孔子故事。

幼兒故事中的一些優(yōu)良美德，是值得小孩子模仿學習的，父母的任務就是幫助孩子積極健康的成長，讓其不受不良因素影響，因為孩子一旦養(yǎng)成了壞習慣，就不是說改就能改的掉的！那么，有哪些想象力大膽，具有教育意義的故事呢？以下是小編精心收集整理的最新孔子的故事7篇,帶給大家。歡迎分享給你的朋友！

最新孔子的故事 篇1

孔子學禮

孔子三歲時，叔梁紇就去世了。顏徵在的娘家是曲阜大族，她于是攜孔子與孟皮移居到魯國國都曲阜城內的闕里。魯國為西周初年周公(姬旦)長子伯禽的封地，對周代文物典籍保存完好，素有禮樂之邦之稱。魯襄公二十九年(公元前544年)，吳公子季札觀樂于魯，嘆為觀止。魯昭公二年(公元前540年)，晉大夫韓宣子訪魯，觀書后贊嘆周禮盡在魯矣！這樣富有古文化傳統(tǒng)的環(huán)境，對孔子后來的教育和成長形成很大影響?？鬃幽暧讜r，不像一般兒童那樣好玩耍。孔子最初學習的是禮儀，一來是自小就喜歡，二來他少年時就開始做吹鼓手，多次見識了禮儀的場面。經過深思熟慮，他最終選擇了學儒，即學禮儀的職業(yè)。據《史記孔子世家》記載：孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。他經常把祭祀時存放供品用的方形和圓形俎豆等祭器擺列出來，作一種行禮的游戲。這在當時貴族社會十分重視祭祀禮儀的情況下是很自然的。顏徵在希望孔子能學好這些東西，作為將來回到貴族行列中去的階梯?？鬃幼杂资艿絿栏衲附蹋由显缒陠矢?，家境衰落，因而十有五而志于學。孔子十五歲時，母親托了父親的老關系，請人帶他去魯國太師處學禮?？鬃酉螋斕珟煂W習禮儀的設備種類和使用方法，以及各種典禮的實行程序。這是孔子學禮的一個方面。所謂理論加實踐，孔子學禮的另一方面，就是實地參與，向有關人員請教，即使被人嘲笑，他也心平氣和，從不放棄。他說：三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。將學習對象的群體擴展得更加廣泛。

不久，他好禮的名聲就在魯國國都傳開了。有不少貴族專門去向他學禮，甚至有父親臨終前還反復叮囑兒子，一定要去當孔子的學生。當時，孔子才十七歲。

最新孔子的故事 篇2

故事：孔子的故事：孔子尊師

孔子的故事：孔子尊師

公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。

到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教?！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見解。

回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識?？鬃诱f：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師?！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪！”

最新孔子的故事 篇3

孔子離開魯國的時候，已經五十五歲了(公元前497年，周敬王23年，魯定公13年)。他不能往東走，因為東邊正是齊國，剛用美人計把孔子轟走。他往西到衛(wèi)國去，因為衛(wèi)國的大夫蘧伯玉[蘧qu二聲]是孔子的好朋友，而且衛(wèi)國的寵臣彌子瑕和子路是聯(lián)襟?？鬃拥搅诵l(wèi)國，住在彌子瑕家里。衛(wèi)靈公[衛(wèi)獻公的孫子]給他的俸祿跟魯國給他一樣?？墒怯腥嗽谛l(wèi)靈公面前說，孔子不是衛(wèi)國人，帶著這許多門生到這兒來，是替魯國做事的。衛(wèi)靈公就派了一個心腹跟著孔子進進出出，監(jiān)視著他的行動。

孔子在衛(wèi)國不能夠發(fā)揮自己的才能，打算上陳國去。他也不跟人家告辭，就帶著門生走了。他們路過一個叫匡的地方[在河北省長垣縣西南]，那邊的人把他當做陽虎，就把孔子和他的門生包圍起來。因為陽虎早先壓迫過匡人，匡人都恨他?？汕煽鬃拥南嗝灿悬c像陽虎，匡人就趁著他不得意的時候打算報仇。子路想要跟匡人打一打?？鬃訑r住他，說：“我和匡人沒冤沒仇，他們?yōu)槭裁窗盐覈饋韰?這一定是個誤會。”他坐下來彈琴，讓人家知道他是個心氣沉靜的文人，不是陽虎。恰好衛(wèi)靈公派人來請孔子回去，匡人才知道是他們自己弄錯了，直向孔子賠不是?？鬃影装椎厥芰宋逄熳铩?/p>

