讀書(shū)活著的讀后感。
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書(shū),是前人留給后人最寶貴的財(cái)富,讀完作者寫(xiě)的作品后我們的心情久久不能平靜,讀后感是我們對(duì)于閱讀作品后的總結(jié)。寫(xiě)作品讀后感時(shí)重點(diǎn)應(yīng)該放在哪里?請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的讀書(shū)活著的讀后感,更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
《活著》這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)是非常大的,主要講述的是一個(gè)普通人平凡而曲折的一生,主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去,在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴盡管這樣,福貴還是活了下來(lái),活著——心中永存希望,只要心中有希望,那么不管遇到多大的困難都可以克服。作者在書(shū)中說(shuō)了這樣一句話:生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法,活著自己去感受生活,不可以看別人是怎么說(shuō)的。希望在心中是不會(huì)破滅的。
書(shū)中的福貴小時(shí)候家里非常的有錢,他經(jīng)常出去賭博,把所有的錢都都賭光了,那時(shí)的福貴還不知道掙錢的不易,當(dāng)賭完所有的錢財(cái)時(shí),福貴的爹死了,娘病了,福貴才真正體會(huì)到活著的意義。福貴變了,在國(guó)軍遭到攻擊的時(shí)候,福貴活了下來(lái),為了活下來(lái)福貴也是遇到很多的不幸,家珍生下了鳳霞,當(dāng)福貴回來(lái)的時(shí)候,鳳霞已經(jīng)會(huì)說(shuō)話了。后來(lái)家珍又生下有慶,有慶給別人輸血時(shí),生生的被輸死了,有慶的死對(duì)福貴的打擊很大,但是福貴依然選擇活下去。家珍病了,病的越來(lái)越嚴(yán)重,可后來(lái)又漸漸的好起來(lái),福貴的日子也慢慢的好起來(lái)了,但是鳳霞又因生孩子大出血死去了,家中只剩下二喜、苦根、福貴,但好景不長(zhǎng),二喜又被壓死了,苦根吃豆子太多撐死了,最后只剩下福貴一人了,但是還是沒(méi)有放棄生活,堅(jiān)持活了下去。
福貴這一生應(yīng)該說(shuō)是幸運(yùn)的。因?yàn)榻?jīng)歷了中國(guó)多次的大變動(dòng)、土地改革、人民公社、危難,他都活了下來(lái),同樣,他也是悲慘的,親人們一個(gè)個(gè)的離他而去,但是他心中依然選擇活著,沒(méi)有放棄希望?!痘钪方Y(jié)束時(shí)說(shuō):活著的意志是福貴身上唯一不能被剝奪的東西。福貴可以說(shuō)就是一個(gè)英雄,在二十世紀(jì)的中國(guó),當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,可福貴的一直堅(jiān)信活著、樂(lè)觀的活著,這就是活著的意義。
《活著》告訴人們的就是福貴的那種精神吧?!痘钪方o我最大的感受是:堅(jiān)強(qiáng)的活下去吧,并且樂(lè)觀的活著,快樂(lè)的活著,沒(méi)有什么坎是過(guò)不去的,只要快樂(lè)的活著就是最大的幸福!
