏈或許又是一項(xiàng)顛覆性的科技。

“大音希聲，大象無(wú)形”，驀然間，我們期待的未來(lái)，我們以為還有等待許久的未來(lái)，忽然有一天就這樣出現(xiàn)在我們眼前。我們總期待科技改變生活，可經(jīng)常是當(dāng)科技出現(xiàn)在身邊，推動(dòng)了生活的變化和文明的進(jìn)步，我們卻不以為然、毫不察覺(jué)，總以為這是歷史長(zhǎng)河中一個(gè)小小的浪花而已，區(qū)塊鏈的出現(xiàn)，這會(huì)是一個(gè)小小的浪花、一個(gè)文明的起點(diǎn)嗎？我們期待著。

擁抱新時(shí)代，要有勇立潮頭、長(zhǎng)袖善舞的行動(dòng)。區(qū)塊鏈的技術(shù)已經(jīng)在一些領(lǐng)域大展身手，很多行業(yè)趨之若鶩、引以為快，我們的工作如何引入這一理念？仍然亟待去思考和解決，才不至于落后這個(gè)時(shí)代。

我在思考，區(qū)塊鏈技術(shù)如何引入督辦工作，如果每個(gè)部門(mén)的工作進(jìn)展能夠自動(dòng)錄入系統(tǒng)，區(qū)塊鏈的特性能夠保證信息的獨(dú)立和完整性，督辦工作每周重復(fù)的統(tǒng)計(jì)工作或許可以避免，各個(gè)部門(mén)的工作進(jìn)展一覽無(wú)遺，督辦工作不需要再反復(fù)的詢(xún)問(wèn)了解落實(shí)情況，必定能事倍功半；區(qū)塊鏈技術(shù)如果引入鐵路行車(chē)系統(tǒng)，數(shù)據(jù)的不可更改性，加上適當(dāng)?shù)募s束條件，即能保證行車(chē)的絕對(duì)安全；區(qū)塊鏈技術(shù)如果能引入鐵路客貨運(yùn)系統(tǒng)，客戶(hù)就能對(duì)自己購(gòu)買(mǎi)的服務(wù)一目了然，清楚掌握運(yùn)輸進(jìn)程和服務(wù)狀況，鐵路的客貨運(yùn)服務(wù)水平就能邁上一個(gè)更高的臺(tái)階。或許，我們期待的這一天，就在明天到來(lái)。

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