孔子又回到衛(wèi)國。這回給衛(wèi)靈公的夫人南子知道了。她想利用孔子，屢次打發(fā)人去請他?？鬃油妻o不了，只好去拜見南子。子路可在外頭撅著嘴、氣哼哼地等著。一見孔子出來，就挺生氣地怪孔子不應當跟這種女人見面。他還疑心老師也許改變了主意，急得老人家沖著天直起誓，說：“我要是有不合情理的地方，老天爺罰我，老天爺罰我!”

自從孔子見了南子之后，衛(wèi)靈公就待孔子特別好。衛(wèi)靈公出去的時候，叫南子一塊兒坐在車里，還叫孔子陪著。衛(wèi)靈公帶著美女和孔子得意洋洋地在街上路過，覺得挺體面?？捎幸粯樱l(wèi)國的老百姓見了，一個個都覺得惡心得要吐。

孔子離開衛(wèi)國，上曹國去。曹國也不能安身，就跑到宋國去。到了宋國地界，在一棵大樹底下，和幾個門生研究學問。宋國有個挺得寵的臣下，怕國君重用孔子，對他不利，就想辦法要把他轟出去。宋國人倒挺能夠顧全面子，先給孔子一個警告：他們把那棵大樹砍倒了?？鬃記]法，只好離開宋國，上鄭國去。

他到了那邊，跟他的一些門生失散了，自己沒有事，垂頭喪氣地在東門口站著。他的門生子貢沿路找他老師。有人告訴他說：“東門口站著一個老頭兒。他的脖子像皋陶[gao一聲yao二聲]，肩膀像子產，腰以下比大禹短三寸，喪蕩得好像一只無家可歸的野狗，不知道是不是你老師?！弊迂暤搅藮|門口一瞧，果然是他老師。他就把剛才那個鄭國人所說的話，一五一十地告訴了孔子。孔子聽了反倒笑著說：“皋陶、子產、大禹我都不像。要說一只無家可歸的野狗，這倒挺像，挺對!”

后來孔子到了陳國，就在一位同情他的大官家里住了三年。這時候，晉國和楚國爭奪陳國，緊接著吳國又來攻打?？鬃泳痛蛩氵€是回到衛(wèi)國去。他們到了蒲城[在河南省長垣縣]以后，可巧蒲城打起仗來了。兵荒馬亂地把孔子夾在當中，急得他進退兩難。幸虧蒲城有個勇士叫公良孺，他也是孔子的門生，帶著五輛車馬，來保護老師。可是蒲城的貴族提出一個條件。他們說：“我們跟衛(wèi)國有怨仇，您答應我們不上衛(wèi)國去，我們就讓您出去?！笨鬃哟饝?。他們還怕他說了不算，非要孔子起誓立約不可。孔子就跟他們沖著天起了誓。公良孺這才保護著孔子和他門生們逃出來了?？鬃右惶映銎殉牵R上就上路往衛(wèi)國去。子貢問孔子，說：“老師不是剛立了約不上衛(wèi)國去嗎?您怎么不遵守盟約吶?”孔子說：“強迫著立的約不算數(shù)。這種約就是不遵守，老天爺也不管?！?/p>

孔子到了衛(wèi)國，住在蘧伯玉家里。衛(wèi)靈公正在發(fā)狠心想把衛(wèi)國弄得強大點兒，一聽說孔子又回來了，挺高興地歡迎著他。他抱著一肚子的希望向孔子討教操練兵馬和打仗的計策?？鬃訉λf：“我就懂得關于禮節(jié)和道德這些事，沒學過打仗?！毙l(wèi)靈公一聽這話，心里就涼了。孔子又離開衛(wèi)國。接著衛(wèi)靈公的兒子，太子蒯瞶[kuai三聲kui四聲]為了反對他母親南子，給衛(wèi)靈公轟了出去。衛(wèi)靈公一死，蒯瞶的兒子當了國君，就是衛(wèi)出公。他不讓他父親回國。蒯瞶借了晉國的兵馬來奪君位。孔子聽到兒子跟父親爭地盤，非常討厭。他越走越往南去了。他到了陳國，又想到蔡國去。