余華在《活著》寫(xiě)到:“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!笔前。YF就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認(rèn)為的:余華的小說(shuō)是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,但是接連的災(zāi)難并沒(méi)有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊,活著作為一種人類最基本的生存要求,是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái),這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何,但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活?!备YF有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。
面對(duì)各種各樣的苦難,福貴在活著,其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅H怂荒芗?,我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動(dòng)??v使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
活著,便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來(lái)說(shuō)“活著就要忍耐,面對(duì)所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!?/p>
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難,享受此時(shí)的幸福,因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福,而能快樂(lè)地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任,我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華,讀完《活著》,我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟。
我是在一個(gè)夜晚展開(kāi)對(duì)《一個(gè)人的村莊》的閱讀。雖然這本書(shū)中的文章大多零零散散地讀過(guò),但整體接受一位“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”的泥土氣息還是第一次。在閱讀中我也時(shí)時(shí)警惕自己身在都市而對(duì)鄉(xiāng)村抱以偏見(jiàn)的可能性。在劉亮程的筆下,貧瘠而荒涼的土地充滿著童話色彩:“我一回頭,身后的草全開(kāi)花了。一大片。好像誰(shuí)說(shuō)了一個(gè)笑話,把一灘草弄笑了。一個(gè)人腦中的奇怪想法讓草覺(jué)得好笑,在微風(fēng)中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁??拷疑磉叺膬啥洌欢涿娉?,張開(kāi)薄薄的粉紅花瓣,似有吟吟笑聲入耳,另一朵則扭頭掩面,仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來(lái),先是微笑,繼而哈哈大笑?!?《對(duì)一朵花微笑》)劉亮程對(duì)土地的感情絕對(duì)是真誠(chéng)的,也許正是這種對(duì)土地對(duì)鄉(xiāng)村的絕對(duì)真誠(chéng)與信仰的原因,使劉亮程喪失了對(duì)土地對(duì)鄉(xiāng)村的批判性反思。劉亮程沉湎于“一個(gè)人的村莊”里不能自拔,對(duì)狗對(duì)馬對(duì)驢對(duì)牛對(duì)風(fēng)對(duì)草對(duì)蟲(chóng)子對(duì)一切生物與植物的想象性的贊美,讓我們感動(dòng)之余,也有一種懷疑:現(xiàn)實(shí)里的鄉(xiāng)村也是這樣美麗嗎?
牧歌先生在闡釋劉亮程的“鄉(xiāng)村哲學(xué)”時(shí)說(shuō):“鄉(xiāng)村哲學(xué)的最大特色是有一條巨大的根系,這條根系是連著人性的,甚至滲透著某種宗教氣息?!比欢趧⒘脸痰纳⑽睦?,我們只看到對(duì)人性簡(jiǎn)單化的白描,人性的復(fù)雜與丑惡在劉亮程的筆下似乎全部消失了,貧瘠而落后的鄉(xiāng)村居然是一處香格里拉式的桃源?我個(gè)人以為任何一位有良知的作家在試圖逼近中國(guó)農(nóng)村落后地區(qū)的真實(shí)境況時(shí),不可能只是一味地贊美而缺乏必要的批判與反思。