楚昭王聽說孔子在陳國和蔡國一帶呆著，就打發(fā)大去請他。這時候，陳國和蔡國正恨著楚國，一見楚國派人來請孔子，就把孔子當作敵人。兩國的大夫發(fā)兵把孔子圍住。好在孔子的門生當中有好些人是能打仗的。他們拿少數(shù)人抵抗著多數(shù)人，保護著孔子。孔子給人家圍在里頭，三天沒吃的。他就餓著肚子彈彈琴，解解悶氣。有時候還給門生講書?？墒怯袔讉€人已經餓得病倒了。子路發(fā)了脾氣。他問孔子：“君子也有倒霉的時候嗎?”孔子說：“君子、小人都會碰到困難，可是君子碰到困難不變節(jié)，小人碰到困難就亂來了?！?/p>

孔子一面和學生們談論，一面派子貢到楚國去接頭。到了第四天，楚國的兵馬到了，總算把孔子他們接到楚國去。楚昭王打算封給他一塊土地。楚國的令尹子西反對這件事。他說：“大王千萬可別小瞧了孔丘。他不像個當臣下的人。跟著他的那班人里頭有文的、有武的，都是頭等人才。要是他們有了地盤，慢慢地往大里發(fā)展，到那時候，大王想管他可就管不住了!”楚昭王一聽，對待孔子的那一片熱心，可就涼下去了。

孔子知道楚國也不用他，他決定還是回到衛(wèi)國或者魯國去?？鬃釉诨氐叫l(wèi)國去的路上，瞧見兩個人正在耕地。他叫子路去問他們渡口在哪兒。子路問路的時候，他們反問子路說：“坐在車上的是誰?你是誰?”子路告訴了他們。他們說：“現(xiàn)在的世道到處亂哄哄的，哪兒不都是一樣?與其跑來跑去，找這個、投那個，還不如像我們這樣不去管它的好?！彼麄冋f了這話，就不再理子路，繼續(xù)耕他們的地。子路回來把他們的話告訴給孔子?？鬃酉肓艘幌耄f：“正因為到處亂哄哄的，我才跑來跑去呀!要是天下太平了，我何必到處跑吶?”

孔子回到衛(wèi)國，已經六十三歲了。衛(wèi)出公請他做大夫，他推辭了。魯國的相國季孫肥[季孫斯的兒子，也叫季康子]派人來請孔子和冉有回去?？鬃泳突氐奖緡淮蛩阍偕细魈幦ケ疾?。他的門生當中，子路、子羔留在衛(wèi)國做官，子貢、冉有在魯國做官。打這兒起，孔子就一心一意地把精力擱在編書上頭。他編了好幾本書，其中最主要的一本叫《春秋》，批判地記載從魯隱公元年到魯哀公14年：就是公元前722一481年的大事。這一段時期在中國歷史上就叫“春秋時期”。

音樂鑒賞家，《韶》相傳是堯舜時的樂舞，孔子在魯國一直沒有機會聽過，后在齊國的某次宮庭宴樂中終于欣賞到了，孔子完全被這莊嚴肅穆的音樂迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不圖為樂之至于斯也。

最新孔子的故事 篇4

故事：孔子的故事：孔子拜兒童為師

孔子的故事：孔子拜兒童為師

春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。

一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆石瓦片玩兒，擋住了他們的去路。

孔子說：你不該在路當中玩兒，擋住我們的車！

孩子指著地上說：老人家，您看這是什么？

孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？

孔子被問住了。他覺得這孩子很懂得禮貌，便問：你叫什么名字？幾歲了？

孩子說：我叫頂項橐，7歲！

孔子對學生們說：項橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！

最新孔子的故事 篇5

曾經，魯國的法律規(guī)定，如果有人，將在其他諸侯國做nv奴的魯國女子，贖回本國，那么，這個人，可以到官府去領取賞金。

有一次，子貢在一諸侯國，贖回了一個魯國人，卻辭謝了官府的賞金。孔子聽說了這件事，就對子貢說：

“子貢呀！你這件事就做錯了。圣人做事可以移風易俗，可以讓人效法，可以影響后代，而不會只是為了適合自己的興致。現(xiàn)在魯國富裕的人少，貧窮的人多。如果贖人回去領賞金被認為是不廉潔，那得不到賞金的刺激，愿去贖人的人就會減少。所以，你這種僅僅只考慮自己德行修養(yǎng)的行為，將會造成今后魯國人，不再愿到其他諸侯國去贖人?！?/p>

子路在一旁聽了孔子的這番教導，深受啟示。后來，當他救了一位落水者時，別人要送他一頭牛來答謝，子路就很恭敬地接受了。孔子知道了此事，欣喜地說：“今后愿救人于危難之中的魯國人，會很多了?！?/p>

不久，子路被任命為蒲城的官長。為了防備水災，官府調集民工，春修各處溝渠。子路見大家工作勞苦，帶的飯菜也不充足，就用自己的部分薪水，接濟每人，一份飯菜，一份湯水?？鬃勇務f此事，連忙派子貢去掀了那些飯菜，毀了那些做飲食的器具。子路發(fā)現(xiàn)了，非常氣憤。他氣哼哼地跑到孔子那里叫道：

“老師難道會嫉妒我行仁義之事嗎？子路在老師這里所學的'，不過仁義二字而已。仁義之人，與天下共取所有，共取所利。如今，子路將自己多余的糧食，與大家分享，行仁義之道，老師為何禁止不許呢？我想不通！”

孔子聽完子路的訴說，搖著頭道：“子路呀！你還是那么粗野，那么處事單純。你如果覺得民工們飲食不足，為什么不去告訴魯君呢？讓魯君開糧倉去接濟他們呀？你用私人的俸祿做公義，這種行為，是在障蔽魯君的恩澤，顯示你自己的德義。現(xiàn)在速速停止，或許還不算晚，否則，降罪你的日子，馬上就會到?！弊勇仿劥耍瑹o語而退。果然，不久相府派人來找孔子說：“先生派弟子救濟民工，是不是要跟魯君爭奪百姓呀？”

孔子見此情形，知道解釋已沒什么用了。于是，便帶著弟子，離開了魯國。

最新孔子的故事 篇6

孔子適衛(wèi)

孔子周游列國首先選擇的是衛(wèi)國。由于孔子在魯國政績卓著，聲名顯耀于各國，所以當他與弟子們到達衛(wèi)國邊境一個名叫儀的地方時，受到了當?shù)氐倪叿拦?，即封人的歡迎。他上門請求謁見孔子時，對孔子的弟子們說：像這樣德才兼?zhèn)涞木觼淼竭@里的時候，我從來沒有見不到的。弟子們便引著他去見了孔子。這位封人親耳聆聽了孔子的言談，親眼目睹了孔子和藹可親、彬彬有禮的儀容和態(tài)度，當即心悅誠服。當他辭別孔子出來以后，由衷地對孔子的弟子們感嘆道：你們幾位何必為沒有官做而發(fā)愁呢！天下無道的時間已經很久了，上天將以孔夫子為先導，來號令天下、革新政治了。可見，孔子在當時就已經享有極高的聲望，尤其是在禮制方面，信服者眾多，這位儀封人就是其中之一。他只是與孔子見了一面，交談了一番，便認定孔子是上天派來號令天下的圣人，對孔子十分敬佩。

孔子與弟子們離開儀地后，便向著衛(wèi)都進發(fā)了。在行進途中，他們一面觀察沿途的風俗民情，一面談論起治國安民的問題。以民為本，是孔子政治思想的基本原理，因此，他一開始便注意到衛(wèi)國擁有眾多人口，并對此贊賞不已。替孔子趕車的弟子冉求便請教他：人口多了，又該如何治理呢？

孔子的回答可謂言簡意賅：富之。意思是說，想辦法讓人民富足起來。冉求又追問：人民已經富足之后，又該做什么呢？孔子回答還是兩個字：教之。意思是說，廣泛開展教育，讓人民學習文化，使他們擺脫愚昧，依照禮來行事，有廉恥之心，在文明之路上昂首前進。孔子所說的教之，對象是廣大群眾，這無疑是普及全民教育，也是他有教無類辦學方針的具體化和廣泛化。當時學在官府，民間沒有學校?？鬃拥倪@種教育理念，沖破了傳統(tǒng)教育觀，擴大了教育的社會基礎和人才來源，對提高全體社會成員的素質具有積極的推動作用，在教育發(fā)展史上具有劃時代的意義。