劉亮程對(duì)于“一個(gè)人的村莊”也不是完全沒(méi)有懷疑的。在《寒風(fēng)吹徹》一文里,他悲憫地寫(xiě)道:“落在一個(gè)人一生中的雪,我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中,孤獨(dú)地過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)。我的一小爐火,對(duì)這個(gè)貧寒一生的人來(lái)說(shuō),顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。一個(gè)人老的時(shí)候,是那么渴望春天來(lái)臨。盡管春天來(lái)了,她沒(méi)有一片要抽芽的葉子,沒(méi)有半瓣要開(kāi)放的花朵。春天只是來(lái)到大地上,來(lái)到別人的生命中。但她還是渴望春天,她害怕寒冷。我圍抱著火爐,烤熱漫長(zhǎng)一生的一個(gè)時(shí)刻。我知道,這一時(shí)刻之外,我其余的歲月,我的親人們的歲月,遠(yuǎn)在屋外的大雪中,被寒風(fēng)吹徹?!笨上н@樣的文字在劉亮程散文里實(shí)在太少了。過(guò)分的鄉(xiāng)村偏愛(ài),使劉亮程覺(jué)得自己有資格對(duì)城市進(jìn)行批判:“這個(gè)城市正一天天長(zhǎng)高,但我感到它是脆弱的、蒼白的,我會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給城市上點(diǎn)牛糞,我是個(gè)農(nóng)民,只能用農(nóng)民的方式做我能做到的,盡管無(wú)濟(jì)于事。”(《城市牛哞》)然而鄉(xiāng)村與農(nóng)民的身份并不天然具有道德優(yōu)越感,現(xiàn)實(shí)中的鄉(xiāng)村與農(nóng)民已經(jīng)不代表美麗的田園風(fēng)光與純樸善良,我們不能對(duì)城市抱以信任,但對(duì)鄉(xiāng)村同樣不能抱以信任。更何況劉亮程的鄉(xiāng)村哲學(xué)明顯具有反現(xiàn)代性的一面,與歷史潮流背道而馳。作家李銳對(duì)劉亮程有如此評(píng)價(jià):“地域的偏遠(yuǎn)和遼闊,時(shí)間的舒緩和從容,生活的單純和簡(jiǎn)練,不但使作者獲得了天地萬(wàn)物的深情獨(dú)處,對(duì)自己內(nèi)心自由高遠(yuǎn)的開(kāi)闊舒展;更使他遠(yuǎn)離了都市和都市各種各樣的流行病。”水至清則無(wú)魚(yú),“一個(gè)人的村莊”的視界又豈能包涵村莊以外的大千世界、滾滾紅塵?都市存在各種各樣的流行病,鄉(xiāng)村又何嘗是一方凈土一處桃源呢?對(duì)鄉(xiāng)村的懷舊之情是可以理解的,但僅僅懷舊是不夠的。劉亮程在“一個(gè)人的村莊”里打轉(zhuǎn)時(shí),他無(wú)法看到更遼闊的世界,村莊的歷史養(yǎng)育與啟蒙了他,但同時(shí)也局限了他的視域,如果劉亮程能夠走出“一個(gè)人的村莊”,在城市里浮浮沉沉后,在對(duì)“鮮血淋漓”(李銳語(yǔ))的反抗中,他的散文才有可能破繭而出,蛻化成新的自我。這樣,走出村莊的劉亮程才會(huì)帶給我們真正的驚喜。
釋卷靜坐,合眼卻是滿心的隱痛。痛,痛他人之痛,《活著》里的主人公福貴失去了所有愛(ài)他的和他愛(ài)的人,夕陽(yáng)西下,僅有一頭老牛伴他左右,許是一生都要如此寂寥了吧,怎能不痛?痛,痛吾身之痛,活著,于我而言,究竟何等意義,竟是叫我啞口無(wú)言,怎可舒懷?
有書(shū)評(píng)稱:余華在《活著》里要告訴我們的是——人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
作為一個(gè)正要展翅翱翔的四有青年,恕我對(duì)此點(diǎn)不甚認(rèn)同。活著,如果不是為了某些人、某些東西而活著,那么人的誕生就是為了奔赴死亡如此簡(jiǎn)單嗎?那痛其母親十月懷胎,苦其父親辛勞撫養(yǎng),還不如不要來(lái)這世間走一遭罷了。
爺爺操勞一生,為黨為國(guó)為民,雖然他始終未曾把家人或自己放在心中首位。團(tuán)圓飯念叨家常時(shí),面對(duì)家人的“數(shù)落”,他憨憨一笑,不發(fā)一語(yǔ);再發(fā)言時(shí),便是說(shuō)起了他如何當(dāng)好“開(kāi)荒?!钡娘L(fēng)光事跡,細(xì)看那混濁老眼,卻有一泓清流淌過(guò),洗滌了適才的復(fù)雜心緒。
爺爺活著,至少在他意氣風(fēng)發(fā)時(shí),如果他僅是為活而活,那么,他還會(huì)不辭辛勞地出色完成工作任務(wù),毫不存私地為國(guó)家貢獻(xiàn)出他最大的力量嗎?