孔子與弟子們到了衛(wèi)國國都帝丘(今河南滑縣)之后，寄居在子路的親戚顏濁鄒家中。子路的妻妹夫彌子瑕，當時正是衛(wèi)靈公面前炙手可熱的大紅人，他聽說了這件事之后，便頗為自負地對子路說：孔子要是住在我家，早就當上衛(wèi)國的卿大夫了。

子路自然把這句話轉告給了孔子，孔子聽完，只是波瀾不驚地說了一句：聽從命運的安排吧。因為孔子討厭彌子瑕這個善于投機鉆營的小人，不屑跟他結交。當時，衛(wèi)國有位名叫王孫賈的大夫，是衛(wèi)靈公的寵臣，他對孔子說：與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？奧，本意指屋子的西南角，古代以西南為尊，所以供奉在那個方位的奧神，地位要高于灶神，也就是俗稱的灶王爺。灶神雖然地位卑賤，但卻負責監(jiān)督人們日常生活中的一舉一動，可以說是人類的頂頭上司。正所謂縣官不如現(xiàn)管，灶王爺反而成了祭祀之主。王孫賈這段話表面上是在向孔子請教祭祀對象，實際上卻是暗示孔子前去依附他。對此，孔子回敬了一句：并非如此，如果得罪了上天，那就連禱告的地方都沒有了。自助者，天助之，如果言行不合天理，那么無論敬拜什么神祇都不濟事。

孔子在衛(wèi)國一直是英雄無用武之地，無法施展政治才干，心中難免抑郁，便以擊磬作為消遣。

有一次，恰好有個背著草筐的人從孔子門前經過，他可能是一位隱士，從磬聲中約略窺知了孔子的心事，便評價道：聽擊磬的聲音，這個人好像有心事。

但接著他又批評說：這擊磬的聲音真是太粗陋了，好像在說，沒人了解我，我懷才不遇?。〖热粵]人了解自己的才干，那就獨善其身算了。這就像我們平時趟水過河一樣，水深時，就小心翼翼地踩著石頭過河；水淺時，就撩起衣襟、挽起褲管直接趟過去。言外之意即是說，既然現(xiàn)在的社會如此黑暗污濁，如果你要是覺得還有點希望，那就盡己所能地為改善現(xiàn)狀盡一點力；若是覺得它已經沒有挽回的可能了，索性就兩眼一閉，權當看不見，馬虎地生活下去吧。怎么樣都好，何必讓自己過得這么抑郁呢？

弟子們在門外聽見后，把這些話轉告給了孔子。孔子慨嘆地說：如果真能做到這樣，我也就沒什么可為難的了。他明白此人的用意和生活態(tài)度，也知道他態(tài)度堅決，自己是不可能說服他的。其實孔子在衛(wèi)國雖然處境尷尬，不被重用，但他始終抱著拯救天下的熱情，堅持著自己一貫的主張。他的苦衷無法得到這些隱居哲人的理解，然而孔子之所以為孔子，就在于這種知其不可而為之的濟世精神。

經顏濁鄒、蘧伯玉等人推薦，衛(wèi)靈公接見了孔子。甫見面便問孔子：你在魯國的官俸是多少？孔子回答說：官俸是六萬小斗。衛(wèi)國也照樣給了粟米六萬小斗。于是孔子師徒便從顏濁鄒家搬出，自立館舍居住。衛(wèi)靈公好戰(zhàn)，熱衷于擴張，故向孔子請教軍隊的排兵布陣之法。孔子回答說：關于宗廟祭祀禮儀方面的事情，我倒是聽說過一些；至于軍隊作戰(zhàn)方面的事情，我卻從沒有學習過。因為衛(wèi)靈公一直窮兵黷武，要想改善衛(wèi)國的現(xiàn)狀，必須從根本上改變政策的著眼點，變戰(zhàn)爭政策為施行仁政?！妒酚浛鬃邮兰摇分杏涊d了另一則小故事，說是衛(wèi)靈公第二天在與孔子談話的時候，看到空中有一只大雁飛過，立刻專注地仰頭看天，神色明顯心不在焉。與人交談，注視對方是最基本的禮貌，衛(wèi)靈公這一態(tài)度擺明了不尊重孔子，完全沒把他放在眼里，這讓孔子感到非常失望。

孔子在衛(wèi)國住了十個月，有人向衛(wèi)靈公進言說，如果他們是為魯國圖謀衛(wèi)國而來，該怎么辦？衛(wèi)靈公遂派公孫余假暗中監(jiān)視孔子師徒?？鬃涌质芷浜?，便匆忙離開衛(wèi)國，準備到陳國去。

孔子動身離開衛(wèi)都時，對弟子們說出了對衛(wèi)國政治的觀感：魯、衛(wèi)之政，兄弟也。魯國和衛(wèi)國的政治，就像兄弟一樣。這句話其實隱含了兩層意思：一，魯國當年是周公的封地，衛(wèi)國則是康叔的封地，周公和康叔本是兄弟，兩國的政治情況也有些類似；二，孔子所處的時代，兩國比起當初建國時那是江河日下，魯國是君不君、臣不臣，衛(wèi)國除此之外，還兼有父不父、子不子，現(xiàn)狀的相似度驚人。

最新孔子的故事 篇7

孔子適陳

孔子師徒一行，在鄭國東門會齊之后，又風塵仆仆歷盡艱辛到了陳國。陳是一個小國，相傳國君是舜的后代，都城在宛丘(今河南淮陽)。孔子來到了陳國，寄住在司城貞子家里。

陳湣公當時以上賓之禮迎接孔子入城，對孔子還是相當尊重，經常向孔子請教一些問題。有一天，許多被箭射中的鷹隼落在陳國宮廷前死了，身上被楛木做的箭射穿著，箭頭是石頭做的，箭桿有一尺八寸長。陳湣公看著這些很特別的箭，弄不清箭的來歷，就派人請來孔子?？鬃涌戳丝代椇图?，對陳湣公和他身邊的幾位大夫說：這鷹是從遙遠的北方而來，這箭是肅慎人的箭。當年周武王滅商之后，九夷百蠻都來進貢，北方的肅慎國就獻了這樣一種箭。看來那地方的人還在使用這種箭。先王把肅慎人進貢的箭分給長女太姬。后來太姬嫁了虞胡公，虞胡公又封來陳國。陳國保存古物的府庫中應該能找到這種箭。孔子停了一下，語氣深沉地說：當初先王把一些遠方的貢物分別賜給同姓、異姓的諸侯的目的，是要展現(xiàn)親誼，叫他們不要忘記歸服周王，替周王守衛(wèi)疆土。陳湣公派人去府庫中查找，果然有這種箭，于是對孔子更加敬佩了。

在陳國，孔子參預朝政，領取俸祿。就這樣，孔子在陳一住三年。但陳國只是一個小國，夾在楚國、吳國中間，恰逢晉楚爭霸，陳國經常受到戰(zhàn)爭波及，吳國也趁火打劫，經常前來劫掠陳國?？鬃雍陥D難以施展，只好從事文化教育活動，研究學問，搜集文獻。

后來，楚國攻打陳國，陳國都城的西門被燒毀，楚人便抓陳國的降民前去修城門?？鬃訋熒鸁o法再在陳國待下去了，決定到楚國去。在離開陳國國都，路過西門時，孔子卻不在車上俯身、手扶車前橫木對陳民行禮，即所謂孔子過之，不軾。

子路認為老師這樣的態(tài)度于禮不合，便質問說：禮制有規(guī)定，遇到三個人就要下車打招呼，遇到兩個人就在車上行禮?，F(xiàn)在遇到陳國那么多人在這里修城。老師您即便忙著趕路，不嚴格遵循禮節(jié)下車打招呼也就罷了，為何連在車上行禮都沒有做到呢？

孔子嚴肅地回答道：我聽說，國家滅亡了卻還懵然不知的人，是愚昧；明知國家亡了卻不奮起抗爭的人，是不忠；知道奮起救國卻不肯為國犧牲，是不知廉恥?，F(xiàn)在這些修城門的陳民雖然人數(shù)眾多，但三樣中卻一樣都沒有做到，不僅甘心亡國，做了敵國的順民，甚至為敵人修城門，所以我沒有向他們行禮。

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