我想,答案是不可能的。白云蒼狗,人是脆弱的,當(dāng)他無(wú)所依靠時(shí),便失去了支點(diǎn),是撐不住的。所以我寧愿堅(jiān)信,人活著,一定是為了某些人、某些東西而活著,因?yàn)樗麄冃枰粋€(gè)或更多的理由去讓他們勇敢面對(duì)這本就悲慘殘酷的世界;因?yàn)榛钪?,本身就是一件好不容易的事?/p>
那么,你還要問(wèn)起《活著》的主題對(duì)錯(cuò)與否嗎?
一本書(shū)能得贊評(píng)如此,其內(nèi)定有乾坤,只看我們?nèi)绾瓮诰蛄T了。其實(shí)對(duì)于那句經(jīng)典書(shū)評(píng),我更愿意換個(gè)角度思考。
福貴失去了所有愛(ài)他的和他愛(ài)的人,夕陽(yáng)西下,僅有一頭老牛伴他左右,許是一生都要如此寂寥了吧。但,只是也許,誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)以后的事。或許福貴在往后活著的日子里,會(huì)遇到一位像家珍的珍貴女人,會(huì)遇到一個(gè)如鳳霞的可愛(ài)孩童,會(huì)遇到書(shū)中沒(méi)有往下寫(xiě)的種種人事物。這樣的或許,你能否定么?然而,死亡卻可以肯定——絕對(duì)不存在“或許”。所以呵,活著是多么重要,因?yàn)楫?dāng)你以為你已一無(wú)所有時(shí),其實(shí)你至少還剩下生命,而生命,往往就是奇跡的世外桃源。
我們不是福貴,我們無(wú)法得知作者沒(méi)寫(xiě)的福貴以后活著的日子會(huì)遇到些什么事,但至少我們可以讀懂作者極力傳遞給我們的積極信息,那就是——活著,比什么都重要,即使我們失去了所有足以支撐自我之物,也要努力活下去。
所以,艱難苦痛如福貴,卻沒(méi)有選擇結(jié)束自己的生命;所以,相比之下仍算幸福的我們,應(yīng)該選擇勇敢地活著,努力地活著。
天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗,人生無(wú)論甘或苦,活著本是最妙處。寥寥數(shù)筆,始終無(wú)法完全參透此書(shū)高深禪意,但求理個(gè)舒坦,撫平心上微痛淡痕,由是而已。
沒(méi)有主題,沒(méi)有中心,沒(méi)有刻意安排與布局,就這樣寫(xiě)了。
只是因?yàn)樽x完《活著》太過(guò)感動(dòng),便覺(jué)得一定要寫(xiě)些什么讓這個(gè)世界知道,讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。
此時(shí)此刻,我是帶著淚寫(xiě)的,不自禁啊,請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。
再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來(lái),只覺(jué)得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書(shū)真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計(jì)劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開(kāi)人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。
感情豐富,我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候,我覺(jué)得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛(ài)了一場(chǎng),能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》,想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬(wàn)分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來(lái)了?;钤谝粋€(gè)甜蜜的保護(hù)傘里,我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書(shū),卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因?yàn)槲夷贻p,才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以??墒撬苍S不是這樣的,我從一開(kāi)始就錯(cuò)了。
命運(yùn)本就是我自己,我離不開(kāi)它,它離不開(kāi)我。我們來(lái)的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?lái);走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔?。所謂的幸福和不幸,都是相對(duì)的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話哦,有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會(huì),世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債,錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰(shuí)是誰(shuí)的開(kāi)始,誰(shuí)是誰(shuí)的結(jié)局,誰(shuí)和誰(shuí)走散了,誰(shuí)和誰(shuí)走下去。
甚至是你自己,都無(wú)法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過(guò)去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛(ài)著與被愛(ài)著,如愿地活著。
我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來(lái)只增不減。每一束溫潤(rùn)的陽(yáng)光,每一滴輕輕的雨,每一場(chǎng)熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹(shù)木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛(ài)它,發(fā)自肺腑地?zé)釔?ài)它,拼盡全力地?zé)釔?ài)它,因?yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。
福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過(guò)來(lái)的,從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的,走過(guò)的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過(guò)的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。
“想讓一個(gè)死去的人回來(lái),就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承,那么他就會(huì)在這個(gè)人身上得到復(fù)活?!备YF懂,他仔細(xì)收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛(ài),繼續(xù)活下去。
所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認(rèn)為的幸福。
然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰(shuí)送誰(shuí)都是永別。
所以,生活就是個(gè)含淚的微笑啊。
我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)。
無(wú)論多久,我虔誠(chéng)地希望,得到這份力量。
《活著》,活著,活著。
從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著這兩個(gè)字,重復(fù)著,響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。
那是我迫不及待地想告訴一切:我認(rèn)真且知足地活著!
我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。
翻開(kāi)黑色的封面,一個(gè)又一個(gè)故事如同兇猛的涌流朝我撲來(lái),幾次欲放下,卻又一次次沉重地拿起。合上書(shū)本那一刻,仍感覺(jué)令人窒息的壓抑。閉上了眼睛,試圖平靜我的呼吸。
隨著余華冰冷的語(yǔ)調(diào)似乎親眼目睹了福貴的一生,在文字里,悲喜交集,感受著欲哭無(wú)淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗,一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死,福貴又被國(guó)民黨拉去了做壯丁,待他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到家,母親早已病逝,女兒鳳霞因病成了啞巴。在無(wú)盡的悲哀中,作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情,給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長(zhǎng)跑得了第一名,鳳霞懷了孕嫁了人,天真地以為悲劇都結(jié)束了,噩夢(mèng)亦不會(huì)再縈繞,一切都會(huì)變得越來(lái)越好,最后都會(huì)大團(tuán)圓結(jié)局。
可冰冷的筆鋒并沒(méi)有讓這簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)延續(xù)。沒(méi)有絲毫婉轉(zhuǎn)地,一個(gè)個(gè)人以各種難以想象的方式迅速死去,毫無(wú)預(yù)兆,幾近殘忍。似乎在告訴我們,命運(yùn)從來(lái)都不隨你,現(xiàn)實(shí)的無(wú)情生活的殘忍,遠(yuǎn)比你想象中要?jiǎng)×?,并且無(wú)時(shí)不在上演。
鳳霞難產(chǎn)而死,有慶的死更是荒謬而冤枉,由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”接二連三的死亡,好像一只巨大的手,一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!比欢嚯y并沒(méi)有結(jié)束,繼兒女死去后,妻子、女婿、外孫,好像一切都陷入詛咒一般,一個(gè)個(gè)死去。最后的最后,只剩下福貴孤身一人,還有他名叫福貴的老黃牛。
還是要活著。
“福貴啊,你要好好干活啊。”
福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著,分不清是悲傷,還是欣慰。
瞬間,無(wú)語(yǔ)淚自流。
“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!痹陧n文版的自序中,余華如是說(shuō)。
活著,為了承擔(dān)生活給予我們難以承受的苦難,承受過(guò)后依然堅(jiān)忍、頑強(qiáng),這便是活著給予我們的力量罷。
有人說(shuō)活著是為了追尋人類所渴求的一切,綻一片燦爛光華。你也許會(huì)對(duì)福貴牲畜一般的活著予以唾棄,可是不可否認(rèn)的是,活著真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著,人只是一種存在,和萬(wàn)物一樣并無(wú)大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí),生命只是活著,靜靜地活著,為活著本身而活,并不為活著以外的事物所活著。
我們終究會(huì)明白,沉浸其中的歡欣喜悅,無(wú)法自拔的痛苦不堪,抑或是難以告人的艱辛苦難,終有一天會(huì)隨時(shí)間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。
那些鮮血淋漓的傷疤,哭天搶地的淚水,無(wú)邊無(wú)際的絕望,都會(huì)在活著的時(shí)光中,告訴我們活著僅僅是為了活著。
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